读教育经典书籍有感

2022-08-06

第一篇：读教育经典书籍有感

读教育书籍有感

读教育书籍有感暑假来临了，学校要求在暑假期间读一些有益的教育书籍，大量的阅读书籍，给了我很多教育实践中曾经历过，却未细细揣摩的教学真谛，我久久的徜徉在这片书海中，深深的懂得教书育人的不易，我们得时时反省自己，时时反思自己，才能将工作更落到实处。

教师是否愿意花时间反思自己的工作，是教师是否具有专业素养的标志。没有最好，只有更好。学海无涯，艺无止境。教师的专业追求、专业探索、专业提升，要靠不断的反思，教师要学会在言说和行动中思考，在反思批判中成长。自己的教育生活就是一种学术行为，自己的一言一行都应不断反思。这也许将成为自己需要时时温习的功课。

我愿把自己一个暑假得出来的反思提出来，与各位同仁共勉。 1.读书一生，以写促思

好教师的知识结构应当由三块组成，即精深的专业知识，开阔的人文视野，深厚的教育理论功底。我觉得这句话是最能够引起教师们共勉的。我到现在也依然记得带我的一位老教师对我说过的这句话，而似乎很多人在忙碌的生活中已经抛却了这些意识，我又何尝不是呢。如果这次不是校方让我们教师写一篇读教育专业书籍的读后感，我也不知道是否还会记得这句话。写作不仅是积累经验的一种方式，更是逼迫自己勤于阅读和思考的强劲动力。因懂得这些，虽工作辛劳，文笔稚嫩，但我想自己以后也还是要坚持用文字记录自己的教育生活，让忙碌的我不断与宁静的我进行对话，让冲动的我不断接受理智我的批判，让实践的我不断接受理论的我的提升。

2.宁静致远

一个好教师不全是靠培训成长起来的，更不是靠检查、评比造就的。当教师很苦很累，比如各类名目繁多的学历进修，课改知识培训，区级的、市级的甚至国家级的各类的教改活动压得教师喘不过气来。教师自由发展的空间，已被剥夺殆尽──整天忙着读人家的“书”，自己的“书”却没有读。这种过重的外在负担将导致“肤浅后遗症”。因此，与其忙忙碌碌，不如围绕自己的特色钻研下去，深化，细化，创造属于自己的心灵财富，在浮躁的现实中寻求一份属于自己的宁静心境，并置身其中朝着理想的目标默默地努力，静静地成长。这一点是我参加工作这几年来最深刻的感悟。我觉得教学固然重要，但是教师的专业发展更为重点，只有一个教师有足够的电源时，才方可为学生们去消耗。 3.慎独养身，伸展个性

个人独处，他人不知，能严格按照慎独去做，没有其他杂念，实实在在按照道德准则去做。面对荣誉，要拿得起，放得下。不要在乎别人的毁誉，而要自信自醒，打击你的力量就是前进的力量。但问耕耘，莫问收获，竭尽全力，就是胜利。可以说，慎独是最好的善待自己。

教师不能没有独特的风格，不能没有鲜明的个性。随波逐流，循规蹈矩是自己成长的最大敌人。“独立之思想，自由之精神”也应成为我们为师的座右铭。我想对自己说的是，人云亦云的尽量不云，老生常谈的尽量不谈，要学会独立思考，而不是跟着“风”跑。对自己的教学，不要考虑完美，要考虑最有特色。 4.爱在细节

教师要学会爱，爱在细节，因为教育就是一堆细节。比如，对待生活在当今社会环境的学生，教师缺少的不是强力和果断，缺少的是教养和耐心，需要的是更多的等待和细心。“随风潜入夜，润物细无声”。尤其对所谓的学习、心理有“障碍”的学生，要学会做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人，更要成为学生在困难或痛苦中及时送去精神安慰的人。 5.海纳百川，合作同进

无论是现在还是过去，谁走在我的前面，谁就是我的老师，包括学生，尤其是那些老教师──敬业，博学，钻研，激情，严谨，刻苦等教育传家宝，已经成为我们“通向现在和未来美好教育境界的阶梯”，把我们引领到当今课程改革的风口浪尖上。我心中永远铭记他们，并在今后的工作中时时记得向周围的教师学习。

如果说以前的成长靠的是个人奋斗，那么新的时代与环境，强调的却是团队的力量。尤其是激烈的竞争环境，需要真正的合作。没有合作之心的人，内心是焦躁而绝望的，也不会取得什么真正的成功。你有什么样的情怀，就有什么样的处世方式;你有什么样的期许，就有什么样的行为。因此，强调个人发展与竞争，一定要依靠环境和伙伴的合作──学会沟通、学会倾听，同行彼此理解，彼此支持，共同分享经验，以减少由于孤立而导致的个人行为。

创新不是推倒历史，更不是在沙漠上建设大厦。回顾过去是有益处的，如果我们对前人视而不见的话，我们身上的独创性不会很好地保存下来并取得快速的发展。教师要成为一名真正的审视者、反思者、继承者，但应当永远把自己定位在是教育海洋中微不足道的一颗海星的角色──也许这是一种理性状态。

一路走来，感慨良多。前程漫漫，我将一如既往地跋涉下去。成长的路上，为自己的生命奠基，为学生的生命奠基，仍需要同事的关怀，教育丛书的引领──而这将是我前进的动力。

第二篇：读爱国书籍有感

读《爱的教育》心得体会

《爱的教育》是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴含散发出的那种深厚,浓郁的情感力量真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱再升华.虽然每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中体会到曾经经历过的那些类似的情感。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索.

首先《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么?带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.一个四年级小学生在十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱.

爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西-对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的"精神讲话.这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.

教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育."爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.

读《小兵张嘎》爱国主义书籍心得

最近学校开展了读爱国书籍的活动，我从活动中收获了很多。星期天，妈妈总是带我来到书店，我每次来到书店都看到和我一样，还有比大的哥哥姐姐，都端坐在阅读桌前，认真的阅读书籍。我不由自主地拿了一本《小兵张嘎》津津有味地看了起来，书中那一段段感人至深的故事，一场场惊心动魄的战斗故事和那斗智斗勇的英雄人物，将我带进了一个陌生而又令人沸腾的世界。

我想，特别是党的改革开放以来祖国所发生的翻天覆地的巨大变化，使生活在二十一世界的我心灵受到极大的触动。我作为一名爱国的小学生，我要奋发图强，为我们的民族有自豪感和信心，立志发扬光大我们祖先的光辉业绩，创造更高更美的社会主义新文明，为我们的祖国做出新的贡献。

读了《我爱你，中国》后有感

“我爱你，中国”，在字面上理解中国的话这是多么的轻巧：中国这个词语只是我们国家的一个名称，以前我就是这样理解中国这个词语的，可是中国的含义不只是这样的，读了《我爱你，中国》后，我对祖国的了解更深刻了，在爱国先烈的心目中的祖国是多么的重，为了祖国牺牲自己也值得，因为在他们的心目里的祖国是伟大的，是我们的母亲，我们不允许我们的祖国、我们的母亲被别人欺负，掠夺，更不允许我们的敌人抢夺我们的土地。

我们的祖国不仅有许多有名的崇山大岭、长江巨河;还有地底那大量、丰富的宝藏;令人流连难舍的胜景，就是这些资源养育了一代代的中华儿女，原来祖国是这么的可爱啊!所以我们不辜负爱国先烈们的愿望，在一代代人的努力下，祖国变得繁荣富强，如今的祖国母亲再也不会受人任意欺负，

我觉得虽然我只是一个小学生，我也感受到我的责任重大，我要接过前辈的接力棒，用自己所学的知识，为祖国的建设出一分力，所以我要好好学习。把我们的祖国建设得更强大!

第三篇：读健康书籍有感

广州市天河区华成小学

岁月不饶人，转眼间已年到半百了。最近经常读一些有关养生、健康长寿方面的书籍，如《做自己健康的管家》、《不生病的智慧》、《求医不如求己》、《养生靠自己》等多本养生健康书籍，从中很受教益。我又把书本知识付于行动，从而增强了体质、丰富了晚年生活。

一、时刻把健康放在心中。

许多书本上都提到，健康是人生第一财富，健康是社会第一资源，健康是国民第一素质。对这样一个重大问题，人们有不少偏见，存在着老年人都比较重视，中年人认为工作忙、上有老下有小顾不上，许多青年人认为自己年轻，身体好，健康，鍛炼身体是老年人的事。因此，我觉得对健康应树立以下三个观念。

首先要树立健康第一的观念。对每个人來说，健康是福、健康是富、健康是人生最大的本钱。没有健康就没有一切。有人讲了一个简单的哲理，把身体健康比作 1 ，其他如智商、学识、财产、名利地位等比作 0 ，有了前面的 1 ，后面的 0 越多意义越大。如果前面的 1 没有了，后面的 0 再多也没有什么用。这一浅显的比喻，说明健康多么重要。

其次要树立健康关键靠自己的观念。许多书本上讲到，现代医学己经证明，在健康四大元素中，父母遺传因素占 15% ，社会和环境因素占 17% ，医疗因素占 8% ，而个人保养因素占 60% 。因此，

1 健康的关键在自己，健康的钥匙在自己手中。近年來，老年疾病年轻化，中青年猝死人数不断增加，社会精英英年早逝等事例不断发生，这些都是不注意自己身体健康造成的恶果，我们应该吸取这些沉痛的教训。

第三要树立只争朝夕的观念。对自己的身体健康要不等、不靠，只争朝夕。要像关心重视自己的事业一样，要有責任感、使命感和紧迫感。一位医学博士说得好：“健康不能等到失去时才觉得

珍贵，而在拥有时就珍惜它，用科学的方式爱护它，使它与我们终身相伴。”我觉得要纠正一种说法和一种偏向，一种说法是“ 45 岁前是拿命买錢， 45 岁以后是拿錢买命。”试想如果 45 岁前为了多挣钱把命卖了，钱挣得再多而有什么意义呢?一种偏向是不少人只知道往银行存钱，却忽視了投资健康，储蓄健康。如果以重视锻炼身体为储蓄健康的话，我觉得早锻炼早得益，少锻炼少得益，不锻炼不得益。

二、保持乐观的心态。

什么是健康?世界卫生组织下了这样一个定义“健康不仅没有身体疾病和病症，还要有完善的生理、心理状态和社会适应能力。”这一定义从人的生理和心理统一的观点出发，把身体健康和心理健康结合起来。事实也告诉我们，一个人保持精神愉快，性格开朗，对人生充满乐观情绪，身体就会阴阳平和，气血畅通，五脏六腑协調，身体自然会处于健康状态。下面就如何保持乐观心态、促进心理健康谈点体会。

其一，学有所乐。我把多读书、读好书作为人生的最大乐趣。2 首先，抓住退休后的有利时机，先后读了不少政治理论、励志修养

方面的书籍，还特别重視学習养生、健康長寿方面的知识，不仅认真读，还记了不少笔记，并付于实践，丰富了晚年健康生活。其次，积极参加宝钢老干部大学学习，先后学习了电脑、摄影、中医保健、歌咏舞蹈、政治理论等课程，掌握了不少新的知识。第三，我还注重向关协老同志和当代青年朋友学习。从他们身上吸取营养，充实自己。

其二，干中寻乐。干中乐，乐中干，干能给人以最大的快乐。退休后，能为社会、家庭做一些力所能及的事，既是一种奉献，从中也感悟快乐。就拿参加宝钢关心下一代工作来说，它既是我们党的永恆事业，也是老同志义不容辞的責任，因此我乐意积极参加。 2005 年以来，在参加宝钢关协“五老”宣讲团工作中，经常深入工厂、学校，了解当代青工、学生的思想状况，有的放矢地开展各种教育。在和青少年广交朋友中，既发挥了自己的专长，也从中感悟快乐。如当我参加上海同济中学 500 多名 18 岁学生进行成人宣誓时，好似自己回到了 50 年前的青春年华。 09 年“六一”节参加了月浦三小庆祝活动，当小朋友为我戴上鲜艳红领巾的一刻，我心中的喜悦语言难表。所以我感到，一个人活着就要干，干能给你智慧，干能给你快乐，干能给你健康。

其三，知足常乐。一个人一定要知足，知足才常乐。人到老年易思旧，常回忆对比。但我觉得在比较时必須摆正心态。要有一种“比上不足比下有余”的心理。这样才能获得心理上的满足。就拿我耒讲，

3 在部队 23 年，战友中最高的职位是上将，但也有不少老战友回家当工人、当农民。和将军比，差得远。和工人农民比，我好得多。转业到宝钢工作 18 年，退休时正遇上工改、车改。轿车没配到、年薪没拿到。如果这样想总觉得吃亏了，永远乐不起耒。但和我前退休的老同志比，我比他们多得多。因此，只有知足，才能常乐。

三、坚持锻炼必有成效。

我体会坚持锻炼要做到“三要”：一要有恆心。即要持之以恆。不能“三天打漁、两天晒网”。退休以来基本做到十年如一日，天天活动、天天锻炼。坚持每天晨练 1-2 个小时，打太极拳舞太极剑等活动，每天晚饭后坚持走路一个小时，基本养成习慣。二要有挤劲。坚持锻炼普遍遇到的时间问题，但我觉得思想重视了没有时间会挤时间。我就用每天晚上看电视时进行足底按摩，利用坐车、等车等空隙做一些活动。三要讲科学。不能蛮干，也不急于求成。因人而宜，要针对自己的年龄、体质有的放矢地进行锻炼，这样才能收到比较满意的效果。十多年來，由于坚持锻炼不放松，为自己的晚年生活、家庭幸福带来很大好处。第一，精神快乐，身体保持健康。第二，通过锻炼，原来有的病减轻了、变好了。如原血压偏高，现在保持正常。原有心早搏，现在也正常。第三，人老不觉老。虽年近古稀，但觉得精神世界不老。生活很充实，精力很充沛。第四，家庭幸福。由于自己身体健康，不仅不给小辈添麻烦，还能力所能及为他们做点事，让他们安心工作，全家生活乐融融。

二〇一一年一月十三日

第四篇：读行政管理类书籍有感

学号：0110888姓名：张诚诚班级：行政管理

读公共理类书籍有感

暑假在家里阅读了老师介绍的戴维H罗森布鲁姆/罗伯特S克拉夫丘克(美)的《公共行政学：管理、政治和法律的途径》使我对行政管理专业有了更清楚的认识。

这本书是美国行政学标准教材，它从管理、政治和法律的途径描述、阐述和分析公共行政，给人们提供了一种深刻、全面理解公共行政的分析框架，内容涉及公共行政的概念、公共行政的职能、公共组织、公共人事管理、公共预算、公共政策分析、公共行政与民主宪政以及公共行政的未来等。在公共行政理论和典范竟存的今天，本书不论在内容、概念、方法以及写作风格上，都不失为一本经典著作。

此书共分为四个部分，十三章来对公共行政进行阐述。第一部分导论：定义、概念和环境，包括第一章——公共行政的学科与实务的意涵：不同观点下的思考;第二章——美国行政国家：发展与政治环境;第三章——联邦制与府际关系：美国行政国家的结构。第二部分核心功能，包括第四章——组织：结构与过程;第五章——公共人事行政与集体谈判;第六章——预算与财政;第七章——决策;第八章——政策分析与执行评估。第三部分公共部门的管理、政治与法律的集中分析，包括第九章——管理行政：管理、政治和法律的分析。第四部分公共行政与公众，包括第十章——公共行政与公众;第十一章——公共行政与民主宪政主义;第十二章——公共行政的责任与伦理;最后一章——公共行政的未来。现在已经把整本书所讲内容的大纲列出来了，我看书习惯性的先看目录，我觉得一本书只要将他的目录看明白了就大概知道它所要将的东西了，这也使我对公共行政的认识有了一个基本的框架，这也是我为什么将它列出来的原因。

读了这本书之后，我对行政专业的认识主要有一下几点：

第一，公共管理学的研究领域不仅仅是作为“纯粹的”公共部门的政府组织的管理及其规律问题，而且还应包括作为“准”公共部门的第三部门的管理及其规律性问题，而行政管理学的研究领域仅仅限于“纯粹的”公共部门即政府组织的管理及其规律性问题。仅就这一点而言，公共管理学与行政管理学就存在着明显的区别：前者的研究范围要大于后者的研究范围，或者说，前者所探讨的范围是后者的一部分。从这个意义上说，公共管理学与行政管理学的研究范围之间的关系可以看成是整体与部分的关系。

第二，公共管理学所研究的是“纯粹的”公共部门与“准”公共部门管理过程中共有的规律性问题。在公共部门中，“纯粹的”公共部门与“准”公共部门之间是存在着明显区别的，既然二者之间存在着区别，它们各自的管理方式及其规律也是有所不同的，也就是说，它们各自都有特殊的管理方式和管理规律。研究这些特殊的管理方式和规律并不是公共管理学的任务，而是行政管理学、公共事业管理学等学科的研究任务。同时，我们还应看到，“纯粹的”公共部门和“准”公共部门既然都是公共部门，因此，它们除了具有各自特殊的管理方式和管理规律外，还应有共同的管理方式和管理规律，研究各种公共部门所共有的管理方式和管理规律才是公共管理学的任务。由此看来，公共管理学的研究对象是全部公共部门所共有的管理方式与管理规律，而行政管理学的研究对象则仅仅是“纯粹的”公共部门所特有的管理方式和管理规律。从这个意义上说，公共管理学与行政管理学的研究对象之间的关系可以看成是一般与个别的关系。

第三，公共管理学所关注的是公共部门如何高效率地利用现有公共资源为社会提供更多的公共服务和公共-产品，它在研究“纯粹的”公共部门即政府组织时，也是把政府组织当成一个为社会提供公共服务和公共-产品的机构的，研究的重点是如何把政府机构自身管理好，以便更有效地为社会提供公共服务和公共-产品;在公共管理学看来，包括政府组织在内的所

有公共部门都是管理的客体，至于政府机构作为管理社会公共事务的主体地位，公共管理学则关心不多，而这一点正是行政管理学所十分强调的。行政管理学把政府机构既看成是管理的客体，又看成是管理的主体。当它把政府机构看成是管理的客体时，它所强调的是要把政府机构自身管理好;当它把政府机构看成是管理的主体时，它所强调的是要求政府把社会公共事务管理好。而在公共管理学的视野里，政府组织与工商企业一样，只是性质以及方式不同罢了。

因此，公共管理学更强调公共部门自身的管理，而行政管理学则更强调公共部门(“纯粹的”公共部门)对社会公共事务的管理，这也是公共管理学与行政管理学的区别。

管理是人类社会所赖以生存的一种职能，凡有人群的地方都离不开管理，小到个人、家庭，大到单位、团体，乃至社会、国家和全世界。马克思曾说过：“一切的社会劳动或共同劳动，都或多或少地需要指挥，就像一个乐队需要乐队指挥一样。”这里所说的指挥也就是管理的意思。所以，管理渗透于人类社会生活的各个领域，无时不有，无处不在，是人类社会中最常见、最普遍的现象之一。转

美国的管理学家霍根认为，领导实际上是劝服他人在一定时期内放弃个人目标，而去追求对群体责任和利益至关重要的组织目标。领导的实质是为实现目标而令其成员努力进步的动力。国内学者则认为领导就是领导者依由有权力和人格所构成的影响力，去指挥下属实现符合领导意图和目标的能力。本章还从领导活动出发，结合我国政府、企事业单位及社会团体的职能要求，界定了行政领导所要承担的职责。列宁曾说过，管理的基本原则是一定的人对所管理的一定的工作完全负责。所以，行政领导者不只是“当官、索权、发号施令”，而是要忠实地履行自己的责任。具体讲，主要有以下几点：规划目标、制定规范、调查研究、科学决策、选用人才、组织协调。

行政领导的产生方式主要有选任制、考任制、聘任制、委任制。产生行政领导后，要进行领导活动。领导活动的主体是领导者，领导者既包括个人也包括集体。作为个体的行政领导要具备“6C”的素质，即“可信、品质、关心、勇气、沉着和能力。”在最近的研究中，学者们认为领导者还应具备一定的前瞻性、信任度、参与意识、求知欲、创造性等。修养是领导者具备独特气质的基础。《礼记》篇中说：“自天子以至于庶人，壹皆以修身为本。”所以领导者要具备一定的领导气质。领导者首先要修身样德，明智致远。其次要清正廉明，无私无欲。而后要博学慎思，明辨笃志。

虽然这是成功的领导者必备的素质，但是在现实生活中，并不是所有的领导者都是成功者，领导活动的最终结局也并不都是圆满的。领导者的失败具体可以归到下面的五中情况：

1、体制的失败。

2、能力的失败。

3、方式的失败。

4、性格的失败。

5、人生的失败。

集体行政与个体行政一样，也要预备一定的领导者素质。首先领导班子要具有一定的专业结构。在一个行政领导班子中，应该有精通管理知识、具有领导才能和管理水平的“帅才”担任一把手，也要有在某个具体学科上有所专长的“将才”。由这样的“帅才”和“将才”按照一定比例来组成一个合理的专业结构。其次，行政领导集体要具备良好的智能结构。既要有富有远见卓识、善于分析，有决断魄力的领导者，也要有足智多谋、善于谋划、深思熟虑的智囊人物，还要有具有人事组织工作能力的人才和埋头苦干的实干家。集体行政的领导班子还应具有合理的气质结构和年龄结构。虽然这俩方面不如前两方面重要，但如果做好了，一定会使行政效率有所提高。

看完了本书后，最大的感觉就是行政领导在行政管理中具有十分重要的作用。一个办事效率高，深的人民爱戴的政府，一定是由一个成功的领导者领导的。而要想做一个成功的领导者，自身的素质也是十分重要的。只有厚积才能勃发。在事故面前沉着冷静，合理、妥善的处理。所以现在的我们要积累知识，不断充实自己，才能在不久的将来成为一个成功的领导者。