含义深远的历史典故成语有哪些

2024-04-26

含义深远的历史典故成语有哪些（共14篇）

篇1：含义深远的历史典故成语有哪些

[源远流长] 源头很远，水流很长。比喻历史悠久。

[里程碑] 路旁标志里数的碑。比喻在历史进程中可作为标志的重大事件。

[青史标名] 青史：史书。标：记下。在史书上记下姓名。比喻在历史上留下好的名声。亦作“青史留名”、“青史传名”、“青史名留”、“青史流芳”。

[青史流芳] 指在历史上留下好名声。

[盘古开天地] 指人类开始有了历史。

[数典忘祖] 数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。

[属辞比事] 原指连缀文辞，排比事实，记载历史。后泛称作文纪事。

[青史垂名] 青史：青指竹简，古代在竹简上记事，因称史书。垂：流传下去。指在历史上留名，永垂不朽。

[断烂朝报] 断烂：形容陈腐杂乱；朝报：古代传抄皇帝诏令和官员奏章之类的文件。指陈旧、残缺，没有参考价值的历史记载。

[青史传名] 青史：史书。历史上留下好名声。

[青史留名] 青史：史书。在历史上留下好名声。

[青史留芳] 青史：史书。在历史上留下好名声。

[以古非今] 非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。

[披古通今] 披：翻阅。通：通晓。研究历史，通晓古今。

[洞鉴古今] 洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。

[时势造英雄] 时势：一段时期内的客观形势。特定的历史条件，如社会动荡，使人的聪明才智显露出来，并相互作用，使之成为英雄人物。

[大江东去] 长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝，历史向前发展。

[朝经暮史] 经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。

[史无前例] 历史上从来没有过的事。指前所未有。

[名标青史] 标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。

[名垂青史] 青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。

[开天辟地] 古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。

[形容历史的成语有哪些]

篇2：含义深远的历史典故成语有哪些

(一)

高山流水(俞伯牙、钟子期) 一字千金(吕不韦) 指鹿为马(赵高)

焚书坑儒(秦始皇) 悬梁刺股(苏秦、孙敬) 一饭千金(韩信)

约法三章(刘邦) 孺子可教(张良) 破釜沉舟(项羽) 手不释卷(刘秀)

金屋藏娇(刘彻) 暗渡陈仓(韩信) 十面埋伏(项羽) 投笔从戎(班超)

马革裹尸(马援) 多多益善(韩信) 老当益壮(马援) 萧规曹随(萧何、曹参)

无颜见江东父老(项羽) 鞠躬尽瘁(诸葛亮) 煮豆燃萁(曹植) 刮目相看(吕蒙)

初出茅庐(诸葛亮) 乐不思蜀(刘禅) 七步成诗(曹植) 言过其实(马谡)

七擒七纵(诸葛亮) 宝刀不老(黄忠) 才高八斗(曹植) 一身是胆(赵云)

封金挂印(关羽) 单刀赴会(关羽) 万事俱备，只欠东风(周瑜、诸葛亮)

入木三分(王羲之) 闻鸡起舞(祖逖) 东山再起(谢安) 洛阳纸贵(左思)

凿壁偷光(匡衡) 狗尾续貂(司马伦) 画龙点睛(张僧繇) 江郎才尽(江淹)

背水一战(韩信) 完壁归赵(蔺相如) 负荆请罪(廉颇) 望梅止渴(曹操)

四面楚歌(项羽) 破釜沉舟(项羽) 卧薪尝胆(勾践) 纸上谈兵(赵括)

指鹿为马(赵高) 三顾茅庐(刘备) 东窗事发(秦桧) 如鱼得水(刘备)

退避三舍(重耳) 初出茅庐(诸葛亮) 图穷匕见(荆柯) 草木皆兵(苻坚)

围魏救赵(孙膑) 退避三舍(重耳) 毛遂自荐(毛遂) 一鼓作气(曹刿)

千金买骨(郭隗) 讳疾忌医(蔡桓公) 杀妻求将(吴起) 惊弓之鸟(更羸)

精忠报国(岳飞) 胸有成竹(文与可)

(二)

1、一鼓作气(曹刿) 2、一字千金(吕不韦)3、一字之师(郑谷)

4、一饭千金(韩信) 5、东山再起(谢安) 6、图穷匕见(荆轲)

7、纸上谈兵(赵括)8、负荆请罪(廉颇) 9、卧薪尝胆(勾践)

10、接竿而起(陈胜、吴广)11、三顾茅庐(刘备)12、孺子可教(张良)

13、四面楚歌(项羽)14、老当益壮(马援)15、投笔从戎(班超)

16、暴殄天物(商纣王)17、暗渡陈仓(刘邦)18、嗟来之食(黔敖)

19、怒发冲冠(蔺相如)20、手不释卷(刘秀、吕蒙)21、韦编三绝(孔子)

22、墨守成规(墨子)23、病入膏肓(蔡桓公)24、鸡犬升天(刘安)

25、俞伯牙 26、口蜜腹剑(李林甫)27、风声鹤唳(苻坚)

28、泰山北斗(韩愈)29、破釜沉舟(项羽)30、东窗事发(秦桧)

31、程门立雪(杨时)32、司空见惯(刘禹锡)33、梦笔生花(李白)

34、力透纸背(颜真卿)35、成竹在胸(文与可，即文同)36、赤膊上阵(许褚)

37、马革裹尸(马援)38、黄袍加身(赵匡胤)39、洛阳纸贵(左思)

40、背水一战(韩信 )41、闻鸡起舞(祖逖)42、初出茅庐(诸葛亮)

43、完璧归赵(蔺相如)44、退避三舍(重耳)45、乐不思蜀(刘禅)

46、指鹿为马(赵高)47、画龙点睛(张僧繇)48、入木三分(王羲之)

49、讳疾忌医(蔡桓公)50、多多益善(韩信)51、秋毫无犯(岑彭)

篇3：含义深远的历史典故成语有哪些

敦煌壁画起源于古代佛教, 其包含的内容均与佛教有着较为紧密的联系, 其艺术的实质为充分的借助宗教的题材, 将人民对幸福理想社会的憧憬与现实社会的艰辛有效表达的出来, 其主要内容有如下6个方面: (1) 尊像画。 (2) 经变画。 (3) 以神话故事为题材的壁画创作, 例如敦煌壁画中的女娲、白虎、西王母、东王公等相关的主题内容。 (4) 彩雕艺术, 在敦煌莫高窟中雕塑的佛像都供奉在石窟的显著位置, 因而是石窟艺术的主题。 (5) 人为题材的画像。 (6) 装饰图案。

二、敦煌艺术的风格特征

敦煌壁画的风格特征受到外来佛学壁画的影响较为突出, 同时也融合了较为浓厚的民族风格特点, 其主题的风格特征主要包含两大类, 分别为:纵向因素及时代的历史发展因素和横向因素及不同画工导致的个性因素。

1. 敦煌壁画风格历史的纵向因素。

敦煌石窟从魏晋南北朝开始到现今已经经历了有1500年历史, 同时再加上不同朝代的影响, 其总体的壁画风格受到不同时代历史因素的影响。例如在敦煌壁画建造的初期, 其受到南北朝时期佛教东传的影响, 到隋朝时期, 敦煌壁画的总体风格又呈现出较为明晰的唐代特征, 从隋朝开始佛教当中的大乘教开始一统天下, 佛教内人物的形象在本民族文化艺术的影响下正处于典型化的探索时期, 这时敦煌壁画中菩萨的脸型多呈现长条形、放形、秀额等不同造型, 而敦煌壁画中刻画的罗汉形象也相对于先前有了较大的变化, 总体的形象或圆或扁, 从中也可以看出融合汉梵逐步形成本土化佛教人物形象典型特征的轨迹。历史发展到宋朝、元朝时期, 随着我国封建社会的不断衰退, 敦煌壁画中所包含的人物风格特征相对于先前也有了一定的变化, 呈现出更为纤细、繁琐的特征, 这与当代人民的审美观点也有着较为直接的联系。发展到明朝时期, 由于受到当时丝绸之路逐渐衰落的影响, 这时文人画逐渐崛起, 与敦煌壁画相类似的壁画呈现出衰败的迹象, 壁画的数量也逐渐的锐减, 很多文人均投入到水墨画的创作当中, 所以从明朝时期敦煌壁画逐渐的走向了衰落。

2. 敦煌壁画风格特征的横向因素。

不同的敦煌壁画均出于不同的创作人之手, 因此, 不同的敦煌壁画在绘画风格、表现艺术等方面有着较大的差距, 这是造成敦煌壁画艺术风格有较大差异的主要原因之一。例如有些敦煌壁画的创造者写意浓浓, 信笔挥洒, 整体的敦煌壁画的线条较为精细, 同时包含有较为浓厚的装饰韵味。但是部分民间的画匠, 在进行敦煌壁画的创造时表现出较为浓厚的粗犷气息, 虽然非常有力, 但整体严谨性不足, 这与官方的敦煌壁画绘制手法有着较大的差异。例如均是隋朝时期创造的敦煌壁画第二百七十八窟与第三百九十气窟中, 虽然其中包含有较多相似的地方, 这与当时所处的共同时代背景有着较为紧密的联系, 但是由于两者出自不同的作家之手, 导致即使在相同的时代下, 两者的风格特征也表现出较为明显的个体差异。

三、敦煌壁画的艺术价值和深远意义

1. 造型上的昭示意义。

现今在审视一些敦煌壁画时, 其中包含的艺术魅力往往为我们所震撼, 其首先来源于敦煌壁画“致广大、尽精微”的总体造型。此外, 古人在进行敦煌壁画创作时, 其细针密缕的功夫, 十分周密的心思也可以看出其对艺术追求的虔诚态度, 这种对艺术的态度, 这种追求艺术之实的精神是非常值得我们当代艺术家学习的, 同时也对当代人粗率的绘画及雕塑风格有着当头棒喝的警示作用。

其次, 在北魏时期, 敦煌壁画由于受到波斯造像与印度佛像画等因素的影响, 表现出较为浓厚的异域风格, 等到唐朝时期, 很多佛教徒出于对佛教宗教的感情, 在进行佛教壁画创作时采用了辩证拿来主义, 在很大程度上使敦煌壁画的总体风格更加符合我国的艺术形式, 逐步的演变成具有较为明显中国特征的佛像造型, 这在很大程度上也说明, 在进行艺术造型设计时, 不需要被一些较为苛刻的条条框框所限制, 应当从超物的观念出发, 设计出适合本民族审美特色的壁画, 更好的顺应整个时代的发展, 这样所创作的艺术作品才是最有生命力的。

2. 构图上的启示意义。

敦煌壁画中包含的构图具有较强的装饰性, 其实际的创作手法较多, 总的可以用一个“满”字来形容, 例如布置于整个石窟中的没有边框的自由构图, 在很大程度上表现出一种“笔随心走”的意境, 呈现出一种铺天盖地的气势, 给人以一种强悍的震撼性, 表现出一种满壁都是画、满窟都是画, 满而不乱、井然有序的图像。这就表现出在进行现代壁画的创作时应当从壁画样式的格律性、立视性与平视性入手分析, 尽量的减少空间感的缺乏, 对其中包含的景物与人文比例进行总体的设计, 保证其呈现出层次分明、有主有次, 上有碧蓝天空, 下有碧绿池水的景象。其次, 现代笔画在进行创作时也应当既包含设计性的构图, 同时也应包含一定数量的随意性的构图, 例如敦煌壁画中的飞天。第三, 在进行现代壁画的创作时应体现出空间量感, 所谓的壁画并非仅仅是架上的绘画, 更是一种空间与总体环境融合的产物, 因此在空间量感方面应充分的学习敦煌壁画艺术的创作特点, 不管画中所画的是人物还是故事, 亦或是其他场面, 总的看来, 其所描绘的景象和情节是宏大和繁复的, 这些都需要我们后人探索继承和发展。

3. 色彩方面的借鉴意义。

色彩是众多艺术中的最为大众化的艺术语言, 敦煌壁画、雕塑在进行创作时, 既继承了传统的赋彩规律, 同时也创作了很多违背了自然现象的色彩形象, 这不仅将色彩的真实感表现了出来, 同时也将敦煌壁画自身的所代表的形象有效的阐明。因此, 现代壁画、雕塑在进行艺术的创作时, 首先应当遵循配色主观性的原则, 对自身要表达的含义在色彩设计时进行大胆的夸张表达, 更好的实现自由的发挥, 其次, 在进行艺术的创作时也应当注意色彩的平面化, 从而更好的根据艺术效果的需求与主题设计的需求, 将内心真实的情感世界表达出来。

篇4：含义深远的历史典故成语有哪些

康博士：

在很多普及宣传艾滋病防治知识的场所或载体上，都可见到形状变化不大的红丝带，同学们只知道这种标志可能与艾滋病有一定的关联，但具体是什么含义却不得而知，大家推荐我做代表来向您请教，请您在百忙之中予以解答。

湘潭大学朱敏

朱敏同学：

红丝带是国际通用的关心艾滋病防治工作，用爱心关怀和帮助艾滋病病毒感染者和艾滋病病人的标志。它是由美国一个艺术家小组在1991年的时候设计的，1996年联合国艾滋病规划署就将这个红丝带作为自己的标志。它的具体含义一个是关注，包括对艾滋病问题表示关注，对艾滋病病毒感染者，艾滋病患者以及他们的亲友表示关心和关怀，对因艾滋病死亡者表示同情；第二个含义是希望，希望能早日研制成功预防艾滋病的疫苗和切实有效的治疗方法，从而解除艾滋病患者的痛苦，改善他们的生存条件和质量；第三个重要含义就是支持，支持对艾滋病病毒感染者及病人的关爱活动，支持预防艾滋病的宣传教育活动，同时对研制有效的治疗方法和疫苗所做的不懈努力给予支持和帮助。

总之，红丝带所表示的对艾滋病病人的关注、希望和支持也可以概括为一句话，那就是全世界对艾滋病感染者所奉献的一份爱心。

康博士

怀疑自己感染了“艾滋”怎么办？

康博士：

我是一个喜爱时尚的青年。2个月前，我和朋友们一道去一家美容院将一条青龙图案纹在身上，当时我心中别提有多高兴啊。可现在我却十分苦恼和恐惧，因为几天前听一位学医的朋友说，纹身的器具如果被艾滋病病毒污染又未消毒过关的的话，有可能感染上艾滋病，而那家美容院没有一个正规学医的从业人员。这几天我简直吃不下饭，睡不好觉，怀疑且害怕自己真的感染了“艾滋”，我该怎么办，请您指点迷津吧！

江西刘勇

刘勇读者：

如果您怀疑自己可能感染上艾滋病病毒，应尽早到有条件的疾控中心或卫生防疫站去做HIV抗体检测，以便确定是否感染了艾滋病病毒。这里还有一个窗口期的问题，所谓“窗口期”，是指病毒最初进入人体到产生可检测出病毒抗体的时间，通常为两个星期到三个月甚至六个月，因此，有过一次“危险行为”者，如果HIV检测结果阴性，必须在窗口期过后再做一次检测，如没有问题，才能确定没有感染艾滋病病毒，但必须确认在第二次检测前没有新的“危险行为”。

艾滋病传播的“危险行为”主要是指：不安全性行为如卖淫嫖宿、与多个人有性接触、肛交等；共用不洁针具吸毒、接受有可能被污染的血液或血液制品；使用未经严格消毒的针具或其它可能引起出血的器械如剃须刀，穿耳针及纹身器具；感染HIV的孕妇分娩等……

您所讲的纹身器具有可能被污染，请莫盲目的恐惧以致食不甘味、夜不能寐，感染的几率并非100%，但要尽早去检测HIV抗体，窗口期后再查一次，以防万一。

康博士

艾滋病病毒藏在人体的什么地方？

康博士：

现在对艾滋病的宣传多了起来，让我们对艾滋病有了一定的了解，但一些基本知识还不甚明确。最近，念高一的儿子就问我艾滋病病毒究竟藏在人体哪些地方，为什么性交会传染？而接吻就不会传染呢？我搞不清楚，只好请教于您，望公开回答。

湖北李军

李军读者：

艾滋病病毒主要藏在人体的体液之中。所谓体液就是血液、精液、阴道分泌物，这些是病毒窝藏最多的体液。另外眼泪、唾液、尿液、乳汁这些体液也含有艾滋病病毒，但是这些体液中病毒的含量很少，不足以使人感染。

血液和性交是传播艾滋病的重要途径，因为血液、精液、阴道分泌物都含有大量的病毒。唾液里也含有病毒，从理论上讲。通过深吻就有可能传染艾滋病病毒，但据文献报道唾液造成感染，需要200毫升以上，这是因为唾液内病毒含量很少的缘故。到目前为止，全世界艾滋病病例报道中也没有发现通过接吻（唾液）传染的病例。

康博士

为什么经常献血可提高造血功能？

康博士：

上星期我路过火车站时，看见无偿献血车旁正在发宣传单，出于好奇我也去拿了一张，看见上面写了很多有关献血无害的宣传，并说经常献血可提高造血功能。请问，经常献血真能提高造血功能吗？

邵阳宋安林

宋读者：

因为自胎儿出生后，骨髓就成为主要的造血器官。随着年龄的增长，造血功能和血细胞生成率逐渐下降。献血后，由于血细胞数量减少，对骨髓产生反馈作用，促使骨髓储备的成熟血细胞释放，并刺激骨髓造血组织，促使血细胞的生成，经常按规定期限献血，就可使骨髓保持旺盛的活力。

康博士

老人该如何面对死亡？

康博士：

我妈已退休在家，患糖尿病多年，到处求医，可是都无济于事，病情始终未见好转。她开始怀疑自己的病情，整天提心吊胆，惶惶不可终日，总是觉得死神在向她招手。晚上也经常梦见两年前因病去世的老伴，造成情绪烦躁不安，经常怨天尤人地想自己的命为什么这样不好，而且经常无缘无故地发脾气。我们做子女的不知如何来劝慰她，帮助她消除死亡的阴影？

南宁刘梅

刘读者：

老年人经常遭遇老伴或亲朋好友去世，非常容易触景生情，更令人产生“下一个该轮到我了”之感。更多的是老年人身患重病，久治不愈，容易一蹶不振而想到死亡。

如果一个人整天提心吊胆地担心死亡会降临在自己头上，承受沉重的精神负担，反而会减寿，死神有可能提前降临。

人生观是个体对人生的根本看法和态度，正确的人生观是每个人维持正常心理活动的关键。生活、学习、工作和娱乐构成人生的意义。退休之后，虽然失去了工作，但还要生活、学习和娱乐。生命不息，追求不止。只有充分了解生的意义，才能正视死亡，将死亡视为生的终结。

老年人很容易感受到自己的生存时间已经十分有限了，特别是患病的老年人，可能更感紧迫。既然死亡对任何人都不可能有例外，老年人还是应该从心理上为死亡作好充分的准备，从容不迫地去面对死亡。比如，有计划地安排自己的晚年时间，妥善处理学习、生活和娱乐的关系，努力使晚年生活过得充实而有意义。不过，老年人更要看到，生比死更有意义，即使进入暮年也没有任何理由轻生。虽然对于任何一个人来说，死亡是不可避免的。但老年人还是要努力追求生，哪怕只有一丝希望也在所不惜。

疾病危及人的生存，疾病也是死亡恐惧的一个重要根源。患病的老年人更需要有顽强的意志努力去争取生存。与疾病抗争，也就是与死亡抗争。与疾病和死亡的抗争，都需要积极的心理活动。积极的心理活动有助于提高人体的生理活动和加强免疫能力。无论患什么疾病，无论疾病到了什么阶段，老年人都应通过积极的心理活动和良好的心理状态，配合医生的治疗，争取疾病的康复而远离死神。即使疾病已经到了无法治愈的程度，也要以乐观的心情去面对死亡，特别要从心理上战胜死亡，从容不迫地与死神“握手”。

篇5：源于历史故事的成语有哪些

春秋时期，晋灵公为了个人的享乐，竟动用了大批的百姓和钱财，来建设九层琼台。他怕臣子们反对，就下令不准任何人来规劝。荀息知道以后，跑去见灵公。灵公非常厌烦，就叫人准备弓箭，只要他一开口规劝，就立刻把他射死。

这时，荀息明知道情势紧张，仍故作轻松地说：“大王!我学到了一种好玩的小技艺，特地进宫来表演给大王看!”灵公一听，就立刻撤了弓箭。荀息认真地把九颗棋子堆起来，然后再把鸡蛋一个一个地加上去。旁边的人都害怕地屏住呼吸，而灵公自己也惊慌地说：“危险!危险!”

荀息慢条斯理地说：“这有什么危险?还有比这个更危险的呢!”灵公禁不住问：“快说给我听听。”这时，荀息直起了身子，沉痛地说：“为了建造高台，弄得国库空虚，邻国将要侵略我们，这样下去，国家跟叠起的鸡蛋一样危险，迟早是要灭亡的。”灵公这才醒悟，立即下令停止造台。

篇6：历史故事成语有哪些

鹤立鸡群

晋朝皇室有个侍卫官中嵇绍，他是魏晋之际“竹林七贤”之一嵇康的儿子，体态魁伟，聪明英俊，在同伴中非常突出。晋惠帝时，嵇绍官为侍中。当时皇族争权夺利。互相攻杀，史称为“八王之乱”，嵇绍对皇帝始终非常忠诚。

有一次都城发生变乱，形势严峻，嵇绍奋不顾身奔进官去。守卫宫门的侍卫张弓搭箭，准备射他。侍卫官望见嵇绍正气凛然的仪青，连忙阻止侍卫，并把弓上的箭抢了下来。

不久京城又发生变乱，嵇绍跟随晋惠帝，出兵迎战于汤阳，不幸战败，将士死伤逃亡无数只有嵇绍始终保护着惠帝，不离左右。敌方的飞箭，象雨点般射过来，嵇绍身中数箭，鲜血直流，滴在惠帝的御袍上。嵇绍就这样阵亡了。事后惠帝的侍从要洗去御袍上的血迹，惠帝说“别洗别洗，这是嵇侍中的血啊!”嵇绍在世时，有一次有人对王戌说“昨天在众人中见到嵇绍，气宇轩昂如同野鹤立鸡群之中。”

后来就用“鹤立鸡群”比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显行很突出。

南柯一梦

有一个叫淳于棼的人，平时喜欢喝酒。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树，盛夏之夜，月明星稀，晚风习习，树影婆娑，是一个乘凉的好地方。淳于棼过生日的那天，亲朋好友都来祝寿，他一时高兴，多喝了几杯酒。夜晚，亲友们都回去了，淳于棼带着几分醉意在大槐树下歇凉，不知不觉间睡着了。

梦中，淳于棼被两个使臣邀去，进入一个树洞。洞内晴天丽日，别有世界，号称大槐国。正赶上京城举行选拔官员考试，他也报名。考了三场，文章写得十分顺手。等到公布考试结果时，他名列第一名。紧接着皇帝进行面试。皇帝见淳于棼长得很帅，又很有才气，非常喜爱，就亲笔点为头名状元，并把公主嫁给他为妻。状元郎成了驸马郎，一时京城传为美谈。

婚后，夫妻感情十分美满。不久，淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。淳于棼勤政爱民，经常到属地内调查研究，检查部下的工作，各地的行政都非常廉洁有效，当地百姓大为称赞。三十年过去了，淳于棼的政绩已是全国有名，他自己也有了五男二女七个孩子，生活非常得意。皇帝几次想把淳于棼调回京城升迁，当地百姓听说后，都纷纷涌上街头，挡住太守的马车，强行挽留他在南柯继任。淳于棼为百姓的爱戴所感动，只好留下来，并上表皇帝说明情况。皇帝欣赏他的政绩，就赏给他许多金银财宝，以示奖励。

有一年，擅萝国派兵侵犯大槐国，大槐国的将军们奉命迎敌，不料几次都被敌兵打得大败。败报传到京城，皇帝震动，急忙召集文武官员们商议对策。大臣们听说前线军事屡屡失利，敌人逼近京城，凶猛异常，一个个吓得面如土色，你看我，我看你，都束手无策。

皇帝看了大臣的样子，非常生气地说：“你们平时养尊处优，享尽荣华，一旦国家有事，却都成了没嘴的葫芦，胆小怯阵，要你们有什么用?”

这时宰相想起了政绩突出的南柯太守淳于棼，于是向皇帝推荐。皇帝立刻下令，调淳于棼统率全国的精锐兵力与敌军作战。

淳于棼接到皇帝的命令，立即统兵出征。可是他对兵法一无所知，与敌军刚一交战，就被打得一败涂地，手下兵马损失惨重，他自己也险些当了俘虏。皇帝得知消息，非常失望，下令撤掉淳于棼的一切职务，贬为平民，遣送回老家。淳于棼想想自己一世英名毁于一旦，羞愤难当，大叫一声，从梦中惊醒。他按梦境寻找大槐国，原来就是大槐树下的一个蚂蚁洞，一群蚂蚁正居住在那里。

多多益善

刘邦称帝后，韩信被刘邦封为楚王，不久，刘邦接到密告，说韩信接纳了项羽的旧部钟离昧，准备谋反。于是，他采用谋士陈平的计策，假称自己准备巡游云梦泽，要诸侯前往陈地相会。韩信知道后，杀了钟离昧来到陈地见刘邦，刘邦便下令将韩信逮捕。押回洛阳。

回到洛阳后，刘邦知道韩信并没谋反的事，又想起他过去的战功，便把他贬为淮阴侯。韩信心中十分不满;但也无可奈何。刘邦知道韩信的心思，有一天把韩信召进宫中闲谈，(刘邦)与韩信讨论各位将领才能的大小。每个人的能力有高有低。刘邦问道：“像我自己一样的能统帅多少士兵?”韩信说：“陛下你只不过能统帅十万人。”刘邦说：“那对你来说你能统帅多少呢?”韩信回答道：“我统帅的士兵越多越好。”刘邦笑道：“你统帅士兵越多越好，那为什么被我所控制?”韩信说：“陛下不能统帅士兵，但善于带领将领，这就是韩信我之所以被陛下你所控制的原因了。并且陛下的能力是天生的，不是人们努力后所能达到的。”

篇7：表示历史成语故事的有哪些

西周初，周公旦的儿子伯禽封于鲁，太公望（姜子牙）封于齐，周公仍在朝摄政辅佐成王。三年后，伯禽入朝向周公汇报政务，周公说：“为什么来得这么晚？”伯禽说：“我变革礼俗，费力不小。比如服丧，必得服满三年方得去除。”而太公到齐之后，五个月就去汇报政务，周公说：“为什么来得这么快？”太公说：“我大大简化了君臣礼仪，一切依从通俗简易。”太公后来听说了伯禽汇报政务的情况，长叹说：“鲁国后世必定会北面臣服于齐国。政治如果不简要平易，民众就不愿意接近。平易近民，民众才会归附。”

“平易近民”本指政治上通俗简易。到了唐朝，为避太宗李世民讳（huì），凡言“民”处皆改为“人”，此语就改成了“平易近人”。此时这样一改，意思也就变了，从指政治变成指为人处世的态度，有时也指文章风格浅显易懂。

篇8：爱不释手成语的含义及典故

2、精巧的中式瓷器，令人爱不释手。

3、这件小巧玲珑的工艺品花了他很多心血，做工看起来很精致，让人爱不释手。

4、不但颜色丰富，形态逼真，造型还可爱生动!实在令人爱不释手，叹为观止!

5、女人淡雅中就像一本书，让人爱不释手，叫人百读不厌。

6、她来到街上，看见琳琅满目的商品，尤其是她最喜欢的发卡，各式各样的，每一件都能让她爱不释手。

7、这幅风景画，画中有诗，极富有韵味，让人爱不释手。

8、毕业时，李教授送给我一幅“岁寒三友”图，让我爱不释手。

9、小明一边兴高采烈的唱着儿歌一边拨弄着手中爱不释手的竹蜻蜓!

10、这条项鍊小巧玲珑，令人爱不释手。

11、这条项链小巧玲珑，令人爱不释手。

12、下课铃一响，同学们从教室里鱼贯而出每一次到图书馆，我都会爱不释手地捧着自己心爱的书津津有味地读。

13、他的文章自出机杼，风格特异，让人爱不释手。

14、我和小军是好朋友，他送我一件很平常的礼物，因为爱屋及乌渐生爱意，直到爱不释手。

15、这本书写的真是扣人心弦，看得我爱不释手。

16、王大爷对他收藏的宝贝爱不释手。

17、乔治对他的新萨克斯风爱不释手。

18、这个东西漂亮极了，真叫我爱不释手。

19、有些时候对于一本特别的书你就是爱不释手。

20、这些奇妙的小玩意儿做得真是巧夺天工，令人爱不释手。

21、见张叔捧着青花瓷爱不释手，张婶说：“快放好，你笨手笨脚的，摔坏了咋得了?”。

22、这本书让人读了又想读，爱不释手地仔细品味。

23、同学的生日礼物真是别出心裁，令我爱不释手。

篇9：从容不迫成语含义及典故

从容：不慌不忙，镇静;不迫：不急促。形容态度镇静，不慌不忙，从容镇定。

二、从容不迫成语典故

战国时期哲学家庄子的思想集道家思想之大成，庄子对名利非常淡泊，却喜好沉思，对各种事物都有自已独到的见解。一天，庄子和好友惠子同去濠水边游玩，只见水流缓缓，清澈见底，石缝之上，鱼儿悠闲地摆动着美丽的尾鳍。庄子不由地赞叹说：你看这些鱼儿出游从容，在水里多么快乐啊!惠子说：你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?庄子反问道：你不是我，怎么知道我不晓得鱼的快乐呢?惠子说：我不是你，不知道你的内心可你也不是鱼，怎能知道鱼的快乐呢?庄子回答说：因为我到了濠水桥上，看见鱼儿在从容不迫、自由自在地游，所以觉得鱼很快乐。这时风在吹，鸟在飞，水在流，庄子和惠子在辩论着，小鱼儿依然在从容不迫地悠游。人如果想和鱼儿一样自由快乐，从容不迫，就需要身体和心理都健康，这就需要我们培养健康的身心

三、从容不迫成语造句

1、自信不疑，从容不迫，气定神闲，信心百倍，雄心勃勃。

2、这样从容不迫地吃饭，必须有一个人在旁侍候，像饭馆里的堂倌一样。

3、流年七月，我能想象自己如容畅唱的那样，从容不迫，不时怀念。

4、在大家的掌声中，他从容不迫地走上了讲台。

5、在敌人的刺刀面前,刘胡兰从容不迫。

6、全班同学遇事都很慌乱，只有班主任从容不迫的领导大家。

7、五一劳动节全校去效外植树，校长从容不迫的首先种植一棵小树给大家看。

8、每天安时休息好才能从容不迫的完成每日的工作而不用过份的紧张。

9、他的修养真到家，无论处理什么事总是从容不迫。

10、我有问题请教表哥并与他一起讨论问题，他侃侃而谈、从容不迫的样子，真让我佩服啊。

11、他总是从容不迫的面对一切事情，所以他每件事处理的都非常好。

12、每次回到乡下，我都很羡慕家乡人那种从容不迫的生活态度。

13、他无论遇到怎样头绪纷繁的事，总是能有条不紊、从容不迫地处理好。

14、他的衣着虽不亮丽，但一举一动，从容不迫，落落大方。

15、会场周围绿树成荫，到处人山人海，大家从容不迫走进会场，认真听取专家讲解，大家感到受益匪浅，收获颇多。

16、即使现场气氛十分紧张，他仍然不疾不徐，从容不迫地说明来意。

17、遇到困难我们一定要有心平气和的心态，一定要从容不迫的去面对。

18、当她昂首走向敌人的屠刀时是那么从容不迫视死如归。

19、对感情的事他一向从容不迫，可见爱得不深。

20、面对挫折我们要从容不迫，绝不能向困苦低头。

21、面对劲敌，他依然从容不迫地冷静面对。

篇10：不知所措成语含义及典故

措：安置，处理。

1.不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。

2.多指窘迫、慌张时的状态，也指失望、困惑、感激时的神情状态。

二、不知所措成语典故

诸葛恪，字元逊，琅邪阳都(今山东沂南)人,三国时东吴大将诸葛瑾的长子。诸葛恪少年成名，弱冠之年便官拜骑都尉，后升任左辅都尉。他三十二岁时，又被孙权封为抚越将军，官拜丹阳太守。诸葛恪任丹阳太守时，因成功安抚吴郡、会稽、新都、鄱阳四郡，再升任威北将军，进封都乡侯。

当时，东吴大将周瑜、鲁肃、吕蒙等人都已相继离世，统管东吴兵马的是丞相陆逊。由于陆逊并不喜欢诸葛恪，所以诸葛恪平日里不得不对陆逊说一些称赞的话以求自保。

陆逊去世后，诸葛恪升任大将军。此时，太子孙亮年纪尚小，孙权便让诸葛恪担任太子太傅，中书令孙弘担任太子少傅。

后来，孙权病重。临终前，他召见了诸葛恪、孙弘以及侍中孙峻等人，命众人好好辅佐太子。

次日，孙权病逝。因为与诸葛恪关系不睦，担心遭暗害的孙弘便找孙峻商议，欲假传遗诏，铲除诸葛恪。孙峻将孙弘的这一企图悄悄告诉了诸葛恪。诸葛恪得知此事后，立即布下杀局，然后请孙弘过府商议操办孙权丧事一事。孙弘不知有诈，欣然前往，结果刚一进门就被杀害了。除掉孙弘后，诸葛恪立即为孙权办丧事，并辅佐孙亮登上帝位。

与此同时，诸葛恪写信给驻守在公安县的弟弟诸葛融，告诉了他孙权去世前后的一些事情。他还在信中说：“太子孙亮得承皇位，悲喜交加，不知所措。吾将遵照先帝临终遗训，尽力辅佐幼主，不负先帝嘱托，全力效忠。”此外，他还嘱咐诸葛恪要整顿好自己驻守之地的军备，同时注意加强边疆防守，不让外敌有可乘之机。

孙亮虽然登上皇位，但因为年纪尚小，无法处理政事，东吴大权实际上掌握在诸葛恪手中。待孙亮长大一些后，诸葛恪仍未交回实权，孙亮深为痛恨。于是他联合孙竣设局召诸葛恪入宫赴宴，将其诛杀。

三、不知所措成语造句

1、你是我猜不到的不知所措，我是你想不到的无关痛痒。

2、大火熊熊燃烧起来,她不知所措地站在那儿。

3、事情来得这么突兀，使他简直不知所措。

4、节奏和语调的千变万化，使计算机茫然不知所措。

5、他被突来的质疑问得张口结舌，不知所措。

6、哈尔2德变得目瞪口呆，他不知所措地瞧着道林格雷。

7、像狐狸一样狡猾的尼克松又一次使他的对手不知所措。

8、她不知所措，她左顾右盼。好像在找什么东西。

9、看着这一泻千里的洪水，所有的居民顿时就不知所措了。

10、看着她不知所措的样子，我也很着急。

11、养成读书的习惯，人就一辈子不寂寞，关不成读书的习惯，人一辈子不知所措。

12、乍一来到新世界，他们茫然不知所措。

13、他听说自己要被处分，一时不知所措，一连几次写错了自己的名字。

14、他在这种环境下生活，常常不知所措，好比歧路亡羊般。

15、他焦虑之际总是念念有词，不知所措。

16、你会把你不知所措的眼神看作你已经明白了。

17、因为消息来得太突然，大家面面相觑，不知所措。

18、我们互相直视对方，愕然而不知所措。

19、程仁呆了，这个意外的遇见，使他一时不知所措。

篇11：大器晚成成语含义及典故

喻指“越是大才能的人通常越晚成功”。也用做对长期不得志的人的安慰话。

这是今天的通常解释。究《老子》引文的原意，当是指最能够装东西的器物反而不装东西。参见著名语言学家王光汉的大著《词典问题研究》中《“大器晚成”初义辨》一文。

二、大器晚成成语典故

东汉末年，有个名叫崔琰的人，剑法很好，他特别喜欢交朋友。可是，有些人却认为他不学无术，除了舞刀弄棒，学问上一窃不通。一次，他去拜访一个很有学问的人，主人让管家出来告诉他说：“主人正在潜心读书，无暇闲谈。”崔琰知道人家是嫌他没知识，感到无比羞愧，暗自下了决心，一定要好好读书，成为一个能文能武的人。从此，崔琰虚心拜师求学，学问逐渐增多起来;当时独霸北方的袁绍就把他招为谋士。袁绍被曹操所灭后，曹操久闻崔琰才干，劝崔琰归顺自己。在曹操的大本营邺城(今临漳邺镇)中，崔琰出了不少主意，很受曹操器重。

有一次，曹操和崔琰商量，想立小儿子曹植为太子。崔琰说：“自古以来，都是立长不立幼，您立曹植，曹丕心里不服，大臣们也不服，这就种下了祸根。纵观古今，因为废长立幼引起的骨肉相残还少吗?请主公三思而行!”其实曹植还是崔琰的侄女婿，但尽管是亲属，崔琰也不偏袒。曹操十分佩服崔琰的公正。

崔琰有个堂弟叫崔林。崔林年轻时一事无成，亲友们都看不起他，可是崔琰却很器重他，他凭自己的经历常对人说：“才能大的人需要长时间才能成器(大器晚成)，崔林将来一定会成器的。”后来，崔林果然成才当上了大官。

三、大器晚成成语造句

1、章学诚是大器晚成的一个典型。

2、老师说像宋代苏洵就是个大器晚成的人。

3、舅舅四十多岁了才当上院长,真是大器晚成。

4、报纸上形容王老爹说：“老爹笔耕数十年，金鼎获奖，大器晚成。”。

5、自古以来，少年得志的固然多，大器晚成的也不少。

6、我这小孩是笨鸟慢飞，盼他可以大器晚成。

7、谈到她的高中经历时，莉顿说：“当时我不火，我属于大器晚成吧。”。

8、爱德华托马斯是诗歌界的大器晚成者。

9、只要能成材，大器晚成也未尝不可。

10、三国时的吕蒙,年少不知读书,后来猛醒发愤,最终大器晚成。

11、第三组，即那些在研究期间才有性侵略的人，看似“大器晚成”。

12、40岁了,在事业上还没啥建树,这还叫大器晚成吗?

13、历史上大器晚成，中年以后才成就事业的例子，不胜枚举。

14、你别瞧不起人，铁杵磨成绣花针，只要有心，哪怕大器晚成!

15、村上春树大器晚成，29岁才写他的第一部作品。

16、这位画家大器晚成，年轻时毫无名气。

17、他60岁才考上了进士,真是大器晚成啊!

18、为什么有的人比他人大器晚成?

19、柯川有点大器晚成,起步晚且犹豫不决.

篇12：含义独特的英文单词有哪些

11. peace 和平

12. blossom 花叢

13. sunshine 陽光

14. sweetheart 情人、愛人

15. gorgeous 絢麗的.

16. cherish 珍愛

17. enthusiasm 狂熱

18. hope 希望

19. grace 優美

20. rainbow 彩虹

21. blue 藍色

22. sunflower 向日葵

23. twinkle 閃爍，閃耀

24. serendipity 意外新發現

25. bliss 福佑

26. lullaby 催眠曲

27. sophisticated 精細的

篇13：八拜之交成语含义及典故

八拜 : 1.封建时代对世交长辈所行的礼节。 2.指结为异姓兄弟。

八拜之交指：管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。部分地区可简称拜交。

二、八拜之交成语典故

在中国宋代，邵伯温的《邵氏闻见录》中有一段故事：文彦博听说李稷待人十分傲慢，心中非常不快，他对人说：“李稷的父亲曾是我的门人，按辈分他应该是我的晚辈，他如此傲慢，我非得教训他不可。”有一次，文彦博任北京守备，李稷听说后，便上门来拜谒。文彦博故意让李稷在客厅坐等，过了好长时间才出来接见他。见了李稷之后，文彦博说：“你的父亲是我的朋友，你就对我拜八拜吧。” 李稷因辈分低，不敢造次，只得向文彦博拜了八拜。文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。成语“八拜之交”就由此出典。后来，人们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节，旧时也称异姓结拜的兄弟。

三、八拜之交成语造句

1、李军长和我爷爷是八拜之交。

2、刘备、关羽、张飞在桃园结为八拜之交，共图大业。

3、他祖父同我祖父是八拜之交，我母亲又是他姑姑，所以我们两家渊源很深。

4、今日在圣贤炉前成了八拜之交，有福同享，有马同骑。

5、日在圣贤炉前成了八拜之交，有福同享，有马同骑。

6、我的父亲和他曾有八拜之交。

7、八拜之交这种事,在现代社会中,已很少见了。

8、八拜之交，情同手足;刎颈之交，义同生死。

9、如同江湖般,契约者之间既有八拜之交的兄弟,也有不共戴天的仇敌。

10、准奏,张文远原就是朕的八拜之交,加封为一品相国大夫。

11、并与当今天子皇太极,天下兵马大元帅花破军是八拜之交,官场之上,可谓如日中天。

12、司马狂、龙青日、段瀛有八拜之交,他一定会出面调停。

13、尤其吴靖北和周万成皆是我龙行搜神弟子,和我们有八拜之交。

14、林贤弟就是这样对待你八拜之交的大哥吗?

15、三人文武齐备,潇洒同行,结下了八拜之交。

16、他可是与我爹有八拜之交,世伯父唯一的嫡子。

17、王昌明与随天是八拜之交,这在随家是尽人皆知的事情。

18、他与柳暮烟的父亲柳雄出身草莽,两人是八拜之交,只是一个走黑道，一个走白道。

19、空见大师坐化圆寂,此乃武林一大损失,只是那谢逊和在下有八拜之交,义结金兰。

篇14：大而无当成语含义及典故

当：底。虽然大，却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。《庄子·逍遥游》：“肩吾问于连叔曰：‘吾闻言于接舆，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉而无极也。’”

二、大而无当成语典故

春秋时期，楚国狂士接舆对肩吾(古神话传说的人物)说北海有一座姑射仙山，山上的神仙可以让世界五谷丰登。肩吾认为接舆的话大而无当、不近人情，就对连叔说接舆在吹牛。连叔沉思了一会，对肩吾说接舆的话不一定是没有道理的。

国产电影“大”而空洞，去年内地电影市场总票房首次突破百亿大关，但今年影市，在银幕数量从去年的6000块增加到8000块的情况下，票房总量却并无明显增长，高军认为：“说明观影人次没有增加，这是不符合常理的。”他指出：“今年几乎没有一部拿得出手的国产电影。比如《关云长》，有姜文，有甄子丹，这个阵容算是文武双全吧?可再看看票房!我们的电影都在‘大’，但却太空洞!有很多影视公司着急着上市，这只能说明电影可以与资本对接了，但如果有这么多的资本，却拍不出好电影，这才是中国电影的悲哀!”高军认为，目前的内地影市正处于一个“大浪淘沙”的阶段，剩者‘为王!”

三、大而无当成语造句

1、这只表,质量太差,走时不准确,大而无当。

2、他常说些大而无当的话。

3、这大而无当的繁华的古城,终于像一个断了气的病人,整个地寂然死去。

4、不过，如此大而无当的控制只会败坏了奥运气氛。

5、我从来没有接近大而无当项目。

6、那张他房间里的超大书桌很大而无当.

7、成熟和幼稚是对一个人最大而无当、最不负责任、最没用的概括。

8、拜亚大而无当,列卡度可算较为硬净,级数始终差着一点。

9、这毛人也不是个大而无当的傻帽,被我捡便宜捅了十几刀,早已怒不可遏。

10、四点钟的时候,陈述玄驾车驶进X高校宽达二十米,大而无当的正门。

11、搞这些大而无当的名堂,无非是显示圣界的高大神圣而已了。