琐碎的生活作文600字

琐碎的生活作文600字（共13篇）

篇1：琐碎的生活作文600字

琐碎的生活散文

秋，已慢慢走来，开始渐凉，凉得人心微颤。突然觉得跌入了低谷，一切都糟糕得一塌糊涂。都说塞翁失马，焉知非福。可我失去了这么多，我得到的是什么?都说上帝为你关上一扇门，同时会为你打开一扇窗。我等待着，不知道我的这扇窗究竟是什么方向的。

公司最近暗流涌动，连工程师也要被挤走，我在这暗无天日的工作室机械般的重复着每一个动作。没有激情，没有动力，只有那一望无恒的苦海。它就像一个融合时空法则的地狱，里面一年，外面一天，而我却深陷其中而不能自拔，或许我还是放不开心中那份执念，来是偶然的，走是必然的，随缘不变，不变随缘。

心如此的脆弱，却没人来依靠，也许我该成熟起来。因为这个世界，毕竟除了自己没人可以给自己永远的依靠。心情的黯然，注定眼里的一切都没有颜色。心敏感而脆弱，甚至觉得自己有些不可理喻。为什么那么在乎别人的眼神和一句话。为什么总想要求别人给予自己太多?不抱怨，该感谢。感谢喜欢我那么久的人，感谢一直牵挂我的那个人，感谢还和我开玩笑的人，感谢给我冷言冷语的人。是你们让我体会到了人情冷暖。

生活的落寞，爱情的凋零。让我如此狼狈，失了自尊，失了骄傲。找寻，曾经的自己。不能软弱的缩在空荡的宿舍里，独自对着电脑守候安虚无缥缈的东西。只是失去了我，你们真的不留恋。当你们走过时间的.华丽，再回头找寻的时候，我早已经远在你们的视线之外。黯了的何止是心伤?

月亮总是在夜深人静的时候引发我的思绪，脑海里总是充斥着最近发生的一切，我的CPU在高速的运转，消耗着我身上每一份能量。我无力再去思考一切，这只是习惯的性的动作而已，为什么我会变成这个样子?我不想再熬夜啦!怕不久的将来大家见到的是个面容枯槁的我!

篇2：琐碎的生活作文600字

雷电猛烈的雨天。一个人猛然觉得害怕。如此可笑，自诩勇敢的人竟然害怕闪电和雷声。尽管是一而再，再而三地鼓足了劲，也还是等在了这一切轰隆之后才撑起伞出门。我承认心怀怯意，一路都在祈祷不要再有电闪雷鸣。

公车在我离他仅十米开外的地方，轰然而去。人生郁闷之事莫过于此，眼看就走近了，公车却决然而去，完全不理会你提着裙摆踩着高跟鞋努力奔跑的辛苦。这好比所谓职场的角逐，眼看辛苦努力就快到达力争职位的要求了，他人早已奉上厚礼捷足先登。我仅以此证明这两者的表面性质一致:即从期望到失望。其实际性质是不一样的，看者敬知。

雨已停。车窗上满是星星点点的雨滴，像碎开的玻璃，晶莹剔透。堆积的铅云如浓烟般，缓缓游移。如此拥挤，好似会一触即落。天边有着些许亮亮的淡黄色光。车子平缓，放着安静的音乐。这样寂寂的场景总让人思维泛滥，多数是让人想哭的落寞。如同回到某个忧伤的往昔，忆起那些忧伤的感觉，疯涌而至心上。眼泪就这样被车窗外陌生的眼睛看去。互不相识，无所顾忌。无声地哭。

雨后的草树都很干净，绿色有种很新鲜的感觉。天色依然昏暗，车子经过中海，经过八号包子铺，经过那些熟悉又陌生的寻常街巷。路上偶遇黄的，红的，紫的花。颜色纷乱的伞朵缓缓移动。如是，便想起云淡风轻的日子来。

总有那么些一段一段的时间觉得像要死掉一样的颓废，跟例假一样反复无常。如同此刻这一篇零乱的文字，悲欢交错。负面状态倒是相同的:烦躁，低落，乏力。如果自我觉得无人可懂，便自我原谅吧。就像，没有人懂得珍惜你，你就必须自我珍惜。如若不能让自我安好，在他人眼中就可悲可叹了。尽管此话易说，此行却是难做，却还是要去努力，不然怎对得起自我倾心的期望。

篇3：琐碎的生活作文600字

一、辩证关系

在平面内, 直与曲是两种不同的形象, 从几何角度说, 前者曲率为零, 后者曲率非零;从代数角度说, 前者是线性方程, 后者是非线性方程, 因为直与曲有明显的区别。

二、量变引起质变

三、名称美

亲和数:是指有这样的两个数, 一个数是另一个数的真因子的和, 反之亦然。例如, 284 (1, 2, 4, 71, 142) 和220 (1, 2, 4, 5, 10, 11, 20, 22, 44, 55, 110) , 17926和18416, 1184和1210。

四、趣味美 (乌龟背壳问题)

据传, 在洛水出现一只神龟, 乌龟的身上发现一片图文, 这片图文呈3×3的9个小方格组成, 方格内由1~9的数字组成, 每行、每列和两条对角线上的数字之和都相等。由此推出:若对于任一个等差数列中的连续9项填在相应位置, 同样会发现每行、每列和两条对角线上的数字之和都相等。如右图所示。

总之, 美无处不在, 我们数学中也珍藏着这种美, 及时发现它, 善于利用它, 这将可以提高我们的数学思想和解题能力。

摘要：数学中不只有0, 1, 2, 3, …, 9这10个数字和点、线、面、体等, 看似枯燥无味, 其实数学中也有美。数学中的美需要借助于一些辅助工具, 例如, 一些数学符号、公式等。

篇4：琐碎的生活史诗

《少年时代》没有清晰的故事线，没有任何起承转合、铺垫与高潮。这部166分钟的长片就是一部琐碎的流水账，在强调特效和3D的时代里，显得胆大妄为。但这部流水账却没有任何一处让观众厌烦，反而到处都是令人会心一笑的桥段与细节。每个人都经历过的但又被我们忽视的成长中的点滴，姐弟间的斗嘴，家庭成员间的争吵，情窦初开时的困惑，面对未来的希冀与恐慌……导演把这一切细密地编织进生活的每一个俗常的场景当中，再让它们一点点渗透出时间和生活本身的气味。在这些事情发生的同时，孩子们的手机从翻盖的MOTO变成了iPhone；他们披着斗篷去装饰成九又四分之三站台的电影院观看《哈利·波特》的首映；最初，人们还互相发短信，后来，他们都用facetime视频聊天。这种用细节传递岁月演进的方式显得随意而亲切，也更令人唏嘘。

导演理查德·林克莱特是美国电影界最成功的独立电影人。对于这类极其耗费时间又充满野心的生活流作品情有独钟。在这部《少年时代》之前，他最著名的作品是《爱在黎明破晓前》《爱在日落黄昏时》《爱在午夜降临前》三部曲，这三部作品耗费18年，每9年一部，描摹了一对男女从青年时期相识、相恋到进入婚姻，变得相互厌倦又开始重新接纳对方的故事。而三部曲中扮演男主角的伊桑·霍克，再次出演了《少年时代》中的父亲角色。他的气质极其适合演绎这种处于浪子和家庭男人之间纠结着的状态。

理查德·林克莱特对于这类题材显然已经炉火纯青。他清楚，这样的影片真正的主角是时间与岁月，从某种意义上说，所有人物都是配角，孩子们长大，父母衰老，到头来，时间岿然不动，一代人接替了一代人，在不同的时代中，迎接着同样的快乐，陷入同样的痛苦，经历着一个个必须独立解决的问题。看起来，每一代年轻人成长起来都会迎来比上一代更美好的生活，从科技上讲，或许确实如此，人们处于某种程度上的“进步”，但无论哪一代，却仍然需要面对人类普遍意义上的困惑甚至困境，从未改变。这本身就有了哲学意味。

《少年时代》中的母亲经历了几任丈夫，职业和性格都迥然相异，但最终，母亲还是选择独自生活。但导演平静地看待这种生活的变化，是的，这只是变化，而不是婚姻的失败。这就是这类电影的美妙之处，导演决不设定生活的高下和对错，没有成功与失败，只描摹变化，每个人的变化。生活不就是如此，只有令人唏嘘感慨的岁月流转，哪有什么对错。

喜欢《少年时代》的影迷也喜欢：

《鱼缸》

15岁的米娅性格叛逆，连她最好的朋友都离她而去。米娅热爱跳舞，然而身边却没有多少人在意，直到一个叫康纳的男人出现。康纳是母亲的男朋友。在康纳的支持和鼓励下，米娅得到了一次舞蹈面试的机会，而且与康纳的关系也更进了一步。然而，现实世界并非想象的那样的美好……

《呼吸》

19岁男孩为了赢得假释出狱的机会，他必须证明自己能够重返社会，却在求职过程中处处碰壁，最终投身丧葬业运送尸体。终日面对着冰冷的尸首，亲眼看尽亲族百态，他也被迫回头去正视昔日所犯下的罪行。

《污泥》

家住密西西比河边的14岁少年埃利斯和好友奈克在河中心小岛上发现了一艘废弃的船，同时还有暂住在船上的神秘流浪男子玛德。家庭处于分崩离析边缘的埃利斯近于本能的信任玛德，向后者提供食物，并了解到玛德与青梅竹马恋人珍妮弗痴缠多年并为之杀人的往事。他开始尽更大的努力帮助这个神秘的朋友。

《迷途知返》

篇5：琐碎的生活

生活中的琐碎事物，看起来听起来似乎很无聊，但这些“无聊”并非没有意义。粒粒砂子能聚集成高塔，涓涓细流能汇聚成海洋。这些生活中的琐碎事物汇聚成了一天“24小时”，它们像一颗颗小石子，日积月累就铺成了一条我们已经走过并能通向完美未来的路。

对我而言，目前的生活就是上不完的课、做不完的作业和练不完的琴;对我父母而言，生活就是朝九晚五的工作，以及对我功课的辅导和陪伴;对我祖父母而言，生活就是油盐酱醋、锅碗瓢盆……。也许有人会问：“每一天做这些琐碎无味的事有什么意义呢”我想，每个人的琐碎生活虽然平凡而相似，但都各有各的意义。琐碎的生活，对我它代表的是期望，我用这些“琐碎”构筑通向人生目标的阶梯;对父辈它代表的是职责，爸爸妈妈用这些“琐碎”服务于国家、支撑起家庭;对祖辈它代表的是对生活的热爱，祖父祖母把这些“琐碎”变成欢乐填满晚年生活。

空中阁楼并不存在。如果说生活是一座宏伟高大的城楼，那日常的琐碎就是构建它的一砖一瓦。每一件琐碎事物各不相同，才造就了我们多姿多彩的每一天。生活中的琐碎事还能够铸就一个人的习惯、性格和命运。正如美国著名心理学家威廉詹姆士所说：“种下一种行为，收获一种习惯;种下一种习惯，收获一种性格;种下一种性格，收获一种命运”。

篇6：琐碎的生活

生活琐碎不安，你不能阻止时间的重复和到来，你喝完酒，抽完烟，说句操他妈的生活，蒙头大睡完。你还要梳妆整齐，对他人微笑。你说生活不理解你，那你又理解生活，活着的艰涩。它不能给你正确唯一的答案。

我们只能摸着黑自我寻找自我完善，摸索着这世界的规则，做人，做事。不马虎，真诚相待，始终必要。你要学会原谅，原谅自我，原谅他人。善待人和物。恐惧和不安终有一天会消散。做事情柔软平和。

做人不锋芒尽显。但不圆滑尽至。应有恰当棱角。也许我们理解生活把它想象简单，可它确实很难。我们理解生活很难，可却也是一日三餐。生活琐碎。

篇7：琐碎的生活

无聊时不经意过去的时光是碎片化，短战地浏览屏幕是碎片化，简短地交往是碎片化。乍一看任何整块的事物都被碾成了生活中的琐碎，这是碎片化么

我们碎片化地生活是因为这些事物将我们的生活切碎，它本身并不是琐碎。短暂的阅读将时间捣碎，本来整块的时间被切分的四分五裂，人们一再感到时光飞逝，可是沉淀下来的却少之又少。

那我们真的没有办法吗

生活中的实例告诉我们并不是的，依然有人花长时间完整地读完书，依然有人完成冗长而出色的论文……他们生活中的琐碎并不比我们少，那他们是怎样做到的呢

一位来自农村的母亲将孩子带入大城市，为自我谋生同时让孩子求学，那孩子在母亲喧闹繁忙的菜市场工作环境中，依然自顾自地完成学业，生活在琐碎的边缘，却依旧坚持完整，因为他并不拥有琐碎的心态。

琐碎将时间切碎，并不代表我们不能把它们再拼起来，这种毅力需要抵制琐碎的心态。

这种心态要求我们“保守”。社会快速地前进，可是那数千年的积累不会被白白撂下，对信息的筛选与对传统的部分保留都可被归结为“保守”，从网络小说回归书本，对娱乐信息减少敏感度，传统的某些东西便是有助于修身养性的。

这种心态要求我们抑制欲望。生活中的琐碎最大的竞争力便是他们的吸引力。字数的局限，时间的紧迫要求他们充满了“看点”。八卦新闻，趣味视频，在切碎我们时间的同时使我们心境更加浮躁，以至于使那些长时间的积累如同海绵般充满了“水分”。

这种心态归根结底需要我们的追求。浑浑噩噩的生活使许多人没有目标和追求，不懂得达成目标的欢乐的人只是终日沉溺于生活中琐碎带来的快感。有追求的人忽视琐碎，因为他们有更远的目标;有追求的人会从不得已的琐碎中挤出时间再将它们拼起来，因为他们憧憬着他们的未来。

篇8：琐碎生活的电子商务

这家餐馆生意好，就餐的食客排起了长长的队伍，像所有的餐馆一样，每个候餐者的手里都会拿到一个号牌，等待叫号。看着漫长的队伍，张元刚想，如果在候餐时，能够有工具提醒自己，前面到底有几个等候者，自己便可以去逛一逛商场，打发这段时间了。

多年过去了，这个想法一直在张元刚心头萦绕，并最终在上海金桥碧云国际智慧社区落地开花。

张元刚是上海泽阳智能科技有限公司（泽阳科技）的CEO，该公司是在上海金桥镇政府主导下，为建设智慧碧云社区而组建的。

2010年，传统粗放的运行方式，已无法满足人们对城市生活的需求，各地政府开始寻找城市发展的新思路。在上海，碧云社区被选为了试点。

碧云社区是上海外国人居住最多的地方之一，世界500强中的很多企业都把在华总部放在了碧云社区，这里有3800多户居民，500多幢别墅。

在经历了数轮招标后，张元刚和他的团队最终中标智慧碧云社区的建设。

与国内其他智慧社区的建设不同，张元刚为碧云社区勾勒的蓝图，并没有聚焦于当时热炒，但并不成熟的智能家居等物联网应用，而是将关注点放在了生活本身。

为此，他打造了两把杀手锏：一是聚合社区各种资源的信息平台，用户可以通过APP、门户网站或PC客户端访问这个平台；二是为这个信息平台提供了便捷的支付工具：碧云炫卡，这也是内地首张集成了RFID、磁条和芯片三种介质的银行卡。

“等候时间”的价值

在浦东新区红枫路的妇幼保健院里，每天都有很多来自碧云社区的准爸爸或准妈妈在排队。他们当中，候诊时间长的可能要达到两个小时。

源自于多年前的想法，张元刚为这些准爸爸、准妈妈们开发了一个居家候诊的应用。按照张元刚的描述，这个应用就像一个倒计时的秒表。

准爸爸、准妈妈们可以在家里直接挂号、等候。通过平板电脑上的APP他们就可以看到前面有多少人在排队，从而自由掌握就诊时间。

对这个应用，医院最为担心的事情是，挂号之后，人没有来就诊。而碧云炫卡将解决这一难题。准爸爸、准妈妈们在挂号的时候，通过这张银行卡将首先支付挂号费。

据张元刚称，在不久的将来，碧云社区的居民们，除了可以在周边的一些医院享受到这一服务外，在上海所有三甲医院也将获得这个应用。

事实上，两年来，泽阳科技在医院、银行等多个可能产生等候时间的地方，都开发了此类应用，而且提供了更深入的服务。

碧云社区的居民们可以使用平板电脑，向社区内餐馆订餐，平台会自动将预订信息与碧云炫卡捆绑，餐厅则通过预授权的消费模式，确认用户订餐的实际情况，提前安排好用户偏好的座位。

在居家候诊时，准妈妈们可以通过手中的平板电脑，了解妇幼保健院科室分布的地图，以及相关的医疗信息，以便顺利就医。

出门前，居民可以在平板电脑上了解上海交通的实时信息，如周边哪条道路畅通、哪条道路拥堵等，合理安排出行。

平台的功能并不仅仅限于此，信息的流动是双向的。

家乐福、易初莲花等商户们可以将促销信息放到APP上，社区中的居民可以通过它，买菜、购物，支付，商户随后会送货上门；通过APP，居民们还可以直接请保姆、预订家政服务等。

通过碧云炫卡，居民们实现了交易和支付。事实上，碧云炫卡除了可实现服务预约、用餐预定及购买支付等功能外，还可以实现水电表自动抄报和自动缴费，物业缴费和身份识别，还可以当作门禁卡和智能停车卡使用。

泽阳科技同时为碧云社区建立了门户网站，开通了400电话和社区微博。张元刚认为，应当覆盖所有能够覆盖的渠道，为居民提供信息和服务。

张元刚说，在碧云社区的门户网站上看不见重大的新闻，聚焦的一定是社区中鸡毛蒜皮的杂事，例如每天蔬菜、水果的价格，社区的活动，城市重大活动信息等，例如独生子女证如何办理，养狗证如何办理、养生知识等等。

“把社区衣食住行的所有内容汇聚到这里，让老百姓在这里分享他们生活中的点点滴滴。”张元刚说。

定义3公里生活

尽管高度聚焦生活，但泽阳科技在碧云社区最初上马的11个项目，却只成功了4个。去年一年泽阳科技亏损了600多万元。

在中标碧云智慧社区之前，张元刚和他的团队，已是国内知名餐饮软件服务提供商，智慧碧云的投资资金，基本来自于此。

回头来看，那些项目之所以没有成功，张元刚认为有三方面原因：一是碧云社区的居民规模还是小了些，开展服务成本高；二是小区的基础IT建设，如无线网络等，成熟度不足；三是项目推出与居民的沟通不够，一些项目决策有误。

事实上，早在智慧碧云建设之初，张元刚就曾对碧云社区居民和商户的需求进行了认真的调研。“实践证明，当初调研有需求的项目都成功了。”他说，“失败的项目，都是用户不要的。”

基于用户调研反馈，张元刚一直在优化门户网站和APP。一方面将网站的页面做到高度适合平板电脑使用；另一方面，在内容上，从最早的大而全，后来慢慢过渡到了聚焦3公里内生活。

张元刚提出了一个口号：铸就衣食住行的精彩世界。

在他看来，智慧碧云的根本，是让社区里每个人生活得越来越舒适。“通过什么样的形式提供服务不重要，关键是要把具体的琐事，每一个细节，都做好。”他打比方说，大众点评网可以将用户带到餐馆门外，而智慧碧云要做的是，解决门内的事情，例如更人性化的服务。

张元刚2003年大学毕业，2004年开始创业。公司每到山穷水尽时，往往又能柳暗花明。

他在智慧碧云社区的实验也是如此，最早为了让用户使用碧云大管家APP，张元刚与电信运营商合作，向居民免费赠送预装APP的智能平板，这个终端的成本在千元以上。但是一来运营商的推进速度很慢；二来平板成本居高不下，项目几乎难以为继。就在这个时候，平板电脑火了，张元刚突然发现，几乎家家都有平板电脑了，可以不用再赠送了。

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对于生活信息服务来说，一直以来一个最大的挑战就是，很难从相关部门获得信息，不论是医院的挂号信息，还是实时的交通信息。张元刚正在为此踌躇时，碧云智慧社区成为了国内智慧社区的试点，于是相关信息很容易就拿到了。

而碧云炫卡的办理更为曲折，需要银联、银监会、央行等众多部门批准，在8个月的时间里，张元刚前后往返北京9次，共盖了42个章，终于将这张卡办了下来。

现实世界的电子商务

“智慧社区”是一个复杂的综合性系统工程，智慧碧云为智慧社区的建设提供了一个新思路。尽管到目前为止，智慧碧云社区的实验还不够成熟。

很难将智慧碧云归类到哪一种商业模式当中去。在张元刚看来，智慧碧云不属于互联网行业，也不是中介机构，更不直接提供家政服务，也不销售产品，主要做的事情是通过技术手段，向用户提供服务。这些服务有信息服务，也有实际的线下服务。

此前，为数众多的无线城市，都由于找不到盈利模式而偃旗息鼓。智慧社区面临的是同样的尴尬，毕竟社区覆盖的商户有限，即使互联网后向收费的模式可以推行，也是杯水车薪。

虽然泽阳科技可以向周边的商家销售软件，以实现与自己平台的互通；可以向用户收费，以提供更好的服务，但对于张元刚而言，这些收入似乎都很难支撑其智慧社区的运营。

张元刚对此讳莫如深，但他仍旧表示，智慧碧云已经开始有了收益，通过服务能够向用户收到钱了。“碧云社区的用户对价格并不敏感。”他说。

张元刚所言的盈利模式，是一个谜。他说市场的需求点是非常细小的，并且可能是经常变化的。他担心在公司盈利模式还没有赚到“大钱”的时候，被大公司模仿、击败。

智慧碧云创建了这样一种商业模式，通过信息平台和碧云炫卡，社区中的信息流和资金流实现了双向互动，琐碎生活实现了电子商务。现在，智慧碧云社区有着大量的稳定用户，这些用户有无法迁移的黏性，这是泽阳科技最大的砝码。

张元刚说，他和他的团队，最大的特点就是“热爱生活”，因为生活有太多的不如意，因此他们要在碧云为生活造一个梦。

在张元刚的规划中，碧云国际社区计划将学校纳入到整体解决方案中，孩子放学、乘坐校车时会向家长提示，孩子在学校食堂吃饭则直接通过智能卡支付；计划向社区居民提供优质产品的订购信息，如农副产品；计划为社区居民建立沟通、交易的平台，业主可以通过该平台交易旧物品或实现资源的互换。

2012年，凭借智慧碧云的案例，张元刚和泽阳科技又成功获得了上海陆家嘴和五角场两片商业区的“智慧城市”标的。

篇9：生活琐碎记录散文

爱情是我们生活的主题，不可缺少，从古到今多少文人墨客，写下了很多动人的句子。我因为是书生出生，所以非常迷恋动人的爱情故事，每当看到梁山伯和祝英台的故事，心里就特别感动，感动什么呢，感动故事中的人物为了爱情，至死不渝的精神，我对这种真正的纯粹的爱情，内心非常向往，渴望能够真爱一生，永远都不要改变。虽然有些神话色彩，但我真的很喜欢。

我觉得两个人既然相遇了，就该好好珍惜，严格遵守两个人之间的承诺。不要心存它意。

生活是纷繁的复杂的，会有各种各样的诱惑，但我常告诉自己保持清醒的头脑，不要受那些无聊的干扰。好好的过自己的日子，好好的爱自己的孩子和爱人，让他们幸福快乐是自己应该做的，所以我从来不计较那些琐碎和细枝末节。只是默默的牺牲和奉献，我觉得我为了他们，自己可以舍弃一切，家里的活计我抢着干，能干的自己都干了，只要他能一心一意的工作，自己做出些牺牲和让步也是应该的，就这样他在事业上蓬勃发展，蒸蒸日上，我们的日子一天比一天好。

我是一个非常热爱生活的人，我喜欢浪漫和情趣，喜欢生活丰富多彩一些，所以我总是那么努力，记得以前他挣的不多，所以那个时候什么也需要自己亲自做，我女儿出生三年，从来没有买过衣服，都是我找些旧衣服，修改一下，就能穿了，后来孩子去了幼儿园，我就拉一些布给孩子做衣服，有时侯还学着编织毛衣，基本上我们家的废物都利用起来，我还学着做拖鞋，当时家里没有暖气，感觉好冷，自己就用那些旧衣服兑了好多的门帘和窗帘，挂上，家里就显得暖和一些，自己和他到了过年，就去百纺站，买一些布回来，做裤子，做衣服，平时的衣服总是让我改来改去，我基本上不缺穿戴。

因为自己比较严肃和认真，所以对那些水性扬花的女人非常厌恶，觉得她们太不知道自爱了，太缺乏道德了。

虽然如今的社会，对男人和女人不怎么约束，比较自由，但是我认为无论在什么时候，人都应该保持清白和纯洁，不要太放荡了。有些女性太爱慕虚荣，为了达到自己物质上的享受，不惜出卖自己的尊严和情操。把自己变的那么污浊。损害了他人的利益，走在路上让人家窃窃私语，指指点点的.。虽然得到了所谓的物质享受，但失去了一生的清白和荣誉。这样过一生是多么的耻辱呀。

所以不管社会如何泛滥，我们要学荷花的品格，出淤泥而不染，做到自珍自爱。光明磊落的过完一生，严格注意自己的言行和举止，时时约束自己，不要做错事情。给孩子树立良好的榜样，教孩子好好做人。

前些天我们这里有一位婆婆，因为长期照顾她的瘫痪在床的媳妇，坚持了十多年，始终不离不弃，被国家授予了道德高尚奖，人们一传十，十传百，都很赞赏她的美德和举动，听说还给了物质上的奖赏，我们听了后，好象特别光荣和自豪，因为发生在自己的家门口。

前些时候我们这里安装了健身器材，当时因为没有弄好，有好多多余的土和石头，还有很多的坑坑洼洼，孩子们玩起来很不方便，于是26楼前的老大爷们主动拿起铁锹把那些土，该铲的铲该垫的垫，该倒的倒掉，老太太们拿着笤帚，使劲的扫着，因为有了他们的辛勤劳动，整个健身场地变得干净和平坦，正是他们这些默默无闻的人，用自己的一举一动，告诉人们，这个世界不是那么阴暗，还是好人多。

生活中这样的例子很多，都值得我们学习和效仿。

篇10：琐碎即是美好作文900字

王升贺，笔名“元阳”，天津市静海区第八中学八年级六班学生。爱好广泛，喜欢写作、朗诵、阅读。为了自己的目标不懈努力，是一个努力、有上进心的孩子。其作品刊登在《语文导报》上。

陪伴着落日的余晖，从半空慢慢落到地面，期盼着初升的晨曦，从地面缓缓爬上天空。宇宙万物都存在一个不变的法则，从相遇到分离，从得到到失去，从青春到暮年，虽平常，虽琐碎，但却曾经成为每个人心中永不落幕的电影。

日日又年年，年年又岁岁，在所有的日子里所有的事像胶卷里的照片，一次次的重复着，虽然会褪色，但永不尘封。日常琐碎即美好。我们不期望自己成为别人生命中的`那缕光，但求照亮自己前行的小径。

人间朝暮，四时冷暖，就像一张张老旧的录像带，一幕幕重现。记得李白的一句诗――“今人不见古时月，今月曾经照古人。”每个人的生命在某一层面来说是一种延续，更应该是一种循环，从出生到牙牙学语，到青春不羁，再到壮年老成，暮年迟钝。每个人从起点跑向终点，先冲刺，后缓步，途中看尽世间风景，尝遍人间冷暖，在平凡而又琐碎中艰难前行，待一切尘埃落定，发现一切回到原点，仿佛什么都不曾发生过，却一切又那么真实。

我们没什么不同，都是一个人赤裸裸地到来，又赤裸裸地回去，无在乎什么，只求在自己的平凡中活出自我，让自己感到值得、美好。只是少年有时不懂，总以为时间很长，他只是在这琐碎的人间领悟太少，放荡不羁是他们的态度。只是假装努力，现状跟不上内心的欲望。我时常会想在从前交通不发达，科技不先进的时代，每个人却又都能于琐碎中找到自己所存在的价值。

在平凡的生活中保持谦虚和努力，光芒再小，也要永远闪亮。所有的事情只要自己觉得值得就好。每个人在平常中改变总会遇见一些人与事，由于有了这些人与事的存在，而变得更加勇敢。在改变之后，有些人便会悄然离开。

风花雪月夜，梦醒何处？在平常的琐碎中热爱，在平凡的日子里做自己，人总是在不经意间遇见最好。暮年时分，愿你在美好中度过。

落霞唯美，海面平静，连城一条线由天空洒向海面。海风轻柔，吹拂着少年的头发，少年赤着脚，在软软的沙滩上走着。这既是平常，亦是美好。

篇11：把琐碎生活过出好滋味美文摘抄

日子过着过着，他似乎也开了窍。从不习惯带家里钥匙的他，每天下班回来，总是叫她开门。他敲门的时候，她总会问一句“谁啊”，确定是他之后再开门。以前每每问是谁，他都老老实实地答“是我”。现在他也变得不老实了，她再问是谁时，他答：“裴勇俊”。她笑道，他是个大胖子，竟然好意思说自己是韩国斯文影星裴勇俊。

有一次，她去交水电费、物业费，回来后钱包瘪了下去，遂心疼不已。他在旁边幸灾乐祸：“这下好了，省得你天天浪费，老惦记着意大利皮草和南非钻戒。”她笑：“这点钱算什么啊，你不是还有存折在我这吗？”他挠了挠头，做突然醒悟状。

她偶尔在外面受了气，回家对他横挑鼻子竖挑眼，就想找茬跟他吵架。他挂出免战牌说：“构建和谐家庭，你没听说过这句话？”他摆出一副争取和平的姿态，她也只好偃旗息鼓。

幽默是婚姻生活里的一种调和剂，生活中的磕磕绊绊都被他们用幽默的方式一一化解。当然，也会有不搞笑的段子出现在生活里。

有一次，她和他去北京，在故宫看钟表展时两个人走散了。她吓坏了，她的包在他那，她没法跟他联系上，只好在故宫里瞎转找他，一直转了4个小时，最后又转回到钟表展那个地方。他背着她的包，站在太阳底下足足等了她4个小时，看来不会变通也有不会变通的好，他认准了她会回来找他。不知为什么，在人海里看到他的第一眼，她没有笑，反而哭了，觉得这就是他的浪漫方式。

篇12：法国生活琐碎记

文/Richard

早就听说法国理发贵，来法国好久了，一直都是趁着回国的时候在家门口熟悉的老店解决，然后在法国好几月不理发，装艺术家：“我最喜欢长发了，瞧我这发型怎样？”

最近我的“艺术家发型”越来越麻烦，上课的时候总是掉下几撮遮住那双求知的眼睛。而且，面临找实习单位，频频面试，这番流浪汉德行怕是行不通，得下点本钱。于是，摸摸钱包，义无反顾地走进了那家三顾不入的，装修好像很豪华的理发店。

“您好，是理发吗？您看，17点半怎么样？”我看看表：现在是下午一点半，环顾四周，三四个像理发师的人在闲聊，全店只有一个顾客。“早一点行吗？”“对不起……”只好作罢。 临走前瞟了瞟价目表：38欧元！哦，男士22欧元。做男人真好……

17点半，终于坐在了久违的理发椅上，理发师是个女孩，动作好像有点粗糙，开始洗头。突然理发椅一阵乱动，倾斜，降低，垫脚板伸出，接着两边伸出两片夹板，夹住我的脑袋，让我不能动弹，旁边不知什么时候出来的水管开始喷水。不错，高科技呀。可是不瞒你说，我只想到电视里美国监狱电椅的镜头。

等着洗头放松的我，这次行不通了，首先是头被夹着（其实是为了让水不进入头部下面，广州是用最简单的一次性塑料护膜，效果一样），身体坐着，起码姿势就容不得放松。理发师也爽快，洗发液一抹，三搓两搓，开始放水了。这可真是洗头！

剪发之前，女孩师傅问我要怎么剪？接着拿来了一大本琳琅满目的发型书，我开始高兴，忘了先前的不快，指着这个发型，那个发型不住点头，脑海里立刻浮现自己的头发在法国发型师的雕琢下卓尔不群的潇洒派头来。女孩师傅叽里呱啦讲了一通，我们怎么搞怎么搞，好不好？当然好啦！就看您的啦！

法国发艺果真不假，女孩师傅操出了好些家伙，一字排开，好些机器我可还没见过，连头套都是真皮的！接着咔嚓咔嚓好像全是机械化，光无线推发机（我不知道怎么叫）的发型插头就换了好几个，适应头部不同的方位。我看着自己的长发在一片机械声中哗然飘落。看着镜子里的头，开始觉得有点不对劲了，欲言又止。人家是高科技装备的大师傅，就听天由命吧。

女孩师傅动作娴熟，利落，不到20分钟，就完了？保持笑容，在镜子前自个儿清理了好一会的碎发，然后猛打啫哩水努力补救。

当我付帐时竟然是22欧元……

美食记

文/Richard

法国美食天下闻名，这是我在法国所感：

1.昨晚做梦喊了肠粉89次，喊了肉包子743次（肉包子一定欠我很多钱）。

2.晚上睡觉之前要吞两斤口水才睡得着。

3. 同学打电话来很兴奋地邀请我出席晚宴：“今晚我做红烧肉，一定要来哦！”（改革开放以来都很少听见这样的话了），于是一行人开着豪华车，去吃红烧肉。

4. 有一个同学是美食家，凡鲜必尝。在食堂里看到怪怪的东西总爱跟法国人抢，吃完一口就脸色大变：“靠，中刀”，然后去厕所吐，还好我是个比较保守的人只吃自己熟悉的。

5. 但就是这样还中了一次刀：月黑风高吃宵夜，当然走遍全城找不到开门的，那时候没有汽车，愣是把个小城走完了，才找到一家夜店，只有法国最最常吃的东西牛排加薯条，听起来不错吧！嘿嘿。牛排是生的，正反面各煎了一秒钟，“再老就不好吃了！”我跟厨师理论的时候他这样回答，反正饿，没必要惹他生气，吃吧，那时候还对法国菜抱有幻想。牛排表面上是没有血的，一刀下去，我的衬衣上出现了喷溅性血迹，仿佛听见牛肉叫了一声，盆子里的薯条全被染红了，不是茄汁，是血，吃卫生棉条的味道大概如此吧，实在想吐，但是不能浪费，待会又饿，于是把餐馆里两瓶辣椒酱都倒了下去，硬是把它全给吃了，哗！英雄！结果那次以后我再也不吃牛肉了，这辈子都不吃了。妈妈写信来说特地吃了牛排，很好吃。嗨，国内的那是红烧牛肉！

6. 到大西洋边很风情地吃了一顿海鲜，上来一大桌，喜欢海鲜又很久没吃的我喜不自胜，笑

着吃下第一颗螺，微笑着吃下第二只虾，面无表情地吃下第三条蟹腿，严肃地啃下第四个生蚝，皱着眉头强咽第五只牡蛎。味、同、嚼、腊，我摇着头一路喊着：“糟蹋了糟蹋了”，想不通为什么同样的东西到了他们手里就那么难吃呢？法国食客还屁颠屁颠地吃得赞口不绝，没品味！

7. 中国菜真是惯坏了我的口味，现在完了，想吃啥没啥吃。XX公又在示威说要民主，知足吧！民主能当饭吃吗！中国人民真幸福，想吃啥就吃啥。

8. 老是想着深圳满大街的馆子，后悔死了。早知道就在深大留学好了。

9. 现在终于明白“恩格尔系数”是怎么回事了，超市里永远只有大葱红萝卜生菜番茄，北京多少年不用买冬储大白菜了？这儿想吃冬储大白菜都没有，法国人就着点番茄酱拌点奶酪条吃意粉，还吃得挺香，生不如死啊！就这样吃法，食品支出还能占啥比例！

10. 松露鹅肝酱太贵，一般法国人也不敢问津，可是也不见得好吃，就像他们程序法发达一样，他们讲究吃的程序，什么菜配什么酒，结果菜没吃什么，酒喝了不少，这就是法国大餐。今天老师得知我是广东来的，啧啧称赞广东菜天下无双。有品！不愧是教授！没有吃过中国菜，那真是枉活了一世了。

篇13：曲折的小巷琐碎的生活细密的信仰

故土一直是这里的情节，300年前，郑成功为复故国根据厦门城，其部将洪旭把营部安设在此处，后有营平路与外校场巷为记念，在其不远处的洪本部巷，便是洪旭的兵部衙门所在。因为临近海口，这里也成为了近代厦门的开埠之地，各路讨生活的人聚集于此，有的求安身，有的期待衣锦还乡，1920年代，一群从南洋锦衣而来的故人，把他们熟悉的繁华世界安立在此，与他们的祖宅、庙堂一起。

关于庙堂，饱经迁徙的闽南人骨子里本就带着些渴求安分的内质，除了自己以外，他们亦期求着环境能够给予他们生的便利，这也使得祭祀成为了他们生活中的一部分，他们用木石雕刻偶像，运用技巧使得这些材料超过了他们本质里的负荷，在立起的屋顶里当着用以承当诉说的树洞。这其中有移民们信奉的祖先，有道德昭彰的贤人，有护航保风的仙祗，还有灵感的厌胜物，后来还泊来了西教，在这里，无论是夜里人神共娱的歌仔戏，还是白日庄严呢喃的祈祷词都有共同存在的理由。

落到生活，这里有些街道则曾经应付着生活的各种方面。打铁街专门打制船舶铁具，担水巷在淡水稀缺的年代专门用来运送从龙海而来的溪水，夹舨寮之前主营造船后来做起了棺材生意，南猪行巷在旧时专门贩售产于兴化的生猪。走在开元路或者大同路，尽管可以找个人撞不到的地方，细细抬头观望两侧骑楼上的装饰，有时会看到些许斑驳的字痕，还有连绵的几何状排比和细长又有些复杂的窗户，不同的骑楼会根据相关业态做出不同的装饰，而不是一味地粗糙复制，透过这些足可窥视到些当时的生龙活虎。

在这些街背后小巷的高墙里曾经住着各种大王，各种富，也住着各种落魄，各种不得已，虽然木屐伯的木屐早已被塑胶人字拖驱离了世间，但有时还是会看见做小买卖的针线伯。在大同路上还是开着几间衣服店，只不过大多都只适合胖大姐或者俏阿姨，有时又会听说哪家吃习惯的摊子因为老累不做了，对于这些，不如现抓住个一头热的茯苓糕大叔买块茯苓糕来得慰藉，或者找个台阶晒个太阳，顺道体会下狄奥根尼那应阳光而大放光芒的犬儒主义。

踱入蜗道，它们亦因过往而显得曲折，巷子因高墙而显得紧迫，但在这种紧迫中还是能见到些被生活折磨得发霉的历史，面对这片斑驳的建筑，如果你想从主观上明白它多一些，不妨看下侯孝贤的《戏梦人生》或者《恋恋风尘》，再或者听下蔡振南的那首《黄昏的故乡》。面对目前这帮仍旧住在这里的人，一定要记得，可以尽情地去与他们一起晒太阳，但别挡住他们的阳光。

昭惠宫

位于洪本部巷，建于明初，宫前旧为路头（码头旧称），为郑成功水师的泊船处，清顺治时，同安丙洲陈姓移居到此，乾隆时分开漳圣王陈元光香火于此，这里人称其为“圣王公”，其间还供奉着厦门岛上最早的移民陈夷则，和死守上海的陈化成。

龙泉宫

旧奉妈祖，以祈顺航，后奉观音，本位于码头边，那码头因宫而得名，称龙泉宫路头，是官府渡台的码头，旧时所有要去台湾赴任的官员都须经此前往。后码头毁，龙泉宫被搬到了开平路街旁的民房里。

福寿宫

位于打铁街，据传是厦门岛内最早祀奉医神吴本的庙，为早期移民到此的同安石浔吴氏所崇奉，也称“大厅公宫”，早期要渡海的先辈都会到福寿宫里祈求香火，后在文革庙毁，但周边的居民还是坚持每年到庙址参拜，近几年才在原址上重立，可惜已被地产商挤压得只剩一小片空间。

竹树

礼拜堂

位于开禾路133号，1847年8月19日，美国归正会宣教士打马字牧师乘帆船卡罗莱号由香港抵达厦门，在筼筜港岸边的一片因竹林茂盛而被称为“竹树脚”的地方（今开禾路口）租赁民房为布道所。由于信徒增加，教会遂于1859年10月30日，花费1300元大洋在竹树脚民房附近建筑一座正式教堂，并以所在地命名称“竹树脚礼拜堂”。1903年，因教堂附近民房失火殃及教堂，教堂在火灾中被烧毁，并于次年12月重新建堂。后于1935年重修，建筑风格接近于哥特式又有些福建建筑的样式。

石狮公

在典宝路头街和八卦埕的路边都会看见一座终日点着红色电蜡烛的小神龛，透过玻璃罩会在里面看见一只古朴的小石狮，这狮子本是立在街边有如石敢当一样当镇邪厌胜物，周围的人为了感念它的恪守与赫灵，特地为它立龛，并择日纪念，以香花果供，声色做戏与它共乐。特别是在八卦埕，还请了其他神佛与其作伴。

帆礁宫

在龙船礁上，宫里祀奉帆礁王，据传建于唐，早期是近陆地的一片礁石，其附近是天然的避风港，因渔民们常在这块石头上晒帆，而称帆礁，又因端午龙船竞渡后常在这里晒龙船而称龙船礁。后龙船礁一带辟为码头，货船多在此上岸，颇为兴盛，后遇拆迁，一度流离失所，近年得以重新迁回，往日的码头场景已被一座座高楼替代。

磁安路

天主堂