清贫的反义词

2024-05-01

清贫的反义词（共8篇）

篇1：清贫的反义词

词语：清贫

【清贫的近义词】(以下词语任选其一)

清苦;穷苦;贫窭;贫穷;困苦;困穷;贫困;困难;穷困;贫乏;贫苦;贫寒;艰难;

附录词语(清贫)的相关知识：

【清贫的意思】

(形容词)贫穷。

【清贫的例句】

家道清贫。(作谓语)

【清贫的反义词】(以下词语任选其一)

阔气;阔绰;富裕;富有;

篇2：清贫的反义词

用清贫造句

1、巨富未必乐，清贫心也宽。

2、宋代有兼职兼薪制度，郡守见他清贫，欲让他兼任其他官职，他断然谢绝，表现了廉洁清正的风节。

3、生活是清贫的，冬天每天早上，天寒地冻的就要骑车去上班儿。

4、宁可清贫自乐，不作浊富多忧。

5、守得住清贫胜似福，耐得住寂寞持亮节，抗得住诱惑保平安。

6、婚后虽然生活清贫，但就在心里想：以后会好的。

7、不经清贫难成人，不经世事总天真。

8、既然选择了这个清贫的行业，就要安贫乐道。

9、人们认为清贫是一种缺陷，而真主认为是一种装饰。

10、我也从不因为我家的清贫而感到困惑。

11、励操行以修法业，当自重;甘淡泊以守清贫，当自省;谋善举以泽众生，当自励。

12、不为富贵涉贪路，宁守清贫养廉名。

13、妻子虽能与他同享清贫，却牵挂着女儿的艰苦，常拿同类比较，比较中多少有些埋怨的情绪。

14、农村教师精神压力过大，很大一个原因是因为农村教师过于清贫。

15、我们变得害怕清贫了。

16、清贫心安理得，浊富寝食难安。

17、砺操行以修德业，当自重;甘淡泊以守清贫，当自省;谋善举以泽众生，当自励。

18、平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

19、与贫困对峙，与愚昧对望，顺着山势，呵，山村老师，你把贫困与愚昧深深地折在了教科书里，在清贫中走上了一片灵魂的高地。

20、我们被这革命家庭清贫的生活和她那慈母的`心深深地感动着。

21、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

22、一个人可以非常清贫、困顿、低微，但是不可以没有梦想。只要梦想一天，只要梦想存在一天，就可以改变自己的处境。

23、宁以正气清贫谈笑，勿以名利金钱折腰。

24、廉洁做事，虽清贫却心安理得，贪图贿赂，虽富有但寝食难安。

25、家境清贫，卧病在床的母亲需要家用，妹妹下学期的学费也还没有着落。

26、尽管他现在十分富有，可他一直保持着清贫的生活方式。

27、清贫，洁白朴素的生活，正是我们能够战胜许多困难的地方!

篇3：大师的清贫

蔡元培，一位被称为是“学界泰斗、人世楷模”的大师巨匠式人物。辛亥革命后，蔡元培曾任国府委员、司法部长、教育总长、大学院院长、中研院院长、北京大学校长、北京圖书馆馆长等多重职务，可谓“位高权重”。可是你能想象得出吗，如此伟大的一位人物竟然也会贫困交加。蔡元培晚年旅居香港，生活拮据，生病后无钱请大夫，常常苦熬支撑。但是即使如此他仍不忘周济别人。1940年3月3日晨，蔡元培起床后刚走到浴室，忽然口吐鲜血跌倒在地，继之昏厥过去。两天后，医治无效，溘然长逝。蔡元培死后无一间屋、一寸土，且欠下医院千余元医药费，就连人殓时的衣衾棺木，都是商务印书馆的王云五先生代筹，其清贫叫人落泪。

胡适，一位在中国现代史上开多个领域风气之先的箭垛式人物。胡适说：“金钱不是生活的主要支撑物，有了良好的品格，高深的学识，便是很富有的人了。”这话可看作是他一生对物质金钱的态度。胡适在任驻美大使期间，居然要靠借债过日子。当时他经济压力很大，不得不从各方面节省开支，连给妻子买东西，也尽量托人捎带，以节约邮资。大使有一笔特支费是不需要报销的，但胡适没有动过一分，全部上缴国库。大使卸任后，胡适旅居美国，为生计所迫，他时常要拿着两个纸袋亲自上街去买菜。1962年2月24日，胡适参加中央研究院第五次院士会议时，因心脏病猝发倒地逝世。胡适死后，秘书王志维清点遗物时，发现除了书籍、文稿、信件外，胡适生前留下的钱财只有135美元。

傅斯年，一位被称为是“老虎”、“大炮”的强势人物。傅斯年向来以霸气著称，但他也有英雄气短的时候。1950年12月20日，傅斯年因脑溢。血病逝。逝世前几天，他曾在一个寒冷的冬夜为董作宾先生刊行的《大陆杂志》赶写文章。原因是想急于拿到稿费，做一条棉裤。他对妻子俞大綵说：“你嫁给我这个穷书生，十余年来，没有过几天舒服的日子，而我死后，竟无半文钱留给你们母子，我对不起你们……你不对我哭穷，我也深知你的困苦，稿费到手后，你快去买几尺粗布，一捆棉花，为我缝一条棉裤，我的腿怕冷，西装裤太薄，不足以御寒。”几天后，董作宾把稿费送到傅家。俞大踩双手捧着装钱的信封，悲恸欲绝，泣不成声。此时傅斯年已命归黄泉，再不需要棉裤了。

梅贻琦，一位被清华人誉为“终身校长”的谦谦君子。1955年11月，梅贻琦从美国回到台湾考察创办清华原子科学研究所及台湾清华大学，由于他掌握着数额巨大的清华基金，所以台湾的各县长、市长纷纷接近他，企图趁机捞一把。可是他们哪里知道，此时的梅贻琦却因为经济拮据不得不将已62岁的太太韩咏华留在纽约依靠打工独自生活，自己只身一人赴台。当有人告诉梅贻琦师母在那边生活太苦，必须设法给师母汇钱，或接她来台湾时，梅贻琦说自己在台薪金微薄，无法汇钱照料。1962年5月19日，梅贻琦病逝于台大医院，享年73岁。梅贻琦生前随身携带一个手提皮包，住院后一直放在床下一个较为隐秘的地方。两星期后，在各方人士监督下秘书将皮包启封。当包打开时所有人都目瞪口呆。原来里面装的是清华基金账目，一笔笔清清楚楚地列着。睹物思人，在场者无不落泪。

“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”与这些大师的精神操守一比，今天那些前赴后继的大富巨贪们的种种表现又是何其卑微。

篇4：《清贫》的教学设计

2、学习简明生动地叙述一件事，在叙述中表达自己的观点。

教学重点：学习方志敏甘于清贫的革命精神。

教学难点：正确理解物质生活与精神追求的关系。

教学过程：

一、交流课前收集的信息，对方志敏同志产生初步了解，激发兴趣，导入新课。

（1）学生班级范围内交流，互相补充。

（2）教师补充，强调方志敏同志的为人品质，导入新课。

二、检查预习，初步把握课文内容。

1、提问：方志敏是一个怎样的人？

2、板书课题。

3、自由交流。

4、读课文，初步把握课文主要内容，突出“清贫”。

三、再读课文，深入了解课文主要内容。

1、学生带着问题大声朗读课文：

（1）什么是清贫？

（2）文中哪些内容最能凸显方志敏同志的这一可贵品质。

2、集体反馈交流。

3、画出富有表现力的句子，圈画关键词语，在旁边作恰当的批注。

4、集体交流，教师作适当点拨，注意学习习惯的培养。

5、教师引导学生讨论：你读了这些文字有什么感想？你觉得清贫这一可贵的品质对当时的革命有什么意义？

四、分角色朗读课文，深入理解人物的精神品质。

1、找出“我”与“士兵”的对话内容，同桌分角色朗读

2、指导同桌朗读。点评：读得怎样？该怎样读？为什么要这样读？

3、再次朗读。

五、质疑，培养思维能力

1、学生交流课前和课中产生的问题。

2、互相探讨，教师充分肯定学生的质疑精神。

3、教师质疑，落实课文选材教学。

（1）想一想：课文第8小节对方志敏“家底”的补叙有什么表达作用？

（2）志敏为什么要坚持一种“清贫”的生活态度？

六、拓展，辩一辩。

1、辩一辩：在提倡全面小康的时代，清贫还需要吗？

2、学生充分思考，辩论，教师最后做正确的引导。

七、作业：

1、把文中的一桩趣事说给家长听。

篇5：老师,不要让你的事业清贫

洛阳四十五中演讲者：郭延辉

说老实话，在中学寒窗苦读的时候，我的理想原本不是当老师。可高考时，仅比预想中多错了一个填充题，这一小小的区别，就把我欢送到了师范，就把我多年五彩缤纷的律师梦变成了实实在在的泡影。我想在座的青年同行中，和我有同等经历的不会很少。记得当时有个同学这么长叹一声：上了师范就等于上了贼船。马上又有人讥讽道：我宁愿上贼船也不愿上师范。

是啊，我想，如果仅从功利角度讲，贼船烧杀抢掳，吃香喝辣，所到之处还令人闻风丧胆呢。即便是栽了，也算“潇洒走一回”了。而教师这一行呢，老话说，“家有半斗粮，不当孩子王”，为人师者的生活窘迫由来已久。吃得清淡，穿得素淡，出去办事遭人冷淡，就像蜡烛，一生半明半暗。其风光哪能与“贼船”相比？于是不少同行感慨，我是搭错车了。而窗外却变幻着扑朔迷离的现代风景。经商、大款、股票、汽车、别墅、日益膨胀的高消费„„就像是一只只诱惑的手，拉扯着人们易动的心。于是有许多人以各种各样的借口放弃了自己的专业，趁机跳槽了；于是个别人借商潮来临之际，利用学生拉起利益的关系网；于是还有一部分人虽然身在课堂，心却在游荡，工作敷衍了事，做一天和尚撞半天钟。他们认为，金钱薄待了他们，而他们也因此薄待了学生，薄待了自己的事业。

校园不再平静，讲台不再圣洁。

但我们同时也更看到，无论是过去，还是现在，抑或是将来，无论是物质贫乏的年代，还是物欲横流的岁月„„仍然有数不尽的教师们无怨无悔，像春蚕、像蜡炬，用自己的青春和生命来捍卫这个职业的圣洁。也正是他们用自己的行动激励着我们这些后来人。让我们由不情愿到情愿，由情愿到全身心地热爱这个工作。因为，生命的意义远不止于功利。“人吃饭是为了活着，但活着绝不是为了吃饭”。生活中许多微小中藏有博大，短暂中孕育永恒，而教育正是这样一种职业。

昔有“捧着一颗心来，不带半根草去”的陶行知，他曾出访海外26国，却满怀一腔热血布衣草鞋走向晓庄，让中国的教育在贫困中放出曙光。今有住着泥房子、用着泥桌子、教着泥娃子的半农半教的民办教师群，更有用自己可怜的工资为学生垫付书本费却又因交不起自己的医药费而郁郁而死的山区教师„„

他们有的名垂青史，但更多的却像山上的小草一样默默无闻，随风逝去。但是，正是他们树起了万世师表，无边师魂，擎起了我们教育行业的灯塔。若与他们相比，我们便又会感觉到，我们的生活其实是富足的，而事业上恰恰又显得那么“清贫”。

工作至今，我已在讲台上站了八个年头。风风雨雨，酸甜苦辣，为人师者的种种滋味尝遍过后，我愈来愈感觉到，自己离不开这个职业，这个职业也需要我。我们是郊区中学，学生素质普遍不高，每当我看到孩子们因为无知而显得世故，因为幼稚而感觉空虚无聊的言行举止时，我常意识到自己的责任之重。我曾被学生骂哭过，我崭新的摩托车曾被学生用刀片划破后座，我的宿舍门上曾“装饰着”学生的粗暴的脚印„„这一切都没有使我灰心气馁，没有去想到自己微薄的工资到底值不值。那个时候，我只想到有苍白的灵魂需要我们去拯救、去塑造、去描绘。古人云：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人”，塑造灵魂这一神圣的使命是金钱所无法衡量的，我庆幸命运赐给了我这个职业。而几年后，那些走出幼稚成熟起来的学生们如桃李芬芳一样的时候恰恰证明了这点。

孔子说过：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”许多做人做事的道理，我常在说服学生的同时，何尝不是在说服自己。以身作则，为人师表，摆正事业与金钱的位置。

朋友们，同行们，无论是这个职业选择了你，还是你选择了这个职业，我们都应该无愧于“教师”这个称号，都应该让它成为太阳底下最光辉的职业。同船过渡，尚需修行五百年。这个我们赖以生存，又拥有巨大价值的职业，与我们，或许是一种千古之约！让我们豪情满怀地告天下人：教书育人，舍我其谁！

一个人的生命是有限的，而我的事业是常青的。我的生命在学生身上延续，我的价值在学生身上体现。我无悔于我的生命，更无悔于我的选择，无论生活如何清贫，我都会在这三尺讲台上，阅历春秋，苦苦耕耘，用我的爱心、诚心、细心、耐心、操心去换取学生的开心，家长的放心，祖国的振兴！

最后就用青年诗人汪国真的一首诗，结束我的演讲吧：

我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。

我不去想身后会不会袭来寒风，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。

也许，我的生活比别人清贫不，我其实一点也不清贫

我拥有自己灵魂深处的真诚，我会高举师道的火烛

点亮我如歌如画，如灯如诗的生活！

奉献爱心，收获幸福

各位领导、老师们：大家好！

今天我演讲的题目是《奉献爱心，收获幸福》

有幸站在这里演讲，首先我感觉对自己来说是一种幸福，因为我是我们学校一百多名教师员工当中的一员，更确切的说，因为我是一名光荣的教师，因此我感到幸福。

幸福的含义是很宽泛的，而作为教师，我以为我们更比别人幸福的多。因为我们还有另外的收获，那就是：与学生相互关爱的幸福。提到爱，我们常说：我们要给学生爱，用爱去感染每个学生。真的，因为有爱，我们的学生即使不完美，他也可爱，即使不聪明，他也纯洁。因此，我们就会在爱的氛围中感动，走出我们人生独特的蓝天。事实让我明白，这，确实是一个真理。

假如我问：你因为被爱而幸福过吗？可能有人会笑：谁没有啊！可如果你不是老师，我可以说，你的幸福的含义就不完整。

工作累了，生活有波折了，家人来电话，朋友来短信，如果不是做老师，这也许就是全部。可教师这份职业，却会让我们获得额外的关爱。

这里，给大家讲我自己一个真实的经历：2004年春天，我因病需要住院，记得那时为了不影响学生的学习，我并没有过多的跟学生说什么，只在最后那节课下课的时候告诉他们：我可能不给同学们上课了，要请段时间的假。

当时不知怎么了，跟学生一说这件事，我的眼泪就有点控制不住了，平时上课，我们常常被学生的调皮给气的大发感慨，甚至七窍生烟，可是当你真正离开朝夕相处的他们的时候，那种割舍不掉的感情便自然流露出来。很多学生一听，马上就跟在我后面问：老师，你回来还给我们上课吗？你怎么了？„„当时我突然泪眼朦胧了，因为我感受到了学生对我的那份关爱，我感受到了一种别样的幸福。住院期间，一天周日，有人告诉我说：有人来看你！很快，一大群学生就拥进了病房。看到他们的时候，我当时激动的不知说什么好，只絮絮地埋怨他们不该不好好在家写作业，跑这么远来看我。可是听到他们关切的问我的病情，听他们七嘴八舌地诉说如何打听我住院地址的辛苦，听他们描述那么多同学为我担心，听到他们叙说等待周日来看我的急切心情，我已然忘记了病痛，忘记了所有的一切，心里只有一种感受：作为他们的老师，我真的好幸福！好感动！我可爱的同学们，是你们给了我莫大安慰，有你们的关爱，再苦再累，我无怨无悔！因为我感到了我付出的价值了。学生们走后，病友们和大夫都很感慨，我知道其实他们是羡慕。听到他们的议论和赞赏，真的，那种幸福感和满足感如若不是老师，那是永远无法体会到的。更让我感动的是，出院的那天，就在我刚要走出病房的时候，一个只跟我上了不到一年学就退学的学生突然带着哭声跑进了病房，急切的问：老师，你怎么了？你怎么不好好爱惜自己的身体？你怎么不告诉我，让我来给你陪床呢？„„那时那刻，我无言回答，但我幸福的泪水悄然滑落，虽无声却让我震撼！后来的日子，在自己的印象中，没有哪个人的探视比孩子们的到来更让我有了刻骨铭心的记忆和感动。同时，我也有了更多的歉疚：作为老师，我对他们的付出真的欠缺很多很多啊。我知道，在从教的道路上，何止一人有我类似的经历和感受呢？

静下心来的时候，我们更明白，其实，我们平时的所作所为更多的是来自一种良心。有人说，教师的职业就是一种良心的职业。是的，只有我们真正做教师的人才能体会到，教师的工作不能用简单的时间和量来衡量，学生占据你的不只是时间，还有你的思想和灵魂。只有做了教师我们才可以体会到什么是魂牵梦绕，想必大家都有这样的体会：多少次半夜醒来，梦境中全是学生„„因为我们更清楚：你面对不只是一名学生，而是他的整个家庭，他的家庭背景，他的成长环境，你要操心的不只是他们的学习，还有他们的精神。

于是，我们就在这样一种平凡与平淡中用自己的良心去付出，就这样实实在在，默默无闻，不求索取。少有惊天动地之举，每天只从繁杂琐碎的工作中理出自己明确的思路；少有哀婉动听的故事，只需看校园里垂杨柳一绿再绿的新意；少有沸腾的飞跃，只是岁岁年年、朝朝暮暮与学生的风雨共度，„„。但这，有谁说不是一种更高尚的奉献呢？没有奉献，何来爱的回报？就是这种平静的奉献，这种源自良心的付出让我们活得更充实，更幸福了！

我们总会向往辉煌灿烂的明天，但明天是由每一个今天垒成，有向往有行动有坚持，方会使刹那变成永恒，使梦想变成现实。我还要说，明天的辉煌还要有今天的默默无语，相互关爱做基础。就因为这个，我们便在默默中从青年走过中年，走近老年！昨夜微霜初渡河，今晨秋风凋青发。这个过程中，我们不是做得很好吗？不以物喜，不以己悲，时刻牢记那间教室里放飞的是希望，守巢的是自己；那块黑板写下的是真理，擦去的是功利；那根粉笔画出的是彩虹，流下的是泪滴，奉献的是自己，在这种充实中完善自我，在宁静中储积生命的动力，奉献爱心，去收获一种人生额外的幸福！人们常说，教师是蜡烛，照亮别人；我们更承认，教师更象火炬，熊熊燃烧中有学生给予的光焰，当我们辛勤的工作日见成效，当我们发现孩子们一个小小的进步时，无不为之欣慰舒心，这样巨大的幸福感难道还不够吗？还是魏书生说得好：把自己平凡的工作当作宏伟的世界去研究，你就会发现无穷的乐趣。

我不是诗人，能够用诗的语言描绘师生关系的微妙，我也不是画家，能够泼墨丹青，全神地勾勒师生相处时的容貌，我更不是个作家，能够以华丽的词藻形容师生相互关爱的一夕一朝，但我可以说，只要有一颗至真至诚的心，就可以把我们的工作做的问心无愧。有一句话非常中听：工作着的人是美丽的，工作着的女人尤其美丽。我要说，工作者的教师不仅是美丽的，更富有魅力。因为虽然我们平凡，我们却用平凡来铸就辉煌，虽然我们清贫，我们却用清贫造就富有。由此，我们就在无言中附丽了一种别样的魅力。印度大诗人泰戈尔说过：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧，因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。”在我看来，这绿荫的付出却能够收获额外的幸福，我还说，这不是任何别的职业可以轻易拥有的。

老师们，同事们，为我们自己能够有幸从事这份光荣的工作，能够有为别人默默付出的机会，能够在不经意中收获幸福而满足和自豪吧！

师德无价，师爱无声

记得法国作家卢梭说过:“没有榜样，你永远不能成功地教给学生以任何东西。”法国作家罗曼，罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”我想，我们每个教师的师德就如同这里的“榜样”和“阳光”。俗话说，亲其师，则信其道；信其道，则循其步。所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追随；教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。

孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”我们教师若不是路标，纵然你的理论再高，教育的形式再好，艺术性再强,都是无根之木、无源之水!每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。记得一位科学家把他中学时代的老师称为“思想和灵魂的导师，终生学习的楷模”。在他谈到了中学的班主任老师时说：“我们的心灵从他的言行中得到了净化。大家热爱劳动，来自恩师每天早晨到教室打扫卫生；大家良好的修养，来自恩师每天上下班都和看门的老大爷亲切地打招呼；大家严格遵守纪律，来自恩师迟到了便向我们做检讨；大家艰苦朴素，来自恩师一年四季仅仅两套旧外衣••••••。”这位科学家还说到：“虽然现在我不在我的老师身旁聆听他的教诲，但他的形象经常闪现在我的脑海••••••”

师德无价。学子对恩师的追随，如同云翔而影从。

再没有什么比师魂的阳光更有无穷的魅力的了。

再没有什么比师行的榜样更有无比的功能的了。

幸运的是，我出生在教师世家，我的父亲是有30年教龄的老教师。也许是上天的眷顾和安排，也许是受父亲的教育和熏陶,我从小就喜欢教师这一职业。现在是一名普通的教师。从教至今已经有十个年头，我深深地感到教师的物质生活相对清贫，但精神生活却无比充实。每当看到那一双双渴求的目光，一张张专注的面容，不由得让人身心激动，似乎融入到无比圣洁的情境，生命也因此赢得了壮丽的升华。我们的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举，但却是用平凡与崇高的师德之光，照亮了一片清纯的天地。课堂内外淳淳的教诲，一点一滴，潜移默化，日积月累，耳濡目染，久而久之，教师的道德品格便在学生心中生根发芽，开花结果。正如古诗所云：“随风潜入夜，润物细无声。”

是的，教师的职业是平凡而琐碎的，教师的生活清贫而艰辛的。但是我们也看到了，老师们脸上却永远挂着晨曦般的笑容，正是因为老师们都愿自己像一片绿叶，默默地去成就果实的辉煌，才有今天的桃李满天„有一个曾做过教师的人说：教师这工作是少有的净土，如果能在光荣感之余再多点幸福感，是值得一直干下去的。说起来，教师这职业到底给了我们许多，比如一份可以矜持一些的心态，一种相对安定的生活，一个三餐准时的习惯„„所以，那些多年不见的朋友听说我做了老师，往往都会问：你的薪水高吗？你的待遇不错吧？

可是，即使是再关心我的好友，也无人问及，你幸福吗？我幸福吗？

幸福是什么？也许我们记住了许多快乐的场面，可幸福却是一种自己灵魂的问答。

当然，你完全可以选择爱自己的亲人和朋友，获得幸福。但当你身为一名教师，就有了一份以爱为主题的职业，那就去爱你身边的孩子吧，像宽容你亲人的小脾气，和原谅你的孩子的恶作剧一样，去接纳他们的优点和缺点。记得有这样一篇课文《假如给我三天光明》。作者海伦·凯勒身受盲聋哑三重残障，七岁以前一直生活在无声无息、没有光明的混沌里，直至遇到了生命中的天使——她的老师沙利文。沙利文老师用了毕生陪伴这可怜的孩子，将她由一个无知、粗鲁、暴躁的动物，变成了一个勇敢、博爱、伟大的作家。如果不是爱，如何有这么巨大的奇迹？如果不是爱，怎能在黑暗的心中灌注光明，在残缺的躯体上播种健康的灵魂？

关爱别人，是一种发自灵魂的芬芳，一种深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就会萦绕成一团幸福，紧紧裹住你的心灵。

多少次，当你辛勤的工作日见成效，当你发现孩子们一个小小的进步时，无不欢欣雀跃，这样巨大的幸福感难道还不够吗？

在座的诸位老师，每天早上看到你们带着自信的笑容，迈着从容的脚步，我想，你们一定已找到幸福的所在；而我，仍像一只小鸟，有时低落有时高翔，那是我还在寻找；年轻的同事，请不要为一时挫折蒙蔽了视线，为自己的选择找一个理直气壮的理由吧！

——找寻那隐藏已久的幸福的种子，它就会成为你源源不断的能量，于是，那花白的头发，佝偻的背影，将不再是老师唯一的形象；那一盏清灯，伏案深夜，将不再是老师单调的写照。我们应该长久的拥有年轻的光芒，青春的朝气，蓬勃的活力；我们应当骄傲的招展博大的关爱，美丽的心灵，磊落的胸怀。

或许，这并没有道出为人师者的全部内涵，但我们至少从中感受了一种奉献的圣洁和伟岸。是的，我们甘为人梯，吃也清淡，穿也素雅，面对大千世界，我们心怀淡泊，像春蚕，像蜡烛，在平凡的工作岗位上，用青春和生命谱写无怨无悔的人生，虽然平凡，我们的脊梁却支撑着祖国的未来；虽然清贫，我们的双手却托举着明天的太阳。

几年的工作经历，使我深深懂得，教育是爱的事业，教师的爱不同于一般的爱，她高于母爱、大于友爱、胜于情爱。不是吗？母爱容易出现溺爱，友爱需要回报，情爱是专

一、自私的爱。而师爱是严与爱的结合，是理智的科学的爱，是积极主动的爱。这种爱包涵了崇高的使命感和责任感。一位哲人说过“教师的爱能使犯了错误的学生重新振作起来，教师的爱是用深情溶化学生心灵上久积而成的‘坚冰’，教师的爱是打开学生心灵大门的钥匙。”

在我的工作生涯中，最大的事就是用爱滋润每一个孩子的心田。虽然有时也会因学生的调皮而埋怨，因他们的退步而急躁，因他们的违纪而失态，虽然有时也感到很累，很烦，但这时心中总会涌起一种强烈的责任感：我是老师，我要给这些寻梦的孩子引路，在他们心里写一本最美的书。这强烈的意识不断激励我以真诚去拥抱每一个学生。与孩子朝夕相处，我始终想着两句话，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。这样的情感使我对孩子少了一份埋怨，多了一份宽容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指责，多了一份尊重。家长把天真烂漫、聪明伶俐的孩子交给我们培养，这是对我们的极大信任。我又怎么能不全身心地去爱他们呢？我坚信，皮格马利翁能用真情使石头变成少女，我们也一定能以一片至真至诚的爱心感动上帝，这个上帝不是别人，就是我面对的全体学生。

“起始于辛劳，收结于平淡”。这是我们教育工作者的人生写照。但是，我既然选择了这个职业，就会无怨无悔，我不是没有想过三尺之外的世界，然而，当清晨走进校园，面对一个个标准的队礼，一声声清脆的“老师早”；当走进圣洁的课堂，看到一双双渴求甘霖的双眸，一颗颗等待塑造的无邪的心灵；当课间跟孩子们泡在一起，看到一个个生龙活虎的身影，一张张天真烂漫的笑脸；我又是那么激动，那么满足，终而丢不下九月的承诺，离不开那笑靥的花朵。

今天，网络时代和知识经济的并驾齐驱为教育赋予了全新的内涵，“育人”已不能简单地理解为传授知识，而是要教在今天，想在明天，以明日建设者的素质要求，做好今日的教育教学工作。虽然我不可能把学生步入社会后几十年的知识都传授给学生，但我可以培养他们扎实的自学能力、独立思考的能力、探求新知的欲望、动手实践的能力和创造的本领。虽然我不指望能培养出多少“牛顿”和“爱迪生”，但也绝不能让“牛顿”和“爱迪生”在我的手中埋没。正因如此，我愿以一个平凡教育工作者的诚挚，投身于教育改革的风尖浪头，与时俱进，改革创新，不断地丰富自我、完善自我、发展自我，赢得世人的尊敬，社会的肯定，努力实现我真诚的育人理想。

一个人的生命是有限的，而我们的教育事业是常青的。我的生命在学生身上延续，我的价值在学生身上体现。我无悔于我的生命，更无悔于我的选择，在这三尺讲台上，阅历春秋，苦苦耕耘，用我的爱心、诚心、细心、耐心、操心去换取学生的开心，家长的放心，祖国的振兴！

最后就用一首诗，结束我的演讲吧： —— 我不去想是否能够成功，—— 既然选择了远方，—— 便只顾风雨兼程。

—— 我不去想身后会不会袭来寒风，—— 既然目标是地平线，—— 留给世界的只能是背影。

篇6：甘守清贫

大厂完全小学：黄艳萍

学校组织我们学习汪金权教师先进事迹，在学习过程中我触动很大，也敲醒了我沉睡的心底，重新认识教育事业的重任。汪老师的事迹让我深深体会到了教育工作的平凡和伟大。作为一名清贫的人民教师，他的人生理想超越物质在更高远的精神追求上，他坚守了22年，22年来为学生做的每一件事，都折射出他高尚的品质、崇高的精神。学习他的事迹材料，我被深深地感动了。我从他的事迹和语言深入学习，并由此引开谈谈我的个人心得。

一是要学习汪老师扎根山区、无私奉献的崇高精神。

教育事业是人类最崇高的事业，作为华中师范大学的优秀毕业生，汪金权老师毅然放弃较为优越的工作生活条件，主动从全国名校黄冈中学回到大别山深处的蕲北山区，在蕲春四中一干就是22年。他把为山里的孩子营造享受公平教育的机会作为个人的最大愿望和终身追求，充分体现了“燃烧自己、照亮他人”的红烛精神，深刻诠释了教育事业的崇高在于奉献”的人生信念，作为高校教师的一员，我们要学习汪金权老师扎根山区、甘当人梯、无私奉献的崇高精神，在平凡中创造伟大。在艰苦的地方建功立业，争做教育事业的模范实践者。

二是要学习汪老师淡泊名利、甘守清贫的人生境界。

“纵有高楼大厦，我只睡六尺床；纵有山珍海味，我吃青菜豆腐一样香”，这就是汪老师人生境界的真实写照。他虽然工作在艰苦的地方，过着简单而清贫的生活，却身居陋室而胸怀天下，生活艰苦仍不改其志，甘愿做承责负重的“桥梁”，始终无怨无悔。他施恩于人不求回报，帮助他人不图索取，各种诱惑面前，泰然处之、不为所动，体现了他崇高的人生境界。作为高校教师，我们要学习汪老师，追求淡泊明志、宁静致远、坚守清贫、俯首甘为孺子牛的人生境界，始终保持艰苦奋斗的作风，以一流的工作业绩回报党和人民的重托！

三是要学习汪老师爱生如子、克己助人的高尚品格。对学生的爱，是汪老师教师生涯里最动人的篇章之一。20多年来，他省吃俭用，尽其所能地扶助那些家庭经济困难的学生，与特困生同吃同住，为求学困难的学生撑起一片蓝天。他把全部的身心都倾注在学生身上，热爱学生，帮助，细致入微地关心学生，自觉践行着“有教无类”的可贵思想。他用爱心、诚心、细心、、责任心和恒心，用自己的辛劳和汗水，改变了无数乡村孩子的命运。汪金权说过，“我个人的力量很微弱，需要帮助的孩子还很多，但我努力每天去做，相信星星之火，最终可以燎原”。作为高校教师的一员，我们要学习汪老师克己助人的高尚品格，让爱的阳光撒满社会的每一个角落，照耀社会的每一个人，以我之力推进和谐校园的建设，推进我国教育发展。

四是要学习汪老师爱岗敬业、为人师表的职业风范。学高为师，身正为范；汪老师20多年如一日、专心教学，坚持以人为本、德育为先、科学育人，信守为师即要为人师表的神圣理念。他把学生青出于蓝而胜于蓝作为一名教师的最大安慰，始终保持着 “辛劳之后有欢乐、付出之后是幸福”的良好心态，在教书育人中从最基础之处着眼，授业解惑，不断探索新方法，教学水平和质量在当地一直名列前茅。他以刻苦钻研、勇于创新、奋发进取的精神风貌，为教师职业道德建设提供了生动典范，是当之无愧的“大别山师魂”。作为普通教师的一员，我要像汪老师那样，干一行、爱一行，勤奋学习、刻苦钻研，辛勤耕耘、勇于创新，立足本职岗位、做到业精于勤，努力提高为人民服务的能力和水平，为我国的教育事业作出更大的贡献！

篇7：清贫的“富翁”

方志敏同志，1899年出生于江西省弋阳县漆工镇湖塘村，知识分子，1923年加入中国共产党，探索救国救民道路，领导江西农民革命运动，创建并发展了赣东北红军和革命根据地，是红十军和闽浙赣根据地的主要缔造者。1935年1月，他在率领红军抗日先遣队北上途中，因战斗失利不幸被俘。在被关押的八个月中，他一面领导难友同敌人斗争，一面在极端险恶的条件下奋笔写下了《可爱的中国》、《清贫》等不朽篇章。

《可爱的中国》一书收录了方志敏同志当年在狱中所写的《可爱的中国》、《清贫》等11篇13万字的文稿。在这些闪耀着共产主义思想光芒的著作中，他抒发了对党、对共产主义事业、对红军、对祖国和人民的无比热爱，暴发了对日本侵略者和国民党反动派的刻骨仇恨，总结了自己从事革命斗争的有益经验与深刻教训，揭露了帝国主义和国民党反动派的极端腐朽与万分凶残，号召人民继续斗争，表现了共产党人的崇高品质与英雄气概。

在该书开篇的《方志敏自述》中，他仅用短短239字，记述了自己追随中国共产党闹革命的信仰，表达了对党的忠贞、对革命必胜的信念和英勇无畏的牺牲精神。“我对于政治上总的意见，也就是共产党所主张的意见。我已认定苏维埃可以救中国，革命必能得最后的胜利，我愿意牺牲一切，贡献于苏维埃和革命。”这就是一个中国共产党的优秀党员、无产阶级革命家、人民军队的杰出将领，敞亮而坚定的心志呵。

在监狱看管的监视之下，方志敏以满腔的爱国炽情，毅然写就了《可爱的中国》一文，真诚地亮出了“爱上中国”的心境，深沉地思考了“拯救中国的问题”，“用文字来作一次为垂危的中国的呼喊”。他以“中国民族在很早以前，就造起了一座万里长城和开凿了几千里的运河”为例，雄辩地证明“中国民族伟大无比的创造力”。他相信，“中国一定有个可赞美的光明前途”。

《清贫》开头坦然表白：“我从事革命斗争，已经十余年了。在这长期的奋斗中，我一向是过着朴素的生活，从没有奢侈过。经手的款项，总在数百万元；但为革命而筹集的金钱，是一点一滴的用之于革命事业。”方志敏接着说起一桩趣事：在他被俘那天，两个国民党兵士拿着手榴弹逼他交出金钱，结果从他上身摸到下身，从袄领捏到袜底，“除了一只时表和一支自来水笔之外，一个铜板都没有搜出。”他说出家中的几件“传家宝”，竟是“几套旧的汗褂裤与几双缝上底的线袜。”一个革命党人是如此清贫的“富翁”，其高尚品质令人敬佩。“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！”

当年，正因为有一大批像方志敏那样清贫的革命志士，心甘情愿地为革命而奋斗牺牲，才换取了新民主主义革命的胜利，迎来了新中国的灿烂曙光。方志敏在《记胡海、娄梦侠、谢名仁三同志的死》一文中，这样称赞胡海：“临难不屈，悲壮就死，不愧为无产阶级的先锋队。”这让我不由自主地想起了在《吉安县志》、《东固镇志》和吉安县党史书籍中记载的胡海烈士。

1928年春，胡海加入中国共产党，任东固区江口乡农民协会主席。1929年2月，毛泽东率红四军向闽西进军途经江口时，他见到毛泽东并汇报了情况，大获赞赏。胡海后任江口乡、东固区苏维埃政府主席，1931年11月，在瑞金全国工农兵第一次代表大会上当选为中华苏维埃共和国中央执行委员会委员。1933年，任中华苏维埃共和国临时中央政府土地人民委员部副部长兼代理部长。红军主力长征后，留在根据地坚持游击战争。1935年1月，任中共公（略）万（泰）兴（国）特委书记、万泰独立营政治委员。

1935年3月，因形势艰难，胡海与曾山分头突围时，曾山拿出一面写有“艰苦奋斗”四字的红旗，从中间剪开，留下“艰苦”的半面，将“奋斗”的半面交给胡海：“这面红旗我们各拿一半，带在身上作为互相勉励的念物，将来革命胜利了，重新把它合起来。”遗憾的是，胡海在率部突围中被捕入狱。胡海向关在同一监狱的方志敏表示：“我抱定了必死的决心，要同反动派斗争到底，为了阶级的解放事业，为了人民明天的幸福，我没有它求，死而无怨！”。1935年6月，他在南昌英勇就义。

当年，毛泽东曾七上东固，赞誉被评为中央苏区“第一模范区”的东固是“第二个井冈山”，成为毛泽东一生中最难忘的三个地方之一。被陈毅诗赞“此是东井冈”。

毋庸讳言，一个时期以来，我们的一些党员领导干部理想动摇、信仰迷茫、党性缺失、意志衰退、精神颓废、私欲膨胀……严重损害了党和政府在人民群众中的良好形象，严重败坏了社会风气，引起了人民群众的极大反感。

“当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤”。其中的“清”，指的就是清廉，即清清白白、干干净净。习近平总书记强调，领导干部干干净净干事，就是要守得住清贫、耐得住寂寞、稳得住心神、经得住考验，严守党纪国法；“慎”就是要自觉做到秉公用权、不以权谋私，依法用权、不假公济私，廉洁用权、不贪污腐败；“勤”就是要有强烈的事业心和高度的责任感，想干事、肯干事、能干事、干成事，为工作尽心尽力、尽职尽责、忘我奉献，真正做到为党和人民的事业鞠躬尽瘁。

篇8：清贫教案

由郭沫若的诗导入。

千秋青史永留红，百代难忘正学功。

纵使血痕终化碧，弋阳依旧万株枫。

这是我国现代著名的作家、文学家、诗人、剧作家郭沫若写给无产阶级革命家方志敏的一首诗，诗中高度赞扬了方志敏为革命事业付出的艰苦努力，同时也写出了方志敏精神对后人的影响。那么方志敏究竟是怎样的一个人？他又有哪些值得称道的品质让后人盛赞呢？今天，我们就来学习16课，看看方志敏在狱中写的一篇文章《清贫》，进而了解这个人。板块一：初步认识方志敏一．板书课题：清贫

1、齐读课题，析题：清：a公正廉洁；b寂静；c清楚；贫：a穷（跟“富”相对）；b缺少；c用于僧道的自称。清贫：a贫穷（旧时多形容读书人）

2、矜持不苟：矜持：保持庄严的态度；不苟：不草率。端庄严谨，毫不马虎。

3、舍己为公：舍：舍弃。为了公共的利益而牺牲个人的利益。

二、请概括你搜集到的方志敏的资料，在搜集过程中，方志敏给了你怎样的印象。■以“两条半枪”起家，在本乡本土就地发动农民创建根据地和红军的方式，被毛泽东称为“方志敏式” ■部队遇敌拦截被冲为两断，已脱险的他重新返回了包围圈 ■根据看守所代所长曾被他感动而将十斤重镣换成三斤半轻镣的线索，在昔日刑场找到烈士的遗骨 ■“清贫、洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。”方志敏在狱中写下的《清贫》一文，堪称是革命的正气歌，而且较之宋代文天祥，有着更宏大的气概 ■方志敏从小多病，4岁才学会走路，21岁以后便经常吐血，但他的意志却坚强无比 ■方志敏的亲叔叔投靠民团血腥镇压农民，被抓住后，其祖母、父亲都来求情，他仍下令把五叔处死 ■两个国民党兵抓住他时却搜不出一个铜板，气得挥动手榴弹狂叫：“你们当大官的会没有钱？” ■国民党送来让他交待的纸笔，被用来写出许多宝贵的文稿。狱方最后问几百张纸的去向时，回答是已放进马桶冲走。板块二：深入了解方志敏

一、现在我们来读《清贫》，看看这篇文章让你对他有了什么印象？

（清贫、临危不惧、从容）

好，那我们首先看看文中哪些地方写出了方志敏的清贫？

（可能学生只找到了与贫穷有关的段落，教师相机解释，清贫，包括清和贫）

（其实啊，你们找到的只能说明方志敏的贫穷，那么他的清又是指什么呢？）请读课文第一段。

（经手的款项，总在数百万元，但为革命而筹集的钱，是一点一滴的用之于革命事业。）

请再来看几个具体事例：“去年暑天我穿的几套旧的汗褂裤，与几双缝上底的线袜，已交给我的妻子放在深山坞（ｗù）里保藏———怕国军进攻时，被人抢了去，准备今年暑天拿出来再穿。”方志敏的思想廉、正、明而生活又是那么清苦，是他不得不这么做吗？为什么？

对比方志敏的身份，说说他为什么这样，是什么让他这样做？能不能先用书上的话回答？

（矜持不苟，舍己为公是每个共产党员的美德）

你能用书上的哪个事例说明方志敏的矜持不苟呢？

（特别分析“我微笑着淡淡说”一句看出方志敏的什么品质）

（好，你很会学习，我们学习一篇文章，不仅要理解作者告诉我们的思想，也要注意作者的写作手法，这篇清贫的语言朴实，通过具体事例来突出人物的伟大形象。

谁再来用自己的话说说是什么让方志敏这么做？

二、分析另外两个人物，理解对比和衬托的写法。

同学们，一篇文章要突出一个人物有很多写法，比如这篇文章的衬托和对比的写法，找三个同学分角色读国民党士兵和方志敏的对话，看看士兵的贪婪和方志敏怎样形成了对比？

（谁来用具体事例评价一下国民党士兵？比如：他们一共搜了几次？都搜了什么地方？）

两个国民党士兵抓到了共产党的大官，自以为发了意外之财，（从文中哪些句子看出他们有这种想法？）他们为什么会有这种想法？

这是多么的不同，其实不仅是方志敏，还有很多无产阶级革命家都有着相同的信仰和精神，在这当中，清贫最重要，因为：请齐读读最后一自然段。“清贫、洁白、朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！”

板块三：悟人生，树立正确的价值观。

清贫就能战胜很多困难，那么我要说，方志敏其实很富有，你同意我的说法吗？面对“清贫”与“富有”你会做出什么样的选择？

提高生活质量是人人所向往的，但在追求物质的同时，该如何树立正确的价值观呢？请同学们齐读“八荣八耻”相信你们会有所感悟，以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；

以服务人民为荣，以背离人民为耻；

以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；

以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；

以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；

以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；

以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

让我们用我们曾经学过的课文当中的一段文字来结束这堂课“穷，没什么，它只是......”

【学习目标】

1、抓住重点词句品读体会，感受方志敏甘于清贫、矜持不苟、克己奉公的高尚情操。

2、学习用对话、动作、神态刻画人物形象，感受人物的性格品质。

【教学过程】

一、导入新课：

师：同学们，每个人都有自己的一生，有的人庸庸碌碌，有的人充实幸福。为什么？因为他们对生命价值的思考不同，无私奉献、珍爱生命、恪尽职守、自尊自信，这些都是生命中最美好的亮点。今天让我们继续来感悟一下革命烈士方志敏的精彩人生。

二、回顾旧知。

文题“清贫”的含义。

三、出示学习目标。学生默读并体会。

四、（一）自学提示一

自由地朗读课文，找出并勾画表现方志敏同志贫寒的句子，并在旁边写一写感受。

学生边读边画，品读词句，并在旁边作批注。

交流、评议、点拨。

预设点：第2段他们满肚子热望在我身上搜出一千或八百大洋，或者搜出一些金镯、金戒指一类的东西，发个意外之财。那知道从我上身摸到下身，从袄领捏到袜底，除了一只时表和一支自来水笔之外，一个铜板都没有搜出。

（这一部分是了解感受方志敏高尚的革命情操的一个关键点，方志敏被捕时身上仅有的两样东西都是革命工作所需，除此之外一无所有，可见方志敏所想所虑的都是革命事业，克己奉公在他的身上体现的淋漓尽致。要引导学生结合手中的资料进行品读，学生谈不到的，要适时点拨。）

师：从方志敏被捕时的情景你体会到了什么？

1：“满肚子热望”说明国民党兵认为从方志敏身上一定能得到一笔可观的意外之财，因为方志敏当时是红１０军团军政委员会主席，中共闽浙赣省委书记，在他们看来方志敏应该和国民党的高级将领一样十分有钱。但是事实是方志敏清贫一生，清廉一生。

2：“从上身摸到下身，从袄领捏到袜底”，这传神的动作描写把国民党士兵贪婪丑恶的嘴脸刻画的淋漓尽致，并且把这当作一件趣事来谈可以看出方志敏面对被捕毫不畏惧，这恰恰是对敌人强烈的嘲讽与蔑视。这种胸襟和气度着实令人敬佩。

3：敌人搜遍全身之后只发现了一块表和一支笔，作为共产党的高级将领方志敏身上居然一个铜板都没有。这一看似“有趣”的事实恰恰证明了方志敏清贫廉正的高尚情操。

师追问：方志敏被捕时身上仅有的这两样东西说明了什么？

“表”和“笔”都是方志敏进行革命工作所必需的，说明方志敏心里想的只有革命事业。

（二）自学提示二

再读课文，找出描写方志敏同志思想清正廉洁的语句，并思考“体会到了什么？”

预设点：第1段“我从事革命斗争，已经十余年了。在这长期的奋斗中，我一向是过着朴素的生活，从没有奢侈过。经手的款项，总在数百万元；但为革命而筹集的金钱，是一点一滴的用之于革命事业。”

1：作为共产党的一个高级将领，方志敏“十余年”“一向”过着朴素的生活难能可贵，值得敬仰。

2：而且他“经手的款项”总在“数百万元”，他依然能克己奉公，甘于清贫，令人敬佩，可以说“两袖清风，一身正气”是他一生的写照他的清贫关键在清。

“这在国民党的伟人们看来，颇似奇迹，或认为夸张；而矜持不苟，舍已为公，却是每个共产党员具备的美德。”

（引导学生通过这一对比深入理解甘于清贫其实是每一个共产党员的革命操守，学生谈不到的老师要适时点拨，引导学生抓住重点词句品读、体会。）

师：这一对比说明了什么呢，从中你感受到了什么?

1：说明了不仅是方志敏一个人这样，甘于清贫，舍己为公是每一个共产党员所具备的美德。

2：每个共产党员都能做到的事在国民党的伟人们看来却“颇似奇迹”，“认为夸张”足以说明当时国民党的军队极力追求个人利益，而共产党员是真正奉献于革命事业的人。

预设三：方志敏与“士兵”的对话内容以及国民党士兵的情绪变化。

1：面对凶恶贪婪的国民党士兵的要挟、威吓，方志敏微笑面对、从容应答，共产党员淡定伟岸的气度令人钦佩。

2：敌人从“摸、捏”到“威吓”再到“弓着背细细地捏一遍”，这些动作描写形象的再现了国民党士兵的贪婪本性，也说明当时的国民党军队从上到下都以发财为目的。从中我也理解了方志敏所说的“我不比你们国民党当官的，个个都有钱”的深意。

师：是啊！传神生动的语言、动作描写把人物的性格、品质刻画的淋漓尽致。那么国民党士兵从“满肚子热望”到“猜疑、不相信”，从“企望有新的发现”到“失望”直至“怀疑而惊异”这一系列情绪上的变化说明了什么呢？

生：国民党士兵情绪上的变化进一步从侧面印证了方志敏清贫的人生信念和矜持不苟的革命情操。当最后确定方志敏这位共产党高级将领确实没有钱的时候所流露出来的惊讶，恰恰说明了共产党人坚定的革命信念。

五、再谈清贫升华情感。

师：孩子们学习完这篇文章，此时此刻你对“清贫”又有了怎样的理解呢？

六、课堂小测。

1、读完这篇文章相信大家对以方志敏为代表的共产党员有了更为深刻的认识。有时候，“清贫”和“富有”是可以结伴而行的，你觉得以方志敏为代表的共产党员的“富有”又是什么呢？

2、考卷就要发下来了，我的心里————————（人物忐忑不安的心理描写。）

班长说：“这次拔河比赛，同学们———————（人物热爱班集体的语言描写。）

看到一个小同学摔倒了，他—————————（人物助人为乐的动作描写。）

七、结束语

这篇文章反映的不仅仅是革命先烈为了革命事业而甘于过清贫、朴素的生活，更体现了方志敏将清贫做为自己最大财富的高尚革命气节。这种革命气节，在艰苦的战争年代需要它，在改革开放的今天同样需要它。君不见，腐败高官纷纷落马，究其原因，哪一个不是因为生活腐化堕落而造成的；哪一个不是因为丢掉了甘于清贫的气节而走向自我毁灭的？古今概莫如此，将来这一规律也不会改变的

贫》教案

来源：语文网

作者：匿名

本文《清贫》教案由小学名师教学网收集整理，感谢原作者。更新时间：2010-10-21 9:58:53

教学目标：

1、学习方志敏甘于清贫的革命精神，正确理解物质生活与精神追求的关系。

2、学习通过语言描写、动作描写的方式刻画人物。

3、学习简明生动地叙述一件事，在叙述中表达自己的观点。教学重点：

1、学习方志敏甘于清贫的革命精神，正确理解物质生活与精神追求的关系。

2、学习文中通过语言描写、动作描写刻画人物的方法。教学难点：

学习简明生动地叙述一件事，在叙述中表达自己的观点。教学准备：制作课件教学过程：

一、导入新课：