平和高中作文

平和高中作文（精选5篇）

篇1：平和高中作文

平和心态初一作文

傍晚时分，邻家传来了阵阵吵闹声，那声音甚为嘹亮、刺耳，响声里透着一股咄咄逼人的气势。仔细一听，原来是邻家的大叔大妈在争吵，大妈年纪大了不懂卫生常识，吃饭的时候用了一块洗碗巾擦嘴，这一幕让大叔看见就引起了争吵。

不一会儿，大叔气急败坏得推开屋门，嘴里阵阵有词，还骂着难听的脏话，就走了出来。家里的猫咪原本乖巧得趴在屋外，平时喜欢粘人的它也感受到了大叔的怒气灰溜溜得躲到了草丛里。正在此时，过往的邻居也听到了吵闹，凭着热心就过来劝架，大叔就把满腹的饶恕说了一遍，边说着，嘴里的.香烟抽着越猛了几口。

记忆里，邻家的这对老夫妻经常为了一些琐事争吵，隔三差五得不是因为吃饭问题就是卫生问题。正因为如此，傍晚这事咱也就见怪不怪了。后来随着观察的加深，我逐渐明白了人们之所以会吸烟的理由，原来大叔每当受这些琐事困扰，心里总是压力很大，心烦难解就借烟消愁，这在很多方面跟人想着借酒消愁是差不多的道理。

于是在心中就勾勒出了一副希望与理想的画面：大叔并没有因为大妈的不卫生而感到厌烦，而是轻轻得用温柔的语气提醒大妈，大妈实在也听不进去，他也不再多说。打开屋门走到了院长里静静得坐下，屋外的小猫咪又与往常一样过来蹭大叔的小腿表示亲昵，夕阳西下，天边的晚霞格外的柔美……

篇2：平和高中作文

星期六的.下午，爸爸妈妈带我到平和堂买东西。我们走进去一看好多人呀!里面的东西就更不用说了。

我们从一楼一直转到四楼，里面的商品让我看得眼花缭乱，我跟爸爸说我想买一付羽毛拍和一筒羽毛球，爸爸欣然同意了。经过我和爸爸的仔细挑选，爸爸给我买了一付我最喜欢的。然后就带我到5楼去买旅游鞋，买完后我们一起坐车离开了这热闹的地方。

平和堂作文150字

篇3：平和高中作文

一.课堂延伸:心怀乡土, 结合教材内容适当补充一些乡土史, 将遥远陌生的历史变成身边的历史

讲到必修二《古代中国的手工业经济·陶瓷业的成就》这一内容时, 课题组的每一位老师一定会联系到“克拉克瓷”。作为我校高一年级的学生, 都知道平和是蜚声海内外的“克拉克瓷”产地之一。但是, 这一带有明显外来风格的名字是怎么来的?这一名字的由来与哪些国家有关?这些国家在16、17世纪的世界具有何种国际地位?今天的平和很难看到克拉克瓷, 盛极一时的“克拉克瓷”何时衰落了?为何衰落了?这几个问题在必修二专题五第二节《血与火的征服与掠夺》和专题一第四节《古代中国的经济政策》的内容中可以找到答案。在先学后教的课堂上, 我们把这几个问题通过导学案先交给学生, 要求学生回去预习相关的内容, 同时查阅相关资料。第二节上课前, 我刚走到教室门口, 几个男同学就靠近我兴奋的说:没想到我们平和在明朝就和世界有了交集。课堂上, 每个小组积极的抢答事先设置的问题。显然, 当我们把遥远的历史和身边的社会一联系, 马上就调动了学生的积极性, 并引发他们思考。

在讲到《伟大的抗日战争》这一内容时, 我特别介绍了闽南农村特有的一个现象:在闽南农村, 居住着不少八九十岁的潮州女人, 她们大都是十几二十几岁时逃难来到闽南的。我还没介绍完, 课堂上已经有不少同学开始叫起来:有同学说他家老奶奶就是潮州人, 有同学说他家隔壁的老阿婆是潮州来的……他们听老奶奶说过当时是为了躲避日本侵略军逃难到平和来的, 至于日本侵略者在潮州都犯下了哪些罪行, 并不清楚。于是我播放了一组日本在潮州烧烧抢掠的相关图片。看完后, 几个班的同学都沉重的说道:没想到日本侵华的罪行在我们身边也能找到证据。通过这节课, 学生对《侵华日军的罪行》一目有了更深刻的理解。

在学习新中国的相关专题时, 我要求学生回家多问问爷爷奶奶, 听他们讲述如土地改革、三反五反、大跃进、人民公社化运动、“文化大革命”等的社会状况。这样一来, 那些书本上的历史知识, 就变成了家乡的、身边的历史, 有些内容甚至是从小就耳濡目染的。

二.活动延伸:走进平和乡间, 感受平和文化, 将历史教学的触角延伸至平和乡野的角落

在教育主管部门不主张组织学生开展大型野外活动的情况下, 我们充分利用各种条件, 引导学生以镇村为单位, 自由组合成若干小组, 利用周末和节假日回到家乡的时间, 参观游览家乡的名胜古迹、名人故居, 进行实地考查。推动学生走出课堂、走进社会中实践、探究身边的历史。对于活动中产生的疑问, 学生们主动的利用互联网搜集整理相关资料。对于学生的这些探究活动, 我们利用班会课、研究性学习课堂和课外进行交流。

南胜镇组的同学在实地考察了克拉克瓷窑址后, 捡回一些瓷器碎片和实物, 并用手机拍摄了一些古窑址的画面。在交流汇报中, 最让其它同学感兴趣的不是这些实物, 而是该组同学搜集到的一些视频如中央电视台《探索·发现》栏目播出的《寻找克拉克瓷的故乡》 (上下集) 和一些关于克拉克瓷的文章。芦溪组、崎岭组和大溪组的同学搜集到近年来的逐渐为人重视的几座土楼 (如:丰作厥宁楼、绳武楼、到凤楼、庄上土楼等) 的照片和相关文章。这些土楼照片让同学们既感叹佩服我们先祖的智慧, 又让同学为这些土楼得不到更好的维护和开发而忧愁。那些破落的土楼已经引起了我们不少同学的思考, 相信未来若干年, 我们当中的一些同学会为了维护这些土楼作一些努力。

这些活动是历史课堂的延伸, 既调动学生积极主动地学习探究, 又充分激发学生的主人翁意识, 更加的热爱家乡, 同时也有助于发挥中学历史学科人文主义教育的社会功能。

三.选修课拓展:关注平和历史, 挖掘平和历史亮点, 让高中历史教学更加个性化、多样化

随着教育改革的不断推进, 我校也掀起了以深化课程改革和加强选修课程建设为主题的新一轮课程改革的探索。从2013年起, 我校全面开设选修课程, 学生菜单式自由选课, 走班上课, 面貌一新。我们课题组也开设出多个课题供学生选择, 其中之一就是乡土历史。乡土历史目前探讨的内容主要有:寻找克拉克瓷的故乡、王阳明与平和、九峰古镇古村文化、情系两岸侯山宫、探寻太极村、遗世之美———平和土楼、传统村落钟藤村与榜眼府、林语堂的家乡情怀等。除了教师提供的课题之外, 我们也鼓励学生提出课题, 共同了解探讨。这些选修课内容拓展了高中历史教学的功能, 使高中历史教学更加个性化、多样化。随着选修课在我校的深入开展, 历史教研组也将挖掘更多与平和有关的乡土历史文化内容, 开设更加精彩、有特色的历史选修课。

本课题的开发极具地方特色, 同时要求符合高中历史教育的需求和促进历史课程目标的实现。在开发过程中, 我们不断总结、也发现了欠缺和不完善之处:如课程推进的过程中缺乏实践活动、选修课没有形成系统、教师的涉猎面有待进一步扩大、乡土资源的整合有效性不足、课程开发随意性较大、教学内容不够深刻等等。课题虽然结束了, 但是我们会继续努力, 继续挖掘深化平和乡土文化教学, 不断提高教师自身素养。希望我们的努力能为平和一中历史教学开辟一片新天地!

参考文献

[1]《普通高中历史课程标准 (实验) 》人民教育出版社2003年出版

[2]《平和县志》平和县地方志编纂委员会群众出版社1994年版

篇4：关于平和的作文初三

人生不是一帆风顺的，没有人能够预知生命的起伏，没有人能够预测草丛中是否隐藏着毒蛇猛兽……

人的一生中难免有些挫折，遇到挫折时，会伤心流泪……而这时，总会有一些人陪伴着我们，给我们以生命的启迪。

一次考试成绩不理想，我几乎接近颓废。这时，我的朋友陪了我一下午，他和我说：“失败并不可怕，可怕的是你没有面对失败的勇气，这次，你真的放弃了吗?”是啊，难道我真的放弃了?

晚上，爷爷得知我的事后，过来给我讲了一个古梨树王的故事。爷爷说老梨树曾经也遇到过挫折，不过它很坚韧，这几百年间，他遇到的风雨数不胜数，如果遇到困难就垂头丧气，拒绝生长，那么它就不会成为这远近闻名的古梨树木，梨树今天不结果，并不要紧，因为它还下一个春天。

我沉默了，或许我也应该这样，不去想那个失败的果，往前看，我的春天还有很多。

那个夏天，我无数次地坐在老梨树的臂弯里静静的疗伤，山风吹过，阵阵清凉，内心的挫败和浮躁渐渐离我远去。

篇5：守护生命的平和作文800字

随着社会生活节奏的加快，人们仿佛愈发敏感与焦躁。几句不经意的话便会深深刺痛我们。临风凌穹、逆流追上，我们生命中的平和又去向何处？唯放平心态、真心守护，方可实现真正的人生意义。

守护心中平和，以“钝感力”细心雕打。它不是无欲无求、落于人后，而是更加淡然与洒脱地处理人事、升华人格。“感钝”并不“迟钝”，平和之心造就无与伦比的生命新天地。

一心平和指点生命的方向，人生不再迷茫。满腔焦躁与不安地追梦是注定要坠入千仞深渊的，又何不轻拿平和，置于心上，指手轻点，别有洞天。

只见年少的王阳明静坐于龙场，满世的名利欲求并没有打乱他半分。闭眼，冥思，“理自在心中，吾辈皆可以为圣人！”一言既出，是心学的大放异彩，更是平和之心历历升华。正是由于王守仁恒守平和，才终为冠绝世事的一代大儒。

“钝感”琢磨，平和守护。平和的心明确人生的方向，引我前行；又暗隐生命的大智慧，引领品格的超越与不朽。

平和的大智慧，非寻常小恩小利，而是畅行世间、陶然无忧大智慧。仍见着寒衣、捧残卷的范仲淹在埋头苦读。

身世的贫寒并没有打压下他一心向学的意志，是平和教会他淡然应繁世，平和走天下。一锅冷粥、一碟咸菜，造就

了文泽后人，政通世事的范文正公。若无平和之心，范仲淹轻易冒进、只求富贵，哪里还会有之后的辉煌？守护平和，把撑人生之境。

平和应事，“钝感”领悟，是天地间的教科书，是后世的典范与精神动力。

当今社会已罕闻平和之音，只焦急与浮躁暗涛汹涌、时常侵人。我们要做的，不是身随其动，而应理智的追寻平和，守心中净土。