缘定大理牵绊之旅散文（精选13篇）
篇1：缘定大理牵绊之旅散文
缘定莲波心散文
早年时诵读周敦颐的《爱莲说》，于不知不觉中，就那么深深地喜欢上了莲花，被它清洁的格致所感染。但对莲的悠远境界，那时还是不甚了了。后来读余光中的《莲恋莲》，这才发现自己的心原来是早有皈依的。善良之人的性格好似莲叶，其实对安静平凡情有独钟。年轻的生命一路走着，转眼已是白霜染鬓，沧桑也慢慢地爬上了面颊，对世事的经见与体验，渐渐的以日月飞转的速度，时时见长，却也一点点地归入庸常和沉寂，心境则由忐忑和慌乱，仿佛在一连串的雨雪风暴过后，进入了暮秋的境界，有了一些不以物喜，不以己悲的安然和旷达。
如今极喜宁静，厌恶烦嚣和嘈杂。闲暇时，宁愿独自一人，或扶窗远眺，那样子犹如切切的等候着一个梦中的旅人，早点践诺约定的归期;或枯坐在阳台的帘荫下，静静的回味一些旧日的情思，将一根长如光尾的丝线，投入向晚的苍茫之中，为以往的某些飘逸的错过和差池，送去轻轻的抚慰;偶尔也会漫步户外，在逐渐低喑的市声中，尽量寻找人迹少至的小径，悠然于其上，逍遥于微微吹拂的晚风之中。
这是一座五千年辉煌过的古城，从我住的这条街直直走上去，抬头朝左手方向一望，巍峨的城墙和金碧的箭楼，正被晚霞笼罩在一片金红的光照中。迎着晚照，穿过城门洞，就是苍老得不得不用金属包裹和支撑的一棵已经不再蓊郁的老槐树，它的新芽也像古化石般，放射出一丝苍翠。老树身后是古老的文庙，也只剩下一截照壁，被镶嵌在一列墙壁之中，墙的里边就是碑林，一个伫立着书墨瑰宝的石刻博物馆。我曾数度在这里徘徊，揣摩那些原先书写在竹片和纸张上，后来被勒进石板中的`文字，体悟着文化的博大精深，艺术的瑰奇多姿，历史文化的源远流长，人心情感的神秘莫测。在留连之余，也常浅坐在圆圆的池塘边缘，被一泓朗朗的水光抱于胸前，那时就看到池中一丛丛的青莲，静静睡卧在明净的水面上，为游客络绎的馆庙，守住一派雅致和宁静。荷花开放时节，那带着粉边儿的花瓣，散发阵阵淡淡的香馥，沁人心脾，娇羞含蓄的花色，在人们眼前铺开一片清新从容的浪漫。
莲的高格，是她的出淤泥而不染，这对于看惯江湖险诈的人心来说，无疑是一剂慰籍暗伤的膏帖。人的品行高洁，常也能近朱者足赤，而近墨也不黑，那是因为已具有了一定的定力，不会在渺小的挫折面前，丧失明智的判断和犀利的辨别力。不过，莲也是脆弱的，难于经受风雨摧残的，所以人们记住了一个藕断而丝连的故事，犹如一片被五马分尸的往事，七零八落的铺陈在紊乱而污浊的水面之上。我对于莲，爱惜甚于崇拜，比如我对于兰花，总会感叹其柔弱的枝叶，却当空挑起一幅风致生动的画，令我对它的五友地位敬佩有加。而莲有时将娇羞藏在一片阔叶之下，以为这样便可躲避风雨雷电的袭击，其实她倒不如翠绿地挺立着，任凭从天而降的雨水，垂直地浇淋笔立的枝条，替她洗涤泛滥的淤泥，获得雨后出岫的那一瞬辉煌。感性的生物正如感性的人，有时因为身处的环境，反而失去了应有的敏锐，期望在逃躲避让中，寻求避风港或者疗伤的寓所，后来发现处心积虑所做的竟然全是无用功。好在天性还算纯良，懂得迷途而知返，依然称得善莫大焉。
我曾轻轻跨入禅院，感悟深沉静谧中的那份天籁般的静虚之境，身边有微风拂袂，忽有长袖飘飘的怡然与旷远，仿佛有一道光芒，打开了灵窍似的，获得了通透豁朗的超脱。在莲和心灵之外，不过是时而挥空、时而伏地的尘埃而已。
于是懂得了莲的忧苦，在造访不得的那些日子里，竟然没有到处寻踪，亦没有四下呼喊，更未留意到她种植于风中的荷苑，以及兀自摇曳在霜晨冷月下的莲风情致。直到今晚，才在旧时荷塘边，无意的捡到一片禅诀的草笺，上面写满了令人楚楚生怜的字迹，方才知晓蝶舞群芳的涅磐，竟然有着如此踌躇的背景。爱的自相矛盾和挣扎，常常也预示着一个希望正在破晓。
夜很静很静，莲舒展着娇柔的身体，静卧在宽敞的水做的睡床之上，缱绻着一场妙不可言的新梦。我突然醒悟，这是一株情窦复萌的冬荷，她的触须早已不扎在淤泥和浊水中，而是深不可测的扎在了一个人的心底，而在思念的枝头，即将含苞欲放的乃是一朵情爱之花吧。
篇2：缘定大理牵绊之旅散文
如果别人对孩子的感情是涓涓的小溪，让自己的关爱缓缓流淌、时时流露;我对儿子的牵绊就是一座水库，在不知不觉中就把这份情感存储下来，不是没有情，而是一直没有宣泄以致太多太浓，自己一时找不到那道打开泄洪通道的闸门。直到这一句歌词听进耳中，忽然拨动了我的心弦，我感情的闸门才轰然打开，狂奔而出，怎么也无法掌控，怎么也无法停止。这个时候我才发现我有太多太多的话想对儿子说，有太多太多的事想问儿子做没做，我也才发现我这里基本没有几张儿子的照片。
春天来了，春寒料峭，你有没有为着好看过早的脱下棉衣啊。现在不觉得，将来老了会出现关节疼，你千万不要因为年轻就忽略这件事。
夏天到了，这个夏天怎么比往年要热得多呢?你有没有早早买个凉席啊。你那么爱出汗，是不是又把褥子弄湿了?早上起来一定要拿出去晒晒，要不然睡在湿褥子上，你受潮湿得了皮肤病怎么办?
都说一场秋雨一场寒，每一场秋雨过后你有没有记得加衣服啊?天凉了，反反复复的天气总是容易感冒，你要是感觉不舒服就快点吃药，不要仗着年轻身体好就挺着。
冬天的雪花真大呀，一夜之间整个世界都变成了白色，你有没有穿上厚棉裤啊?去年冬天你一直不肯穿厚棉裤，你知道我有多担心吗?你有没有感觉膝盖疼，有没有着凉啊?
春去秋来，寒来暑往。儿子，虽然现在我明白了，我的牵绊一直都在，但还是有了太多的遗憾，我的相册里竟然没有几张你的照片啊。下次你回来，我一定和你出门去看看风景，留几张合影，给你多照几张像。今后的每一次相聚的日子里，我们都要多留一份记忆，让我们在互相惦念的时候多一份回忆，多一份寄托。
篇3：大理:那一场风花雪月的追梦之旅
大理全称大理白族自治州，地处云南省中部偏西，这里气候温和，四季如春，被誉为“东方日内瓦”。大理市是大理白族自治州的首府，又稱作下关，而大理古城指的是距市区30多公里处的南诏古都。通常意义上的旅游指的就是到大理古城。
古城的道路仍保持着明清以来的棋盘式方格网结构，全城清一色的青瓦屋面，古朴、别致。从南城门进城，便踏上了直通北门的复兴路，而今的复兴路早已成了一条繁华的街市，店铺鳞次栉比，大理石、珠宝、银器、扎染等民族工艺品应有尽有。街巷间一些老宅，仍可寻昔日风貌，庭院花木扶疏，户外溪流淙淙。随便往哪个墙头一望，便能看到热热闹闹叠坠在一起的紫色的花，真应了那句“春色满园关不住”。古城内东西走向的护国路，被称作“洋人街”。这里一家挨一家的中西餐馆、咖啡馆、茶馆及工艺品商店很多都是用洋文书写店名，吸引着金发碧眼的“老外”在那里流连忘返。
大理古城内，到处都能看到身着绚丽民族服饰的白族金花，在她们的带领下，我们品尝到了著名的白族三道茶。白族人家无论逢年过节、生辰寿诞、男婚女嫁，还是有贵客临门，主人都会以“一苦二甜三回味”的三道茶来款待来宾。
头道茶为苦茶。茶汤色如琥珀，香气浓郁，但入口却很苦，这寓意着做人“要想立业，必先吃苦”的道理。二道茶为甜茶。茶汤中放入红糖和核桃仁，茶盅改换小碗或大茶杯。这道茶寓意“人生在世，苦在先，甜在后”。冲第三道茶之前，主人先将蜂蜜和3~5粒花椒放入碗(杯)中，有的还会加入焦黄的乳扇(牛奶做的特色食品)，然后冲入开水。客人接过第三道茶时，应一边晃动茶碗（使茶汤与佐料均匀混合），一边趁热品茶。此茶甘、苦、麻、辣、甜五味俱全，故美其名曰“回味茶”。它寓意做人要时刻牢记先苦后甜的人生哲理。
“风花雪月”，诗意而浪漫，大理就是这样。1962年1月，著名作家曹靖华先生游历过大理之后写下了名句：“下关风，上关花，下关风吹上关花；苍山雪，洱海月，洱海月照苍山雪。”从此句不难看出风、花、雪、月四景之关联，让人浮想联翩。
下关地处苍山和哀牢山两个山脉交会处的天然垭口，一年四季风吹不息，最大风力可达10级，风期之长、风力之劲为世所罕见，但“下关风”有个显著特点：风高不寒，无沙无尘。一出下关，则风烟寥寥，不见稻浪，这就是“下关风”的奇妙之处。
大理古城家家户户都种植茶花树，素来有“云南茶花甲天下，大理茶花甲云南”之称，其中以苍山最北端的上关出产的茶花最闻名，这就是四景中的“上关花”。 现在的“上关花”指的是木莲花，此花在大理境内随处可见。
苍山山势雄伟，共有19峰，每峰海拔都在3500米以上，最高的马龙峰达4122米，由于海拔较高，山顶积雪终年不化，银装素裹，蔚为壮观。但是受全球气候变暖的影响，如今的苍山不再是一年四季都有雪。
洱海更有趣了，它实为高原淡水湖，当地人出于对海的向往，把有水洼的地方称作海子，因其形如耳，故得此名。洱海清澈如镜，每到农历望日（每月的十五日）夜，银光月色交相辉映，泛舟湖上别有一番情趣，只觉得“明月与星，与别处倍大而更明”，这就是“洱海月”。
来到大理，崇圣寺三塔不能不看，它是大理旅游的标志，是历史文化的见证。“万古云霄三塔影，诸天风雨一楼钟”，历来为人所乐道。修建至今，崇圣寺三塔除经历上千年风吹雨打和日晒之外，还经历过30余次强震考验。明正德年间的大地震使大理古城绝大部分房屋倒塌，而三塔之一的千寻塔也只是折裂如破竹，10天后竟奇迹般自行复合如初；1925年大地震，城乡民房倒塌达99％，可千寻塔只震落了顶上的宝刹。这对于没有石基而直接在土基上修建的三塔来说无疑是个奇迹。
篇4：经年轻描淡写的牵绊优美散文
许多都已经改变了，
从此明白了物是人非的真实。
没有了当时的你，
没有了当时的他，
没有了当时的我。
倘若一切都只是虚偌、
何必在乎人事大对与错。
前和后，相差太远 想回也早以回不去。
墙壁随时间的累积，越来古老。
有点时候人而且每个人的感觉也是一生就像是一出戏，
戏里来、戏里去，
每个人都在这其中来来往往、走走停停，
一天一天的时光就在如此匆忙的生活中走过，
不会让你醒过来的时候它早已走在另一个叉路口了，
它不会让你等清醒的时刻……
曾经以为我会从此就这样不闻不问，
只是等到某天的某时刻我才发现我那时的`想法是错的，
我不曾发觉人得感受也是说变就变的，
感觉那第一感觉是那么真切的存在过，
一生都在清醒中又岂是说抹去就可抹去的呢?
只是有的人陷的太真，
就连自己也分不清那又算是什么。
只有在安静的夜晚中独自一个人才明白那时一种刻骨铭心的感受，
一生不忘，一生放不开，无论在日后的路上又会遇见谁，都抵不过一个的感受。
如果不是我，
谁会一样?
篇5：缘定大理牵绊之旅散文
从小时候到中年以至现在，无不身上带着伤痕，一步一蹒跚，一步一向前。这些伤痕见证着我的阅历，铸造着我的成长。没有伤痕，就没有我今天;没有伤痕，就不会有我的未来。
我的成长，注定与伤痕不可分离!每走一步，都带着血迹，带着自己辛勤的汗水。人常说，没有辛勤耕耘，怎能有好的收成?也许我应验了这句话!每每前行，都是自己辛苦的打拼，没有一步，与伤痕无关;没有一步，与艰难无关。有的是，跋山涉水的艰辛，有的是艰难困惑的困境。
篇6：暑假大理之旅感言
我们先到达崇圣寺三塔，崇圣寺视为大佛祖释迦牟尼建造的，一共三个寺庙、三座佛塔。三个寺庙里有弥勒佛、十一面观音、金身罗汉等等。接着我们去了大理古城，大理古城是古代大理国的遗址，现在成为旅游景点。我们参观了银器加工的地方，银子通过人工设计、烧制、敲打加工成各式各样的饰品，柜台上许许多多的银器亮闪闪地呈现在来往的游客面前。有大的、小的、粗的、细的、圆的、方的;有项链、戒指、手镯等等，款式丰富吸引着许多游客。大理还有一样非常着名的物品那就是---大理石。在大理石场我们看到了大理石制作的茶几、茶壶、牙签盒、磨脚器、象棋、貔貅、鱼缸、花瓶、各种动物……这些大理石制作的物品直看得人眼花缭乱，可以让游客看个够、买个够。
最后一个目的地是洱海。其实洱海是一个湖，只是因为它太大了，所以当地人把它当成海，又因为它的形状像只耳朵，所以被称为洱海。我们坐着可以容纳上千人的大游轮在洱海上游玩。在游船上欣赏了具有民族特色的白族三道茶表演。还品尝了三道茶，三道茶的味道是一苦二甜三回味。妈妈说这就像我们的生活一样，只有通过辛苦的劳动才会得到香甜的果实，明白了这个道理才会回味我们的生活。
篇7：夏之旅――游大理作文
我们的第一站就是大理三塔，
夏之旅――游大理作文
。大理三塔，位于大理城北约一公里处。主塔名为千寻塔，高69.13米，是典型的唐代建筑，东面正中有个醒目的石壁，上面有“永镇山川”四个大字，在这四个大字中，只有“永”字是在一次大地震后保存下来的 作文人网 你也可以投稿 ，剩下的三个字是由黔国公沐英后裔沐世阶题的。在一千多年前的大地震中，三座塔都被震斜了，主塔在其后的余震中又恢复原样，其余两塔仍有不用程度的倾斜，左塔倾斜10度，右塔倾斜8度。可是，经过一年又一年，那两座塔还是矗立在那，一动不动。在三塔旁还有一个崇圣寺，寺中有五宝：三塔、巨钟、雨铜观音、证道歌碑和佛都匾。
接着，我们就来到了大理古城。大理古城始建于明洪武十五年(1382年)，是全国首批历史文化名城之一。它位于苍山脚下，在古城的大门的正上方有一块大匾，上面写着楷书的“大理”二字，在城外还有城墙，城墙高7.5米，厚6米。可惜的是出于保护的目的，古城现在已不让游人登城游览了。在大理古城内居住的大部分居民是白族人，城内由许多白族传统民居，城内的居民不论贫富，都有养花的习惯，所以大理古城也有“家家流水，户户养花”之说，
“风花雪月”是大理著名的景色，上关花：是指大理的茶花举世闻名;下关风：下关(一个地方)的风很大，夏天的风还有点刺骨的感觉;苍山雪：在冬季，苍
篇8：大理的阳光散文
头顶天空蓝成一片，昨晚一夜风，刮走了所有的乌云。刮剩下的，是满地的阳光。没有乌云的阳光，透亮;没有乌云的心情，澄澈。石板铺砌的小路，在阳光中铮铮发亮，干净得像精心打磨的一句长而有韵致的诗。沿着诗句行走的感觉，就是走入大理的感觉。走到深处，就走入了古老的城廓，那是一本装订得整整齐齐的诗集。
诗集的封面，自然就是古老的城门。城门上嵌着诗集的名字：大理。
城墙上的酸浆草，是封面上最醒目的装饰。这是一种历经千年而不衰的植物。它们在阳光下生长着，即使道旁的梧桐树因冬季的来临而脱完了树叶，即使所有的花木都在风中瑟缩发抖，它们却不衰、不萎，不荒、不乱，从容而自信，这种叫不出学名的酸浆草，不计较身处的地位，不计较个人的得失，在阳光中欣欣然有生意，紫红的颜色中透出一种高贵的气质。这是阳光下的植物，这样的植物只属于阳光充沛的大理。它们的存在，让我想到了周围千千万万衣着朴素但神情满足的大理人。
大理有句民歌：“海东姑娘进城来，领褂红了一条街。”海东姑娘指的是洱海东岸的白族姑娘。过去，她们到大理古城，都要坐船来，夜里上船清晨到。一到古城，如果阳光正好，一群群海东姑娘在大街小巷行走，那是非常壮观的景象。她们的红领褂，在大理的阳光下红得像火。她们脸上的笑容，开朗得就像大理的阳光——大理的阳光，决定了白族姑娘的气质，她们的性格像阳光一样的明朗。她们就像城墙上、石壁垣上的酸浆草，身份卑微但却高贵。所有的目光都因为她们的出现而亮了起来，很多相机对准了她们。看一看这样的白族姑娘，心里的阴影就会消失，汩汩流淌的血液里残留的宿夜的阴暗思想和冰冷忧虑，都会像残雪一样融化。
即使在冬季，只要在避风的地方，大理的阳光是温暖的，墙角里蹲满晒太阳的老人。在大理，说起这种寒冷状态下的晒太阳，不叫晒，而叫烤——烤太阳。当熟人从老人的身边经过，他们总会招呼：“来，来，来，烤太阳来。”好像围着的是一塘火;而到了夏天，在有风的旷野里，阳光则是凉凉的，无数的裙子和T恤，在被风拂动的阳光里裸露出诱人的肌肤。在这样的旷野里停留或行走，是一次灵与肉的阳光之旅。
在大理，冰冷的石头也因了阳光而发出温暖的微笑。石筑的城，石砌的墙，石铺的路，石垒的塔，组合成一座阳光四射的古城。用大理石制作的工艺品，摆断一条街，各种各样的色彩和画图，反射着太阳的光辉。街道两旁的小店里，有各种各样大理出产的扎染布，蓝色的扎染布，蓝得眩目，像头顶的天空。我经常在阳光铺满大理的时候，到大理一条知名度很高的小街随意走走。在那里，经常看到在街边眯着双眼微笑着晒太阳的`人，他们大多是到大理的游客，有金发碧眼的外国游人，有厌倦了都市生活的国内隐居者。他们坐在古城的茶店或食摊前，摊开双腿，摆出了最适宜晒太阳的姿式。
这条街的名字叫“洋人街”，它聚集了全世界的人在这里晒太阳。
这就是大理的阳光，它不仅照一个地方，还照全世界。来自北京的朋友S，感动于大理人的微笑，对我说：大理是富足的，正如它的阳光。金钱，只能藏在保险柜里，讳莫如深，微笑，却可以随身带着，表示心灵的富足。在大理的阳光下，脸上露着微笑的人，都是自己的国王。
每从外地归来，大理给我最深刻的印象，始终是它的蓝天，和蓝天下灿烂的阳光。在大理，一路上都少不了阳光的伴随。沿着小巷顺着阳光径直走下去，就会走出城门，走进田野。田野里，有无数阳光在流动，它们来自浸透着阳光的苍山，从身边流过，潺潺流向洱海，洱海也汇聚了阳光。如果是在阳春三月，刺花白了的时候，阳光中会飞舞起千千万万的金龟子(一种本地人叫的“丁丁虫”)，它们的翅膀上闪着金色的阳光。凝然不动的阳光因此而变得生动。苍山有雪，阳光一片白;油菜花开，阳光一片黄。大理的阳光，也会在五彩的石头下变成蓝色、灰色、青色……
我常常痴迷于这样的阳光。整天整天在田野间漫步，在苍山上独行，在洱海里击水。有时，干脆就在软软的茅草坡上躺一个下午，在浸透茅草香味的阳光里，什么也不想，呆到太阳落山;或者，爽性就在洱海边的滩涂地呆一个白天，在被习习海风吹得发凉的阳光中任思绪纷飞，任身上的皮肤在阳光中变得发红。
在苍山，我曾遇到一位来自广州的叫穆紫的小女子，身着一袭彩衣，在阳光中行走，脸上是阳光般的微笑。她说，看好大理，就是看好这里的阳光。
在大理的阳光下，有很多让人眼花缭乱的节日。如果不期而遇一年一度的“绕三灵”，那就遇上一个比阳光还炽热的节日。农历四月二十三日至二十五日，是大理的阳光最明媚最温暖的日子，洱海周围上百个村寨的男女老少，各村为一队，由两位共挟一枝杨柳、戴墨眼镜的年长男子领头，从各自的村落出发，先逛佛都崇圣寺，再到神都圣源寺，止于仙都金走寺，一路载歌载舞，历时三天，行程30多公里，行进的过程，就是在大理的阳光下沿着田野、溪流漫步行走的过程。
篇9：大理散文随笔
世界这么大，人生这么短，还不去看看纯粹就是浪费生命。
现代化的交通，缩短了长沙到昆明的距离。20xx年7月15日我与英子怀着对彩云之南的遐想，轻装简从，来一场说走就走的旅行。从家出发，4个多小时后，就下榻于昆明的酒店了。
7月16日清晨，我不由得早起，外面的世界，哇塞，清、凉、蓝、爽！这个时令来云南，我庆幸选择了雨天。昨晚外面淅淅沥沥地下着雨，我原本担心第二天会因为天气影响参观的心情，会到处像家乡一样烟雾迷蒙。可能是因为空气的质量太好，可能因为云南的雨天有她固有的秀美柔和，清晨之时，已只有些许雨丝飘忽。微风扑面，颇有吹面不寒杨柳风的快感。
天空虽然暂时还没湛蓝，但还是比较高远。只见近处的苍山绿波流淌，白云在山间游荡，犹如不断地在为苍山更新围脖。
大理古城就是依托苍山，前朝洱海，静静地躺在那里几千年的一个华夏边陲古镇。
今天我终于可以去亲手揭开她的盖头，一睹她神秘的芳容。
据说，大理有四大美景，下关风、上关花、苍山雪、洱海月，风花雪月这个成语就由此得来。
下关风，特点在于其风的神秘与强劲。人迎风而行，风吹帽落于前。说白了，与其特有的地势相关：下关位于苍山和哀牢山之间长的山谷出口，连绵百里的苍山挡住了大气环流，冬春盛行的平直西风气流和夏秋印度洋、孟加拉湾的季风便通过这山谷进入下关，形成了冬春季节苍洱之间强劲的西风和夏秋之交的西南风。执英子之手，徜徉于古城街道，虽是酷暑，却不由得产生“春风取花去，酬我以清阴”的心旷神怡。这应该是得益于昆明四季如春与这里特有的地势相结合吧。
上关花，上关是一片开阔的草原，鲜花铺地，姹紫嫣红，人称“上关花”。上关花名称的得来是由于古时上关有一棵叫“朝株花”的奇花，它花大如莲，开12瓣，闰年13瓣，香闻十里，果实可作朝株。大理气候温和湿润，“冬止于凉，夏止于温”，最宜于花木生长，“家家流水，户户茶花”早已传为佳话。街道两旁各色鲜花竞相开放，争奇斗艳。人游花海，脚步古城，花随流水转，铺面古香藏。
苍山雪在苍山横亘大理境内，山顶白雪皑皑，银妆素裹，人称“苍山雪”。苍山十九峰，每峰海拔都在3500米以上，最高的马龙峰达4122米，由于海拔较高，在峰顶异常严寒，终年白雪皑皑，在阳光下晶莹洁白，蔚为壮观。“阴岩犹太古雪，白石一化三千秋”苍山雪景的宏博壮丽，堪与阿尔卑斯山媲美。在古城，这个时节可看不到，不过看到山间白云萦绕，来去悠然，不由得想起晏几道的诗句，如果在月光下，应是“当时明月在，曾照彩云归”此时的心境，却与杜甫的“远上寒山石径斜，白云生处有人家”颇为吻合。看到白云倏忽，亦时而勃起汉高祖刘邦“大风起兮云飞扬”的豪情。
洱海月，洱海有月的晚上，天上一个月亮白晃晃，水中一个月亮金灿灿，这就是“洱海月”的奇景。
行走古城稍微久一点，不免有点失落。现代的浮华已经淹没了古城原汁原味的风采。城里因为游人的涌入，已经不再是淳朴的民风，物欲横流的时代，到处闪烁着盯着你口袋的金灿灿的眼光。本地的少数民族也已经开始汉化，连他们自己可能也不习惯穿着他们独有的民族服饰。他们在这里也不可能用他们独特的语言，因为，这里已经是一个商业化的都市，保持民族特色，可能就意味着他们失去生存的空间。
大理的万种风情已不在古城：尽管流檐古朴，尽管城堡依然。物是人非的遗憾是无论花多少钱买多少纪念品换不回来的。
大理的吸引力在乡间，在田野上，在大山深处……
大理的风韵更在厨房，在节日里，在历经沧桑的民间……
舌尖上的大理！
有白族三道茶：苦茶——甜茶——回味茶。预示人先要创业，必先尝苦，然后可以苦尽甘来，最后得到启示，凡事要善于回味，总结经验教训，切记人生本来就应该先苦后甜。
风花雪月般的美食，首推“大理砂锅鱼”，以本地祥云生产的大砂锅，煮捕于洱海的鱼，上席时以菜叶铺垫的大盘衬垫，锅中沸滚，飘红映绿，色彩绚丽，清香扑鼻。趁热食用，鱼肉滋嫩、味道鲜美，营养丰富。
二推“弥渡卷蹄”，它以新鲜猪腿为主料，胡椒粉、草果粉、八角粉、茴香粉、红米、白酒、食盐等为配料，先腌后煮，精制而成，可用绵纸严密包裹好，悬挂起来，随吃随取，一次吃不完，可将其余部分重新包好悬挂，十月余色味不变。令人想到朵朵金花俏丽的小脸蛋，不禁赞叹大理山美、水美、人美、情更美了。
三推“木瓜鸡”，四推“邓川乳扇”，五推“喜洲粑粑”，六推“鹤庆猪肝炸”。
服饰上的大理！
整个云南有53个民族，大理基本上都有，每个民族都有其独特的服饰。特别是每个民族的节日来临，他们都穿上节日的盛装，载歌载舞，可以说大理就是一个服饰文化之乡。
来大理，我跟随旅游团的方式错了。以后有机会再来，就一定要亲自走进普通的老百姓家中，去看看他们独具特色的庭院，感受千古的人文；去和他们说说话，尽管听不懂，我也可以体会他们原本的直率纯真；去喝喝他们的茶，品味其中做人的底蕴；去看看小桥、流水、人家，领略古道、西风、瘦马在这里的自然上演。
篇10：大理散文随笔
上关风，下关花，苍山雪，洱海月，“风花雪月”四景将大理古城烘托的是悠然自得，风情万种，上关的风让你飘然，下关的花让你醉心，苍山的雪让你悦情，洱海的月让你赏目。“风花雪月”四景更是让大理古城既像一位柔媚韵致的美妇，更不失古朴、大气的帝王风范，悠然的大理美的让人向往，让人惦记，挡不住的诱惑，于是在刚过完春节，在一个春暖花开的早晨，我和老公孩子一家人简单的整理了一下行囊，就踏上开往大理的火车，准备去一睹大理的风貌，一路上随着火车的汽笛声，碾过一路的炊烟，掠过满目的花红柳绿，女儿在父亲的膝上莺言笑语，而我独自在幂思，想那大理古城可有我夜夜梦想的那样通灵剔透，草长萤飞？一路上心里千回百转，不知不觉间我们已然到达大理。
下了火车，已是午后，阳光媚媚的，风儿轻轻的，很是惬意，乘上车不一会儿就来到大理的古城门前，遥遥望去，古城门雄壮巍峨，古朴直拓，班驳的城墙上几许青苔历历在目，厚重的墙壁显示出一夫当关，万夫莫敌的豪气，城门两旁绵延出去的城墙将古城团团围拢，似要将这一方水土这一方百姓好好保护，还要将古城中弥漫着的那一股仙灵之气聚拢起来，不让她飘然逝去。看到高高的城墙，女儿早已按奈不住，飞也似的爬上城楼，摆出一个个“POSE”忙叫爸爸给她留影，我也随即登上楼顶，极目一望，顿觉眼前豁然开朗，整个古城在我的俯视之下，我就像插上了一对天使的翅膀遨游在蓝空，只见大理古城东临洱海，西枕苍山，远处苍山萦云载雪，白里点苍，银妆素裹、堆银垒玉的横亘在洱海西岸，苍山十九峰、十八溪就像亲密的兄妹一样蜿蜒在山峦上，每两座山峰之间都有一条小溪，山峰雄劲挺拔，直插云端，溪水清澈灵动，顺着山峰一路欢歌的奔流而下，扑进洱海的怀抱里，而洱海就宛如一轮新月，静静的仰卧在苍山脚下，竟成了群山之间的一块无暇美玉，洱海的水清澈见底，阳光下波光鳞鳞的水面耀的我有些眩目，一时竟不知自己此时是在天上还是在人间？遥望那苍山和洱海，一个豪气冲天，一个温宛秀丽，你枕着我的头，我踩着你的脚，活脱脱的不就是一对情侣在相依相傍吗？正看得出神，忽见一位老奶奶来到我的身旁，手搭凉棚，极目远眺，一脸的凝重，满目深情的眺望洱海，我还未搭腔，老奶奶就自顾自的，但又好象在跟我说了一个古老的传说：相传在很多年前，南昭王的公主爱上了苍山十九峰的长兄，便跟随着爱人来到苍山上生活，但美丽单薄的公主却难敌苍山上的严寒，而她的爱人为了自己美丽的妻子竟不顾危险到寺庙里去偷御寒的袈裟，结果被发现，就被打入洱海，化为石螺，美丽的公主痛不欲生，最后化为一片望夫云，所以每年的农历4月15日，在洱海上，苍山前就会出现一道哀怨的望夫云，悲悲切切、期期艾艾的了望洱海中的丈夫，这时，洱海就会暴风骤雨，雷霆大惊，掀起惊涛骇浪让公主与自己的丈夫相会。而我身旁的这位老奶奶也是年轻时自己的丈夫去出海打鱼就再也没有回来，而这位老奶奶也像那位公主一样年年都到这城楼上望穿秋水盼郎归。听了这个哀怨的传说和故事之后，我竟不觉的潸然泪下，目送着老奶奶远去的背影久久不能回味。
枕着洱海的波涛睡了一夜，第二天我们又乘车到了闻名遐迩的蝴蝶泉，来到蝴蝶泉边，只见不大的一塘池水静静的躺在地上，四周围着护栏，几只五彩斑斓的蝴蝶在上下翻飞，据说当年这里的蝴蝶是钩足连须、首尾相衔地从大合欢树上垂挂至水面，那景象蔚为壮观，而此时我伫立在水池边，心中又回印出小时候看的那部电影《五朵金花》，电影中金花和阿黑哥的那段风花雪月的爱情故事至今还让人回味无穷，也让这蝴蝶泉边的蝴蝶和大理这座古城在上个世纪五十年代就深入全国人民的心中，而片中女主人公金花的扮演着杨丽坤多舛的命运却让我想起自古红颜多薄命这句古话。站在蝴蝶泉边，远远的就能看到大理三塔耸立在青天白日下，这座和西安大雁塔同为唐代建的名塔，矗立云端，云移塔驻，想当年多少皇帝在这里出家，它曾经是南昭国的象征，如今也是大理标志性的建筑和景点。
玩完几个景点后，我们应邀来到一家当地白族民居，白族民居很有特色，每一家都是方方正正的二层四合院，墙壁都是白底起花，一进院落，只见院子里开满茶花，花儿开的是艳丽无比，一朵朵比国色天香的牡丹还娇媚，主人热情的请我们品大理著名的三道茶，“一苦、二甜、三回味”第一道茶喝进去微苦，第二道茶喝了回甜，第三道茶喝了别有一番回味在舌间，这大理三道茶喻意人生就像这茶一样要历经生活的艰辛方能品得生命的甘甜，先苦后甜方为人生的最美景界。
篇11：大理散文随笔
怀揣着多年来对云南美景的期盼，我抽出了几天空余的时间并订了机票，飞往我多年来一直向往的那片净土，这绝不是心血来潮，而是长久以来对远方那片美景的渴望。
当飞机降落在昆明长水机场时，已是深夜，隔天我就兴致勃勃地搭乘着昆明开往大理的火车，途中六个小时的车程，似乎显得很短暂。当列车抵达大理白族自治州后，当天晚上，我住在大理古城附近，由于长途跋涉的疲惫，我很早就进入了梦乡。
第二天我起得很早，搭乘着旅游大巴车开往苍山洱海景区。坐在客车上，望着车窗外的白族民居分布在路的两侧，时而临近，时而遥远，时而从眼前一掠而过，时而星星点点地分布在远处的山峦。坐着索道车一路爬升到苍山半山腰海拔大约2000多米的高度时，瞬间感觉到一股迎面而来的寒气。在穿过蜿蜒而悠长的天龙洞后，从较远的出洞口出去，沐浴在阳光之下，心情也一下子感到豁然开朗起来。顺着半山腰的木头栈道一边走，还能一边观赏远处山脚下一片片星罗棋布的白族民居，再向更远处眺望，可以看见深蓝的洱海。但由于相隔距离较远，视线中的洱海是狭长的，横跨于层层山峦之间，令人神往。
在去往洱海的途中，在导游的安排下，我还有幸到白族人家做客，并且品尝了蒸饭和白族人招待外宾的“风花雪月”茶。而这“风花雪月”茶是四种口味完全不同的茶，分为“下关风”、“上关花”、“苍山雪”和“洱海月”四个品种，皆属于普洱茶系列。“上关风”茶刚喝下去的口味微苦，但过后却会渐渐地泛起甜味，有苦尽甘来的含义，这可以说是这四种茶里口味比较特别的一种。
当我有幸来到洱海边，搭上环游洱海的游轮，环顾四周，在山峦的环抱之下，洱海似乎成为了一枚碧蓝而澄澈的钻石，镶嵌在群山之间。洱海的水，像青涩少女的双眸充满灵动，让人一眼望去就难以忘怀，并在心里泛起一阵阵涟漪，久久不能平静。游轮缓缓地行驶，一阵阵凉风吹得让人如痴如醉。听当地人说，过去这里的白族人几乎都没出过门，只居住在这苍山洱海畔，那些老人们一辈子只见过洱海，认为这就是海，且从天空中俯瞰洱海，它的水域轮廓刚好像一个耳朵的形状，“洱海”这一名称就应运而生了。
不远处飞来了一群又一群的类似海鸥的鸟类，虽然叫不上具体的名字，但它们的样子似乎很熟悉。那些鸟儿一边扑打着翅膀在低空中掠过，一边低着头看着游船上的人们。它们有的在洱海湖面稍作停留，然后向远方飞去，有的从游客的眼前飞过，似乎在向我们表示友好。洱海湖面上有了这一群好客的使者，使得洱海又增添了一丝生机与活力。
洱海的行程结束后，我又去参观了被称为云南白族第一镇的喜洲古镇。在喜洲古镇里，有喜洲粑粑等各式各样的风味小吃，漫步在富有古典韵味的石板路上，石板路两边传来了络绎不绝的小摊贩的叫卖声，游客们行走在古镇里，能看见马车夫赶着马车悠闲地来往于大路和小路之间，每次他们经过，都能听见远处传来马蹄的“嘎达嘎达”声和车轱辘的“咯吱咯吱”声，那声音由远及近，反映了喜洲古镇的居民淳朴而安逸的生活。
当黄昏下的最后一抹夕阳逐渐消失，夜色渐浓，我回到了大理古城。这是我在大理停留的最后一个夜晚，明天就要返回昆明并搭乘飞机回去了，因此这个夜晚对我来说显得格外珍贵。漫步在大理古城里，四周的游人熙熙攘攘，街边有卖烧饵块，烤乳扇等小吃，古城里最具有特色的是人民路和洋人街，人民路有卖一些云南传统民族乐器，如葫芦丝，手鼓等。还有一些酒吧，里面有驻唱歌手。
篇12：大理散文随笔
大理古城曾是唐朝的南诏国和宋朝的大理国都城，唐朝虽强盛但与南诏国屡有战争，而且败绩居多，不知有多少中原将士血洒苍山洱海，因此有传说唐代为渡洱海伐南诏国有在西安操练水军之说。宋朝特别是南宋，偏居今江浙两湖之间，加上北方金辽的战争与封锁，不得不大力发展经贸通商，和大理国交往甚佳彼此以理相待。南宋王朝用瓷器丝绸下南洋通欧美构建海上“丝绸之路”，以黔川滇茶叶过大理国越横断山脉至青海西藏走出“茶马古道”，而这两条贸易通道则成为南宋政权维系150年的生命线，因此元朝忽必烈才欲吞南宋先灭掉大理国。
洱海是高原湖泊，周围又有群山阻隔，大量生腾的水气遇高山寒气成雾，阳光下便常似祥云缭绕，因此有说云南之称始于汉武帝，今距大理古城东南数十里处也还有祥云县之称谓。汉武帝时统辖云贵川25县的叫益州郡，三国时属蜀国管辖，因此才有褚葛亮平叛七擒七縱孟获之说。正因为西南民族众多且民风骠悍地形地貌植被又极其诡异险峻，褚葛亮才以攻心为上，这也使得至今西南许多少数民族还在奉供褚葛亮的牌位，自然这也与明清六百年的汉族统治有关。
今日的大理古城是明朝按唐宋时期的格局重建的，包括曾经的将帅府衙，我们也只能是坐电瓶车走马观花的浏览，若细觅精彩非一两日可行。几条石板路顺山势而成，苍山溪水则急流四溅，两边唐宋风格犹存古色古韵，颇似天津的文化街老城厢。导游讲两边店铺装饰物品虽多当地风格土特产，但经商者汉人居多，白族百姓大多以出租房产为生且相当富裕。
篇13：大理散文随笔
在这块充满了文化多样性的土地上，崇圣寺三塔历经千年时光，历经多次大大小小的地震，至今直指蓝天；大唐的败军之将李密却最终被奉为白族本主；被称为“云南福星”的阿嵯耶观音造像，至今仍是海内外知名的观音造像；大理国13个国王中，倒有7个避位为僧；无数个青瓦白墙的白族民居延续着“清白传家”的人生理想；现有100多支的民间洞经乐队，差不多每个乡镇都有自己的几个洞经乐队；周城龙泉寺里孔子、释迦牟尼、太上老君一同享用着人间烟火……
汲取了大理文化精气的大理人，有一些冲出了大理，但他们的名字，永远与大理相连。如“两弹元勋”王希季，“试管婴儿之母”张丽珠，重构云南乡土歌舞精髓的杨丽萍、被同行打趣为“洗澡则污染了水，不洗澡又污染了空气”的环保志士奚志农、还有因盖房子而更加知名的画家赵青和在第79界英国黑池国际拉丁舞公开赛上获得职业艺术表演舞季军的“国标皇后”瞿腊佳……
大理究竟有着怎样的文化雅量，到古城洋人街一看便知：在这条有着东方传统、西方情调的小街上，每天游走着肤色各异、打扮炫酷的各色“街虫”，从一家酒吧，到另一家酒吧；货品则五花八门，有缀满珠片、小圆镜的尼泊尔服装，也有从泰国“淘”来的银饰，甚而白族大嫂的绣花鞋，也总是能在这里遇上对它特别钟情的人。