退而知之高中作文

退而知之高中作文（精选12篇）

篇1：退而知之高中作文

高考阅卷评分：内容20分，语言20分，发展20分，总分60分

1. 关注生活，材料新鲜。如果不是一个很有心的人，就不能够在生活现象中去寻找适当的写作苏祠，在观察农人插秧时退步而行的现象中去感悟人生的哲理。单从材料的新鲜角度来说，就是足够感染读者。

2. 感悟准确，思想深刻。面对同一事件或现象，不同的人，获得的感悟有角度的不同，也有程度的不同。这位考生的感悟，首先是令人叹服。对于一个未走出社会的中学生，能够从插秧农的身上，感悟出“退一步，便向丰收的秋日靠近一些，”进而感悟“祷告者一步步后退着离开后院，却是离佛越来越近，离道越来越近，离自己的本心越来越近”的道理。

3. 善于观察，描写细腻。考生无论是对插秧人的插秧，还是对香客退出寺院时的观察都非常细致，并能抓住关键，对细节做生动形象的描写。如对插秧人“一步一弯腰，一步一后退，左手执苗，右手插秧，动作娴熟而有节律”的描写;如对香客“退下阶梯，并双手合十，诚心祷告”的描写，无一不惟妙惟肖。

篇2：退而知之高中作文

过去就像一条消失的河流，水已经蒸发掉，露出干裂的河床，而我的记忆，正像河床上生长的苇草，在秋风中摇曳着苍凉和曾经的感动。

由于我一向贪玩，平日里不是疯着踢球就是看闲书，简直就是一个败家子、不肖之子，可想而知，那一次考试成绩糟糕透顶。我是一个好强的人，不愿甘于人后，也很内疚。在无法解脱的情况下，鬼使神差第一次给妈妈写了一封信，向她倾诉苦恼。信写出去，我也没在意，那时候我就是这样没心没肺。

但是有一天，眼看要下雨了，我正在教室里上课。忽然看到了一个身影在教室外徘徊，那不是妈妈吗?我一下子兴奋起来，但随即就心存惶恐，因为妈妈穿着很破旧的衣服，看着就是一个没有文化的农村妇女。我尽量掩饰内心的慌乱，情绪很复杂，直到下课。我本想等同学们都上课了，再出去找她，但是妈妈却走到教室门口，直呼我的大名。我登时有些愤怒，在同学们的.窃窃私语中窘迫地走出教室。

“儿子，上课累了吧?”妈妈微笑着看着我。

“你怎么来了?”我有些愠怒地看着她。

妈妈一时愣住了，眼里闪过一丝不安，随即又释然地说：“你的信让妈妈担心呢!臭小子，到底怎么了?这几天一直担心。”

我一句话也说不出来。

妈妈从黑色人造革书包里拿出两样东西，一包是用白线扎紧的水果糖，而另一包，却是一瓶用水果罐头瓶盛着的咸菜。我们老家平日里是不吃咸菜的，妈妈也从未做过。这是我第一次看到这么精致的咸菜，心里不禁掠过一丝愧疚。

“没什么事，就是心里有些烦。”我遮遮掩掩地说。

“没事就好，我也回去睡个安稳觉，你一定要好生学习啊!”妈妈一脸的高兴。

我接过东西，看了妈妈一眼，说：“你走吧，我要回去上课了!”妈妈有些不舍，看我为难的样子，过来摸了一下我的头，就背转身，向汽车站走去，不时地回头看我。我呆呆地站在原地，又一次后悔说了魔鬼一般的话，妈妈心里一定很失落。一阵风过来，树上掉下几片叶子，妈妈的背影越来越远，那么贫穷，那么瘦小，那么单薄……

回到教室，我再也听不进课去，内心一直备受煎熬。晚上到了宿舍，只有一个人的时候，我捏了一颗糖在嘴里，甜甜的，很温暖。我把咸菜瓶子放在手里端祥：绿绿的芹菜，红褐色的或者白色的煮熟的花生米，它们挤在一处，仿佛在诉说一个心情故事。

这时，我恨透了自己，觉得自己太不是人，是不通人性的畜牲。不，连畜牲都不如，狗还知道感恩呢!我的悔恨之泪慢慢流着，不知不觉睡着了，梦中回到了母亲身边，她正在为我做鸡蛋虾呢!

篇3：行而知之作文

路，在我们脚下，如果我们不出去走一走，我们有可能认为这就是世界。祖国河山大好，碧海蓝天。有的时候，并不是我们不想出去走走，而是因为这样那样的原因，这样那样所谓的借口，推迟了，耽搁了一次又一次的本该属于我们年轻人的旅行，耽搁了一次又一次的本该属于我们年轻人的时光。

请趁年轻行而知之。一个人，领略了祖国的山川河流，才能知道自然的鬼斧神工;一个人，领略了祖国的西部风光，才能知道原来在我们国家还能有那么美的西域风情;一个人，领略了祖国的贫困地区，才能知道原来我们国家的国情不容乐观。我们有着年轻的资本，请趁年轻行而知之。我国著名地理学家徐霞客正是因为走了那么多的路，才会有惊世骇俗的思想及著作，这种精神是令我们敬佩的，我们又有何理由荒废青春的时光呢?

请趁年轻行而知之，你能走的更远，你能知道的更多。行而知之，你会知道夕阳在不同的地方会有不同的美丽景象;你会知道美丽的彩虹永远都是那么可望而不可即;你会知道一年四季在不同的地方会有不同的美丽景观。年轻人，世界是一本书，而我们所在的也只是书中的一页而已。世界那么大，我们走的路多了，我们学到的东西就会越多。

请趁年轻行而知之。趁我们年轻，请多去中国西部欠发达地区走一走，看一看，看一看那里的人们是怎么样生活的，看一看我们和他们相比是何等的幸福，看一看我们究竟和有什么样的理由去抱怨今天生活的不容易，学习的压力，工作的困难。趁我们年轻，请多去那些贫困山区，去给那些上不起学的孩子们支教，你会发现，你收获的不止是一丁点的经历。当你看到那些贫困山区的孩子们渴望知识的眼神时，当你看到的那些孩子们看到你新奇手机的惊讶时，当你看到那些孩子们渴望走出大山坚定的信念时，你一定会收获感动，收获与那些孩子们地久天长的友谊，而这些，都是要我们去外面走走，去外面去发现，去外面去学习才会获得的。你会知道，在中国，永远都会有这么一些平时不会在电视中，不会在报纸中，不会在网络中出现的地方，人物。如果你不出去走一走，你可能一辈子也不会知道这些的，岂不遗憾?

篇4：而知之初中作文

即使此刻望着窗外，是被酸雨腐蚀发黑的居民楼，是城市里林立的铜墙铁壁，是路人一张张苍白麻木的脸，我依然坚信，总有一些美好藏在角落里等待我去发现。

即使此刻，充盈耳畔的是刺耳的汽笛声，是喧闹烦躁的鼎沸声，是机械转动发出的叽嘎声，我依然执着总会有美妙的声音等待我去聆听、去欣赏。在《东邻的竹・西邻的壁》里，东邻有竹却只是落地窗前的依稀的曳竹未必见竹影，自己见不到竹影，而她既无竹也无壁却是这景的见证人和目击者。而徐志摩的寻找，是康河的“那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。”

古人寻，今人寻，寻而得其所求，追而得其所愿。我也想去寻找，寻找那些遗失在生活中的细微美好。

我想去寻访山林，去看雪儿“扑哧”一声从树梢一直滑到我的脚边时的欢愉，去看那古木中透出的惊天动地之精华的灵气一直绕上枝头巢中莹白的鸟卵时的清新，去嗅雪白刺莲与艳丽映山红簇拥我一路前行的馨香。

我想去寻找那海的秘密。乘着老渔夫的一叶扁舟出海，去看鱼儿在船板上跳跃的惊奇，去看那海天一线的淡薄，去感受渔舟唱晚，落日余晖满载一船的温和。寻找那些温存的感动，去寻觅内心深处的美好记忆，因为那些使我明白，使我提升，使我懂得珍惜的细节都将成为途中最美好的记忆。

去寻找，去明了。我们都是追梦之人，终将抵达内心的坚信。

篇5：行而知之作文

行者，行为、行动也。行而知之就是在自己的行动、实践中检验与获取知识，吸取经验教训，领悟人生道理。

陆游曾说过：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”“躬行”即亲身实践，这是“绝知”的充分与必要条件。很多事情包括知识、经验、道理等，自己试着做一做，亲身体会一下，才会获得最直接、最接近本真的认识与判断。“要想知道梨子的滋味，就要亲自尝一口。”尝过之后，梨子的或酸或甜才成为形象的感受而不是纸面上的符号。从教育层面讲，很多有识之士都很重视学生的动手能力。为什么?我想主要还不是为了“发明”或“发现”，让学生在“行”的过程中丰富经历，切身体验，从而实现真正的融会贯通才是根本。否则，在黑板上做化学实验，在挂图上连接电路，这样的黑色幽默仍会在我们的教室里不断上演。

“行”才能有所发现，才能固化真知。我们都还记得小时候第一次触碰火焰时，那手上的灼痛感告诉我们要小心那抖动如绸的橙色精灵。“行”给予人们很多经验，而经验恰恰是知识与真理的母亲。神农亲口尝百草，方知何种植物有益，何类植物有毒;伽利略亲自登上比萨斜塔抛下铁球，击碎了亚里士多德的断言，那两个同时落地的铁球，引出了自由落体运动的本质。科学技术的进步与腾飞，人类社会的不断发展，背后都贴着一个相同的标签――“行而知之”。

行而知之，强调的是“能”行，是“善”行。行动的方法影响着“知”的质量。正确的行为方式推动知识的发展，错误的实践手段牵绊人类的脚步。古今中外，这样的例子太多太多。什么是正确的行动方法?我认为，严谨、慎重、果断是“行”的不二法门。严谨保证了知识的品质，慎重防止我们因鲁莽而一无所获，果断则能够帮助我们抓住吸取知识的机会，这三点如同三驾马车，并驾齐驱向着前方无尽的“知”奔驰。

篇6：读而知之作文800字

“读万卷书，行万里路”这向来是学者们的一大追求。著名学者余秋雨便是其中的典型。但惰于行走的我看来在有生之年是不能“行万里路”了，这样一来，我的时间便大量耗在读一本本厚重的书上了。

喜欢阅读是从最近才开始的，而这其中的原因，是较为玄妙的。

阅读教会我思考。周国平的哲学散文有时总让我读得一头雾水，他的思维带动起我的思维，让我不得不细心观察生活中的事到底是不是和他书中所讲的东西相互吻合。这样一来，我读不懂的很多书便迫使我学会观察生活，并且辩证地思考问题。

阅读不仅带给了我思考的空间，也教会了我做人的道理。余秋雨的《吾家小史》给予我很大的启发――我要像他奶奶那样明智，我要像他父亲那样宽容，我要像他母亲那样善良，我要像他叔叔那样勇敢，我要像他大姨那样豪迈，更要像他那样厚重与沉静。

导致我爱上阅读的主要原因，便是它激发了我的.想象力，带给了我无穷的刺激与新鲜感――这种新鲜感，是出自于对知识的渴望。

“文字的力量是无穷的”，这句话说得不错。丹・布朗的《达・芬奇密码》《失落的密符》与《地狱》是激起我阅读兴趣的主要三本书。他的书里，不仅有意想不到的曲折的剧情让人兴奋不已，更重要的是有他自身深厚的对于西学的学术知识作为支撑。他的书文学性非常强，使我对西方的宗教与文艺复兴这场运动有了很深的了解。

阅读带给人的收获数不胜数，它的精神粮仓可以让人的一生不愁吃喝。而对比同样让人醍醐灌顶的电影来讲，阅读还有略胜一筹的地方――它比电影更加具有想象的空间。阅读时我们的创造力将会无限地放大;而看电影时，我们只是接受罢了。纵观整个影史，好导演对电影的诠释离不开他的阅读能力;而一部好的电影诞生，也离不开好的剧本。好剧本最终还是要落实在阅读上。

篇7：悠而知之作文800字

那是一个普通的冬天的下午，我依旧将自己埋进作业里。抬起头，竟发现书桌旁投进了丝丝缕缕的阳光，接连一个星期的阴雨天，这难得的阳光是多令人欣喜呀，想必人们这时定是在慵懒地晒着太阳了。突然想起了那位放下教科书，去寻觅春天的学者。我也要放下手中的作业，且去那和煦的冬日中偷闲一番。

到了院中，发现整个院子早已洒满了阳光，我欣喜若狂，连忙搬了一把椅子，坐在那棵银杏树下。

我将自己全身心都放倒在椅子上，阳光轻轻地拥抱着我，丝丝缕缕地沁入我的肌肤，是那么的丝滑，那么柔顺，我感觉自己在慢慢地融化，融入了这和煦的冬日中，所有的烦恼似乎也随着冬日渐渐地流走了。

抬起头，天空被银杏树分割成了一块块澄净的蓝。银杏树的叶子都落光了，枝杆一枝枝努力地伸向天空，好像是朝着梦想的方向。想起小时候几个小伙伴，手牵着手环抱着树干，怀揣着自己的梦想，许下自己的愿望。那是的我们是有梦想的孩子。但不知经历了时间的打磨，我们还能记起那儿时的梦想吗?

我拿出了一本钟爱的《三毛流浪记》，去分享他那随性洒脱的人生。阳光洒在书上，注入了每一个文字当中，文字似乎顿时充满了活力，在阳光中尽情地舞蹈。我贪婪地捕捉着每一个文字，尽情欣赏着这些神奇的文字为我呈献的一场华美的华尔兹。

看书看累了，就倒在椅子上，闭上眼睛，任自己的思绪冲上云霄。我想着自己是位中东地区单纯的女孩;我想着自己是那爱琴海畔孤单的少女;我想着自己是那沉浸在阳光中幸福的老妪……

一声声轻脆的鸟叫，将我从遐想中拽回。顺着声音望去。呀，树枝上竟有一个鸟巢，几只刚刚孵化的小麻雀正在学飞呢。它们叽叽喳喳地在地上乱蹦乱跳，奋力地拍打着自己柔弱的翅膀，但还没飞到一尺高，就重重地摔倒了地上，然而又歪歪扭扭地从地上爬起来，尝试着下一次的飞行，每一次都比上次飞的更好。这时想起初中时的我是从不言弃的，在一次次的失败中重重地摔倒，但却总能又默默地爬起来，我从不放弃希望因为我相信，年轻是经得起失败的，而如今的我，是不是太脆弱了呢?

我静静地品味这偷来的冬日，沉浸在自己的记忆中。

篇8：悠而知之作文800字

一声清脆的“刺啦”，满天飞舞的白色纸片似乎昭示着我的又一次失败。“你就是太急于求成了。”“对，我就是急于求成。”也许因为数次失利我竟然对父亲发起了脾气。心头的烦躁如潮水般一波接一波的涌上来，我扔下了笔，冲出了家门。

也许只有走在古色古香的建筑丛中，我的心才能得到稍许宁静。我就这样漫无目的地行走在老街上。这时，一家店门前的手绘明信片吸引了我的注意。正当我拿起细细端详时，热情的店主招呼我;“进来看吧，小姑娘。”

一走进这家店，就感觉眼前打开了一个新世界。铺天盖地的手制钱包、项链、冰箱贴占据了我的眼球。布包上精巧的刺绣图案昭示着主人在上面所花的工夫，彩色的鲤鱼，绚丽多彩的牡丹栩栩如生，皆是一针一线绣上去的。我暗暗惊叹店主的手艺精巧。

在与店主的闲谈中，我得知，这家店里的所有东西都是店主自己做的，用时髦的话来说就叫“手作”。“这样绣上去得花不少时间吧?”“是的，绣一条鱼就得一天工夫。”和蔼可亲的店主依旧耐心的回答我的问题。“那你不是每天只能做一点点东西，根本没法和机器比，这样还怎么赚的到钱啊?”没想到此话一出，刚才还微笑的店主脸色一下子严肃起来：“可不能拿我们和机器比，机器就是快，可做出来的东西千篇 一律，有我们的精致吗?手工和机器不一样，用自己的心去做，才能做出好东西。每天做一点点就一点点，我可以按照我自己的方式慢慢来，想做什么就什么。我开这家店只是想将自己的作品与他人分享，赚钱并不是我的目的。我只是喜欢过着这样悠闲自由的生活，赚不赚钱又有什么关系。”

店主的话如醍醐灌顶，使我瞬间明白过来。是啊，我们不必被现在快节奏的生活方式所左右。放慢脚步，放慢速度，做自己喜欢的事，悠闲自在的活着。在这个快节奏的社会中有着自己的慢节奏，过着自己的慢生活，这也不是很好吗?

篇9：悠而知之作文800字

如果把小荷里的会员们分为四部分，可以这样分：第一，讨厌无敌的人;第二，喜欢无敌的人;第三，兄妹关系的人;第四，不认识无敌的人。这四部分的人数是相对平衡的。而我，由第三转到第二，现在是第一。因为张莉琦。

我认识无敌最寂寞最根本的原因是因为紫色星辰。黎明的曙光称紫色星辰为姐姐，而无敌最寂寞为姐夫。我认识紫色星辰，就认识无敌最寂寞。有一次我跟我哥吵了一架然后上网。聊天室里只有他一人。我郁闷地要命，就一股脑把心里所有的感受都告诉他了。他就一个劲儿开导我。接下来就是，他当了我哥哥。后来我发现自己好象有点喜欢无敌最寂寞。我是个有什么话直说的人，就把自己的感觉直截了当地告诉他了。他先是吃了一惊，然后告诉我他已经有喜欢的人了。此事不了了之，兄妹关系继续。(在这儿补充一句，无敌最寂寞的妹妹很多。有的时候我在聊天室看见一大群会员逮着他喊“哥哥哥哥”的。也算是有女人缘吧。)转变成讨厌他的原因是因为HAPPY77。虽然我不知道他跟张莉琦为什么吵架，但是我是站在张莉琦这边的，所以他俩是敌人，他就是我的敌人。转变的原因就这么简单。

现在说一说有关无敌最寂寞的几件事。第一、不知道大家还记得不，有一次我在论坛里发了一个评选。当时我找了重庆的几个人来选。其中一位帅帅MM就另外添加了一项“最无耻的人：无敌最寂寞”。第二、无敌最寂寞在贴图区发了他的照片，反响极大。大部分是说他长得对不起我们祖国美好河山的。而一位PLMM对无敌最寂寞的美好愿望顿时破灭。她的同学笑得趴在地上。后来此照片被凌晨3点略加修改，变了一个样儿。有兴趣的人可以去贴图区看看。第三、西师附小的某位仁兄给我来信说，无敌最寂寞想把她的一个好朋友做了。我跟那位仁兄就在狂汗。这些都是8月后发生的事情。也算是最典型的事例吧。

篇10：悠而知之作文800字

我惊叹于荷叶的丽，叶非生而为花，而是自成一派;生命勃发又甘处下位，衬莲荷雅洁。初识荷香，便觉不俗。

荷叶不仅于池中泛香，也总会浮现于家常的一箪一豆中。记忆中，家的味道总少不了一缕荷香，或许是一碗荷叶粥，抑或一碟荷叶排骨，阵阵荷香总萦绕。尤是冬日里母亲一锅荷叶鸡，鸡肉拆骨，荷叶铺开，水汽弥漫，鸡油浸了荷香，叶脉生出一抹生机，鲜美丽彩，诱得亲友团聚年关。北风呼啸刮叶，家人举杯宴饮，畅谈旧日光景，伴荷香流年。

荷香雅俗共品，融入万家灯火，成就我心间一股温暖清流。荷至端午更有特殊韵味，不久，乡里家门便荷香绕梁。奶奶早已晾好荷叶，备蛋、肉、五骨花豆。年幼时，奶奶便教我包粽，眼见着荷叶成型，倒入糯米，塞上几块沥油的肉，严肃地折起深绿的荷叶，小心叠好;我显然难以把控，荷叶几番被挤破，奶奶慈祥地手把着手细细折好荷包，目光流出殷殷期盼。我到底还是手生，难以掌握，只能好奇玩弄片片青荷，手间溢着荷香，成为端午里的一抹印记。

荷花渐从弥漫的水汽中升腾，令我心旷神怡。倚着灶台，奶奶念念叨叨着祖辈的端午传说，谈及屈大夫投江殉国，聊说投粽入江、刘舟渡河，门前成群的荷叶蓬勃生长，如今妇孺皆知的故事便是那时记下。“以后过端午，便也要采荷包粽吃粽，纪念屈原，不能丢了老祖宗的习惯。”奶奶抚着我肩，掀盖，荷香弥漫，迷离双眼。

彼时我似懂非懂，也似乎多了一份责任，直到读及旧文，竟也处处留有荷香。譬如周敦颐“出淤泥而不染”，赞美荷之脱俗;亦有《采莲曲》中“荷叶罗裙一色裁”，以荷喻人，寄寓一份美好的情感;更有苏轼笔尖的“碧筒时作象鼻弯，白酒微带荷心苦”、戴叔伦的“茶烹松火红，酒吸荷叶绿”，焚香煮酒，荷杯斟溢，承的是荷香，承的是酒狂趣味，承的是古今雅士传承的不俗风骨。我感佩荷香中的醇醇文化之气，小小的碧盘，包着清廉、温暖、粽香与文化印记。

才自觉，奶奶简单的举动让我对荷心怀敬意，让荷香萦绕于心，实也是传统文化的薪火相传。

篇11：悠而知之作文800字

诚然，简单的生活莫不如是。

在我看来简单的生活是顺从自己，不被外物所束缚，做自己所向往的事情。恰如孔子所言：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”可能你做着平凡的职业，没有高人一等的地位、鹤立鸡群的才能。但是获取幸福的方式都是相同的：投入自己。简单的生活或许并不简单，就像南仁东，数十年如一日的劳作，成就了闻名中外的“中国天眼”。这就是简单的生活!

我总爱回望那个乌台诗案之后的苏神。贫困潦倒的他并没有自甘堕落。写下“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”的豁达、与张怀民夜游承天寺的乐观和“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”对生活的热爱。即使受尽官场的压迫，苏轼仍自耕田地，享受生活和诗带来的快乐。

荒腔走板，沐猴而冠好威风矣!反观当今，大部分人皆忙碌的社会生活中，为了那所谓的“幸福”麻木的奋斗着。灵魂没有到场，只是一昧被记忆神经所左右，如行尸走肉般。他们浪费着光阴，只是为了“金钱”、“权利，完全没有从生活中获得真正的幸福。人人都在为生活而奔波，大街上四处可见疾走的人群，那些安享晚年的老者看见便会心一笑，可能他们当年也曾这样奋斗过吧。在当今的社会，又有几人能从自己的职业中，寻找那属于自己的幸福呢?

顺从自己，享受生活。不要被职业所束缚，要懂得从职业中获得幸福。就像海子所向往的那样：面朝大海，春暖花开。字里行间都透露着他的幸福感和获得感。我们每个人都需顺从自己，做自己向往的事。在充满不确定性的生活中，让我们认真呵护自己身边的爱人，认真享受生活的美好、幸福。认真去爱并不太熟悉的自己!

篇12：退而知之高中作文

不可否认，我们所处的时代给予我们太多的学习机会，到处充斥的信息，或好或坏，总能轻易地让我们了解这个世界每个角落的新闻，或真或假。资讯的快捷性将整个世界压缩成一个平板，扫一眼即是全部，省却了用手翻动的过程，也省却了思索辨别、判断真伪的能力，退化的人类大脑如机械，看见则记住，过目则忘却，恰恰没有“思”，更没有“思”后之“知”。而没有思索的过程，是行尸走肉般的生存方式，永远不是“知”的方法。

“网”上得来终觉浅，绝知此事要深思。有了思考、认识的过程，才能形成一种良性循环，带来“知”的成果。因深入而发掘，因发掘才有求知欲，进而更深一步的思考。思是一种智慧的活动，是创造力的起源。

平沙莽莽，黄土弥散，枯萎死寂的黄土高坡上，残破苍凉的土地，看似毫无生命力，可是凭借着对生命的思考，路遥轻而易举地创造出了一个“平凡的世界”。在那窑洞里，土坡旁，风沙中，因为思考的力量，让他看到了瑰丽的风景，得知了生的艰辛与幸福。这份思考，不仅是他个人的“知”，也是整个中国人心中的“知”。

文化学者余秋雨——一个戴着眼睛，口吐莲花的儒者。一本残破的手记，一只不朽的笔，一个天生善于思索的头脑，正是他踏遍华夏土地，访尽中国历史遗迹，沉思着都江堰的奇伟，莫高窟的寂寞，仙女峰的灵秀，将一份深沉的眷恋植于骨髓。他知道的不是风景的绮丽多姿，而是风沙淹没了的千年古国的丰华。

有感慨，有叹息，有满腔怒火，也有收获和喜悦。一切的源头皆是思留下的善果。思而知之，唯思才知。这种巨大的收益不是平俗的现代化设备所能给予你的。打开电视，点看网站，翻阅报刊，满目的声名艳行，满耳的吴侬软语，架空虚构，不一而足，那些堆砌在印有老人头的钞票山上的形形色色的物品，到底给了你什么？