读廉洁书籍扬清风正气主题活动读书心得

读廉洁书籍扬清风正气主题活动读书心得（共5篇）

篇1：读廉洁书籍扬清风正气主题活动读书心得

读廉洁书籍扬清风正气主题活动读书心得

廉洁high于本职 责任show于基层

读廉洁书籍，扬清风正气主题活动读书心得

多植荷花塘自清，勤反腐败政自明。荷花如何植？廉洁书籍就是我们思想上的荷花。读书使人明理，读书催人奋进，在当今的时代背景下，作为一名国家政府机关的公务员，更不能放松读书，尤其是廉洁书籍。为丰富自己的廉政知识，近日我阅读了《廉政镜鉴丛书》、《中国廉政史话》、《中国廉政文化读本》等书，通过深入阅读和理解，深刻了解了廉政的理论意义、中国廉政建设的历史经验，以及学到了很多廉洁楷模身上的优点，对我今后的廉政廉洁工作有着重要的指导和引导作用。

廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分，是我们国家倡导的主流文化。这种文化存在于社会的各个方面，影响着人们的道德行为，对于我们正确世界观、人生观和价值观的树立，对于加强道德建设，都具有很大的促进作用，以廉洁为导向的认知模式和行为模式，是一种在不断发扬光大的先进文化。一个人的成长、进步、成功，离不开这种文化，一个国家的生存、发展、壮大，同样也离不开这种文化。

篇2：读廉洁书籍扬清风正气主题活动读书心得

——“读廉洁书籍，扬清风正气”活动有感

近期，我所在单位积极组织广大党员干部参与省纪委、省文化厅主办‚读廉洁书籍，扬清风正气‛的廉洁读书月活动。作为一名党员和基层工作者，我也深受感染，学到了很多，下面的这个新闻故事则让我感触更深。

2011年8月18日，正在北京访问的美国副总统拜登忙里偷闲，携带孙女前往小餐馆品尝炸酱面，美驻华大使骆家辉等5人陪同。当天下午，美国驻华大使馆发布了这次吃饭的消费情况：‚今天拜登副总统等5人点了5碗炸酱面、10个包子、凉拌黄瓜、凉拌山药、凉拌土豆丝以及可乐等，总计花费79元。拜登副总统在结账时对店主说，‘给你们带了许多不方便。’掏出100元人民币结账，剩下的钱按照美国习惯作为小费。‛很快，79元的‚副总统套餐‛火了。

这个故事的感触之处有两点，一是美国高官在外公干的伙食普通，5人在一起的吃饭费用仅79元，平摊下来仅相当如中国老百姓一餐普通的盒饭钱。二是美国驻华大使馆发布这次吃饭消费情况的时间和内容。上午消费，下午公布，速度之快让人惊讶，内容更是详细，人数、品种、数量一应俱全。拜登等人及美国驻华大使馆这个不起眼、不经意间的行为之所以被广大国民传颂，并造就了‚拜登吃面‛这个新词，我想很有可能与我国某县动辄数十万元的接待费，以及今年以来全国自上而下掀起的‚三公‛政策有关，中央要求相关部门公布的接待费用要么迟迟不 露面，要么前后矛盾或语焉不详敷衍了事。这个故事的原意虽与节俭和廉洁无关，也不排除作秀的因素，但两者对比起来，心里还是另一番滋味。我认为这故事刚好值得我们学习和借鉴，廉洁工作，从点滴做起。

廉洁看起来是个无形的东西，但他是老百姓衡量党员干部们最基本的一杆标尺。古往今来，很多能力强、政绩好的官员就是因为没能守住廉洁的底线，最终被民众唾弃并受到了法律的严惩。而廉洁一旦植根于党员干部心中，他也会使本人对其行为构成更为自觉的规范，形成约束力、自律力和战斗力。如近段时间被全国广大人民传颂的沈浩、杨善洲、李林森等人的先进事迹，他们有一个特别独出的共同点：廉洁如玉。读廉文，扬正气，就是要求我们从自己做起，从点滴做起，不断学习，不断提高自己的廉洁素养，真正形成并永远坚守共产党人的理想信念和革命品质。作为一名基层党员干部，我认为要从如下几方面把好自己的廉洁关。

首先，精神上要做到‚安于现状‛。这就需要自己认真调整好心态，保持一种‚知足常乐‛的心态。俗话说：‚比上不足，比下有余‛，想想中西部欠发达地区条件艰苦的基层党员和工作者，想想还在拿着最低月薪的众多新莞人朋友，再看看那些下岗工人，有许多连学生的生活费用都难以支付的困难家庭，相比之下，我们的生活基本上达到了小康水平，难道还不应该满足吗？

其次，行为上要做到‚守身如玉‛。有的人说基层干部吃的猫饭，出的马力，干的牛活，一不小心还成了猪八戒照镜子——两面不是人。基层干部的工作难做是公认的，但既然身在其位，就要洁身自好，不追 随物欲，敬业爱岗，严于律已。我相信只要管好了自己及家人的嘴、手和脚，真正做到‚嘴不乱吃、手不乱拿、脚不乱洗‛，就算有误会造成一时的非言非语，最终也会不攻自破的。

再次，工作上要做到‚乐于奉献‛。乐于奉献即始终为人民服务，也是我们共产党人的宗旨。基层干部从某种程度上说还不是官，但辖区内数万人的吃、喝、住、穿等问题又事事牵动人心，我们的工作就是要在这些方面做好服务工作，充分了解群众的所思、所想、所盼，真正做到情系百姓。有了这种乐于奉献精神，就如无偿献血一样，当初就没有回报的想法，也就不会去伸手‚卡、拿、要‛。

最后，搭档上要做到‚勇于监督‛。‚事不关已，高高挂起‛是部分国人的做人准则，但作为党员，我们就应严格按党的章程、制度来办事，党组织也在不断完善监督制度。在我们工作中，如一起搭档的党员在思想、行为上出现了违纪违规苗头，要及时给予提醒和纠正，必要时向上级组织报告，这样的监督实际上是在爱护和保护我们的搭档，更大程度上保持了党组织的纯洁，宣扬了正气。

我想，如每个党员干部从上述几方面的点滴做起，我们的社会风气就会越来越正、贪官污吏就会越来越少，党的形象也会更加高大伟岸。正如‚官清民自安，政廉民方乐‛，廉洁奉公，如金子般宝贵。

篇3：读廉洁书籍扬清风正气主题活动读书心得

自从“读廉洁书籍，扬清风正气”为主题的读书使我受益颇深。作为一名放射科的一员，我以认真负责的态度，扎扎实实地投入到工作中去，要自觉强化理论学习，加强党性修养，保持廉洁心理，要自觉改进作风，自觉接受监督，大力发扬基层人员先锋模范作用。

纵观我国的发展历史，对比发达国家，我们可以看到，中国和发达国家在几十年、甚至100年前左右的社会现状有些许类似。1900年的美国，各种不公案件层出不穷，行贿受贿屡见不鲜。可在漫长的时代变迁中，美国人慢慢涤洗了在政府工作中的腐败，革除弊端，还社会以公正和清明。走在社会体制转型期的中国，需要缩小贫富差距，更需要直面的是廉洁。

前段时间总有人在电视上询问，你幸福吗？虽然幸福是一种个人的体会，但是我越来越坚信的一点是，政府廉洁清正，人民就会幸福快乐；政府廉洁清正，国固家和；政府廉洁清正，社会道德就有所提升；政府廉洁清正，社会进步就快；政府廉洁清正，政府便有公信力，廉洁的政府才是建设诚信社会的主导力量！

感性上，我愿意接受此结果；

理性上，我更想要分析，廉洁和人民幸福、国家巩固、社会发展、人民生活水平提高究竟又怎样的关联。只有让所有人意识到廉洁的重要作用，才能真正地根除贪污腐败的土壤。

廉洁，是幸福之源。廉洁程度低，行贿受贿案的频繁出现，使商人贿赂政府的几率增高，这样一来就增加了商人的生产成本，而这些成本必然要加之在每一个消费的老百姓身上，造成物价上涨，人们为了一些东西不得不消耗更多的时间，更多的休息，来使其负担自身的需求，营营碌碌而保生存，生活品质成奢望，自然降低了幸福指数。

廉洁，是人民生活水平提升的一剂良药。高物价要求的是高工资，高工资要求的是产品的成本上升，这样一来，工厂害怕利润降低，所以纷纷放弃产业的投资或投入到其他高额利润行业。这样一来，社会主义市场经济放缓，人民生活水平自然下降，人民的幸福程度，生活水平数必然会大幅下跌。

廉洁，是社会进步的标志，只有政府清廉，才能吸引更多的有识之士在中国投资，发展，成本降低，能一心一意求发展的投资环境，使他们乐于在中国这片乐土建构自己的事业、享受自己的生活。

廉洁，是强国之本，只有政府将税收用于固国的部分完全用于固国，使贪腐降为最低，才能使人民的工作有更广泛的作用，才能让国家军事工业提升，政权巩固，使国人感到安全。

廉洁是固国之基，如果一个国家廉洁度过低，会导致军工类以及军队腐败，这对巩固国家政权有着相当危险的信号。

廉洁，是道德提升之源，道德、良知是社会的支柱，只有政府清正廉洁，才能创造更好的社会道德环境，才能培育良好的道德之基，在这个社会道德底线不断下降的社会转型期，只有政府以身作则，社会才能不断接受传统的、良好的道德思想。

从近年，我们可以看到在政府工作中，重大贪污腐败案件被一件接一件的挖掘出来，贪腐被判刑，已经不是社会的一个新奇的话题，在十八大召开之后，中央以及各个地方政府已经将人们幸福提升到了案头，政府已经将廉洁放在了最重要的位置。

反腐倡廉是一件非大力倡导无法解决的问题，它是一个关系到国计民生、中国转型关键期发展、甚至关系到民族未来的重要因素，中国着力市场经济高速发展，的确可以从廉洁着手，将社会主义经济带入新的境界。因为廉洁关系到的事情太多，太多。

有些人认为，廉洁只是触及到了法律的红线，让贪腐消失，让人民缴纳的税收更加容易转化为“幸福”，但是没有看到，廉洁实际上是关系到整个中华民族的未来，关系到国家安危的重要因素，在转型期的中国，将起着对市场经济、社会发展、人民安居乐业、幸福、中国的未来走向，有着极其深远的影响，绝不仅仅是“贪污了几十万”“浪费了几百万”，更不是仅仅关于某个当事人的问题。实际上，就如国歌所唱，“中华民族已经到了最危险的时刻”，而廉洁与否，就是这个转折点的解药。

廉洁，不可小觑，廉洁，是中国社会发展的一剂良药，中华儿女同舟共济，齐心协力反腐倡廉，国家民族才有希望，才会开辟出一个崭新的时代。

党的十八大进一步强调了中国廉政建设的问题，十八大报告中提到腐败形式是多种的，发生这些腐败的原因有五个方面，其中第一个方面就是干部本身的问题。我们的教育的成功之处是我们很多的干部成为好干部，但是也有失败的方面，这个失败可能表现在我们的干部教育更多的是大理论的教育，使一些干部只会说一些大理论，甚至说好话，但是另外一方面教育之后没有联系到实际，可能发生坏事做绝的现象。所以使得一些干部官员形成了“两面人”的人格分裂。如果是这样我们的教育还是有问题的，必须改革。为些，我们要加强廉政文化的学习，不继的提高自身的道德文化水平，提高思想文化素质，严于律己，作一名称职的干部，一名优秀的基层工作者。

篇4：廉洁文化进校园 扬清风正气之地

——廉洁读书心得体会

袁晓丹

在流光溢彩、物欲横流的今天，究竟何谓“廉洁”？ 最近一段时间，通过学习总书记一系列重要讲话精神及我市纪委关于党风廉政建设的学习资料，感受很深。通过学习，我认为坚持在生活中艰苦朴素，工作中体现良好的职业道德，做好本职工作，有所为，有所不为，自我反省，自我陶冶，自我塑造自觉性，这就是廉洁！对照党员领导干部廉洁从政的规定要求，作为一个共产党员，在政治思想和世界观方面需要时时刻刻提醒自己：不能放松党建政治理论学习，不能放松自身素质的提高，不能放任工作生活小节问题。只有时刻牢记党的宗旨，将党和人民的利益放在首位，才能真正做到一个合格的共产党员，一个合格的教育工作者。

那么作为一名普通的共产党员，如何在本职工作中自觉抵制各种诱惑，廉洁自律，提高社会满意度，下面谈谈我个人的一些认识和体会。

一、加强自身建设，树立正确的人生观和价值观

在改革开放和社会主义经济体制的条件下，社会上有少数共产党员干部的理想信念受到了冲击，对廉洁自律产生了模糊认识甚至曲解。有的人认为，教育行业，本就是清水衙门之地，谈何廉洁？有的认为，现在是新时代谈艰苦奋斗是不合时宜，或是无关紧要的小事，也有人认为坚持廉洁对现在来说就是吃亏。在当前的这种新形势和新任务下，我们每位教职员工更要努力站在高度使命感的思想上和行动上，始终牢记“两个务必”，牢固树立共产主义的世界观、人生观、价值观。每位教育工作者要不断完善和提高自己，确保高质量地完成好学校交给的各项工作任务，更好地做好教育行业的反腐倡廉工作，多看一些时事政治和文件材料，坚持经常性的深入学习和钻研，不断提高自身的政策水平和理论水平，通过学习，深入理解“三个代表”理论精髓，用“三个代表”思想武装头脑、指导言行；在学习中，要将理论与实际相结合起来，要将反面案例与正面教育相结合，注重学习效果，提高自身的思想觉悟和职业道德水准。同时，严格要求自己，防微杜渐，确保不出违法违纪问题。通过加强自身建设，进一步坚定共产主义的远大理想和全心全意为人民服务的宗旨观念。

二、规范服务，廉洁自律。

学校乃育人之地，素有为人师表、教书育人之地，为社会、为学生之楷模也。因此学校教育的出发点主要是以服务社会、服务学生为主，为服务对象提供优质教学环境和教学质量，自觉受群众的监督，坚决杜绝不合理收费和“吃、拿、卡、要”等不正之风，在公众中树立良好的教育形象。工作和生活中要见诱惑心不动，见财物心不痒，始终坚持广大教职工为人民服务的宗旨，完成学校交给的各项工作任务。要时刻注意树立警醒意识，在大是大非面前坚持正确立场和态度，自觉维护党和人民的利益。正确行使党和人民赋予的权力，心系组织重托，心系师生冷暖，切实做到为校、务实、清廉。平日里，发扬艰苦奋斗的优良传统，始终保持共产党员的情操和气节，加强思想道德修养，保持积极向上的生活情趣，做到自重、自省、自警、自励，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义的侵蚀，真正做到不正之风不染，不义之财不取，不法之事不做，经得起改革开放、市场经济和的考验。工作中自觉接受社会的监督，如履薄冰，严于自律。

三、从小事做起，时刻敲响警钟

纵观历史，所有的贪官污吏都是从贪欲的恶性膨胀开始的。如教育读本警示篇中的广州市交通唐儒平、深圳钟华兴、江门法院梁永祥等人，翻开这些走上犯罪道路的腐败分子的履历，他们走向犯罪的每一个阶段，党中央都对党风廉政建设和反腐败斗争都提出了明确要求和告诫。但他们以侥幸心理放任自己的行为，用膨胀的欲望摧毁了是非的界限，缺乏自律意识，最终走上了犯罪的道路。不难看出，“不以规矩，不成方圆”一个组织、一个人，如果没有严明的纪律约束，就会队不成队，乱而无序，个人就会迷失方向、偏离轨道，在世界观、人生观、价值观缺乏自律的人，往往是自毁人生前途的根源所在。所以，不注重小事，不从小事做起，不时刻警钟长鸣，克制自己的贪欲，最终必将成为害众之马，成为人类所不齿的败类。因此，作为一名党员干部，应该警钟长鸣，才能时刻保持清醒的头脑。

“德教为先”、“修身为本”，作为一名教育工作者，教育的是下一代，责任重大，树立良好的品德形像更为重要。做到廉洁自律，这是每一名职工必须具备的品格。如果说的是一套，做的又是一套，社会是不会信任的，学生也会对教师有更鄙视的看法。廉洁文化进校园，扬清风正气，从自身做起，“以廉为荣，以贪为耻”的廉洁观将深入人心，要使“让社会满意、让家长放心和安心、让学生学有所成”成为每一位教育工作者的自觉行为。只有心地无私和视事业如生命，才能心无旁骛，撑起事业的天空。

揭阳市高级技工学校第一支部：袁晓丹

篇5：严是公道,扬清风正气

——为政莫忘“三严三实”③

陈家兴

毛泽东同志有个“未便再荐”的故事。李淑一是烈士遗孀，又是杨开慧的亲密朋友，能诗善文，有人请求毛泽东将她推荐到中央文史馆。1954年，毛泽东为此写信给秘书田家英说：“有人求我将她荐到文史馆为馆员，文史馆资格颇严，我荐了几人没有录取，未便再荐。拟以我的稿费若干为助，解决这个问题，未知她本人愿意接受此种帮助否？”

从古人“外举不弃仇，内举不失亲”，到伯乐相马，再到赛场选马，其要都在一个公字。文史馆选人以严而拒纳，毛泽东同志“未便再荐”，同样为了一个公字。但何以能守公、秉公、达公？关键就在于以公为念、以严律己。毛泽东不因私谊而废公事，不因感情而弃公道，正是对公与私边界的严格恪守。习近平同志告诫各级领导干部，要严以修身、严以用权、严以律己，为的就是涵养共产党人的尚公、奉公精神，以严护公道、以严守正道。

俗言说，公道自在人心。在我国传统文化中，公即是一种高境。《吕氏春秋》曾讲“天无私覆也，地无私载也，日月无私烛也，四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。”正所谓“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下”，无私、为公自古即成圣贤崇尚而修养练达的文化情怀。对于为政者来说，公更是一种无上追求。从“大道之行也，天下为公”，到“公生明，廉生威”；从“圣人无常心，以百姓心为心”，到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“公文化”可谓源远深厚。

诚然“有公心必有公道”，但惟有始终从严养性，才有公心源深而不断。固然“天下非一家之私”，倘遇公与私之利害得失权衡，惟以从严约己方能去私心。对于领导干部来说，从严要求自己，才能养其公心、成就公道。有的人走上从政之道，原本就想捞一把，正所谓“当官不发财，请我都不来”。有的人虽以“公天下”自况，但在权、钱、色面前把持不住自己，以致废除公道、大开私门。惟以严养一颗公心，善守严、恒持严，面对歪风邪气而坚决抵制，面对私利诱惑而稳得住心神，如此不断砥砺淬炼，方能超然物外、宠辱不惊，最终就公义、守正道。

还必须看到，身为领导干部，手中多多少少都有一点权力，如果不能严格监督、严加约束，就不能保障权为民所用，做到秉公用权。我们说，作为党的干部，就是要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私。但只有从严治党、从严要求、从严制约，才能促进各级干部不断破除私心、成全公义。自古而今谋私者甚众，弃清廉、纳贪贿、纵私欲者不绝，固与律己不严有关，也与外在约束过宽过松有关。今天，从“铁八条”，到反“四风”，我们党不断织密织牢纪律与制度之网，为的就是强化刚性约束，从严管理，促使各级干部一心为公、谨慎用权。在这个意义上讲，严就是公道，严就是公序，严就是公正。