两头驴的故事

2024-04-24

两头驴的故事（精选16篇）

篇1：两头驴的故事

黔这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船载运了一头驴进入黔地。运到后却没有什么用处，就把它放到山下。一只老虎看见它，觉得它是一个巨大的家伙，把它当做神物，便隐藏在树林里偷偷地看它。过了一会儿老虎才渐渐地出来接近它，小心翼翼地观察它，不知道它是个什么东西。

有一天，驴叫了一声，老虎非常害怕，便逃到远处，认为它将要咬自己，非常恐惧。

可是老虎又来来回回地观察它，觉得它没有什么特别的本领似的;老虎逐渐熟悉了驴的叫声，又走近了一些，出现在它的身前身后，但始终不敢进攻它。老虎又渐渐靠近驴，态度亲近而不庄重，不断碰撞、挨近、冲撞、冒犯驴，驴非常愤怒，就用蹄子踢老虎。

老虎于是很高兴，心里盘算这件事说：“驴的本领只不过如此罢了!”

于是跳跃起来大声吼叫，咬断了驴的喉管，吃光了它的肉，方才离开。

这个故事生动地说明，世界上有很多东西貌似很强大，样子很可怕，但其实没有什么可怕的。

也比喻一个人不能只靠自己强大的外表取胜，而更应该注重真才实学。

篇2：两头驴的故事

中午吃饭的时候，马第九十九次辱骂驴说：

“没出息的家伙，一天到晚，围着一个石磨转去转来。眼睛还被蒙着，瞎走瞎忙。这样活着有什么意思?不如早点死了吧!”

驴再也忍受不了马的侮辱，伤心得大哭着跑走了。

第二天，主人发觉驴不见了，便把马套到磨上。

马说：“我志在千里，怎么能为您拉磨呢?”

“可我要吃面啊!没有驴，总不能囫囵吃麦粒呀!”说着，主人用布蒙住了马的眼睛，并在它的屁股上重重地给了一掌。

马无可奈何地跟驴一样围着磨转起圈来。

才拉了一天磨，马就感到头昏脑胀，浑身酸疼得受不住了。它在地上打了一个滚儿，长长地出了一口气说：

“唉!没想到驴干这活儿也不容易呀!今后再评论别人一定要先换到它的位置上试试再说。”

其实马干马的活，驴干驴的活，分工明确，各出各的一份力气。偏偏马好事，把驴气跑，吃了苦头才知道驴的作用原来也是不可或缺的。

做人，不要随意评论他人。有些事情好似冰山一角，你只看到了水面上的十分之一，却忽略了水面下的十分之九。

只知其一，不知其二，不可乱胡言。

有些事情，没有得到当事人的认证，就开始随意曝光，造成的损害，也不是任何人能够全盘承受的。

不分黑白，颠倒是非，切勿瞎乱语。

来说是非者，定是是非人。

身边总有一些人喜欢说三道四，常常三言不靠谱，四语不着调，只为满足自己一时的快感，不顾及他人内心感受。

你要知道：搬弄是非，一不小心会砸了自己的脚，无中生有，稍有不慎便会自己掉了坑。

谣言就像写在水里的字，虽然不长久，但却流传飞快，伤害甚广。

不要因为一时的快感，而造成终生的悔恨。

他人的难处，你帮不到可以，但是请不要随意挖苦，惹人厌。

别人的痛苦，你安慰不了也无妨，但请别雪上加霜，招人烦。

管好自己的嘴，切勿祸从口出!做好自己的事，不要乱管他人。

做人将心比心，你会发现：

每个人都有无法去言说的无奈，我们要尽量去理解;做事换位思考，你会懂得：人人都有不为外人道的痛苦，我们要尽量去安慰。

做人，不要随意评论他人。

这个世界并非只有马，也并非只有驴，而是有千千万万的生灵，自然也就有千千万万个不同的角色。

各自做着自己的工作，扮演好自己的角色。

篇3：发生在“爱心EMS”两头的故事

有一天，当您翻开《现代妇女》″ＥＭＳ爱心助学特快专递″时，一张张可爱的小脸又重新唤起您的爱心，她们期盼的不是一餐饭，更不是一件衣服，而是一张课桌、一本教科书、一个无忧无虑的小学堂。而您，只要省下一餐饭、一套衣服，便可以提供一个小女孩上一年学的全部费用。

合上《现代妇女》，您来到妇联儿童部，在助学结对单上签上您的名字……

从一位下岗女工和一位残疾人家的女童开始，我们将向您讲述发生在受助者和资助者身上的故事。

上篇受助者的家

２００２年１１月１５日下午，记者来到甘肃省两当县金洞小学，见到了接受资助的小女孩王铃燕。在记者面前，小女孩一字一句的回答着记者的提问。

″你几岁了？″

″八岁。″

″父亲干什么工作？″

″收破烂。″

″你平常回家干什么？″

″做饭。″

……

记者提出要为小铃燕拍张照片，班主任魏老师带着孩子出去了一会，回来时，小铃燕换上了一件略显小的外套。魏老师告诉记者，山里的孩子没照过几回像，她给孩子穿了件自己儿子的衣服，梳了一下头。

在小铃燕的带领下，记者来到了位于学校背面半山坳的铃燕家。出乎意料的是，这里竟是一个小小的工地，满地的沙子、混凝土。几间用空心砖垒起的新瓦房前是一个临时搭起的窝棚。窝棚中放着两张床和一些旧家具，１１月的天气，小铃燕家就住在这里？！

前来帮忙的几位村里人告诉记者，铃燕家的房子是两百多年的旧房子，前两天下雨时塌了，乡里筹了钱物，正在组织人给她家修房。这时，窝棚后转出正在收拾东西的铃燕父亲，身高仅有一米二左右，四肢关节增大，根本无法从事技术性劳动。随后，记者又见到了铃燕的母亲和奶奶，全家人除了小铃燕外都是地方病造成的综合性残疾，使记者不得不相信仅有八岁的铃燕每天回家后要做饭的事实。

在窝棚前停着一辆红色的电动小三轮，这是全家人的经济支柱。据铃燕父亲讲，这也是乡里送给他家的，近十年来，他就是靠这辆三轮车到处收破烂，每天挣十几元钱，来维持这个家的生活。

记者临走时，铃燕的父亲和班主任再三嘱托记者，一定要找到资助者的通信地址，他们惟一能做的就是向资助者道一声″谢谢″。

小铃燕又回到了学校，自始至终，小女孩一直低垂着头，没有笑过一次。

返城的途中，记者所想的只有一件事：小铃燕将来的生活会怎样？

下篇资助者的心

２００２年１１月１９日，记者找到了资助者－－一位下岗女工李发英的电话号码，并通过这一电话找到了资助者的家。

这天，兰州下起了大雪，记者奔去看望的也将是雪一样纯洁的心灵。在甘肃省木材公司，记者终于见到了李发英和他的丈夫张文林。得知记者的来意后，夫妻俩的第一句话是：″这么一点小事，就不必报道了。″记者再三恳求，他们也没有答应刊登他们的照片。但是，夫妻俩的一席话却道出了他们行动背后的原因。

″我出生在张掖，１９６０年闹饥荒时，我正值上学的年龄。当时我家的情形还算不错，我的学业还在勉强维持。我们班的课堂上仅有三个学生，老师就趴在我们面前讲课，这情形我一辈子都忘不了。后来，由于工作原因，我常常去陇南山区拉木材，亲眼目睹了那里的贫穷。因此，当我爱人提出要资助女童后，我们马上就行动了。我们共资助了三名小学生，有一名与王铃燕同班，叫张小燕，另外一名是静宁县的孩子。″

而提出资助的李发英这么说：″我从小读书少，前年就下岗在家了。我很后悔当初没有好好读书，我儿子也不听劝，没有考上大学。从报刊上看到一些女童上不起学，就很为她们的将来担心。于是我们几个信佛的居士就商量集体捐助这些孩子，有资助中学生的，也有资助大学生的。我月收入仅有３００元，就资助了几个小学生。″

李发英有一个２４岁的儿子，也到了买房结婚的时候。于是记者问起他们以后的打算。夫妻二人表示，他们至少要将小孩资助到小学毕业。并表示等到明年夏天，一定要去两当县亲自看看小孩。

外面的雪已停了，落在草地上的雪花化成一滴滴小水珠，小水珠滚落到一起，很快，一条清澈的小溪就汇成了。

篇4：驴的寓言故事

我在一本字典里读到：“驴”字，其转义为：对驴的描写，是一种讽刺。

可怜的驴!你是这么好，这么高贵，这么聪慧!讽刺……为什么?你没有得到认真的描写，对你的认真描写难道不是一个春天的故事?好的人应该叫他作“驴”!坏的.驴应该叫它作“人”!讽刺……就你来说，你有这样高的智力，是老人和孩子，小河和蝴蝶，太阳和狗，月亮和花的朋友。你耐劳，深思，忧郁而又亲切，是草地上的马尔柯·奥略利奥……小银毫无疑问是懂得的。它那双温柔，坚实，闪闪发光的大眼凝视着我;这双眼睛是一对小小的发着亮光的凸起的墨绿色苍穹。

唉!如果它那带有诗情的毛茸茸的大脑袋知道我是在为它主持公道，它就会懂得我比那些编字典的人要好，好得差不多和它一样!

篇5：驴的哲学-心理小故事

人生必须渡过逆流才能走向更高的层次，最重要的是永远看得起自己。

有一天某个农夫的一头驴子，不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救出驴子，但几个小时过去了，驴子还在井里痛苦地哀嚎着。最后，这位农夫决定放弃，他想这头驴子年纪大了，不值得大费周章去把它救出来，不过无论如何，这口井还是得填起来。于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了，以免除它的痛苦。农夫的邻居们人手一把铲子，开始将泥土铲进枯井中。当这头驴子了解到自己的处境时，刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是，一会儿之后这头驴子就安静下来了。农夫好奇地探头往井底一看，出现在眼前的景象令他大吃一惊：当铲进井里的泥土落在驴子的背部时，驴子的反应令人称奇──它将泥土抖落在一旁，然后站到铲进的泥土堆上面！

就这样，驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底，然后再站上去。很快地，这只驴子便得意地上升到井口，然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了！

篇6：佛经故事之“两头鸟”的故事

两头鸟的故事，与家庭、社会一样，都是生命共同体。夫妻之间是共命之鸟，若不及时止息猜疑和怨恨，否则就会像愚夫愚妇一样，企图自残以报复，最后，双方都会陷入不可救药的境地; 整个社会也是生命共同体，不论是睡着或醒着，都不应使自己成为社会的负面因素。自伤自毒，伤害的绝不只是个人!如果人人都能有“共命”的观念，以爱存心，以仁存心，相信这世间处处都会是爱的涟漪。

从前在雪山下，有一只两头鸟，为了安全起见，它们流睡觉，头如果睡着，一头便醒着。

这只两头鸟虽共用一个身体，却有完全不同的思想，一头叫迦喽嗏，常作好想;一头叫优波喽嗏，常作恶想。

有一天，在树林里，到优波迦喽嗏睡觉，忽然从树上飘来一朵香花。醒着的迦喽嗏就想：“看它睡得那么熟，还是不要叫醒它，反正我虽然独自吃了，我们一样都可以除掉饥渴，得到这朵香花的.好处。”于是，就默默地把那朵香花吃了。

过一下子，优波醒来了，觉得腹中饱满，吐出的气充满香味，就问迦喽嗏说：

“我在睡觉时，你是不是吃了什么香美微妙的食物?我怎么觉得身体安稳饱满，声音美妙，感觉这么舒服。”

“你睡觉的时候，有一朵摩头迦华落在我的头旁边，我看你睡得很熟，又想我吃和你吃并没有分别，就独自把它吃了。”

优波听了，心里很不高兴，从内心深处生起瞋恚嫌恨的心，心想：“你有好东西吃，也不叫我，你等着瞧吧!下次我吃些坏东西害死你!”

过了不久，两头鸟经过一个树林，优波看到林间有一朵毒花，起了一个心念：“好，害死你的机会来了。”就对迦喽嗏说：“你现在可以睡觉，我醒着，帮你看守。”

等迦喽嗏睡着以后，优波就一口把毒花吃下去。由于优波的恨意，两头鸟就一起毒死了。

这是记载在《佛本行集经》的故事，释迦牟尼佛说这个故事来告诫弟子，瞋恚是多么可怕的愚行，一个人(乃至一只鸟)在怀着恨意时，往往会忘记对自己的伤害，更甚的是以自己的生死来逞一时的仇快，走入一个无可挽回的境地。

两头鸟的故事还有更深刻的象征，生活在这个世界上，人人都是两头鸟，有着善恶的抗争、梦与醒的矛盾、觉与迷的循环。当一个人在善意、觉性抬头的时候，就可以使恶念、痴迷隐藏;可是当一个人恶意的瞋恨愚痴升起时，立即就杀死了自己好不容易培养起来的善念了。

另外，对一个修行者，他处在众生中就有如两头鸟，大家都是共用一个身体，使任何一个众生受到伤害，立即就伤害了自己的慧命，因此要保持着纯明的善念，才不至于损人损已。

在两在头鸟的故事，迦喽嗏在临死前说了一首偈：

汝于昔日睡眠时，我食妙华甘美味。

其华风吹在我边，汝反生此大瞋恚。

凡是痴人愿莫见，亦愿莫闻痴共居。

与痴共居无利益，自损及以损他身。

篇7：驴的“美差”

一天，驴见马要接车进城去送货，急忙对马说明了自己的心思。马听后，吃了一惊，摇摇头，急忙劝说道：“不不不，这可不行，你身单力薄，干不了拉车这么重的差事，拉磨磨面是你的强项，你应该去拉磨磨面，我身强力壮，拉车是我的强项，我应该拉车进城去送货。”

驴脾气很犟，听不进马的耐心劝导，说道：“哼，什么强项不强项，还不是你舍不得你那美差，我拉车走在城里那宽阔平坦的柏油路上，既能吸引成千上万行路人羡慕的目光，又能大饱眼福，尽情观看街道两旁高大漂亮的楼房，闪烁耀眼的霓虹灯，多么美的差事啊，我夜里做梦时都想得到这一美差。”

马听后，很不以为然，又摇摇头说道：“唉，朋友，此言差矣。我拉着一大车货物走那么远的路程，很劳累、很辛苦哩，这可不是什么美差啊。”

驴说道：“哼，既然不是什么美差，那你为何不肯跟我调换岗位？”

驴脾气犟得不得了，坚持要跟马调换岗位，马拗不过驴，只好如此照办了。

篇8：关于驴的寓言故事

狮子与驴子联合，一起外出打猎。他们来到野羊居住的山洞。狮子守在洞口监视着，驴子则跑进洞里，乱喊乱跳，吓唬野羊，把他们赶出他们赶出去，守候在洞口的狮子捕捉了许多野羊。之后，驴子跑出洞来，问狮子他是否很勇敢，野羊都被轰赶出来了。狮子答道：“是呀!如果我不知道你是野驴子，我也许会害怕你。” 这是说，那些在能人和行家面前自吹自擂的人，自然会被世人讥笑。

篇9：马和驴的寓言故事

“马儿，你能帮我背负一点儿东西吗?我实在是不行了!”驴子在后面着请求马。

“谁让你这么没有用!我和你一样受主人的使唤，驮同样多的东西，这难道不是很公平的事情吗?我才不会帮助你呢!”马赶紧往前走了几步，以免被驴子赶上来。

“可是我真的快支持不住了，要不然我也不会求你的!”驴子开始低三下四地哀求自己的伙伴。“说什么我都不会答应的，我才不会那么傻!你做你的事，我干我的活，咱们互不相干!”马高傲地甩甩尾巴，自顾自地往前走了。

可是一会儿马就被主人拽了回来，并且把驴子背上的东西全都放在了马的身上。一时之间，马被压得喘不过气来，马着说道：“我竟然做了这么愚蠢的事。当初我要是稍微帮助驴子一下，现在也不会驮着全部的货物。”

寓意：

篇10：关于驴的寓言故事精选

有一天，公鸡和驴子生活在一起。饥饿的狮子来侵害驴子，公鸡一叫，狮子害怕鸡叫，转身逃之夭夭。驴子见狮子连鸡叫都害怕，心想狮，心想狮子没有什么了不起，便立即跑去追赶狮子。他追到远处，公鸡的叫声听不到了，狮子猛然转过身来，把他吃了。驴子临死时叹道：“我真是不幸啊!我真愚蠢啊!我并不是竞争对手，为什么还要去参加战斗呢?” 这故事说明，不要轻敌，要知道自己有多大能耐，不要在强大的对手面前逞能。

篇11：幼驴的科学饲养

注意观察幼驹的行为注意观察幼驹的胎粪是否排出，若出生后1天还没有排出，可以给幼驹灌服油脂，或请兽医处理。要经常看幼驹尾根是否被粪便污染，看脐带是否发炎，幼驹精神状况，母驴的乳房肿胀情况等，做到及时发现问题，及时解决。

无乳驹的护理幼驹出生后，母驴死亡或母驴无乳时，找产期较近的母驴代哺乳，若没有条件，可用奶粉或牛奶、驴奶进行人工哺育。用牛、驴乳要除去上层的一些脂肪，2升牛乳加1升水稀释，再加少许白糖，或1升驴奶加500毫升水和少量白糖。从初生至1周龄，幼驹每小时哺乳1次，每次150～200毫升；8～14日龄时，白天每2小时1次，夜间3～4小时1次，每次250～400毫升；15～30日龄时，每天喂4～5次，每次1升，30日龄至断奶，每天喂3次，每次1升。

尽早补料出生后15天，就应开始训练幼驹吃草料。补喂的草应用优质的禾本科干草和苜蓿干草，任其自由采食。补料量要根据母驴泌乳量，幼驹的营养状况、食欲、消化情况灵活掌握。喂量由少到多，可由初始的50～100克增加到250克，2～3月龄时每天喂500～800克，5～6月龄时每天喂1～2千克。一般是3月龄前每天补料1次，3月龄后每天补料2次。每天要加喂食盐、骨粉各15克，并注意经常饮水。若有条件，最好随母驴一起放牧。

篇12：关于驴的寓言故事精选

驴子与狐狸俩合伙去打猎。他们突然遇见了狮子，狐狸见大事不妙，立即跑到狮子面前，许诺把驴子交给他，只要自己免于危险。狮子答。狮子答应可以，狐狸便引诱驴子掉进了一个陷阱里。狮子见驴子已不能再逃跑，便立即先抓住狐狸吃了，然后再去吃驴子。这是说，那些出卖朋友，背叛友谊的人也得不到好下场。

篇13：从一则驴的故事所想到的

听到了这则故事，使我联想到我行的老同志，他们是工商银行发展壮大的见证者，是工商银行改革开放的参与者、实践者，是我行的中流砥柱。他们当中有的曾经是劳动模范、有的是先进工作者。他们大多数都基础扎实，干事稳重，经验丰富，对工行有着深厚的感情。但是改革发展到今天，他们有的迷惘了、有的困惑了，有一种日渐被抛弃的感觉。他们认为目前在银行工作是食青春饭，接近40岁，就显得非常尴尬了。手脚慢了、文化落伍了、接受力减弱了、单位不重视了，所以恨不能快些内退或早些买断工龄，因为呆下去既看不到前途，又看不到“钱途”。因此，我们工商银行在实施股份制改造的时候，一定要做好这些老员工的思想政治工作，给他们多些关怀，让他们也分享工商银行股改胜利的喜悦。

长江后浪推前浪，一代更比一代强，这是历史发展的规律，因此，身处改革年代的老同志，不应自暴自弃，应该视改革为机遇，不断为自己充电，不断提升自己的实力，真正做到与时俱进，让实力说话。就算生活给你是垃圾(更何况不是垃圾)，也要象老驴一样，把垃圾踩在脚下，不要怨天尤人，自强才能不息，付出才有回报。

篇14：牛的童话故事：两头小牛

关于牛的童话故事：两头小牛

汤思淇

一天，小牛宝宝帮妈妈从河边挑回了两桶水，到家后，宝宝就对双胞胎弟弟贝贝炫耀说：“你看，我的力气多大呀，比你可强多了。”弟弟贝贝不服气地反驳道：“哼!还是我的力气大。”“我比你力气大!”“我比你力气大!”兄弟俩谁也不让谁，谁也不服谁，越争火气越大，争着争着，就打起来了。这时，要去松树林里找松果的松鼠妹妹看见了宝宝和贝贝在打架，就急忙跑过去劝阻：“牛哥哥，你们不要打了……”松鼠妹妹的话还没说完，就被贝贝一脚踢得飞了出去，松鼠妹妹哭着跑回了家。

宝宝和贝贝的打架声吵醒了正在午睡的大象叔叔。大象叔叔揉了揉眼睛，想出去看个究竟，一出门就看见了宝宝和贝贝在打架，大象叔叔就走了过去，温柔地对它们说：“宝宝、贝贝，你们怎么打起来了?”“不要你管，这是我们的家事!”早已打红了眼的宝宝不仅听不进大象叔叔的劝说，而且还飞起一脚要对大象叔叔无礼，大象叔叔用鼻子轻轻一甩，宝宝就被甩得远远的，贝贝见了，立刻变乖了。

这时大象叔叔语重心长地对他们说：“看看你们哥俩身体棒棒的，有的是力气，为什么不把力气用在有用的正地方，非要用来打架啊?”宝宝、贝贝听了大象叔叔的话连连承认错误，赔礼道歉。“再过一年就要举行牛族角斗锦标赛了，如果你们有力气的话就去参赛，把力气用在夺冠军上吧!”哥俩听了非常高兴，“大象叔叔，请您放心，我们一定不辜负您的期望，好好练习，争取在大赛上夺冠军!”“孩子们，这就对了。”

两年一度的牛族角斗锦标赛开始了，世界各地的各种优良的.牛都聚集到锦标赛举办地―――英国伦敦。这是一届高手云集，规模空前，展示角斗最高荣誉的盛会。

经过一轮又一轮的精彩比赛，令人们吃惊的是，冠军即将在宝宝和贝贝之间诞生。宝宝过五关斩六将，胜利冲进决赛。贝贝也先后战胜了南非牛、墨西哥牛、美国牛、澳大利亚牛、西班牙牛脱颖而出。

这一爆炸性新闻立刻传遍世界的每一个角落，人们蜂拥伦敦都想一睹宝宝、贝贝的风采，容纳几万人的运动场里涌进了几十万人，就连场地的过道上也到处都是前来观看的人们，宝宝、贝贝二人一出场，运动场上就掌声四起，欢声雷动。

总决赛开始了，这是一次角斗的盛宴。宝宝、贝贝意气风发，斗志昂扬。尽管决赛进行了好几个回合，但始终未决出胜负，裁判员不得不决定进行加试赛。可经过几轮的加试赛后，还是无法确定冠亚军，最后大赛组委会只能破格让它们哥俩并列第一。宝宝和贝贝双双获得角斗锦标赛冠军!

篇15：磨和驴的寓言

“过河拆桥”本来是很损的了，现在，小毛驴卖了力气将粮食磨好以后，还得把命搭上。可见，这个小毛驴的主人没良心到了极点。这个宰驴的人，第一狠毒，第二残忍，第三背信弃义。汉代的淮阴侯韩信对此深有体会，当他在云梦被汉高祖刘邦抓起来问罪的时候，他没说“卸磨杀驴”，而是说了一句“兔死狗烹，鸟尽弓藏”之类的话。据考证，驴是汉代才从西域引进的家畜，还未普遍役使，所以这位受过胯下之辱的将军只能发出这样的感慨了。

刘邦立国，张良、萧何、韩信最有功劳，韩信的战功甚至更显赫些，所以封为楚王。他在巡行县邑时，时常带着前呼后拥的甲兵。有人向刘邦密告，说他存谋反之心。刘邦一想他不但善战，还有实力，更有地盘，为防激则生变，接受间谍头子陈平的建议，假作天子巡狩，会诸侯，放一个烟幕弹，趁此机会把他擒获，缚在囚车里押回咸阳。韩信没料到刘邦会来这一手，半点旧情不念，于是这个阶下囚扼腕长叹：“果如人言：‘狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。’天下已定，我固当烹。”这句话虽然不如“卸磨杀驴”精练简洁，但可以想象，韩信说这话时一定很气愤，也一定很懊悔。气愤的是刘邦的手段透着卑劣。其实韩信不了解，封建社会里的开国皇帝，即或不是流氓，也是不反对使用流氓手段来夺取江山和巩固政权的；懊悔的是当初不该不听蒯通的话，如果自立门户，刘邦也许坐不成江山，说不定现在和他平起平坐。

蒯通就是韩信说的“果如人言”的那个谋士，是这句话的最早创意者。当楚汉相争未定局时，他曾经跑去向韩信进言，建议韩信“叁分天下，鼎足而居”，还引文种、范蠡辅佐越王勾践复国后被弃绝的例子，说明“立功成名而身死亡，野兽已尽而猎狗烹”的道理。韩信的牢骚，由此延伸发展而来。

韩信是位了不起的军事家，在用兵上多多益善，但在政治上却不是刘邦的对手。别看他在战场上指挥千军万马、运筹帷幄，在官场上就常有败棋。他未必不知道自己是举足轻重的角色，也未必不想称王成霸，可他对蒯通说：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以以乡利背义乎！”

他曾经批判过项羽的“妇人之仁”，结果他自己却感情用事。政治家在决策时，要是掺进了私人因素，无有不败的。掺得越多，败得越惨。韩信作为一条汉子，绝对够格；作为一个朋友，天下难寻。但他不知道刘邦为了维护政权，从一开始对他就十分防范、百倍警戒。要不是韩信南征北讨立下汗马功劳，刘邦能不能当上皇帝还是未定之数。但一旦坐稳江山，就要收拾这些元勋了，也不惦念往昔为他拉磨的历史了。不仅仅刘邦如此，封建社会里很多皇帝，立国以后都按照卸磨杀驴的原则，无情地对待当年共生死的战友、打江山的伙计、相濡以沫的患难之交、舍命相随的左膀右臂。

所以，凡称得上是皇帝的股肱，或皇帝眼中认为具有实力的人物，他们的命运大多数是不值得羡慕的。汉明帝永平十七年，北海敬王刘睦薨。这位分封的诸侯王刘睦，就是个比韩信要聪明得多的人，他知道自己的身份、地位，在汉明帝眼中是并不放心的，是处在脆弱险恶的环境之中，所以始终保持清醒，不敢有丝毫令汉明帝生疑的表现，于是总算得了一个善终。

刘睦所以这样一生“智虑畏慎”，因为他不过是皇弟，按祖宗规矩，“非刘氏不得王”，才得以分封一块土地为北海王，不过是沾了血统的便宜。皇帝要是不喜欢你，随便找个名目就可以“除国”。让你卷铺盖滚蛋，这是客气的；弄得不好，让你仰药死，你也不得不喝皇帝赐的那杯毒酒。班固在《汉书·景十三王传》后说：“是故古人以宴安为鸩毒，亡德而富贵，谓之不幸。汉兴，至于孝平，诸侯王以百数，率多骄淫失道。何则？沉溺放恣之中，居势使然也。”为什么刘睦偏要部下像班固所说的向皇帝汇报，把自己糟蹋得不成样子呢？很简单，正因为他明白，他有“少好学，光武及上皆爱之”的名声，对汉明帝来说，他不怕你堕落，而怕你有为。统治者最怕的是对他构成威胁的人物，包括潜在的威胁。所以，韩信的倒霉就在于缺乏刘睦那样的“智虑畏慎”。

韩信觉得身上的征尘、胸前的勋章、赫赫的战功、彪炳的资历以及与刘邦起事时的交往，是一份谁也不敢拿他怎么样的本钱。其实错了，他忘了皇帝是“唯辟作威，唯辟作福”、“率土之滨，莫非王土”，是可以随便“予取予夺”的天子。你再大的本钱，也没有他可以杀你的本钱厉害。结果，他因被告与陈豨谋反，被吕后骗至长乐宫斩杀，并被诛灭三族。刘邦“见信死，且喜且怜之”。这个“喜”，证明刘邦早就想除掉这个心腹之患，假惺惺做出“怜”的样子，也是猫哭耗子的表演了。

比刘邦还要多一份流氓精神的开国之君，恐怕要数朱元璋了。他在杀戮功臣的记录上，在中国历史上是破天荒的，简直到了病态的程度。最没有道理的屠杀，莫过于杀他的儿女亲家李善长了。

此人是追随他最早的开国元勋，他早在朱元璋还没有成气候，说不清是兵是匪是流寇的时候，就同他一齐闹革命。他劝朱元璋不能以打家劫舍为目标，而应该目光放远。是他使这位凤阳皇觉寺的小和尚，相信自己也可以有九五之分。那时，朱和李都在郭子兴属下，郭很赏识李善长，要他给自己出谋划策，他婉拒了，始终追随朱元璋不变，表现出难得的忠诚，一直成为朱元璋的智囊亲信。由于他多年参与决策，为朱元璋立国做出杰出贡献，所以“太祖为吴王，拜右相国”。他是一位绝对称得上股肱之臣的人物，要不然，朱元璋也不会把自己的女儿嫁给他的长子为妻。

洪武三年，朱元璋大封功臣，他对大家宣布：“善长虽然没有什么汗马功劳，但跟随我多年，一直担当后勤工作，保证粮草供应，稳定军心，巩固后方，他立下的功绩和汉代的萧何一样名垂千古，所以一定要进封到大国的爵位！”但是，李善长官至极位，忘了“天下已定，我固当烹”的韩信这句名言，而且追随朱元璋大半辈子，竟不了解这位流氓无赖出身的皇帝狡诈多疑、残忍冷酷的本性，他逐渐失去了最起码的“智虑畏慎”之心。一些恣意枉法的行为，也惹得朱元璋不快。到了胡惟庸案起，他对所有的功臣都持怀疑态度。于是大开杀戒，连同蓝玉一案，杀了好几万无辜臣民，最后杀红了眼，脸一抹，连儿女亲家也不认了。要不是有这点金枝玉叶的庇荫，这一家就是满门抄斩了。

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显然，这是毫无疑义的冤案，李善长死后的第二年，有人敢给朱元璋上书为他平反。理由很简单：“如果李善长自己要谋反，还说得过去。他已经位极人臣，再去策动胡惟庸推翻朝廷，是没有道理的。纵使胡惟庸成功了，能够给予他的一切，会超过陛下对他的宠遇吗？”朱元璋是个喜怒无常的皇帝，是个动不动在朝廷上要杀人的君主，像这样责问他的一个虞部郎中，而且结论是冲着他的，朱皇帝竟然隐忍不发，显然他也觉得这样卸磨杀驴太过分了。

相比之下，唐代的尉迟敬德遇到李世民这样的皇帝，就是一件幸事了。这位武将当初是从隋军投降过来的，唐军上下对他极不信任，建议秦王李世民将他杀掉，以除后患。李世民却很有远见，对他深信不疑，并且说，你愿意走，我资助你；你愿意留，我们是朋友，这实在把他感动了。所以，李世民在一次打猎中，恰遇王世充的几万兵马，亏了尉迟敬德枪挑单雄信，才救了陷入重围中的秦王。

如果说，这多少属于报恩的行动，那么，李世民能够登上帝座的最重大的一次行动，也就是玄武门之变，在某种程度上说，这次宫廷政变，尉迟敬德起了推进器的作用。因为杀弟逼父，对李世民来说，是一次痛苦的抉择，一是考虑实力，二是考虑舆论，三是考虑亲情，故而犹豫不决，下不了决心。这时，尉迟敬德给他做工作。在他的一再说服下，于是李世民动了手。李世民正式即位后，开始他的贞观之治。后来在评功时，唐太宗认为“敬德与长孙无忌为第一”。

可是，尉迟敬德这位武人居功自傲，不但有把谁都不放在眼里的跋扈专横，甚至背久了这样一个功臣包袱，连皇帝也不大买账的。可以想象，李世民对他不会太愉快的，所以把他外放了。但唐太宗到底要有修养多了，对尉迟敬德的处理，与以前的刘邦和以后的朱元璋不同，他采取冷处理的办法，晓喻尉迟敬德，一下子就提到那位淮阴侯韩信。

尉迟敬德不是傻瓜，李世民明确提到了韩信，这教训他不会不汲取。于是，这位老兄像变了一个人似的，从那以后，他只是讲究享受，追求快乐，注重生活，甚至和社会、和政治、和权力采取绝对疏离的政策，闭门杜客，自我隔绝。这就合乎那位北海敬王希望皇帝知道他的近况一样，到了“声色是娱，犬马是好，志衰意惰”的地步，李世民还有什么不放心的呢？所以，他一直平安地活到七十四岁去世，给自己画了一个很圆满的句号。这就是说，有如此明智的皇帝，才有如此顺达的臣下。

看来，尉迟敬德要比韩信的下场好，比李善长的结果强，但要不是李世民，而是刘邦或朱元璋，他能享有死后“高宗为之举哀，废朝三日”的荣耀吗？细细分析起来，除了客观情况的不同外，都是九五之尊，文化的有或无、高或低，其文明程度上是存在着相当差异的。也许这就是磨和驴的寓言，在封建社会里还时不时会出现的缘故了。 ■