街上的作文

街上的作文（精选18篇）

篇1：街上的作文

朝阳的第一线晨光已透过树梢洒落在这条小街上。寂然无声的小街空荡荡的，似乎在诉说着什么。

迎着依稀的晨光，她走来了，脚步声踏破了小街的沉寂。这是一位年过半百的退休老工人，一头花白头发，满脸深深的皱纹，仿佛都印记了她已流逝的辛勤岁月。她推着的那辆白色的摊煎饼果子的小车也像她似的显得陈旧了。

听到小车“吱扭吱扭”的声响，小街醒了。小车在它的摊位上站定不久，车前已排起了长队。老人笑了，开始忙碌起来。那青筋暴起的苍老的手，动作麻利灵活。只见一只手把鸡蛋在车边轻轻一磕，扬起再一捏，鸡蛋便撒落在另一只手摊着的煎饼上。她把煎饼一转一翻，再裹上果子，放上酱、葱。一套美味的煎饼果子就摊成了。

也许因为她的动作熟练减少了人们等待的时间，也许因为她的态度和蔼可亲缩短了人们与她的距离，也许因为她的煎饼味好料足消除了人们的戒虑，反正人们都喜欢到她这里买煎饼。有时有人问：“大娘，退休不在家享福，还受这份儿罪?想当万元户呀?”老人微笑不语。默认?我这样想。我总认为她是在为“大团结”而奔忙，有生意人的铜臭!

这一切都过去了。自从那天老人蹒跚地离去后，小街上就再没见到她。清晨，常有人带着希望来又带着失望去。不久，消息传来：老人死了!死前，她把所有的积蓄都献给了街道。她希望能用她的钱建个早点部(因为这条小街太偏远了)。我惊愕了。心中的滋味无法形容。我在深深的惭愧中带着的敬佩。

晨曦中，我伫立街头，只觉空荡荡的失去了什么。老人走了，没有留下姓名，没有带走什么，但这条小街需要她，怀念她，因为她心里有小街上的人。

篇2：街上的作文

这是一条红色的老街。坐落在小镇以北，石板街面，每一寸石板都浸透着先烈的热血，右面是一条倒水河，河水缓缓流淌，既给这条街增加几分生机，又向人们诉说着它的渊源历史。

走进这条街，只见两旁的房子都保留着原来的模样，用青石瓦盖成，房子的两个顶角处用青瓦盖成的“小青龙”。它们伫立成排，很是壮观。

路面也是用青条石铺成的，走在湿湿滑滑的石板路上，到处是曲折幽深的小巷，古老的屋檐下总是摆满了精致的工艺品和土特产，引来了许多游客驻足停留。

特别是每一个陈列馆里，每一截墙壁上都刻有先烈的誓言，烈士们鲜活的名字与图片将游客带回了往昔的峥嵘岁月，让人久久驻足沉思。每次来到这里，我的心情久久不能平静，它提醒着今天幸福的生活都是烈士们用生命换来的，同时也激励着我一定要珍惜，好好学习。

篇3：芒果街上的小屋

芒果街上的小屋是我们的, 我们不用交房租给任何人, 或者和楼下的人合用一个院子, 或者小心翼翼别弄出太多的声响, 这里也没有拿扫帚猛敲天花板的房东。可就算这样, 它也不是我们原来以为自己可以得到的那样的房子。

我们得赶紧搬出鲁米斯的公寓。水管破了, 房东不愿来修理, 因为房子太老。我们得快快离开。我们借用着邻居的卫生间, 用空的牛奶壶把水装过来。这就是为什么爸妈要找房子, 这就是为什么我们搬进了芒果街上的小屋, 远远地, 从城市的那一边。

他们一直对我们说, 有一天, 我们会搬进一所房子, 一所真正的大屋, 永远属于我们, 那样我们就不用每年搬家了。我们的房子会有自来水和好用的水管。里面还有真正的楼梯, 不是门厅台阶, 而是像电视上的房子里那样的楼梯。我们会有一个地下室和至少三个卫生间, 那样洗澡的时候就不用告诉每个人。我们的房子会是白色的, 四周有树木, 还有一个很大的院子, 草儿生长着, 没有篱笆把它们圈起来。这是爸爸手握彩票时提到的房子, 这是妈妈在给我们讲的睡前故事里幻想着的房子。

可是芒果街上的小屋全然不是他们讲的那样。它很小, 是红色的, 门前一方窄台阶, 窗户小得让你觉得它们像是在屏着呼吸。几处墙砖蚀成了粉。前门那么鼓, 你要用力推才进得来。这里没有前院, 只有四棵市政栽在路边的小榆树。屋后有个小车库, 是用来装我们还没买的小汽车的, 还有个小院子, 夹在两边的楼中间, 越发显得小了。我们的房子里有楼梯, 可那只是普通的门厅台阶, 而且房子里只有一个卫生间。每个人都 要和别人 合用一间 卧房———妈妈和爸爸、卡洛斯和奇奇、我和蕾妮。

我们住在鲁米斯时, 有一回学校的嬷嬷经过那里, 看到我在房前玩。楼下的自助洗衣店被用木板封了起来, 因为两天前刚被洗劫过。为了不走掉生意, 主人在木头上涂抹了几个字:“是的, 我们在营业。”

“你住在哪里呀?”她问。

那里。我说, 指了指三楼。

你住在那里?

那里。我不得不朝她指的地方看去———三层楼上, 那里墙皮斑驳, 窗上横着几根木条, 是爸爸钉上去的, 那样我们就不会掉出来。你住在那里?她说话的样子让我觉得自己什么都不是。那里, 我住在那里。我点头。

篇4：鸟雀街上的孤岛

一天，德国人突然对爸爸上班的工厂进行了彻底搜查。秘密通道被堵死，亚历克斯和许多孩子被德国人发现了。父亲和他将被送往不同的集中营。途中，亚历克斯在父亲老朋友博罗契的舍命相助下，成功地逃进了一幢被炸毁楼房里的地下室。在那里，他将一个人等待他的父亲。“在78号里等着。哪怕要等上一星期，一个月，甚至是整整一年。”这是博罗契的最后指示。

亚历克斯开始了这个世界上最孤独、最艰难的等待。

同样是犹太人的邻居拿走了他储藏的食物，自己好不容易找到的食物也被同伴抢走了。仅仅靠着剩下的一点食物，亚历克斯度过了最初的12天。 “挺住，亚历克斯，我会来的。”梦中，父亲慈祥的、鼓励的微笑离男孩很近、很近。

亚历克斯的勇气和经验在不断地增加。在抢劫者回去睡觉、德国鬼子还没起床的黎明，他悄悄穿行于荒凉的犹太人区，四处寻找食物和有用的物品；在有人不断走动的白天，他静静地呆在地下室观察着外边的情况。

德国鬼子的搜查也在不断深入。亚历克斯决定转移到悬在废墟上空的那个破破烂烂的三层楼上。那是一个谁也看不到的地方，而且谁也不会想到那儿会有人躲藏。

可是，亚历克斯该怎么上去呢？如果他是鸟儿能飞上去就好了。经过整整一个晚上的思考，这个难题终于被他破解了。“为什么不带着问题睡一觉呢，儿子？”爸爸的话真的很管用。

在之后的几天里，他开始全力实施搬迁的计划：冒险到绳索厂去偷绳子，把它编成长长的绳梯；用石头绑住绳子的一头，偷偷扔到上面三楼的窗口；利用下水管来固定绳子的另一头……

终于，亚历克斯从地下室安全转移到了三楼。现在，他的家是一个食品柜。打开通风口，他可以看见对面波兰人的整条街道。

果然，就在他搬到楼上的第二天早上，一辆德国人的汽车开到了鸟雀街78号。他们用炸药炸开了地下室小小的入口，从里面抓到了一群犹太人。原来，就在亚历克斯躲藏过的地下，还有一些人躲在另外的地洞里。

亚历克斯躲过了劫难，而且还在被抓走的犹太人的地洞里找到了许多食物。他把这些食物都搬到了三楼。

时间一天又一天过去，亚历克斯像鲁滨逊一样生活在废弃楼房的食品柜里。但他没有“星期五”，他只有叫“雪花”的小白鼠，他也不能种地，更不能自由地到外面去。所有这一切，亚历克斯都以执著和智慧承受着。

“有时候，我没心思念书，没心思跟雪花玩，甚至也不爱朝墙那边的波兰人区张望。突然，我开始想念起爸爸妈妈来了。我从来不哭，只是躺在食品柜里，想各种各样没准儿会发生的可怕事情，也想波兰孩子多么幸运，他们有自己的家，爱去哪儿玩就去哪儿玩。可是一想到跟我一块儿在工厂里躲藏过的别的孩子，就明白自己没有权利抱怨了。只要还能待在这里，等着我的爸爸，我就没有这样的权利。”

五个月后的一天，当亚历克斯听到地下室里传来父亲的声音时，他全身都战栗起来。现在，亚历克斯和爸爸紧紧拥抱在一起，父子俩尽情地哭着，因为他们是多么幸福啊！

这是一个关于“等待”的故事，更是一个孩子独自面对困境和危险自救的故事。我们从这个沉重的故事里能收获许多……

版本推荐：《鸟雀街上的孤岛》

【以色列】奥莱夫/著 李文俊/译

河北少年儿童出版社出版

责任编辑：杨晓旦

篇5：街上热闹的作文

路过一个公交车站，看见那里等车的人非常多，我觉得他们都像拥挤在糖罐里的糖了。我不知道为什么等车的人那么多，我觉得我很走运，每次我等车人都不是很多，为什么他们等车的时候人就那么多呢?

老妈告诉我，因为我错开了下班的时间。

我还看见路上堵车了，非常挤，我觉得那些车很像挤在整个地球里的空气一样的缓慢行驶。

我想，下班的时间，能不能：这个公司下班时间是七点，另一个公司下班时间是七点半，这样大家就能错开时间了，真不知道这帮人是怎么想的，为什么非要挤在一个时间段下班呢!

我在大街上走路的`时候，还时不时看见路边的公园里或者小广场里有很多扭秧歌的人，他们的音乐都是东北的音乐，在你心情不好的时候会觉得很难听、心情好的时候会觉得很好听、在你心情一般的时候会觉得不是很好听，也不是很难听。

篇6：街上的早晨作文

街上的早晨作文

今天早晨，我一醒来，就打开窗户，看见天上灰蒙蒙的，街上到处是雾。我看见家里的人都加上了棉衣，阳台上的衣服都被吹得一摇一摆，我想：今天街上肯定很冷。到了街上――嘶，好冷啊!我坚持一步一步的走，忽然，我觉得轻松多了，原来是风在后面吹我，感觉到好像有人在推我，街上的垃圾都被吹了起来，我看见一只小狗正在追我，原来是我的书包上挂着一个塑料袋，难怪小狗追我。最后我来了学校，我看见有许多一年级的.小同学正在打闹嘻嘻……还有整齐的朗读声从教室里传出来，还有很多人在打篮球、跑步……早晨，是一副美丽的图画，他充满了希望。街上的早晨作文250字

小学生作文(中国大学网)

篇7：街上幽幽的花香作文800字

淮海路街头，空气里弥漫着一股幽幽的香味。

这是五月的尾声，天有些热，白兰花用它那典雅的、纯净的色彩和香味与春天作别，向夏天招手。我和奶奶手挽着手逛街，寻香而去，看到了一位卖花阿婆。她穿着黑色长裙、米色针织外衣，带着一串珍珠项链，银白色的头发梳得整整齐齐。她娴熟地将花柄用细铁丝串在一起，做成手串。我像小时候一样要奶奶多买一些。阿婆将手串轻柔地扣在我的手腕上，一面笑着对我们说，祝你好运。

我回味着买花的场景。阿婆的一举一动，柔软而端庄，她的项链与穿着和谐得体，显出一种温雅的美。岁月雕琢了她的容颜，却沉淀下她的秀丽……再次经过时，我情不自禁地走上去说：“阿婆，您真美!”她先是一愣，随后笑了，她与我聊起了花。

年轻时，她就喜爱白兰花，古稀之年来卖花，不为谋生只是喜欢。她不求赚钱，更多的是将香味、情怀带给爱花的人。她告诉我，以前，白兰花不仅受教师、医生、银行小姐和律师赞赏，也被平民百姓喜爱。石库门里的女人在旗袍的第二颗纽扣上别朵白兰花，买菜的主妇、坐在弄堂口扎鞋底的阿婆在发髻上插朵栀子花，都是常事。在这个季节，上海变得更优雅了。那时卖花的通常是戴着蓝头巾的小姑娘，她们清纯的样子，糯糯的叫卖声“栀子花、白兰花……”，成为一代又一代上海人的记忆。

她说，白兰花的花期很短，专家来不及提炼出它的香味，它就谢了。如今，好看的风景能照相，好听的声音能录音，唯有白兰花只能回味，至今没有一种香水能留住它的芬芳，这让它变得更加神秘、令人向往。如果用一个场景形容她的味道，只能是江南女子说着吴侬软语缓缓走来的电影近景，柔柔的、慢慢的`、幽幽的，甜美得沁人心脾。

岁月荏苒、世代更迭，只有白兰花，百年不变地在上海街头留连。阿婆称赞“这花像纯洁的爱，真挚得令人不舍”，我很赞同她的话。白兰花与生俱来的优雅，浑然天成地与海派文化结合在一起，小小的花蕴含的是上海人追求美的情趣与雅致。

篇8：古柏街上的小店主们

“他那里便宜些?”我问。

“不, 可我是他的老主顾。”

从此我就常去米勒店。店主是一对老夫妇。他们的店门面极小, 门外架上是水果蔬菜, 店里是烟、酒、糖果之类。去过几次之后, 我觉得米勒夫妇在礼貌和热情上和其它小店也差不多。只是接待方面更文雅一些, 更亲切一些, 叫人感觉着不是在买和卖, 而是在互相帮助似的。不过后来一件事使我明白, 米勒夫妇为在竞争中稳住常客, 也是很花心思的。圣诞节前几天, 我听见苏娜在楼下和人谈话, 来人好像是米勒先生。我等他走了才下楼打电话, 看见苏娜正端详一副茶具 (苏娜不大喝咖啡, 倒是每天喝茶) 。她说是米勒送的。

“他为什么送礼?”我想不出店主为什么送礼。

“我是老主顾呀!他每年都送的。”苏娜也不懂我为什么大惊小怪。

我从住处到研究所只需步行15分钟。途中经过一家服装店。当时虽是8月, 波恩已很凉爽, 要是下雨还挺冷。我想买条厚裙子, 这家店门外架上有十几条粗花呢长裙。每天来回我都端详它们, 又和市中心比了比, 这店卖25马克一条是便宜的。于是有一天进了店, 在那位30多岁的女店主帮助下, 挑了一条, 也知道了她姓鲍曼。从此路过时见了便彼此笑一笑。大约过了半个多月, 有一天我突然看见那些裙子的标价变成了50马克, 而我记得昨天还是25马克呢, 不好去问鲍曼太太, 却忍不住问了苏娜。她笑着说:“已经是9月15日了, 季节不同了呀!”

鲍曼太太的店很冷清。德国人口本来少, 古柏街一带每天卖不出几件衣服, 鲍曼的店远不如紧邻的水果店生意红火。我一般不上这店, 因为我是在米勒店买水果的。有一天路过, 见到这家店的葡萄实在好, 便进去买了一点。店主一时找不开钱, 便对我说:“请您稍等, 我找我妻子换钱去。”说完便出门进了隔壁鲍曼太太的店。我这才明白他们是一家。后来鲍曼太太对我承认, 他们的生计主要靠水果店。她还说:“要是我们也像中国有那么多人, 我这服装店的生意也一定会好。”

为给国内一位朋友的照相机配滤色镜, 我又认识了平库斯店。朋友说要黄的, 我便买黄的。平库斯问我是为拍摄什么用的, 我说不上来。他便给了我一本印刷精美的小册子, 让我带回去看了再买。原来那是介绍滤色镜各色性能的说明。例如拍蓝天白云用什么色, 拍雪景又用什么, 要造成一种什么情调又该用什么。尽管后来我仍按朋友要求买了黄色的, 可是平库斯这种不急于让我买, 而是帮我了解商品性能的态度使我觉得他们挺可信。于是我在波恩期间, 所有照片都上他那里去洗印。其实这是平库斯精明的经营方式。

篇9：街上的婚礼

大理人处世多数都保持着低调，结婚仪式却显得张扬，而且那个过程充满了难度。最难的就是接新娘。在新郎尚未到达新娘家之前，新娘家已经聚集了许多人，这些人被称作“姑娘伴儿”。他们事先就准备好一只大碗，将辣椒面放至水中，再放入白糖、酸醋、苦瓜汁等，然后就等待新郎的到来。碗里的东西当然是给新郎准备的，它预示着未来生活的酸甜苦辣，意在提醒新郎要有心理准备。除此之外“姑娘伴儿”还要把新娘的鞋子藏起来，这是在告诉新郎，我们的姑娘很尊贵，你要娶她就得把鞋子找到，并且还得亲自为她穿上。

通常是在午后，新郎邀约着他的亲朋好友，一路浩荡地来到新娘家。他们先在门口放一串鞭炮，然后把大红“喜”字帖到门上，两边还要贴上婚联。此时的大门是紧闭着的，想要等着里面的人把门打开不太可能，于是就开始叫门。守在新娘家大门里面的那位不一定就是长者，但他或她肯定是能说会道的，新郎要想进门就得具备相当的口才和智慧。新郎向他或她表明自己是来接新娘的，守在门里的那位却说这里没人要结婚，你肯定是走错门了。如果外面的新郎不能以赋有智慧的语言和那位对答，那他就只能一再地恳求，而恳求往往都无济于事。时间一长外面的新郎就被刁难得不耐烦了，他指挥着他的伙伴儿咣咣地砸门，那意思是你要不怕把门砸坏你就别开。凡是遇到这样的新郎，守在门里的那位就没了办法，不管他或她多么能说会道也不行了。

不过事情没那么简单，后面还有很多难题等着新郎，光是喝下那碗象征着酸甜苦辣的水就得拿出足够的勇气。再说新娘的房门也是紧闭着的，那些姑娘伴儿更是不好对付，她们同样也要刁难新郎一番。新郎面对房门苦苦哀求，哀求不成就进行威胁，直到姑娘伴儿们被打动或者害怕。当新娘的房门打开之后，新郎依然不能将新娘接走，因为他无法找到新娘的鞋。藏鞋的地方一般都很隐秘，聪明点的新郎只是做出寻找的样子，更多的时间是在看着新娘的眼神儿。他知道满屋子里最疼爱他的就是新娘，在他实在找不到的情况下，新娘的眼神儿会向他暗示藏鞋的地方。

一旦找到了新娘的鞋子，新郎就有了接走新娘的理由，因为有了鞋新娘就可以走路了。新郎牵着新娘来到她的父母面前，双双跪下叫声爸、妈，还要许下善待新娘的诺言。这时候新娘的父母就拿出早已准备好的红包，发给新郎新娘每人一个，并且亲自把两束鲜花戴在新人的胸前。红包里装的是改口钱，数额多少视经济状况而定，一般都是最吉利的数字。鲜花代表的是一种祝福，只要新娘的父母亲自把它戴在新人的胸前，那就意味着可以把他们的女儿接走了。

更有趣的是在新郎接走新娘之后，他却并不直接把她带回家去，而是走向了最繁华的街道。此时接亲和送亲的人汇集成了一支队伍，说不定就会在哪个地方停下来，每个人都可以想出稀奇古怪的招数来整治这对新人。最“惨”的当然还是新郎，他会被人强迫着去做一些根本就无法做到的事情，那个过程使他出尽了洋相。整治新郎一般要看眼前的环境，比如队伍正好游到一排石阶前，他们就让新郎背起新娘，一直爬到那些石阶的顶端；比如队伍正好游到人多的地方，他们就让新郎冲着人群宣布他们的婚事，声音不大就得重来。这样的闹法对于新郎是很宽容的，不宽容时他们会找来一辆板车，让新郎打扮成车夫的模样，拉着新娘边走边唱。

这种婚俗体现的是一个“闹”字，麻烦是麻烦了一点，却能让人感觉到更多的滋味儿。大理的小伙子情愿这样，他们知道生活不会一帆风顺，如果不把各种滋味儿都尝遍了，人的感情就谈不上健全。从接新娘到闹洞房，不管那个小伙子的社会地位是高是低，在别人的摆布之下，他的脸上一直笑着。结婚是件幸福的事，刁难也好，整治也罢，只要能熬过去，幸福就属于自己了。事后他仔细地品味，觉出的竟是整个人生的滋味，哪有一种幸福是轻而易举就得来的呢？

责任编辑 彭琼瑶

篇10：街上的两个男孩六年级作文

在一个寒冷的夜晚，大街上一盏盏霓红灯闪烁着。大正街，烧烤摊也摆成了一条长龙。这则关爱故事就从街上的两个男孩说起……

这一天，天气冷得很，人们都穿得厚厚的，像被一层棉被裹住了一样。我也不例外，我穿着厚厚的棉袄，背着书包，从学校赶回家中。但是我的耳朵被冷得通红，这时不时地发抖。我边走边看路边的烧烤摊，上面的烧烤发出的香气吸引着我。突然，我的双眼不知不觉地扫到了一位没有父母陪伴的小男孩身上。只见他空着薄薄的衣服，衣上补丁很多，脸上脏兮兮的，还咬着指头，显得很不干净。我又发现，他那渴望的目光紧紧地盯着一处烤摊。我立刻调转目光，看见烤摊前有一位年龄和我相差不大的男孩，正在等着老板给他烤好的食物。那个买烧烤的小男孩也穿着棉袄，但袄子很薄，也起不了多少保暖的作用，看来他家也不是很富裕。一会儿，老板笑呵呵地将烤好的烧烤递给那摊前的男孩。这时，在那边渴望已久的`小男孩走向摊前。“看什么看!走开!”老板怒吼一声，三角眼倒立，与先前的笑态判若两人。小男孩低下头，灰溜溜地离开了。刚才那个买烧烤的男孩听到了，他反过头，看见一个穿着破烂不堪的衣服的小男孩正蹲在摊前不远处哭泣。这时，男孩拿着他自己买的烧烤走了过去。咦?他要干什么?要给他吃?你疯了吧!我也不由自主地跟了过去。男孩走到那个角落，走到那个哭泣的小男孩身边，问他：“小弟弟，你怎么啦?”小男孩哭丧着脸说：“爸爸妈妈不要我了!”他又接着哭。男孩又问他：“他想不想吃东西?”小男孩没有继续哭了，回答：“想。我想吃烧烤。”说完，男孩将他刚买的烧烤递给了小男孩。我心想犯嘀咕：什么?你把烧烤递给他干什么呀!自己又不太富裕，还舍施别人，真是!小男孩问男孩：“哥哥，你们家很有钱吗?如果不太有钱的话，请不要给我，因为我怕浪费你们家的钱呀!”他愣住了。男孩想了想，眼睛一亮：“我们家很有钱，不用担心。”这下，我震惊了，原来，男孩为了帮助别人、关爱别人而牺牲了自己的东西。

人间有一种情感叫关爱，关爱是温暖的，它能使人的内心变得炽热，它能使人的寒冷的心熔化，它能使人间充满情感……在那个角落，小男孩吃着烧烤，在男孩的陪伴下，两个街头男孩都笑着。

篇11：街上的作文

早晨，很多老人早早地在街上排队，他们都要买美味的小吃。还有些老人在小区里锻炼身体，他们可真卖力啊，时间分分秒秒地过去，但是他们一分钟也不浪费。

下午，很多小朋友放学了，他们有的步行，有的骑车，还有的开车……看起来非常高兴。有些大人们和朋友在街上聊天，他们一边说，一边笑。那些大妈在街上跳广场舞，随着音乐响起，大妈兴高采烈地跳着优美的舞姿，迎来了一阵阵响亮的拿声。

傍晚，人们下班了。他们在街旁的椅子上坐了下来，谈着公司的事。还有一些人在坐交易买卖，他们就像嘴不停的收音机，一直在说话。小朋友在干吗?他们在听奶奶讲故事呢!

这就是热闹的小街，小街真热闹。

篇12：发生在街上的一件事作文

傍晚，我替妈妈上街买菜，忽听到一阵阵悦耳的乐器声轻轻地传来，那声音是那么婉转动听。我的脚步，不由自主的循着音乐声走去。原来是几个盲人坐在地上，弹奏着各种乐器，借以换取人们的同情，向围观的人要几个钱。那曲调还不算粗俗，很值得欣赏。人们从四面八方不断涌来，里三层外三层围了个水泄不通，我也挤进人群里，聚精会神地倾听着，大概盲人们知道这是他们表现的好机会，所以弹奏地更来劲了。

盲人们奏了一曲又一曲，额头上都渗出一滴滴地汗珠来了。刹那间，乐声停住了，这时，一个盲人站起来，拿出一只破碗，向围观的人伸出去，乞求人们的施舍。

篇13：街上的作文

桑德拉·希斯内罗丝, 墨西哥裔美国当代著名女诗人和散文家, 其作品语言清新灵动, 感情敏感细腻, 以女性作家特有的敏感笔触, 述说着淡淡的喜悦与忧伤。《芒果街上的小屋》是其成名作, 该作品由几十个短篇组成, 咏物言志简单深刻, 人物描写惟妙惟肖。1985年获得美洲图书奖, 并很快被收入权威的《诺顿美国文学选集》, 堪称美国当代成长经典之一。多年以来, 许多专家学者已经从女性主义、父权制、文化身份的构建, 社区边缘化以及多样的叙述手段等方面进行了详尽的分析探究, 但是却很少涉及到作者是如何通过语言的选择来体现写作风格这一角度。

文学文体学特指以阐释文学文本的主题意义和美学效果为目的的文体学派, 旨在探讨作品如何通过对语言的特定选择来加强主题意义和美学效果。利奇和肖特所著的《小说文体论:英语小说的语言学入门》就是这样一本以小说文本为研究对象的文学文体学经典之作。该书比较系统地提出了如何从词汇、句法、修辞以及语篇和衔接四方面对文本的语言特征进行研究的文体学研究模式。本文旨在运用该文体分析模式, 结合《芒果街上的小屋》的个别篇章, 来具体分析作者是如何通过语言的选择来深化主题并突现美学价值的。

2 词汇特征

斯威夫特曾经这样定义文体学:“把恰当的词用在恰当的地方。”可见词与文体有着密切的关系。不同的词具有不同的感情倾向, 良好的措辞不仅有助于使作品表达清晰, 更能够突现作者想表达的主题。

(1) 形容词特征

小主人公埃斯佩朗莎在对自己芒果街上的房子进行描述时, 使用了这样一些形容词:crumbling、swollen、ordinary、small、red等。然而在描述爸爸中了彩票要给他们买的房子时, 却使用了这几个形容词:real、white、great、big。芒果街上的房子既小又破, 无论内部设施还是周边环境都跟小主人梦想中的房子有天壤之别。从侧面强调了埃斯佩朗莎对拥有一所自己的房子的渴求。

(2) 词语的重复

作品在第一章的第一段中, before重复出现了四次, 从内容上明确表现了小主人公一家搬家频率之高。在第四个before出现后, 小主人公几乎已经记不清自己搬过几次家。她只记得, 每次搬家, 家里都会多一个家庭成员。到目前为止, 家里已经有六口人, 由于人越来越多, 空间也越来越狭小。词汇的重复出现与单一使用, 使我们认识到埃斯佩朗莎拥有坦率自然、心直口快的爽朗性格。在描述芒果街上的房子时, small重复出现了五次。小而窄的台阶, 小得令人窒息的窗户, 狭小的车库, 窄小的庭院, 两旁的高楼大厦使得这一切都显得渺小。这与小女孩想象中可以骄傲地介绍给别人的房子, 不能相提并论。根据心理语言学的研究, 重复是一种带有强烈主题投射色彩的行为, 说话人主题投射的目的在于强调, 说话人认为只有通过反复的强调才可以把自己心中的特定心情表达出来。特定词语的重复出现无疑使主题更加深化。

3 句法特征

(1) 短句的运用

句子按长度可分为短句和长句。短句通常语言随便, 易于组织, 经常用于非正式场合, 表达简短、直接、有力。这部作品中, 大部分句子几乎都是短句。比如在Boys&Girls这一章中, 一共十五句话, 除了个别句子较长之外, 其他句子几乎都不超过十五个单词。这些短句的运用充分表现出埃斯佩朗莎由于年龄小, 对于一件事物集中注意力的时间是比较短暂的。她把自己所看到的事物尽力表达出来已经是一件非常了不起的事情, 不能太过苛求她的语言表达。同时短句的运用也有快速转换主题, 令语言更有跳跃性的效果。

(2) 语法错误

仍以Boys&Girls这一章为例, “The boys in their universe and we in ours.”, “She’s just my sister and that was not my fault.You don’t pick your sisters”……通读这一章, 会发现有些句子成分有残缺, 有些句子存在时、体不一致的现象。需要注意的是这种不符合语法的句子并不是个别现象。这一方面说明了, 小主人公由于各种原因不能熟练地使用标准英语。另一方面表现出小主人公由于受到自认为不公平的待遇, 因生气而语无伦次的幽默画面。

4 修辞特征

(1) 明喻

明喻是英语中运用最为广泛的一种修辞手段, 在文学作品中尤为如此。明喻就是用喻体生动而明白无误地描绘主题的一种修辞格。人们之所以借助明喻来记叙一件事情, 主要是出于以下几个原因: (1) 用于表达比较抽象的概念; (2) 一时间很难说清楚一件事情的全部意义; (3) 不用具体的形象就表达不出自己的想法和其中的内涵。

在这部作品中, 明喻这种修辞手法俯拾即是, 几乎贯穿于整部作品之中。例如在“Hairs”这一章中, 埃斯佩朗莎是这样描述自己家人的头发的, “My Papa’s hair is like a broom, all up in the air”, “And Kiki, who is the youngest, has hair like fur”, “my mother’s hair, my mother’s hair, like little rosettes, like little candy circles all curly...”。小主人公将父亲的头发比作扫帚, 形象地表现出了父亲的正直伟岸。年龄最小的奇奇的头发像绒毛一样, 表现了奇奇的柔弱温暖, 能激发起人的保护欲。小主人公在对母亲的头发的描述是着墨最多的。妈妈的头发像一朵朵小玫瑰花结, 像一个个小糖果圈, 那么卷曲, 那么漂亮, 闻起来像烤面包一样香甜。通过埃斯佩朗莎母亲的头发的赞美, 可见母亲在小主人公眼里是多么的完美, 多么的温暖。这也与下文中, 因为妈妈反对她在学校吃午饭, 埃斯佩朗莎对母亲的作法颇有意见形成对比。

(2) 拟人

相对于比喻而言, 拟人更强能带给读者一种动感, 使读者能够将需要被理解的事物放在同一个平台上进行沟通。这样更有利于感情的宣泄以及思想的交流, 从而能够使读者更好地欣赏作品, 并了解作者想要表达的主题。拟人分为直接拟人和间接拟人。埃斯佩朗莎在“Hairs”、“Laughter”和“Born Bad”等多章中都有用到间接拟人这种修辞手法。但是在“Four Skinny Tree”中是最为集中的, 几乎通篇都把四棵树当成自己生命中不可多得的知己来进行描写。首先, 在题目中小主人公就用skinny来修饰这四棵树。在小主人公心中, 这四棵瘦弱的小树就像自己一样有着瘦瘦的脖子以及尖尖的手肘。在本章的第一句, 小主人把这四棵树当成唯一可以理解她的人, 同时她自己也是这四棵树唯一的知己。因为他们都生活在不属于自己的世界中。而且, 小主人还注意到这四棵树虽然瘦弱但是有着强大的生长力量。他们深深的扎根于地下, 努力向上生长着, 从来没有气馁过。在小主人公追求梦想的道路上, 这种不停歇的旺盛的生长勇气无疑是最可贵的。在本章最后, 小主人还提到这四棵树虽然已经达到了他们想要达到的目标, 但是仍然没有忘记生长, 他们坚持不懈地生长的唯一理由就是要生长。这种不断成长的决心无疑暗示着埃斯佩朗莎在日后的生活中也会勇敢地成长, 即使有一天成功了也要继续完善自己, 把不懈的生长作为一种生活信仰。

5 语篇与衔接

整部作品主要是以埃斯佩朗莎的成长历程为主线, 以一个十三岁的小女孩憧憬拥有一栋属于自己的房子为开端, 期间描述了自己在芒果街生活的各种经历, 她逐渐了解到自己要的并不只是一栋房子, 她真正想要实现的是一个能够改变自己的命运的梦, 梦的实现不仅能够带给她梦想中的房子, 更能让她所爱的在芒果街上生活过的人们有一天也有能力实现他们的梦。开篇以“芒果街上的小屋”开始, 结尾以“芒果有时说再见”结束, 首尾呼应, 相得益彰。在某种程度上也使主题得到升华。具体到个别篇章, 为了帮助读者更好地融入情节的发展, 作者充分利用自由直接引语与自由间接引语的灵活转化使得人物间的对话更具有生活的真实感。例如在“Our Good Day”一文中, “If you give me five dollars I will be your friend forever.That’s what the little one tells me.Five dollars is cheap since I don’t have any friends except Cathy who is only my friend till Tuesday.Five dollars, five dollars...”, 第一句采用自由直接引语的表达方式, 使读者有一种身临其境的参与感。第二句采用自由间接引语使读者可以从叙述者的话语中更好地理解她所谓的“我们的好日子”是一个怎么样的好日子。在小主人公眼里, 美好的一天就是四个人一同分享一辆自行车。这种简单的满足明显透着一丝令人悲伤的讽刺意味。

6 结语

《芒果街上的小屋》作为当代的成长经典, 纵然算不上什么鸿篇巨制, 但是因为其灵动的语言, 新颖的体裁形式, 独特的叙事技巧, 让我们不得不佩服作者别具一格的写作艺术。在这个强调个性张扬的时代, 这种独特的文体风格更加引人瞩目。本文运用文学文体学的相关理论, 通过词汇、句法、修辞, 以及语篇和衔接四方面的逐层分析, 不仅可以更加深刻地理解作品想要传达的主题, 而且我们也清楚地了解到简单的语言, 简短的句子, 稍带语法错误的口语表达同样能给人以无限的美的享受。

摘要：《芒果街上的小屋》是桑德拉·希斯内罗丝的成名之作, 该书凭借其独特的主题、鲜明的意象、跳跃的文字成为公认的美国当代成长经典之一。本文旨在通过文学文体学这一视角, 从词汇、句法、修辞、语篇与衔接四方面对该文本进行多层次的分析, 从而更好地理解作品的主题, 发掘其语言的美学价值。

关键词：《芒果街上的小屋》,文体学,修辞,语篇与衔接

参考文献

[1]Enkvist, N.E, Spencer, J.&Gegory, M.J.Linguistics and Style[M].London:Oxford University Press, 1964.

[2]Leech, G.N.&Short, M.H.Style in Fiction[M].London:Longman.1981.

[3]Sandra, Cisneros.The House on Mango Street[M].New York:Vintage Contemporaries, 1991.

[4]侯维瑞.文学文体学[M].上海:上海外语教育出版社, 2008.

篇14：《芒果街上的小屋》

【摘要】自莱考夫与约翰逊所著《我们赖以生存的隐喻》出版以来，隐喻的认知研究已逐渐成为一门显学。认知视角下的隐喻是一种深层的思维模式，是人类认识与表达世界的一种基本方式，这一点在文学作品中也有诸多体现，本文试对墨西哥裔美国女作家桑德拉·希斯内罗丝的《芒果街上的小屋》进行隐喻修辞文本分析，指出隐喻表达与人类童年思维之密切关系。

关键词：芒果街；童年；隐喻

【中图分类号】I712.074

今天人们所认识的隐喻已经不仅是一种语言技巧、纯粹的修辞格，而是人类解释世界和经验的一种基本认知方式。在面对陌生经验的时候，人们会使用其他领域的经验来对其进行解释。希腊语中的 “meta”意谓“跨越”， “phor”意谓“运送”，将某物运过去，所以隐喻就是将一物视为另一物，用一种经验来解释另一种经验。在《隐喻极与转喻极》一文中，罗曼·雅各布森认为“隐喻和转喻是两种传播意义的基本模式”[1]，乔治·莱考夫与马克·约翰逊的《我们赖以生存的隐喻》一书则指出，在认知视角下隐喻已经不再局限于一种修辞手段的作用，而是成为了一种普遍的认知方式。

1. 作为人类基本思维方式的隐喻

1980年美国芝加哥大学出版社出版乔治·莱考夫与马克·约翰逊著的《我们赖以生存的隐喻》（Lakoff & Johnson； Metaphors We Live by），该书一反隐喻理论的传统观点，认为隐喻不仅是语言修辞手段，而且是一种思维模式，人们在各种各样的隐喻中生活与思考，“对大多数人来说，隐喻是一种诗意的想象机制或华丽的修辞手法——常出现在特殊的场合而非日常用语中。……正因为如此大多数人认为没有隐喻他们也能活得非常好。然而我们的研究发现，与此相反，在日常生活中隐喻无处不在，我们的语言，思维和行动中都包含了隐喻。从思考和行动方面来说，我们的概念系统从本质上基本上是隐喻的。”[2]

我们经常对人生进行隐喻的表达，“人生如梦”、“人生如戏”、“人生如旅途”等等，这是因为科学和逻辑的语言到目前为止无法把握“人生”这一概念，它只能属于文学修辞语言的领域，我们利用“梦”、“戏”、“旅途”这些已知的概念以及它们与“人生”之间的相似性开展对后者的认知活动。如果没有隐喻，实在是难以想象人类将如何认识自己。可以说，隐喻代表着人类的童年，是一切认识的开始并内化为集体无意识不断引导、影响着成年的思想。作为一种更为高级的认知方式，现代哲学语言很少使用隐喻，而是采用极致的抽象思维进行逻辑论证。但是早期哲学同样离不开隐喻的辅助，如柏拉图著名的“洞穴隐喻”。现代哲学之所以能够逐渐疏离隐喻，恰恰得益于人们早期从隐喻中所获取的丰富知识，正是历史积累下来的无数隐喻与认知图式的转换成就了哲学语言的抽象。

2.《芒果街上的小屋》：童年的隐喻

墨西哥裔美国女作家桑德拉·希斯内罗丝的小说《芒果街上的小屋》是一部清新明朗的作品，因其语言纯净优美而被稱为“诗小说”。小说于1984年出版后广受好评并于次年获得美国哥伦比亚图书奖。同时，小说出版以来引起国内外批评界的极大关注，批评家们大多从女性主义、后殖民主义、叙事学、成长主题等理论视角对其进行分析。

《芒果街上的小屋》由44章构成，每一章都类似一首呓语般的小诗，其“诗小说”的特质与孩童隐喻的言说方式是分不开的。小说选择了生活在芒果街上的一个普通小女孩作为叙述者，通过孩童的视角来观察世界。由于“知识”和经验的匮乏，孩童对世界的认知方式是隐喻的，在描述世界和其中的各种经验的时候，他们习惯于回归自己所熟悉的经验域去寻找相似的喻体。例如《头发》一章中的“鼾声、雨声，还有妈妈那闻起来像面包的头发”。对于语言能力完备的成年人来讲，气味通常是用形容词来修饰的，比如“臭味”、“香味”，但是儿童只能去寻找他所熟悉的经验来形容这些味道，例如闻起来像“花”、像“猪”等。这里把妈妈头发的味道比作像“面包”，不仅用熟悉的“面包”味道成功映射了妈妈的头发，而且这个比喻蕴含了母性的柔情与至爱可亲，达到了描述性语言所无法企及的效果。《大流士和云》一章中的“你永远不能拥有太多的天空，……在你忧伤的时候，天空会给你安慰。可是忧伤太多，天空不够。……”[3]这里“天空”是一个隐喻，从逻辑上来讲，再多的忧伤也不可能大过天空的无限，自然不会出现“天空不够”这样的结果。天空在这里隐喻着来自自然的慰藉，我们的经验不足以表达这种慰藉，只能借助于仰望天空这个动作的内涵来加以解释。

类似以上两例的修辞运用在《芒果街上的小屋》中可谓比比皆是，整部小说就是一个隐喻的文本。从隐喻作为一种经验域投射向另一经验域的基本认知方式这一点来看，《还有……》一章是最具代表性的，这一章中三个孩子在给天上的云分类，两个大孩子开始区别哪些云是“积云（cumulus）”，哪些云是“雨云（nimbus）”，而年龄最小的Nenny则自始至终没有加入她们的对话，旁若无人自顾自地用自己熟悉的人名给天上的云一一命名，“Rita， Margie， Ernie， Anita， Stella…” 在这一章中两种思维模式的分歧是十分明显的，人类一旦开始使用“积云”、“雨云”这些描述性的科学语言，就渐渐离开了隐喻的世界，而对于Nenny来讲，她所命名的每一朵云都是与自己熟悉的人名相对应的隐喻。从这种对照当中，我们可以看到隐喻是具体的，缺乏概括的，但却充满诗意的灵动与想象，同时又是饱含深情的。

纵观整部小说，“芒果街”本身就是对人类童年和早期思维方式的隐喻，每个人心中都有一个芒果街，它指向一个消逝的世界，在这个世界里隐喻不是修辞手法、语言技巧，而是我们“赖以生存的”认识与表达方式，它体现着我们童年的积淀，对未来的塑形，又夹杂着无比坚韧的回归的诉求。

参考文献

[1]乔国强. 二十世纪西方文论选读[M]. 上海：复旦大学出版社. 2006.

[2]莱考夫/约翰逊. 我们赖以生存的隐喻[M]. 何文忠译. 杭州：浙江大学出版社. 2015.

篇15：街上作文500字

每天，他都拿着一把大扫帚来到小区的底下扫地。我一次路过，突发兴致，上前与他闲聊起来，在对话的途中，他的外貌不禁引起了我的关注：他的头发蓬乱，不经意中夹杂着许多的白发;他那饱经风霜的眼中，透露了他家境的困苦，日子的艰难，并且流露出对后来幸福生活的向往;嘴旁的胡子早已遍布脸庞;那喋喋不休的嘴中，牙齿早已所剩无几。看着看着，我心中也不禁产生一丝怜悯，因为看到他那衣冠不整。破旧不堪的衣服，觉得他真的好无助，他经历了大半个苦人生，却还未换来美好的后半生。再往下看，他那破旧的裤子都可以和空调裤有的一拼;鞋子那是露指型的，鞋子边缘较粗的丝线，妨碍了急促的脚步。也许从未有人关注过他，并且我可能是第一个。隆起的背已使他丧失了精力与兴致。他就是这样一个人。

看着这几天下来与他的接触，我发现这位老大爷是一位内向的人。他的言行举止无不显示出他的朴实与节俭。每当他看到我，他并不是时常会放下手中的工作与我闲聊，因为他认识到自己在工作，养家糊口是他的本能，因而我也不会总是去打扰他，他工作的样子所谓是一本正经，毫不怠慢的感觉，让人不禁向他点头示赞。

有时渴了，他会坐下来，在水龙头下等几口自来水喝;饿了，他也会从随身携带的破方面袋中拿几根大葱吃。他就是这样在外面工作的。

在烈日下暴晒，在风雨中颤抖已成了他的家常便饭，我们何尝又忍受地住呢?

篇16：街上见闻作文

生活中，随着“咔嚓”的一声，一个小小的镜头便永恒的保存起来，这其中，有感动，有羞愧，有激动，有…

记得在一个风和日丽的早上，我和妹妹在家附近的小路上跑步，过了好一会儿，我和妹妹累坏了，汗如雨下，便坐在小路的长椅中休息。我发现在我左上方有一个垃圾桶，正准备上前将手中的矿泉水瓶丢进去时，另一个人抢先一步。他留着微短的头发，给人一种清爽的感觉，还戴着一副眼镜，给人一种文明的`感觉。只见那个人对着垃圾桶内瞄了瞄，双脚微微踮起，将手中的牛奶盒像投球似的抛向垃圾桶。牛奶盒像一个调皮的小精灵，在垃圾桶边转了几圈，然后热烈地投向大地母亲的怀抱。而那个人摇了摇头，似乎十分不满意这个结果，便走开了。紧接着，一个大约五六岁的女孩发现了那个调皮的牛奶盒，只见她用幼嫩的双手捡起了牛奶盒，并且放进了垃圾桶，然后开心地离去了。而目睹了这件事经过的我，心中像打翻了五味瓶似的，有愤怒，也有感动。因那个人的不良行为而愤怒，因小女孩的懂事而感动。那个人，一脸的文明像，却没想到素质如此的差!一个小小的女孩懂得的道理，为什么其他人偏偏不懂呢，我不禁心底里发问。

篇17：街上作文500字

结束封城之后的大街，那一定十分热闹，十分温暖。街头小巷间重新填满了小商小贩，路上车水马龙，人声鼎沸。每个人都不复以前的行色匆匆，人人都慢下脚步露着笑脸，欣赏着尘世美景，三三两两地在街头寒暄，诉说着封城期间的痛楚，表达着春天的祝福。树上的鸟儿在欢快鸣叫，树下成群的孩子在嬉戏。各种口罩都取了下来，互相放心地拥抱，一切都那么美好。

而我正拽着朋友，各捧着一杯奶茶，穿梭在街道间。奶茶香熟悉而醇厚，解决了这么多天宅在家里的忧愁。黑白的斑马线不停有车经过，与以前空荡的街道截然不同。对面的店铺开着，我却看着恍若隔世。没有了无聊，没有了烦闷，从网上聊天到现实聚会，过了那么久，街道似乎还是那个样子，依旧繁华热闹，依旧充满温暖。

等到黄昏，白昼落幕，家家户户都亮起了灯。我们手里端着小吃，在街上闲逛。路过的几家小店，门口到处都是人。远处居民楼闪着光，身旁车流声阵阵，这才是万家灯火，喧嚣人间。

想在街上转转，希望看到的不仅仅是风景，更是那熟悉的感觉。一句吆喝，一杯奶茶，一碗面条，它可以轻易地拉扯出你的回忆，感到分外珍惜眼前的美好。

篇18：街上的作文

《芒果街上的小屋》是一部被大众所广泛接受的、纯净的、唯美的小说。小说讲述了女主人公从小到大的成长历程, 以及长大后对实际意义上和精神上“家”的追求。它也是美国现在最流行的经典小说之一。

1 一种环境, 两种思维, 多重角度

生活在同一个社会下的两个人种———白人和黑人。他们的交际圈不同、文化不同、梦想不同。在这样的情况下, 不同种族发生冲突混淆在一起。埃斯佩朗莎为梦想而战, 实现了最终的成功。

1. 1 一种环境, 两种思维, 多重角度———拉丁美洲社区和芒果街

霍夫斯泰德说, 全球化的浪潮是粗略的、跨文化交际越来越多元化、多样化。但是, 不同国家不同文化的人们在交流与沟通方面仍然存在着障碍, 由此, 就会产生误解、困扰、斗争甚至是激烈的冲突。在美国, 种族歧视、种族隔离存在于政治、社会、经济生活的方方面面。来自于不同种族的人并不能融洽地生活在一起, 甚至为了谋生存也会遇到各种各样的困难, 这就表现为无效沟通。

1.2一种环境, 两种思维, 多重角度———芒果街上的奇卡诺人

在殖民主义的文化背景下, 我们传统地把种族定义为是不同的基因结果在一起。纵观历史, 奇卡诺人被长期忽视, 有着低下的社会地位、文化地位和政治地位。对奇卡诺人来说去寻求一个新的身份是至关重要的。在《黑皮肤白面具》这本书中, 法农使用了心理学分析和心理学理论解释了黑人所经历的独立与不足的感觉, 同时也延伸到性别不同和政治色彩方面。这些都是对性别、种族和国籍而言, 但它同时也谴责了美国存在的种族歧视和种族偏见。在白人主导的社会中, 完全的人类身份认同都被白人标上了“不可标实”的标签。尽管奇卡诺人被合法地分类为白人, 社会舆论仍坚持认为奇卡诺人是一张“混杂的脸”, 在美国社会他们作为公民所应当受到的待遇, 并没有什么特殊变化。

2寻找独特的身份定位

2.1成长领路人

成长小说中的一个重要因素就是, 成长领路人。他们分别在这个社会上会扮演很多角色、有不同的身份和行为方式。他们都对埃斯佩朗莎影响很深, 甚至改变了她的世界。

2. 1. 1 正能量领路人

在《芒果街上的小屋》中有几位女性对于埃斯佩朗莎是起到模范作用的, 她们为主人公在成长的道路上指出了明确的方向。

1. 曾祖母

埃斯佩朗莎出生在马年。据说出生在马年的人一生都会运气不佳, 但是埃斯佩朗莎不同意这一说法, 而且认为这只是个谣言。因为她听说她未曾谋面的曾祖母就是一个非常有魄力的人。

2. 萨利

萨利是埃斯佩朗莎的闺蜜。她非常漂亮, 每个人都会效仿她做的事情。埃斯佩朗莎向她学习如何涂抹埃及化妆品。萨利的生活加速了埃斯佩朗莎的思维, 使得她为萨利也为自己开辟新的道路。但是萨利最后离开了芒果街, 与一名售货员结婚, 萨利说她是深爱这个男人的, 但埃斯佩朗莎却认为这是一种逃避的表现, 毋庸置疑的是萨利的生活状况确实有所提升。

2. 1. 2 负能量领路人

密涅瓦的丈夫经常打她。每次被打之后她都会来找埃斯佩朗莎帮忙, 而埃斯佩朗莎能做的就为她读读诗, 让她心情平复一下。

3 成长的涅槃

埃斯佩朗莎慢慢地进入了青春期, 她不再像过去一样幼稚, 好奇心使得她从一件事情跳到另一件事情。

3. 1 奇卡诺人的冷漠与无情

大部分奇卡诺人只是选择一种极端的生活方式, 他们或者是醉心于自己的本族文化而忽视安格鲁文化, 或者是完全同化于安格鲁文化中, 完全忘记了自己是谁。这两种生活方式, 都会使他们不断遭受种族歧视和压迫带来的威胁。挫折和失败让他们怀疑自己生活的意义。

3. 2 埃斯佩朗莎的决心与斗志

埃斯佩朗莎并不想成为一个被婚姻所困整天抱怨的女人, 她尝试向命运抗争。在她的努力下, 成功地逃离了芒果街, 并在主流社会获得了一种独立的思想。面对这些危机和改变, 她用她强烈的意志走向了成功的道路。尽管有她邻居的阻挠和来自白人邻居的压力, 她仍一直坚持奋斗。

4 结语

芒果街为我们展示了一幅美国移民在多种文化背景下生活的艰难处境。在主流白人社会和少数民族之间有着一种非常紧张的关系。芒果街上发生的事情揭示了在美国社会存在的种族冲突和身份认同。在一个国家中, 不同的生活圈子和多种梦想会使得冲突变得更加严重。

每个青少年在他的生活中都会经历“成长”和“死亡”。有些可能是甜的, 有些可能是苦的。当我们遇到困难的时候, 我们应该勇敢地面对而不是退缩, 战胜他们、建立自信。为自己的族裔、家庭乃至自己的梦想贡献一部分力量, 因为我们在儿时遇到的困难都会是我们在未来成为一个有力量、有远大抱负的青年人的一块垫脚石。

摘要：《芒果街上的小屋》以自传体的方式描述了成长在美国西语裔小女孩埃斯佩朗莎是如何成长为一位具有独立思考意识的女性。小说记录了主人公在成长过程中经历了挫折失败, 实现顿悟, 明确梦想的完美蜕变, 并通过小女孩埃斯佩朗莎对死亡话题的几次思考, 记录了她成长为一位成熟女性的过程。表现了她不愿再被束缚, 渴望改变命运的高度使命感。同时, 她愿意为整个族裔的发展做出贡献。在寻求梦想的过程中, 每一个人都应该为之付出努力, 每一步都走得坚定而踏实。

关键词：成长小说,成长,死亡,《芒果街上的小屋》

参考文献

[1]桑德拉·希斯内罗丝.《芒果街上的小屋》.江苏:凤凰出版传媒集团, 2012.

[2]芮渝萍.《美国成长小说研究》.北京:中国社会科学出版社.2004.