传之而行之高一作文

传之而行之高一作文（通用8篇）

篇1：传之而行之高一作文

传之而行之高一作文1300字

几经春风，几番风雨。家史，就是在一代代人的道听途说、道听途说中积淀出的深邃剪影：既清晰以回看，亦朦胧而难追。朱门卸，墨香沉，起承转合，家史怎言。

墨韵诗香谓之家

百年以前，我的祖上家是村里的书香门第，是十里八乡有名的读书人。他一心向名，而立之年考取了秀才。又进京赶考进士，却为滔滔黄河所拦。祖上等船途经，不料该地正闹涝灾，二十天无船。于是祖上于黄河边留影，而后策马东归。归去来兮，他放下功名之欲，于某个麦子成熟的时节在秋田间办起了私塾，美其名曰麦香社。祖上就是私塾先生，他招收了村里众多农民子弟于此学字习文——束脩甚少，地旱天灾时更近乎无。日复一日，私塾里，朝迎曦而琅琅，夕映霞而幢幢。这章灿烂的家史卷，便自此徐徐展开。

相传说祖上为师温和宽厚，一心传道、受业、解惑。我的祖上，意在育人。他体贴家境贫寒的弟子，时常留他们在自己家里吃饭。在我的.想象中，祖上讲课时一定是侃侃而谈、娓娓道来，一派君子风度。春播桃李三千圃， 秋来硕果满神州——祖上的弟子，许多学有所成，去往五湖四海。如今，他的子孙们，也多为人师表。

在起名上，他亦引经据典，他的儿女名淳，名苒，名青梅，名青莲。

祖上练就了一手为人称道的毛笔字。逢年过节，慕名而来寻他写对联的人络绎不绝。裁大红纸，展开铺平;择毛笔，“尖”“圆”“齐”“健”为笔之四德;研墨，重按轻推……祖上舞文弄墨，一桢对联常要花费整整一下午，祖上却从不收取任何报酬。村里处处是祖上的红纸黑字，龙飞凤舞。到现在，我的伯父有时还帮别人书写对联，同样不收钱。

助人无求谓之善

祖上的妻子——也就是我的老祖母，是一个极有善心的人。她见谁家里困难，就在下地干活时，偷偷地把面馍、蔬菜塞到人家的篮筐里，然后悄悄离开。她从不想着让别人知道她的善行，只是想让饥饿的人能填饱肚子，好好地活着。

那时候祖上院里有棵槐花树，有时会有吃不上饭的人偷摘他们的槐花回去吃。有时老祖母看见了，就会躲到一边去，不惊到他们，让他们放心地摘。从此，老祖母更用心地浇那棵槐花树希望它多开些花，有时她甚至还把槐花摘好放在地上，等着那些人来取。后来，那些人就很少再来拿了。老祖母以善感恶，用滴水穿石的善良，感化了贫穷的人饥不顾德的冲动。

村里的红白喜事，老祖母总要送上些钱。看到村子里的狗饿得皮包骨，老祖母每天都拿着粮食去喂它们，无一日例外。看到哪个孩子蓬头垢面、赤着脚走在泥巴地里，她还会领孩子到家里洗洗手脸和头发。村里人都说老祖母心最善。是啊，这般的助人无求，乡亲们都是看在眼里的;对这片真善，乡亲们都是心怀感恩的。

门卸德传谓之今

解放后，大队要给每家划分成分。我祖上家被划成中农。其实祖上家虽是大户之家，但土地却很少。那时候人们劝说他去找一个他曾经的弟子，把他的成分改成贫农。但祖上却说该如何就如何，人不能投机取巧。最终没有改。

后来，大队卸掉了祖上家的朱门，那扇朱门就被安放在了生产队。祖上毫无怨言，依旧育人纳物，默默做着那个伟大的师者，伟大也平凡。祖母也毫无怨言，依旧关怀着生活困难的人，默默追随内心的善良与最原始的同情心。祖上和祖母的作为，已在血缘的纽带中熔化、弥漫开来，润物细无声，如清风似甘霖，教育着我们做品墨韵诗香之君子，行助人无求之真善，铭记口传之史，传承父辈之德。

朱门临风，霞光照荒;麦丰压茎，秋田逸香。积墨累善曰家，历月经年曰史，于历月经年中积淀下的墨香与至善，曰家史。家史，就是在一代代人的道听途说、道听途说中垒筑起来的，垒筑着、垒筑着。家史，传之而行之。起承转合，家史未尽……

篇2：传之而行之高一作文

这几天，阅读了罗曼·罗兰的《名人传》，深有感触。罗曼·罗兰是20世纪法国著名作家，他的作品是人们强大的精神支柱。《名人传》写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。

艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼！

在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。贝多芬被父亲迫使练习各种乐器，甚至使用暴力。当他逐渐长大，厄运又一次降临——母亲去世。但贝多芬没有放弃，悲痛欲绝中只能写信向朋友倾诉。

可能是上帝的垂怜，在法国大革命爆发时，他曾遇见过莫扎特，两人相互交流。后来，贝多芬拜海顿为师，贝多芬开始崭露头角。可他正在享受成功的喜悦时，不幸却再次悄悄降临在他身上——听觉越来越衰退，内脏受着剧痛的折磨。但他不想让其他人担心，直到彻底聋后，他才写信给韦格勒医生。不过，贝多芬利用骨传导，在耳聋后依然写出了作品。可以说，他所有的作品都是在他耳聋后完成的。

过后，性格过于暴躁的贝多芬遭到了爱情的拒绝。在承受着肉体上的折磨时，他又必须承受另一种痛苦的折磨。

虽然，众多的疾病折磨着贝多芬，身体一天不如一天，但是，他却从未放弃过音乐。这是难以想像的，面对这么多坎坷，贝多芬毅然选择了活下去，继续投身于音乐中。

生命的沸腾掀起了音乐的终曲。

篇3：名人传之贝多芬读书报告

——《名人传》之《贝多芬传》读书报告

“我要扼住命运的咽喉”，这是一生经历重重磨难的贝多芬不屈的呐喊，来自内心深处对命运的抗争。一个一生都充满不幸的人，竟然创造出让无数人都为之震撼，感动的作品，那我们这些普普通通的人又有什么资格在说一些什么“不是自己不努力，只是因为命运对我不公平“之类的话。与其花时间在埋怨毫无意义的东西，还不如像贝多芬一样在有限的时间之内创造出更有价值的东西，让人生的光芒不会因命运的阻挠而失去光辉，就如同贝多芬一样，扼住命运的咽喉，也许苦难会造就不一样的精彩。

贝多芬在即将面临失聪的时候，他曾在一封信中写道：“……我多祝福你能常在我的身旁！你的贝多芬真是可怜已极。得知道我的最高贵的一部分，我的听觉，大大地衰退了。当我们同在一起时，我已觉得许多病象，我瞒着，但从此越来越恶化……还会痊愈吗？我当然如此希望，可是非常渺茫；这一类的病是无药可治的。我得过着凄凉的生活，避免我心爱的一切人物，尤其是在这个如此可怜、如此自私的世界上！……我不得不在伤心的隐忍中找栖身！固然我曾发愿要超临这些祸害，但又如何可能？” 这是贝多芬写给友人阿芒达牧师的信。面临失聪对一个音乐家来说意味着什么？就好像雄辩家失去了说话的能力，摄影师失去了光明，这对于贝多芬来说是致命的打击。在此，他更深刻地体会到世界的可怜和自私。是的，在贫困，失恋的重重打击之下，贝多芬再次承受如此大的痛苦，这是上帝给他开的玩笑吗？古人云：天将降大任于是人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。由此看来，苦难是每一个想成为伟大的人必须经历的一关，就好像司马迁在《报任安书》中这样写道：西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。贝多芬就在这样一种情况之下，成功的创造出了《第九交响曲》，这一部激励了许许多多处于逆境之中的人，以高昂的精神与命运做抗争，不屈不挠。在此，我们在逆境到来的时候，是否会想得更加明白，透彻呢？

老子曾说：“祸兮福所倚，福兮祸所伏” 意思是祸与福互相依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。苦难是坏事吗？不一定。关键是我们用什么态度看待苦难。顺境可以使我们在安全的环境之中成长，但是逆境可以使人在自我实现之中成长，有一句话说对手是推向我们成功的另一只手，苦难的降临让我们感受到人生拼搏的意义。没有苦难，哪有战胜苦难之后的成就感？没有苦难，我们怎么能感受到来之不易的简单的幸福？没有苦难，又应该到哪里吸取我们成长的养分呢？试想一下，如果贝多芬的没有经历过重重的曲折，他又怎能创造出伟大的作品

呢？《命运交响曲》的诞生绝不是偶然，是对人生大彻大悟之后一种诉说，讲述着一个与命运抗争的故事。

苦难的到来，不仅促使贝多芬创造出伟大的作品，更造就了贝多芬顽强不屈的精神气质。他不仅有对命运的不屈，更有对强权的蔑视。在书中有这样一个情节：当像我和歌德这样两个人在一起时，这般君侯贵胄应当感到我们的伟大。昨天，我们在归路上遇见全体的皇族。我们远远里就已看见。歌德挣脱了我的手臂，站在大路一旁。我徒然对他说尽我所有的话，不能使他再走一步。于是我按了一按帽子，扣上外衣的钮子，背着手，望最密的人丛中撞去。亲王与近臣密密层层；太子鲁道尔夫对我脱帽；皇后先对我打招呼——那些大人先生是认得我的。为了好玩起见，我看着这队人马在歌德面前经过。他站在路边上，深深地弯着腰，帽子拿在手里。事后我大大地教训了他一顿，毫不同他客气……这是贝多芬在书信中写到与歌德一起散步遇到皇亲国戚时的情景。君主与公卿尽可造就教授与机要参赞，尽可赏赐他们头衔与勋章；但他们不可能造就伟大的人物，不能造成超临庸俗社会的心灵……伟大的心灵不是别人能够赋予的，是靠自己创造出来的。唯有在经历过人世间种种磨难之后，我们才会拥有那强大的心灵，就好像贝多芬，虽然没有崇高的地位，但是他拥有贵族所没有的一颗超临庸俗社会的心灵。

在物质层面上说，贝多芬是贫困的，潦倒的；但在精神层面上讲，他却比绝大多数的皇宫贵族要富裕得多。我们一生究竟要追求什么？物质上的财富，还是精神上的满足呢？答案很多人都十分清

楚，但又有多少个人能够做得到呢？说得容易做的难。房子，车子，成为现代人梦寐以求的物质财富，为此不仅牺牲自己，沦为房奴，车奴。我们仔细想一想，我们追求这些是为了什么？房子车子只是我们追求幸福人生的一种手段，当我们把手段变成目的之后，我们人类自己就降格为一种工具。在《纯粹理性批判》一书中提出了一个至今耐人深思的观点，即人不是他人的工具，而是自身的目的，换句话说，应当以人为本，人的一切活动归根结底是为了人的福祉，人是一切发展过程的最终价值取向。康德提出尊重他人的原则，“己所不欲，勿施于人”。他认为，人应该尊重别人的感受，而不是视他人为便利自己的工具。所以，我们人生追求的东西，是以人为最终的价值取向的。从贝多芬的作品中，我们能够听到贝多芬一声一声的呐喊，同样感受到他对生命的热爱。所以说，贝多芬在精神层面上比很多人富有，也许我们能够体会到什么才是人生的真正的价值。

贝多芬在经历种种磨难时候，不仅在于命运抗争，他仍然是对现实生活带有希望。他生活在启蒙运动时代，燃烧着启蒙运动时期的思想。拿破仑通过战争，把法国的启蒙思想传播到全欧洲，贝多芬同样接受启蒙思想的洗礼，是一个拥护民主，自由的人，发对专制，压迫。他之前崇拜拿破仑，为拿破仑创造了一首《英雄交响曲》，以表彰拿破仑对欧洲民主进程所做的贡献。但是，当他知道拿破仑称帝之后，毅然撕毁了《英雄交响曲》最后把乐曲转献给心目中的无名英雄，他是不会为专制服务的。苦难并没有消灭贝多芬灵魂，他仍然是一个信奉

民主，自由的音乐家，他不为强权，敢爱敢恨，英勇无畏。

在世界音乐史上，贝多芬是一座高峰。艺术上的高峰不容易跨越，他既是把古典音乐推向巅峰的音乐家，又是开创浪漫主义音乐先河的人。贝多芬的乐曲集古典音乐之大成，开浪漫主义之先声，受海顿，莫扎特，歌德，席勒影响颇深，崇尚法国大革命，关注个人自由和尊严，在音乐上勇于创新，开阔了奏鸣曲，交响乐，协奏曲和四重奏的范围，并把声乐和器乐结合起来，对后世影响深远。

贝多芬是伟大的，但他的伟大绝不仅仅在于他的音乐能够振奋人心，也在于他与命运抗争一生给人的精神力量，一句“我要扼住命运的咽喉，绝不让他征服我”给人一种无所畏惧的震撼力，连命运都不能让他屈服，他还有什么可怕的呢？他用行动证明了我们的命运始终是掌握在自己的手中，人是可以掌控自己的命运的。

篇4：白发魔女传之明月天国的经典台词

1、情，是世界上最毒的东西。——范冰冰

2、练霓裳，我答应过要给你一个好听的名字。

3、我说过他会回来的。我相信他。

4、我不会让你后悔成为我的女人。

5、知道吗？直到有一天遇见了你，我的生命里就有了颜色。

6、认识你，也让我尝到了什么是情果。

7、就算情是这世界上最毒的药，为了你，我愿意心甘情愿的把它吃下去。

篇5：名人传之贝多芬的读书笔记

最令人我难忘的是着本书中的《贝多芬传》。贝多芬不像莫扎特一样，有家人的呵护与爱，也不像舒伯特那样，从小就进入了皇宫。贝多芬在我们眼中是一位举世闻名的音乐家，可是，我们又何曾去关注过悲惨的身世。

贝多芬在17到18之间，痛苦的耳疾和内脏已快让他筋疲力尽，课他并没有放弃，他开始大量的创作曲子，从此谱写了今日的辉煌。

读到这里，我突然十分敬佩贝多芬。上帝为他关上一扇健康的门，必定就会为他打开一扇窗，而他的窗就是那音乐的大道。他坚持不懈的精神令人感动。

20xx的暑假，我准备要考钢琴七级，对于才学钢琴两年的我还是有难度的，为了让曲子呈现出来的效果更好，我每周要上两节钢琴课，每天练习3个半小时，刚开始的一个星期，我兴致勃勃地练，每天很认真，可渐渐地，我有些厌烦了，每次不耐烦地坐到琴凳上，能拖一会儿就拖一会儿。这时，妈妈总是对我说：“加油！坚持就是胜利！”我只好硬着头皮，叮叮咚咚地练习起来。终于，功夫不负有心人，我顺利地拿到了七级证书。

篇6：名人传之贝多芬传教学设计

2、以《贝多芬传》片段阅读指导为例教给学生阅读《名人传》的方法。

3、从名人苦难坎坷的经历中，感知他们伟大的心灵和崇高的品格，学习他们不屈不挠的顽强奋斗精神。热爱阅读，能以苦难为生命的养分，健康坚韧的成长。

教学过程：

一、导入

师生谈话导入。每个人心中都有自己崇拜的英雄、偶像，说说你心中的英雄。作家罗曼·罗兰心中的英雄又是谁呢？下面让我们一起走进罗曼·罗兰的《名人传》（板书课题和作者）

二、简介作家、作品。

1、罗曼·罗兰（1866——1944）是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家、音乐评论家、社会活动家。1915年获诺贝尔文学奖。20世纪初，为让世人“呼吸英雄的气息”，罗兰替具有巨大精神力量的英雄树碑立传，接连写了几部名人传记：《贝多芬传》（1903）、《米开朗琪罗传》（1906）《托尔斯泰传》（1911）等，同时发表长篇小说代表作《约翰·克里斯朵夫》。1915年，为表彰“他的文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物所具有的同情和对真理的热爱”，被授予诺贝尔文学奖。

2、主要作品：《名人传》又叫《巨人三传》包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》；长篇小说《约翰·克里斯朵夫》，小说以贝多芬为原型创作而成，被高尔基称之为“长篇叙事诗”，被誉为20世纪最伟大的小说，也是这部小说1915年获诺贝尔文学奖。

三、走进名人，感悟英雄

本环节选取《贝多芬传》的若干片段，对学生作阅读指导，以此为契机引导学生走进《名人传》。（因为七年级下册同学们学过何为《音乐巨人贝多芬》，对他有一些了解。）

1、忆说贝多芬

（1）说说你心中的贝多芬。

(2)教师补充介绍贝多芬的生平、作品及成就。（多媒体投影）

(3)播放贝多芬的作品《命运交响曲》片段，学生欣赏、感受。

2、片段赏析，走近贝多芬

（1）贝多芬被称为“音乐巨人”，在维也纳的第一个十年里，他已经获得了极高的成就。可他在26岁时，贝多芬发现自己的听觉有了故障，且日益严重；临近老年时，他的耳朵全聋了。作为一个音乐家，面对这样的灾难，贝多芬的心情会是怎样的呢？

指导学生阅读下面两个片段，感知伟人的痛苦。

（片段1贝多芬遗书节选，片段2一八二二年《菲岱里奥》预奏会的惨痛经历。）

a、学生自由阅读这两个片段，谈谈自己的感受。

b、再读这两个片段，关注贝多芬的内心独白及对他的细节描写，把你认为最能体现贝多芬心情的语句找出来，多读几遍，写下你的阅读感受，全班交流。

c、学生能感受到贝多芬内心的痛苦，但由于受阅读能力和生活经历的限制，领悟可能不够深刻，教师要适时点拨，指导学生真正走进文本，走进人物的心灵，感受人物内心深沉的痛苦和绝望。

d、学生交流，教师小结并转入下一环节。

通过同学们刚才认真的阅读和讨论，我们已经感受到贝多芬面对生命中巨大的苦难的时候，他和常人一样充满了痛苦、挣扎和绝望。从这方面讲，他是可怜的、令人同情的。但是，在罗兰看来，贝多芬又是一个伟人，一个英雄，贝多芬的伟大体现在哪儿呢？

（2）阅读下面三个片段，来感受英雄的伟大并理解罗曼·罗兰的英雄观。

（片段3贝多芬一八0一年致韦格勒书节选；片段4一八二四年五月七日，贝多芬在维也纳成功举行《D大调弥撒曲》和《第九交响曲》的第一次演奏会的相关内容；片段5罗曼·罗兰对贝多芬的评价。）

a、学生自由阅读，圈点勾画，做批注。领悟什么是真正的名人，真正的英雄。

b、教师多媒体出示《贝多芬作品列表》指出其耳聋年限，让学生直观了解他的作品绝大部分是耳聋后完成的。

c、小组内交流，全班汇报，师生点评。

d、朗读赏析“一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界！他用他的苦难来铸造欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他一生，可以成为一切英勇心灵的箴言的：‘用痛苦换来的欢乐。’”深刻理解贝多芬在苦难的重压下，不断抗争所焕发出来的那种生命的激情和力量。

e、师生讨论，明确罗曼·罗兰的英雄观。

师明确：并非以思想或强力称雄的人，而是靠心灵伟大的人，那些在患难中永不屈服，不断成长，拥有伟大心灵和伟大品格的人，才能称之为真正的英雄，与成败无关。

四、分析作品风格，指导后续阅读。

1、通过刚才的阅读，大家来说说《贝多芬传》的语言风格和我们之前读过的散文、小说是否一样。

2、教师分析文体风格，指导学生正确阅读。

（1）体察情感，关注评论。

（2）从真实的史料中去触摸巨人的灵魂。

（3）独立又统一的结构。

五、小结

这节课，我们完成了《贝多芬传》中若干片段的阅读，共同探讨了什么是真正的名人，真正的英雄，也对《名人传》这本书的内容和风格有了大致的了解。苦难对“名人们”的折磨和“名人们”对苦难的抗争是这本书的主要内容。在英雄的身上，我们看到了不屈的精神，承担痛苦的伟大勇气，正是这种坚韧顽强才成就了英雄，正如我国先哲孟子所说“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”希望同学们能以书中的英雄为榜样，勇敢地面对生活、学习、阅读中的困难，成就伟大的自己。

六、布置作业

1、制定阅读计划，利用课余时间阅读《名人传》全文，做好读书笔记，联系生活实际写读书心得。

篇7：传之而行之高一作文

——读《名人传之李白》有感

原创： 樊子璇

纵使那长安城仕场混乱，却无法遮隐你闻名整个中原的意气；纵使千年的风雨淡退了琉璃繁华，却无法消磨你馥郁整个王朝的才华。

从小开始，李白便有着“李花怒放一树白”的惊艳，而后“今来一登望，如上九天流”的初露头角，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的重情重义。至此，他拾好自己的满腹经纶，走上了干谒求荐的道路。

刚开始的李白怀揣着满腔热血和锐气，对国家治理更安定的希冀和对社会现实的不满让他深陷佞臣的谗言和陷害——终于，在他才华所触动之下，唐玄宗召见了李白。那应该是他的事业最鼎盛的时候。一纸《和番书》削减了朝廷中奸佞小人的锐气，一曲清平调，使得天子贵妃，无不称颂。然而他所做的一切，却被小人使做把柄，在皇帝面前煽风点火，被迫辞别长安。虽写下“长风破浪会有时”的壮志，却被打击得苦闷孤独。经过长时间在风景中的畅游，李白渐渐从失意中走出来。而唐朝也面临了灭国的危险，安史之乱使救国之心再次在李白身体中燃烧。然而误投永王的错误，又成为他的转折点，这个命运多舛的才子再次被流放。

还是一把长剑，一身白衫，可心中有的却只是看透凡尘的念想，身上留的也只是剩千丈白发。轻舟一日渡万山的释然，花前月下独醉的惆怅。与杜甫惺惺相惜的感动，将进酒诗酒合一的光影迷离。命运和灵魂交织在一起攀扬又坠落，终为坠落谷底的无奈，最后仰面大喝“安能摧眉折腰事权贵”的荡气回肠！

在浊酒和浊场间，他醉倒在与惨痛现实形成鲜明对比的梦境中，饮酒万千，醺醺地绣口一吐便半个盛唐，管不管千年之后，抛不抛一腔忧愁，酒与他体内的滚烫血肉融合在一起，在他灵魂与肉体交汇之地怒吼着自己无力的抱负，感叹着自己绝望的生不逢时。

李白一生胸怀远大，志向不凡，以大鹏自比的一生，是何等壮心。“以红糜为线，明月为钩”是何等冰心傲骨，然他与这个肮脏的世道格格不入，空有才华却无人赏识。也许正因为他的这番冷落轻狂和淡然，才让他在政路路上步履难艰，却又谱写了一篇篇可以为后人所回味的佳作和一段段在诗坛上千年以来不朽的传奇。

然而，在感慨李白传奇一生的同时，我们是否也在感叹 “壮志不筹”的原因？李白是由太白金星转世而生，天生带有超凡脱俗的气场，他过人的才华与他人格格不入，所以他独具傲气，独具不论年龄的轻狂和清高。李白与杜甫上见李邕时，李白在李邕面前表现得过于自负，以致于李邕对李白不太满意和接纳。虽然李白当时有雄心壮志，士气满满，但过于有才华使他太傲，遂招奸人陷害。以李白为鉴，可以懂得时时自省，处处谦逊，审时度势，学会适度适境地“左右逢源”，才有机会实现自己的理想。而李白，恰因如此，恰因他的才华和冷傲，不屈于软糯，才不适应泯浊的官场，而骑鹏飞向干净的天境。

李白太干净了，这个一生不染的仙人无法适应人间。他终究无法实现自己的报负，而是驾着大鹏回到了属于他的仙境乐土。伤痕累累的他早已无意官场，只在银河九天中轻滴几滴美酒，醉红了，云朵。

篇8：传之而行之高一作文

纵横天下》开始时的成都，君臣上下似乎刚经历了汉中大捷的喜悦，就迎来了关羽被害的苦痛。称帝后的刘备不听群下的谏言，执意为云长报仇。于是，强烈谏阻先主东征的赵云被放在了押运粮草的二线。

赵云现在身上的装备：青龙铜盔、绝世连环甲、青龙皮靴、绝世拐突枪、绝世铁剑、超强长弓；实在不敢恭维。吧友可以参照射箭大法，在成都铁匠那里更换成如下装备：朱雀铁盔、珍稀鱼鳞甲、白虎云头靴、超强透甲枪、珍稀护手刀、神奇短弓。更换完毕，找军需官就可以出征了。下面分4个时期把不同时期最好的装备如何取得、炼制解说一下：

第一时期 联吴抗魏

这一时期从游戏开始，结束于赵云受命征南。

一、马鞍山救驾

吴蜀两国在猇亭一带展开大战，此时的赵云正在江州押运粮草。江州大营的铁匠那里出售龙鳞、凤羽、紫水晶这些炼制的好东西，但携带东西有上限83的制约，即使你很有钱，也不要贪多哟。这个地方是第一个可以炼制的地方，但除了能使用龙鳞、凤羽把身上装备的性能改良一下，实在没有太大用处。这里能买到的最好的马匹是玉骢。

不要忘了先派出裴元绍出去哨探，再去战斗，只有这样才能在打潘璋的场景中获取智慧之水。马鞍山救主的战斗中，要注意留下珍稀长弓（打朱然场景），以后炼制的时候要用。

二、白帝巡视

在赵云的死力救援下，失去70万大军的刘备退守白帝。这里有二代中唯一的复制地点——奸商处，要利用好。通过复制智慧之水，把各项技能全部提升到专家级，把已有的必杀技提升到10级，适当保留足够的智慧之水，为将来习得的必杀技作准备。

三、阳平拒敌

在义释陆义、得到曹真偷袭的情报后，赵云主动赶赴阳平关，与曹真展开激战。注意留下夜袭曹营时得到的加强金锁甲。

四、联吴抗魏

先主的去世，给蜀国的未来蒙上一层浓重的阴影。赵云奉丞相之命，出使东吴，不辱使命。孙权赠金。在柴桑铁匠处购买加强金锁甲1个（连前面战斗中爆出的，现有2个）、超强重剑1把、昆吾剑3把备用。在蓬莱客栈外，把马匹换成乌骝。

五、《遁甲天书》

完成联吴抗魏任务的赵云回到了阔别已久、南华真人蹂躏下的赵庄，奉师命取回《遁甲天书》。注意留下通往黑山的路上爆出的加强流水剑，留下黑山洞中爆出的神奇鱼鳞甲、珍稀重剑、神奇长弓。切记把天书带回交给丞相，把天书交给师傅将会得到汉室消亡的黯然结局！

六、奉命南征

出使回来的赵云受命征讨孟获。在成都铁匠处购买将军盔3个、狼牙枪3把、加强连弩1个备用。注意购买一些火轮符，在桃花渡迎战兀突骨的时候将派上用场（此后战斗中获取的火轮符也要留心搜集）！

第二时期 三擒孟获

这一时期起于领军平南，止于大破青蛇一字阵。

一、南征前，蜀军大营

赵云受命南征，诸葛亮丞相个人赠金。在军需官那里购买：青龙铁盔1个、朱雀云头靴2个、珍稀透甲枪2个、珍稀重剑1个。到铁匠处，配合携带着的装备，可以炼制现阶段最好的装备：苍穹铁盔、绝世鱼鳞甲、苍穹云头靴、绝世透甲枪、绝世重剑、绝世长弓。

二、救难民

这个场景中为首的是个虎豹骑，把他放到最后再打。战斗中爆得的加强连弩留下。

三、鄂焕前寨

留下战斗中爆得的龙泉剑。

四、高定大营

注意保留寨门外爆得的玄武速行靴。

五、高定夜袭

保留战斗中爆出的白虎速行靴。

六、一擒孟获后，进驻永昌郡

购买5个玄武将军盔、3个超强金锁甲、1个白虎神行靴、5把加强狼牙枪、5把加强昆吾剑、3个超强连弩。合成：苍穹将军盔、绝世金锁甲、青龙速行靴、绝世狼牙枪、绝世昆吾剑、绝世连弩。

七、五溪洞二擒孟获后，蜀军大营

保留战斗中爆出的太极符1个。军需官那里购买玄武神行靴5个、加强桑弧弓5把，把靴炼制成苍穹神行靴、弓炼制出绝世桑弧弓。把马匹换成白牺。

八、救文鹭、战孟优

九、桃花渡初会兀突骨：

这场战斗中的藤甲兵变态得异常难打，个人建议，这里实在没有必要尽力战斗，大可采用《诗经》中的“桃之夭夭”。如果吧友们不愿丢掉“常胜将军”的威名，一定要战斗的话，先前买的和积攒的火轮符就派上用场了。

十、中调虎离山计，再战孟优

保留藤甲、加强龙泉剑、太极符。

十一、大破青蛇一字阵

破阵前，把龙泉剑和加强龙泉剑合成超强龙泉剑，节省空间。在军需官那里购买大量的火轮符，这座大阵中无论敌兵敌将，全部怕火。

孟优 保留珍稀流水剑、金刚之盾、火轮符。

木鹿大王

兀突骨 保留苍鹰之翼、三尖枪。

祝融夫人

孟获 保留超强藤甲。

第三时期 北伐中原

这一时期起于赵云请命北伐，止于一出祁山失败撤退。

一、凤鸣山战场战韩氏五虎：

韩瑛、韩瑶

韩琼 保留龙泉剑。

韩琪、韩德：保留藤甲、三尖枪。

二、凤鸣山战场中计：

出征前，记得在军需那里买1顶鬼面盔，1个藤甲。

场景一

场景二 就是夏侯楙退走的那个场景。

这里可以随机爆出金刚盔、火焰枪两件终极装备。

附炼制配方：金刚盔+紫水晶+火轮符+金刚之盾=永固的顿炼盔。3 场景三

中计突围场景

保留玄武鬼面盔、加强藤甲（董禧）。

三、突围后，凤鸣山大营

在铁匠那里购买加强藤甲3个、加强三尖枪5个，军需那里购买三尖枪1个。合成：绝世藤甲、绝世三尖枪。把鬼面盔和玄武鬼面盔合成白虎鬼面盔备用。

四、移师天水，蜀军大营

在铁匠那里购买朱雀鬼面盔

2、超强双头枪3；在军需那里购买加强双头枪

2、超强流水剑2。

合成：苍穹鬼面盔、绝世双头枪、永固的干将剑。

附炼制配方：绝世流水剑+紫水晶+太极符+苍鹰之翼=永固的干将剑。

五、中原撤退场景（略）。

第四时期 汉室复兴

这一时期始于智取陈仓，止于攻陷洛阳。