《家乡的秋白梨》第二课时

《家乡的秋白梨》第二课时（精选5篇）

篇1：《家乡的秋白梨》第二课时

时 春天 梨花 雪白 银海 清香

间 初夏 青果 躲 像 美

顺 秋高气爽 成熟的秋白梨 黄中透白

序

时间------写什么--------怎样写◆[5月13日]

《家乡的秋白梨》第二课时教学设计之一由本站会员分享，版权归作者所有,请注明出处!

篇2：《家乡的秋白梨》第二课时

教学目标

1、知道读懂一句话，不光要读懂每个句子，还要注意句子与句子之间的联系。

2、能正确、流利地朗读课文，感悟文章所描绘的梨园美景，并初步体会作者热爱家乡的思想感情。

教学重难点

重点：通过理解第2段，初步学会阅读按时间顺序写的一段话。

难点：通过朗读课文中的重点句子，领悟梨花的多而好看，以及秋白梨给人们带来的无限情趣，体会作者热爱家乡的美好情感。

课时安排：两课时

教具准备：.课件

教学过程 设计意图

一、揭题今天我们要来学习一篇新课文，板书：10家乡的秋白梨

二、初读课文

1、读课文这篇课文写得可美啦，我们一起来读读，好吗?请小朋友打开课本。我们都是三年级的学生了，相信小朋友一定能把生字读准，句子读通顺。如果你读通顺了就举手表示一下。

2、反馈谁愿意读给大家听?(抽3位学生)你想读哪段?注意纠错。

三、感知课文

真能干，小朋友一下子就把课文读得这么正确流利。

读了课文，我们已经知道了(手点课题)家乡就在江湾，秋白梨是江湾的特产。那么，你对家乡，对秋白梨留下了什么印象呢?

请小朋友快速默读课文，呆会儿老师请大家来说一说。

1、反馈(注意面要广)(我们要养成一个习惯，把书放下来说，那就真的是你大脑中的印象了。)

2、小结真了不起，你们已经会读书了，有了自己的感受。大家把家乡美、秋白梨吸引人都读出来了。那么美在哪里呢?就让我们走进家乡的梨园吧。

3、小朋友们再来读读课文第2段，边读边想象，你仿佛来到了梨园，看到了什么?(觉得什么特别美?)等会儿老师要请你们来谈一谈。

4、反馈板书：

春天

初夏

秋天

四、品读课文

教学春天

小朋友们走进了不同季节的江湾，那就先让我们在春暖花开的时候到江湾去走走。(.课件出示)

1、读。

你觉得哪些词句特别美，请你读一读，你从中感受到了什么?也可以与同桌交流交流，呆会儿把你的感受告诉大家，让大家分享一下。(教师巡视指导)

2、反馈

A、梨花很多，很白，像银海(录象展示满山的梨花)

B、梨花又香又美，连蜜蜂也被引来了，假如你是蜜蜂，你会对你的同伴怎样介绍江湾呢?

C、……

3、朗读

不仅春天的江湾景色迷人，初夏、秋天也同样美丽，请你也用同样的方法细细地品读一下，也可以找朋友一起学习。

教学初夏

1、到了初夏，你来到梨园看到的是怎样的景象呢?

2、怎样读，让人感觉到果实很可爱呢?

3、学生读、评。

4、体会“躲”。

果实藏在那儿，在给我们捉迷藏呢。这时，我们来到江湾，不是一片银海，而是一片绿色的海洋了。

教学秋天

到了秋天，梨再也藏不住了。

1、说感受。

2、秋高气爽：到段中体会。秋高气爽就是秋天，不过你还从中感受到了什么?

3、体会：挂

4、此时的梨已经成熟了，此时的梨园里挂满了怎样的梨呀?相信我们读了课文，能在这里填上很多合适的语言。

秋高气爽的时候，一个个黄中透白的梨挂满了枝头，微风吹来，像在对客人们点头微笑。(.课件：划线部分在学生朗读课文时隐去)

5、交流

6、这样的梨挂满了枝头，此时的梨园又是怎样的一番景象呀?

五、小结这样的`梨挂满了枝头，摘一个尝一尝，甜水直流。小朋友，要是你有机会到江湾，一定要尝一尝咱家乡的秋白梨。问问我们的客人们，想去吗?

让学生通读课文，读通课文，对课文有一个整体的感受。

用开放式的问题，给予学生开放的思维空间，让学生凭已有的知识、思维方式来谈谈印象，同时也便于老师了解学生已掌握哪些内容。

通过细细品读，感悟梨园美景。

用.课件展示一片一望无边的梨花，给学生直观的感受。借“蜜蜂”之口，来说说江湾的春景，同时也是对所学内容的巩固。注重学生有不同的体验，让学生发表自己独特的体验。

给予学生一个句式，让学生有说话的依据。同时隐去部分内容，给学生以想象的空间。以谈话的方式贯穿整堂课，进行平等的交流。

篇3：《家乡的秋白梨》第二课时

《给家乡孩子的信》是作家巴金写给家乡孩子们的信。这封信感情真挚, 表达了巴金对孩子关心、热爱的感情, 同时告诉我们生命的意义在于奉献而不在于享受的道理。这是巴金在87岁高龄给家乡孩子的回信, 此时的他已经是名扬四海的大作家。从他的信中让人感受不到一个功成名就的人的得意与沾沾自喜, 也感受不到专横跋扈的嚣张与凌厉。他留给人们的则是翩翩君子般的谦逊与和善, 是老当益壮的雄心壮志, 是老而弥坚的锲而不舍。读他的信, 给人以深刻的人生启迪。他以深邃的思想之光, 点亮了自己的人生, 也为每个读者照亮了灵魂和前进的路。

【精彩片段实录】

教学“我思索, 我追求, 我终于明白生命的意义在于奉献而不在于享受”的片断实录

生:老师, 我明白“我思索……而不在于享受”这句话的意思 (欲言又止) 。

师 (鼓励) :你能谈谈自己的看法吗?

生:嗯, 我理解, 可是……

师:是只可意会不可言传吧?

生:嗯 (其他同学均有同感) 。

师:那我们先来看看这句话, (出示:我思索, 我追求, 我明白生命的意义在于奉献而不在于享受。) 和原文一样吗?

生 (齐答) :少了“终于”!

师:那“终于”能省略吗?

生 (不假思索地) :不能。

师 (追问) :为什么?

生 (陷入沉思, 片刻后回答) :没有“终于”二字就感受不到他的思索过程了。

生:这个深刻道理是巴金爷爷走过了87年的风风雨雨后悟到的人生哲理。

生:巴金爷爷是在用自己的人生历程告诉孩子们, 要奉献而不要享受。

师:巴金爷爷有过苦闷和彷徨, 有过思索和追求, 才明白了生命的意义。你能念好这句话吗?

生:能 (念得抑扬顿挫、声情并茂) 。

师:理解“生命的意义在于奉献而不在于享受”吗?

生 (立即举手) :就是告诉我们要奉献而不要享受呗!

师:说得对!作为小学生, 我们为别人奉献什么呢?

生陷入迷茫。

师:其实, 下文就阐述了这句话的含义, 文中是怎么解释的呢?

生迅速寻找答案。

生 (片刻后小手如林) :因为我们每个人都有更多的爱, 更多的同情, 更多的时间, 更多的精力, 比维持我们生存所需要的多得多。

师:巴金爷爷说的“奉献”指奉献什么?

生:奉献更多的爱, 更多的同情, 更多的时间, 更多的精力。

师:一个词连续出现了四次, 注意到了吗?

生:更多的。

师:你能把这句话再读一遍吗?

师:是的, 奉献就意味着为别人奉献更多的爱, 更多的同情, 更多的精力, 更多的时间。

师:巴金爷爷奉献了什么呢?你知道吗?

生肃然起敬。

师出示:巴金没有领取过国家的工资, 他一直靠稿费生活。

101岁的文学老人巴金两次托人以“上海作家李尧棠”的名义为印度洋海啸灾区共捐款6万元。

他不赞成设“巴金文学奖”, 曾把获奖的500万元奖金, 全部捐赠给上海作协基金会。

师 (动情地) :巴金爷爷留给我们的是一笔受用终身的精神财富, 一座巍然屹立的民族丰碑……我们又怎能一言道尽呢?

师:作为小学生, 我们又能奉献什么呢?请联系身边的事来说说。

生一时发言很踊跃, 孩子们热情地畅谈心中对“奉献”的理解。

师:对, 只有为别人、为社会奉献我们的爱, 我们的生命才会开花结果。

生:老师, 我有不同的理解。如果我只是路边一棵无人关注的小草, 没有能力为别人做些什么, 只能努力做好自己, 这样的生命算不算开花结果了呢?

生一阵躁动, 有的小声议论。

师:即使只是一棵小草, 也用那一片碧绿点亮了一方原野, 不是吗?

生点点头。

师:努力做好自己本身就是对生命的敬畏和尊重, 这样的生命当然也是开花结果了!只是开放的方式和别人不太一样!

生若有所悟。

师:看得出, 同学们对这句话有了各自的理解, 我们一起来读读这句话。

从同学们动情的朗读中老师感受到大家对生命的意义有了更深刻的感悟。

【教学分析】

真正的阅读是读者与作品的精神预约, 是读者与作者的心灵对话, 是读者经过思维, 自我扬弃后的精神重建。真正的阅读教学应该是教师创设阅读的情境和氛围, 指导学生与作品、与作者进行交流, 彼此以心换心、以情激情。

《给家乡孩子的信》这篇课文看似语言朴实、浅显易懂, 实则内涵丰富、语重心长。因此, 通过引导学生进行“层层剥茧”式的阅读, 使学生经历感性思维到理性思考再到精神洗礼是本课教学的核心。文中第三小节中几个重点句如何处理, 一直是本课的难点, 既要放手让学生自读自悟, 教师又要作适当的引领, 不要让学生的思想跑得太远。既要让学生感悟到重点句的意思, 使学生的思想得到升华, 又要上出语文课的特色。经过反复琢磨, 我选择了学生读悟在先, 教师再引导抓重点词句品读、拓展, 最后让学生把自己感悟到的用“美读”形式把它展现出来, 把内在的意识转化为外部的行为表现。这样的学习过程是自我建构意义、熏陶感染的过程, 也是自我建构阅读方法的过程。

篇4：《家乡的秋白梨》教学设计

这是一篇以描写家乡特产秋白梨和秋白梨生长过程中美丽景色的文章。课文为我们勾画出一幅美丽、动人的画面，赞美了家乡的美丽和可爱。

二、学生特点分析

三年级的学生在听说读写的能力方面已有一定的基础。他们的自主意识和合作意识增强，具有了较强的模仿和创造能力。

三、教学内容安排

本单元的训练重点是读懂按时间顺序写的一段话。结合训练重点，我把学生合作研读第2段作为落实单元训练点的凭借，让学生在感悟、情感朗诵的基础上，联系生活实际，指导学生按时间顺序仿写家乡特产。这样安排，既可落实本课的语言文字训练点，又让学生在感悟中升华情感。

四、教学目标：

1.情感目标：有感情地朗读课文，激发学生热爱家乡的情感。

2.认知目标：读懂按时间顺序写的一段话。

3.技能目标：研读课文，部分学生能仿写课文，介绍自己家乡的特产。

教学重点：组织学生研读、感悟第2段，抓重点词体会句子的形象生动。

教学难点：指导学生向课外延伸，介绍家乡特产。

五、教学过程

(一)开门见山，谈话导入

(二)初学课文，自读自悟

1.出示学习目标，学生自由朗读

2.质疑问难

3.再次朗读体会

(三)合作研读，体会情感

1.讨论交流：小作者是怎样把第2段写得这样美?

2.研读探究

(1)自主选择学习伙伴

你最喜欢研读哪个季节的美丽景色?兴趣相同的同学一起学习交流。

(2)小组合作

查阅资料，读中感悟，相互讨论

(3)展示成果

A、抓重点词理解句子意思，体会文章感情。

B、展示朗读和对语言的感悟。

(4)发挥想象

黄中透白的梨会对客人们说些什么?

(5)指导朗诵

(四)拓展延伸，自主练习

1、自主设计练习

2、指导介绍家乡特产

3、学生自主练习

篇5：《家乡的秋白梨》第二课时

东北师大附中鄢霏

第二课时

分析郁达夫的秋天与秋天里的郁达夫。

一宏观：

1、北国之秋与南国之秋的比较：

(1)只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到士卒。

(2)读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。

2、不同文化之间的秋的共同性：足见有感觉的动物，有趣味的人类，对于秋，总是一样的能特别因其深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的。

二微观：

1、写景

(1)清晨院中的破屋残墙------------有一点孤独，有一点安逸

(2)细数漏下来的日光-------------有一点闲适，有一点落寞

(3)碧绿的天色----------------有一点希冀，有一点压抑

(4)疏疏落落的尖细且长的枯黄的秋草------有一点旷达，有一点颓败

(5)蓝、白，紫黑，淡红的牵牛花--------有一点清雅，有一点冷艳

(6)清秋佳日枣子初成与尘沙灰土的世界-----有一点惬意。有一点迷茫

2、听声

(1)青天下驯鸽的飞声----有一种“家”的味道，但是消逝，与心境同构;

(2)秋蝉的衰弱的残声----生命走向衰落与作者的生活经历形成同构关系;

(秋蝉“衰弱”象征生命走向尽头，“残声”象征一种抗争与坚持，与有意识的抗争、摆脱但却无法抗争摆脱的迷惘的郁达夫的心理形成同构)

(3)息利索落的风雨声----风雨飘摇的秋声与动荡的时局同构;

(4)缓慢悠长闲话天凉----寒秋无法回避的叹惋与人生起伏的同构;

(5)落蕊微细柔软的触觉---美好事物被秋摧残与众生为时代动荡摧残命运的同构。

3、品味

(1)江南的.秋，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。----以对比示选择;

(2)秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。----以醉示秋意;

(3)说到牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下

----以色示心境;

(4)缓慢悠长的声调，微叹互答-----以调示况味;

(5)黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。

----以比较示倾向。

三、分析

1作者的行踪是从杭州--青岛--故都，从南方逆上北方，人们的做法是从北方逃向南方;

比较可得：人们是为了寻求活着而寻求活的空间，

作者是为了寻求活的意义而选择生存的方式;

2作者是“租”一椽破屋，时人是弃家南迁;

比较可得：时局动荡之下，人们无家可归，作者的“租”，写出了心的流浪漂泊的现实无依之感;

3作者说秋不是名花、美酒，而传统文化中秋日赏菊饮酒;

比较可得：文人雅士赏秋品花移情于酒寄兴感怀，昭示高洁人格修身以备入世治世之需;

迁客逐人读秋观草寄怀于醉遣悲悟离，抒发前路黯淡迷惘以示浊世乱世之感。

所以，作者是一个反传统的人，一个边缘化的人。他从青岛到北平的过程就是一个给自己的心寻找一个归宿与寄托的“家”的过程，是一次心的寻根之旅，所以笔下的秋景是破败、凋零、黯淡的，而作者要寻求的不只是秋景，更是要品一品秋的“清、静、悲凉”的秋味。而一个“租”暗示出了这种寻根的尝试的悲剧性结局，心的流浪无法终结。照应了拥有就是失去的哲学命题，也符合了即将失去而珍视的心理认知。

因此，说“故都的秋”是只属于郁达夫的秋天，是因为和他的经理、心境有关，即“清、静、悲凉”，他的矛盾与迷惘使得他选择这样一个“孤独的秋”，同时，在这样一个“孤独的秋”中我们也仿佛看到了一个追求清静，对秋充满眷恋，心中溢着淡淡的悲凉的孤独迷惘的郁达夫。