历史故事成语及主人公（通用14篇）
篇1：历史故事成语及主人公
成语故事及主人公
战国：完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）
负荆请罪（廉颇）纸上谈兵（赵括）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）
讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）
高山流水（俞伯牙、钟子期）
秦 ：一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）穷图匕见（荆轲）
悬梁刺股（苏秦、孙敬）
汉 ：一饭千金（韩信）四面楚歌（项羽）约法三章（刘邦）孺子可教（张良）
背水一战（韩信）破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻）
暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援）
多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参）
无颜见江东父老（项羽）成也萧何，败也萧何（萧何、韩信）
三国：鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙）
初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡）
七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云）
封金挂印（关羽）单刀赴会（关羽）望梅止渴（曹操）曹操（横槊赋诗）诸葛亮（三气周瑜、运筹帷幄、七擒孟获）万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）关羽（千里走单骑）
晋： 入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思）
草木皆兵（苻坚）凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）
南北朝：画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）
宋： 精忠报国（岳飞）东窗事发（秦桧）胸有成竹（文与可）李白（铁杵磨成针）精兵简政（李鼎铭）
南柯一梦（淳子棼）东施效颦（东施）宁为玉碎，不为瓦全（景皓）
赴汤蹈火（晁错）江郎才尽（江郎）多行不义必自毙（共叔段）
投笔从戎（班超）鹤立鸡群（嵇绍）百步穿杨（养由基）
慷慨悲歌（项羽）洛阳纸贵（左思）画龙点睛（张僧瑶）抱薪救火--谋士苏代
势如破竹--杜预 高山流水--俞伯牙 望洋兴叹--河伯
对牛谈琴……公明仪
叶公好龙--叶子高
退避三舍---晋文公（重耳）洛阳纸贵--晋代文学家左思
草木皆兵---秦王苻坚
按图索骥--孙阳
后来居上--西汉汲黯
邯郸学步--寿陵少年
如火如荼--夫差
请君入瓮--周兴
胸有成竹--北宋画家文同
唇亡齿寒--晋献公
鸡鸣狗盗--齐国的孟尝君
枕戈待旦--祖逖
南柯一梦（淳于棼）
两袖清风(于谦)
网开一面(商汤)
梦笔生花(江淹)
老马识途(管仲)
临渴掘井(晏子))家徒壁立：司马相如
杀彘教子：曾参
割席绝交：管宁
呕心沥血：李贺
扑朔迷离：花木兰
举案齐眉：梁鸿
咏絮之才：谢道韫
引锥刺股：苏秦
凿壁借光：匡衡
目不窥园：董仲舒
篇2：历史故事成语及主人公
成语解释 形容人的病情极为严重,到了无药可治的程度,并引申形容某种情势或问题到了不可挽救的地步.作者出处 《左传.成公十年》源于《左传 成公十年》.
晋景公生了重病,经过许多医生医治,都不见好转.后来,他听说秦国有个名医的医术非常高明,于是便派人日夜兼程去请.在医生还没有到来之前,晋景公做了一个梦,梦见有两个小孩子站在他身边说话.一个说:“你知道吗 秦国要来个名医,恐怕要伤害我们.”另一个满不在乎地说:“你怕什么!我们居肓之上,膏之下,他是没法对付咱们的.”不久,名医到达晋国,立刻给晋景公诊病,医生对晋景公说:“你的病非常危险,疾病在肓之上,膏之下,用灸法攻治不下,扎针又达不到,吃汤药也无济无事.”晋景公想起自己做过的梦,便点了点头说:“你的医术真高明啊!”说罢,让人送给医生一份厚礼,让他回秦国去了.
后来,人们用“病入膏肓”形容人的病情极为严重,到了无药可治的程度,并引申形容某种情势或问题到了不可挽救的地步.
篇3：历史故事成语及主人公
一、要树立的几种观念
1. 时空观念。
任何历史事件的发生、发展, 任何历史人物的活动都是与一定的时间、地点分不开的, , 如果在历史课堂教学中, 抛开时间、地点去讲述历史事件与历史人物, 就好比是“盲人骑瞎马, 夜半临深池”。因此, 历史课教学就必须强调时间、地点, 明确地告诉学生, 学习历史必须掌握相应的时间与地点, 这样可以加深对历史现象的理解与认识。从时间上说, 就必须让学生懂得:古代、近代、现代;公元前、公元;初期、中期、后期、末期;甚至年、月、日、时。要懂得不同的历史事件往往发生在不同的不同的时间, 相同的时间又会发生不同的历史事件。如1861年, 俄国进行农奴制改革, 中国慈禧太后在北京发生政变。从地点上说, 就必须让学生明白, 不同的历史事件往往发生在不同的地点, 同一地点往往又会发生不同的历史事件。如在北京, 1949年新中国成立, 1978年十一届三中全会召开。即使在同一地点, 不同的历史时期, 又有不同的名称。如南京, 就有建康、天京、金陵、中山等名称, 因为名称不同, 其包含的历史史实就不同。久而久之, 学生会逐步地培养时空观念。
2. 人物观。
任何历史现象的发生与发展都与一定的人物相关联。可以说, 没有人类, 就没有历史, 是人类创造了历史。在历史课堂中, 要引导学生注重对历史人物的记忆、分析、理解, 进一步认识历史人物在社会发展进程中的作用, 正确的评价历史人物。一方面要一分为二的看待历史人物, 如对毛泽东的评价, 要看到其功劳是主要的, 错误是次要的, 切切不能走向全盘肯定和全盘否定的极端。另一方面, 还应把历史人物放在当时的历史背景下去分析, 绝不能以今天的标准去苛求古人。如秦始皇为巩固国家的统一、抵御匈奴族的入侵修筑了长城, 虽然民怨载道, 但对当时及以后很长时间起了相当重要的作用。所以, 要引导学生全面、辩证的看待历史人物, 不能简单地定论。
二、要注意培养的几种方法
1. 阅读法。
学习历史离不开阅读, 阅读是学习历史基本方法在历史课堂教学中, 要引导学生学会阅读, 就一节课来说, 要引导学生读课题、引言、标题、正文、小字、插图、地图、表格、注释、议一议、想一想、说一说等, 还要阅读每课一得。对于正文中的重点部分, 要详尽的阅读以至于理解记忆, 对文中的插图、地图、表格等, 要注意从其名称、主要内容和反映的主要问题等方面去把握。如在指导学生阅读方面, 一要注意史论结合, 论从史出。要看教材根据什么史实, 得出什么结论, 培养史论结合的能力。二要提炼和概括要点。学习历史必须理清线索、掌握要点, 这是“书越读越薄”的一种有效方法, 因此, 要指导学生通过抓发展中的主要点、发展线索中的重要地名、抓相邻的重要年代等方法提炼和概括要点。三要指导学生编写读书提纲。具体做法是先从整体到局部再从局部到整体, 可以采用线索表及知识结构图的方式, 以深化对知识的理解。
2. 表格法。
在历史教学中, 对于相关的历史事件、历史人物、历史现象, 可引导学生采用列表格的方法进行学习, 进而对相关问题进行归纳、比较, 从中提取有效历史信息。如学生对于“世界各国走上资本主义道路的方式是各不相同的”结论不太理解, 我就引导学生列表比较英、法、美、俄、日、德、意等国的实际情况。通过比较, 学生不难得出结论。同时, 通过这个表格还可以启发学生认识到各国历史发展的复杂性, 这也启示我国, 在探索和发展社会主义的过程中, 必须从本国的国情出发, 制定和实施适合本国国情的路线、方针政策。
3. 图示法。
图示法的特点是抓住了历史事件的因果联系, 便于学生从整体上理解、掌握某一个或某几个历史事件, 这种方法几乎适合每一个历史事件。如学习红军长征, 可以引导学生列出如下图示:第四次“围剿”失利—红军长征 (瑞金———四道封锁线———渡湘江———遵义会议———四渡赤水———巧渡金沙江———顺通彝族区———强渡大渡河———飞夺泸定桥———爬雪山———过草地———占腊子口———越六盘山———到达吴起镇) ———三军会师———长征胜利。
4. 画地图法。
因为每一历史事件都与一定的地点相联系, 所以在历史课教学中可以引导学生采用画地图的方法来学习, 往往会收到事半功倍的效果。教师应当教给学生学画地图的基本方法, 可运用地理课学习的基本知识, 采用识图的方法和原理, 按照“上北下南, 左西又东”的方法来确定方位, 再根据中国各朝代版图和世界各大洲甚至各国版图的形状画简图, 最后根据相关的历史事件填上恰当的内容。学生一旦掌握了这种方法后, 就会自觉地运用, 对于识记、理解、认识历史事件有很大的帮助。同时, 当学生形成良好的习惯后, 就会自觉地运用相关知识去分析历史地图, 掌握相关历史信息。
5. 记忆法。
历史学习离不开记忆。记忆方法有很多, 在历史课教学中, 我着重引导学生采用“联想记忆法”去学习历史知识, 就是把有关的时间和相关事件联系起来, 采用这种方法能让学生记忆深刻, 难以忘记。如对18世纪末法国大革命开始时间的记忆, 我是这样引导学生学习的:可以把1789年7月14日分成两部分, 其中年与月日各是一部分。1789年可以如此联系:这是个千位数, 千位数是1, 北位、时为、个位分别是阿拉伯数字中最大的三个由小到大依次排列, 即789, 合起来就是1789年。7月14日可以这样联系:以前农村中小学开始放暑假的时间是7月15日, 那么7月14日就是放暑假的前一天。经过我的引导, 学生都说这样的记忆效果非常好。在我的启发与要求下, 很多学生进行了尝试, 并取得了可喜的效果。
篇4：故事里的主人公们
人物与社会
如果你和某国总统成为了朋友，你最关心他什么呢——他平时吃什么？他每天也和你一样必须完成“家庭作业”吗？他有时间玩吗？弹琴，画画，唱歌，跳舞，打球，奥数……他必须什么都懂吗？总统要听谁的话呢？家人的，朋友的，全国每个人的，还是自己的？当总统要做哪些事情，大家才会喜欢他？既然你是他的朋友，那么，你就走近他的生活看看吧。你会发现，原来一个人的身边会有那么多的人，会发生那么多的事。
你会相信他一定还能再站起来，再陪你玩，再给你讲故事吗？你会扶着他，告诉他先左脚，再右脚，一步一步走吗？如果你在这样的故事里，那么，那个你爱的人和你，就有了共同的、分也分不开的记忆。
人物与自我
你愿意有这样一个秘密朋友吗？这个朋友只属于你一个人，而且别人根本就看不见他；当你需要他的时候，他就会立刻出现；当你玩得很开心忘记他的时候，他也不会生气或离开你……你要问，是影子吗？不是！那这个秘密朋友是谁呢？这样的朋友能找到吗？如果你读到这样一个故事，那么你就会发现，原来这个秘密朋友，你也有！
篇5：成语故事及其主人公
完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）负荆请罪（廉颇）纸上谈兵（赵括）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）高山流水（俞伯牙、钟子期）一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）穷图匕见（荆轲）悬梁刺股（苏秦、孙敬）一饭千金（韩信）四面楚歌（项羽）约法三章（刘邦）孺子可教（张良）背水一战（韩信）破釜沉舟（项羽）手不释卷（吕蒙）金屋藏娇（刘彻）暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援）多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参）无颜见江东父老（项羽）鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备）煮豆燃萁（>曹植）刮目相看（吕蒙）初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡）七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云）封金挂印（关羽）单刀赴会（关羽）望梅止渴（曹操）万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思）草木皆兵（苻坚）凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）精忠报国（岳飞）东窗事发（秦桧）胸有成竹（文与可）数字成语
一马当先 一言为定 一鸣惊人 一望无际 两面三刀 两全其美
两小无猜 两败俱伤
三长两短
三番五次 三言两语 三生有幸 三头六臂 三心二意 四面八方 四通八达
四平八稳 五光十色 五湖四海 五花八门 五颜六色 六神无主 六亲不认 七零八落
七手八脚 七嘴八舌 八面玲珑 八面威风 九九归一 九霄云外 九死一生 九牛一毛
十万火急 十拿九稳 十全十美 百发百中 百年大计 百战百胜 百依百顺 百里挑一
千变万化 千军万马 千辛万苦 千言万语 千方百计 千姿百态 千钧一发 万无一失
万众一心 万水千山 万古流芳 万人空巷
动物成语
鼠目寸光
鼠肚鸡肠 鼠窃狗盗
投鼠忌器
胆小如鼠 牛鬼蛇神
牛刀小试
对牛弹琴
九牛一毛
气壮如牛 虎头蛇尾
虎落平阳
狐假虎威
生龙活虎 狼吞虎咽 兔死狐悲
兔死狗烹
狡兔三窟
鸟飞兔走 守株待兔 叶公好龙
望子成龙
车水马龙 画龙点睛
来龙去脉 画蛇添足 杯弓蛇影 牛鬼蛇神
打草惊蛇
笔走龙蛇
马到成功
马不停蹄
一马当先
老马识途 万马奔腾
羊肠小道
羊入虎口
亡羊补牢 虎入羊群 顺手牵羊
猴年马月
沐猴而冠
尖嘴猴腮
杀鸡吓猴 杀鸡儆猴 鸡飞蛋打 鸡犬不宁 闻鸡起舞
鹤立鸡群 呆若木鸡 狗急跳墙 狗仗人势 犬马之劳 狼心狗肺 关门打狗 猪狗不如 杀猪宰羊 凤头猪肚 蠢笨如猪 一龙一猪
带有动物名称的成语寓意
喻招来灾难：引狼入室 喻三心二意：心猿意马 喻以假乱真：鱼目混珠 喻同类悲伤：兔死狐悲
喻年老志高：老骥伏枥 喻年老志高——老骥伏枥
喻虚张声势——狐虎之威 喻徒劳无益——杯水车薪
喻骗人离开——调虎离山 喻混淆是非—— 狐假虎威
喻勾结作恶—— 狼狈为奸 喻谙熟事物—— 庖丁解牛
喻粗略地观察事物——盲人摸象 喻可寻迹象—— 蛛丝马迹
喻比人突出—— 鹤立鸡群 喻甘为效劳 ——鞍前马后
喻骗人离开：引蛇出洞 喻大功告成：马到成功
喻招来的灾难——引狼入室 喻三心二意——心猿意马
喻大功告成——马到成功 喻同类悲伤 ——兔死狐悲
喻以假乱真—— 鱼目混珠
反义成语
大惊小怪 大同小异 东张西望 古为今用 苦尽甘来 里应外合
南腔北调 南征北战 内忧外患 前仰后合 前因后果 深入浅出 生离死别 死去活来
天高地厚 异口同声 阴错阳差 有眼无珠 有勇无谋 左顾右盼 左邻右舍
上行下效 朝三暮四 东倒西歪 眼高手低 喜新厌旧 口是心非 头重脚轻
出生入死 天长地久 东张西望 三长两短 争先恐后
字迷成语：
12345609（七零八落）1256789（丢三落四）1+2+3（接二连三）333 555（三五成群）3.5（不三不四）5 10（一五一十）
9寸+1寸=1尺（得寸进尺）生活中比喻的俗语
1、把在团体中起主导的人喻为（主心骨）
2、把足智多谋的人喻为（智多星）
3、把接待宾客的当地主人喻为（东道主）
4、把公堂台阶下受审的囚犯喻为（阶下囚）
5、把吝啬钱财、一毛不拔的人喻为（铁公鸡）
6、把混混噩噩、不明事理的人喻为（糊涂虫）
7、把世故圆滑的人喻为（老油条）
8、把没有专业知识的外行人喻为（门外汉）
9、把技艺不精、勉强凑合的人喻为（三脚猫）
含有人体器官的成语
眼高手低 目瞪口呆 胸无点墨 头重脚轻 面目一新 口是心非手疾眼快 耳闻目睹 头破血流 指手划脚 袖手旁观 目不转睛燃眉之急 出头露面 品头论足 交头接耳 火烧眉毛 眉来眼去脱口而出 咬牙切齿 含“手”的成语
形容极为兴奋：手舞足蹈 形容情谊深如兄弟：情同手足 形容医术高明：妙手回春 形容做事机警、敏捷：眼疾手快 形容重归于好：握手言和 形容心思灵敏、手艺精巧：心灵手巧 形容十分喜爱：爱不释手 形容技艺娴熟或做事顺手：手到擒拿 “想”的成语
苦苦地想（苦思冥想）静静地想（静思默想）想得周全（深思熟虑）想得混乱（胡思乱想）想得厉害（浮想联翩）想得很多（左思右想）想得荒唐（痴心妄想）想得离奇（异想天开）想了又想（朝思暮想）
“多”的成语
观众多（座无虚席）贵宾多（高朋满座）人很多（摩肩接踵）人才多（人才济济）兵马多（千军万马）事物多（林林总总）变化多（千变万化）花样多（五花八门）困难多（千辛万苦）话儿多（滔滔不绝）读书多（博览群书）见识多（见多识广）走得多（走南闯北）颜色多（五颜六色）表示稀少的成语
不可多得 凤毛麟角 九牛一毛 绝无仅有 空前绝后 寥寥无几寥若晨星 百里挑一 前所未有 屈指可数 三三两两 铁树开花微乎其微 千古绝唱 描写丰富繁多的成语
包罗万象 琳琅满目 美不胜收 目不暇接 无奇不有 星罗棋布 无所不包 五花八门 眼花缭乱 洋洋大观 一应俱全 应有尽有应接不暇 比比皆是 不可计数 层出不穷 绰绰有余 多多益善多如牛毛 丰富多彩 举不胜举 含祝福的成语 【成语归类】
老人：长命百岁、寿比南山、长命富贵 进步：更进一竿、更上一层楼 生意：日升月恒、金玉满堂 鼓励：再接再厉、坚持不懈 其它：心想事成、一帆风顺、一路顺风、万事大吉、万事亨通 成语不离“舌”
形容信口胡说（妄口八舌）形容说话轻薄（闲嘴淡舌）形容能说会道（唇枪舌剑）形容惊诧无言（张口结舌）形容不善辞令（笨嘴拙舌）形容随声附和（鹦鹉学舌）成语中的修辞
比喻 如鱼得水 如胶似漆 稳如泰山 似水流年 固若金汤
夸张 度日如年 归心似箭 一日千里 日里万机 闻风丧胆 天崩地裂 【联句成段记成语】
那里风和日丽，山青水秀叫人流连忘返；那里姹紫嫣红，奇花异草叫人目不暇接； 那里生机勃勃，珍禽异兽叫人耳目一新；那里还有至理名言，读了让人受益匪浅。数字俗语：
表示实实在在，不可更改时用（一是一,二是二）表示做事不考虑周到，干了再说时用（一不做,二不休）表示一样东西两人平分时用（二一添作五）表示某人干事麻利时用（三下五除二）表示差不多时用（八九不离十）表示某人打小算盘时用（小九九）表示归根到底时用（九九归一）表示把握大时用（十有八九）表示很不容易时用（九牛二虎之力）表示信心十足时用（十拿九稳）表示距离远时用（十万八千里）
反义成语
爱财如命——挥金如土 异口同声——众说纷纭 高瞻远瞩——鼠目寸光 半途而废——坚持不懈 一丝不苟——粗枝大叶 博古通今——坐井观天
近义成语
百发百中——百步穿杨 急功近利——急于求成 不求甚解——囫囵吞枣
白日做梦——痴心妄想 带有近义词的成语：
兴国安邦
翻山越岭
百依百顺
背井离乡 强词夺理 道听途说 丢盔弃甲 调兵遣将
甜言蜜语 眼疾手快 高瞻远瞩 心平气和 海枯石烂 沉鱼落雁 日新月异 轻描淡写
篇6：成语故事加主人公3个
梁惠王说：嘻!好啊!你的技术怎么会高明到这种程度呢?
厨师放下刀子回答说：臣下所喜好的是自然的规律，这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候，(对于牛体的结构还不了解)，(看到的)没有不是全牛的，(和一般人所见一样)。三年之后，(见到的是牛的内部肌理筋骨)，再也看不见整头的牛了。现在宰牛的时候，臣下只是用精神去和牛接触，而不用眼睛去看，就像视觉停止了而精神在活动。顺着牛体的肌理结构，劈开筋骨间大的空隙，沿着骨节间的空穴使刀，都是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方，更何况股部的大骨呢?技术高明的厨工每年换一把刀，是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀，是因为他们用刀子去砍骨头。现在臣下的这把刀已用了十九年了，宰牛数千头，而刀口却像刚从磨刀石上磨出来的。牛身上的骨节是有空隙的，但是刀刃没有厚度，用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节，那么在运转刀刃时一定宽绰而有余地(游刃有余)了，因此用了十九年而刀刃仍像刚从磨刀石上磨出来一样。即使如此，可是每当碰上筋骨交错的地方，我一见那里难以下刀，就十分警惧而小心翼翼，目光集中，动作放慢。刀子轻轻地动一下，哗啦一声骨肉就已经分离，像一堆泥土散落在地上了。我提起刀站着，为这一成功而得意地四下环顾，为这一成功而悠然自得、心满意足。拭好了刀把它收起来。
篇7：兵不厌诈的主人公和成语故事
晋文公文治武功卓著，是春秋五霸中第二位霸主，与齐桓公并称“齐桓晋文”。[3] 晋文公初为公子，谦虚而好学，善于结交有才能的人。
骊姬之乱时被迫流亡在外十九年，前636年春在秦穆公的支持下回晋杀晋怀公而立。晋文公在位期间任用狐偃、先轸、赵衰、贾佗、魏犨等人实行通商宽农、明贤良、赏功劳等政策，作三军六卿，使晋国国力大增。
对外联合秦国和齐国伐曹攻卫、救宋服郑，平定周室子带之乱，受到周天子赏赐。 前632年于城濮大败楚军，并召集齐、宋等国于践土会盟，成为春秋五霸中第二位霸主，开创了晋国长达百年的霸业。
★ 战争成语故事
★ 兵不厌诈的主人公和成语故事
★ 战争的成语故事：势如破竹
★ 战争的成语故事：生灵涂炭
★ 兵不厌诈作文250字
篇8：历史故事成语及主人公
精神生态学说生态学是作为研究生物及其环境关系的学科而出现的, 进入21世纪后, 它很快发展成为一门内涵丰富的综合性学科, 并逐渐形成整体的、系统的、有机的、动态的跨学科的研究原则。精神生态是生态学众多分支中的一门, 专门研究作为精神性存在主体的人与其生存的环境 (包括自然环境、社会环境、文化环境) 之间相互关系的学科。我国著名学者鲁枢元先生在《生态批评的空间》里是这样阐述精神生态理论的, 一是“精神”作为人的一种内在的意向的、自由的、能动的生命活动, 在一个更高的层面上对地球生态系统发挥着潜隐的巨大的作用。二是“精神”作为人类的一种发生着、运动着、兴衰着、变化着的生命活动, 具有内在的能量吞吐转换机制, 它本身也是一个充满生机与活力的开放系统, 一个生态系统。由此可见, 精神生态的丧失, 人类彻底向动植物本性的回归, 乃是一切生态破坏现象背后最深的根源。
亚哈是《白鲸》的主人公。这是一位颇受争议的人物:亦正亦邪。不可否认, 在这位经验丰富的老船长身上有着普通人所不具备的精神:熟知地理, 谙习天文, 意志坚定, 聪明睿智。但是往往越是意志坚定的人越容易陷入自己内心深处的一角难以自拔。他疯狂的追杀大白鲸, 不顾大副的苦苦劝阻和哀求, 置全体船员的性命于不顾, 就是因为这只白鲸咬断了他的一条腿。可能我们常人无法理解对一个没有思维没有意识的自然界中普通动物为何要具有报复心理, 甚至要搭上那么多人命——这不能不说是亚哈的心理是变态的, 他的疯狂已经超过了正常人的想象。在作品中, 他是裴阔多号的船长, 是所有人生命的主宰。吃饭时体现出森严的等级制度;对人说话时大声咆哮辱骂;他已经从一个自信坚强果断的老人蜕变成邪恶、偏执、狂热的复仇主义者, 这是一个极度自恋、孤僻的精神病人和狂人。所以他宁愿把心灵深处的孤独和恐慌深深埋藏, 远离亲人、船员、和社会, 离群索居, 沉默寡言。我们也可以这样来理解:亚哈船长精神生态的丧失正是通过他的断腿这一生理残疾来表现的。为了捕鲸, 他甚至拒绝帮助他的同行寻找丢失的儿子, 这种对他人的冷酷无情、对社会的仇视都是他精神生态变异的表现。
很显然麦尔维尔以船毁人亡为故事结局, 暗示了人要尊重自然, 遵循自然规律, 疯狂的去奴役或征服自然最终必将会导致人类自身的毁灭。该小说蕴涵了各种各样的对后人产生深远影响的主题, 即人与自然的关系、人与社会的关系、人与人的关系, 从而展现了这部作品所体现的现实意义——和谐的重要性。
首先, 努力做到人与自然的和谐。人与自然的关系是人类生存与发展的基础关系, 一部人类社会的发展史, 也是人与自然的关系史。人与自然的关系是相辅相成的。一方面, 人与自然共处在地球生物圈之中, 人类的繁衍与社会的发展离不开大自然, 必须以大自然为依托, 利用自然;另一方面, 人必须改造自然, 在保证不破坏自然资源的前提下, 充分发掘大自然的潜在物质, 让自然造福于人类, 服务于人类。这就要求我们要按照自然的发展规律办事, 将人类的长远利益与自然的和谐发展统一起来, 摒弃只顾眼前利益而过度开发自然浪费自然的现象;确立可持续发展的观念。在最近三四十年来, 可持续性发展理念得到了蓬勃发展。1992年在巴西的里约热内卢召开联合国环境与发展大会, 183个国家和地区的代表、102位国家首脑出席了这次“地球高峰会议”, 会议通过了《里约热内卢宣言》和《21世纪议程》两个纲领性文件, 它标志可持续发展观被全球持不同发展理念的各类规矩所普遍认同, 走可持续发展之路, 实现人与自然和谐发展成为全世界的共识, 促进人与自然和谐发展成为人类的共同使命。加强生态文明意识, 侧重点应该放在人们思想观念的转变上, 加强生态文明观念教育和素质培养, 增强生态文明的意识。
其次, 要做到人与社会的和谐。人与社会的和谐是构建和谐社会的核心, 其中最主要的是处理好个体利益与整体利益的关系, 个人利益应该服从集体利益, 从大局出发, 落脚集体利益, 顾全整个社会朝着和谐的方向前进, 才能使社会各项事业协调发展。从本质上来说, 人与社会在利益目标追求上是一致的, 在一个各方面利益关系能够得到有效协调的社会里, 人与社会应该是和谐的。因此, 要加强人们的集体主义观念, 培养和谐意识。
最后, 应该做到人的和谐。人的和谐包含两方面:一是指自然意义上的人自身的和谐;二是指社会意义上的人与人的和谐。作为自然属性的人, 首先面对的是人本身, 要达到和谐, 就要在解决人的生存问题基础上, 具备完全的人格, 广博的学识, 正确的行动以及良好的身心状态。达到自身的全面发展后, 才能不断地去超越自我、完善自我, 从而达到人的外在与内在的真正和谐。这样就以较高的人格素质, 主动投身于认识客观世界, 有效地改造主观世界, 以友好的姿态融入自然和社会, 以爱心呵护善待自然, 以真诚和信誉构筑社会, 以良好的心态创造世界的和谐与美丽。
总而言之, 麦尔维尔通过《白鲸》中的亚哈带给我们的是呼唤和谐的声音。人类在目前众多的自然灾难前应该保持清醒的头脑, 努力实现人类的和谐, 用真善美来统一思想, 为后人竖起一道丰碑。
摘要：本文试图从精神生态批评的角度对《白鲸》主人公亚哈进行解读。精神生态学是一门新兴科学, 专门研究作为精神性存在主体的人与其生存的环境 (包括自然环境、社会环境、文化环境) 之间相互关系的学科。作者站在精神生态的角度来审视《白鲸》主人公亚哈的精神生态困境, 揭露人对自然的过度占用, 人类自身精神世界的危机及社会发展的不和谐, 并且提出了解决方法——创建和谐社会。
篇9：让学生成为学习历史的主人
1.情景再现模式
情景再现模式是指通过历史情景的再现，使学生有效获得历史知识的一种教学模式。创设情境的形式可以是多种多样的，比如展现生活情景、音像渲染情景、实物演示情景、语言描述情景等。例如，在讲授民族区域自治制度时，笔者首先播放了歌曲《爱我中华》。由此而引出了问题：“面对五十六个民族新中国实行了什么样的民族政策？该民族政策是怎样实施的？有何意义？”这个小小的音乐片段起到了渲染气氛、烘托主题的效果，激发了学生们的学习兴趣。
2.“问题———探究”模式
“问题—探究”模式是指以问题解决为中心的一种教学模式，该模式多用于对教材中重点知识的处理。例如笔者在讲解《天朝田亩制度》的过程中运用了该模式，首先提供相关材料：
凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则分，杂以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半。凡天下田，天下人同耕。……产品分配，根据“天下人人不受私，物物归上主”的原则，每户留足口粮，其余归圣库。……务使天下共享天父上皇上帝大福，有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖也。
———摘自《天朝田亩制度》
然后进行层层设问：“《天朝田亩制度》规定的土地分配原则和方案、产品分配原则和方案分别是什么？《天朝田亩制度》的内容体现了其性质是什么？《天朝田亩制度》有何进步性？”引导学生根据材料和所学知识进行自主探究，合作学习。通过这样的学习模式，学生对《天朝田亩制度》的相关知识有了更深刻的印象。在该模式中，学生彼此间就各自的发现、体验进行交流，有利于他们对学习策略的准确把握与高效运用，也有利于他们全面、深入地体验学习内容，成为学习的主人。
3.角色扮演模式
角色扮演模式是指通过角色表演，使学生有效获得历史知识的一种教学模式。该模式有助于把较难的问题简单化。例如笔者在分析“中美关系正常化原因”时进行了如下设计：
材料一：20世纪60年代后期，世界战略格局发生重大变化。中国的力量加强，国际地位不断提高；前苏联军事力量、综合国力增长；美国的经济增长趋于缓慢，又陷于越南战争的泥潭。美国不得不调整他的全球战略，希望从根本上改善与中国的关系。
———教师教学用书
材料二：1969年3月，前苏联军队入侵乌苏里江主河道中国一侧的珍宝岛，中苏军队发生激烈交火，珍宝岛之战将已经恶化的中苏关系降到了冰点。在这种情况下，中国也开始对自己的战略、外交政策做出重新的认识。
———教师教学用书
依据材料一、二并结合课本“学思之窗”思考：假如你是尼克松（或周恩来）你将如何说服国会（或中央政治局）同意改善中美关系？顿时课堂气氛活跃起来了，学生们在思考片刻后畅所欲言，经过笔者的点拨，学生们在轻松的学习氛围中掌握了“中美关系正常化的原因”。
4.“自主———指导”模式
“自主———指导”模式是指教学活动以学生自学为主，学生在教师指导下进行自学、讨论、交流等的一种教学模式。例如在讲授《抗日战争》时，笔者在学案中设计了6个问题：（1）日本局部侵华、全面侵华开始的标志分别是什么？（2）列举20世纪30年代日本侵华时所犯的滔天罪行。（3）抗日民族统一战线建立的标志、原因、基础、意义分别是什么？（4）列举国民党正面战场、共产党敌后战场中的代表性战役。（5）抗战胜利的标志是什么？（6）抗战胜利的原因是什么？课上笔者先引导学生自学教材，尝试解答学案上的问题。在学生自学过程中，笔者对个别学生进行指导。然后学生相互讨论，解决疑难问题，教师对学生的讨论进行启发引导，并针对普遍问题进行精讲。
篇10：成语及主人公
凿壁借光（匡衡）负荆请罪（廉颇）完壁归赵（蔺相如）
鞠躬尽瘁（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）入木三分（王羲之）
图穷匕现（荆轲）三顾茅庐（刘备）杀妻求将（吴起）
四面楚歌（项羽）煮豆燃萁（曹植）背水一战（韩信）
指鹿为马（赵高）纸上谈兵（赵括）叶公好龙（叶公）
精忠报国（岳飞）铁杵成针（李白）精兵简政（李鼎铭）
南柯一梦（淳子棼）东施效颦（东施）宁为玉碎，不为瓦全（景皓）
赴汤蹈火（晁错）江郎才尽（江郎）多行不义必自毙（共叔段）
投笔从戎（班超）鹤立鸡群（嵇绍）成也萧何，败也萧何（萧何）
战国：
完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）
负荆请罪（廉颇）
纸上谈兵（赵括）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）
讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）
高山流水（俞伯牙、钟子期）
秦
：
一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）穷图匕见（荆轲）
悬梁刺股（苏秦、孙敬）
汉
：
一饭千金（韩信）四面楚歌（项羽）约法三章（刘邦）孺子可教（张良）
背水一战（韩信）破釜沉舟（项羽）手不释卷（吕蒙）金屋藏娇（刘彻）
暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援）
多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参）
无颜见江东父老（项羽）
三国：
鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙）
初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡）
七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云）
封金挂印（关羽）
单刀赴会（关羽）望梅止渴（曹操）
万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）
晋：
入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思）
草木皆兵（苻坚）
凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）
南北朝：
画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）
宋：
精忠报国（岳飞）东窗事发（秦桧）胸有成竹（文与可）
1)四面楚歌：项羽
(2)破釜沉舟：项羽
(3)约法三章：刘邦
(4)项庄舞剑：刘邦
(5)一饭千金：韩信
(6)胯下之辱：韩信
(7)运筹帷幄：张良
(8)借箸代寿：张良
(9)才高八斗：曹植
(10)煮豆燃萁：曹植
(11)洛阳纸贵：左思
(12)断虀画粥：范仲淹
(13)韦编三绝：孔子
(14)一字千金：吕不韦
(15)东床坦腹：王羲之
(16)学富五车：惠施
(17)一毛不拔：杨朱
(18)一箭双雕：长孙晟
(19)小时了了：孔融
(20)不求甚解：陶潜
(21)如鱼得水：诸葛亮
(22)江郎才尽：江淹
(23)投笔从戎：班超
(24)刮目相看：吕蒙
(25)卧薪尝胆：勾践
(26)家徒壁立：司马相如
(27)杀彘教子：曾参
(28)割席绝交：管宁
(29)图穷匕见：荆轲
(30)呕心沥血：李贺
(31)扑朔迷离：花木兰
(32)举案齐眉：梁鸿
(33)咏絮之才：谢道韫
(34)引锥刺股：苏秦
(35)凿壁借光：匡衡
(36)目不窥园：董仲舒
负荆请罪:廉颇，闻鸡起舞：祖逖，指鹿为马：赵高
完璧归赵：蔺相如，纸上谈兵：赵括，破釜沉舟 ：项羽
鞠躬尽瘁：诸葛亮，乐不思蜀：刘禅，图穷匕现：荆柯
三顾茅庐：刘备，杀妻求将：吴起，暗渡陈仓：韩信
南柯一梦（淳于棼）
两袖清风(于谦)网开一面(商汤)梦笔生花(江淹)老马识途(管仲)投笔从戎(班超)草木皆兵(苻坚)
精忠报国-(岳飞)望梅止渴-(曹操)负荆请罪-(廉颇)程门立雪-(程颐)完壁归赵-(蔺相如)卧薪尝胆-(勾践)指鹿为马-(赵高)
临渴掘井(晏子)
战国：完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）
负荆请罪（廉颇）纸上谈兵（赵括）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）
讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）
高山流水（俞伯牙、钟子期）
秦 ：一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）穷图匕见（荆轲）
悬梁刺股（苏秦、孙敬）
汉 ：一饭千金（韩信）四面楚歌（项羽）约法三章（刘邦）孺子可教（张良）
背水一战（韩信）破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻）
暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援）
多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参）
无颜见江东父老（项羽）
三国：鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙）
初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡）
七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云）
封金挂印（关羽）单刀赴会（关羽）望梅止渴（曹操）
万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）
晋： 入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思）
草木皆兵（苻坚）凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）
南北朝：画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）
宋： 精忠报国（岳飞）东窗事发（秦桧）胸有成竹（文与可退避三舍(晋文公重耳)口蜜腹剑(李林甫)东施效颦（东施）
江郎才尽（江淹）
赴汤蹈火（晁错）
投笔从戎（辛弃疾）
鹤立鸡群（嵇康）
凿壁借光（匡衡）
入木三分（王羲之）
篇11：邯郸学步的主人公是谁及故事
战国时期，赵国国都邯郸人走路姿势非常优美与潇洒，外地人很赞赏和羡慕。
燕国寿陵一个少年，特别迷恋邯郸人走路的姿态，竟专门到邯郸学习，他非常用心观摩、效仿、练习，过了一段时间，他没学会他们走路的姿态，连自己的也全忘了。
篇12：成语和相关主人公
细雨敲窗
1，抱薪救火（谋士苏代）2，势如破竹（杜预）3，高山流水（俞伯牙）4，望洋兴叹（河伯）5，负荆请罪（蔺相如）6，投笔从戎(班超)7，江郎才尽（江淹）8，对牛谈琴（公明仪）9，图穷匕见（荆轲）
10，破釜沉舟（项羽）11，指鹿为马（赵高）12，纸上谈兵（赵括）
13，滥竽充数（南郭先生）14，叶公好龙（叶子高）15，退避三舍（重耳）
16，洛阳纸贵（左思）17，草木皆兵（秦王苻坚）18，按图索骥（孙阳）
19，后来居上（西汉汲黯）20，邯郸学步（寿陵少年）21，如火如荼(夫差)22，望梅止渴(曹操)23，请君入瓮(周兴)24，胸有成竹(文同)25，唇亡齿寒(晋献公)26，鸡鸣狗盗(孟尝君)27，枕戈待旦(祖逖)28，精卫填海(精卫)29，不学无术(霍光)30，不寒而栗(义纵)战国：
1.完璧归赵（蔺相如）2.围魏救赵（孙膑）3.退避三舍（重耳）4.毛遂自荐（毛遂）5.负荆请罪（廉颇）6.纸上谈兵（赵括）7.一鼓作气（曹刿）8.千金买骨（郭隗）9.讳疾忌医（蔡桓公）
10.卧薪尝胆（勾践）11.杀妻求将（吴起）12.惊弓之鸟（更羸）13.高山流水（俞伯牙）秦 ：
1.一字千金（吕不韦）2.指鹿为马（赵高）3.焚书坑儒（秦始皇）
4.穷图匕见（荆轲）5.悬梁刺股（苏秦、孙敬）汉 ： 1.一饭千金（韩信）2.四面楚歌（项羽）3.约法三章（刘邦）4.孺子可教（张良）5.背水一战（韩信）6.破釜沉舟（项羽）7.手不释卷（吕蒙）8.金屋藏娇（刘彻）9.暗渡陈仓（韩信）10.十面埋伏（项羽）11.投笔从戎（班超）12.马革裹尸（马援）13.多多益善（韩信）14.老当益壮（马援）15.萧规曹随（萧何、曹参）16.无颜见江东父老（项羽）
三国： 1.鞠躬尽瘁（诸葛亮）2.三顾茅庐（刘备）3.煮豆燃萁（曹植）4.刮目相看（吕蒙）5.初出茅庐（诸葛亮）6.乐不思蜀（刘禅）7.七步成诗（曹植）8.言过其实（马谡）9.七擒七纵（诸葛亮）10.宝刀不老（黄忠）11.才高八斗（曹植）12.一身是胆（赵云）
13.封金挂印（关羽）14.单刀赴会（关羽）15.望梅止渴（曹操）17.万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）晋： 1.木三分（王羲之）2.闻鸡起舞（祖逖）3.东山再起（谢安）4.洛阳纸贵（左思）
5.草木皆兵（苻坚）6.凿壁偷光（匡衡）7.狗尾续貂（司马伦）南北朝：
1.画龙点睛（张僧繇）2.江郎才尽（江淹）宋：
qínguì 1.精忠报国（岳飞）2.东窗事发（秦桧）3.胸有成竹（文与可）
成语与人物
（1)四面楚歌：项羽(2)破釜沉舟：项羽(3)约法三章：刘邦
(4)项庄舞剑：刘邦(5)一饭千金：韩信(6)胯下之辱：韩信
(7)运筹帷幄：张良(8)借箸代寿：张良(9)才高八斗：曹植
(10)煮豆燃萁：曹植(11)洛阳纸贵：左思(12)断虀画粥：范仲淹
(13)韦编三绝：孔子(14)一字千金：吕不韦(15)东床坦腹：王羲之
(16)学富五车：惠施(17)一毛不拔：杨朱(18)一箭双雕：长孙晟
(19)小时了了：孔融(20)不求甚解：陶潜(21)如鱼得水：诸葛亮
(22)江郎才尽：江淹(23)投笔从戎：班超(24)刮目相看：吕蒙(25)卧薪尝胆：勾践(26)家徒壁立：司马相如(27)杀彘教子：曾参
(28)割席绝交：管宁(29)图穷匕见：荆轲(30)呕心沥血：李贺
(31)扑朔迷离：花木兰(32)举案齐眉：梁鸿(33)咏絮之才：谢道韫
(34)引锥刺股：苏秦(35)凿壁借光：匡衡(36)目不窥园：董仲舒
一些成语和相关主人公
汉语中的不少成语和历史人物有关，“舌粲莲花”便是说的诗人李白。李白有：“天才俊逸之誉，每与人谈论，皆成句读，如春葩丽藻，粲于齿牙之下。时人号曰李白粲花之论。”
1、四面楚歌（项羽）
2、初出茅庐（诸葛亮）
3、望梅止渴（曹操）
4、投笔从戎（班超）
5、画龙点睛（张僧繇）
6、完璧归赵（蔺相如）
7、卧薪尝胆（勾践）
8、三顾茅庐（刘备）
9、程门立雪（杨时）
10、墨守成规（墨翟）
11、一字千金（吕不韦）
12、萧归曹随（萧何、曹参）
13、口蜜腹剑（李林甫）
14、双管齐下（张燥）
15、指鹿为马（赵高）
16、入木三分（王羲之）
17、负荆请罪（廉颇）
18、前度刘郎（刘禹锡）
19、目不窥园(董孝景)20、铁杵成针（李白）
21、纸上谈兵（赵括）
22、闻鸡起舞（祖逖）
23、图穷匕见（荆轲）
24、背水一战（韩信）
25、痛饮黄龙（岳飞）
26、鸡鸣狗盗（孟尝君）
27、广陵绝响（蔡邕）
28、投鞭断流（符坚）
29、马革裹尸（马援）30、举案齐眉（孟光）
31、煮豆燃箕（曹植）
32、围魏救赵（孙膑）
33、高山流水（俞伯牙)
34、一诺千金（季布）
35、覆水难收（姜子牙）
36、坦腹东床（王羲之）
37、衣锦夜行（项羽）
38、江郎才尽（江淹）
篇13：成语故事:塞翁失马
【 故事 】 古时候, 北方边塞住着一个老头, 人们都管他叫塞翁。
有一天, 塞翁家的一匹马撒起野来, 跑到塞外胡地去了。 他的邻居们得知此事, 跑到他家里, 劝慰他不必过于伤心。 谁知塞翁听了众人的话, 满不在乎地说:“不就是丢了一匹马吗, 没什么大不了的! 依我看, 马儿跑走了, 说不定会给我带来好处呢! ”邻居们听得目瞪口呆, 谁都不相信会有什么奇迹发生。
过了一段日子, 塞翁家的那匹马由于过不惯胡地的生活, 自己跑了回来, 并且还带来了一匹胡人的骏马。 邻居们知道后, 又都不约而同地赶来向塞翁祝贺。 他们拍着那匹胡马, 啧口称赞。 可塞翁并不为此感到高兴, 皱着眉头叹息道:“这有什么值得庆幸的。 没花分文得了一匹胡马, 弄不好会给我家引来灾祸啊! ”邻居们听了不以为然, 心想:塞翁肯定是老糊涂了, 不然, 怎么连好事坏事都分不清了。
塞翁的儿子很喜欢骑马, 自从家里添了那匹胡马, 就整天骑出去游玩。 谁知那匹胡马未经驯化, 很不服人管教。 一天, 胡马把塞翁的儿子掀翻在地, 他被摔断了一条腿, 落得个终身伤残。
邻居们闻此不幸的消息, 纷纷赶来向塞翁表示慰问。 可塞翁一点也不难过, 反而劝慰大家:“各位不必为我的儿子忧伤, 他的腿瘸了, 虽然很不幸, 但也可能因祸得福啊! ”
果然, 一年之后, 胡人挥戈南下, 大举入侵边塞。 边塞上的所有青壮男人都应征入伍, 与胡人展开激战, 其中大部分人都死在战场上。 塞翁的儿子因伤致残, 是个瘸子, 就没有去当兵打仗, 因而和年迈的塞翁一起保全了性命。
这就是塞翁失马的故事。现在人们在使用这个成语时, 常常把“塞翁失马”与“焉知非福”连在一起, 指坏事在一定条件下可以变成好事, 也形容天无绝人之路!
篇14：让学生成为历史课堂的主人
关键词：历史课程；学生；主体性；创造性；竞争机制
中图分类号：G633.51 献标识码：A 文章编号：1992-7711（2014）03-0083
初中历史教学在现代教育的大嬗变中，应重构具有历史学科特点的素质教育模式。传统教学过于注重知识传授，单纯追求学生认知的发展，而新课程体现素质教育观念，以学生的发展为本，强调培养学生基础知识和基本技能。让学生积极参与教学，重视个性的发展，让学生成为历史课堂的主人。那么，如何才能让学生成为历史课堂的主人呢？本文从教师对历史课堂教学的组织和指导及落实学生学习主体性原则必须遵循的环节这两方面进行探讨。
一、教师对历史课堂教学的组织和指导
首先，要使学生成为有独立行为的人和有自觉的、有意识的人，才能在历史学习中具有自主性和主动性。学生自觉主动参与与学习的程度将直接影响和制约整个历史教学过程的发展和教学结果。古人说：“纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行。”空洞抽象的讲解，使人感到枯燥、乏味，而一次成功的实践活动将使人终身难忘。
教师是课堂教学活动的组织者和指导者，教师要尊重学生的主体地位，调动学生的积极性，善于发现和开发学生潜在素质的闪光点，因材施教，给学生创造一个自主发展的空间，使他们的个性得到充分自由的发展。灵活的组织方式会给教学带来意想不到的结果。当学生对一个历史问题认识模糊时，可以把问题交给学生，让他们自由讨论、各抒己见、共同交流，寻求解决问题的方法和结论。当学生的主体作用发挥出来后，合作学习更成为一种需要，通过课堂内互动、让不同思维在合作中碰撞，让他们发现问题，激励他们去探索、去创新。根据初中学生具有好奇性心强、接受能力强、可塑性强的明显特点，教师应让学生感到进行大胆想象是合理的，这样对培养学生的创造意识，有意识地提高学生学习历史的兴趣是极为有益的。
其次，创建宽松和谐的氛围。课堂教学的空间不是真空场所，它充满着无形但又最敏感的人为因素。和谐的人际关系、活跃的课堂气氛、高涨的学生情绪、竞争的学习机制已成为现代教育理论的重要组成部分。教师要关爱学生，宽容大度，做学生的良师益友。在平等的、互相尊重、互相理解的基础上，让学生能够勇于参与教学，乐于参与教学，教与学才能共融互促。
二、落实学生学习主体性原则，需做的工作
第一，首先要引导学生积极参与教学活动，激发学生的想象力和学习兴趣与求知欲，使其形成学习历史的内在动力，积极主动的探索无限的知识，把握好培养学生发展思维能力的关键。同时还必须激发学生的学习自觉意识。只有学习的目的明确，方能转化为自觉学习的行为。从终级目标看，知识经济时代需要智力型人才，从学科目标看，要使学生认识到学习历史不是单纯地应付升学考试，而是具有独特的学科优势，它能使人丰富知识，涵养品德，健全人格，发展特长。学好历史，发展自身整体素质，终身受益无穷。
第二，培养主动参与学习的习惯。首先应养成预习的习惯，它是课堂上主动学习的前奏曲，通过感知教材，初步认识学习内容，才能延伸到深化理解的层面。其次要是学生成为学习的主人，善于参与到历史教学中来。再次要学会与他人交流，质疑问难，互问互议，各抒己见，教学互长，相益得彰。
第三，提高学生的自学自研能力。从实质而言，学生主动参与历史教学的程度和质量，取决于学生的自学自研能力。教师的导向作用是催化剂，那么学生的自学自研能力则是内在动力。当学生具备了自学能力，自己获得信息的能力，自己运用知识解决问题的能力，学生才能对历史知识有新的认识和体会，才能进一步探求新问题，从而培养学生创新精神。
第四，变被动听讲型为主动学习型。从学习的角度看，除了获得信息外，还需要内化为自我的成果，学习过程不仅是视觉和听觉的活动，还需要多动口、动手、动脑，充分调动各种学习器官的功能。教师在设计活动中要重视细节，给学生充分选择的自由。通过对历史人物和历史事件的学习活动，使学生学会求知、学会做事、学会做人。
第五，应培养良好的心理素质。影响和制约学生心理的因素是多方面的，如家庭因素、学校因素、社会因素等，除了这些因素外，还有学生自身成长过程中的因素，这些因素都对学生心理适应能力、心理健康水平、心理调节能力有直接或间接影响。历史教学在预防和矫正学生不良的心理行为和心理障碍上，应该是有所作为的。重视学生心理疏导，引导学生克服学习心理障碍，形成良好的学习情绪，增强自信心，是十分必要的。
最后，应引入竞争的学习机制，促使学生乐于思考、乐于探索。即在课堂教学中，根据学生回答问题的次数和质量（尤其是创造性思维的含量），对学生创造性思维能力进行量化，作为平时成绩，使其在学期或学年的考核中占一定比例。这样，既有利于培养学生自学能力和动脑筋的习惯，又有利于创造能力的培养。
以上所述，便是笔者在实施课改中发挥学生主体性的几点体会，当然还有许多方法有待探索。总之，教师要以提高历史教学效率为宗旨，以实施素质教育为目的，不断探索和改进，才能使自己的教学日臻完善。
参考文献：
[1] 高凌飚、黄牧航.历史教学与学业评价[M].广州：广东教育出版社，2005.
[2] 吕 达.新课程教师专业能力养与训练丛书[M].北京：人民教育出版社，2011.