王朝的背影散文欣赏

王朝的背影散文欣赏（精选9篇）

篇1：王朝的背影散文欣赏

窗外，仅剩一个王朝的背影。

我极力远眺，不堪入目的往事竟有重浮现在眼前。火烧圆明园、鸦片战争、八国联军，当翻开历史课本，屈辱的清朝史不免令我心生憎恶。“明修长城清修庙”，承德的避暑山庄——人们心中的长城，或只是君王避难的场所?打着富丽堂皇的名号,望着君主佝偻的身躯蜷缩在这里。

英国文艺复兴有莎士比亚，意大利有但丁，法国启蒙运动有雨果为人民打开天窗，纵观整个清朝，难道就没有一名贤君打开那扇封闭的窗吗?明修长城清修庙，历代君王修建长城，望以此保护自己的版图，可它们都相继灭亡了，而清朝本身就是破长城而入的，因此长城究竟作用何在?康熙提出了设想：长城虽坚固，但筑不到人们心中。于是他修起了避暑山庄——人们心中的长城。长城是一扇上了锁的窗，而康熙此刻要打开它，探寻窗外的世界。

静坐山庄之中，看四面竹树环合，幽静闲适，别有“曲径通幽处，禅房花木深”之清幽之感。中间横置一把罗圈椅，窗外是整个中华大地，一望无际。面对这辽阔的疆域，这太平的天下，试问谁能不感到自豪与骄傲!由此而言，康熙的长城是否比秦始皇的更高明些呢?

可事情的发展总难以与想象相吻合，照理说康熙的长城为后人奠定了极好的基础，并指明了道路，但经他一人之力，终究未使人们茅塞顿开。

明君难求，一个好的设想，难以将其付诸于实践，当乾隆，一个较为清明的君主厉声喝斥外国使团时，这扇窗就已经被彻底关闭了。闭关锁国，诸如此类荒诞之事，令这扇窗感到了焦虑。而乾隆之子，嘉庆对此山庄更是怀着一种畏惧之感，心中的长城怕是难以筑起，对外开放的理想，随避暑山庄的窗紧闭了。

几百年，落叶堆积了好几层。窗外，国外的运动进行了不计其数，而窗内呢，与世隔绝，但少了桃花源的闲适。这里，布满了灰尘。自清初鲜亮，至晚清的颓唐，可想而知，这是个落魄的王朝。鸦片战争已经全面爆发，咸丰这个可怜的黄帝，只得在避暑山庄苟且偷生，偶尔向窗外的南方忧愁的目光。

避暑山庄这座建筑，亲眼目睹了清朝的繁荣，又随它共品艰难。不论窗户关与否，他都是清朝的灵魂所在，如今，康熙的长城轰然倒塌了，不似万里长城般被炮火攻陷，而是亡于君主的荒淫。避难的山庄，悄怆幽邃，荒草凄迷，暮鸦回墙，旧墙斑驳，而窗户紧紧地锁着。这扇窗是康熙的清朝，可清朝把它丢弃了，连一个君王，一把辉煌的交椅都不剩。清朝是可怜的，可满怀期待的康熙是落魄的!只看见开窗的盛世，却没有看到变革与衰落，清朝没有被毁灭，但是此刻它比被毁灭更令人憎恶。

避暑山庄不再是长城了，他只是一个邪恶的象征，是唤起民族反抗的标志，它只能紧闭着窗，叫人不发现它。

清朝灭亡后，王国维大学者在颐和园自杀了，他的死因众说纷纭。“五十之年，只欠一死。”他并非死于政治斗争，或是为清朝效忠，他只是死于一种文化。他自尽于皇家园林之中，或许只是为了弥补心中的遗憾。

当局者迷，旁观者清。清朝的每一个统治者都有一扇心窗，都隐约能看见窗外的辉煌。康熙下了一步好棋，他即将打开自己的心窗，只是岁月不饶人。而后代们，与其说他们关闭了康熙之窗，不如说他们打造了自己的窗。

一个王朝最令人钦佩的不是他的辉煌，而是那些文质彬彬之人，渴望开窗之人，亦或是它的背影。

如今的现代中国，算是打开了康熙所向往的窗。然而转念想之，即使打开了我们想开的窗，领略了窗外的美景又如何呢?即使成功了又如何呢?不过是站在窗口远眺的一员罢了。而窗外又是多么抽象，伸手却恍如隔世。

都是亿万人中的一员，都是站在窗口的一员，没有后面的一个个背影，哪有成功者一睹美景的可能?成功者不过是个压榨着。

窗外的黎明，离不开我的背影。

公众号：疏香心语

篇2：王朝的背影散文欣赏

去往东北，除了十四年的抗日史，还有必定要读的一段是近3的清史。很奇怪的，严格讲来，清朝属于外族入侵，却不曾有读元史时的轻慢和鄙夷。成吉思汗、忽必烈，铁蹄所到之处，大地颤抖，文明践踏，勇则勇已，毕竟难脱游牧民族的野气。而多尔衮率清兵入关，“扬州十日”、“嘉定三屠”，以为是历史的重演，不曾想，他们就此华丽丽地转身，端坐庙堂，恩威并施，一副长袖善舞的模样。读过那么多年历史，能完整记下历代君主的似乎只有清朝。不记得是谁曾经评价过，“清朝的每一位君主单独拿出来放到任何一个朝代里都不失为一位名君”。当然，我想，说这句话的人应该是剔除了宣统的，12岁的孩子，很难说得上有多少治理大业的宏伟志向和过人手腕。然后，细细历数，从皇太极到光绪，除天赋有别外，无一例外的，一概勤勉好学。看其中的.代表人物，康熙、乾隆，这祖孙俩虽然有蛮族人统治大兴文字狱残暴惨烈的一面，但骨子里的风雅、睿智却让历代帝王失去颜色。

来到关外，我们是倒着读那段历史的，最先遇到的是伪满皇宫。严格来讲，伪满不是清朝的历史，但因为有了溥仪，似乎跟清朝有了千丝万缕的联系。清朝以幼主入主中原为开篇，以幼主逊位为结局，这样的历史呼应多少有点悲凉。如果不是伪满，溥仪应该是清朝十二帝中面貌最为模糊的一位吧，一切都还来不及，留给他的只有偌大寂静得怕人的紫禁城，唯一能做的大约也就是爬上屋顶看看墙外飞翔的信鸽而已。因为伪满，他除了“末代皇帝”的称号外又多了一个“傀儡”的名号。不知道当时是谁选的长春，这个城市，我不喜欢。一下车，光灿灿的日光，炫得人睁不开眼。那个“皇宫”，不中不西，不土不洋，阴郁逼仄，人处其中，一副坐困愁城的模样，我也不喜欢。

车行三个小时，来到沈阳，一下豁然开朗起来，满族的龙兴之地，果然不同一般模样。急于想去看的，当然是沈阳故宫。看过北京故宫，历经两朝修缮，其雕梁画栋、精美绝纶，自然难有建筑能望其项背。但当年看过北京故宫后，立马飞奔想去看的是南京明故宫遗址，当然已是断壁残垣、荒草离离，但依然大爱，因为其简朴和大气。沈阳故宫果然也没有让我失望。我们是从皇太极修建的部分宫殿进门的，一如明故宫，因为是开国，所以还没来得及故弄玄虚，还没学会拿乔作势，一派自然天成的模样。大殿、后宫，简朴得近乎于寒酸，但一律大开大合，方正大气。站在努尔哈赤修建的十王亭前，看大政殿异于常见宫殿的八角造型，那战旗猎猎，铁骑滚滚，杀声震天，势如破竹的阵仗如在眼前。君臣一处办公，这也只有在起事之初才会如此不拘小节吧。于是，所有的起初都有了脉脉温情和肝胆相照，让我们这样的后来人看遍所有的骨肉相残和君臣反目后有了一点点的暖意。大政殿据说就是福临登基之地，当年他有几岁?三岁?六岁?九岁?记不清了。清朝似乎有幼主登基的传统，康熙、乾隆、同治、光绪、宣统，无不如此，但一个个既不荒滛无耻，也不残暴无道，愣是不照着前朝的传统来演，实在也是异数。

篇3：浅谈朱自清散文《背影》的人性美

关键词：《背影》,人性美,感情质朴

朱自清先生是中国历史上第一个现代文学团体文学研究会的诗人和散文家, 在中国现代文学史上, 他的散文是独树一帜的, 可以说写出了风格, 写出了特色。朱自清的散文, 追求一个“真”字, 以真挚的感情, 写自己的所见所闻所思所感, 求得逼真的艺术效果。评论朱自清散文, 引用杨振声的话:“他文如其人, 风华是从朴素出来的, 幽默是从忠厚出来, 腴厚是从平淡出来。”这话自然评的中肯, 把做人与作文结合起来, 从人格论到文风。朱先生为人处世的忠厚、老诚、朴实, 归结起来是一个“真”字, 所以, 也就形成了他散文的率真的特色。讲真话、写真情、描绘实景, 这是朱自清散文中追求的东西, 是他散文艺术的最高成就。

《背影》的魅力在与它结构的凝练精美, 以此体现人性美。即人间最真贵, 最持久的亲情。作者抓住瞬息的生活感受, 以“背影”为线索, 四次提到“背影”。

第一次“背影, 体现父子思念之情。写冬天所经历的一段往事, 祖母的死给不当家的“我”带来的多是情感上的悲痛, 而对身兼一家经济重担的父亲来说, 除了悲痛而外更添了一层筹措丧费的困苦, 何况现在又失业了呢?正是在这种情况下, 父亲也没有想让在北京上大学的“我”辍学谋职业的念头, 而是丧事一完便匆匆奔波到南京, 自己去挣扎谋生, 送儿子到北京继续那需要花费好多钱的读书。在这两段里, 打徐州——扬州——南京, 由远而近写了, 四次重复祖母丧事和父亲的失业、亏空, 把“背影”的凄惨背景在读书者心头渲染得深重起来, 然而对与老父这一片无微不至的关怀, “我”却觉得无所谓, 甚至觉得多余, 父子的心情形成对照, 反衬出老父的爱, 爱而得不到应有的回报, 搅得我们怜悯的心波荡漾了。

第二次“背影”, 体现父亲慈爱与儿子感激之情。《背影》塑造的这个感人的慈父形象, 又汇集于“背影”之上, 这是作者的匠心所在。可以说, 父亲的形象之所以那样清晰感人, 是与“背影”这一新颖独特的抒情角度的选择分不开的。正是这“背影”, 一次次在文中牵动起情感的弦索, 朱自清认为, 创作“……惟其‘悉出至诚’, 才能亲切有味。”因而他在创作中, 努力去写真情, 写真意, 力求以至诚打动读者。《背影》正是这样一篇“至诚”作品, 寓情于事是作品的一个重要特色。作品以“我最不能忘记的是他的背影”起笔, 写出压抑不住的对父亲的思念之情, 然后用平淡的笔致, 叙述了对“我”的关心和照顾和“我”对父亲感情态度的变化。父亲本已决定不去送“我”, 且已嘱托与人, 但踌躇再三, 还是亲自去送;过江进站, 他尽可放心离去, 却又忙着照看行李, 分担儿子的辛劳, 儿子已经上车, 本应告别, 父亲却又拣定座位, 为儿子铺好大衣, 即将分手, 又担心儿子路上饥渴, 决定去买桔子。这里, 作者并没有说出一个“爱”字, 也未道出一句情语, 但父亲那离别时的恋恋不舍之心和爱子之情淋漓尽致地表现了出来, 使作品的抒情才能曲尽其妙, 层层拓深。它使作品更具魅力, 更摄心魄, 收到了神奇的效果。

第三次“背影”体现离别之情。“我走了;到那边来信!”我望着他走出去。他走了几步, 回过头看见我, 说, “进去吧, 里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里, 再找不着了, 我便进来坐下, 我的眼泪又来了。将父子别离之情表现得淋漓尽致。

第四次“背影”, 深深的思念之情。文章结尾以父亲来信为感情触发点, 抒发了父亲盼见儿一面, 儿渴望再见父一面的思念之情。“在晶莹的泪光中, 又看见那肥胖的, 青布棉袍, 黑布马褂的背影。”“背影”的再度出现, 不是简单的重复, 它包含了更深重更浓烈的感激、自咎与思念的复杂情绪, 通过这些平凡的“琐事”将真挚的父子之情寓于其中, 四次“背影”, 将人间亲情、真情, 真实的再现与读者, 让所有做过儿子和父亲的人, 产生共鸣。使情与事交融, 委婉地抒发和赞美了人间最美好的感情。

读朱自清先生的这一类散文, 常常让我从父子间的人性美联想到教师与学生的相处之道。我们常讲, 教师要关爱学生。如果撇除教师职业要求的因素, 教师爱学生的理由是什么?我想, 是因为学生身上具备着很多成人已经不具备的美好人性。学生身上的人性光辉有时是显性的, 但更多是隐形的, 这就需要教师去发现, 去激发, 去呵护。让美好的品性在学生身上尽量保存得久一些。

一些年轻的同行常问我, 并且发牢骚说做老师难, 做我们职业学校的老师更难。是啊, 职业学校的老师更应该去想一想自己是否发现了学生身上的可爱之处和闪光点, 设身处地地为他们着想, 如果做到这些, 办法自然会出现。因为此时教师与学生没有了隔阂, 教师是真正在关爱学生, 了解、理解他们。朱自清先生在《背影》里几次写到落泪, 还反思道:“那时真是太聪明了!”父子间的误会、不愉快或许总有机会解决弥补, 但是师生之间却不会有这样的机会。

参考文献

[1]扬振声.杨振声选集[M].北京:人民出版社, 1987.

[2]朱德熙.朱德熙文集[M].北京:商务印书馆, 1999.

篇4：一个王朝的背影

在地产界一路高歌猛进的顺驰，终于垂下了高昂的头。绷到极限的资金链、问题百出的项目、混乱无序的管理、危险的运营模式……一个衰败王朝落寞的背影中，其实蕴含着很多东西。

顺驰神话的破灭

9月5日，香港上市公司路劲基建有限公司入资顺驰中国控股有限公司的协议正式签订，路劲基建将分步向顺驰中国注入12.8亿元资金，并于入资完成后持有顺驰中国55%的股权。顺驰创始人孙宏斌在顺驰中国一股独大的局面，至此改变。曾经的“地产骇客”、“地产戴尔”，顺驰王国改弦易张

在全国“不计成本”地拿地，曾是顺驰最令业界侧目的行为。2003年起不到三年的时间，顺驰购置土地的金额便超过100亿元，现金流和速度成了“顺驰模式”的代名词。所谓“顺驰模式”，即2002年国家施行土地“招拍挂”政策后孙宏斌制订的一系列快速扩张计划。有人形象地描述为“现金流——土地——现金流”模式。其特点是不惜以极高价格拍得土地，在预付小部分定金后，再以尽可能快的速度启动项目建设，迅速推向市场，以销售抵偿所欠土地款及银行贷款。

这样的战略令顺驰常以超过招标价值两倍的代价抢得稀缺地块，同时本应为企业视为根本的成本与利润必然就被忽略。顺驰何以能这样做呢？据原顺驰某高层透露，这与当地政府不无关联。通过与当地政府的交涉，顺驰往往只需要支付10%左右的首期款就可获得地块运作权。这就使得顺驰一个地块的运作周期从普通公司的18个月左右缩短至半年。对于任何一块看中的土地，顺驰在拿地之前就着手做项目方案，也因此，顺驰能够在拿地的第二天报规划，半年之后就可以上市！在短短两年时间内，通过不惜一切代价拿地，顺驰迅速扩张至全国十余个省的数十个项目。

这就是孙宏斌在公司上下极力宣传的“快”，该理念统治了顺驰整个的发展历程，最终见证了顺驰神话的破灭。而恰恰，这个神话的终结者，追根溯源，就是这一违背常规的发展速度！

2004年，接踵而至的挫折终令顺驰危机频发。宏观调控政策出台使市场一度陷入观望，顺驰中国分布在全国的部分楼盘，特别是位于调控重灾区长三角的楼盘销售不畅，回款不力。宏观调控是一个重要诱因，但根源还在于其过快扩张盲目冒进所造成的管理滑坡。在一路极速行进过程中，顺驰扩张模式的隐患也在不断“滚”大。即使没有宏观调控，顺驰缺乏根基的人力资源以及紧绷的资金链也迟早会出问题。

顺驰破产的启示

顺驰的异军突起，曾为中国地产界注入了一股青春的活力和血性的气息；如何面对顺驰，是对中国地产界判断力和胸怀的一次考验；而对现在的结果如何反思，则是接下来我们真正应该关注的。

跑马圈地要量力而行

盲目的没有效率的速度（所谓“快”）是没有任何意义的。无视自身资金和管理能力而盲目扩张，必将带来致命的三“高”：高土地成本、高财务成本、高人力成本。顺驰以政策来追求一个“快”字，即尽可能快地缩短项目运营时间，尽可能快地加速资金的内部流转，尽可能快地扩大销售规模等，以建立一个所向无敌的地产王国。这一“快鱼”理念使得现金流已超越了负债率成为孙宏斌最为关注的财务指标之一。郎咸平先生说，房地产是传统产业，需要其他产业来互补，才能消除行业风险。香港房地产业的风险管理普遍遵循“20%＋5%＋产业互补”，即20%的资本负债率和5%的现金资产比，这是香港业界公认的最稳定、最健康的指标。与此相比，顺驰显然太过火。

过程可以尽量缩短，但不可无视。前期疯狂扩张让孙宏斌尝到了甜头，但是，当顺驰的快速规模扩张无法承受其财力之重时，顺驰王国的终结也就临近了。

社会责任感是根基

企业扩张不能以牺牲企业未来的发展潜力和基础为代价，社会责任感的丧失将给予企业致命的打击。顺驰的管理风格恰恰体现出社会责任感的缺乏——项目在追求速度的同时并未能保证质量。据天津某些业主反映，顺驰的项目存在多方面问题：习惯性延期交房、房屋质量严重不过关、偷换装修材料、单方面改变规划……毫不夸张地说，顺驰在向全国急速扩张的同时，其项目的质量问题也随之延伸到全国范围。

做一个好企业，其目光自然不应只盯在某一个项目身上，做好每个项目才是做好企业的基础，这是一个具有责任感的企业最基本的准则。对于房地产企业来说，楼盘就是其发展的根基。根基不牢，何以求稳？

无视风险，一定危险

市场经济条件下，企业要有风险意识，要注重对风险的防范和把握。顺驰对于房地产行业的发展前景一直未曾有科学合理的定位，可以说，在其成功的背后，离不开相当的“侥幸”因素，也因此，它更忽略了自身经营中可能出现的金融风险、政策风险、市场风险等风险因素。即使在经营状况良好的条件下，仅仅是金融风险也会使一个在其他各个方面没有任何瑕疵的企业覆灭。离开了金融的支持，任何企业都不可能有长足的发展。宏观调控政策对顺驰造成的冲击也是其缺乏风险意识的表现。顺驰模式的“抗震系数”很低，在操作过程中，只要出现很小的一个纰漏，就会出现连锁反应。正因如此，即便没有“国六条”，只要有一点冲击，别的企业可能都没反应，对顺驰来说都可能是灭顶之灾。

一个新项目还没有获得收入，就不断地开发另外的新项目，背负着70％负债率的担子，不懂得做好财务风险防范，没有危机管理意识，一味地盲目扩张……顺驰神话的破灭是偶然中的必然。

要遵守政企 “游戏规则”

要正确定位政府与企业的关系，不可无视市场规则、无视法律。顺驰高速扩张不仅仅是因为孙宏斌的执着与冲动，在很大程度上还是由于制度缺陷所致，或者说，是地方政府把孙宏斌送到了“绝境”。 在“招、拍、挂”制度下，如何让地价在新的制度下不断上涨是各地方政府最关心的问题。孙宏斌的商业模式就是顺驰和地方政府之间“双赢”的共识：顺驰在政府土地招、拍、挂时尽力叫高价格，这有利于维持本城市的房地产的虚假繁荣；在高价拿地之后，拖欠政府的土地价款，这有利于维持顺驰的资金循环。政府与顺驰是各取所需。顺驰依靠着与地方政府之间的不正当利益关系来维系了其资金的周转，也因此被很多人认为是一匹破坏行业竞争规则的“害群之马”。如今，顺驰的故事已经谢幕，但要使顺驰的悲剧不再重演，应该更多地反省制度上的缺陷。

钻空子当心头破血流

市场经济并不排斥计划，也不拒绝宏观调控。市场存在自发性、盲目性和滞后性的一面，须通过国家对市场活动的正确引导和有效的宏观调控，加以弥补和克服。目前房地产市场的制度缺陷为许多企业的不健康膨胀创造了条件。可以想象，顺驰为什么可以违背企业的发展常识在短期内兴起，又怎么会在短期内终结？最为重要的是，房地产企业看到了目前的市场体制弊端为实现它们的梦想创造了条件。可以说，尽管在2005年顺驰的发展已开始举步维艰，但如果没有今年一系列房地产市场宏观调控政策的出台，顺驰还可能借制度缺陷而维持下去。但是，当房地产市场的制度在改变和完善时，像顺驰这种想借助市场的制度缺陷而得以生存的企业就会寿终正寝了。这就是目前国内一些房地产企业资金链断裂后的必然结果。只有充分发挥市场的力量，实现优胜劣汰，加上适度的宏观调控，差的企业被市场无情的淘汰掉，才能让好企业活的更好。这是市场经济的铁律！

会扩张，也要会守成

尤其当一个企业在急速做大的时候，特别需要一个成熟的团队，一套完善的制度，这样才能把外界变化带来的影响减到最小。孙宏斌自己曾说过，顺驰的问题出现在缺乏基本的流程和制度，应该标准化和制度化的事情上无章可循。顺驰靠激情、速度、投入和狂热，完成了一个又一个看似不可能的高目标。但是一个企业只靠激情和速度是不行的，未来的长足发展还要靠体系的搭建和成熟、流程的科学和规范、工作的高效和细致。这些基础平台将保证企业的专业特色和一贯性，保证企业队伍的不断强大。忙于跑马圈地的顺驰在走过规模扩张的阶段之后，面临的就是这种“打天下易守江山难”的技术难题。同时，顺驰还存在任人唯亲、排挤新人的情况，管理无章法，纪律不严明。

篇5：读〈〈一个王朝的背影〉〉有感

愤恨

“我们这些人，对清代总有一种复杂的情感阻隔。记得很小的时候，历史老师讲到‘扬州十日’，‘嘉定三屠’时眼含泪花，这是清代的开始；而讲到‘火烧圆明园’，‘戊戌变法’时又有泪花了，这是清代的尾声。年迈的老师一哭，孩子们也跟着哭，清代历史，是小学唯一用眼泪浸润的课程。从小种下的怨恨，很难化解得开。”

这是余秋雨老师的〈〈一个王朝的背影〉〉的开篇，也是我感想的开篇。这段话震撼了我的心灵，道破了我的心事。对于清代，我的恨是巨大的。死得不明不白的咸丰，软弱无能的光绪，愚昧却心狠手辣的慈禧，1840，1842，1858，1860，1894，1895，1901。。。〈〈南京条约〉〉，〈〈北京条约〉〉，〈〈烟台条约〉〉，〈〈望厦条约〉〉，〈〈马关条约〉〉，〈〈辛丑条约〉〉。。。这些人，这些数字与条款所书写的一部屈辱史给中华民族蒙了羞，我以此为耻，恨，由此而生。

我记得余秋雨老师在〈〈道士塔〉〉一文中曾经写到：

恨我不早生一个世纪

我要和你在城楼下

决一死战

。。。

我在看到这首诗歌时也热血沸腾着，我至此也不能忘记余笔下所描写的“王道士”的猥琐形象，呆滞的眼神，口袋里的几个银錠。。。余说他不过是这一出巨大悲剧中错步向前的一个小丑罢了，再多的愤怒再多的恨向他倾泻也没有用。。。

对于这种种，普遍意义上的人民个体除了无可奈何便无它

法了。时隔两个世纪，我们的无奈已经上升为恨了。恨得深与浅只是因人而异。

钦佩

在前面已经说过对于一整个清代，情感是复杂的。除了恨，对于这个风云数百年的朝代，我还有钦佩之情。因为它还有值得我去钦佩的地方。

例如说康熙吧。他八岁即位，十四岁亲政，如此年轻就下了决心要把父辈们打下的江山重新梳理一遍，去伪存真。康熙向他们，也向自己挑战了：十六岁干脆利落地除掉了鳌拜集团，二十岁向开始向吴三桂开战，花八年时间的征战取得彻底的胜利。他使自己从一个继承者变成了一个创业者。他可以骄傲，然而他却不自满。他对内的改革取得了成功，他便把目光投向了塞外。因此承德避暑山庄与“木栏围场”便应运而生了。康熙还是一个勤奋学习的人，结果他不仅武功一流，“内秀”也十分了得，成为中国历代皇帝中特别有学问，也特别重视学问的一位。这一点一直很使我震动，而且我可以肯定，当时也把一大群冷眼旁观的汉族知识分子震动了。以上讲的还只是我们所说的“国学”，可能更让现代读者惊异的是他的“西学”。康熙学习了西方的天文，历法，物理，医学，化学，与中国原有的这方面知识比较，取长补短。。。即便如此，我并不认为康熙给中国带来了根本性的希望，他的政权也做过不少坏事，如臭名昭著的“文字狱”之类。我想说的是，在中国历代帝王中，他的人格比较健全，与他相比，许多皇帝都活得太不像样了。他开创的盛世，确实值得我去敬佩。沉思

“今天，我们面对着承德避暑山庄的清澈湖水，却不不想起王国维先生的面容与身影。我轻轻地叹息了一声，一个风云数百年的朝代，总是一群强者英武的雄姿开头，而打下最后一个句点的，却常常是一些文质彬彬的凄怨灵魂。”

这是余秋雨老师的结语，也是我最后要讨论的话题。康熙开了盛世的先河，雍正又再一步把社会推向繁荣，乾隆做起了中国历史上福气最好的大皇帝。事实上，清朝乃至中国的整体历史悲剧就在乾隆这个貌似全盛期的皇帝身上，在中华帝国的梦幻中中国的历史已经羼杂进某种凶兆。再来就是嘉庆，他为人比较懦弱宽厚，一生都在面对内忧外患，最后不明不白地死在避暑山庄。道光继嘉庆之后，没什么才能，只知道艰苦朴素，一眼望去，这个朝廷已经没有多少气数了。1860年，咸丰皇帝突然驾临承德避暑山庄，原来是来逃难的，英法联军正威胁着北京。他死了后，慈禧出场了，在她身边跟着的小屁孩就是光绪。康熙连同他的园林一起失败了，败在一个没有读过什么书，没有建立过什么功业的女人手里。一个朝代如此地开创，如此地达到全盛，如此地由盛转衰，最后灭亡了，岂不悲哉！

一部清代的历史置于我们的书案上，在它的翻开与闭合时，我们应该多多沉思。。。

篇6：读一个王朝的背影后随感作文

透  视

――读《一个王朝的背影》后随感推荐的余秋雨的《山居笔记》只看了一篇――《一个王朝的背影》，其中有一点很赞同：“因为无数的事实证明，在我们中国，许多情绪化的社会评判规范虽然堂而皇之地传之久远却饱含着极大的不公正，我们缺少人类普遍意义上的价值启蒙，因此这些情绪化的社会评判规范，大多是从封建正统观念逐渐引伸出来的，带有很多盲目性……”我们以汉族自居、自傲，我们总是以推翻以满人统治的清朝政府而自鸣得意觉得这是历史上一大留芳百世的青史，这种民族正统论常常令我们看不清许多不可违避的历史事实，蒙上了心智的汉族人，又会用一种不屑的口吻去对那不属于汉人统治的历史进行贬头贬尾，也许这也是我们的前人留于我们最有民族感，历史感，但也是最蹩足的批评艺术。我们汉人其实是最学不好哲学的，因为哲学让我们明智，学会用辩证的眼光看问题，而我们汉人却沉溺于“民族正统论”不能自拔，常常是“世间唯我是大的”的偏执理念作祟，所以那种所谓的“侵权”“侵族”会随着自然条件而反射般地投影在脑子里，那种民族的正义感也因此义愤填膺，挑拨着众多的汉人“反清复明”。其实那些所谓的反清复明者，从未正眼看过一代皇帝康熙的英明善断，英勇神武；从未真正看清在历史受到参改的必然背后，是因为有一位博学多才、始终保持着无比亲和汉族文化的皇帝在指点江山，其实历史的改变是必然的！任何的荒诞颓废的政权，终于是会被开明充满生机的新政权所代替，所以反清复明者，最终也反不了清，当然更复不了明！历史的车轮还在滚滚向前，不会因为少数人的阻碍而停止转动，所以，汉族人的“民族正统论”，也被历史的车轮滚滚辗过，辗得粉身碎骨，辗得毫无颜面！当康熙用“大文化”观收买了汉族文人的心的同时，其实也是汉族文化接纳一个非汉族民族统治的开始。所以康熙是聪明的！正如余秋雨所说的，满族是中国的满族，中国不是汉人的中国，清朝的历史是中国历史的一部分；统观全部的中国的古代历史，清朝的皇帝在总体上还是比较开明的`，而其中的康熙皇帝甚至可以说是中国历史上最好的皇帝之一，他与唐太宗李世民一样使我这个现代的汉族人中国人感到骄傲。通过承德的避暑山庄，透视了一代清朝盛世的敏华见证了一代清君的叱咤风云与艰辛创业，所以余秋雨在书中说：避暑山庄其实就是康熙皇帝的“长城”，与蜿蜒千里的秦始皇长城相比那个更高明些呢？而确实康熙也用自己的一生修筑着一座无形的长城――“修德安民”，软硬兼施，把复杂的政治目的和军事意义转化为一片幽静闲适的园林，一圈香火缭绕的寺庙，这确实不能不说康熙的高明！然而眼前那道道地地的园林和寺庙，道道地地的休息和祈祷，军事和政治消解得那样烟水葱茏、慈眉善目，如果不是那些山庄中的石碑和楹联我们甚至连可以疑惑的痕迹都找不到。确实，透视一个王朝的背影，我们该怎么延续我们的民族正统论呢，我们不该为这样的一代皇帝而喝彩吗？

篇7：王朝的背影散文欣赏

历史的长河滚滚而去，封建制度终于走到了尽头。

面对一代盛世的君主康熙，我的感情总是复杂的，仿佛所有的矛盾都集中到一点，像是缠作一团的丝线，总也理不清。

康熙的父辈给他了一个好摊子，他或许能坐享其成。但有勇有谋、满腔抱负的康熙怎能容得下鳌拜的大权在握、吴三桂的割据一方，终于他开战了，十六岁干净利落的除掉鳌拜集团，二十岁又花八年时间打败吴三桂，他由稚气未脱变得成熟自信了。

他个才能远不止如此，当蔡元提出修筑长城时，他断然拒绝，答复是：“守国之道，惟在修德安民。民心乐则邦本得，而边境自固，可谓众志成城者也。”这一句回答体现了他远见卓识、一代明君的风范。对待外族，他一方面设立木兰围场，进行声势浩大的军事演习，另一方面，他又每年在避暑山庄会见北方少数民族首领，保持一种良好的关系。用一个木兰围场和一个避暑山庄代替了连绵千里的长城和数以万计守军，岂不是一个明智之举？

康熙也犯过错，尤其到晚年，文字狱，继位的纠葛，对西方传教士的不信任。清朝开始落后于西方大国，空前的繁荣也带来了闭关锁国的自大。

在封建制度逐渐没落的背景下，康乾盛世犹如晚春的绽放的花朵，虽一时充满生机，但早已落后于季节的变更，随时可能凋零。

篇8：王朝的背影散文欣赏

如果我们把一篇篇经典之作比作一座座美丽的宫殿, 那么只有那些掌握着能打开各个门户的钥匙的人, 才有可能拾级而上, 登堂入室, 去领略其中的无限风光。那么打开这些文章的“门户”的第一把钥匙在哪里呢?我觉得首先要找准作者的情感触发点。

其实要找到这个点并不难, 它常常是文中的一个关键词或关键语句, 如《春酒》中的“家乡味”, 《老王》中的“不安”与“愧怍”, 《背影》中的最后几句话, 等等。所以在上《背影》这一课时, 我要求学生在听了课文录音后从课文中找到作者的写作缘由 (学生很容易就能找到) , 引导学生理解这是一篇不见父亲两年之后见信伤情的回忆之作, 再借助多媒体投影补充作者谈写作动机时的原话:“我写《背影》就因为文中所引的父亲的来信里那句话。当时读了父亲的信, 真的泪如泉涌, 我父亲待我的许多好处, 特别是《背影》里所叙的那一回。想起来跟在眼前一般无二, 我这篇文只是写实。”然后抛出问题:“这是父亲什么时候留给我的背影呢?这让我‘想起来跟在眼前一般无二’的背影又是一个怎样的背影呢?下面我们就一起跟随朱自清先生透过那充盈泪水的双眸去追寻那令他无法忘怀的感人的背影。”这样就直接切入了文本的核心部分———文章的第6自然段。

接下来的环节是让学生反复朗读品味, 从不同角度感知背影。我要求学生想象并模拟“探”“攀”“缩”“倾”这一系列动作, 然后问:“如果让你去完成这一系列动作, 你会感到困难吗?”

学生异口同声地回答:“不会”, “很轻松”。

“那么对父亲而言呢?为什么?”

学生七嘴八舌:“很困难”, “因为父亲年老”“因为父亲肥胖”“因为父亲走平地都步履蹒跚”“因为父亲穿的是不方便行动的棉袍”……

“父亲明知过铁道爬月台去买橘子对自己并非易事, 为什么偏不让儿子去, 一定要自己勉力为之呢?”

……

在朗读、讨论、想象与回放中, 学生充分感知了背影的沉重、蹒跚和艰难, 然后我又深入追问:“父亲的背影对于儿子来说是再熟悉不过了, 如果是在平常, 如果这是一个昂首挺胸时的背影, 如果这是一个春风得意时的背影, 也许它就不会令人泪眼婆娑、刻骨铭心。那么这个背影为何会在历时八年之后仍如此清晰地凸显在朱自清眼前呢?请联系相关语段找答案。”这样就达到了“牵一发而动全身”的目的。学生迅速地从二、三两个自然段中找到了原因:那是因为父亲的背影出现在家境惨淡, 祸不单行这一不平常的背景下。然后教师总结:“这个背影是在冬日, 是祖母去世, 父亲失业, 祸不单行, 奔丧回家时的背影;是变卖典质, 借钱办丧, 老境颓唐时的背影。日渐苍老的父亲在丧母失业的悲痛中还要独力承担家庭的重担, 我们可以想见父亲的心头一定郁结着浓浓的愁云。就在这凄凉哀伤、令人禁不住悲从中来的氛围中, 那个肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影出现了。一头是谋事养家的重担, 一头是儿子的路途平安, 天平的两头孰轻孰重?父亲选择了儿子。为给儿子送行、买橘子, 他从月台上爬上又爬下, 这一沉重、蹒跚、艰难的背影因不同寻常的背景更彰显出震撼人心的感人力量, 这一份较之平常更显深挚的父爱怎不令儿子心疼而又感动以致潸然泪下?”至此, 学生已经遵照作者的思路渐入佳境。课堂上凝重的气氛、动情的朗读以及积极的参与说明他们心底的情感之弦已被一次次拨动, 一些相似的体验开始被唤醒, 他们的心情开始和作者的心情相契合。

但如果我们对《背影》的解读仅满足于此, 那是远远不够的。有心的读者一定会发现:回忆性的散文一般都会涉及到两个“我”, 即“现在的写作时的我”和“所写的事情中涉及到的过去的我”, “现在的我”在注视着一个和现在不一样的甚至完全陌生的另一个“过去的我”, 就在这样的一种审视与观照中, 文章诞生了。这两个“我”在文章中有时会以一隐一显的状态出现。就如《阿长与〈山海经〉》中, 回忆中阿长的许多行为让“我”讨厌, 那是因为鲁迅是以儿时的心态回忆阿长的, 但又是以写作时的眼光去观照自己的儿时和阿长的。儿时的“我”在文中是显性的, 而现在的“我”则是隐性的, 是需要我们透过文字的表面去理解的。有时这两个“我”在文中会交叉出现, 现在的“我”会站出来对过去的“我”进行评论。比如《背影》中“总觉他说话不大漂亮, 非自己插嘴不可”和“我心里暗笑他的迂”是过去的二十岁时的“我”的心态, 但一句“我那时真是聪明过分”“那时真是太聪明了”却透露出了现在的“我”对那时的“我”的批判和揶揄。有时文中的两个“我”会遵照顺序一前一后出现, 现在的“我”通常会在文末表达对过去的追念或反思。比如《老王》中的“我”在听闻老王的死讯后, 开始“一再追忆老王和我对答的话”, 在对过去的“我”的言行的一次次审视与反省中, “我”渐渐明白心上的不安源自“一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”……这两个“我”在年龄、阅历、心态、价值观及情感态度等方面的差距决定了这些文章所寄予的情感不可能是一成不变的, 它必定经历了一个起伏变化的过程。如果我们在解读文章时不能意识到这一点, 那么我们的课堂教学肯定只能是浅尝辄止, 甚至还会对作者的情感产生误读。所以我觉得要想准确解读这些文章, 把那一种“蟠结在心中”的“极浓厚的情感”, “像春蚕抽丝一般把它抽出来”, 就必须掌握第二把钥匙, 那就是立足作者的观照点, 循着作者的视角, 披文入情, 探幽览胜, 最终洞察作者的心灵轨迹。

篇9：一个王朝的背影

承德的避暑山庄是清代皇家园林，又称热河行宫、承德离宫，虽然闻名史册，但久为禁苑，又地处塞外，历来光顾的人不多，直到这几年才被旅游者搅得有点热闹。承德避暑山庄背后有一黑黝黝的山岭，这山岭便是避暑山庄北部的最后屏障，就像一张罗圈椅的椅背。在这张罗圈椅上，休息过一个疲惫的王朝。奇怪的是，整个中华版图都已归属了这个王朝，为什么还要把这张休息的罗圈椅放到长城之外呢？清代的帝王们在这张椅子上面南而坐的时候在想一些什么呢？

北京的故宫把几个不同的朝代混杂在一起，谁的形象也看不真切，而在承德，远远的、静静的、纯纯的、悄悄的，躲开了中原王气，藏下了一个不羼杂的清代。

承德避暑山庄很大，比颐和园还大整整一倍，据说装下八九个北海公园是没有问题的。山庄外面还有一圈被称之为“外八庙”的寺庙群，这暂不去说它，光说山庄里面，除了前半部有层层叠叠的宫殿外，主要是开阔的湖区、平原区和山区。尤其是山区，几乎占了整个山庄的八成左右，这让游惯了别的园林的人很不习惯。园林是用来休闲的，何况是皇家园林大多追求方便平适，有的也会堆几座小山装点一下，哪有像这儿的，硬是圈进莽莽苍苍一大片真正的山岭来消遣？这个格局，包含着一种需要我们抬头仰望、低头思索的审美观念和人生观念。

山庄里有很多楹联和石碑，上面的文字大多由皇帝们亲自撰写，他们当然想不到多少年后会有我们这些陌生人闯入他们的私家园林，来读这些文字，这些文字是写给他们后辈继承人看的。

首先是康熙，山庄正宫午门上悬挂着的“避暑山庄”四个字就是他写的，这四个汉字写得很好，撇捺间透露出一个胜利者的从容和安祥，可以想见他首次踏进山庄时的步履也是这样的。他一定会这样，因为他是走了一条艰难而又成功的长途才走进山庄的，到这里来喘口气，应该。

他一生的艰难都是自找的。他的父辈本来已经给他打下了一个很完整的华夏江山，他八岁即位，十四岁亲政，年轻轻一个孩子，坐享其成就是了，能在如此辽阔的疆土、如此兴盛的运势前做些什么呢？他稚气未脱的眼睛，竟然疑惑地盯上了两个庞然大物，一个是朝廷中最有权势的辅政大臣鳌拜，一个自恃当初做汉奸领清兵入关有功、拥兵自重于南方的吴三桂。平心而论，对于这样与自己的祖辈、父辈都有密切关系的重要政治势力，即便是德高望重的一代雄主也未免下得了决心去动手，但康熙却向他们、也向自己挑战了，十六岁时干脆利落地除了鳌拜集团，二十岁开始向吴三桂开战，花了八年时间的征战取得彻底胜利。他等于把到手的江山重新打理了一遍，使自己从一个继承者变成了创业者。他成熟了，眼前几乎已经找不到什么对手，但他还是经常骑着马，在中国北方山林草泽间徘徊，这是他祖辈崛起的所在，他在寻找着自己的生命和事业的依托点。

他每次都要经过长城，长城多年失修，已经破败。对着这堵受到历代帝王切切关心的城墙，他想了很多。他的祖辈是破长城进来的，没有吴三桂也绝对进得了，那么长城究竟有什么用呢？堂堂一个朝廷，难道就靠这些砖块去保卫？但是如果没有长城，我们的防线又在哪里呢？他思考的结果，可以从1691年他的一份上谕中看出个大概。那年五月，古北口总兵官蔡元向朝廷提出，他所管辖的那一带长城“倾塌甚多，请行修筑”，康熙竟然完全不同意，他的上谕是：

秦筑长城以来，汉、唐、宋亦常修理，其时岂无边患？明末我太祖统大兵长驱直入，诸路瓦解，皆莫能当。可见守国之道，惟在修得民心。民心悦则邦本得，而边境自固，所谓“众志成城”者是也。如古北、喜峰口一带，朕皆巡阅，概多损坏，今欲修之，兴工劳役，岂能无害百姓？且长城延袤数千里，养兵几何方能分守？

说得实在是很有道理。由于康熙这样说，清代成了中国古代基本上不修长城的一个朝代。

康熙希望能筑起一座无形的长城。“修得安民”云云说得过于堂皇而蹈空，实际上他有硬的一手和软的一手。硬的一手是在长城外设立“木兰围场”，每年秋天，由皇帝亲自率领王公大臣、各级官兵一万余人去进行大规模的“围猎”，实际上是一种声势浩大的军事演习，这既可以使王公大臣们保持住勇猛、强悍的人生风范，又可顺便对北方边境起一个威慑作用。“木兰围场”既然设在长城之外的边远地带，离北京就很有一点距离，如此众多的朝廷要员前去秋猎，当然要建造一些大大小小的行宫，而热河行宫，就是其中最大的一座；软的一手是与北方边疆的各少数民族建立起一种常来常往的友好关系，他们的首领不必长途进京也有与清廷彼此交谊的机会和场所，而且还为他们准备了各自的宗教场所，这也就需要有热河行宫和它周围的寺庙群了。总之，软硬两手最后都汇集到这一座行宫、这一个山庄里来了，说是避暑，说是休息，意义却又远远不止于此。把复杂的政治目的和军事意义转化为一片幽静闲适的园林，一圈香火缭绕的寺庙，这不能不说是康熙的大本事。然而，眼前又是道道地地的园林和寺庙，道道地地的休息和祈祷，军事和政治，消解得那样烟水葱茏、慈眉善目，如果不是那些石碑提醒，我们甚至连可以疑惑的痕迹都找不到。

避暑山庄是康熙的“长城”，与蜿蜒千里的秦始皇长城相比，哪个更高明些呢？

康熙几乎每年立秋之后都要到“木兰围场”参加一次为期二十天的秋猎，一生参加了四十八次。每次围猎，情景都极为壮观。先由康熙选定逐年轮换的狩猎区域，然后就搭建一百七十多座大帐篷为“内城”，二百五十多座大帐篷为“外城”，城外再设警卫。第二天拂晓，八旗官兵在皇帝的统一督导下集结围拢，在上万官兵齐声呐喊下，康熙首先一马当先，引弓射猎，每有所中便引来一片欢呼，然后扈从大臣和各级将士也紧随康熙射猎。康熙身强力壮，骑术高明，围猎时智勇双全，弓箭上的功夫更让王公大臣由衷惊服，因而他本人的猎获就很多。晚上，营地上篝火处处，肉香飘荡，人笑马嘶，而康熙还必须回帐篷里批阅每天疾驰送来的奏章文书。康熙一生身先士足打过许多著名的仗，但在晚年，他最得意的还是自己打猎的成绩，因为这纯粹是他个人生命力的验证。1719年康熙自“木兰围场”行猎后返回避暑山庄时曾兴致勃勃地告谕御前侍卫：

朕自幼至今已用鸟枪弓矢获虎一百五十三只，熊十二只，豹二十五只，猞二十只，麋鹿十四只，狼九十六只，野猪一百三十三头，哨获之鹿已数百，其余围场内随便射获诸兽不胜记矣。朕于一日内射兔三百一十八只，若庸常人毕世亦不能及此一日之数也。

这笔流水帐，他说得很得意，我们读得也很高兴。身体的强健和精神的强健往往是连在一起的，须知中国历史上多的是有气无力病恹恹的皇帝，他们即便再“内秀”，也难以面对如此庞大的国家。

由于强健，他有足够的精力处理复杂的西藏事务和蒙古事务，解决治理黄河、淮河和疏通漕支等大问题，而且大多很有成效，功泽后世。由于强健，他还愿意勤奋地学习，结果不仅武功一流，“内秀”也十分了得，成为中国历代皇帝中特别有学问、也特别重视学问的一位。

谁能想得到呢，这位清朝帝王竟然比明代历朝皇帝更热爱和精通汉族传统文化！大凡经、史、子、集、诗、书、音律，他都下过一番功夫，其中对朱熹哲学钻研最深。他亲自批点《资治通鉴纲目大全》，与一批著名的理学家进行水平不低的学术探讨，并命他们编纂了《朱子大全》、《理性精义》等著作。他下令访求遗散在民间的善本珍籍加以整理，并且大规模地组织人力编辑出版了卷帙浩繁的《古今图书集成》、《康熙字典》、《佩文韵府》、《大清会典》，文化气魄铺地盖天，直到今天，我们研究中国古代文化还离不开这些极其重要的工具书。他派人通过对全国土地的实际测量，编成了全国地图《皇舆全览图》。在他倡导的文化气氛下，涌现了一大批在整个中国文化史上都可以称得上第一流大师的人文科学家，在这一点上，几乎很少有朝代能与康熙王朝相比肩。

贰

乾隆，靠着人才济济的智力优势，靠着康熙、雍正给他奠定的丰厚基业，也靠着他本人的韬略雄才，做起了中国历史上福气最好的大皇帝。承德避暑山庄，他来得最多，总共逗留的时间很长，因此他的踪迹更是随处可见。乾隆也经常参加“木兰秋猎”，亲自射获的猎物也极为可观，但他的主要心思却放在边疆征战上，避暑山庄和周围的外八庙内，记载这种征战成果的碑文极多。这种征战与汉族的利益没有冲突，反而弘扬了中国的国威，连汉族知识界也引以为荣，甚至可以把乾隆看成是华夏圣君了，但多数边境战争的必要性深可怀疑。需要打得这么大吗？需要反复那么多次吗？需要这样强横地来对待邻居们吗？需要杀得如此残酷吗？

好大喜功的乾隆把他的所谓“十全武功”镌刻在避暑山庄里乐滋滋地自我品尝，这使山庄回荡出一些燥热而又不详的气氛。在满、汉文化对峙基本上结束之后，这里洋溢着的中华帝国的自得情绪。江南塞北的风景名胜在这里聚会，上天的唯一骄子在这里安驻，再下令编一部综览全部典籍的《四库全书》在这里存放，几乎什么也不缺了。乾隆不断地写诗，说避暑山庄里的意境已远远超过唐宋诗词里的描绘，而他则一直等着到时间卸任成为“林下人”，在此间度过余生。在山庄内松云峡的同一座石碑上，乾隆一生竟先后刻下了六首御诗表述这种自得情怀。

是的，乾隆一朝确实不算窝囊，但须知这已是十八世纪，十九世纪已经迎面而来，世界发生了多大的变化！乾隆打了那么多仗，耗资该有多少？事实上，清朝乃至中国的整体历史悲剧，就在乾隆这个貌似全盛期的皇帝身上，在山水宜人的避暑山庄内，已经酿就。但此时的避暑山庄，还完全沉湎在中华帝国的梦幻中，而全国的文化良知，也都在这个梦幻边沿或陶醉，或喑哑。

1793年9月14日，一个英国使团来到避暑山庄，乾隆以盛宴欢迎，还在山庄的万树园内以大型歌舞和焰火晚会招待，避暑山庄一片热闹。英方的目的是希望乾隆同意他们派使臣常驻北京，在北京设立洋行，希望中国开放天津、宁波、舟山为贸易口岸，在广州附近拨一些地方让英商居住，又希望英国货物在广州至澳门的内河流通时能获免税和减税的优惠。本来，这是可以谈判的事，但对居住在避暑山庄、一生喜欢用武力炫耀华夏威仪的乾隆来说却不存在任何谈判的可能。他给英国国王写了信，信的标题是《赐英吉利国王敕书》，信内对一切要求全部拒绝，说“天朝尺土俱归版籍，疆址森然，即使岛屿沙洲，亦必划界分疆各有专属”，“从无外人等在北京城开设货行之事”，“此与天朝体制不合，断不可行！”。本来康熙早在1684年就已开放海禁，在广东、福建、浙江、江苏分设四个海关欢迎外商来贸易，过了七十多年乾隆反而关闭其他海关只许外商在广州贸易，外商在广州也有许多可笑的限制，例如不准学说中国话、买中国书，不许坐轿，更不许把妇女带来等等。我们闭目就能想象朝廷对外国人的这些限制是出于何种心理规定出来的。康熙向传教士学西方自然科学，关系不错，而乾隆却把天主教给禁了。自高自大，无视外部世界，满脑天朝意识，这与以后的受辱挨打有着必然的逻辑联系。乾隆在避暑山庄训斥外国帝王的朗声言词，就连历史老人也会听得不太顺耳。这座园林，已羼杂进某种凶兆。

叁

在山庄松云峡乾隆写了六首诗石碑上，在石碑的西侧又有他儿子嘉庆的一首。嘉庆即位后经过这里，读了父亲那些得意洋洋的诗后不禁长叹一声：父亲的诗真是深奥，而我这个做儿子的却实在觉得肩上的担子太重了！（“瞻题蕴精奥，守位重仔肩”）嘉庆为人比较懦弱宽厚，在父亲留下的这副担子前不知如何是好，他一生都在面对内忧外患，最后不明不白地死在避暑山庄。

道光皇帝继嘉庆之位时已四十来岁，没有什么才能，只知艰苦朴素，穿的裤子还打过补丁。这对一国元首来说可不是什么佳话。朝中大臣竟相摹仿，穿了破旧衣服上朝，一眼看去，这个朝廷已经没有多少气数了。父亲死在避暑山庄，畏怯的道光也就不愿意去那里了，让它空关了几十年，他有时想想也该像祖宗一样去打一次猎，打听能不能不经过避暑山庄就可以到“木兰围场”，回答说没有别的道路，他也就不去打猎了。像他这么个可怜巴巴的皇帝，似乎本来就与山庄和打猎没有缘分的，鸦片战争已经爆发，他忧愁的目光只能一直注视着南方。

避暑山庄一直关到1860年9月，突然接到命令，咸丰皇帝要来，赶快打扫。咸丰这次来时带的银两特别多，原来是来逃难的，英法联军正威胁着北京。咸丰这一来就不走了，东走走西看看，庆幸祖辈留下这么个好地方让他躲避。他在这里又批准了好几份丧权辱国的条约，但签约后还是不走，直到1861年8月22日死在这儿，差不多住了近一年。

咸丰一死，避暑山庄热闹了好些天，各种政治势力围着遗体进行着明明暗暗的较量。一场被历史学家称之为“辛酉政变”的行动方案在山庄的几间屋子里制定，然后，咸丰的棺木向北京启运了，刚继位的小皇帝也出发了，浩浩荡荡。避暑山庄的大门又一次紧紧地关住了，而就在这支浩浩荡荡的队伍中间，很快站出来一个二十七岁的青年女子，她将统治中国数十年。

她就是慈禧，离开了山庄后再也没有回来。不久又下了一道命令，说热河避暑山庄已经几十年不用，殿亭各宫多已倾塌，只是咸丰皇帝去时稍稍修治了一下，现在咸丰已逝，众人已走，“所有热河一切工程，著即停止。”