当今中国应以环境保护优总结陈词

2024-05-07

当今中国应以环境保护优总结陈词(通用6篇)

篇1:当今中国应以环境保护优总结陈词

当今中国应以环境保护优先四遍总结

各位评委 主席 对方辩友大家好 下面由我来做结辩陈词。

让我们来回顾一下整场辩论赛吧。在本场辩论赛中,对方辩友无疑犯了以下几个错误

一、在对方一辩立论中

二、对方二辩在攻辩环节,一直对我方的环境保护与经济发展谁更优先的问题避而不答,同时偷换概念将共存和并行混为一谈。

三、对方三遍在自由辩论环节中质疑我方提出的环境保护为先,经济发展为主的观点,其实是犯了概念混淆的错误认为主要的就是优先的!同时狭隘的认为环境就是生态环境而忽略了人文环境。

四、对方四辩在自由辩论环节中一直是含糊的解释经济发展优先的优势却没有真正正面的回答经济发展优先的时候兼容环境保护这一行为的可行性!对方辩友告诉我们,经济发展为的是人类的生存根本。从长远角度看,经济发展和环境保护是不冲突的,即两者在长远发展过程中相互促进,共同发展。从短期领域看,环境保护与经济发展可能存在矛盾与冲突。如果我们以毁坏环境为代价去发展经济那是不符合社会发展的大局观。随着社会主义、改革开放的推进,国民经济开始腾飞。但是细心的大家发现,周围的环境还有很多让我们觉得不满意的地方存在。从国家的发展来看,中国走不了先污染后治理的道路。正如国策里有提到,中国当前的国情应当走可持续发展道路,可持续发展是一种注重长远发展的经济增长模式,指既满足当代人的需求,又不损害后代人满足其需求的能力,是科学发展观的基本要求之一。我们的最终目的是发展经济没错,但是反观现在的许多企业法人,在为谋取利益而泯灭自己作人的良心,在大地母亲的身上动刀。另外,从人与人的交往角度来看,对方一直走进一个误区就是环境概念的局限性,经济发展的最终目的无非就是强民建国,而一个好的环境是人民安居乐业的基本前提。回顾近期,日本福岛第一核电站发生放射性物质泄漏,影响波及多大,人民大众受到的损伤多大呢?在即使经济发展如此迅猛的日本,一次污染环境的事件尚且让大家措手不及。何况现如今的中国呢?环境被破坏,人类的生存空间就受到威胁,保护环境刻不容缓。生态环境能力的保持、建设和提高,是绿色GDP稳定形成的主要保障。人类对自然的索取,应当与人类对自然的回馈相平衡。我们必须一方面通过控制、约束自身的非理性需求和行为,将其维持在生态系统的承载能力以内,并且在此范 围内与大自然和平共处。在当代的中国,国民素质、生态环境、人文环境是不是还有待进一步加强呢?在这样一种历史的选择下,我们开始思考,到底是不管其他一切赶日超美,急着成为头号世界强国呢?还是先思考国情,静下心来从根基抓起,从国民素质,从环境建设开始为祖国的复兴,为祖国的发展添砖加瓦呢?

所以,不管从哪个层面来说,让我们统一口号,一起喊出:当今中国应以环境保护优先!谢谢

篇2:当今中国应以环境保护优总结陈词

一、人民群众和商品是互相依存的,人民群众即为消费群体,而《消费者权益保护法》也应此而生。《消费者权益保护法》中明确的指出举报假货是消费者应有的权利,我们拥有这样的权力,为什么不去使用他呢。让我们用此敲山震虎,让不法分子得以警醒,还市场一片蔚蓝的天空。

二、对于假货的层出不穷来说,这是一场艰苦卓绝的战争,而我们要赢得这场胜利,我们需要人民的力量,消费者是为市场的主体,我们可以运用这样的力量来赢的这场持久战争的胜利。一如我们都辨别出假货,不去买它,那么那些商家对于假货还有什么热情可言呢。这样来说,依靠执法者岂不是本末倒置了吗/

三、对于现实的社会状况,假货已经大肆的充斥着整个市场,而对于执法者而言,他们只是修正市场的一小部分力量,只能做到有限的工作,而消费群众在市场当中是无处不在的,哪里有交易,哪里就有消费者的踪影,同时消费者打假可以时时刻刻、方方面面,但是对于执法者,由于空间的局限性、时间的有效性、程序的复杂性、人力的不足性,无不制约着打假的进程。由此我们可相信消费者则是市场打假的主力军。

篇3:当今中国应以环境保护优总结陈词

在进入“创先争优”总结阶段以来, 总装与环境工程部深入总结“创先争优”活动, 将科学发展上水平、党员干部受锻炼与创先争优常态化有机融合在一起, 进一步围绕“保成功促发展提能力强归属”的活动主题, 引导各党支部和广大党员干部争创一流业绩, 总结成功经验与做法, 确立了“望、闻、问、切”四项长效机制, 通过民心工程、中干能力提升工程、心声调研及反馈机制、考核评价机制, 不断提升党建工作水平, 形成推动全部科学发展的强大合力, 为部各项科研生产任务的圆满完成提供了有力的思想政治保障。

“望”, “八必探望”温暖职工心灵。部党委将创先争优活动中探望机制扩展固化为涵盖“三必到、五必访”的“八必探望”民心工程, 即员工家庭发生突发性事件遭遇较大挫折、员工家庭困难、节假日在靶场执行任务的试验队家属必探望;对生日员工、退休员工、员工婚丧嫁娶、产子员工、生病住院员工必探望。为确保将民心工程做细、做实、做出成效, 部党委充分发挥各方面优势, 将走访中所掌握的问题进行梳理, 准确汇总出员工所关心的问题, 并有针对性的进行探访和慰问。为部员工送温暖、送清凉、送温情, 涉及资金100余万元, 受益员工达900余人次, 真正达到关心职工的目的和实际效果。

“闻”, “三求实”提升中干能力。习管理之法, 必“闻”先进之道。部党委延续了创先争优活动中学习型组织的建设经验, 集合领导干部培训相关制度, 确立了先进的中干培训制度和党政一把手授课制度。在培训内容上求“实”, 注重加强对新任职年轻干部和一线领导干部培训, 通过系统性、针对性、规范性的训练来有效提升中层干部队伍能力;党委书记和部长也亲自讲授部所面临的形势任务和领导干部所需要的先进业务知识。在培训形式上求“实”, 结合“引进来”和“走出去”, 一方面邀请中央党校、团校的教授和老师进入部内为广大中干进行培训, 一方面送专业技术骨干深造, 储备可持续发展专业人才。在考核机制上求“实”, 中干培训的表现和成绩与中干的年终考核挂钩, 切实提升干部队伍领导力, 适应部“五个转型”工作开展;制定并逐步完善领军、核心、骨干人才标准, 建立人才培养机制, 建立起相对健全的专家梯队和后备培养体系, 为未来部的发展做好人才储备。

“问”, 过问机制为员工办实事。部党委建立党组织服务机制, 以员工思想动态分析等形式为手段, 将倾听员工呼声, 通过党委工作规则确立了“过问-反馈”机制。部党委从自身实际出发, 着力解决党支部、党员和群众反映的实际问题、办好实事。部党委开展员工心声调研、群众满意度测评和民意调查, 主动调研和过问员工所反映的问题, 接受群众评价和监督, 注重实实在在为基层员工解决实际问题, 并每季度通过基层党支部收集一次员工反应的问题, 并及时讨论并责成相关部门给以回复和解决。该机制运行以来, 已经有员工家属关爱问题、员工发展通道问题、单身员工联谊问题、员工体检医院问题等十余项通过过问反馈机制得到了回复, 切实让员工得到实惠, 感受到创先争优长效机制带来的效果。

“切”, 强化考核切中问题要害。部党委以基层组织建设年为契机, 在五院基层党支部建设目标管理的基础上, 增添新方式、考核新内容, 以强化考核, 及时发现并解决基层组织建设中存在的问题。季度分析切中问题, 部党委结合基层党支部建设年的相关要求, 每季度对各党支部的工作进行一次讲评, 并利用党支部书记例会将有关意见反馈给各支部, 指出各支部存在的问题, 并在下一季度责成有关部门跟踪支部工作改进情况。部党委着力加强评价机制建设, 制订新的党支部目标管理考核办法, 加强评价长效机制建设。部党委将制度与考核相挂钩, 将支部工作情况与年度考核工作相结合, 将各党支部创先争优活动情况列入年度业绩及评先工作考核内容, 将年度评先结果作为先进党支部、优秀党员评选表彰重要参考因素, 为基层组织建设水平的提升打下了坚实基础。

“望、闻、问、切”四项创先争优长效机制, 成为总装与环境工程部全面提升党建工作水平的重要尝试, 为提升部基层组织建设的水平, 构建部健康发展、和谐稳定的新环境奠定了重要的基础, 必将为进一步激发各党支部融入中心、积极作为、创新求效的工作主动性和积极性和广大党员充分“岗位创一流、争当排头兵”发挥重要的作用, 实现总装与环境工程部党建工作新的突破、翻开党建工作新的篇章。

篇4:当今中国应以环境保护优总结陈词

关键词:民间文化;非遗;保护

从非物质文化遗产定义中可以看出,非物质文化遗产的概念与含义与中国古代民族民间传统文化的含义有许多相似之处。由于社会与科学的飞速发展,导致了生活方式的剧烈变革,所以许多依托传统社会语境的非物质文化遗产难以为继或后继无人,所以要想保护这些珍贵的传统遗产,制定相应的规定和法律是必要的,我们可以从古人的经验中总结出一些适用于现代社会的非遗保护方法。中国古代对于保护非物质文化遗产的措施可以分为两个方面:1.官方。即当权政府制定的相关保护措施以及文献整理工作;2.民间。即民间文学者、人民大众个体性质的收集、记录和保护等工作。

一、政府保护非遗的措施需更加完善和明确

古代时期各朝各代都有设定相应的官职来保护民间文化,并且政府也相当重视这一工作。我国在2004 年成为《保护非物质文化遗产公约》缔约国,并且在这之后出台了若干政府文件,它们既体现出我国非遗工作的特性,也反映出官方对于这种文化事项的态度。至此,这场兴始于21世纪初的非物质文化遗产保护运动在我国持续而热烈地上演着。从这场文化运动发展的态势不难看出,它由政府主导、组织,参与者包括了学界、群众、媒体等多方力量,他们都以各自的角度解读着这场文化活动。到目前为止,非物质文化遗产保护运动已经超过10年,在广大学者的广泛参与下,它已从政治层面转向了学术层面。在中国各省市也成立了相应的非物质文化遗产研究中心、艺术研究院下属部门的非遗研究部等,但总体来说还是拥有一定的缺陷,例如保护各地非遗项目的力度问题、传播推广问题、知识普及不到位等问题。非遗的保护工作如今被称为“抢救性”保护,说明其工作开展的迫切性,所以政府还需在此方面进行更细致的保护工作。在保护当地非遗的工作过程中,需要深入群众,贴近群众,因地适宜地制定让非遗能够可持续发展的保护措施,时时关注非遗发展动态。

二、利用传媒加强非遗知识在大众生活中的普及

在中国的历史时期,传统农业的生活环境使得民间传统文化能够得到延续性的发展。但如今的社会出现了剧烈的变革,导致传统的生活方式发生了巨大的改变,所以非遗的延续带几乎断裂,并且非遗的普及层度还非常低,有很多群众只是听说过非遗,或从媒介当中看到过非遗的节目、讯息等,所以要意识到,光是政府的力量来保护非遗是远远不够的。一味宣扬发动群众保护非遗的效果可能并不理想,加大对于非遗知识的普及与宣传是很有必要的,只有让群众意识到了非遗的重要性之后,非遗的保护性工作才能从被动型转换为主动型。这就需要政府做长期持续性的宣传工作,使非遗的保护渗透到人民大众的生活当中去。

传媒是一个很好的渠道,如今传统媒体与新媒体乃至自媒体都深入到人们的生活当中去了。例如,新媒体的传播速度迅速、操作便捷且信息海量,并且它相对于传统媒体的单向传播模式而言,具有极强的互动性和自主选择性,每一个新媒体的使用者都可以进行信息的生产和传播。这对于非物质文化遗产的传播而言,有着积极的意义,每个使用者都可以选择自己的方式去记录和宣传推广身边的非物质文化遗产,这种传播不受时间和地域的限制,非物质文化遗产的手段和内容得到了丰富和发展。

三、教育层面加入非遗知识的传播与学习

在古代时期,民间的传统文化大多都是以家族的血缘关系或者师徒关系来传承与维系,当下的非遗传承也大多是以这样的方式进行着,然而这种传承方式在现代化的冲击下,变得尤为脆弱和不堪一击,所以寻求更好的传承发展模式是必要的。将非遗的保护和传承与教育结合起来是一种可行的良性发展模式,青年一代的文化传承才是可持续的文化传承。如今,也有不少地区通过将部分非遗写进教学书本、邀请非遗传承人进课堂教学等方式向青少年传授非遗的技艺与知识。在此基础上更需要做的是探索更好的教育与传承方式,使得青少年能够从被动灌输转为主动学习与探索。

四、鼓励文化工作者、兴趣爱好者深入研究非遗

从许多古文献的记载中可以看到,古代文人在保护传统文化方面的贡献非同一般,所以,这种优良的传统也需要在当今社会继续传承下去。即使非物质文化遗产在之后的时代发展中彻底消失于大众生活之中,对于非物质文化遗产的研究也是非常有意义的,一如古人对于传统文化的悉心收集与记录,于后人而言,也都是丰富的知识和遗产。如今,非遗也成为了学者研究的一个热点,这对于非遗的保护与探索工作提供了许多有价值的线索与建议,多学科领域的学者研究也能够探索出非遗更多地意义与价值。

五、结语

中华民族在几千年的历史发展中,创造了在世界文明发展史上占有重要地位的中华文化,留下了灿烂辉煌、丰富多彩的中华文化遗产。中国独具特色的非物质文化遗产,与物质文化遗产共同构成中华民族的文化遗产,是中华民族智慧与文明的结晶。因此,在保护非物质文化遗产时,我们应该采取积极的态度,采取积极的措施,借鉴古人的经验,同时挖掘其特征要素,以宽广的胸襟和气魄来正确对待不同民族、不同地域的文化,在与其他民族文化、不同地域文化的共生中求得共同的可持续发展。

【参考文献】

[1]贺学君.关于非物质文化遗产保护的理论思考[J].江西社会科学,2005

[2]王钧.探析非遗传承在学校教育中的实现途径[J].教育论坛,2013(08).

[3]宋建林.中国古代对非物质文化遗产的传承与保护[J],2015(07).

[4]王文章.非物质文化遗产保护研究[M].北京:文化艺术出版社,2013.

篇5:当今中国商业电影的公关营销

一、公关营销概念的界定

公关营销这一概念来源于公关与营销在理论与实践中的融合。

1. 公关:

公关是公关关系的简称。美国公关协会如下界定:公关是组织为获得各种团体人群 (即利益相关群体) 的合作而做的各种努力。

2. 营销:

由于营销这一概念同样来自于业界的实践和理论之间的结合, 所以其定义在不同领域有着不同的侧重点。不过一以贯之的是, 营销始终强调所要面对的利益主体, 这是其发行及销售职能的出发点。

3. 公关营销

从以上的概念梳理中, 不难看出公关和营销有着同样的诉求:即都需要应用一定的手段, 针对不同利益主体制定一系列计划和战略, 从而实现预期效益。公关和营销之间不是简单的重叠或从属关系, 而是一种共生关系, 在整合过程中实现利益的最大化。

二、电影营销与公关的结合

1. 电影的双重属性

电影从诞生之日起, 具备商业属性的同时, 又有艺术性, 是一种蕴含特定精神文化的无形产品。由于电影的时新性, 生命周期短, 用广告的方式来营销则无疑增加了成本负担, 这使得公关营销成为了发行商的不二之选。

2. 公关的特性

由于大部分的观影者在进影院前就已经决定了要观看哪部影片, 因此怎样影响观影者的消费选择, 是电影营销的重点。公关心理学作为公共关系学的主要研究方向之一, 即旨在研究如何掌握公众心理, 从而建立良性关系。将公关的这一特性运用于电影营销是实现电影商业价值不可或缺的有效手段。

三、以《画壁》为例, 分析其公关营销之路

《画壁》是2011年国庆档的一部商业大片, 由曾经导演过《画皮》的陈嘉上执导, 总投资官方数据为6000万, 取得了1.7亿的票房成绩, 在整个过程中, 有效的公关营销功不可没。

对影片公关营销战略的具体分析:

1. 档期安排:选择了良好的传播时机, 充分把握观众心理

《画壁》的首映日在9月29日, 正值影片云集的国庆档期。长假期间, 观众的观影心理普遍比较浮躁, 容易受到公关宣传的影响, 选择在国庆档上映, 从时机上保障票房成绩。

2. 放映前吸引观众眼球的公关营销策略 (1) 利用公关新闻传播, 进行强势公关

CCTV6《中国电影报道》曾多次对《画壁》剧组进行了探班采访, 全体剧组成员参加快乐大本营, 为电影宣传造势。

(2) 有效的媒介事件管理, 创造舆论环境

媒介事件, 是指组织为了吸引新闻媒介报道并扩散自身所希望传播开去的信息而专门策划的活动。电影宣传过程中, 导演陈嘉上、邓超孙俪“夫妻牌”、光线传媒“红人”柳岩这几个话题点一直被着以浓墨重彩。

3. 微博骂战, 侧面助推影片影响力

在《画壁》、《白蛇传说》两部影片上映期间, 有人在微博上以“木雕禅师”为名抹黑杨子出品的《白蛇传说》, 《画壁》方并没有做出相关回应, 不过后来查证是光线传媒的员工。此事掀起轩然大波, 给电影造势做了有效的宣传。

4. 依托光线传媒的巨大影响力, 成功进行公关营销

光线传媒有成熟的自控媒体, 一套成熟的公关营销运作方式, 光线传媒有自己的院线以及良好的市场影响力, 在此基础上保证了《画壁》的上映时限。

四、中国当今商业电影公关营销策略的特点

1. 在大众传媒方面, 重视与不同类型的媒体进行合作

近年来, 国内高投资商业电影几乎都毫无例外地在大型门户网站加大了宣传势头, 新浪、网易、腾讯、搜狐等已成为了电影公关营销的主要承载方式。这主要是因为这些网络平台掌握着大批的受众群体, 另外也在舆论环境中积累了不错的口碑。

2. 在公关活动方面, 重视迎合媒体的传播需要, 有意识地制造有新闻价值的公关活动

具体方式有举办大规模首映式, 频繁出席电影节、发布会等公众活动。这些有新闻价值的公关活动对上映前的电影市场预热以及推动影片票房成绩这两方面功不可没。

五、存在的问题:

在社会生活中, 电影的性质不仅仅只是一种文化产品, 还承担着作为社会公器的传播责任。国产商业电影在不断熟练掌握各种公关营销策略对电影进行积极有效推广的同时, 无可避免地出现了一些问题, 存在着公关过度的现象, 具体表现是模糊了公关和炒作的界限, 最后得不偿失, 迎来了票房、名声双双惨淡收场的结局。

在激烈的电影营销市场中, 若要实现提高电影知名度, 吸引更多票房的商业目的, 积极合理地运用公关策略意义重大。不过在现实操作层面, 问题层出不穷。许多发行商直接用简单粗暴的炒作活动代替了一个完备有效的公关策略。比如炮制各种虚假信息覆盖各大媒体, 炒作过程中不重视电影本身的文化内涵, 而是以参演明星的花边新闻吸人眼球, 导致的结果是, 尽管电影的知名度得到了一定的提高, 不过此时电影本身已退居二线, 剧情设置、题材风格等通通被浮华无实的娱乐信息淹没, 其最根本的文化价值更是难以得到观众认同。■

参考文献

[1]居延安, 《公共关系学》, 上海:复旦大学出版社, 2008年6月。[1]居延安, 《公共关系学》, 上海:复旦大学出版社, 2008年6月。

[2]杨朝阳, 《迈向整合传播时代:广告企划》, 北京:中国商业出版社, 2007年7月。[2]杨朝阳, 《迈向整合传播时代:广告企划》, 北京:中国商业出版社, 2007年7月。

篇6:当今中国应以环境保护优总结陈词

新华社著名记者李松在连续推出《中国隐性权力调查》、《中国社会诚信危机调查》两部畅销调查系列作品之后, 又隆重推出了第三部调查系列作品《中国社会病》。李松秉承一贯风格, 以他特有的敏锐嗅觉, 以调查的事实, 对当今中国社会病态做了“典型而深刻”的扫描与分析, 而且还尝试着做一名“社会医生”, 与他采访的大批社会精英一起寻求治疗之道。由于各种因素纠结在一起, 中国社会问题、社会矛盾有着远超出外界想象的复杂性、长期性和系统性, 非一人能够窥清。但李松的“一人所见”, 对我们思考和解决当今中国社会病, 无疑是具有启发意义的。

李松在《中国社会病》中开门见山, 提出他的“社会病”含义:“社会病指具有普遍意义的伦理道德缺陷病, 以及存在于人类社会中的一切有失公平、有失水准、不尽合理的不利于人类健康成长、进化以及社会良性进步的所有社会不平衡现象。”杀人不为越货, 利刃一次次挥向无辜, 母亲从楼上扔下自己的孩子, 儿子雇凶杀害自己的父亲和姐姐, 穷凶极恶者在公交车上点燃汽油, 不满社会者将屠刀一次次对准稚嫩的孩子;无毒不成餐, 假酒、瘦肉精、三聚氰胺、苏丹红、染色馒头、溴酸盐、牛肉膏、地沟油……一茬接一茬, 你刚唱罢, 我又登场;老人倒地不敢扶, 亲兄妹为争夺财产反目成仇对簿公堂, 曼妙女郎“宁愿坐在宝马里哭泣, 也不愿坐在单车上微笑”, 更要强调“夫妻本是同林鸟, 大限来时各自飞”;打酱油、俯卧撑、躲猫猫、喝开水、做梦, 山寨手机、山寨小黄鸭、山寨白宫、山寨天安门、山寨局长、山寨司长, 诚信已经无处安放;“干得好不如嫁得好”、“我爸是李刚”、“穷人的房子不配有厕所”、“是为党说话还是为人民说话”, 价值观由扭曲到混乱……这是最好的时代, 也是最坏的时代?

李松在《中国社会病》中抛出一个个令人深思的问题:“公平正义比太阳有光辉”, 但我们拿什么来终结高速公路暴利收费?出租车司机干吗这么拼命?富人为什么要移民?社会转型催生了许多“新生群体”, 但“拆迁富翁”为什么充满了未来隐忧?“摩尔狂潮”背后为何是农民失地之痛?“网络打手”是怎样的江湖生存?“私人侦探”有着怎样的从业内幕?“网络钓鱼”肆虐是谁之过?“期待幸福快乐来敲门”, 但为何“幸福社区”理想很丰满、现实却很骨感?“带薪休假”为何没有底气?人们总是在忧虑拿什么看病、靠什么养老?为何面对“你幸福吗”只能顾左右而言他?民生权益成了看不见的“黑洞”, 暴雨之时城市只能看海, “法律面前人人平等”成了说着玩的, 政务中心离“阳光”还很遥远, 底层向上流动机会越来越少……

中国社会不仅病了, 而且病得很重。不仅公正、公平等基本社会伦理原则失守了, 就连对最基本的生存与安全, 民众也充满焦虑。“权势为王, 金钱至上”的潜规则已经弥漫到社会的上上下下、里里外外。潜规则维持着社会的表面“正常”强大, 实际异常脆弱, 仿佛海啸来临前的度假胜地, 地震发生前的宁静夜晚。有病不可怕, 关键是要找到病根。吴敬琏说, 中国社会病的根源在收入差距的急剧扩大, 贫富差距急剧扩大的主要原因是腐败和垄断;于建嵘说, 中国社会的“病态”是“溃散”, 人们没有了敬畏之心, 没有了目标, 没有了信仰, 只有恐惧;杜维明说, 中国现在最大的问题就是社会的市场化, 所以要唤醒中国人“仁义礼智信”、“温良恭俭让”的基因。在李松看来, 中国社会病是出在民生问题上, 因为一旦民生出问题, 民众就会失去恻隐、廉耻之心, 失去对生命、正义、善良、人性的基本敬畏和判断, 从而制造出更多的冷漠和人间悲剧。由此, 要医治好中国社会病, 最急迫的是要解决好民生问题。

民生连着民心, 民生凝聚人心, 民生意味着一切!李松在《中国社会病》中认为, “民生”分为三个层次:首先是民众基本生存层面上的民生问题, 具体包括社会救济、最低生活保障状况、基础性的社会保障、义务教育、基础性的公共卫生、基础性的住房保障等。其次是民众基本发展机会和发展能力层面上的民生问题, 具体包括充分就业、基本的职业培训、消除歧视问题、公平合理的社会流动渠道, 以及与之相关的基本权益保护问题等。第三是民众基本生存线以上的社会福利层面上的民生问题, 主要包括民众能够享受到较高层面的社会福利。比如公立高等院校的学生得到免费教育;住房公积金普及到每一位劳动者;社会成员的权利得到全面保护等。

鉴于中国社会病已由最初的“手段方式失范”上升到了对整个社会规范信任和遵从的侵蚀, 公民对社会的“神圣感”和目标信念已经动摇, 甚至出现了“根本目标取向失范”、“无法无天”的现象。因此, 李松在《中国社会病》中认为, 改善民生的关键是“一切都必须置于法治之下”, 要通过公正的合法渠道, 缩小收入差距, 减轻人们就业、就学、住房、医疗方面的压力;要通过法治, 给弱势人群更多的话语权, 给他们更多的尊严感和成就感;要让制度切实保障每一个人:只要做出努力, 就有获得成功的机会!社会病容易交叉影响、相互模仿、将病就病、恶性循环, 因此, 李松在书的“尾篇”专门提出了加大“社会心态”调适力度的问题, 要通过提升民众安全感、完善社会诚信体系、有效化解社会矛盾, 让“中国梦”离现实更近一步。

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