生存与饥饿的哲理故事（精选14篇）
篇1：生存与饥饿的哲理故事
原来听过一个故事
就是一个青年天天在碧海晴天的沙滩上晒太阳，看上去有点懒散。一个长者走过去对说‘年青人，你不应该把宝贵的.时间浪费在晒太阳上’。问‘那我应该做些什么呢’?
你应该去找点事情，比如找份工作!
找份工作做什么啊?
挣钱，挣很多的钱!
继续问道;‘挣那么多钱干什么啊’?
老年人回答说;为了能够活得更好，能够在沙滩上享受阳光啊!笑着对老人家说;‘可我现在就在享受阳光啊’
在老人认为生存的目的是为了生活，在他看来生存是第一的。而生活建立在生存的基础上!这是一个普通的大众的心理。这样想虽然无可以厚非，但是我不免担心这样的人生会不会一直处在焦虑生存压力下，不停地追求一个在他想象当中的生活，而一步步远离现实的生活呢?
年青人的做法倒是现实了很多，到是想到他们目前的状态就是在享受生活，虽然他看上去有点懒散，但他不大聪明。在我看来生活和生存是个混和体!我们很难把两个人的想法分析出来!更不用说用一段时间讨论!也许我们有一段时间是在生存，有一段时间是在生存!
人生的奥秘不是这么容易就能够探讨出来的!
篇2：生存与饥饿的哲理故事
对于5月24日举办的“饥饿生存大比拼”活动，我有很多的感触，可以说这是在协会以来最让我精神振奋的活动。而对于作为一个负责人及安全员的身份，只能在旁边默默的看着你们行动，却不能与你们一起讨论解决方法，我表示很遗憾，但站在一个旁观者的的角度，我可以更加清楚的看到你们以及自己的不足，以下便是我对本次活动中组员出现的问题，以及组员的表现大概的提出并说下自己的看法，我希望你们能认真的回想下当时的情境，并仔细反思下，这是你们必须从现在就得开始转化的一个概念，不能再是以一个会员的角度看问题了。
1、目标不明确，任务不清晰，规则不清楚。一开始，整个组就处于一种散乱的状态，其实你们对自己接手的任务没有一个完整而又清晰的目标和计划。对于该去哪里，什么时候进行什么活动根本不清晰，就带着满腔的热血就坐车了，对于一天大致的规划没有做到位；在对于任务重要性的主次不清楚，其实赚钱才是我们最主要的问题，而你们却选择先做问卷或者其他什么的，导致在中途浪费了很多时间，而那些时间就是找工作的最好时间段。
2、不会具体问题具体分析，问卷的内容并没有事先熟悉，所以导致你们根本没有针对性的找准人群去走问卷；在物物交换的时候，也得自己先看下情况，什么样的物品、什么样的商家才会和你交换，才有交换价值；什么样的地方或什么样的人或给你提供工作，这些你们都得在出发之前就大致讨论出来，这样奔着目标去，就不会导致后面在街上瞎晃了。
3、没有根据组内人员的能力优势进行有效的分工，分工也不明确，除了充分利用了张瑶会跳舞的优势外，几乎其他组员的能力根本没有凸显出来。对于部分女生口才好的，完全可以让他们进行解说，以吸引更多的人群。这一点很重要，我想你们都该好好思考下自己身上的闪光点，这样对于以后在团队中才能体现出来你们自身的价值。还有你们应该在出发时就选出一个带路的人和一个负责安全的人，这样在路上就可以免掉一些不必要的麻烦。
4、时间概念不够强，对于一天之中，什么时间点找工作，在什么时间点店家最需要人，这一点组内机会没有人意识到，其实在早上，那种大商场是有很多促销点需要发传单的，然后在10点之前，你们是必须搞定餐馆的，再晚点就不会有餐厅需要你的。还有在青山路口做问卷的时候，只有一个人哪了一份问卷在做，其他人都在聊天，这时你们完全可以全部出动，到站台旁边的店家那里去做问卷，这样一下子就可把5份问卷全部搞定，也不会浪费了后面的时间。
5、执行力度不够，不够坚定，提出意见的人倒是不少，但没有讨论的很彻底，大多也只停留在讨论层面，其实很多想法是可行的。有时候又是被一个看似不怎么大的不可能性给打回去的，既然是偶讨论价值的东西，就很有可能是执行价值的，为什么不想想办法去弥补那个不可能呢？还有说了去八一广场去卖水，为什么看到几个地方的水的批发价高了点就坐在那里浪费了那么多时间呢？既然其他组会去做，就说明一定有盈利，只是你们没有找到那个适合的批发店。
6、组内信息不畅通，这一点在一开始的时候表现的特别明显，你们一组人走在路上就只是走着而已，根本就没有沟通，这和几个陌生人走在一块有什么区别呢？不过对于后面频繁的电话联系我还是比较满意的。记住一个团队行动的前提一定是沟通。
7、对周边事物的洞察力不够，在大商场问了一家不招人，就直接退出来了，其实你们没发现，那个商场是有很多家店组成的，你们也许多问几家就有工作了呢？还有不是贴了招聘启事的才需要找人，一般会这样招人的，他们要招的也是长期工。你们完全可以自己去店里挖掘店家的潜在需求，这样你们就完全可以体现自己的价值。比如说那天下午说要请我们吃饭的那家火锅店，他们门口是有免费赠送酸梅汁的，我们大可以提出来说，我们帮他们在门口赠送酸梅汁，他们的工作人员在里面工作就可以的，其实这样根本就不会为难到那边的工作人员，也刚好可以给自己让他们提供午餐的一个理由。
8、对待任务缺乏激情，其实你们一天的状态，我都看在眼里，对于一个组织来讲，你们太过于懒散了，这样自然而然的组内人员就没有激情去完成任务，即使很累，但你们要想到你们的情绪是很容易影响到组内的其他人的，特别是在最疲惫的时候，所以我希望你们在有以后的工作中，能不表现出消极情绪就尽量不表现出来。要给团队一个正能量。
整体来讲，你们是第一次参加这么具有挑战性的活动，我其实对你们的表现还是比较满意的，对于其他组出现的喊累现象，我们组是没有出现过的，还有大家一直坚持着，没有放弃，这一点我很欣赏，因为我从活动的前一天就开始担心，要是你们中途有人放弃了，我怎么办，幸好你们没有让我难堪。尽管最后的结果
不是很如意，中午饭没有吃，工作也没有找到，但过程是美好的，毕竟大家在一起徒步行走了十几个小时，有一点吃的也能想到队友，这些共患难的精神真的很不错。在被队友误会的时候，能够忍住自己的脾气，求同存异，被路人误会时，那种忍不住想解释的心情，都能体现你们的美好品质。还有宁愿饿着也不要别人的免费午餐，这样的坚持真的不多了。
篇3：生存与饥饿的哲理故事
随着洋快餐、好莱坞电影、进口玩具进入中国市场, 各种国外的绘本、动画片、卡通书亦纷纷涌入国门, 在生活的各个方面影响着当代的成人和孩童。
现在, 有一个很时髦的词:“全球化”。这个全球化浪潮, 其实是让少数人的规则适用于整个社会, 它无形中标榜着一种文化, 打击和压抑着非中心圈的其他国家的民族文化, 使全球化上升为“一体”。实质是一种文化霸权。外版的少儿文学作品, 由于其装帧精美, 插图色彩艳丽等有利因素, 不但令孩子, 甚至成人亦是爱不释手。一旦喜欢上了, 里面的处世态度、生活习惯、穿着搭配等等都会被认同和追随。
在自然而然地接受西方的文化商品后, 会更加感到本土文化的落后, 因此中国人在对西方文化的影响上是一种文化心理上的认同。一种矛盾的心态一直伴随着国人, 既不愿意过分接受外来的政治经济文化, 过分伤害脆弱的民族感情, 又不愿放弃外来物质的诱惑。
传统文化如果没有后人的继承与弘扬, 就会逐渐消亡!
传统文化的继承与弘扬
从中国在世界的影响看, 最受人尊敬和影响力最大的是中国的传统文化。据报载, 2004年以来, 世界上新设立的孔子学院有26所;有100多个国家2300多所大学开设了汉语课程, 学汉语的人数达到了3000多万。中国的《三国演义》、《西游记》等四部古典小说, 数百年来风靡日本、韩国、菲律宾等东南亚国家, 历久不衰, 并且渗透到了军事、政治、文化、商业、教育和宗教等方方面面。
而在中国, 传统文化在学生心目中的地位却日渐降低, 而对外来文化的崇拜则越演越烈。作为一名文学报纸的编辑, 我对此深感担忧。但只要找出问题的症结所在, 我们就会有方法去应对。
《少年儿童故事报》在改革与创新中茁壮成长
我的工作是编辑少年儿童文学报纸, 如何在外来文化的冲击下办出中国最优秀的报刊, 争取到更多读者的喜爱, 这是工作的本质所在。
由于近年来受到外来文化的影响, 读者的阅读习惯和欣赏品位有了很大的变化, 如何“洋为中用”, 正是迫切需要实践来证实的课题。先让我们来研究一下这些外来的和尚是如何地会念经吧。
首先是“美”。在众多引进的外版儿童文学精品中, 无论是作品的标题、主角的形象、色彩之间的配合, 场景的布置都力求尽善尽美。
再看情节和语言上, 其表现出“直”。故事情节线条清晰明快, 人物对话口语化程度高, 语言生活化、直白。
形象设计和色彩运用“大胆”。外版作品中该夸张的地方总是用得很大胆, 可以把大象画成全身都是格子花纹的, 把可怕的小妖怪想像成—个可怜虫……
很多外国儿童作品的内容和人物对白, 甚至插图的细节都表现出“趣”。“好玩”、“快乐”, 这才是孩子们真正的诉求。
在现今的读图时代, 形式感太重要了。我们的报纸也要有能抢人眼球的形式美, 也要有能有让人过耳不忘的宣传语。从2003年开始, 《少年儿童故事报》就由原先的套色印刷改为四色全彩印刷, 所有的栏目、报眉、刊头等等, 甚至广告都要有时尚感, 色彩在把握整体感的基础上尽量儿童化。同时, 我们推出了“让我们共同成长”的宣传口号语, 并设计了刊标, 印制了大量的宣传品进行形象宣传。
我们编辑部和专业的广告公司一起携手对报纸大胆地进行整体设计, 完全突破了原先的办报思维局限, 以最新的形式、最夺目的色彩、最新鲜的时尚元素来包装报纸, 令人耳目一新。
报纸的设计版样出来后, 我们立刻邀请专家、老师、学生、家长代表对我们新设计的报纸版样进行了首读, 得到了一致的好评。
在报纸内容上, 我们经过精心设计, 力显“时尚元素”。一些英语元素、时尚用语、新“IN”的形象设计都一一在栏名、主持人、文章的标题等处上岗了, 精美的插图和俏皮的字体就是它们的时尚外衣。灰头土脑的丑小鸭, 立马变成了神采奕奕的白天鹅。
吸引到了读者, 我们就能把最好的中华美德故事、民间传说故事、本土生活故事一一地展现出来, 让中国传统文化成为一种“国际时尚”。
有了到位的产品, 还必须有好的宣传手段和促销方式。除了传统的邮发广告、交换广告等宣传方式, 我们报社还经常组织各种大型互动活动及公益活动、夏令营、文艺大赛等等来扩大宣传力度。报社在各个学校建起了小记者基地、小编辑基地, 并经常性地深入校园与孩子们开展互动, 加强编辑与读者之间的有效沟通与信息反馈。
我们从外版文化产品明确年龄标识的特色中, 看到了市场细分和产品明确定位的设计方向。我们的报纸也从原来只有一个版本统包六个年级的旧模式, 重新规则细分成三种不同的读者年龄层次, 针对性更强, 内容更为贴切, 读者也就越发地喜爱了。
外来文化的确给我国平静的少儿报刊市场带来了巨大的冲击, 但更多的是给我们带来了新的出版理念和强烈的市场操作意识。我们要学会从中吸收到充足的养分, 让我们自身成长得更滋润、更健康。
篇4：一场以“生存”为名的饥饿游戏
关键词：《人是铁饭是钢》；历史苦难；喜剧效果；消解策略
大型年代电视剧《人是铁饭是钢》（又名《大厨》）在2014年4月初登上北京卫视，根据4月17日中国内地50城卫视黄金档电视剧索福瑞收视率显示，该剧收视率名列第四。在没有任何宣传推广的基础上取得了不俗的收视成绩 。
该剧改编自已故作家王立纯小说《最后的御厨》，讲述上世纪六十年代某机修厂一对互相看不上眼的欢喜冤家阴差阳错走到了一起，磕磕绊绊携手走过一生的故事。男主角是一个出身没落世家的大厨，一生酷爱美食，女主角则是一个带着四个孩子的年轻寡妇，在那个温饱困难的年代，她最重要的人生内容是如何喂饱四个孩子。
《人是铁饭是钢》热播的背后也透露出了当前中国电视剧普遍的一种创作导向即对娱乐精神的追求。其在娱乐效果追求下的艺术处理主要有以下表现：
一、轻松的喜剧处理消解了历史苦难
《人是铁饭是钢》的叙事背景时间是1963年，恰是新中国成立后最苦难的三年大灾害结束之时，绝大多数普通中国人仍然处在物质严重贫乏的煎熬中，尤其是粮食的短缺在那个年代显得尤为突出，显然这个时间背景的选择能强化本剧的情节设置。这本是许多中国人不堪回首的黑暗岁月，但编剧及导演却没有再现历史的沉重，相反剧中常见各种喜剧处理，剧中一开头机修厂全体职工翘首以盼南台公社送来的一头大肥猪，然而门一开在掌声中出现的却是送猪的崔大可，这种喜剧效果一开始就预示了本剧的喜剧基调。
除此之外今天年轻观众看起来觉得荒诞滑稽的情节也在一定程度上淡化了受众对于历史苦难的体验。剧中时间推移到了文革时期，是非黑白的颠倒，正义与非正义的交锋，社会秩序的践踏，以及带来的伦理道德的沦丧等形成了漫长的国家浩劫，尽管《人是铁饭是钢》中有一部分剧情是以文革为背景，但文革的历史反思并不是剧中要表现的方面，因此当南易被拉进机修厂互助会秘密为互助会工人煮饭，崔大可来检查，小厨房外一群人煞介其事地在读《毛泽东选集》来为南易望风掩饰。
正如哈布瓦赫说“集体记忆在本质上是立足现在而对过去的一种重构” ，而当这种历史回望变成了喜剧效果的重构后，历史的苦难已被改写。
二、滑稽搞笑的人物形象塑造奠定了轻松愉悦的风格基调
《人是铁饭是钢》一改年代苦情戏的面貌，其塑造的主要演员人物形象都具有滑稽搞笑的艺术效果，这些颇具喜剧特色的人物形象让观众增添了愉悦的观看体验。
独自拉扯四个孩子的年轻寡妇梁拉娣（苗圃饰演）面临着比一般人更严峻的生存考验，为了和工友们打赌赢取几张粮票，她和男工拼酒，之后还走高墙，其所表现出来的狂野和彪悍降低了受众的同情，甚至使其生存艰难似乎变成了一个伪命题。
还有来自农村的冯春柳其略带夸张的表演将农村女孩的质朴和执拗傻气以极具轻松搞笑的方式呈现出来。
当然最具有喜剧效果的是反面人物代表崔大可（李梦男饰演），从他的锅盖头的人物造型看，编导已经有意识地向这个人物注入了喜剧色彩，善于见风使舵阿谀奉承的崔大可尽管是剧中反一号，但这个人物虽然可鄙却并不可憎，受众对其更多是一种戏谑心理。而这正是编导想要达到的目的。
三、宽松的道德评价尺度缓和了严肃的人性反思
上世纪中国六七十年代还是一个社会思想相当保守的时期，但本剧中我们看到的女主角梁拉娣为了能多弄点粮票及其他生活用品而周旋于爱占便宜的男人间，其大胆洒脱的生活作风在当时的社会环境中应该是非常出格的，“破鞋”“公共汽车”等不雅称谓是本是女人的沉重枷锁，但梁拉娣却活得坦然活得潇洒毫无道德负罪感，而她和南易的先结合后领证的行为也在剧中表现得轻松惬意。显然这是编导宽松道德评价尺度下的诗意表现，它把严肃的道德拷问书写成了毫无顾忌的率性。
尽管同样有正反面角色，尽管有角色间情感及利益的冲突，但编导没有刻意渲染剧中人物之间的矛盾对立，甚至很多时候他们共同的敌人是饥饿，是生存考验，以满足个体生存的最基本诉求为目的驱使下的行为，即使在剧中社会背景有偏颇之处，也很容易让思想开放包容的观众能够较为宽容地接受剧中人物行為，而这种宽容理解也放松了观众严肃的人性反思。
四、浪漫温情的情爱回归给厚重叙事注入了暖色调
爱情是影视中重要的表现元素，文化消费视角下的电视剧更是着力于表现男女情感，荒诞而疯狂的环境下产生的爱情让今天身处物质诱惑下的人们感到陌生而新鲜。南易带着丁秋楠去湖边钓鱼，青山绿水中，丁秋楠终于放下了平日里的沉重露出了难得的笑颜，而在暮色中翩翩起舞，编导对这一段不遗余力地刻画游离于厚重的历史叙事之外，呈现出了浪漫温情的暖色调。
尤其是大毛和小楠的恋情更是从某种程度上隐喻着上一辈人牵扯的情感纠葛、人格冲突、利益冲突最后都得以圆满的结局，只是这种结合的捏合痕迹较为明显，编导的意图表现得过于简单直接，急于为本剧画上的句号有生硬之嫌。
五、结语
《人是铁饭是钢》的导演马军骧在接受采访为何用喜剧的方式来表现艰辛时回答说，他觉得让现在的年轻人理解剧情和人物的最好的方式，就是把这段艰辛历史的幽默和谐趣的东西表现出来。因为这样才能把一段很多人已经遗忘，一些人根本不了解的事，变成易于理解的。而且，时间的流逝，那段生活和现在生活的巨大的反差，也是构成了一个喜剧性的基础。
正如哈布瓦赫认为，不同时代、不同时期的人们对同一段“过去”可能形成不同的想法，人们如何建构和叙述过去在很大程度上取决于他们当下的理念、利益和期待，作为大众文化代表的电视剧在社会转型时期的现当下更多地体现了娱乐消费、缓解受众焦虑压力的功能，中国电视剧如何在商业效益和艺术审美价值中寻求平衡， 仍然需要我们持续地探索和努力。
篇5：智慧小故事：饥饿的鳄鱼
突然，有一大群小鱼向它游过来。鳄鱼张开大嘴好像在说：“快到我的嘴里来吧。”鱼王看见鳄鱼张开大嘴，突然说：“分头行动。”鱼群分成了两半，分别从鳄鱼的左右方向游过。鳄鱼猛地一扑，摔了个狗啃泥。鱼王突然停下来，好像在说：“哈哈哈，你这个呆子。”鱼王刚说完就跑了。鳄鱼气的满眼火花，鱼王看事情不妙加快了速度，鳄鱼就像按了火箭一样疯狂地追着鱼群，鱼群也疯狂的逃命，最终鱼群逃脱了鳄鱼的大嘴。鳄鱼只好去找其它食物，恰巧此时，他看见了一只肉肥鲜美的小鸟，小鸟看见鳄鱼张开大口准备把它给吃了，它就用力地往反方向飞去，可是风好像和它作对一样，怎么使劲也飞不远，小鸟急坏了。当鳄鱼想把小鸟吃下去的时候，突然，冒出来了一个网把鳄鱼给罩住了，原来是一个猎人把它网了起来。
鳄鱼想：我为什么这么倒霉啊!快要到嘴的肥肉就这样溜掉了!下次再捉食物的时候我必须得智取了!
篇6：励志故事：保持饥饿才能保持成功
文/水湄物语
有个认识的朋友来找我，说跳槽的事。还没听3句话我就坚定地说，当然跳，干吗不呢?新地方行业前景一片大好，领导正雄心勃勃，薪水翻番，有各种公费出国旅游的机会，我还真不明白我这朋友脑子怎么想的，居然还需要找我斟酌。
“我当然也是很想去的。”这话一听就有“但是”跟着，果然“但是，现在的工作比较稳定比较安全”。
“新的行业发展蓬勃，你做一段时间，随便去哪家竞争对手的地盘都是香饽饽。”
“但是，这个新行业我完全不懂。”
“人家都敢招你，你有什么干不了的?”
结果当然不必说，其实我们这么多年的朋友，他知道我是什么样的人，既然选择找我商量，不用说，他内心深处早就是做好决定了，无非是希望我再骂几句，坚定信心罢了。
还有一个故事。另外一个认识的人，跳槽的时候面临两个机会，一家是比较新的电商，一家是惠普。周围的人口水说尽说那家创业型的电商机会好，可是因为是女生，她毅然决然去了比较稳定的惠普。这事儿还没过一年，惠普全球大裁员1万多人，她这种刚进去的估计就是第一批被劝退的主儿。
真正的职业价值来自于什么?有些人当然会说知识和能力，也有人会说人脉关系什么的。在我看来，你的职业价值来自于你的不可替代性，也就是资源稀缺性。
在稳定的行业和职位上，除非是公务员这种半垄断性质的行业;否则你会存在大量的竞争对手，你很容易被替代。说难听点，我那个朋友之所以在传统行业六七年安安稳稳，是因为根本有很少人愿意去那个位置替代他。而一旦有需要，他立即可以被替换掉。在新兴行业，由于从业人员少，有经验的从业人员更少，而整个行业需求又很大，因此，能力不是十分出众的人也得以脱颖而出。
有很多人到有一定阶段的创业公司，顶头上司的能力根本没有自己强，因此觉得忿忿不平。千万别，你的顶头上司当年没有把稳定和安全感作为借口，他承担了一定的风险，因此得来这份收益。而你呢，因为追求安全，所以只能落于他手下干活。
反过来，你当然可以说，甘冒巨大风险的人都已经死了，没错。不知风险所在盲目冒进的人确实也可能死掉了，一个硬币总有两面，我说的是这一面。
篇7：哲理故事：蚂蚁的生存哲学
绕道而行的柔性战略——蚂蚁也懂得选择与放弃。
绕道而行，不是遇难而退。在通往成功的道路上，如果对错误的决定执迷不悟，那么注定只能南辕北辙地与成功背道而驰。这时候能够勇敢地放弃是最明智的方法，退一步海阔天空，或许在放弃的同时你已经迎来了希冀中的柳暗花明。蚂蚁在遭受困难与挫折的时候，也特别懂得选择与放弃。如果一只蚂蚁在寻找食物的过程中，发现此路不通，它们便会想尽一切办法绕道而行，直至将这些食物猎获为止。
在蚂蚁生活中，如果一只蚂蚁去取食，忽然被一条河堵住了去路，它会采取我们人类看似愚不可及的方法，一边沿着河沿走，一边搜索能过河的桥。这种绕道而行的方法，有时会使人认为，这只蚂蚁可能一辈子也无法跨越这条河。因为，假如没有能过河的.桥，这只小蚂蚁会离食物越来越远，小蚂蚁的努力简直就是南辕北辙。但是，如果当这只小蚂蚁终于找到了一座桥时，一切就会变得容易起来，它只需要“马不停蹄”地沿着河沿前进就可以了。
有一则寓言，说是有两只蚂蚁想翻越前面一堵墙，寻找墙那边的食物。墙长有一两米，高却近十米，其中一只蚂蚁来到墙前毫不犹豫地向上爬去，辛苦地努力着向上攀爬。可是每到它爬到大半时，就会由于劳累、疲倦等因素而跌落下来，可是它不气馁，它相信只要有付出就会有回报。它更相信只要坚持不懈，就会距离成功越来越近。一次跌下来，它迅速地调整一下自己，又开始向上爬去。
篇8：生存与饥饿的哲理故事
从爱默生时代起, 美国文化开始把个人主义看得高于一切。安德森对当时的家庭关系有如下评述, “相比之下, 人们觉得家庭关系和日常生活的需求只不过是十分次要的事了。” (Anderson, 1988:697) 剧中摇摇欲坠的婚姻状况暗示了这个家庭的危险处境。剧中的母亲艾拉来自于一个文雅的家族, 她期盼高雅艺术, 绘画, 城堡, 美食等等。而她那位经常不在家、嗜酒且脾气火爆的丈夫显然不能满足这些需求。面对一位在家里待不了三天就会消失一周的丈夫, 艾拉喊到, “我没法一个人料理这个地方。” (Shepard, 1981:147) 她唯一脱离这种绝望处境的办法就是甩掉她的人生伴侣, 卖掉整个农场到欧洲去。然而, 她的儿女都不支持她。维斯理明显反对她去欧洲的想法, “你怎么能卖掉这座房子呢?这甚至是不合法的。” (Shepard, 1981:145) 艾玛冷冷地宣布, “如果你卖掉房子, 我就再也不会见你了。” (Shepard, 1981:145)
儿女的反对证明她既不是一名称职的母亲, 也没有做好一名妻子。从维斯顿的抱怨中, 我们得知艾拉几乎没有为家人洗过衣服, 而这原应是妻子的本职。在儿女眼中, 艾拉背叛了父亲。儿子认为她和泰勒一起鬼混;艾玛知道母亲曾被父亲逮住和另一个男人厮混。在这个功能紊乱的家庭/社会, 母亲/妻子的角色被扭曲了。
同时, 剧中的父亲也丧失了其作为养育者和保护者的传统功能。在整个剧中, 维斯顿大部分时间都不在家。当他回家时, 他展示是暴力。他的暴力天性迫使其家庭成员不得不与他保持距离。他冲着自己的儿子咆哮, “不要靠太近!” (Shepard, 1981:170) 第一幕中, 踢烂保护家人远离外部世界威胁的前门, 维斯顿这一举动颠覆了他作为保护者的身份, 而成为了入侵者。
维斯顿的暴力本性和他履行家长职责的失败随着剧情发展表现得越来越明显。他回家时是醉醺醺的, “打开他的洗衣袋, 把脏衣服拿出来堆在桌子上。” (Shepard, 1981:158) 看起来像是他需要休息和衣服需要清洗时, 他才会回家。他作为家庭抚养者的角色通过这一举动转变成为了被照顾者。他唯一偶尔带回家的食物——减价的洋蓟——既不能填饱家人的肚子, 也不能填补他们的心灵。维斯顿作为失败者的形象已然建立, 对他自私的决定也就一点也不奇怪了。他决定卖掉这块农场, 独自逃到他的梦想之地——墨西哥。通过表现这对夫妇的疏远关系, 谢泼德暗示了这桩婚姻和家庭的崩溃是不可避免的。
二、血缘中无法逃脱的诅咒
正如托马斯P.阿德勒所说, , “剧本标题中的‘诅咒’既指生理上的, 也指家族性的, 也是社会和经济压力的结果。” (Adler, 2002:112) 维斯顿不仅是一个该为家族衰退负责的平凡且暴力的醉鬼;他同时也是一个令人同情的角色, 因为他在不知不觉中遭受了家族的诅咒。作为家长, 他和他的父亲、祖父一样深受逃避主义的毒害。“我直到跟你一样大才知道自己的老爸身受毒害。” (Shepard, 1981:168) 他尽力想要反抗这种可怕的家庭毒害, 但罪恶总会潜回。
酒精助他远离家庭诅咒, 也将他引上了绝路。当他醉酒时, 维斯顿“一个子儿也没拿到就签下了卖地的合同。” (Shepard, 1981:175) 他清醒时拒绝承认签过任何合同。最终他意识到自己的愚蠢行为导致家人失去了赖以生存的土地, 那也正是他一直在别处苦苦寻找的东西。然而为时已晚, 他不得不前往墨西哥逃命。
诅咒不仅毁了一个人的梦想也毁了一个人的生命。暴力是美国梦黑暗面的产物, 也是影响这个家庭的另一种诅咒。艾玛, 这个反叛的年轻女孩穿上西部马装, 骑马穿过小镇, 持枪扫射酒吧。她因恶意破坏阿利比俱乐部被捕, 该俱乐部的老板埃利斯正是她家房屋的买主。她以性交换诱惑狱中军士让自己得以出狱。正是这个残酷的社会迫使她利用自己的犯罪本能。意识到有钱就能主宰一切, 她下定决心走上犯罪道路。“无可挑剔的自主就业”, “从一开始就是百分百的利润。” (Shepard, 1981:197-198) 看来, 她将利用暴力/犯罪实现完全的自由。
然而, 我们不该忘记剧中最早提及血是指艾玛的第一次生理周期。她的生理流血暗示家族诅咒将会付出献血的代价。剧终, 朝气勃勃、被老爸宠爱的艾玛成为家族诅咒的受害者。这鲜活地象征了纯洁的后代成为腐朽家族/民族的牺牲品。血缘本身成为了诅咒:过去的罪恶擒住现在。家族诅咒可追溯到过去也能延续至未来。“它追溯至微小的细胞、基因。以至原子, 小到游离的细小分子, 无需我们就能构成他们的思维。他们会植入子宫。甚至在那之前。在空气中。我们被它包围…它能走得更远。我们会传播它, 我们继承它、遗传它, 代代相传。” (Shepard, 1981:174-175) 一个外部被贪婪的入侵者包围, 内部受毒害的家族/民族必将解体。
三、外来入侵者
在20世纪晚期, 西部表面上看似平静, 实际上却像美国其他地区一样, 各种势力集团云集于此你争我斗, 其中有银行家, 企业家和大农场主。同时, 中小农场主在夹缝中为生存而战。《诅咒》中的加利福利亚果园也面临着同样的社会与经济威胁。
没有守护房屋的前门和保护者 (父亲) , 西部土地上这座孤零零的房子必将面对贪婪的入侵者。第一个入侵者泰勒, 正是由家里的另一名保护者母亲所引入。泰勒和其他入侵者一样, 为了塔特一家赖以生存的土地而来。“这片土地很值钱。”“每个人都想拥有一片土地。这是唯一可靠的投资。” (Shepard, 1981:146) 儿子维斯理预见到威胁他们家园的是银行家和土地开发商, 他们代表“资本主义文化的贪婪与浅薄” (Bottoms, 1998:170) 穿西装的人会夺走他们的家园和土地用以房地产开发。“这是僵尸入侵。泰勒是僵尸头目。他是其他僵尸的侦察员。他来只是表明其他僵尸就要来了。他们很快就会破门而入。” (Shepard, 1981:163-64) 土地落入开发商手里相当于“失去了一片国土。” (Shepard, 1981:163) 因为房屋/土地不仅是塔特一家的栖身之所, 也是日渐消逝的农业神话的基础。
这就是他们的鳄梨果园, 房子, 所有的财产如何被“意识到投资未来重要性的野心家们” (Shepard, 1981:179) 所夺取的。资产阶级的代表者泰勒宣称“没有你, 世界仍旧会前进。” (Shepard, 1981:180) 最初, 美国梦是基于人的努力工作、坚定的意志和独立的思想去挣得自己的一份土地。塔特家族的土地虽小, 却值得他们珍惜。虽然事情会变糟, 只要他们保有土地, 他们就能料理土地, 保有弥补过失的机会。不幸的是, 维斯顿拒绝这样的生活信条。同时, 他身受美国梦黑暗面——暴力和酒精的诅咒。塔特夫妇无一例外想通过阴谋诡计而不是努力工作来实现他们的梦想, 讽刺的是, 没人得逞。最后, 没有任何人或事能拯救这个濒临破碎的家庭。在这个充斥着欲望与竞争的世界, 已没有小农们的立足之地。
四、结语
该剧以老鹰与山猫的寓言结尾, 它们“疯了似的在半空中打斗” (Shepard, 1981:201) 。老鹰的胸膛被它的猎物给破开;即使被老鹰咬着, 山猫也紧紧地抓住老鹰, 直觉告诉它:如果松手, 它就会摔死。最终, 正如故事中讲到, “它俩一起坠落, 就像是同一个东西。” (Shepard, 1981:201) 因此, 这个象征着农耕传统的加利福利亚果园家庭连同他们无法触及的美国梦被物质主义和城市工业化渐渐碾得粉碎。
摘要：《饥饿阶级的诅咒》 (以下简称《诅咒》) 是谢泼德的家庭三部曲中的第一部, 是谢泼德的戏剧风格向现实主义转变的重要标志。该剧的剧本为谢泼德赢得了奥比奖。该剧描述了一个美国小农家庭在面临内外压力 (个人主义;物质主义和工业化进程) 的情况下, 家庭成员如何日渐疏远直至解体。
关键词：家庭,疏远,解体,梦想
参考文献
[1]Anderson, Quentin.The Emergence of Modernism, ed.by Emory Elliott, Columbia Literary History of the United States part2, Columbia University Press, New York, 1988.pp695-714.
[2]Adler, Thomas P.Repetition and Regression in Curse of the Starving Class and Buried Child, The Cambridge Companion to Sam Shepard.Ed.by Matthew Roudane.Cambridge University Press, 2002.pp.111-122.
[3]Bottoms, Stephen J.The Theare of Sam Shepard:States of Crisis, Cambridge University Press, 1998.
[4]Tucker, Martin.Sam Shepard, the Continuum Publishing Company, New York, 1992.
篇9：饥饿的故事
那时我太小,哪能理解老师心里的苦楚?
我的同桌外号叫大蒜头,家住卜塘,每次从家回来总得带回一小瓶腌菜,黄豆辣椒酱、雪里红炒干子、腌韭菜……每每当众打开,引得许多人目光灼灼,口水直淌。大蒜头挺够意思,常把瓶子伸到我面前让我享用,我推辞不过,只挖一小块,他便立刻把瓶子藏进课桌的抽屉。
一连几次,大蒜头惊呼他的咸菜少了,起先少得不多,后来只剩半瓶了,再后来竟然一点也不剩了。他完全忘记自己的班长身份,在教室里破口大骂。每到这时,一种莫名的恐慌便袭上我的心头,总觉得无数双眼睛齐刷刷地射向我,像有无数钢针在我背上猛扎。
我发誓要捉住那个偷咸菜的家伙,以洗去蒙在我身上的不白之冤。
据有关情报分析,大蒜头的咸菜多半是在晚自习之后至深夜12点前被盗的。于是一连几个晚上,我潜伏在教室外面的冬青树下,手里拉着一根细绳,绳子那头系着教室日光灯的开关。头一回守到11点,大蒜头就开始打哈欠,实在挺不住了,我们只好撤退。第二次又扑了空……记不清是第几次,那天晚上下着毛毛雨,大概过了11点,一个影子在走廊上一闪,窜进了教室。我的心怦然一动,正要拉绳头,被大蒜头制止了,他的意思是等到黑影把瓶子打开再拉不迟。
我的呼吸急促起来,一颗心在胸膛里咚咚跳个不停。
我是个急性子,实在等不及,猛地把绳子一扯,教室顷刻大亮,大蒜头一声大叫:“不许动!”像电影《英雄儿女》里的王成,一个箭步冲到门口。顿时,我被眼前的景象惊呆了,只见我们敬爱的尹老师正勾着腰,将那只咸菜罐搂在怀里,盖子刚刚打开,便定在那里,像一部正在放映的电影,突然暂停,剧中人定格,做出种种有趣的造型一般。
面对如此难堪的场面,我能说什么呢?站在那里,进不得退不得,嘴里发出轻微的啊啊声,我听见大蒜头连声说:“老师,你忙,你忙……”
当我的目光从老师脸上滑过时,发现老师往日严肃自信的表情荡然无存,他望着我们,竟苦苦地笑了,把一张脸笑成了一块揉皱的柿饼。
不知是我的嘴巴没关风,还是大蒜头无意中向别人透露了这件事,尹老师的不轨行为在校园里不胫而走。校长觉得有失师道尊严,命令老师离开讲台,下放到厨房里劳动。有好几次,我在路上碰到一身灰土一脸悲哀的尹老师拉着板车,像个做错事的孩子惶恐地低下头和我擦肩而过。
上高一时,我的家迁入我读书的城市,于是,我便堂而皇之地成为城市的一员。也能和其他同学一样,周末回到父母身边,狠狠地饱餐一顿,让饥饿这个恶魔暂时离我而去。
返校前,母亲为我结结实实装满一小罐咸菜,让我带回学校与同伴共享。那是一只圆圆的小铁罐,提在手上沉甸甸的,感觉不出是铁罐本身还是咸菜的重量。
一个早春的黄昏,我刚想把咸菜盖子盖上,母亲说,让它凉透了再盖。我便将铁罐放到墙下的小方桌上晾着。恰在这时,一阵狂风在外面刮过,小屋在风中嘎嘎作响,好像随时都有倒塌的危险。小屋的房顶虽然是瓦片,隔墙却是毛竹,一根根用稻草缠住,排在一起,再糊上泥巴,便成了墙壁。看起来结实,用手一推,摇摇晃晃。
狂风中,我好像听见哪里传来一阵清脆的哐当声。
我没在意,等天一晴,便提着小铁罐急匆匆地向十里外的学校进发。路上,得经过三台的一个水塘,塘边不少人在捞鱼。可能是天气骤然变化,水里缺氧,鱼儿全张着嘴巴浮出水面。我随手捉了两条,开膛剖肚之后,便放进了铁罐。那年头,只要能下咽就行,哪还管生熟?
再往前,是铁厂厂区,我常见工人师傅把铝制的饭盒放在烧红的铁锭上咕嘟,我便学着他们的样,也将铁罐放在上面,心里美美地想,咸菜烧鱼,味道好极了。等到铁罐散发出阵阵香气,我便提着它重新上路。
到了学校,正是晚饭时间,同伴们像往日一样聚集在饭厅前的空地上愉快地享受着。因为我平时受人恩赐太多,一直想找个回报的机会,便将带着温度的铁罐伸到每个人的面前,请大家品尝。哪想到,夏毓富同学狠狠夹了一筷子塞进嘴里之后,叫了声“哎呀”,一缕鲜红的血竟从他的嘴角汩汩流出来。他用一双惊恐的眼睛瞪着我,含混不清地质问我这菜里有什么。
我茫然地望着他。
他把塞进嘴里的菜全吐到掌心,凑近细看,发现咸菜里裹着两块亮晶晶的玻璃碴,像闪着阴冷光亮的眼睛在瞪着我,仿佛在说:这下有你好看的!
我怎么也想不出玻璃碴的出处。
同学们围上来,叽叽喳喳地议论着,我听见有人在小声嘀咕,这家伙,不知安的什么心呢!
人们拥着夏毓富跑到校医室,我也去了,只见他满嘴是血地站在校医面前,呵巴呵巴地说着什么。我退到后面,一声也不吭,从鱼塘想到铁厂,从铁厂想到学校,一路想来,怎么也想不出个所以然。直到数日后我回到家,才发现墙上的镜框不在了,母亲说是那次狂风吹掉下来的,落到桌子上,摔得粉碎。我“啊”了一声,半天说不出话来。
由于嘴巴受伤,一连半个多月,夏毓富都没能吃顿干饭,只能喝点稀稀的米粥。这对一口气能吃8个馒头的大个子来说该是何等悲哀。我惶恐,内疚,好长一段时间,不知对他说些什么好,只好写了张纸条放进他的抽屉,上面写着“都怪我”。
篇10：桉树的生存之道哲理故事
在澳大利亚的原始森林中，桉树的比例越来越高。在澳洲的南部，桉树甚至主宰了整个森林。
桉树与其他树种相比，生命力并不顽强。相反，它的根系扎入土壤并不深，枝干繁殖也较缓慢。但在原始森林，作为弱者的桉树能够在万木丛中胜出，这实在令人惊讶。
澳洲的植物学家研究了桉树生长需要的土壤、水分、环境等因素，也没有得出具有逻辑性的结论。
最后，有一种被人忽视的因素进入植物学家视野中，那就是火灾。
因为植物学家发现，凡是桉树突然疯长，在所有树木中占绝对优势的地方，以前都发生过森林火灾。植物学家们把各地区发生过火灾的森林历史资料调出来进行分析时，一个令人惊讶的结果出现了：桉树喜欢火灾，每一次火灾都能让它们快速生长。
这个原因无论是谁都无法相信。
但谜底很快被植物学家揭开。桉树有一个明显的特点，它的树枝不像其他树木一样是沿着树干慢慢向上生长的，桉树树干的`下部基本没有树枝，到了树梢之后，它才长出长长的树枝，缓缓垂于近地面处。当火灾发生时，近地面的火焰只能沿着垂于地面的树枝向上蔓延，而无法焚烧桉树的树干。而其他树木就没那么幸运，因为它们从下到上长满了密密麻麻的枝叶，发生森林大火时，树干被树枝燃起的熊熊大火烤焦，失去了重新复苏的机会。
桉树的生存之道让植物学家叹为观止。没有发生火灾前，在茂密的森林中，它争夺不到太多的阳光和土壤里的养分，大火过后，地面上的小树悉数变成炭灰，高于桉树的树木无法再阻挡阳光。当雨水降临，桉树便开始发疯似的生长。
篇11：饥饿与脾气散文
一个人在饿肚子的情况下最容易生气，即使是最温和的人，饿肚子也能让他火冒三丈，所有的事情如果处在饿肚子的情况下开始，那么就会搞的一团糟，一句话，所有的问题都是饿肚子搞出来的。
这里有内在的原因，就是肚子在饥饿状态的时候体内会分泌一种寻求食物的动机，这时候身体内各个细胞包括神经细胞都在全心全意的催促胃部补充多种能量以供所需，此时人已变得不再感觉理性，所有的目标只有一个就是要补充食物。
即时的补充即好，否则一时未能补充到或者被其他人或事情耽误了补充食物，那么神经细胞会毫不留情的发出一种阻挡这种外界影响进食的因素，代之以发怒、嚎叫、无理取闹，甚至砸桌子、踢椅子，乃至捶胸顿足，这时候只需有一点在手的食物得到“进账”，那么所有的怒火将凭空消失。
饥饿给人带来的影响就是如此之甚，甚至是过之而不及，难怪有心计的女人会在男人的胃这件事上下功夫，这无疑是明智的。
吃饱喝足使人心情愉悦，任何人都难以在饱腹的状态下发脾气，脾气一般来说是产生于不满足，而胃方面的不满足是排在首位，只要首先将即时的饥饿排除了，其他一切事情都能顺利化解。
总体上而言，一个人并非确实火气大，实在是因为他太饥饿了，饥饿下带给人的`气概是勇猛的，他能不怕任何困难，全心全意听从内在的指引，是最容易翻脸不认人的，对此我们不需对此进行责怪，须知这样的状态下我们同样如此。
由此引申开来，我们不难发现，不满足对人造成的影响具有显而易见的强大，从人的需求程度来看，使肚子填饱的只是金字塔最底层的内容。
人是欲壑难填的，当他这方面吃饱了又将眼光瞄准下一方面了，如果下一方面不得满足，即使是这一方面吃的撑死了也无济于事。
也就是说即使满足不了下一个层次的需求仅仅满足这一层次需求，脾气还是不能得到改观，一样要生气、砸桌子、踢椅子，捶胸顿足。
这些需要被满足的依次是消除饥饿、得到安全感、被尊重、心灵上的满足，一层一层直到没有一个是被落下的，除非那时天下太平，否则争斗永不止息。
女人在得不到满足的时候极具攻击性，这一点笔者曾经在学校的时候深有体会，因此较少一点的接近女人是很有必要的。
别人痛苦的时候不要在他们面前谈笑风生，即使是你很有高兴的事情的时候也要假装伤心，否则轻者被斥骂，重者遭追打，当然有修养的处在痛苦中的人即使在你当着他们的面谈笑风生时也不会当场对你干什么，那万一碰到的不是这类好修养的人那你岂不是遭了。
由此还可以引申到一个企业、一个集体、一个国家、一个地区。
篇12：生存的寓言故事
陈太太回答说：“不需要了，我已有了割草工。”
男孩又说：“我会帮您拔掉花丛中的杂草。”陈太太回答：“我的割草工也做了。”
男孩又说：“我会帮您把草与走道的四周割齐。”陈太太说：“我请的.那人也已做了，谢谢你，我不需要新的割草工人。”
男孩便挂了电话，此时男孩的室友问他说：“你不是就在陈太太那割草打工吗?为什么还要打这电话?”男孩说：“我只是想知道我做得有多好!”
篇13：生存与饥饿的哲理故事
水产动物在胚胎期可以依靠卵黄或母体提供营养,但在生长繁殖期所需的食物和能量必须从外界环境中获得。食物短缺将严重制约水产动物的成活、生长、发育和繁殖等生命活动[2]。谢小军等[3]及胡麟和吴天星[4]综述了饥饿对鱼类代谢、身体组成、形态结构、行为、繁殖习性和成活的影响,并指出研究饥饿对鱼类生理学状况的影响有助于了解鱼类适应饥饿胁迫的生态对策,对水产动物自然资源的保护、苗种培育及人工养殖等方面具有重要的指导意义。研究饥饿对海产经济动物生理生态学的影响,不仅可以揭示其适应饥饿胁迫的生理学对策,也可以为研发高效投喂技术提供理论依据[5]。
近年来,国内外学者对乌贼类的种群变动、资源状况、洄游分布、环境耐受性、摄食、生长、营养价值、乌贼墨及其养殖等方面的研究已有报道[6,7,8,9,10],但对曾是中国四大渔业之一的曼氏无针乌贼(Sepiella maindrona)生理方面研究报道还较少。元冬娟等[11]指出脂肪酸在贝类的天然免疫反应、寒冷的适应性、繁殖和胚胎发育等生理过程中都起着关键的作用。文章研究了饥饿胁迫下曼氏无针乌贼肝脏与卵巢中的脂肪酸组成变化,以期了解饥饿这一特殊条件对曼氏无针乌贼生长、繁殖的影响,为曼氏无针乌贼营养需求、能量代谢及生理学研究提供理论资料。
1 材料与方法
1.1 试验设计
试验于2007年4~5月在宁海双盘涂水产养殖基地进行。试验曼氏无针乌贼选自奉化市乌贼育苗养殖基地,初始平均胴长为(10.27±1.81)cm,平均体质量为(115.8±12.6)g且为卵巢成熟的雌性乌贼。暂养于设有遮阳布的网箱(4 m×2 m×2 m)中,每天早、晚测定水质指标,投喂鲜活小杂鱼并及时清除网箱内残饵,观察乌贼的活动情况。水温(18±1.5) ℃、盐度22.5±0.3、pH 8.2±0.1、溶氧(5.3±0.4)mg·L-1。适应15 d后,挑选规格整齐、体色正常的健康曼氏无针乌贼30只分3个网箱放养。将3组乌贼分别设计不同的禁食处理后同一天取样,即空腹处理组(禁食1 d)、饥饿12 d(禁食13 d)、饥饿24 d(禁食25 d),每个网箱内各取5只乌贼活体运至实验室并及时取其组织。曼氏无针乌贼的体质量和胴体长在运到双盘涂开始暂养前测定。由于曼氏无针乌贼离水后极容易喷墨而影响活力,因此,该试验的称量过程是先在烧杯中放入少量自然海水,在精确度为0.1 g的电子天平上去皮质量后再将曼氏无针乌贼移入该烧杯称量,记录湿质量即为体质量,用普通直尺测量乌贼胴体长,精确度为0.1 cm。
1.2 样本制备及测定
将饥饿处理的活体乌贼用吸水纸吸干体表水分,测定体质量及胴体长后迅速在冰盘上解剖,取出其肝脏、卵巢,用预冷生理盐水快速冲洗,并用脱脂棉小心揩干,称量,低温冷冻干燥后用于脂肪酸测定。测定工具同1.1。
脂肪酸(GC-MS)分析具体参数设定。1)气相色谱条件:进样口温度250 ℃,载气氦(He),柱流速0.81 mL·min-1,柱前压73.0 kPa,柱起始温度150 ℃,保持3.5 min,以20 ℃·min-1升至200 ℃,保持5 min,再以5 ℃·min-1升至280 ℃,保持15 min。分流进样1 μL,分流比50:1;2)质谱条件:电子轰击源(EI),电子能量70 eV,离子源温度200 ℃,接口温度250 ℃,全程离子碎片扫描(SCAN)模式,质量扫描范围40~650,溶剂延迟3.5 min。测定仪器及柱子:QP 2010GC-MS仪(日本SHIMADZU公司出品),30 m×0.25 mm×0.25 μm SPB-50色谱柱(美国SUPELCO公司出品)。
1.3 数据统计分析
所有数据均以平均值±标准差(Mean±SD)表示,用Excel进行整理统计,采用SPSS 13.0软件进行单因素方差分析(One-Way ANOVA),达显著差异后(P<0.05),则采用Duncan检验进行组间差异的多重比较。
2 结果
空腹处理组、饥饿12和24 d处理组的曼氏无针乌贼个体大小出现显著差异(P<0.05),空腹处理组曼氏无针乌贼个体大,活力好,其生殖腔内可见大量分散、透明的成熟卵子;饥饿12 d组的乌贼个体较空腹处理组小,卵巢中的卵子颗粒也不饱满;饥饿24 d组的乌贼身体明显消瘦、弱小、反应迟钝,其卵巢严重萎缩,发育不良,具体形态学指标见表1。曼氏无针乌贼在饥饿12和24 d后的体质量、胴体长、肝脏质量及卵巢质量均有显著下降(P<0.05)。
注:不同字母表示处理间差异显著(P<0.05),下同 Note:Different letters represent significant difference (P<0.05).The same below.
2.1 饥饿前后曼氏无针乌贼肝脏脂肪酸变化
空腹处理组、饥饿12和24 d处理组的肝脏脂肪酸含量测定结果见表2。饥饿12 d时乌贼肝脏中的饱和脂肪酸(saturated fatty acids,SFA)和单不饱和脂肪酸(monounsaturated fatty acid,MUFA)比率较空腹处理组显著下降(P<0.05),而多不饱和脂肪酸(polyunsaturated fatty acid,PUFA)和高不饱和脂肪酸(highly-unsaturated fatty acid,HUFA)比率均有显著提高(P<0.05);饥饿24 d时未检测到其肝脏中的C12:0,∑SFA、∑MUFA和∑n-3/n-6 PUFA的比率较空腹处理组显著下降(P<0.05),而∑PUFA+∑HUFA、DHA/EPA比率较空腹处理组有显著上升(P<0.05)。
2.2 饥饿前后曼氏无针乌贼卵巢脂肪酸变化
空腹处理组、饥饿12和24 d处理组的卵巢脂肪酸含量测定结果见表3。与肝脏相比,乌贼卵巢中的各脂肪酸含量在饥饿12 d时与空腹处理组相比变化程度较小,其中∑SFA、∑MUFA、∑n-3/n-6 PUFA比率及组成在饥饿12 d时与空腹处理组无显著变化(P>0.05),但∑PUFA+∑HUFA、∑n-3/n-6 PUFA和∑n-6 PUFA比率较空腹处理组有显著下降(P<0.05),且未检测到EPA;饥饿24 d卵巢中的∑SFA、DHA/EPA、∑n-3/n-6 PUFA比率较空腹处理组有极显著下降(P<0.01),而∑MUFA、∑PUFA+∑HUFA和∑n-6 PUFA比率显著高于空腹处理组(P<0.05)。可见饥饿12 d时,曼氏无针乌贼卵巢内的各脂肪酸比率变化程度较小,而饥饿24 d时,曼氏无针乌贼卵巢内的脂肪酸比率变化趋势跟肝脏内的变化趋势一致。
3 讨论
面对食物缺乏,动物将调整自身的代谢过程以适应饥饿胁迫,许多水产动物都能忍受较长时间的饥饿。饥饿状态下水产动物的一些外部形态特征和内部解剖性状产生某些特定的变化,如动物体逐渐消瘦、头大体小、背薄尾尖、肠管变细、肝胰脏缩小和卵巢发育不良等[12,13]。该试验中,饥饿24 d后的曼氏无针乌贼在形态上就发生了明显变化,个体明显小于空腹组,体质量显著下降(P<0.05),解剖内脏也发现其肝脏组织明显萎缩和卵巢组织严重发育不良,这与很多学者研究的结果相似[14,15]。说明曼氏无针乌贼至少能够忍受24 d内的饥饿胁迫,但在饥饿胁迫情况下,曼氏无针乌贼必须动用体内的储存物质来维持自身生命,已不能保证其生长发育。关于饥饿胁迫下曼氏无针乌贼各组织的组织学研究将有待于进一步深入。
饥饿胁迫时,水产动物代谢发生适应性生理变化,多数水产动物以脂肪和糖元作为能源物质,调节身体各种酶活性,以达到积极利用体内的贮存物质,得以维持生命[16]。一般情况下,作为主要贮能物质的糖元、脂肪和蛋白质在饥饿过程中将会不同程度地被消耗。通过对性腺发育成熟的曼氏无针乌贼作不同程度的饥饿处理,测定其肝脏和卵巢中各脂肪酸含量比率,可以分析其相应的生化组成,获得饥饿期间动物使用身体贮能物质的变化资料。
注:∑SFA. 饱和脂肪酸总百分比;∑MUFA. 单不饱和脂肪酸总百分比;∑PUFA. 多不饱和脂肪酸总百分比;∑HUFA. 高不饱和脂肪酸总百分比;下同 Note:∑SFA. total percentage of saturated fatty acid; ∑MUFA. total percentage of monounsaturated fatty acid;∑PUFA. total percentage of polyunsaturated fatty acid;∑HUFA. total percentage of highly-unsaturated fatty acid. The same below.
饥饿期间动物体动用机体内能源物质有先有后,而对不同器官,动用贮能物质也有先后次序。该试验结果发现,饥饿过程中曼氏无针乌贼肝脏中的∑SFA和∑MUFA作为维持生命的能源物质首先被利用,并且肝脏中的∑SFA和∑MUFA其中一部分也可能被转移到卵巢中,致使其比率在饥饿12 d时明显降低(P<0.05)。此外,卵巢的营养由于无法完成繁殖活动而逐步被吸收,其∑n-3 PUFA和∑n-6 PUFA可能是首先被转移的对象,同时从肝脏中获得了∑SFA和∑MUFA来保证卵巢的正常发育,因而导致卵巢中∑n-3 PUFA和∑n-6 PUFA比率有所下降,而∑SFA和∑MUFA组成在饥饿12 d时受饥饿胁迫的影响较小,其比率及组成没有明显变化(P>0.05)。这一结果同时表明,曼氏无针乌贼各器官组织的功能不同,肝脏组织起贮存能源物质的作用,对饥饿等外界条件敏感,饥饿时优先动用其中的能源物质,而性腺(卵巢)在饥饿等恶劣的条件下,首先会得到保护,也有可能是肝脏储存的脂肪一部分用于能量被消耗,而另一部分被用于卵巢的发育,即卵巢的脂肪积累在没有外界食物来源时主要来源于肝脏中储存脂肪的转运。但随着饥饿胁迫时间的延长,因肝脏中的脂肪将不足以提供给卵巢,为达到维持自身生命的目的,当饥饿24 d后曼氏无针乌贼只能动用卵巢中的∑SFA来保护自己,故∑SFA比率明显降低,这可能是因为曼氏无针乌贼肝脏中所贮存的能量已经提供到了极限,卵巢的营养由于无法完成繁殖活动,逐步被吸收来维持自身的生命活动。JEZIERSKA等[17]研究虹鳟(Salmo gairdneri)指出,饥饿胁迫降低了单不饱和脂肪酸的含量,从而导致了饱和脂肪酸含量的升高。
谢小军等[3]研究报道了饥饿过程中鱼类对其体内不同种类脂肪酸的利用顺序有一定的规律,即首先利用SFA,然后MUFA,最后才动用HUFA。FALK等[18]和MOURENTE[19]研究也发现,n-6 PUFA和n-3 PUFA在各自组织中被优先保存下来,而SFA和MUFA作为仔鱼吸收卵黄内源营养发育阶段的重要能源被首先利用。KOVEN等[20]发现金鲷(Sparus aurata)仔鱼在饥饿过程中脂肪酸损失速率的排列顺序为∑n-6 PUFA>∑n-9 PUFA>∑n-3 PUFA。SATOH等[21]对饥饿胁迫下尼罗罗非鱼(Tilapia nilotica)脂肪酸含量变化的研究中也发现各种类脂肪酸损失速率有类似排列顺序。DESLIVA等[22]提出饥饿影响鱼体组织特别是肝脏和肌肉的脂肪酸组成及内脏的脂肪积累,且不同鱼类脂肪酸的动用也存在着差异。该试验结果也证明以上学者的观点,即饥饿过程中曼氏无针乌贼肝脏中∑SFA和∑MUFA的比率在饥饿12 d时含量降低明显,而∑PUFA+∑HUFA在饥饿12 d时的比率显著升高。当肝脏中的∑SFA和∑MUFA被利用到一定程度后(饥饿24 h),卵巢中的∑SFA和∑MUFA比率也出现极显著下降(P<0.01)。至于曼氏无针乌贼若继续长时间饥饿,其组织内的∑MUFA的比率是否将相应下降还有待于作进一步深入研究。
饥饿或限食对于控制因投饵不当引起的自身污染具有十分现实的意义。随着养殖规模的扩大,养殖水体富营养化日趋严重,导致水质恶化,溶氧减少,病害频发,对养殖产业构成了严重威胁。而在养殖过程中因投喂不合理导致残饵、动物粪便和排泄物等产生的自身污染是产生养殖水体恶化的主要原因之一。如果能够利用补偿生长现象进行科学投喂,减少饥饿期间排泄量及增加恢复生长期间食欲来减少养殖过程中的残饵量,从源头控制自身污染,就能促进水产养殖业的可持续健康发展。该试验为进一步研究曼氏无针乌贼的补偿生长奠定了基础,也为曼氏无针乌贼的高效投喂模式提供了技术支持。
摘要：在曼氏无针乌贼(Sepiella maindroni)性腺成熟阶段(4～5月)对其进行饥饿处理,以空腹处理组饥饿0d(禁食1d)、饥饿12d(禁食13d)和饥饿24d(禁食25d)为取样时间取其肝脏和卵巢组织进行脂肪酸组成及质量分数测定。结果表明,随着饥饿时间的延长,乌贼体质量下降,肝脏和卵巢萎缩,肝脏中的饱和脂肪酸(SFA)和单不饱和脂肪酸(MUFA)较空腹处理组有显著下降(P<0.05),而多不饱和脂肪酸(PUFA)和高不饱和脂肪酸(HUFA)均有显著提高(P<0.05)。与肝脏相比,乌贼卵巢中的各脂肪酸组成在饥饿12d变化较小,饥饿24d时∑SFA较空腹处理组有极显著下降(P<0.01),而∑MUFA、∑PUFA+∑HUFA和∑n-6PU-FA显著高于空腹处理组(P<0.05)。
篇14：饥饿与餍足时代的阅读
在“高级老头”北岛老师“充满了可感性细节”却不免被视为怀旧的《城门开》里，有篇《读书》，读来不免令人心有戚戚焉。
北老师说，“读书与上学无关，那是另一码事：读——在校园以外，书——在课本以外，读书来自生命中某种神秘的动力，与现实利益无关。”今天的少年，甚至上推十年二十年的孩子们，似乎并不把阅读作为生活的需要，而至多是消遣。今天孩子们好奇心的淡薄，或许正可以与阅读的缺失互为对应乃至表里。因此，他们的生活中少有惊喜，于是也就少有淘宝的快乐。
北老师的阅读入禁，可以看做是他开蒙的真正起点。这样的起点，如此“始于十岁，一直持续到十七岁”的“秘密阅读”，该说不愧成就他后来写诗的成色，或者说不愧让赵振开成为北老师。要知道，那个时代的许多少年，并没有亲睹乃至“私有”他那般奢侈书单的机会。
与北老师年纪相仿的张木生先生，是在杜润生身边工作过的“红二代”。在一篇访谈中，他也提到：“只有在‘文革’这种状态下，读书的范围可以大大超过学校教育，而且都是兴趣读书，无聊读书。天下第一快事就是雪夜无人读禁书，也就只有那时候的农村能做到，黄泥小屋，油灯一盏，思维能力、记忆能力都达到最强。”
当然，北老师的禁书阅读，实际上发祥于城市，与张木生先生所云略有不同。不过两人的阅读，都十分富有那个时代的元素或曰印记，这应当也是令如我辈之心有戚戚焉的原因所在。这就涉及了一个有些吊诡的问题：当文化产品处于短缺状态时，往往刺激大众的文化饥渴，说白了就是，越是找不到书看的时候，大家的求知或者阅读欲望反而越强烈；反之，当文化产品处于滞涨的餍足状态时，物质的堆砌却遏制了大众对文化的饥渴，也就是说，当身边堆满了书的时候，阅读欲望偏偏退化消解乃至丧失。
这样的对比是鲜明的：北老师、木生先生的时代，满面菜色的青年，舍弃半个月乃至几个月的菜钱买下自己心仪却难以买到的书，私下传看的书，不论是文艺的还是政治的，不论是灰皮、黄皮还是白皮的，都会用近乎疯狂的热情去读。而今天书店里的书，不能说真正的丰富，但得到书的难度几乎没有。然而，月入几千元的白领，也未必有什么买书的预算，作为弱势群体的农民工，在喝酒抽烟泡妞之外，并不会打入买书的开销，阅读或许正因为物质的堆砌而远离人们的生活。生活的优裕的确抚平了今天的人口腹乃至肉体的饥饿，但同时也抹杀了他们消化系统及其他什么系统的饥饿，尤其是和肉体若即若离的精神饥饿。
这其中自然有时代营造的因素，毕竟，相对处于静态的阅读，与完全属于饱和动态的奔跑，是不大容易搭界的两种生存样貌。痴迷于竞速的人们，无暇或者并不屑于沉下心来从容阅读。又或者，物质的堆砌，足以开列出种种诱人的消遣品种，这些品种所带来的生理和心理的愉悦，起码从刺激烈度层面来看，远在阅读之上，因而令人弃阅读于不顾。相比短缺时代，物欲的选择，的确是一个让人纠结或者来不及纠结的问题。
不过，更深层次地观察，不难发现，这之间，根本的还是在于，社会的氛围缔造出的对于阅读之于生活的价值判断。也就是，阅读在人的生活中究竟担任什么角色。
阅读作为一种自发的行为，当然有取与舍的不同选择，不读书毋宁死，即便在短缺时代也不方便作为一种口号流行。不过，即便在物质堆砌的当下，人作为一种生物体，不可能始终处于奔竞的状态，疲劳实在是身体的一种警示，提醒停下来休息是维持继续奔竞乃至延续生命的必需选择。而那些足够外化的诱人消遣，沉浸久了，厌倦也一样会笼罩心头。如同吃多了油水过大的肉食之后，清淡的白菜豆腐不失为调整肠胃的荣养，对满身疲惫和镇日厌倦的人们来说，阅读也许是一副不错的调理品——这自然是十分功利的劝诱，富有浓郁的当下色彩。