爱需要尊重作文

爱需要尊重作文（精选6篇）

篇1：爱需要尊重作文

关爱需要尊重作文

培根曾说：“善性是人性与神性最相近的地方。”哪么，关爱与行善自然就是人性中善性最确凿的流露。关爱行善是一种精神的体现，不应流于形式。缺乏尊重的关爱行善就是施舍，而施舍，恰恰是毒药。

在看柴静的《看见》时，有这样一个镜头让我印象深刻：一个脸色黑黄的瘦小孩童弓着身子坐在家门口的小板凳上，睁着迷茫又惊恐的双眼面对着镜头。柴静站在他面前发问：“你已经多久没看到爸爸妈妈了？”他抿着嘴，摇了摇头，将目光移向地面。“你想不想他们？”

他依然默不作声，把头埋得更低了，肩膀开始微微颤抖。柴静愣了一会，停止了发问，蹲下身来，用手拭去了他脸上的.泪珠。

这是一个争议性很大的瞬向。赞扬其关爱当事人者有之，批评其作秀式采访者有之。而在我看来，若柴静当时真的是作秀，她大可坚持间清那个留守儿童心里的感受，那个孩子必定会在镜头面前嗦陶大哭，这样不就能更好地博取大众的同情心？媒体若是在屏幕上再曝出一个地址，这个孩子也会得到相应的关爱与帮助。但是，这会是这个孩子想要的吗？集静是本着关爱留守儿童的心去采访的，当她看到那个孩子“把头埋得更低”时，她及时停止了采访，维护了那个孩子的尊严，我认为柴静的关爱是真正的关爱。

“草木是靠着上夭的雨露滋长的，但是它们也敢仰望苍弯。啤在几个世纪前的文艺复兴时期，莎士比亚就曾写下这句话。然而到了现世，却又为什么变成了“上天的雨露滋养草木，草木却只敢低着头”呢？这便是滋养草木的方式出了间题。拥有帮助处于困境之人的慈爱之心固然很好，但若只是一味地只因同情而施舍，这对受惠人的自尊又何尝不是尸种伤害？人虽穷，但志不穷。我们有什么理由因为别人的处境悲惨，就站在高台上，用近乎动物投食一样的态度俯视他们，施舍他们，践踏他们的尊严？

曾获雨果奖的小说《献给阿尔吉侬的花》中，主人公查理是一名三十多岁的后天性弱智患者。他写不好字，做不好事，甚至有时还会像婴儿一样把尿拉在裤子上。查理从小到大受尽屈辱，除了弱智学校的老师与同学，几乎没有人把他当做一个“人”来看待。之后查理接受实验，智商开始增长一，回忆起往事，几乎全是不被尊重的痛苦。这虽是一篇小说，但折射出的却是太多的心酸与无奈。查理看似一直在接受他人帮助与关爱，实质上只是成为了他人展示自己同情心或是为了达到某种目的的牺牲品。若是面包店的人们将他看作一个普通的同事，科学家们将他看作个真正的人，而不是试验品，或许查理就不会在科学发表会上与同是试验品的老鼠阿尔吉侬逃走了。

尊重，是人类灵魂中不可践踏的东西。关爱应有度，从内心尊重他人的人格，才算得上是真正的关爱。古人根据人创造出神，而人依靠善心来接近神。善良的心性透过行善关爱的举动，犹如寒冬清晨一缕暖阳穿透浓雾，让被雾气包裹的世界充满温情。

篇2：爱需要尊重作文

中国是礼仪之邦。在古代，每个人之间都互相尊重，因此，大街上总是一片繁荣安乐的景象，而伟大的思想家孔子也一直崇尚文明礼仪。因此，尊重使中国的古代变得欣欣向荣，也成了远近闻名的礼仪之邦。

而现在，有许多人都在破坏“礼仪之邦”这个名字，有人为了保护自己的利益，经常和别人都是言冷语相对，还有人因为自己的利益有一些小小的损失，都会毫不留情地翻脸，甚至破口大骂，难道这些小小的利益比人与人之间的尊重还要重要吗?像我们楼底上，经常会听到吵架声、责骂声，为这个美丽的环境加上了许多不和谐的音符，大街上也经常发生一些不堪入目画面。

有一次，我准备从医院里出来，可还没到大门口，就听到一阵阵恶骂声，我一看，原来，是两个三轮车司机，由于一个人把另一个人的生意给搅了，两个人在三轮车上扭打起来，一些不文明的脏话也如混水般不断地从他们的口中涌出来，我吓得赶紧让妈妈带我离开了。天那!难道那么一点利益也至于这样破口大骂吗?

当然，社会上也有许多好的镜头，比如一次，我在商店里看到一个人，捧着一堆东西，而有一个人不小心撞倒了她，东西撒了一地，撞的人很有礼貌地说了声“对不起”，并帮她捡东西，而另一个人也回敬道“没关系”。看，这样多好啊，何必一定要大打出手呢?

篇3：“变教为学”需要真正的尊重

一、尊重学生要理解学生的需要

中国传统的尊重观强调“下”对“上”“, 幼”对“老”, “生”对“师”的单向尊重, 这种观念忽视了“下”“幼”“生”的需要。在教学过程中, 学生是学习的主体, 因此, 教师理应看到学生的需要, 理解学生的态度。在我们的学习生涯中, 往往会看到这样的现象:老师对班里成绩不好的学生破罐破摔, 完全置之不理, 他的需要, 他的渴望, 在教师眼里都是无理的要求, 以至这个学生的成绩越来越差, 越差老师越不愿理会, 陷入无限的恶性循环中。

公开课即将开始, 坐在最后的学生突然大声说:“老师, 我没有水彩笔。”老师看了他一眼并没有理会, 学生又大声说:“老师, 我没有水彩笔。”老师无奈地拿了一盒水彩笔扔给了那个学生, 同时狠狠瞥了他一眼。整堂课, 那位学生并没有参与教师的教学活动, 一个人写写画画, 老师也并没有再理会他。

课下, 我们有个惊人的发现:那个学生一个人画了很多的空间立体几何图形, 早已超出了课程的学习范围。难道这个学生就不渴望老师的关注吗, 就不渴求知识吗?而老师真的理解学生的需要吗?老师的做法是尊重学生的表现吗?这不禁让笔者想到陶行知先生的一句话:“你的教鞭下有瓦特, 你的冷眼里有牛顿, 你的讥笑中有爱迪生。”教师对任何一名学生需要的忽视都有可能毁掉这个学生超人的天赋。

由中国传统的教师的权威形象又产生了这样一个问题, 学生不敢说出自己的需要, 老师说什么是什么, 怕自己的需要不合理, 怕说出了需要不能得到老师的理解与重视。关于这点, 我们可以从美国作家马克斯·J·帕尔默 ( Parker J.Palmer) 的《教学勇气》 (The Courage To Teach) 中得到启示。他提到了一种恐惧的文化 (A Culture of Fear) , 他说, 我们的学生在恐惧, 在学生恐惧的背后, 是想发出他们自己的声音 (Voice) , 想让老师发现他们的声音, 一个优秀的教师就是要鼓励他们发现自己的声音, 倾听他们的声音, 甚至是学生尚未发出的声音, 这样学生才能自信而真实地说话。[3]这就需要教师在教学过程中多倾听学生的声音, 理解学生的需要, 深入了解学生, 从而听到学生尚未说出的需要, 给予适时的帮助, 满足学生合理的需要, 使学生健康成长。“师未必贤于弟子”, 多听听学生的声音, 或许你才能真正“贤于弟子”, 变成真正的“贤师”。

西班牙学者Fernando Doménech-Betoret a和Am-paro Gómez-Artiga通过对教师思维方式与学生心理需求和动机激发的联系的研究发现:相比专断 (execu tive) 的思维方式, 教师公正 (judicial) 和自由 (liberal) 的思维方式更能满足学生的心理需要 (psychological need) , 更能激发学生的学习动机。[4]尊重学生的需要, 满足学生的需要, 只有满足了学生的需要, 才能激发学生的学习动机, 使学生主动去学。

二、尊重学生要给予学生情感的支持

情感支持 (emotional support) 强调教师对学生的理解、接纳、信任与肯定, 教师的情感支持能使学生产生一种被重视的感觉, 从而产生安全感。这种情感的支持能够消除学生对教师的恐惧, 使学生在课堂上不至于太紧张, 学生会产生积极的情绪, 整个的学习过程会是一种享受和满足的体验。

数学课上, 教师让学生用彩带和直尺量头围, 大家的做法都是先用彩带绕头一圈, 将起点终点标记, 然后量彩带的长度来确定自己的头围长度, 几组学生展示完量头围的过程后, 一个小女孩举起了手, 说她有别的办法, 但是她羞涩地说“:我的办法好像不太好。”周围的同学已经知道了她的方法, 嘻嘻哈哈地笑着说:“你那不行。”这时老师鼓励那位女同学上讲台来分享自己的测量方法, 说:“没关系, 我们一起来看看嘛。”在老师的帮助下女孩完成了头围的测量, 虽然结果并不准确, 但老师还是对女孩敢于尝试不同方法的做法进行了赞扬。这时同学们质疑的目光变为了赞许的目光, 并送上了热烈的掌声。

这位女同学整堂课都在积极思考, 认真学习, 课堂气氛也因老师的做法变得活跃, 轻松自然。这又让我想起了另外一堂课上老师的做法:

课刚刚开始, 老师让学生展示课下自己用分割的圆拼成长方形, 一组同学高兴地站在讲台上展示着自己的成果, 其中一位男同学拼反了, 老师随口而出:“你错了, 你一点也不认真, 你的不对。”

男同学原本高兴的脸上露出了羞愧的表情, 红着脸走下了讲台。他整堂课都神情紧张, 没敢再举手发言, 整个课堂气氛都变得紧张沉重起来。

传统班级中, 也经常会看到这种现象, 学习成绩差的同学经常处于不利地位, 成绩好的同学会对学习成绩差的同学表现出蔑视, 无论语言上还是眼神中, 这些行为源于教师对弱势学生的蔑视。教师是学生心中权威的代表, 是重要的模仿对象, 如果教师在日常教学中表达了对弱势学生的尊重, 能够理解他们, 支持接纳他们, 那么强势的学生也会因此改变对弱势学生的态度, 会愿意去帮助他们, 和他们友好相处, 互相帮助, 共同进步。弱势的学生便会因此体验到被尊重感和被接纳感, 从而促进其自我观念向积极的方向发展。

教师的情感支持能使学生产生充分的被尊重感, 学生会感觉到心理的安全感, 使他们摆脱周围同学的排斥、冷遇以及心理上的威胁, 处于一种轻松的状态, 使学生体验到积极的情绪, 处于和谐和宽松的课堂氛围中, 进而促进学生积极主动地“学”。

三、积极合理的期待才是真的尊重

心理学家罗森塔尔、雅格布森等人的实验研究都表明, 期望效应是存在的, 即我们所说的“皮格马利翁效应”。人们会不自觉地接受自己喜欢、钦佩、信任和崇拜的人的影响和暗示。教师对学生积极合理的期待会使师生在相处过程中顺利融洽, 学生会产生积极的自我认知和自我评价, 愿意并且相信自己能够达到教师所期望的水平。

教师的语言和教学行为会将自己暗含的期待微妙地传递给学生。因此, 在课堂上教师要注意自己的一言一行, 将积极合理的期待传递给学生。这里所说的合理, 是说教师的期待一定是建立在充分了解学生的基础上的, 这个期待一定是和学生的“最近发展区”相匹配的。每个学生的能力水平不同, 每个学生有不同的兴趣所在, 尊重学生就要看到每个学生的闪光之处, 运用言行促使学生向着“够得到”的方向发展。我们身边不乏这样的例子, 原本班里学习成绩差, 上课爱说话的学生, 当老师让他担任小组长等职务之后, 他会很认真地听课、写作业、收作业, 做好组长该做的事, 变得积极而有自信起来, 成绩也有所提升。在课堂上, 经常会听到教师说“你真棒”“你真行”这一类的语言, 这对于没有受到或很少受到表扬的学生来说或许会是一种鼓励, 但对于经常受到表扬的学生来说, 会觉得是一种敷衍, 是一种很随意的称赞, 因此对学生并没有激励作用, 也并不能体现教师对学生的尊重。期待包含着“期望”与“等待”, 不对任何一个学生绝望, 不放弃任何一名学生, 用发展的眼光看待学生, 公平地对待有所区别的期待, 这才是真正尊重学生。

在美国, 每个年级要开设必修课和可选择的选修课, 每个学生进度不同, 兴趣不同, 选修的课题也不同。教学的内容是相同的, 但是教科书的难度是不同的。[6]依据学生不同的喜好和个性制定不同的标准与合适的目标, 让每个学生都能体验到成功的喜悦。相比千人一面的标准与目标, 这样的做法照顾到了每一位学生, 显得灵活而充满了人性, 是尊重学生最好的体现。

四、批评也要注意尊重

中国传统的课堂上, 教师向学生扔粉笔头、大声呵斥学生等现象屡见不鲜。近几年, 虽然媒体曝光教师对学生体罚的现象引起了广泛的关注, 但体罚的现象还存在于课堂教学中。学生是一个个独立的人, 是人就有生命不被受到威胁的权利, 教师对学生犯错的指责甚至体罚无疑会对学生的身心造成伤害。如果教师能将“你这样做不对”“你不会, 让别人来帮帮你”“看谁做得又好又快”这些语言变成“这是你的想法, 我们再来听听别人的想法”“谁还有不同的意见吗”“跟大家分享一下你们的成果”, 那么学生便不会产生“我错了, 他对了, 我没他好”的自卑心理以及“我要做得比他好”的攀比心理。学生犯错是正常的现象, 但教师传统的想法是只有学生在犯错误时受到了应有的惩罚, 下一次学生才会不犯或少犯同样的错误, 惩罚越重, 学生记得越牢, 于是, 产生了那么多的体罚和大声呵斥的现象。结果表明, 学生的错误没有越来越少, 反倒会因为要掩盖一个错误生出更多的错误, 装傻和推卸责任的情况也愈演愈烈。那么学生犯了错误, 教师应该怎么处理才能使学生既意识到错误又避免受到伤害呢?

美国教师桑德拉·瑞夫和朱莉·海姆伯格在 《全纳课堂的有效教学》一书中提到了处理这些问题的做法:在课堂上可以用眼神和一些无声的信号手势和学生进行交流, 这些暗示动作是教师和每个学生之间私下约定的不同的联络方法, 教师以此向个别学生发出警告或引导他回到课堂学习中。这种方法可以不必因为唠唠叨叨批评学生而使学生丢失颜面, 也不会影响其他学生的学习。在批改学生作业上, 教师会采用在页中空白部分或粘贴一个小纸条的方式指出学生的错误, 避免在作业内容上做标记, 尤其不要用红笔。在训练学生相互批改作业时, 向学生示范在提出意见前先对同学作肯定的评价。除此之外, 他们还提到, 要避免对学生进行训诫、唠叨, 说话时尽量压低嗓门, 尽量用幽默的方式来化解问题, 学生做错了事情, 尽量不要在其他同学面前与他谈论他的不当行为。[7]英国课堂上, 教师面对学生的回答的做法则是从不对回答错误的同学出言讥讽。他们认为学生对问题的回答只有好和不好, 没有孰对孰错。有时候即使教师不同意学生的意见, 他们也会说OK。只是用其他方式暗示学生, 你的想法还需要补充和完善。比如, 教师在教授“5+8”时, 学生的回答是多样化的, 还有学生用小棒一根一根地数, 对于学生的回答教师均给予及时的肯定, 而不是评价谁的方法对谁的方法错。[8]这些做法既表现了对学生的尊重, 也对学生的学习产生了良好的促进作用, 值得我们吸收借鉴。

教师要理解和重视学生的需要, 倾听学生的声音, 甚至是学生未发出的声音, 给予学生情感的支持及积极合理的期待, 学生受到尊重, 会自然地产生自豪感, 自觉地约束自我, 从而走向自我管理, 自我教育, 自我发展, 学习的过程也将是一种享受, 学生自然乐于学习, 变被动的“被教”为主动的“乐学”。尊重不同于溺爱, 不是一味地顺应, 真正的尊重是与约束并存的, 既尊重又要有规则。教师要理解尊重的含义, 知道尊重学生的做法, 真正做到尊重学生, 促进学生身心的健康发展。

参考文献

[1]王等等.论课堂教学中尊重学生的理念及实践策略[J].当代教育与文化, 2013 (7) .

[2][5]吕颖.尊重的内涵及对学生发展影响的研究[D].南京:南京师范大学, 2004.

[3]Parker J.Palmer.The Courage to Teach Guide for Reflection and Renewal[M].Jossey-Bass, 10th Anniversary Edition, 2007.

[6]丁梅娟, 张丽敏, 李琼.美国中小学校尊重学生实例介绍及启示[J].中国教师, 2012 (4) .

[7] (美) 桑德拉·瑞夫, 朱莉·海姆伯格.全纳课堂的有效教学[M].牛芳菊, 译.北京:中国轻工业出版社, 2005:114.

篇4：给予需要尊重

每当家里有空饮料瓶或废报纸，我总是用一个手袋装好，趁早晨上班的时候，顺手悄悄放到收购站的门口，然后离开。

某个早晨，我仍像往常一样，把一袋旧报纸放到那个门口后准备离开。没想到，那女人竟然出来了。她笑着看着我，然后指了指放在门口的旧报纸。我愣住了，急忙摆手说：“不要的，送给你们了。”没想到，她竟跑过来拦住我，硬塞给我两枚一元的硬币。我推搡着，那女人说话了：“大哥，我们是收废品的，虽然挣钱不多，但也算是做生意的，没道理不给你钱，快拿着吧。”听了这个安徽女人的话，我隐隐感觉脸在发烫。

我郑重地收下那两元钱。看着她高兴地转身离开，我知道，这一刻，她收到了一份尊重。

单位新来了一个实习的女孩儿。每次有饭局，我们都要带着她。

单位很清闲。大家一边上着班，一边还做着别的营生，都不差钱。所以，几乎每天都有人张罗，下班后聚餐。大家同去，一个也不能少。开始还好，时间长了，那个实习女孩儿便说自己有事儿，推托着不去，大家就赶鸭子上架一样，硬拉上她。

时间过得很快，一转眼，实习女孩儿已经来单位一个月了。月底发工资时，她也得到了一份劳务费。这天，她也开始张罗，晚上要请大家吃顿饭。

听了她的话，大家不觉相顾莞尔。大家的意思，我是心领神会的。饭要去吃，但是。这个初出校门的女孩子想请客，是不可以的。

晚饭吃得很成功。看着女孩去买单时，我在偷偷地笑。一会儿，女孩回来了。她奇怪地问我们，谁提前押五百块钱在吧台了。她恳请大家，一定要把买单的机会留给她。谁也不说话，结果。女孩站在那里急得快哭了。

最后，年纪最大的主任出来圆场，他说：“谁?快把钱拿回来吧。我觉得今天这个单必须由她来买。我们付账不但不能让她高兴，反而是在伤害她。”

我从吧台拿回了那五百元钱，心里却是亮亮堂堂。因为，我看到实习女孩付钱的时候，无比地开心。我知道，这一顿晚饭，会让她不再觉得内心里有亏欠，会让她坦然自信地面对周围的人。

那日下班回家，路遇一个卖唱的歌者。我心生同情，于是从钱包里拿出钱来，放到了他的手里。之后，我便要走。没想到。他急忙抓住我的手。言辞恳切地对我说：“大哥，听我唱一首歌吧。”我恍然有所悟，便停下了脚步，点头对他表示同意。他见我点头，十分开心地笑了。我明白，这笑容里，有他对我的感谢，更有着，我对他的尊重。

许多人都习惯对别人只有付出，不求回报，认为自己这样就是高尚无私。事实上，这只是一种一厢情愿的“恩赐”，它非但不能表明付出者的德行操守，反而是对被给予者极大的不尊重。人与人的和谐共处之道，不是一味去施舍和憐悯，而恰恰在于给予和索取的平衡，只有达到这种平衡。我们才会有感情上的尊重、人格上的平等，更有着，心灵上的濡沫。

篇5：生活需要尊重作文

自然赋予万物以独特的秉性，万物钟灵，本无优劣高低之分。尊重差异，理解个性，秉承自身的独特，是将自身与造化融合的大智慧。

理解自身的独特并于千城一面中岿然不动，保持独立是一种品性，一种气度。并不是只有高楼大厦才代表着文明与先进，历史的沧桑与厚重更能体现一个民族的深厚底蕴。只可惜，于五千年浩荡中一脉相承的龙之传人却似乎忘记了这一点，于是我触目惊心地看到一座座古城墙在喧嚣中轰然倒下，一处处古建筑与浮躁中无声在地。那历经百年风雨侵蚀的古长城，竟禁不住人类贪婪欲望的磨蚀，在苍老中微微叹息：这个古老的民族难道真要吞噬掉自己的文明?

看到历史不到两百年的美利坚合众国随处可见的斑驳建筑，我为人类对独特的尊重而欣慰，也为我的民族感到担忧。源远流长的中华文明独具魅力，又岂是区区混凝土、钢筋所能代替的?

尊重文明的独特是一种自信的大国气度，尊重自身，不苟且，不屈从，则是一种独立的人格。

我能体味得出肖邦在决心一生钟情于钢琴独奏时的艰难，可我也懂得那份坚毅的真正内涵——肖邦就是肖邦，不是巴赫，也不是李斯特。尽管他生活在一个交响乐铺天盖地，风行一世的时代，可肖邦清楚地知道，自己对音乐的热爱只存在于一个人的漫行中，一切辉煌、掌声和荣耀对他来讲都不过是无谓的鼎沸与喧闹。于是他尊重自己的心性，选择了仅属于他一个人的曲径。在这条路上，他走得艰辛又坎坷，然而事实上他也终究走上了他的罗马大道。

独特的天性是人性的辉煌点，唯其尊重，才有理性的升华，才会因之从容。

篇6：需要尊重作文800字

——题记

尊之为尊，是以其心中所敬，赋予自己以及他人一种神圣的平等;重之为重，是以其心中所载，坦诚相待，为自己以及他人撑起一角晴空。杭图的“零门槛”阅览就是一种尊重，对我们平等的众生，拂去外在的尘埃，是对心灵的尊重，但馆长的概叹却也实在值得深思。

古来中国便是礼仪之邦，尊重作为一种美德传承，自是经过无数历炼，在华夏儿女之中修成了正果。但杭图事件引起的关注却分明告诉人们，尊重不再作为凡人之德去实践，而简单成为一种“圣物”，供人去“瞻仰”，实在失去了它本意!

要尊重，不要猜疑。

盛名慈善家陈光标逢做善事，必大肆宣扬，唯恐世人不知。为此人多不解，以中国人的惯性思维，做好事，不留名才是善，像他这样是否有沽名钓誉之嫌?实则不然，陈光标善为大善，也许他深知现在社会鱼龙混杂，人心难测，即使做善事，那善款未必尽为善用，因此他才不惜借此手段，只是想公开告诉那些贫苦人们，有数目在这里，哪儿都跑不了。凭借现代媒体的作文wWw.ZuoWenwang.Net/迅速，他真真正正做了善事。他也因此赢得了受助者的尊重，赢得了大众的尊重，让那些猜疑见鬼去吧!

要尊重，呼唤诚心的尊重。

人之天地，生命可贵，尊重生命，是我们为人之本。而前些热火的“我爸是李刚”事件却让人痛心地看到了官二代人性的缺失!他们从小生活无忧，对拜金至上，从不懂得尊重他人，甚至生命，这种事件近来不算少，可有谁真正从里面得到教训?!我们要学到的是尊重生命啊!一个人若对别人生命随意践踏，如何成为国家之才，只是社会之害!我们呼唤诚心的尊重!

要尊重，践行尊重。

中国十大感动中国人物——警界保尔。作为重犯监管人员，他身患癌症，却负病开解犯人，为他们人生旅途带去最后一抹光亮，为他们澄清这个世界的悲哀，他用生命践行了尊重，同样为人，他的不凡之举却为我们点亮了尊重的明灯。

尊重需要践行，也需要被理解，它并不是某种“圣品”供我们顶礼膜拜，而是一种情感，要我们去承认，去体会，去理解，更不应该为此大惊小怪。