中国名胜古迹对联大全

中国名胜古迹对联大全（精选6篇）

篇1：中国名胜古迹对联大全

中国名胜古迹对联

上联：涤热肠泉是冷好;

下联：卫净土峰故飞来。

――范抡选：西湖冷泉亭联

上联：光依东壁图书府，

下联：心在西湖山水间。

――杨王禹：西湖山居联

上联：山川朋友文章，三乐;

下联：烟雨风月晴雪，六宜。

――黎遂球：西湖浮海楹联

上联：身窜冷山，万死竟回苏武节;

下联：魂依葛岭，千秋长傍鄂王庙。

――李卫：西湖洪皓祠联

上联：巾帼拜英雄，求仁得仁又何怨;

下联：亭台拜风雨，虽死不死终自由。

上联：青山有幸埋忠骨;

下联：白铁无辜铸佞臣。

――徐氏女：西湖岳飞墓联

上联：泥上偶然留指抓;

下联：故乡无此好湖山。

――华瑞潢：西湖苏公祠联

上联：世无遗草真能隐;

下联：山有名花转不孤。

――林则徐：西湖孤山梅亭联

上联：百代集冠裳铄古炳今总不外纲常名教

下联：三吴崇俎豆维风励俗岂徒在科弟文章

――梁章钜孙子和茂才(义钧)合题吴中沧浪亭右五百名贤祠联

上联：大海茫茫到无岸无边观于天天高在上

下联：飘风发发正可危可惧奚我后后来其苏

――张南山题天后宫联

上联：海甸涌名山烟复云回位业真灵参五岳

下联：洞天开福地阳舒阴馨香瑞应启三元

――陶云汀宫保题海州云台山联

上联：皇国须才看凤翥鸾翔天下士各凭造就

下联：仙瀛有路伫风骞浪吸眼中人休便徘徊

――吴荷屋方伯(荣光)新建凤池书院联

上联：色相出真空眼界光明震旦云霞围舍利

下联：声闻归妙有耳根清净乾陀钟鼓应迦陵

――吴镇(吴信辰)题西岩寺联。杨蓉裳(芳灿)选刻《松崖对联》

上联：是父生是子家学一门自昔声名弥宇宙

下联：难兄更难弟象贤两世至今俎豆重乡邦

――乾隆中眉州州牧蔡宗建三苏祠联

上联：谈性命则先贤之说已多何似求之践履

下联：学考订则就衰之年无及不如反诸身心

――孟瓶庵(超然)制亦园亭联

篇2：中国名胜古迹对联大全

沱潜既道 江汉朝宗

(既道?故道?)李拔集经语题晴川阁（与黄鹤楼隔江对峙）联

罔谈彼短 靡持己长

某先辈揭千字文为斋室联。王少湖（敬臣）云。

江淮君子水 山木女郎祠

陈曼生郡丞（鸿寿）题露筋祠联。祠中联扁林立以陈所集十字为工。

赤面赤心扶赤帝 青灯青史映青天 关帝庙通用联

此湖此水不深浅 放鹤招鹤成古今

宋茝湾（湘）惠州元妙观联。纪伊墨卿（秉绶）守惠州政绩

此真净绿唾不可 我实薄才歌奈何

阮芸台（元）题衡州府石鼓书院净绿阁联。阁中有韩文公净绿唾不可

大大肚能容万物 微微笑看破群生 弥勒殿

大肚皮包藏今古 一笑后度灭人天 邳州徐塘三圣庙弥勒像

但得回头便是岸 何须到此悟前非 城隍庙通用联

但将药裹供衰病 未有涓埃答圣朝

明相国福清公邸中桃符。尤为浑雅。沈德符《野获编》

但愿桑麻成乐土 不妨诗酒上邻霄 萧蛰庵（震）书邻霄台联

当官期于物有济 凡事求其心所安

衙署厅斋楹帖可当官箴者之一

到来径欲凌风去 吟罢还思借笛吹

鲁亮在侪（之裕）黄鹤楼联

地占百湾多是水 楼无一面不当山

孙渊如（星衍）济南大明湖汇泉寺薜荔馆联。集唐句

顿看平地楼台起 忽送千峰紫翠来

李兰卿都转（李彦章）守思恩日题紫翠楼联。

官名父母须慈爱 家有儿孙望久长

汪龙庄（辉祖）自题。可当官箴

光依东壁图书府 心在西湖山水间

《榕园楹帖》 元杨元诚（瑀）题所寓春帖。杨元诚《山居新话》

后死须知无二道 先生岂愿有忠名

二忠祠联。几于千金莫能易一字

黄初词赋空千古 白下江山送六朝

孙原湘小仓山房题句可移作楹联者。《南野堂笔记》

江山故宅空文藻 父子高名重古今 刘锡嘏眉州三苏祠联亦佳

句里江山随指顾 城南钟鼓斗清新

李兰卿都转（李彦章）守思恩日题南城钟鼓楼集宋句联

君身自是神仙骨 我犹未免为乡人

管未亭（学宣）守常德时书铁柱宫（许真君庙）楹帖

吏民莫作官长看 法律要与诗书通

衙署厅斋楹帖可当官箴者之二

六代云山随杖履 一园花鸟尽聪明

蒲忭小仓山房题句可移作楹联者。《南野堂笔记》

六宫粉黛无颜色 万国衣冠拜冕旒

武后庙联。张南山述。亦庄亦谐精切不移

胪唱儿孙三百辈 经传道德五千言

江右安福李氏祖祠联。出语久佚吴舫翁属对

没世不忘真宰相 荒亭犹属旧诗人

伊墨卿（秉绶）题惠州宋陈文惠公（尧佐）祠联

门外野风开白莲 庭前夜雨弄孤篠

黎湛溪梁章钜露筋祠联。集王渔洋杨升庵（杨慎）句

泥上偶然留指爪 故乡无此好湖山

华秋槎（瑞璜）集苏公诗为西湖苏公祠联

偶谈旧雨人俱古 能坐春风客亦佳

叶绍楏小仓山房题句可移作楹联者。《南野堂笔记》

潘安仁闲可奉亲 郭林宗贞不绝俗

李晴江明府赠随园联。袁简斋《续同人集》

清樽夜话黄山树 彩笔朝题紫陌花 鲍觉生侍郎题歙县会馆联

人世太难开口笑 肚皮终不合时宜

陈宝琛撰大同华严寺观音阁

桑麻课罢开花径 台荡游还拜岳云

廷曙墀题泰安署斋联。廷曾官温州台州

声闲但急千秋业 官罢还贪一县花

丁珠小仓山房题句可移作楹联者。《南野堂笔记》

书似青山常乱叠 灯如红豆最相思

葛秋生（庆曾）斋中联。语极清新。青山句秋生自拟红豆句则许滇生

微斯人吴其为沼 赖此老海不扬波

吴舫翁（云）有铁柱宫（许真君庙）句

问大士缘何倒坐 恨凡夫不肯回头

杨兰坡题倒坐观音像联。对联可解颐者

吴楚乾坤天下句 江湖廊庙古人心

李西涯（东阳）岳阳诗。似可移作联句

五世报韩终有恨 一时兴汉本无心 徐州留侯祠

遥闻爆竹知更岁 偶见梅花觉已春

舒白香为道士作靖安扬鹤观春帖。颇有山中无历日寒尽不知年之意

要除烦恼须成佛 各有来因墨羡人

润州僧壁联。《随园诗话补遗》

一带林塘诗境界 四时花果隐生涯

桂林李园大门联。传是周山茨（升桓）所撰

仪凤祥麟游集盛 金书玉字职司勤 翰林院署联何义门学士书

以船为室何妨小 与石订交不碍奇 陶澍题豫园南亦舫

驿使暂停花下骑 寺门深锁岭头云

大庚岭：挂角寺。驿使：古时传递公文信件之人

雨不崇朝遍天下 花随流水到人间 泰山雨花道院联尚非俗笔

玉宇琼楼天尺五 方壶员峤水中央

金鳌玉蝀桥柱联汪文端改尺五为上下益觉生动

匝地清荫三伏候 参天老树百年余 沈云椒侍郎宅兰韵堂联

纵使有钱难买命 须知无药可医贫 某财神药神同祀庙

尊王言必称尧舜 忧世心同切孔颜 乾隆御题周邹县孟庙联

大度能容忘情岁月 开口便笑得意春风 弥勒佛像联

帝子长洲仙人旧馆 将军武库学士词宗 阮芸台（元）滕王阁联

画桥碧阴明漪绝底 绿杉野屋好风相从

李兰卿都转（李彦章）守思恩日题玉带桥集诗品联。《榕园楹帖》

兰宇既清竹林亦静 诸天不老大地长春

杨砚芬（希铨）守惠州集禊帖字题元妙观联

闻木樨香何隐乎尔 知菜根味无求于人

李兰卿都转（李彦章）守思恩日题种桂堂联。《榕园楹帖》

有威可畏有仪可象 无本不立无文不行

李兰卿都转（李彦章）守思恩日题明礼堂集句联。《榕园楹帖》

在官言官议事以制 隆礼由礼慎乃攸司

礼部仪制司堂联。集经语颇浑成然微嫌议事与慎乃对虚实字尚不甚匀

登此山一半已是壶天 造绝顶千重尚多福地

廷曙墀郡守（鏴）泰山半山壶天阁联

旧事总惊心阶前桧贼 感时应溅泪庙侧花神

彭文勤（彭元瑞）题西湖岳庙联。切其地

赖社稷之灵国有君矣 竭股肱之力死以继之

彭文勤（彭元瑞）题于忠肃（谦）祠联。《西湖志》。史评也

为伦类中所当行之事 作天地间不可少之人

粤东黄翼堂（绍统）训导石城自署楹帖联

自任以天下之重如此 是知其不可而为之与

诸葛忠武侯庙联之二。恰称身分

丹陛披肝千古纲常可托 荒庭屈膝两人富贵何为

南安郑普题丹阳陈少阳墓联。墓前仿岳庙铸两铁人下跪

肚肠宽肥容世界大大大 心肺冷静笑人生哈哈哈 武冈山胜力寺联弥勒殿

化衍西歧佐治仰参儒雅 风清东海抡才蔚起人文 李沧云（楘）题奉天府大堂联

近圣人之居教亦多术矣 守先王之道文不在兹乎

颜乃来题新安孙夏峰双柳居联。双柳居在学宫之东 名满天下不曾出户一步 言满天下不曾出口一字

钱湘灵（陆灿）虞山老屋联。《柳南随笔》

庭训尚存老去敢望佩服 国恩未报归来犹抱惭惶

明华亭公堂联。词旨谦抑。沈德符《野获编》

至圣至神中乾坤而立极 允文允武并日月以常新

明天启中一巡按为逆珰造生祠题联。有录其词以献魏忠贤者忠贤读之

宝痘匀圆喜个个金丹换骨 天花消散愿家家玉树成林

吴镇（吴信辰）痘神庙联。今称出痘为出宝又为天花

祠接谢亭亦有文章惊海甸 忠符信国并悬肝胆照江心

温州府城外滨江中小岛（谢康乐诗称孤屿）上卓忠毅公（敬）祠联

此味易知但须绿野亲身种 对他有愧只恐苍生面色多 鄂文端（鄂尔泰）菜圃

东寺和尚送西瓜些小礼物 南极仙翁拜北斗天大人情 张居正答顾应璘题东司庙

富贵无常尔小子勿忘贫贱 圣贤可学我清门但读诗书 蒋心余撰飨堂联之一

改草衣卉服之观人间温暖 极错彩镂金之妙天下文明 吴镇（吴信辰）题织神庙联

浩气塞两间万古纲常永赖 威灵宣八表千秋带砺全凭

王父题桂林伏波山关壮缪庙联。瞿寿明（昌文）

华表千年遗蜕可闻元鹤语 孤山一角暗香先返玉梅魂

《粤行记事》 吴棣华廉访（廷琛）题西湖孤山放鹤亭巢居阁联

怀哉唯清既到此间须刻鹄 勤将补拙敢云余暇可骖鸾

梁章钜抚桂林时怀清堂联联。可当官箴

节制乡邦桑梓至今称百姓 赞襄纶阁簪缨继起有三元 余小霞撰桂林陈文恭公祠堂联

净土莲开一花一佛一世界 牟尼珠现三摩三藐三菩提 台湾台中慈善寺联

宽一分民受一分见佑鬼神 要一分不值一分难欺吏卒

明藩司参议钱嶫自撰一联使所属衙门皆帖。《七修类稿》。亦古语

塞雁初回江静林昏成独梦 陇梅欲寄蹄轻鞍稳更何人

大庚岭：彭元瑞题梅关。陇梅欲寄：晋代陆凯《赠范晔》诗云“折花”

身窜冷山万死竟回苏武节 魂依葛岭千秋长傍鄂王坟

李敏达（卫）重修西湖葛岭下洪忠宣公（皓）祠并书联。亦自确切

生何氏没何年盖弗可考矣 夫尽忠子尽孝岂不谓贤乎

关夫人庙联。据冯山公（景）所记关夫人自有姓。

师师庶僚居安宅而立正位 济济多士由义路而入礼门 宋朱熹题建宁府学明伦堂联

疏许立身一饭心常悬北阙 功成讲学半弓地已辟东林 秦小岘题邵文庄公（宝）祠联

说甚功名只免得三年一考 有何体面倒少了四两八钱

廪膳生得钦赐副榜者自书堂联。末句盖言廪禄也。缪莲仙《途说》

《筠廊偶笔》

松声竹声钟磬声声声自在 山色水色烟霞色色色皆空 燕子叽旁永济寺柱联

巫支祈井底深潜澜恬洪泽 阿罗汉波间重出福佑清淮

麟见亭（庆）洪泽湖心龟山淮渎庙联。旧有无梁殿久没湖底道光年间

西域谈经心仰尼山思窃比 东周问礼语传柱史戒深藏 英煦斋书三教圣人殿联

有备师干驾驭当资军纪肃 不苛公过权衡常惜将才难

程春庐（同文）兵部职方司联。可知其风旨

玉幛参天一径苍松迎白雪 金沙铺地千层碧水走黄龙 黄龙风景区门联

古犹登第厚颜安知今之必异 鸟尚衔枝封陇可以人而不知

柳州刘司户祠联。相传司户以勤民野死有鸟衔枝蚁负土顷刻成坟

好我不需磕头你且后退三步 是你若再饶舌我就上前一鞭 田锡三题城隍庙

后天地而生朱圉犹堪寻圣绩 立帝皇之极白云常此护灵墟 陈州府邑侯麦祥题太昊陵联

即色即空现慈悲相吾无尔隐 是万是一具手眼人自能辨之 德清慈相祠联

教子有遗经诗书易春秋礼记 传家无别业解会状榜眼探花 昆山徐氏祠堂联

经忏可超生难道阎罗怕和尚 纸钱能赎命分明菩萨是脏官 廖鹤年题醮坛

醴泉无源芝草无根人贵自立 流水不腐户枢不蠹民生在勤

程梓庭（祖洛）抚吴时自书官斋联之一

青天下鉴此心敢不光明正直 赤子来游我腹愿言岂第慈祥

吕新吾公署楹帖。《呻吟语〃治道门》

圣世不鸣条默佑湖河占利涉 神功常应律潜调寒燠叶休徵 兰素亭河帅（第锡）撰南河风神庙联

示梦记江头曾许我一帆风顺 安澜偏河上愿长此大树春荣

麟见亭（庆）宝应县汜光湖榷树湖神庙联

天道地道人道鬼道道道无穷 胎生卵生湿生化生生生不已

阎王殿柱上联。嘉靖末宜兴大疫有二青衿俱死同上阎王殿一从东廊一

田鼓祝桑麻丹荔黄蕉隆肸蠁 云旗廻岛屿珠宫贝阙奠灵长

福文襄郡王（康安）广东省城龙王庙联。可谓工丽

我具一片婆心抱个孩儿送汝 你做百般好事流些阴骘与他

俗传西湖中天竺白衣殿联。虽是俚语亦是渡世慈航

一水印天心指月证三生之果 六根无我相饮泉清万劫之尘 舒白香题庐山天池寺楹联之一

倚树论功名爽籁流声清涧壑 在田占利用甘膏洒润普桑麻

陶云汀宫保题海州云台山九龙将军庙联

月色如故铜琶铁板大江东去 江流有声月明星稀乌鹊南飞 黄州赤壁

造物偏生才直与杭人多惠比 圣功先养正果逢山下出泉蒙

李兰卿都转（李彦章）守思恩日题惠泉义学联。《榕园楹帖》 真实不虚大慈悲度一切苦厄 意识无界空色相现五蕴光明 张芥航题观音大士祠联

著作集名流好事学当年白傅 文章留慧业赏音俟后世扬云

石琢堂廉访（韫玉）西湖灵隐寺华岩阁后藏书阁联

坐此似同舟宦情彼此关休戚 须臾参大府公事何妨共酌商

金德山中丞在粤西藩任时官厅联。用意深厚有名臣风味

杯前三尺青蛇仙会恍游蓬莱岛 笛外一声黄鹤我来犹级洞庭秋 陶云汀宫保汲县白云阁吕祖像联之一

兵甲富于胸中一代功名高宋室 犹乐关乎天下千秋俎豆重苏台 宋漫堂题范文正公（仲淹）祠联

不必定有梅花聊以志将军姓氏 从此可通粤海愿无忘宰相风流

大庚岭：梅关，在江西大余与广东南雄之间，古称秦关，因汉代梅鋗

催科不勉追呼愿百姓早完国课 省事无如忍耐劝众人莫到公堂

张南山令黄梅时作大堂联。仁人之言蔼如也

当蜀吴魏之交扰攘一时能择主 附刘关张而后偏裨千古竟传名

余小霞权荔浦令时题城外周仓庙联。诚雅制也

光潞诗文节书大府来时开胜境 王公冕将军画名山何日得重游 卞竹辰方伯（士云）寄五咏堂联

教成于家溯三国六朝光昭世德 慎追乎远本一门双义佑启后人 顾晴沙题顾洞阳（可久）祠联

圣训敷言知道在伦常业先耕读 民劳思善愿人勤守隘俗革歌墟

李兰卿都转（李彦章）守思恩日题武缘县小陆墟新修宣读圣谕亭联 十二峰送青排闼自天宝以飞来 五百年逃墨归儒跨开元之顶上 宋朱熹题漳州开元寺后书舍联

泄造化之机缄万世文章开易象 规山川之形胜千秋陵寝奠淮阳 陈州府郡守王掌丝题太昊陵联

北院喜新成有寒碧千层远青一角 东君如识旧正庭槐垂荫梁燕将雏 商宝意（盘）题桂林李园簪碧堂旧联

大哉夫子之功百世权衡六经羽翼 远矣斯文之统周程私淑孔孟闻知 边学之仪部（廷英）撰朱子祠联

到此日方辨妍媸更向鸿蒙开面目 过这关才算儿女还从祖父种根苗 痘神庙联未经人道

今科又抡元愿诸生莫存第二人想 每月来课士即此地可作试三场观

吴邑侯（鸣凤）题奉新县冯川书院联。此联虽佳出语究于理未足也

胜地如图画是贤守遗区雄藩旧馆 灵山讬文字有叔齐作记孟简题名

梁章钜撰桂林独秀峰读书岩五咏堂北厅联

有子万事足我子作尚书足而又足 七十古来稀我年近大耋稀而又稀

严恪（文靖公之父心萱）自书堂联。

本来上界神仙喜功德在民辉联俎豆 同是盛朝臣子原灵明牖我绩奏江湖 麟见亭（庆）题清江浦四公祠联

垂训一无欺能安分者即是敬宗尊祖 守身三自反会吃亏者便为孝子贤孙 蒋心余撰飨堂联之二

矩令霜严看多士俯仰低回群嚣尽息 襟期月朗喜此邦江山人物一览无遗

陈文恭（弘谋）抚湘时有明远楼联。相传为李笠翁所作

两庑荐馨香咸钦名相谟猷大儒学问

《柳南笔记》 六桥揽风月犹似川云宦迹烟雨家乡

富海帆中丞（富呢扬阿）题西湖陆宣公祠联

没有几文钱你也求他也求给谁是好 不做半点事朝也拜夕也拜教我为难 财神庙

菩提今菩提具大神通忽现千般手眼 自在观自在是真佛力总由一念慈悲 张南山（维屏）撰千手千眼观音联

雄关高阁壮英风捧出丹心披开大胆 剩水残山余落日空怀志远虚负当归 剑门关姜公祠

紫竹林中紫竹丛生般若慈云垂紫竹 莲花台下莲花经诵庄严实相现莲花 佛寺联

百代集冠裳铄古炳今总不外纲常名教 三吴崇俎豆维风励俗岂徒在科弟文章

梁章钜孙子和茂才（义钧）合题吴中沧浪亭右五百名贤祠联 大海茫茫到无岸无边观于天天高在上 飘风发发正可危可惧奚我后后来其苏 张南山题天后宫联

海甸涌名山烟复云回位业真灵参五岳 洞天开福地阳舒阴霅馨香瑞应启三元 陶云汀宫保题海州云台山联

皇国须才看凤翥鸾翔天下士各凭造就 仙瀛有路伫风鶱浪吸眼中人休便徘徊 吴荷屋方伯（荣光）新建凤池书院联

色相出真空眼界光明震旦云霞围舍利 声闻归妙有耳根清净乾陀钟鼓应迦陵

吴镇（吴信辰）题西岩寺联。杨蓉裳（芳灿）选刻《松崖对联》

是父生是子家学一门自昔声名弥宇宙 难兄更难弟象贤两世至今俎豆重乡邦 乾隆中眉州州牧蔡宗建三苏祠联

谈性命则先贤之说已多何似求之践履 学考订则就衰之年无及不如反诸身心 孟瓶庵（超然）制亦园亭联

为定慧为声闻布金地于殖园六通朗澈 或净名或缘觉转法轮于鹿苑五蕴圆明

梁蕉林（清标）题正定府龙兴寺准提庵东院联

为机务总其成按日具题子细上尘乙览 与戎曹分厥任经年缮写辛勤下协寅恭 凌虚台（铨）兵部汉本房联

文宣聿启文昭木铎千秋教著江河日月 有虞肇开有宋云仍万禩道垂礼乐诗书 孙文靖（尔准）题胡文昭公（瑗）祠联

欣戚相同为人莫想欢娱欢娱即是烦恼 福命不大处世休辞劳苦劳苦乃得安康 蒋心余撰内堂联

伊吕允堪俦若定指挥岂仅三分兴霸业 魏吴偏并峙永怀匡复犹余两表见臣心 诸葛忠武侯庙联之三

义胆大于身陷阵摧锋在昔号常山虎将 忠魂符厥号兴云降雨至今冠洮水龙神

吴镇（吴信辰）题临洮常山大王庙（龙神庙）联。杨蓉裳（芳灿）选

雍睦八家同能服先畴颇有乡风安古处 畲菑三岁始永除后患断无地角累升科

李兰卿都转（李彦章）守思恩日题林村劝农亭联。《榕园楹帖》

挂角何时偶为岭上主人犹想象千秋风度 举杯欲问可许山中置我试管领万树梅花 大庚岭：长瑞题挂角寺

关心一郡衣冠在诸公鼛鼓三年敢言劳苦 回首十弓榛莽见多士琴书四壁得忘由来

宋茝湾（湘）惠州丰湖书院庀工处联。纪伊墨卿（秉绶）守惠州政绩

事君以道无惮杀身昔人称锡谷四谏之冠 当官而行不求利己后世高碧山十老之风 梁同书学士（同书）顾洞阳（可久）祠联

守郡继先人看江水长流剩几个当年父老 析薪绵世泽原黄堂少住留一日此日甘棠

袁简斋（枚）为陈省斋继其父署守镇江代作对联。《随园诗话》

我若有灵也不至灰土处处堆筋骨块块落 汝休妄想须知道勤俭般般有懒惰件件无 武冈山三岭庵联弥勒殿

玉镜静无尘照葛岭苏堤万顷波澄天倒影 冰壶清濯魄对六桥三竺九霄秋净月当头 德馨题西湖平湖秋月

别馆署盟鸥列两行玉佩珠帘幻出空中楼阁 新巢容社燕约几个辰星旧雨来寻梦里家山 龚自珍题盟鸥馆

池浴文禽从罗含梦里飞来览德苑林翔吉羽 风鸣翙凤向刘勰笔端拈出迁乔阿阁听和声 孙平叔宫保题凤池书院联

地称齐鲁遗风向四览寻源略仿古时州有序 我劝试儒设教视三年敬业要求初学德之门

李兰卿都转（李彦章）守思恩日题宾州新设琅琊义学联。园楹》

《榕

东庙阚西庙房东西两庙门户相对方敢并坐 南京河北京城南北双京水土并分可成霸业 慈溪东西庙，东庙祀阚泽，西庙祀房琯

佛言三藐三菩提礼此庄严即可承三生度脱 人贵一喷一醒豁除他罣碍何难证一味圆通

吴镇（吴信辰）题佛堂联之二。杨蓉裳（芳灿）选刻《松崖对联》

果然冷面寡情只才是守钱奴倒要与他几个 若使扶危济困竟成了耗财鬼休来想我分文 财神庙联

卅二色神仙宝光也似佛也似儒出世还入世 五千言道德真嗣亦称师亦称祖可名非常名

陶云汀宫保汲县白云阁吕祖像联之二。宫保素不喜道家言而撰联乃谛

一心念佛佛如来菏唳猿啼都演出三生妙谛 千手示人人不悟龟毛兔角直指开四大疑团

吴镇（吴信辰）题千手佛殿联。杨蓉裳（芳灿）选刻《松崖对联》

直者毋庸我力枉者我无庸力何敢贪天之功 恩则以奸为贤怨则以贤为奸岂能逃鬼之责 吕新吾铨署楹帖。《呻吟语〃治道门》

待张巡若同胞先死后死与常山平原义分一席 恨李翰不作传大书特书赖紫阳涑水笔补千秋 吴门许将军（远）祠堂联

佛法谭空无欲而空定于五伦外求空却便冤佛 禅门宁静不染为静只在七情中讨静即是解禅 太原奉圣寺——清〃杨二酋

贺水溯遗封八千里远隶边庭文轸至今通桂管 台山留讲席二百年久陶元化礼堂终古衍薪传 叶筠潭（绍本）题思恩西邕书院联

率土尽同文愿此邦易俗移风欲使偏陬如上国 登堂能讲学与多士敦诗说礼须知太守本书生

李兰卿都转（李彦章）守思恩日题讲堂联。《榕园楹帖》

心学揭良知忆当年息马投戈顿化遐陬成泮璧 教思追大雅欣此日横经鼓箧共歌乐职布中和 叶筠潭（绍本）题思恩阳明书院联

北极拱皆朝子帝有帝曾孙有孙五福堂前欢舞彩 后天锡难老长春如春元夜不夜九华灯下寿称觥 彭文勤（彭元瑞）撰宁寿宫左北后灯联

北戒拱论都河得真源淮得真源九如咸颂川方至 后车勤觐岳岱犹望幸嵩犹望幸万岁宜歌山有台 彭文勤（彭元瑞）撰宁寿宫右北后灯联

从来此地比洙沂况拓开近水天光四面春宜风浴 自后何人更苏翟只认取前峰灯火千秋名共湖山

宋茝湾（湘）惠州丰湖书院三堂联。纪伊墨卿（秉绶）守惠州政绩

东国旧戎衣吹豳有籥作歧有鼛小物克勤咏糠烛 南邦昔车斗恬海如鳞翕河如镜民风可观戒灯船 彭文勤（彭元瑞）撰宁寿宫左东南灯联

东陆鸟司开辛析绀殿亥借黛辕惕若躬亲弈叶守 北辰象布令秋弥上兰冬嬉太液昭哉心法髦期勤 彭文勤（彭元瑞）撰宁寿宫右东北灯联 东箱启儒席论敷奥旨雅肄古歌诗颂寿万千无量 左海侑宾筵乐补吹笙乡观饮酒礼成月三五而盈 彭文勤（彭元瑞）撰宁寿宫右东左灯联

东揖木公朝十年庆典千叟恩荣洛社画图鸠仗集 北迎元日诏五代齿繁百家算倍康衢灯火筱骖游 彭文勤（彭元瑞）撰宁寿宫左东北灯联

东震旦最尊楼涌万佛经译三乘欢喜园中法轮转 南赡部妙胜印写秘文塔飘吉帛光明天上慧灯悬 彭文勤（彭元瑞）撰宁寿宫右东南灯联

东作穑关心雪融陇麦烛照田蚕课雨占晴尚初志 左旋勺向角节宴尧浆灯词舜轸抚时行庆有前规 彭文勤（彭元瑞）撰宁寿宫左东左灯联

淮蔡之功茂矣抑有过之大难削平重奠东南半壁 琴鹤之操凛然于今为烈名贤继起恰符五百余年 衢州军民立李邺园总督（之芳）生祠联

加意减租徭十二村中尔宅尔田保汝儿孙常足食 赴功烦版筑三百里外某山某水守吾条约即良民

李兰卿都转（李彦章）守思恩日题劝农亭联。《榕园楹帖》

九万程中三千道上藉此馆粲场苗用萃东南之美 卅六峰下廿四溪边移来绶花带草咸依日月之光 歙县会馆联

南斗焕珠弧六旬御宇万禩颐和尧封祝曰圣人寿 前星临黼扆九陛崇基三元肇祚周雅歌之君子宁 彭文勤（彭元瑞）撰宁寿宫左南前灯联

南面久仔肩求衣问夜秉烛待章福用敷之次五极 前盟果如意鸟篆镌琼鸿文颗玉古唯稀矣四三皇 彭文勤（彭元瑞）撰宁寿宫右南前灯联

片帆从天外飞来劈开两岸青山好乘长风冲巨浪 乱世自云中错落酿得一瓯白乳合邀明月饮高楼（怀远白乳泉联）

千古痛钱塘并楚国孤臣白马江边怒卷千堆雪浪 两朝冤少保同岳家父子夕阳亭里心伤两地** 杨鹤于题于忠肃（谦）祠联。《西湖志》。语皆悲壮

西定葛喇依恭者我仆背者我俘蛮目更番入春宴 北逾额济勒威曰归降德曰归顺鸿臣来贺御东朝 彭文勤（彭元瑞）撰宁寿宫左西北灯联

西来福德智高六帝帝享万年年典盛礼隆胪旧政 北向子臣民奉至尊尊为众父父天符人瑞遂初心 彭文勤（彭元瑞）撰宁寿宫右西北灯联

西社赛春灯市流帑镪釜溢仓粮六十年逢年布惠 南荣曝朝日户弛鏐租漕除玉粒二十万累万全蠲 彭文勤（彭元瑞）撰宁寿宫右西南灯联

西叙溯成功振以特磬声以鎛钟节序新词卑火树 右文鬯鸣盛风有干城雅有髦士科名旧事压灯球 彭文勤（彭元瑞）撰宁寿宫右西右灯联

西域被流沙年班藩部岁报屯田照世杯圆里二万 右垣通搁道出震迪光乘乾垂裕和时烛朗界三千 彭文勤（彭元瑞）撰宁寿宫左西右灯联

西园翰墨林四库积玉七阁抽琅太乙藜光灯以右 南宫礼乐地两举制科六开恩榜文昌珠彩月同圆 彭文勤（彭元瑞）撰宁寿宫左西南灯联

祖孙父子兄弟叔侄四世翰苑蝉联犹有舅甥翁婿 子午卯酉辰戌丑未八榜科名鼎盛又逢乙亥寅申 溧阳史氏祠堂长联

放开眼孔看晓日才上夜月正圆山雨欲来溪云初起 洗净耳根听林鸟争啼寺钟荅响渔歌唱晚牧笛催归 邵武熙春山

七万人相庆更生计农桑教化兵防名世应推儒作将 十五卷共尊遗集兼道学文章经济此邦尤原士希贤

李兰卿都转（李彦章）守思恩日题王文成公祠联。《榕园楹帖》

儒馆辟边城渐户多弦诵士励廉隅快养人材为世用 郡斋邻讲院喜公暇论经夜深闻读不忘书味似儿时

李兰卿都转（李彦章）守思恩日题西邕书院正学堂联。《榕园楹帖》

和十九司瑶峒人民至今已同规同伦新学顿殊颓结俗 通一万里象胥文字到处有佩觿佩韘边城能识谕蒙书

李兰卿都转（李彦章）守思恩日题田州土州新设文同义学联。《榕园楹帖》

居艮位而践离躔溥雷池风穴之功柱镇天南斗横地北 列三公而配四岳标月桂露台之胜帆随湘转雁到峰回 衡山联之一。《衡岳志》

开绝学于胡叔心陈公甫王阳明之前享祀方堪从庙庑 集大成于西河氏太史公文中子之后诞灵应不愧河津 山右河津县薛文清公祠联。黄星斋（宅中）述

人生穷达岂能知趁早须立此可为圣贤可对帝天之志 客告是非且莫管得闲要读我有益身心有关世道之书

丁自庵（善庆）督学粤西自撰楹帖颁之庠序。可为士林针砭

百善孝当先评孝道重心莫重迹若重迹天下贫家无孝子 万恶淫为首定淫行论迹不论心倘论心世间终古少完人 城隍庙联

财原注定非可强求彼四万人相率前来剪纸花钱难应付 神在幽冥哪能保护你一件事都不去做烧香点烛也徒劳 财神庙联

名魁天下化振陪都本寿考作人真教玉树琪花陆离珊网 两度来游一尘不染藉文章造福伫看兰芽桂芷次第瑶阶 满汉士绅送奉天视学彭宝臣（浚）联

远看疑画近看似诗及到身至其间又觉诗画都无著手处 善折敬神恶者畏鬼究竟皆非异物须知神鬼出在自心头 梁章钜题闽浙分疆处枫岭巅五显神庙联

取二川排八阵六出七擒五丈原明灯四十九盏一心只为酬三愿平西蜀定南蛮东和北拒中军帐变卦土木金爻水面偏能用火攻 诸葛武侯

荐汾阳再造唐家并无尺土酬功只落得采石青山供当日神仙笑傲

喜妃子能谗学士不是七言感怨乍脱去名缰利锁让先生诗酒逍遥

（当涂采石矶太白楼联）

你眉头着什么焦但能守分安贫便收得和气一团常向众人开笑口

我肚皮这般样大总不愁穿虑吃只讲个包罗万物自然百事放宽心

钟云舫题笑佛（弥勒佛）

安土原同净土但令六尘不染八垢皆空此地胜灵山会看一花一世界

庆云无异慈云待将十行胥圆万善皆足有缘参福果共证三藐三菩提 彭肇基题安庆迎江寺，位于安庆市内。安土：安乐的地方

收二州排八阵七擒六出五丈原头点四十九盏星灯一心只望酬三顾

取西蜀立南蛮东和北拒中军帐里变金木土革爻卦水面偏能用火攻

武侯祠通用联

宦迹渺难寻只恃得三杰一门前无古后无今器识文章浩若江河行大地

天心原有属任凭他千锤百炼扬不清沉不浊父子兄弟依然风雨共名山 眉山三苏祠

若斯里朱仙不死知当日金牌北如三字含冤定击碎你这极恶滔天黑心宰相

即此邻关圣犹生见此间铁骑南旋万民哭留必保全我那精忠报国赤胆将军

佚名题朱仙镇岳庙

洛水元龟初献瑞阴数九阳数九九九八十一数数通乎道道合元始天尊一诚有感 歧山丹凤两呈祥雄鸣六雌鸣六六六三十六声声闻于天天生嘉靖皇帝万寿无疆

明袁文荣（炜）撰世庙斋醮对联。沈德符《野获编》

小宗人仅千家念析支分族仍共本源害勿交让利勿交征仁义而已矣孝弟而已矣

大祭岁唯一举极展诚抒敬不过信宿孚可用禴享可用簋玉帛云乎哉钟鼓云乎哉

宗祠楹联。情文兼到颇能动人

远哉原自豫章来纪曾辞九派水就九面峰田宅立根基才勉成诗礼清门涓湘著姓

贤者勿为风气囿所愿读万卷书行万里路海天恢局量莫徒博少年科第乡曲声名 吴熙湘潭花石吴氏宗祠

九派会君山刚才向汉沔荡胸沧浪濯足直江滚滚奔腾到星沉笼赭潮射钱塘乱入海口间把眼界洗宽无边空阔只见那庙唤鹧鸪乱花满地洲邻鹦鹉芳草连天只见那峰回鸿雁智鸟惊寒湖泛鸳鸯文禽戢翼恰点染得翠霭苍烟绛霞绿树敞开着万顷水光有几多奇奇幻幻淡淡浓浓铺成画景焉知他是雾锁吴樯焉知他是雪消蜀舵焉知他是益州雀舫是彭蠡渔艘一个个头顶竹蓑笠浮巨艇南来叹当日靳尚何奸张仪何诈怀王何暗宋玉何悲贾生何太息至今破八百里浊浪洪涛同读招魂呼屈子

三终聆帝乐纵亲觅伶伦截管茶援敲钟竞响风风随引去潭作龙吟孔闻鼋吼静坐波心里将耳根贯彻别样清虚试听这仙源渔棹歌散桃林楚客洞箫悲含芦叶试听这岳阳铁笛曲折柳枝俞伯琼琴丝弹桐柏将又添些帆风橹雨荻露葭霜凑合了千秋韵事偏如许淋淋漓漓洋洋洒洒惹动诗情也任你说拳椎黄鹤也任你说盘贮青螺也任你说艳摘澧兰说香分沅芷数声声手拨铜琵琶唱大江东去忆此祠神尧阿父傲朱阿兄监明阿弟宵烛阿女敤首阿小姑亘古望卅六湾白云皎日还思鼓瑟吊湘灵 屈原庙湘妃祠楹联。[清]张之洞作

风声水声虫声鸟声梵呗声，总合三百六十击钟鼓声，无声不寂；

月色山色草色树色云霞色，更兼四万八千丈峰峦色，有色皆空。

——佚名撰 浙江天台山方广寺联

【注释】(1)梵呗：佛教歌赞。呗，为梵文“呗匿”之略，意为赞叹，原为歌曲。(2)色：佛教名词。佛教把物质的可感触的东西称为“色”，属于精神领域的则称为“心”。(3)空：佛教名词。佛教认为一切事物的现象都有它各自的因和缘，事物本身并不具有任何常住不变的个体，也不是独立存在的实体，故称之为“空”。(4)天台山：在浙江天台县城北，为中国佛教禅宗天台宗一派发源地，山中今有国清寺、高明寺，上方广寺今已不存。其山势高，四万八千丈是传闻中的夸张，李白诗《梦游天姥吟留别》有句“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”。

【鉴赏】曾有人评论这副对联极“画工”之微、尽“化工”之神，自然之美、哲理之玄，具在醇厚之韵味中。诚不为过也。首先，作者象个高明的画家，再现了大自然的神奇之美：峰峦、云霞、树、草、山、月，林林总总，色色入目；又象个文明的音乐家谱出了天地间神妙之曲：风、水、虫、鸟、梵呗、钟鼓，万万千千，声声入耳。有声有色，可谓赏心悦目。更由于用上了“三百六十击”“四万八千丈”等数量词，在时间上非常长久，空间上又非常高阔，便使这幅图画非常奇伟，这首乐曲非常雄壮。上联一连用了七个“声”字，使人耳无暇听；下联一连用了七个“色”字，使人目不暇接。总而言之，此联写尽了自然之美。更可叹的是，联语在句尾巧妙地一转，好象是一个神奇的魔术师，只用魔杖一指，千万个声音突然不闻、万千种景色突然不见，使人恍若梦中醒来，有所惊讶，有所发现，进而有所深思，这里又写出了佛理之玄。明明有千万种声音，为什么说都是“寂”呢？明明有千万种色相，为什么说都是“空”呢？佛教《心经》说：“色即是空，空即是色。”任何物质现象都是缘起，它有相状，它有功用，但是它的相状和功用里面没有常恒不变的指挥它的主宰，色是缘起所起、色法上不能有个不变的实性，所以说“色即是空”，唯其没有实性，所以能遇缘即起，所以说“空即是色”。而在禅宗那里，这个“空”即是人的本心，本心犹如虚空、无有边畔，“我心就是一切”。佛书中说：“诸蕴本空，由心所生，心法灭已，诸蕴无作。”如此说来，答案就在这里：心生诸景，心灭景自灭，当然这是一种抹煞精神世界和物质世界界限的唯心理论。但是，当我们从佛理中抽取它的合理的内涵时，我们也就获得了一种哲理：有些特殊的场合，我们对一些事物淡然处之，将有作无，或许能缓和矛盾，得到一种比较理想的结果。

篇3：中国名胜古迹对联大全

关键词：国家级风景名胜区,游客规模,分布差异

一、引言

国家级风景名胜区是一个国家风景名胜区体系中级别最高、最具有旅游价值的目的地。区域差异是世界各国旅游业发展的共同特征, 它是各国内部各地区制订旅游业发展政策的基本依据, 游客规模则是衡量一个国家和地区旅游综合发展水平的重要指标。那么中国国家级风景名胜区游客规模存在着怎样的差异分布呢?本文将对此作进一步探讨, 这也有助于了解我国国家级风景名胜区旅游发展差异的格局和状况。

二、 研究数据和方法

(一) 研究数据。

本文研究的数据主要来自于近20年来的《中国城市建设统计年鉴》, 主要以国家级风景名胜区为样本, 由于个别风景名胜区一景区分属于多个地区管理, 因此游客量以上报数量为准, 同时存在个别风景名胜区部分年份数据缺报, 上海没有风景名胜区, 将不再包括在分析当中。截止到2010年底, 中国国家级风景名胜区共208个, 国务院先后公布了七批国家级风景名胜区, 分别于1982年 (共44个) , 1988年 (共40个) , 1994年 (共35个) , 2002年 (共32个) , 2004年 (共26个) , 2005年 (共10个) 和2009年 (共21个) 。

(二) 研究方法。

为了便于分析地区的经济差异, 本文采用国务院发展研究中心发展战略和区域经济研究部提出划分中国 (大陆) 区域的方法, 把中国分为八大区域, 这八个区域分别为东北地区、北部沿海地区、东部沿海地区、南部沿海地区、黄河中游地区、长江中游地区、西南地区、大西北地区。本文运用计量地理学指标和吸引力模型, 从八大经济区域、省际不同尺度上, 对中国国家级风景名胜区从景区数量与游客规模变化、游客规模的总体差异、游客规模的区域差异和游客规模的省际时空分布等方面对游客规模差异分布特征进行了分析。

1.地理集中指数。undefined, 式中, G是在省份尺度上游客量的地理集中指数, Xi为相应省份接待游客的数量, n为研究省份的数量, T为全部国家级风景名胜区接待游客的总量;取值在0～100之间, G值越大, 游客分布越不平衡;反之, G值越小, 游客分布越分散。

2.吸引力模型。undefined, 式中, A表示某区域的吸引力值, Xi表示第i类景区个数, Yi表示第i类景区的吸引力权值。

通过对《中国旅游报》和《旅游时报》的有关数据统计, 发现每个国家级风景名胜区每年吸纳的游客数约在50万到300万之间。在此基础上, 本文对国家级风景名胜区分为了七个等级, 权值以7分制计算, 小于50万权值为1分, 50万 ～ 100万权值为2分, 100万 ～200万权值为3分, 200万 ～300万权值为4分, 300万 ～500万权值为5分, 500万 ～1, 000万权值为6分, 1, 000万以上为7分。

三、结果分析

(一) 景区数量与游客规模变化趋势。

从1991年到2010年, 我国国家级风景名胜区从84个增加到了208个, 景区总量增加了近4倍;这20年期间, 八大区域中景区个数增加最少的是黄河中游地区, 增加了2倍, 增加最多的是南部沿海地区, 增加了11倍还多;游客规模也从1991年的16, 487万人增长到了2010年的49, 643万人, 大西北地区的游客数量是原来的近10倍, 说明大西北地区的旅游业有了一定的发展, 但是, 这20年期间, 其在游客总规模所占的份额一直是八大区域中最少的, 有待于进一步的发展。

(二) 景区游客规模的总体差异特征。

在1991～2010年期间, 我国国家级风景名胜区八大区域游客规模的总体变化趋势是:一是国家级风景名胜区的标准差在有波动地逐渐变大, 变异系数却在缓慢下降, 地理集中指数和游客集中系数也在缓慢下降, 但仍明显高于平均值, 说明我国国家级风景名胜区之间的绝对差异正在逐渐扩大, 而相对差异在逐渐减小, 省际之间游客的聚集程度在减小, 但仍处于高聚集状态。二是标准差从1991年到2000年有所下降, 从2042.47下降到了1369.42, 但从2000年到2010年, 标准差快速上升, 从1369.42迅速上升到了4028.40。表明从1991年开始, 我国国家级风景名胜区在逐步发展, 各区域的绝对差异在逐步减小, 但由于各区域的经济基础、交通情况、旅游资源等条件的不同, 从2000年绝对差异逐步加大, 并迅速拉开。三是变异系数从1991年的0.9911下降到2010年的0.6492。表明各区域的相对差异在波动中缓慢缩小。四是从地理集中指数来看, 从1991年到2010年, 数值在缓慢中下降, 但都仍高于平均值17.69, 表明各省游客分布仍不均匀。

(三) 区域吸引力差异特征。

一是国家级风景名胜区吸引力的总体变化趋势是:1991～2010年间, 景区的吸引力值从1991年的204上升到了2010年的581, 增长了185%。表明随着旅游业的崛起, 各省都在关注旅游业的发展, 国家级风景名胜区的数量和竞争力都得到了增强。二是各区域的吸引力值从1991年到2010年都有了很大的提升, 各个区域的吸引力值在这20年间都在逐渐上升, 除了东北地区, 其它区域的增长都在100%以上, 表明各地区都加大了对旅游业发展的支持。三是各区域间的差异仍旧比较大, 吸引力最强的西南地区是吸引力最弱的大西北地区的7倍, 表明由于各地区旅游资源、经济基础、区位条件等因素不同, 导致国家级风景名胜区的发展基础和发展速度仍有很大差异。四是吸引力较大的西南地区和东部沿海地区每年所占的比重总的趋势是下降的, 分别从20.10%和20.59%下降到了19.45%和16.70%。表明别的区域正在积极缩小吸引力差异, 尤其是长江中游地区最为明显。

(四) 景区游客规模的省际分布特征。

我国国家级风景名胜区旅游规模差异较大, 具有较强的空间集聚性。旅游人数集中的省市主要是北京、河北、山东和辽宁的环渤海地区, 以江苏、浙江为中心的长三角地区。我国国家级风景名胜区旅游规模一直集中在沿海城市, 尤其是浙江、江苏和广东三省, 2010年游客规模分别为8, 678万人、6, 269万人和3, 731万人, 仅三省的游客总数就占到了全国游客总人数的38.85%。从景区分析, 2010年接待游客人数超过千万的有10个, 依次为太湖、杭州西湖、桂林漓江、武陵源、梧桐山、富春江—新安江、秦皇岛—北戴河、鼓浪屿—万石山、承德避暑山庄、白云山, 仅其10个景区的游客总数就占了统计的206个景区旅游总数的37.4%, 由此可见, 中国国家级风景名胜区之间旅游资源各具特色, 但发展状况各不相同, 对游客的吸引力存在着巨大的差异。

四、结语

从1991～2010年, 中国国家级风景名胜区在景区数量和游客规模上都有了很大的增长, 但各区域之间仍旧有很大的差异;国家级风景名胜区游客规模的绝对差异正在逐渐扩大, 而相对差异在逐渐减小, 省际之间游客的聚集程度在减小, 但仍处于高聚集状态, 区域之间的吸引力差距仍旧较大。游客主要集中在沿海城市, 尤其是浙江、江苏和广东。具有资源和交通优势的北部沿海地区和东部沿海地区应加强省内景区间的合作, 减小省内景区间的发展差异, 发展比较落后的大西北地区和具有较大发展空间的东北地区应改善旅游基础设施, 改善本地区不利的区位条件, 增加旅游景区的可进入性和吸引力, 从而扩大客源市场规模, 优化客源市场结构。各级政府也应该对景区进行一定的政策扶持, 扩大对景区的宣传。

参考文献

[1].李超勤, 王铮等.中国国家级风景名胜区基于GIS系统的研究[J].测绘科学, 2001

[2].徐淑梅, 杨铭铎.我国区域旅游竞争力分布格局[J].经济地理, 2008

[3].保继刚, 郑海燕等.桂林国内客源市场的空间结构演变[J].地理学报, 2002

篇4：中国名胜与文人

对中国的山水风光，一位大画家黄宾虹赞美备至，他说“无山不美，无水不秀，是世界上难以媲美的。”黄宾虹绝非浮夸，是根据中国数千年历史进程中形成自然景观、人文景观两大奇迹。

值得研究的是，不论是哪一个时代、朝代，中国的江山胜景都与文人的游历、寄趣、吟咏分不开，正如郁达夫所下的评语：“江山也要文人捧”。他是说名山胜景的自然景观、人文景观有似杜甫的形容：“绝代有佳人，幽栖在深谷”，要有人发现才成为世人珍视的对象，事实确是这样。魏晋时代的画家宗炳写过一篇《画山水序》，指出经“轩辕、尧、孔、广成、大隗、许由、孤竹之流，必有崆峒、具茨、藐姑、箕首、大蒙之游焉……”而后“山水以形媚道，而仁者乐，不亦几乎”。古人对山水是从游乐中而加以扬名于后世的。

看来，乐山乐水是起于许由、孤竹之辈了，但是扬名却有赖于历代文人，尤以魏晋时代为盛。 从《世说新语》中的记载，因玄风影响，因世乱的关系，令当时许多士大夫（文人）轻视世务，明哲保身，多纵情于山水。见于文章，就有对江南的山水描写：“千岳竞秀，万壑争流，草葱茏其上，若云兴霞蔚。”到了王羲之，以绍兴（即会稽）兰亭修禊写的《兰亭集序》而令兰亭千载享有盛名。又如羊祜之登岘山，置酒吟咏，令岘山堕泪碑的诗文得传千古。再看唐诗宋词中有关文人的吟咏，他们都以审美的眼光、艺术的修养、文字的功力概括出山水文物的特征，引导千载仍让人们获得美的感受。

为什么江山胜景多见于文人的吹捧？除了上述魏晋的玄风、乱世的因素之外，主要原因自古以来文人雅士多醉心于人生、自 然、艺术境界中的享受。如李白“五岳寻山不辞远，一生好入名山游”，在他的吟咏中为天姥山、蜀道、庐山，都留下了瑰丽的诗篇，看他描写的庐山瀑布：“飞流 直下三千尺，疑是银河落九天”，怎么不引人神驰呢？

江山胜景在文人浪漫人生之旅中，见于诗文的著述，还有配图的记载，如《宋书?宗炳传》说他好山水，后以“老病俱至，名山恐难通睹，唯当澄怀观道，卧以游之。凡所游履，皆图之于室。谓人曰：抚琴动操，欲令众山皆响”。可见卧游也以图文并茂而恬情的。

篇5：名胜古迹对联

岳坟前对：

千秋冤案莫须有

百战忠魂归去来

青山有幸埋忠骨

白铁无辜铸佞臣

正邪自古同冰炭

毁誉于今辨伪真

史笔炳丹书真耶伪耶莫问那十二金牌七百年志士仁人更何等悲歌泣血

墓门凄碧草似也非也看跪此一双顽铁亿万世奸臣贼妇受几多恶报阴诛

岳庙联：

遗迹镇栖霞洒泪重瞻新庙貌

大旗悬落日撼山愿学古军容

颐和园知春堂联：

七宝栏杆千岁古

十洲烟景四时花

颐和园涵远堂联：

西岭烟霞生袖底

东洲云海落樽前

颐和园戴日腾愉联： 松柏霭长春画图集庆

蓬莱依胜境结构灵光

颐和园澄爽斋联：

芝砌春光尘池夏气

菊含秋馥桂映冬荣

颐和园宜芸馆联：

绕阶苔痕初染碧

隔帘花气静闻香

云南黑龙潭联：

万树梅花一潭水

四时烟雨半山云

云南五华书院联（尹楚珍书）：

鱼跃龙飞活泼泼地

日华云烂乱漫漫天

近华浦联：

曾经沧海难为水

欲上高楼且泊舟

荆门州当阳县玉泉山关帝庙联： 赤面秉赤心骑赤兔追风驰驱时无忘赤帝

青灯观青史仗青龙偃月隐微处不愧青天

晋祠“别一洞天”联：

石磴登云原有路

洞门迎旭别开天

晋祠圣母殿联：

灵泉浩浩万顷琉璃穷地脉

圣水溶溶九涯珠玉荡天光

晋祠圣母殿联：

沛泽共汾川十里稻畦流碧玉

剪圭分参野千年桐荫普黎甿

晋祠圣母殿联：

溉汾西千顷田三分南七分北浩浩同流数十里淆之不浊

出瓮山一片石冷于夏温于冬冽冽有本亿万年与世长清

济南趵突泉二联：

云雾润蒸华不注

波涛声震大明湖

空洞洞天、作飞飞响

活泼泼地、故源源来

济南历下亭二联：

有鹤松皆古

无花地亦香

有亭翼然，纤尘不染。

高山仰止，清光大来。

西湖冷泉亭飞来峰对（俞曲园撰）：

泉自几时冷起

峰从何处飞来

西湖白公祠对（阮芸台集李白句）：

但是人家有遗爱

曾将诗句结风流

西湖平湖秋月联 ：

万顷湖平长似镜

四时月好最宜秋

西湖天下景联：

山山水水处处明明秀秀

晴晴雨雨时时好好奇奇

西湖楼外楼联： 屈醒陶醉随斟酌

春韭秋绿入品题

青田石门洞联：

似洞非洞造成仙洞

无门有门是为佛门

浙江贡院联（阮文达撰）：

下笔千言正桂子香时槐花黄后

出门一笑看西湖月满东浙潮来

灵隐寺天王殿联：

峰峦或再有飞来坐山门老等

泉水已渐生暖意放笑脸相迎

秦某题秦桧跪像：

人从宋后少名桧

我到坟前愧姓秦

平湖秋月耿（骆成骧撰）：

穿牖而来夏晶清风冬日日

卷帘相邮前山明月后山山

平凉六盘山联： 峰高华岳三千丈

险居秦关百二重

潼关城楼联：

华岳三峰凭槛立

黄河九曲抱关来

马嵬坡联（毕秋帆题）：

莺花尚恋霓裳影

环佩空归月夜魂

马嵬坡联（毕秋帆题）：

谷风如诉旧愁来蜀道秦川过客重谈杨李氏

墓粉还将秋色补雨尘云梦伤心何似汉唐陵

兰州五泉山联（梁章巨题）：

佛地本无边看排闼层层紫塞千峰平槛立

清泉不能浊笑出山滚滚黄河九曲抱城来

中岳嵩山联：

近四旁惟中央统泰 华 恒衡四塞关河拱神岳

历九朝为都会包伊（氵厘）洛涧三台风雨作高山

三贤祠联（李白、杜甫、高适）： 一览极苍茫旧苑高台同万古

两间容啸傲青天明月此三人

普陀普济寺联（苏曼殊书）：

乾坤容我静

名利任人忙

武汉晴川阁联：

栋宇逼层霄忆几番仙人解佩词客题襟风日最佳时坐倒金尊却喜青山排闼至

川原揽全省看不尽鄂渚烟光汉阳树色楼台如画里卧吹玉笛还随明月过江来

武汉黄鹤楼联：

一楼萃三楚精神云鹤俱空横笛在二水汇百川支派古今无尽大江流

太白亭联（仙枣亭）：

宛然海上三山貌矣安期先我亭前探枣实

犹是江城五月仙乎太白与君笛里听梅花

太白楼联：

公昔登临想诗境满怀酒杯在手

我来依旧见青山对面明月当头

太原晋祠难老泉亭前联： 昼夜不舍

天地同流

滕王阁联（李春园题）：

我辈复登临目极湖山千里而外

奇文共欣赏人在水天一色之中

滕王阁联：

隔岸眺仙踪问楼头黄鹤天际白云可被大江留住

绕栏寻胜迹看树外烟波洲边芳草都凭杰阁收来

上海豫园明月楼联：

楼高但任云飞过

池小能将月送来

豫园点春堂联：

桂馥兰芬水流山静

花明柳媚日郎风清

苏州狮子林门联：

吴会名园此第一

云林画本旧无双

苏州拙政园联： 蝉噪林愈静

鸟鸣山更幽

网师园联：

雨雨风风暖圾寒寒处处寻寻觅觅

莺莺燕燕花花叶叶卿卿暮暮朝朝

扬州蜀冈鉴真纪念堂内联：

山川异域

风月同天

扬州水明楼联：

盈手水光寒不湿

入帘花气梦难忘

扬州迎月楼联（赵子昂）：

春风阆苑三千客

明月扬州第一楼

扬州濯清堂联：

十分春水双檐影

百叶莲花七里香

扬州乐善庵联： 有月即登台无论春秋冬夏

是风皆入座不分南北西东

南京太平天国龙凤殿联：

虎贲三千直扫幽燕之地

龙飞九五重开尧舜之天

南岳衡山南天门对联：

门可通天仰观碧落星辰近

路承绝顶俯瞰翠微峦屿低

南京明中山王故邸联：

大江东去浪淘尽千古英雄问楼外青山山外白云何处是唐宫汉阙

小苑西回莺唤起一庭佳丽看池边绿树树边红雨此间有舜日尧天

山西解州关帝庙春秋楼内联：

青灯观青史着眼在春秋二字

赤面青赤心满腔存汉鼎三分

山西永济首阳二仙庙联：

竟开宇宙争端薇蕨馨香惭对墨胎义士

阅尽苍桑变局河山带砺难比雷首佳城

山西芮城永乐镇门楼砖联： 楼傍三秦看岳色苍苍久矣扩开眼界

地邻九曲听河声浩浩诚哉荡涤胸襟

山西永乐镇“峨眉„扌赞‟秀”联 ：

化日同游永乐还微普开乐

桃花满径玉溪疑是武陵溪

山西应县木塔对联：

拔地攀天四面云山拱一柱

乘风步月万家烟火接层霄

山西杏花村汾酒厂楹联：

酒味冲天飞鸟闻香化凤

糟粕落地游鱼得味成龙

山东泰山壶天阁联（廷璐题）：

登此山一半已是壶天

造绝顶千重尚多福地

山东济南大明湖二联：

地占百湾多是水

楼无一面不当山

舟行着色屏风里

人在回文锦字中

山海关姜女庙联 ：

海水朝朝朝朝朝朝朝落

浮云长长长长长长长消

题济南大明湖（刘金门题）：

四面荷花三面柳

一城山色半城湖

泰山岱庙联：

揽月居然凌上界

揌云便要洒齐州

四川桂湖联：

风月无边遥望秦川八百里

江山如画古称天府第一湖

三苏祠楹联（苏洵、苏轼、苏辙）：

宦迹渺难寻只恃得三杰一门前无古后无今器识文章浩若江河行大地

天心原有属任凭他千磨百炼扬不清沉不浊父子兄弟依然风雨共名山

邛崃卓文君井联：

君不见豪富王孙货殖传中添得几行香史停车寻故迹问何处美人芳草空留断井斜阳

天涯知己本难逢最堪怜录绮传情白头兴怨 我亦是倦游司马临邛道上惹来多少闲愁把酒倚栏杆叹当年名士风流消尽茂林秋雨

从古文章憎命达再休说长门卖赋封禅遗书

武侯祠联（赵藩书）：

能攻心则反侧自消从古知兵非好战

不审势即宽严皆误后来治蜀要深思

沈葆桢题杜甫草堂联：

地有千秋南来寻丞相祠堂一样大名垂宇宙

桥通万里东去问襄阳耆旧几人相忆在江楼

于立群补书顾复初题草堂联：

异代不同时问如此江山龙蜷虎卧几诗客

先生亦流寓有长留天地月白风清一草堂

望江楼门联：

一水绕当门滚滚浪分岷岭雪

双扉开对廓熙熙人乐锦楼春

薛涛井联：

古井平涵修竹影

新诗快马浣花笺

薛涛井联（武介康题）： 古井冷斜阳问几树枇杷何处是校书门第大江横曲槛占一楼烟月要平分工部祠堂

濯锦楼联（顾复初题）：

汉水接苍茫看滚滚江涛流不尽云影天光万里朝宗东入海

锦城通咫尺听纷纷丝管送来些鸟声花气四时引兴此登楼

望江楼楹联：

压江流以扶地脉远瞩高瞻则见玉垒云开峨眉月朗夔门日射剑阁烟消郁郁葱葱助全

蜀山川钟灵毓秀

临井络而焕人文闳中肆外当如长卿赋丽太白诗豪坡老词雄南轩学正麟麟炳炳为西

川俊杰播美扬修

台湾彰化县秀水乡乌面将军庙联：

乌威圣德万古流芳英烈将

玉面神光千秋垂泽崇仁军

台湾彰化县八堡川林先生庙联：

八谷无恙万民欢稼穑

堡垒永存千载念先生

文天祥祠对联：

犹留正气参天地

永剩丹心照古今

禹王庙联：

三过其门虚度辛壬癸甲

八年于外平成河汉江淮

北京故宫楹联：

龙游凤舞中天瑞

风和日朗大地春

北京中南海静谷楹联：

胜赏寄云岩万象总输奇秀

清阴留竹柏四时不改茏葱

北京中南海跨桥联：

玉宇琼楼天上下

方壶园峤水中央

北京颐和园邪颐乐殿联：

珠玉九天元音谐乐律

笙簧六籍太室饫镆觞

趵突泉联（石琢堂书）：

画阁镜中看幻作神仙福地

飞泉云外听写成山水清音

碧波寺联（僧契盈题）：

三千里外一条水

十二时中两度潮

百一峰阁联（梁章矩题）：

平地起楼台恰双塔雄标三山秀拱

披襟坐霄汉看中天霞起大海澜回

成都武侯祠联：

两表酬三顾

一对足千秋

沧浪亭联（梁章矩集句）：

清风明月本无价（欧阳修）

近水遥山皆有情（苏子美）

春秋楼大门楹联：

圣德服中外大节共山河不变

英名振古今精忠同日月常明

春秋楼上对：

北斗在当头帘箔开时应挂斗

南山来对面春秋阅罢且看山

成都望江楼大门对联：

此女校书旧日枇杷门巷

为古天府第一郊外公园

崇丽阁长联：

几层楼独撑东面峰、统近水遥山、供张画谱、聚葱岭雪、散白河烟、烘丹景霞、染青衣雾、时而诗人吊古、时而猛士筹边、最可怜花蕊飘零、早埋了春闺宝镜、枇杷寂寞、空留着绿野香坟、对此茫茫、百感交集、笑憨蝴蝶、总贪迷醉梦乡

中、试从绝顶高呼、问问问这半江月、谁家之物。

千年事屡换西川局、尽鸿篇巨制；装演英雄、跃岗上龙、殒坡前凤、卧关下虎、鸣井底蛙、忽然铁马金戈、忽然银笙玉笛、倒不如长歌短赋、抛撒些幽恨闲愁、曲槛回廊、消受得清风好雨、嗟予蹙蹙、四海无归、跳死猢狲、终落在乾坤套

里、且向危楼俯首、看看看哪一块云、是我的天。

滇池太华寺联：

一幅湖山来眼底

万家忧乐注心头

对俞曲园联（左宗棠撰）：

在山本清泉自源头冷起

入世皆幻峰从天外飞来

长沙三闾大夫祠（屈原）：

何处招魂香草还生三户地

当年呵壁湘流应识九歌心

孤山放鹤亭联（林则徐题）：

世无遗草真能隐

山有梅花转不孤

广州越秀山镇海楼联：

千万劫危楼尚存，问谁摘斗摩天，目空今古？

五百里故侯安在，愧我倚栏看剑，泪洒英雄！

关天培庙联（林则徐）：

六载固金汤问何人忽坏长城孤注竟教躬尽瘁

双忠同坎壇闻异类亦钦伟节归魂相见面如生

河北省通州河楼联：

高处不胜寒，溯沙鸟风帆，七十二沽丁字水。

夕阳无限好，对燕云蓟树，百千万叠米家山。

河南南阳城楼联：

真人白水生文叔

名士青山卧武侯 湖南岳阳楼联：

（一）四面河山归眼底

万家忧乐到心头

（二）洞庭西下八百里

淮海南来第一楼

湖北石首秀林山刘备与孙夫人合祠联：

锦绣江山半壁雄人敌吴魏

风云儿女千秋佳话掩甘糜 海州云台山寺联（常建极书）：

世外凭临一面峰峦三面海

云中结构二分人力几分天 华山玉泉院联（严长明题）：

三峰三霄通宝掌千秋留藓迹

一岳一石作金天万里矗莲花 杭州西冷印社后门石坊联：

高风振千古

印学话西泠

杭州西湖湖心亭联：

四季笙歌尚有穷民悲夜月

六桥花柳浑无隙地种桑麻 杭州飞来峰联：

飞峰一动不如一静

念佛求人不如求已

杭州藕香居茶室联（集东坡名）： 欲把西湖比西子

从来佳茗似佳人 杭州西湖三雅园联：

有山皆图画

无水无文章 黄山玉屏楼联：

远山收入画回首白云低

离阁逼云霄举头红日近虎丘花神庙联：

一百八记钟声唤起万家春梦

二下四番花信吹香七里山塘 虎丘三笑亭联：

桥跨虎溪三教三源流三人三笑语

莲开僧舍一花一世界一叶一如来 江西庐山天池联：

天上有池能作雨

人间无地不逢年 江西百花洲联：

枫叶荻花秋瑟瑟

闲云浮影日悠悠

江阴南阳歧徐霞客故居联：

曾有霞仙居北坨

依然虹影卧南阳 刘备陵联： 一抔土尚巍然问它铜雀荒台何处寻漳河疑冢

三足鼎今安在剩此石麟古道令人想汉代官仪 昆明龙门对：

仰笑宛离天尺五

凭临恰在水中央 昆明大观楼联：

千秋怀抱三杯酒

万里云上一水楼 昆明海心亭联：

有亭翼然占绿水十分之一

何时闲了与明月对饮而三 泰山楼：

一日无心出

群山不敢高 泰山雨花院：

雨不崇朝遍天下

花随流水到人间

泰山南天门：

门辟九霄，仰步三天胜迹。

篇6：名胜古迹对联

37、上联：地有千秋南来寻丞相祠堂一样大名垂宇宙;下联：桥通万里东去问襄阳耆旧几人相忆在江楼。

38、上联：化身作自由神，姓氏皆香，剑花飞上天去;下联：呕心为长吉语，龙鸾一啸，诗草还让君传。

39、上联：白水如棉，不用弓弹花自散;下联：红霞似锦，何需梭织天生成。

40、上联：春风阆苑三千客;下联：明月扬州第一楼。

41、上联：大江东去浪淘尽千古英雄问楼外青山山外白云何处是唐宫汉阙;下联：小苑西回莺唤起一庭佳丽看池边绿树树边红雨此间有舜日尧天。

42、上联：竟开宇宙争端，薇蕨馨香，惭对墨胎义士;下联：阅尽沧桑变局，河山带砺，难比雷首佳城。

43、上联：生不视强寇西来，天意茫茫，伤心恸洒河山泪;下联：死好见先皇地下，英姿凛凛，放眼早空南北人。

44、上联：高阁逼云霄，举头红日近;下联：远山收入画，回首白云低。

45、上联：宦迹渺难寻只恃得三杰一门前无古后无今器识文章浩若江河行大地;下联：天心原有属任凭他千磨百炼扬不清沉不浊父子兄弟依然风雨共名山。

46、上联：竟开宇宙争端薇蕨馨香惭对墨胎义士;下联：阅尽苍桑变局河山带砺难比雷首佳城。

47、上联：舟行着色屏风里;下联：人在回文锦字中。

48、上联：作者圣，述者明，仰崇高万仞宫墙，敬教勤学;下联：形上道，形下器，萃中外一时文物，强识博闻。

49、上联：盈手水光寒不湿;下联：入帘花气梦难忘。

50、上联：千万劫危楼尚存，问谁摘斗摩天，目空今古;下联：五百年故侯安在，愧我倚栏看剑，泪洒英雄。

51、上联：佳景四时，最好秋光何况月;下联：静观万物，欲平天下有如湖。

52、上联：彩屏悬玉带，风雨飘飞石生浪;下联：绝壁走灵猿，泉瀑宛转潭响音。

53、上联：月朗风轻，月影楼前凭自我;下联：酒浓情烈，酒坊桌上鉴真心。

54、上联：泉自几时冷起;下联：峰从何处飞来。

55、上联：华藏佛法经文广开东土皈依路;下联：岩映菩提贝叶朗接西方智慧灯。

56、上联：地占百湾多是水;下联：楼无一面不当山。

57、上联：烟柳斜阳，归去东南余半壁;下联：云山故国，望中西北是长安。

58、上联：西岭烟霞生袖底;下联：东洲云海落樽前。

59、上联：台榭漫芳塘，柳浪莲房，曲曲层层皆入画;下联：烟霞笼别墅，茑歌蛙鼓，晴晴雨雨总宜人。

60、上联：雨雨风风暖圾寒寒处处寻寻觅觅;下联：莺莺燕燕花花叶叶卿卿暮暮朝朝。

61、上联：三千里持节孤臣，雪窖冰天，半世妆来赢属国;下联：十九年托身异域，韦鞴毳幕，几人到此悔封侯。

62、上联：古井冷斜阳，问几树枇杷，何处是校书门巷;下联：大江横曲槛，占一楼烟月，要平分工部草堂。

63、上联：乌威圣德万古流芳英烈将;下联：玉面神光千秋垂泽崇仁军。

64、上联：登楼望远，拳拳在念，白雀修真思妙善;下联：倚柱牵长，切切于心，青鸾悟佛定观音。

65、上联：身在九霄，看月印长江，千斛明珠涌出;下联：眼空万里，望浮云孤岳，半天玉尺平来。

66、上联：芝砌春光尘池夏气;下联：菊含秋馥桂映冬荣。

67、上联：龙潭倒映十三峰，潜龙在天，飞龙在地;下联：玉水纵横半里许，墨玉为体，苍玉为神。

68、上联：地远天长，万古水乡连华甸;下联：年丰人乐，四时风景胜蓬莱。

69、上联：一水绕当门滚滚浪分岷岭雪;下联：双扉开对廓熙熙人乐锦楼春。