议论文理论论据集锦

议论文理论论据集锦（精选6篇）

篇1：议论文理论论据集锦

议论文理论论据集锦

一、惜时：

1、莫等闲，白了少年头，空悲切。（岳飞）

2、最珍贵的是今天，最容易失去的也是今天。（李大钊）

3、时间就是生命，无端的空耗别人的时间其实是无异于谋财害命的。（鲁迅）

4、时间就像海绵里的水，只要愿挤总还是有的。（鲁迅）

二、方法：

1、手披目视，口咏其言，心惟其文。（韩愈）

2、可疑而不疑者，未曾学，学则必疑。（张载）

3、循序而渐进，熟读而精思。（朱熹）

4、学欲速则不达，然亦不可怠。（程颐）

三、积累：

1、冰冻三尺，非一日之寒；骐骥千里，非一跃之功。

2、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）

3、不积跬步，无以成千里；不积小流，无以成江海。（荀子）

4、一个不注意小事情的人，永远不会成就大事业。（卡耐基）

四、持恒：

1、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（荀子）

2、读书百遍，其义自见。（陈寿）

3、读书不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。（郭沫若）

4、最困难之时，就是离成功不远之时。（拿破仑）

五、勤奋：

1、读书勤乃有；不勤腹空虚。（韩愈）

2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（韩愈）

3、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。（鲁迅）

4、天才是百分之九十九的汗水，加上百分之一的灵感。（爱迪生）

六、思考：

1、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语）

2、读而未晓则思，思而未晓则读。（朱熹）

3、只读不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶。（王梓坤）

4、思索，是愚变智的钥匙；不思，是智变愚的根由。

七、励志：

1、天将大任于斯人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。（孟子）

2、苦难磨练一些人，也毁灭一些人。（富勒）

3、烈火试真金，逆境试强者。（塞内加）

4、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

八、合作：

1、二人同心，其力断金；同心之言，其臭如兰。（周易）

2、驷马不合，取道不长。（刘向）

3、天时不如地利，地利不如人和。（孟子）

4、三个臭皮匠，顶个诸葛亮。

九、创新：

1、文章当自出机杼，成一家风骨，不可寄人篱下。（袁枚）

2、踩着前人的脚步前进，最佳结果也只能是亚军。（刘湛秋）

3、我创造，所以我生存。（罗曼罗兰）

4、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。（杜甫）

十、幽默：

1、如果一个人想当幽默家，那么他周围的人必须至少和他一样聪明，否则他的幽默将不会被人理解。（斯蒂芬斯）

2、幽默和风趣是智慧的闪现。（莎士比亚）

3、幽默是人与人交往中的润滑剂。（周士林）

4、所谓幽默，是到口的肥鸭竟然飞了，还能一笑置之。

十一、正直：

1、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。

2、清风两袖朝天去，免得阎罗话短长。（于谦）

3、曲生何乐，直死何悲。（韩愈）

4、不诱于誉，不恐于诽。（荀子）

十二、爱国爱民：

1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅）

2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹）

3、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。风雨不动安如山。（杜甫）

4、长太息以掩涕息，衷民生之多艰。（屈原）

十三、兴趣：

1、哪里没有兴趣，哪里就没有记忆。（歌德）

2、兴趣是最好的老师。（爱因斯坦）

3、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（孔子）

4、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。（孔子）

十四、爱国：

1、位卑而未敢忘忧国。（陆游）

2、苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。（林则徐）

3、天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）

4、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。（顾宪成）

十五、谦虚：

1、桃李无言，下自成蹊。（司马迁）

2、谦受益，满招损。

3、谦虚使人进步，骄傲使人落后。

4、我们的骄傲，多半基于我们的无知。（莱辛）

十六、自律：

1、不能正其身，如正人何？（论语）

2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友

交而不信乎？传不习乎？”（论语）

3、一个人最大的胜利就是战胜自己。（安德烈耶夫）

4、反省是一面镜子，它能将我们的错误清楚地照出来，使我们有机会改正。（海涅）

十七、宽容：

1、海纳百川，有容乃大。（林则徐）

2、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。（雨果）

3、唯宽可以容人，唯厚可以载物。（薛渲）

4、记人之善，忘人之过。（秦宓）

十八、志气：

1、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（孔子）

2、古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之

志。（苏轼）

3、有志不在年高，无志空活百岁。

4、达则兼济天下，穷则独善其身。（孟子）

十九、诚信：

1、人而无信，不其可也。（孔子）

2、一言既出，驷马难追。

3、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。（海涅）

4、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。

（陈玉祥）

二十、奉献：

1、捧着一颗心来，不带半根草去。（陶行知）

2、我就像是一头牛，吃的是草，挤的是奶。（鲁迅）

3、落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍）

4、送人玫瑰，手有余香。

二

十一、节俭：

1、贪污和浪费是极大的犯罪。（毛泽东）

2、由俭入奢易，由奢入俭难。

3、常将有日思无日，莫待无时想有时。

4、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维

艰。（朱子家训）

二

十二、乐观：

1、冬天已经到来，春天还会远吗？（雪莱）

2、笑，就是阳光，它能消除人们脸上的冬色。（雨果）

3、对生活笑吧，这样，你能察觉它的美。

4、假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急。忧郁的 日子里需要镇静。相信吧！快乐的日子将会来临。（普希金）

二

十三、读书：

1、腹有诗书气自华。（苏轼）

2、书犹药也，善读之可以医愚。（刘向）

、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就像大 地没有阳光；智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。（莎士比亚）、阅读的最大理由是想摆脱平庸。早一天，就多一些 人生的精彩；迟一天，就多一些平庸的困扰。（余秋雨）

篇2：议论文理论论据集锦

一、立志

1、立志多在少年，但宋朝文学家苏洵27岁开始发愤，立志就读，昼夜不息，结果大器晚成，终于成为唐宋八大家之一。

2、我国明代画家王冕，少年放牛时，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画，立志不移，后来成为当时著名的画家。

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4、有志者事竟成，百二秦关终归楚；苦心人天不负，三千越甲可吞吴。——蒲松龄

二、拼搏

1、逆水行舟，不进则退。

2、人生能有几回搏，此时不搏何时搏。——容国团

3、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照

4、贝多芬拼搏成长 大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学，十七岁时患了伤寒和天花之后，肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至，二十六岁不幸失去了听觉，爱情上也屡遭挫折，在这种境遇下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中，他的意志占了上风，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。

5、司马迁写《史记》 汉朝司马迁继承父业，立志著述史书。他游历各地，阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时，遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝，忍辱负重，身受腐刑，幽而发愤，经过十余年的艰苦奋斗，终于写成了鸿篇巨著——《史记》

三、勤奋

1、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈

2、少壮不努力，老大徒伤悲。——《乐府诗集》

3、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

4、一分耕耘，一分收获。——徐特立

5、王羲之与“墨池” 王羲之是东晋有名的书法家。他每天坚持练字，练完后就在家边的一口池塘里洗笔。这样日复一日，竟将整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人们把这口池塘叫作“墨池”，也叫“洗砚池”、“洗笔池”。

6、达•芬奇画蛋（具体事件略）……从此，达•芬奇用心学习素描，经过长期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。

7、司马迁从42岁时开始写《史记》，到60岁完成，历时18年。如果把他20岁后后收集史料、实地采访等工作加在一起，这部《史记》花费了他整整40年时间。

8、天才来自于勤奋。爱迪生一生有一千多项发明。他为了发明电灯，阅读了大量资料，光笔记就有四万多页。他试验过几千种物质，做了几万次实验，才发明电灯。

9、“哪里有什么天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的。”——鲁迅

10、（反例）方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人。

四、毅力

1、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——英•狄更斯

2、人要有毅力，否则将一事无成。——法•居里夫人

3、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。——马克

思

4、张海迪砺志成才 张海迪自幼就患有严重的高位截瘫，几次濒临死亡的边缘，身体可算弱小，可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外国著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针灸技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大贡献，与张海迪相比，我们这些身体健壮的人又当做些什么呢？

5、成就与汗水

①晋代著名书法家王献之写字，用尽18缸水，终于成为一代书法大师。

②李时珍花了31年功夫，读了800多种书籍，写了上千万字笔记，游历了7个省，收集了成千上万个单方，为了了解一些草药的解毒效果，吞服了一些剧烈的毒药，最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》。

③马克思写《资本论》，呕心沥血，花了40年时间。④英国生物学家达尔文研究进化论，花了22年时间，写出了《物种起源》一书。

⑤法国著名物理学家居里夫人，历经12年的实验，不怕挫折失败，从几十吨的矿物中提取了几克镭。

6、贝多芬“扼住命运的咽喉”；日本首相田中角荣不怕嘲笑，力纠口吃；李白遇老妇，“铁杵磨成针”；司马迁的事例。

五、逆境

1、生于忧患，死于安乐。——孟子

2、故天将降大任于是人也……曾益其所不能。（同上）

3、《生于忧患，死于安乐》中所举的事例。

4、吴王夫差立志为父报仇，打败强国——楚国；贪图享乐，败于自己曾打败过的小国——越国。

5、经受磨练，方能“称王” 球王贝利成名后，有个记者采访他：“您的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢？”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练出我坚强的斗志，使我有条件成为球王；而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”

6、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

六、成败

1、失败是成功之母。

2、成败不是永恒的，而是可以转化的。

3、胜不骄，败不馁。

4、失败往往是黎明前的黑暗，继之出现的就是成功的朝霞。——霍奇斯

5、爱迪生发明电灯，历经了几万次失败，但他始终不气馁，最终发明了电灯。

6、威灵顿失败而不气馁，重整旗鼓打垮拿破仑。（《失败是个未知数》）

七、惜时

1、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。——郭沫若

2、时间就是生命。无缘无故地耗费别人的时间，跟谋财害命没有什么两样。——鲁迅

3、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

4、白日莫闲过，光阴不再来。——陶渊明

5、你热爱生命吗？那么请别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林

具体事件略，可参见“勤奋”中的几例，或自己整理。

八、积累

1、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子》（也可证明“毅力”）

2、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子》

3、合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——《老子》

4、水滴石穿，绳锯木断。

5、千里之堤，溃于蚁穴。

6、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——欧阳修

7、李贺虽只活到27岁，但留下了许多优秀诗篇。他的成功在于积累。他随身携带锦囊，一有灵感便记在纸上，放入囊中，晚上再将纸片拿出来整理。这样就积累了许多创作素材，最终成为著名诗人。

8、马克思为写《资本论》，阅读了1500多种书，留下了100多本读书笔记。他几乎掌握欧洲一切国家的语言，他在头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料。

九、团结

1、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》

2、一根筷子易折断，一把筷子折不断。

3、《众人划桨开大船》的歌词内容。

4、将相和的故事。（廉颇与蔺相如）

5、寓言：天鹅、梭鱼和虾在一起共同运送一辆装了行李却不很重的小车。它们三个拼命地拉，可车子丝毫不动——天鹅一个劲儿的往天上飞，梭鱼拼命往水里钻，虾使劲往后面拖。

十、自尊

1、走自己的路，让别人去说吧！——但丁

2、不宜妄自菲薄，引喻失义。——诸葛亮

3、贫者不受嗟来之食

4、陶渊明不为“五斗米而向乡里小人折腰”，辞官不做。

5、谢甫琴科是俄国著名诗人。有次沙皇召见他，其他人都弯腰鞠躬，唯有他凛然站立不动。沙皇大怒，责问他。他毫不畏惧地回答：“不是我要见你，而是你要见我，如果我也像周围这些人一样，在你面前深深弯腰，那么你怎能看清我呢？”自尊要有一个尺度，面对自己的错误，当别人指出或批评时，不要为了“自尊”、“面子”而坚持错误。

十一、自信

1、天生我材必有用。——李白

2、尺有所短，寸有所长。

3、哀莫大于心死。——《庄子》

4、自信是成功的第一秘诀。——爱迪生

5、假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急，阴郁的日子需要镇定。相信吧，那快乐的日子即将来临。——普希金

6、一百个零加起来还是零 爱因斯坦的《相对论》发表后，有人炮制了一本《百人驳相对论》，爱因斯坦对此不屑一顾：“假如我的理论是错的，一个人反驳就足够了，一百个零加起来还是零。”

7、小泽征尔敢于说“不” 著名指挥家小泽征尔有次赴欧洲参加指挥家大赛，演奏中发现乐谱出现了错误。但在场的音乐家、作曲家、评委都郑重申明没问题，说是他自己的错觉。他考虑再三，还是坚持自己的判断是正确的。原来，这是评委故意设置的考题，他也因为坚持自己的正确观点而夺魁。人生在世，凡事唯唯诺诺似乎是最容易了。人在许多场合，能毫不含糊地说一声“不”，是需要有很大的勇气的。

8、伽利略的“两个铁球同时落地”；居里夫人坚信能提炼出镭；爱迪生发明电灯；中国历史上的有成就者，哪个不是在信心的支撑下获得成就的呢？

十二、进取

1、只有每天战斗的人，才能享受自由和人生。——歌德

2、贝多芬的事例

3、保尔•柯察金的事例

4、“拼搏”、“勤奋”栏中的一些事例

十三、好问

1、学而知，问而广。

2、不耻下问

3、知而好问然后能成才。

4、“学问”二字需要拆开看，学是学，问是问。——郑板桥

5、清代大学问家戴震幼时读书善于发问。

十四、求知

①求知意味着给黑暗的心灵点起光明的圣火；求知是现代社会参与竞争，成名成才的需要；求知的最大障碍是坐井观天，自命不凡。

②求知应取其精华，弃其糟粕。

1、学问是光明，无知是黑暗。——屠格涅夫

2、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子

3、学无止境

4、在学问上每前进一步，就更接近真理一步。——托尔斯泰

5、人们勤奋读书学习的事均可作为“求知”的事实论据，也可作为“勤奋”的论据：

①头悬梁，锥刺股。②凿壁借光。

十五、责任

[精辟论点]（1）我们应培养自己的责任意识。（2)责任的落实需要付出艰辛的劳动。（3）承担责任也要量力而行。（4）我们不应逃避责任。

1、人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。——梁启超

2、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游

3、责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。——歌德（德）

4、尽管有时使人厌烦，但不履行责任、不认真工作的人什么也不是，只能是懦夫，不折不扣的废物。——刘易斯（美）

5、里根关于过失与责任的故事：踢球打碎邻家玻璃，打工半年挣够12.5美元还债。

6、西汉名将霍去病“匈奴未灭，何以家为”，以国家大事为己任，誓死保卫国家，很少顾及家业。

7、（反面）“玩忽职守招来火魔”¬，1987年我国最大的林业产品基地——大兴安岭特大森林火灾，源于林业职工违反规章制度吸烟及违反机器操作规程造成的。

十六、习惯【精辟论点】（1）良好的习惯有益于我们的学习和生活。（2）习惯不是一朝一夕可以培养或克服的，需要坚忍不拔的毅力。（3）习惯的改变是需要勇气和毅力的。（4）习惯对于人生的成败具有至关重要的意义。（5）恶习是人生的绊脚石。

1.习惯是一种可以主宰人生的顽强而巨大的力量。——培根

2.习惯开始是吐丝，随后不久就结成大网。——（西班牙）谚语

3.一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的。——陀思妥耶夫斯基（俄）

4.清晨，当雄鸡刚叫第一遍时，一个瘦小的身影手持宝剑，在院子里勤习武艺。他，就是一代名将祖狄。历史的青简上刻下了浓重的一笔-------闻鸡起舞。5.法国作家福楼拜在给女友的一封信中写道：“我拒绝

访客，天天洗澡，每天看日出……” 一个闭门写作的作奠定了秦国富强的基础。家竟然能每天看日出，一个奇怪的习惯，但这也是一个

7、琴纳试种牛痘1796年，美国人琴纳试种牛痘获伟大的习惯，正是在这晨曦的最初一刻，福楼拜感受到得成功。猖獗于世的可怕的传染——天花。终于有了克了生命的壮美。于是，《包法利夫人》一书享誉世界。星。

十七、诚信 但要推广这种疗法却遇到重重阻力。英国皇家医学杂志

1、言不信者，行不果 ————墨子拒绝刊登琴纳的论文。有人散布谣言：“种牛痘，人头上

2、没有诚实哪来尊严 ————西塞罗会长出牛角，身上长出牛毛，会发出牛的叫声。”对琴纳

3、诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟进行人身攻击。子琴纳不怕威胁，勇敢捍卫科学真理。自费刊印自己的论

4、如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士文，宣传新事物新思想。接种牛痘战胜天花的预防医疗比亚活动，迅速在全世界展开，新事物终于战胜了旧观念。

5、韩信落魄的时候，一个漂母给他饭吃，韩信离开她

二十、感恩 的时候，告诉她以后一定来报答她。后来韩信做了楚王，落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大不忘旧恩，奉黄金千两以漂母树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，描

6、立木为信春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公绘着一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感的支持下主持变法。为了树立威信，推进改革，商鞅下恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛 言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不从婴儿的“哇哇”坠地到哺育他长大成人，父母们花相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人去了多少的心血与汗水，编织了多少个日日夜夜；从上肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到五十两。终于有小学到初中，乃至大学，又有多少老师为他呕心沥血，人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十两。商默默奉献着光和热，燃烧着自己，点亮着他人。鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相的变法就很快在秦国推广开了。报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，7、（反例）烽火戏诸侯周幽王十分宠爱一个叫褒而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖姒的妃子，她很美，但从来不笑，为了博美人一笑，周茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一幽王派人点燃烽火，各路诸侯见到烽火，纷纷发兵来保番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血、精力，而卫都城，来到了才知受了戏弄，只好悻悻离去。褒姒看我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否到诸侯们急惶惶乱哄哄的样子，忍不住大笑起来。幽王察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去见这个办法奏效，以后又多次玩这种游戏。后来，西方体会，去报答。的犬戎真的入侵，幽王点燃烽火召集诸侯救援，但诸侯感恩是敬重的。居里夫人作为有名的科学家，曾两以为幽王又在骗他们，拒不发兵，结果幽王被杀死，褒次获得诺贝尔奖，但她在会上看见自己的小学老师，用姒被掠走，京城被洗劫一空，周王被迫东迁。一束鲜花表达她的感激之情；伟人毛泽东也同样在佳节

十八、社会公德 送上对老师的一份深深感激。自古以来的伟人无不有着【精辟论点】(1)维护公德，时不我待。（2）社会公德一颗感恩的心，感激不需要惊天动地，只需要你的一句是衡量生活质量高低的标尺。（3）社会公德反映出一问候，一声呼唤，一丝感慨。个国家和民族精神文明的程度。感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。父母的1、爱己及群，推己及人。——孟子 付出远远比山高、比海深，而作为我们，只知饭来张口，2、粗野是愚昧的胎记，礼貌是文明的证书。——格言衣来伸手。而似乎又有一条隔离带，让我们变得自私自（中国）利，忘记了曾经父母的付出，忘记了那一声声快乐，学

3、好言相待，舒心暖怀；恶语伤人，结怨招灾。——会去感激别人是自己的一份良心，一份孝心，因为如此箴言（中国）才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。

4、老外皱眉：有些中国人在公共场合有失风范——插怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，队、挤车、随地吐痰、乱扔垃圾等。你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细

十九、创新 雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美

1、竞争优势的秘密是创新，这在现在比历史上的任何好，使生活更加充实。时候都更是如此。———美国《未来学家》

1、鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩 ；滴水之恩,当涌泉相

2、创新，可以从需求的角度而不是从供给的角度给它报.下定义为：改变消费者从资源中获得的价值和满足。2、、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天———〖彼得•德鲁克〗管理学权威下养。——孟子

3、不创新，就死亡。———〖艾柯卡〗现代美国著名

3、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》企业家

4、谁言寸草心，报得三春辉。

4、日日创新。———日本索尼公司

5、做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人

5、、宋徽宗出考题“深山藏古寺”让学生作画以光明，给以温暖。——肖楚女

6、商鞅变法强秦商鞅是我国战国时期著名思想家，6、生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要改革家。他帮秦孝公进行两次重大改革，“开阡陌封疆”，生活来滋养。——王符废止井田制度，承认土地私有而创立按丁男征赋办法；

7、美国的罗斯福总统常怀感恩之心的故事。据说有一奖励农战，凡从事耕织缴纳粮食布帛多者，可以改变原次罗斯福家里失盗，被偷去了许多东西，一位朋友闻讯来身份，有军功者还可以受爵位；实行郡县制，由秦王后，忙写信安慰他。罗斯福在回信中写道：“亲爱的朋友，直接委任官吏。此外他还“燔诗书而明法令”强调法治。谢谢你来信安慰我，我现在很好，感谢上帝：因为第一，商鞅后来虽被守旧的反动势力车裂而死，但他的改革，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼

只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。

8、卧冰求鲤王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。二

十一、宽容

宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。

宽容就是忘却。人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，时间是良好的止痛剂。学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。宽容就是不计较，事情过了就算了。每个人都有错误，如果执著于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了对方的发展。即使是背叛，也并非不可容忍。能够承受背叛的人才是最坚强的人，也将以他坚强的心志在氛围中占据主动，以其威严更能够给人以信心、动力，因而更能够防止或减少背叛。宽容就是潇洒。“处处绿杨堪系马，家家有路到长安。”宽厚待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道。事事斤斤计较、患得患失，活得也累，难得人世走一遭，潇洒最重要。

宽容是一种坚强，而不是软弱。宽容要以退为进、积极地防御。宽容所体现出来的退让是有目的有计划的，主动权掌握在自己的手中。无奈和迫不得已不能算宽容。宽容的最高境界是对众生的怜悯。

宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。从心理学角度，任何的想法都有其来由。任何的动机都有一定的诱因。了解对方想法的根源，找到他们意见提出的基础，就能够设身处地，提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己对人生的看法和体会，我们要尊重他们的知识和体验，积极吸取之间的精华，做好扬弃。

宽容就是忍耐。同伴的批评、朋友的误解，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要。相信这句名言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步，天地自然宽。

1、不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。

2、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。

3、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

4、宽以济猛，猛以济宽，政是以和。

5、将军额上能跑马，宰相肚里能撑船。

6、海纳百川，有容乃大；壁立于仞，无欲则刚。

7、宰相肚里能撑船三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。负荆请罪蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

篇3：浅议酸碱理论

17世纪前,人们普遍认为酸指一切有酸味的物质,碱指一切有涩味滑腻感的物质。显然,并无科学性与规律性。

1663年,英国化学家波义耳根据实验总结出了朴素酸碱理论。认为,酸:凡物质的水溶液能溶解某些金属、跟碱接触会失去原有的特性、而且能使石蕊试液变红的物质。碱:凡物质的水溶液有苦涩味、能腐蚀皮肤、与酸接触后失去原有特性、而且能使石蕊试液变蓝的物质。可以看出,波义耳的定义虽比前人高明许多,但仍很不完善,易与盐混淆。如氯化铁、碳酸钾符合波义耳朴素酸碱理论,但它们实际上却是盐。

1787年,法国化学家拉瓦锡进一步发展了酸碱理论,他做了大量的实验,分析了当时几乎所有的酸(硫酸、硝酸),发现其中都含有氧,阐明其观点为:“一般的可燃物质(指非金属)燃烧以后通常变为酸,因此氧是酸的本原,一切酸中都含有氧。”很显然,拉瓦锡没有能够从盐酸中分离出氧,但他却认为盐酸中的氧被牢固的结合了,用一般的方法分离不出。

1789年,法国化学家贝托雷发现氢氰酸中只含有C、H、N三种元素,并不含有氧。1861年,英国化学家戴维用多种实验事实证明,盐酸、氢溴酸中都不含氧却有酸的一切性质。他认为:判断一种物质是不是酸,要看它是否含有氢。这个概念带有片面性,因为很多有机化合物和氨都含有氢,但它们并不是酸。

解决这个矛盾的是李比希,他指出:酸是氢的化合物,但是酸中的氢必须是可以被金属或碱所置换的。随着生产和科学的发展,人们提出了一系列对酸碱的看法,但直到19世纪后期,电离理论建立后,现代的酸碱理论才相继出现。

2 阿伦尼乌斯电离理论

1887年瑞典化学家阿仑尼乌斯创立了酸碱电离理论,该理论认为,酸:在水溶液中凡是电离产生的阳离子全部是H+的物质。碱:在水溶液中,凡是电离产生的阴离子全部是OH-的物质。该理论不足之处,它把酸和碱局限于水溶液中,认为离开水溶液就没有酸碱反应。但实际上许多化学反应是在非水溶液中进行的。此外,它还无法解释氨水呈碱性。

3 酸碱质子理论

1923年,布郎斯特德和劳瑞各自独立提出酸碱质子理论。定义为:酸:能够给出质子(H+)的物质。碱:能够接受质子(H+)的物质。在质子理论中,没有盐的概念。

酸碱反应实质上是两个共轭酸碱对间的质子传递反应。可表示为:

酸碱质子理论扩大了酸和碱的在共轭酸碱对中,若酸越强,则它给出质子的能力越强,其共轭碱接受质子的能力就越弱,因而碱性越弱。该理论很好的说明了NH3就是碱,因它可接受质子生成HN4+。同时也解释了非水溶剂中的酸碱反应。

然而,不管是电离理论还是质子理论,都是把酸的分类局限于含H物质。有些物质如:SO3、CO2、BC13,根据上述理论都不是酸,因为既无法在水溶液中电离出H+,也不具备给出质子的能力,但它们确实能发生酸碱反应:这里,BC13虽不含H,但也起着酸的作用。

4 路易斯酸碱理论

1932年,美国化学家路易斯提出更广泛的酸碱理论。酸:一切能接受电子对的物质,碱:一切能给出电子对的物质。

酸碱反应的实质是碱提供电子对,与酸形成配位键而生成酸碱配合物。酸碱又叫做亲核试剂,酸又叫做亲电子试剂。这一理论很好地解释了一些不能释放出质子的物质也是酸;一些没有接受质子的物质也是碱。

5 软硬酸碱理论

1963年,皮而逊在路易斯酸碱理论基础上提出了软硬酸碱理论,即HSAB原则(Hard and soft acids and bases)皮而逊将路易斯酸碱分为硬、软和交界三种类型。

a.酸是电子的接受体,硬酸的受电原子多为惰性气体型金属离子,其特点是正电荷高,极化性低,体积小,不易被氧化,不易变形。软酸与硬酸相反。

b.碱是电子的给予体,硬碱的给电原子的负电荷高,极化性低,难氧化,不易变形。软碱与硬碱相反。

c.交界酸碱的特性分别界于硬酸软酸、硬碱软碱之间。

软硬酸碱理论是一个经验总结,有一定的预测指导意义,不易定量描述。

前面,我简要的介绍了一下酸碱理论的发展历程,在今日,酸碱理论依旧在不断地发展与进步。相信随着科学技术的不断进步,广大化学工作者对酸碱理论的进一步探索和研究,必将取得重大的进展。

参考文献

[1]徐春祥.基础化学[M].北京:高等教育出版社,2003.

篇4：浅议实际联系理论

而实际联系理论是从生活中学习导出课本的观点原理、从具体到一般的马克思主义原理应用的学习方法，以促进学生的发展，主要体验已有的理论，虽然创新的部分在上升。这当然也不同于科学家发明家的创造发明：从具体材料、实验中发现真理、规律，是研究方法，主要产生新的学说理论、设计工艺，新的产品

工具、机器设备。

实际联系理论的方法，是理论联系实际原则的特殊形式，两者在促进我国教育进步、经济社会发展上是一致的。

我国著名教育家陶行知认为，教育应服务于生活，通过教育使学生学会生活，体验生活的快乐。实际联系理论就是要学生从生活中学习知识、体验与能力，在生活中学习即学会做人、担当责任。这也是新课程切近生活、切近学生、切近实际原则的要求。

首先，创设生活情境。教师创设或者引导学生创设丰富多彩的生活情境，激发兴趣，培养学生合作探究、分析解决问题的能力。情境可以源于自然、校园、社会、历史，可以是文字、数据、图片、动画、表格、视频、音乐等，但尽力是身边的、以多媒体呈现，也不能忽视教材资源。如播放视频，学生感悟吉利集团、三一重工等民营企业在“中国创造”上的奇迹，我国经济腾飞一个主要原因在于完善所有制结构，同时结合东海南海危机日益严峻情况下中国海警局公务员的招考，学生规划自己将来就业的行业、所有制、企业或者单位，使人生更出彩。学生在参与和感受之后，总结我国基本经济制度的学习内容，有利于不仅掌握知识，而且把个人的前途命运与国家民族的利益结合起来，促使他们的个体经验不断增长。

其次，多方法多角度多形式呈现老师精心设计的学案和学生的学习成果。学案的展现形式，前面涉及的文字、数据、图片、动画、表格、视频、音乐等情境形式，以及口答、辩论、扮演、模拟、板书、点评等学生展示形式，皆可依据实际情况灵活运用。学生处于渴求知识的积极状态，踊跃进入角色，有利于张扬个性，增强自信心与成就感，促进学以致用。如多媒体展示国务院关于上海自贸区发展、甘肃省政府关于华夏文明传承创新区建设、兰州市政府关于加快国家级兰州新区建设以带动跨越转型发展的视频图片文字资料，突出各自的目标、任务、作用、前景等，学生一旦看到往往眼前一亮，激动热情焕发出来，兴趣剧增，会马上投入到合作探究政府的活动中。这样，学生理解政府的服务、性质职能并支持监督政府，显得水到渠成；然后概括、板书政府职能的学习内容辅之以老师评价补充，理论源于生活、政治就在身边，必须增强主人翁责任感的共识就容易达成。

同时，老师要参与指导学生的合作探究，师生配合，互相促进，共同成长。如学生搜集环境恶化的视频、图片、漫画、数据等资料，小组探究、全班展示，共享成果：为保持青山绿水必须运用以经济法律为主的多种手段推动低碳节约作为全社会的生产生活方式，保护人类世世代代赖以生存的地球，坚决淘汰落后产能、实施创新驱动发展战略，学生归纳加快转变经济发展方式的学习内容；还可继续加深，生态安全迁移到社会安全进而升华到总体国家安全观，而老师也能对学案的不足改进完善。学生不仅展示合作学习的成果，而且就存在的困难、问题求助于兄弟组、全班、老师，彰显团队智慧、提升自己。这样，学习远离了满堂灌和分数至上，重在学生的情感体验活动，重在“会学”并终身学习，重在学生的成长成人以及对社会的有用性。

最后，合作探究生成知识过程中，思维路径是激发兴趣培养能力的关键性环节，渗透于教学全过程。前面所说，吉利集团、三一重工等民营企业和中国海警局作为不同性质的组织单位，涉及就业，迁移到所有制进而经济制度；中央到地方三级政府的活动归纳到政府的性质、服务进而政府的职能和责任；环境污染的治理升华到低碳生产生活方式进而加快转变经济发展方式，再到生态安全、社会安全，以至于总体国家安全观。老师引导学生从生活情境和设问中的关键词句抽象到课本的观点原理，并主要由学生通过多种方式总结概括表达、老师补充提升，兴趣知识能力融合于生成的过程中、遨游于真善美的海洋中、提高在自信与成就中，有路可走，有法可循，轻松愉快的学习滋润心田。

所谓爱国心，是指你身为这个国家的国民，对于这个国家，应当比对其他一切的国家感情更深厚。——萧伯纳

给青年人最好的忠告是让他们谦逊谨慎，孝敬父母，爱戴亲友。——西塞罗

篇5：初中议论文论据集锦

一、理想篇

1、道理论据： 志当存高远——诸葛亮

2、事实论据：燕雀安知鸿鹄之志

周恩来为中华崛起而读书。

二、立志篇

1、道理论据：古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。

2、事实论据：周处 立志好学

鲁迅 弃医从文

苏轼

三、谦虚篇

1、道理论据：满招损，谦受益——《尚书》

虚心使人进步，骄傲使人落后。——毛泽东

2、事实论据：马克思厌恶别人歌颂自己。

竺可桢“我知道太少了。”

四、勤奋篇

五、积累篇

六、勤学好问

七、惜时篇

八、助人为乐

九、勇敢坚毅

十、友谊篇

一、孝敬父母

二、节俭篇

1、道理论据：人生在勤，不索何获。——范晔

2、事实论据：王羲之苦练成“书圣” 刮目相看

头悬梁锥刺股

1、道理论据：积薄而厚，聚少而为多。——《战国策》

美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺

少发现。——罗丹

2、事实论据：唐代大诗人白居易陶罐积累诗作素材。

司马迁游学积累。

徐霞克徒步跋涉实地考察。

1、道理论据：读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便会毫无用处。

——富兰克林

具有创造性独立思维的人才可能有创造事业。——伯克

2、事实论据：华罗庚一生好质疑。

伽利略多思好问。

鲁班发明锯子。

1、道理论据：如果说时间是最宝贵的东西，那么浪费时间就是最大的挥

霍。

——富兰克林

时间可以获得金钱，金钱却买不到时间。——谚语

2、事实论据：巴尔扎克惜时如金。

东晋祖逖闻鸡起舞。

1、道理论据：高洁的人喜欢施惠，而耻于受惠。——亚里斯多德

助人应及时，帮人应诚心。——谚语

谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪

2、事实论据：韩信与施恩不图报。

雷锋的优秀品质。

1、道理论据：遇事难易，而勇于敢为——欧阳修

我的最高原则是：不论对任何困难，都不屈服。——居里夫人 古之大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。——苏轼

2、事实论据：关羽胃疗毒

刘伯承开刀

勾践卧薪尝胆

1、道理论据：独学而无友，则孤陋寡闻。——《论语》

成功可以招引朋友，挫败可以考验朋友。——贺拉斯

真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。——培根

2、事实论据：举世无双的密友——马克思和恩格斯

管鲍之交

高山流水觅知（伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴）

1、道理论据：羊有跪乳之恩，鸦有肥哺之义。——谚语

长江能容百代客，寸草难报三春晖。——楹联

2、事实论据：子路尽心孝道。

恩格斯说：母亲永远只有一个。

1、道理论据：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非谈泊无以明志，非

宁静无以致远。——诸葛亮

从俭入奢易，从奢入俭难。勤俭建国家，永久是真言。——朱德

2、事实论据：曹操不爱奢华。

世界上最朴素的将军——朱德

三、健身强体

1、道理论据：人生的本质就是于运动，安谥宁静就是死亡。——帕斯卡

理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。木村久一

2、事实论据：朱德同志喜受爬山。

巴甫洛夫非常注意锻炼身体

四、爱国篇

1、道理论据：忍看图事移颜色，肯使江山付劫灰。——秋瑾

我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来

2、事实论据：苏轼牧羊

虎门销烟

爱国英雄杨靖宇

五、无私奉献

1、道理论据：只在能培育一朵花，就不妨做做会朽的腐草。——鲁迅

我们愿意做一个攀登科学高峰的“人梯”，让年轻的一代

踏着我们的肩膀上去。—华罗庚

2、事实论据：“抗洪英雄”高建成。

全国劳动模范张霓无私奉献永不变

六、实践篇

1、道理论据：语不能践，万卷徒空虚。——林鸿

人类用认识的活动去了解事物，实践的活动改变事物，用前

者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。——克罗齐

2、事实论据：竺可桢教授做科研的有心人。

齐白石从木匠到画家。

著名建筑工匠喻皓实践出真知。

七、创新篇

1、道理论据：处处是创造之地，天天是创造之时，人人皆是创造之人。

——陶知行

科学需要幻想，发明贵在创新。——爱迪生

2、事实论据：商鞅、王安石变法

爱迪生发现和改进灯丝

八、机遇篇

1、道理论据：智者顺时而谋，愚者逆理而动。——范晔

喜于在做一件事的开端识别时机，这是一种极难得的智慧。——培根

2、事实论据：苹果为什么落地——牛顿

凡尔纳误撞大仲马。

九、逆境成才

1、道理论据：逆境是检验强者和弱者的试金石，也是造就英雄豪杰的先

决条件。——箴言

莫道浮云终蔽日，严冬过尽绽春蕾。大雪压青松，青松挺且直。陈毅

2、事实论据：越王勾践卧薪尝胆。

与命运抗争的张海迪。

十、批评篇

1、道理论据： 以铜为鉴，可正衣冠，以古为鉴，可知兴替，以人为鉴，可明得失。——唐太宗

2、事实论据：齐恒公不听忠言

周处改过自新。

一、珍爱人才

1、道理论据： 十步之内，必有芳草，四海之中，岂无奇秀。——《隋书》

天才免不了有障碍，因为障碍会创造人才。——罗曼·罗兰

2、事实论据： 邓小平慧眼识人才——王兆国

刘邦用人杰得天下。

二、遵守公德

1、道理论据：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——孟子

2、事实论据：徐虎爱岗敬业。

女司机拾金不昧

三、拼搏篇

1、道理论据：什么是路？就是从设路的地方践踏出来的。从只有荆棘的地

方开辟出来的。——鲁迅

2、事实论据：牛顿大部分时间是在实验里渡过。陈景润为祖国强盛而拼搏。

四、诚实篇

1、道理论据：以诚人者，人亦以诚而应；以术驭人者，人亦术而待。—程颐

2、事实论据： 海瑞为人民请命。

彭德怀敢说真话。

五、宽容篇

1、道理论据：海纳丰川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐

只有勇敢的人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性—斯特恩

2、事实论据： 管鲍之交，将相和

篇6：议论文事实论据和理论论据

家庭是社会的细胞。良好的家风，必然会形成良好的社会风气，这是民族兴旺发达，国家繁荣昌盛的必要条件。

我们中华民族有重视家风的传统，讲究道德，勤俭持家，看重亲情，严于教子。随着社会的发展，应该在新的条件下，继承和发扬这个优良传统。

事实论据

司马光教子有方

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。

司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的(训俭示康)。他在总结了历史上许多的达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。”“俭以立名，侈以自败”。

由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也”。

吉鸿昌不忘父训

吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国 民党军长和宁夏省政府主席。

1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说：“当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后，他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”

吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的.投降政策，奋起抗日。遭国 民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。

总统教子自立

曾任过美国总统的里根，不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立，绝不让他们依赖父母。儿子失业后，一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。

理论论据

1、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。宋·吕公著

2、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。(梁书·周舍徐勉传)

3、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。元·无名氏(渔樵记)

4、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。陶行知(怎样选书)

5、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。鲁迅(我们现在怎样做父亲)

6、有财无义，惟家之殃。(古今图书集成·家范典)

7、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。(古今图书集成·家范典)

8、为子孙作富贵计者，十败其九。宋·林逋(省心录)

9、父之爱子，教以义方。宋·司马光(论公主宅内臣状)

10、家庭不是别的，正是人类自己。(俄)叶甫图申科(家庭)

11、长者须是指导者协商者，却不该是命令者。鲁迅(我们现在怎样做父亲)

12、生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。鲁迅(随感录三十三)

13、家兴出孝子，家败出妖孽。中国谚语

14、国威不可内伤，家丑不可外扬。中国谚语

15、斗气不养家，养家不斗气。中国谚语

16、亲人间的他恨比蝎子还危险。阿拉伯谚语

17、生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地狱里。土耳其谚语

18、君子居家，须是能容。(古今图书集成·家范范)

19、家弗和，防邻欺;邻弗和，防外欺。清·范寅(越谚)

20、父母之爱子，则为之计深远。(战国策·赵策四)

21、以德遗后者昌，以财遗后者亡。宋·林逋(省心录)

22、东好，西好，不如家里最好。(英)斯珀吉翁(农夫约翰)

23、为父而不能尽父之道，则家无孝友之子;为师而不能尽师之道，则门无行艺之士。(古今图书集成·家范典)

24、幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。(俄)列夫·托尔斯泰(安娜·卡列尼娜)

25、发家在于勤，败家多为淫。中国谚语

26、若一家自相纷争，那家就站立不祝(新约·马可福音)

27、不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。 (英)泰勒(布道书)

28、兄须爱其弟，弟必恭其兄。勿以纤毫利，伤此骨肉情。(古今图书集成·家范典)

29、有意义的生活必有计划。陶行知(湘湖教学做讨论会记)

30、为妻子儿女制造幸福的炉边气氛，是真正崇高热情的人生。(英)彭斯(致布赖克劳克医生)

31、人吵败，猪叫卖。中国谚语

32、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。鲁迅(答客诮)

33、无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。宋·林逋(省心录)

34、不严不能成器。清·曹雪芹(红楼梦)

35、和顺日子容易过，忤逆日子一时难。中国谚语

37、人道之兴，必由夫妇。(孔子集语·易者)

38、家和日子旺，人和事业兴。中国谚语

39、事要好，问三老;家要兴，看后叮中国谚语

40、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。宋·林逋(省心录)

41、士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。明·刘基

42、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。(古今图书集成·家范典)

43、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。清·石天基(传家宝)

44、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。宋·陆游(小儿入城)

45、修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。(礼记·大学)

46、“听话”，自以为是教育的成功，待到放他到外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。鲁迅(上海的儿童)

47、治家者最忌者奢。清·梁章钜(退庵随笔·家诫)

48、算算用用，吃穿不穷;用用算算，海干山空。中国谚语

49、吃饭穿衣量家当，一屋老小心不慌。中国谚语

50、治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。清·王豫(蕉窗日记)

51、治家以和平两字为主。清·钱泳(履园丛话·治家)

52、觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的。鲁迅(我们现在应该怎样做父亲)

53、勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。清·金缨(格言联璧)

54、积小钱，办大事;积闲钱，办急事。中国谚语