知家乡爱家乡（精选8篇）
篇1：知家乡爱家乡
《知家乡爱家乡》
————三（5）班综合实践活动方案
一、活动背景及课题的确立
1、社会发展的需要。21世纪，信息化的普及、科技的日新月异、生活方式的高速运转，对人类提出了新的更高的要求：21世纪的公民应是认知、情感、行为和谐发展，富有创新精神的人。
2、教育现状的需要。长期以来,单一的课堂教学方式，死板的接受方法，使学生只能机械地接受知识，无法满足学生多方面的发展需要。传统教育对活动课程不够重视，使学生远离社会，缺少了解、适应、参与社会的机会。而综合实践活动是一种实践的,整体的,开放的教育活动,强调让学生在实践中或得知识和能力,在实践中体验情感,从而促进学生个性品质的发展.3、课程改革的需要。新的课程改革方案确立了研究性课程的地位。更好地贯彻教育部制订的新课程计划，能促使学生主动探索，全面发展。
4、本地资源的背景。瑞安，人文荟萃，古迹众多，在历史上就是游览胜地。近几年来，瑞安旅游业发展迅速，已构筑并初具规模。作为瑞安的公民有必要了解它，认识它，热爱它。
基于以上分析，在综合实践活动课上，我们确定了《知家乡爱家乡》这一研究内容，让学生学会研究性学习。这个课题的研究涵盖的范围较大，适合学生进行实践活动，同学们围绕这一课题，也能够提出了自己最感兴趣、最想了解、最想探讨的话题。
二、指导思想:
综合实践活动课是基于学生的直接经验，密切联系学生的自身生活经验和社会生活体验，对知识的综合运用的实践性课程，这一新型课程的产生既继承了我国基础教育的优秀传统，又体现了当前教育的内在要求，既适应了学生个性发展的需要，又适应了社会发展的需要。
三、活动主题：
知家乡 爱家乡
四、学生分析
本主题实践活动的实施者为五年级的学生,他们不但有参与社会实践的兴趣和热情,而且也已初步具备收集信息的能力,同时在生活中也有一定的常识了解,这些为本次活动的顺利进行奠定了良好的基础。
五、活动研究目标
1、总目标
激发学生对本次研究活动的兴趣，培养学生从生活中提出有价值、有意义的研究问题，并将研究问题进行鉴别和筛选。鼓励学生进行大胆的预设和猜想，让其学会采用社会调查、资料搜集、网上查询等形式，了解家乡，认识家乡，热爱家乡，从而提升学生的参与热情。
2、具体目标活动目标：
1、走进家乡，了解家乡的概况、主要特产、旅游文化、道路建设等一些知识。
2、运用语文、数学、自然、信息技术等多学科的知识，分析解决问题。
能力目标：
1、培养学生提出问题、分析问题、解决问题的能力。
2、培养学生对未知事物的探索和设想的学习习惯。
情感目标：培养学生热爱家乡的情感，从小树立为家乡献力的远大抱负。
六、课程内容
综合实践活动课是源于学生的直接经验，密切联系学生自身生活和社会生活，体现对知识的综合运用的实践性课程，因此，我们五年级决定结合家乡优势开展具有校本特色的综合实践活动课。
改革开放使家乡突飞猛进，经济和社会事业取得了巨大飞跃，为了培养学生爱家乡的思想感情，我们决定将“知家乡，爱家乡”作为综合实践活动课的内容。让学生参与调查走访，了解家乡的风土人情、物产气候，感受改革开放给家乡带来的巨大变化，通过搜集各项资料、编写广告语、作文实践——《我爱家乡的______》等，使学生形成爱我家乡，建设家乡的浓厚意识。
活动安排：
一、了解家乡地理环境、气候特点。
二、了解家乡独特的物产。
三、了解家乡旧貌、新颜，感受时代变化，关注社会发展等。
四、搜集经典广告语，为家乡物产做广告，宣传家乡的特色及改革开放以来的建设成就。
五、将搜集的资料整理、编辑。
六、成果展示。
七、综合实践活动评价。
七、活动周期
1、准备阶段
2、实践阶段
3、汇报交流，成果展示阶段
4、总结升华激励阶段
八、具体活动过程安排：
第一阶段，准备阶段
1、由观看家乡有关录像片引入活动主题，确定研究问题
２、自由组成小组，确定研究小课题
３、分组制定好研究方案，然后汇报研究方式和方法。
第二阶段，实践阶段
1、知识技能的准备。教师强调调查访问的礼仪和交际技巧,调查计划和调查报告的基本格式,调查研究过程中的注意点。
2、明确活动的意向。学生集体讨论,明确本次活动的意义、方式,初步调查的对象和内容，做到有目的性调查。
3、调查研究。（1）各小组及组内成员分头搜集信息。（2）整理搜集的信息。
第三阶段，汇报交流，成果展示阶段
(1)问题主要负责人汇报展示成果，同组成员对于不足帮忙补充。
(2)全班交流，提出改进意见，评选最佳小组及“调查研究之星”。
第四阶段，总结升华激励阶段
篇2：知家乡爱家乡
话家乡
爱家乡》说课稿
各位评委大家好，我这节活动课的主题是“知家乡话家乡爱家乡”。下面我将从6个方面进行说课。
一、活动背景：习近平主席寄语全国各族少年儿童,美好的生活属于你们，美丽的中国梦属于你们。以“红领巾相约中国梦”的精神为指导，结合本班实际，我开展了这次少先队活动。只有热爱家乡，才能谈得上爱社会，爱祖国。才能为实现伟大的中国梦作出更大的努力。
二、活动目标：通过活动使同学们更加了解家乡。唤起同学们爱家乡的观念，为建设祖国、建设家乡努力学习。
三、活动准备：部分克州特产（无花果、葡萄、巴旦木等）；关于克州三县一市的资料。
四、活动步骤：1.汇报人数；2.出旗；3.唱队歌；
4.品尝特长；目的是让学生能在轻松愉快的氛围中开始活动。
5.交流资料；品尝特产时，相机告诉学生这么多好吃的，都来自一个地方，那就是克州。下面请同学们交流交流关于克州三县一市的资料，可以说一说你来自哪里，有什么特产。（这一环节的目的是让学生说一说家乡）
6.欣赏克州风光：这一环节的目的是让学生感受到家乡的魅力，产生爱家乡的感情。
7.诗歌朗诵：这一环节的目的是让学生将这种爱家乡的感情通过诗歌表达出来。
8.宣誓签字：这一环节的目的是让学生知道，自己的一言一行要给克州增添光彩！要为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”而好好学习天天向上。
9.舞曲结束：让学生穿着各民族的服装，在舞曲中结束今天的活动。（这一环节的目的是让学生在轻松愉快的氛围中结束活动）
10.呼号；11.退旗
五、活动效果：
学生感受到了家乡的风土人情、灿烂文化，从而激起学生心底的自豪感，培养学生爱家乡的热情。
六、活动反思：
优点：学生参与程度较好，队会气氛轻松愉快。形式比较多样，有品尝特产、观看视频图片、诗歌朗诵、舞蹈等。
篇3：知家乡爱家乡
案例一:首次试教, 学生八人一组, 分成六组, 每一组桌子上分别放上一种绍兴特产。它们是:一盒绍兴香糕、一包绍兴茴香豆、一坛绍兴老酒、一瓶绍兴腐乳、一袋绍兴乌干菜、一顶绍兴乌毡帽。
师:同学们, 现在你们是“绍兴特产专卖店”的推销员, 此刻有一群外地游客要来这里买特产, 请小组同学互相合作、讨论:如何推销自己组的特产?可以看一看, 闻一闻, 尝一尝, 摸一摸, 也可以想一想它是怎么制作出来的。充分了解这种特产, 然后向游客作推销, 哪组推销得最多, 就可以评为最佳推销员。
学生开始争先恐后抢组里的特产, 嘴里还不时发出各种声音。
组1:“老师, 香糕是怎么做出来的?”一学生见我过去就拿着一块香糕问我, 我一时无言以对, 只得让他课后去查资料。 (备课时, 我只备了腐乳、老酒、乌干菜的制作过程, 没有备到香糕, 觉得学生应该对它没有多大兴趣。可没想到竟有学生现场提出来了, 真是尴尬。)
组2:几个学生争着吃腐乳, 由于一组只有一瓶腐乳, 最后被一个大男生抢到了, 可没有筷子, 怎么办?他二话不说, 把瓶子侧过来, 伸长舌头就舔。
组3:每位同学都戴过帽子之后就不感兴趣了, 开始提出抗议:老师, 老师, 我们的乌毡帽不能吃, 我们组太吃亏了…… (乌毡帽组)
……
课堂场面很是“热闹”, 可这意味着什么, 我心里很清楚。如果这样下去, 课堂肯定乱套, 那么这堂课就会在这“热闹”的场面中跟大家说再见。怎么办?难道我苦心准备的这堂课就这样收场吗?我不忍心也不甘心。
案例二:再次试教, 我换了一个班, 再上同样的内容。鉴于上一节课的失败, 这堂课我事先注重了细节, 进行了新的教学设计与实践。
同样的, 学生八人一组, 分成六组。但在分配绍兴特产上我作了调整。
第一组:每人一小盒香糕, 里面有两片, 一片用来自己品尝, 另一片用作推销用。
第二组:每人两颗茴香豆 (用法同上) 。
第三组:每人一杯酒, 杯中只有一点酒, 只为品尝。
第四组:每人一个碟子, 每个碟子里有小半块绍兴腐乳, 碟子旁边摆一根筷子, 为品尝用。
第五组:每人两根乌干菜 (用法同上) 。
第六组:两位同学一顶乌毡帽。
结果, 学生没有再出现争夺特产的现象, 他们津津有味地吃着属于自己的那一份, 边吃边交流, 课堂秩序井然。
我注意倾听了他们的对话, 发现他们所讲的都与推销特产密切相关。当然也有学生问我其中一种特产如何制作, 由于我事先进行了精细的备课, 因此对答如流。第六组也有学生表示, 对乌毡帽没兴趣, 于是我就跟他们讲了有关乌毡帽的故事及它的象征意义。学生听后, 对其顿生敬重之情, 开始讨论这顶乌毡帽了。
【教后反思】
1. 探寻细节, 预设学生学习反应
“教学预设”是教师备课的重要环节, 一个成功的教师, 往往能预测到学生在课堂上的学习心理和行为反应。细节是活的, 它时刻体现在不同的教学情境中。细节属于深邃的思想者, “好课”就不能不充分考虑课堂中所有可能发生的事件。在案例一中, 我并没有充分考虑到三年级学生的年龄特点、兴趣爱好及自控能力, 把所有的一切都理想化了, 以至于课堂中出现学生争抢特产的“热闹”现象时不知所措。现在回想起来, 从学生的角度审视这个问题, 这一切都是“合乎情理”的。当我把一袋袋的特产发到各组时, 无疑是对他们的一种诱惑。在学生看来, 争来的、抢来的, 才是最有味道的。因此, 课堂中的腐乳、乌干菜、茴香豆等, 都深深地吸引着他们, 并成了他们争抢的目标。而在案例二中, 我精心安排了“细节”。我把这些实物都定量分到每一个学生手中, 这样谁也没得多吃, 谁也不会担心少吃, 而且让每个人都吃得很踏实。同时也使学生有时间、有心思去考虑老师提出的问题, 教学目标水到渠成。
2. 关注细节, 优化教师教学语言
俄罗斯有这么一句谚语:“语言不是蜜, 却可以粘住一切东西。”可见, 教学语言艺术性的强弱, 直接影响到教学效果的优劣。因此, 我们的品德课堂也需要教师善用教学语言, 只有教师用令人回味的、激情的语言, 课堂才不会如白开水一样索然无味, 才能深深地吸引学生。在案例一中, 当乌毡帽组的学生向我提出抗议:“老师, 老师, 我们的乌毡帽不能吃, 我们组太吃亏了……”这样的声音我是不愿听到的, 说实在的, 当时的我已经被同学们这样的“热闹”场面搞得不知所措了, 而这样的抗议分明就是“火上加油”, 于是我也没多加考虑, 只是打发式地回答:“不能吃, 那就摸摸、看看吧!”这大大扫了学生的兴致。而案例二中, 同样也有学生向我提出这个问题, 由于有案例一的教训, 事先我早已想好了应对措施, 我的回答是:“你可别小看了这乌毡帽, 它可是我们绍兴的一大特产, 许多外国客人来我们绍兴, 都要亲自戴一戴、摸一摸这顶乌毡帽。所以请你们仔细看看它的样子, 讨论一下, 然后给它好好地设计一些广告词, 争取把你们的乌毡帽销得更多, 更远。有信心吗?”于是大家都积极地参与推销乌毡帽的过程, 教学效果截然不同。
3. 研究细节, 善待课堂教学用具
诚如汪中求先生在《细节决定成败》一书中所说:“注意细节其实是一种功夫, 这种功夫是靠日积月累培养出来的。”在课堂中, 如果我们能善用教学用具, 在细节上做足文章, 这将对教学的成功起重要作用。在案例一中, 我没有周全考虑教学用具, 以致学生乱了套。例如老酒组中我放了一瓶黄酒, 八只一次性杯子, 让学生自己倒。有的学生太“贪”喝, 倒的数量较多, 以至于喝得两颊立泛红晕。又如腐乳组中, 我放了一瓶腐乳, 一个学生抢到后, 把瓶侧过来, 伸长舌头努力想舔。这个动作既不卫生, 也搞得别的同学哄堂大笑。而在案例二中, 对老酒组, 我事先给学生倒好杯中酒, 量只是品尝而已, 这样便没有出现学生逗乐、斗胆的现象, 也不会醉倒他们。针对腐乳组, 我事先在每个小碟子里放上小半块腐乳, 旁边摆上一根筷子, 这样既卫生, 又使学生安下心来仔细品尝腐乳, 从而为推销作准备。课堂教学秩序井然, 效果颇佳。
篇4：爱家乡 爱生活 爱习作
关键词：讴歌；传承；宣传；实践
《义务教育语文课程标准》指出：“各地区都蕴藏着自然、社会、人文等多种语文课程资源，要有强烈的资源意识，去努力开发，积极利用。”“写作教学应贴近学生实际，应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感。”在眾多的课程资源中，乡土资源最贴近学生的生活，学生容易获得直接的体验，有利于激发学习兴趣，提高学习效率。那么如何开发乡土资源，让学生易于动笔，乐于表达，喜欢上写作呢？我的做法是：
一、让学生描绘家乡美景，做讴歌者
我的家乡沛县，是汉高祖刘邦故里，明太祖朱元璋祖籍地，素有“千古龙飞地，帝王将相乡”之美誉。作为汉文化的发祥地，沛县文化遗产丰富，名胜古迹也不少，有歌风台、高祖原庙等，历史景点驰名中外。
今日的沛县依托汉刘邦、微山湖、大沙河“一帝、一湖、一河”的独特优势，大力实施汉文化景区、沿湖自然风光带、大沙河农业观光带文化旅游产业发展战略，加快了旅游名县建设。
汉文化景区有汉城公园、汉之源景区、世界刘氏宗亲总会会馆等。微山湖自然风光带千岛湿地，风光秀丽。山色、湖光、岛屿、荷花荡等自然景观资源丰富、独特。大沙河农业观光带——果成园，绿树成荫，河水碧波荡漾，两岸鸟语花香……
如此美不胜收的自然景观、历史景点，学生身处其中，却很少细心品味，习作中很少看到这方面的描写。为了培养学生的热爱家乡之情，在作文教学中，我有意识地把学生的视线引向这些景观景点，让他们走进自然、亲近自然，要求学生利用节假日、星期天多出去走走，教给他们观察的方法，亲近自然看一看；或者选取自己感兴趣的家乡景点、名胜古迹，找准关键词，点击网络，利用搜索引擎检索查一查；或者走进图书馆、阅览室，找有关家乡情况的书籍、资料读一读；或者咨询老师、家长，采访校外专家问一问等。再者组织学生习作、举办演讲会等。教给学生方法，写游记，写参观记，写观察日记，写导游词介绍旅游景点；举办演讲会、交流会，让学生谈收获、说感想……这一系列活动，拓宽了学生的视野，震撼了学生的心灵，激发了学生热爱家乡之情，同时也提升了学生的习作水平。
二、挖掘民俗文化，做传承者
沛县秦时置县，历史悠久，文化积淀深厚，风俗乡情斑斓多彩。流传至今的独特的节日、习俗依然荡人情怀，充满乡情的民间故事依然在人们口中传承……这些同样可以成为学生习作资源的一部分。
1.采集民间故事
沛县的民间流传着许多关于汉高祖刘邦和他的布衣将相的故事，如《刘邦斩蛇起义》《鸿门宴》《大风歌》《萧何月下追韩信》《五里三诸侯》等。沛县的民间还流传着许多为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物和新中国成立以来感动中国人物的动人故事，例如，鸳楼烈士陵园中英雄们的对敌斗争故事，全国道德模范大屯张公兰孝敬老人的故事等。我们让学生深入乡间村里，向年老的长辈、邻里乡亲询问、搜集，然后进行整理、交流。
2.体察节日习俗
在沛县农村，有着许多有趣的节日和习俗，如“正月十五闹花灯”“清明节插柳吃鸡蛋”“中秋节赏月吃月饼”……以此作为学生习作的资源，也独具风味。让学生采访、搜集，学生很积极、很乐意参加。这样既给他们带来了欢乐，又帮助学生找到了习作的活水。学生通过体察，受益匪浅，发现这些日常生活中司空见惯的事情还藏着这么多知识，从而激发了他们的探索兴趣。学生把传闻插入习作，习作为之增色；学生根据搜集的故事梗概再创作一番，也是别有风趣。
三、为家乡土特产扬名，做宣传者
在沛县这块美丽富饶的土地上，有许多农土特产闻名遐迩。例如，樊家鼋汁狗肉、大屯李家烧鸡、八堡苹果等，这也是学生习作的好资源。
我要求学生拟好采访稿，深入乡村、家庭农户，采访老人或老农，做好记录。接着要求学生选一、二特产，亲睹其物，观察、触摸、品尝……进一步感知。在此基础上，指导学生写观察日记，写记叙文，写说明文，或者指导学生为某一特产写说明书，写销售广告，打造品牌，大力宣传家乡土特产，为其扬名。这些活动既培养了学生热爱家乡的思想感情，又激发了习作热情，提高了学生的习作水平。
四、参加力所能及的劳动，做实践者
现在的学生大多是独生子女，家长非常疼爱，很少参加劳动。他们大多没有深入生活、没有参加生产劳动的经历。习作中描写的劳动内容，一般是打扫卫生、洗衣服为了充分利用丰富的乡土语文资源，让他们的习作内容绚丽多彩，在作文教学中洗衣服、刷碗等，选材的范围狭窄。
我积极渗透热爱劳动教育和感恩教育，要求学生帮助父母做些力所能及的劳动，亲身实践。我有意命些与劳动有关的作文练习题，如《第一次学种瓜》《掰玉米的乐趣》《记一次栽树》等，让学生写出劳动的艰辛和劳动后的快乐。学生真正参与劳动实践后，写作时有话说了，写出来的文章内容真实多了，情感深了，文字飞扬了。
参考文献：
范荫荣.有效激发学生的写作兴趣[J].小学语文教学，2010（32）.
篇5：知庐陵爱家乡
各位老师、同学们，大家好，今天我为大家演讲的题目是《庐陵，我可爱的家乡》。
吉安，古称庐陵，元初改名吉安，“国泰民安”之意。一直以来，我对家乡不甚了解，最近吉安市教育局为了推进素质教育，弘扬庐陵文化，编写了《庐陵文化》地方教材。书一发下来，我如饥似渴地畅游于庐陵文化中，感受庐陵文化的源远流长、博大精深、光彩夺目。
庐陵是一块人杰地灵的风水宝地。她历史悠久，文化灿烂，有千年古窑——吉州窑、千年古铜——新干商代青铜器、千年古书院——白鹭洲书院、千年古刹——青原山净居寺、千年古村——渼陂和钓源、千年古墓——吉水东吴大墓等一批历史文化遗址。这里人才辈出、名士荟萃，从唐宋至明清，吉安科举进士近3000名，状元20位，榜眼、探花32位，曾出现过“隔河两宰相，五里三状元”的历史盛事；“唐宋八大家”之一的欧阳修、民族英雄文天祥、《永乐大典》主纂解缙、宋代大文豪杨万里，近代爱国民主人士罗隆基、“七君子”之一的王造时等一批历史文化名人先后诞生在这里。
庐陵是美丽富饶的。沉浸在《庐陵文化》读本中，我饱览着中国革命摇篮井冈山上黄洋界的云雾，省内第一高峰，巍峨的武功山上的奇景，佛教圣地青原山中雄伟的大殿，素有江西小海南之称的汤湖那如诗如画的风光；领略着安福孔庙、吉州窑、青原
区渼陂和钓源、一峰塔等古代建筑艺术；观赏着文山步行街、社上水库、井冈山华能发电厂、井冈山大学的新姿新貌；品尝着安福火腿的美味、新干红桔的甜蜜、遂川狗牯脑茶的清香、横江葡萄直透心脾的甘甜……
读着地理学家罗洪先、“七君子”之一的王造时、被孙中山称为“点炮将军的欧阳豪、”东方雪莱“王礼锡等爱国人士的故事，欣赏着老一辈无产阶级革命家的诗作，我被他们大智大勇的气魄和无私无畏的博大胸怀所感染，从心底里油然而生一种强烈的历史责任感和使命感。是呀，作为庐陵的后代，我们怎能袖手旁观，我们有责任也有义务凭借我们的智慧把家乡建设得更加美丽富饶。
篇6：知家乡爱家乡
尊敬的各位评委、各位老师、亲爱的同学们：
大家好！
我今天要演讲的题目是《讲文明 知荣辱 树诚信 爱家乡》。谈到讲文明，我想大家并不陌生，平时的仪容、举止、服饰、谈吐、待人接物等，都是讲文明的具体表现，文明礼节涵盖了社会生活的各个方面。在我们很小的时候，老师和父母经常教育我们要讲文明懂礼貌，文明礼貌不仅体现着个人的素质和涵养，还体现着对他人及自己的尊重，无论是在社会还是在学校我们都应该讲文明懂礼貌，尤其是在学校，我们要见老师主动问好，要尊重老师的习惯和人格。和其他同学相处，要彼此尊重，互相关爱，不叫他人绰号，尊重他人的习惯和信仰，一个好的习惯要从小养成，讲文明也一样，就让我们从现在开始，倡导文明，做文明礼仪的工程师，做文明新人，共建文明校园！
在讲文明的同时，我们还要还要有正确的思想道德标杆，这就是．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．要知荣辱。．．．．．作为新时代道德标杆，我们要树立正确的社会主义荣辱观，荣辱观渗透着整个社会生活，不仅影响着社会风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对社会经济发展产生巨大的反作用。我们绝不能混淆真善美、假丑恶的界限，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，必须旗帜鲜明、褒荣贬耻。必须大力倡导、认真践行社会主义荣辱观。形成积极有益、健康向上的社会风尚，具有重大的现实和深远的历史意义。从身边做起，从点滴做起，把“八荣八耻”转化为自觉行动，形成良好的社会风气。
作为中学生，我们不但要有梦想，而且要给梦想一个高度，这．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．个高度必须播种在诚信的土地上。．．．．．．．．．．．．．．．
荀子云：“君子养心莫过于诚。”诚信，犹如参天大树的根，万丈高楼的基，那么，作为人，又是靠什么来托起无比睿智的人生呢?我想，那就是——诚信!坚守诚信，就是坚守气节和操守;坚守诚信，就是坚守做人的根本。诚信是一种品格，是君子作风，是坦诚胸怀。
但在我们今天的社会，诚信似乎与这个物欲横流的社会格格不入。
如果中国的奶粉都是三鹿奶粉，中国的火腿都有瘦肉精，我们餐桌上的食用油都是地沟油，这个社会失信成风，人们笑脸背后捅刀子，拥抱背后挖陷阱，那将是一个多么可怕的情景啊!生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。因此我们的国家要建立诚信，我们的社会呼吁诚信，我们每一个人渴望诚信。于是，有了以诚为本，以信为天，诚以立本，信以致达，就让诚信之花在我们每个人的心中绽放，让诚信伴我们到永远。
我们不但要讲文明 知荣辱 树诚信，更要把这些转化成实际行．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．动，投入到家乡的建设中去。因为我爱我的家乡。．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．我的家乡被誉为“西北小江南”，这里山清水秀，人杰地灵。这里有长江最大的支流汉江，有世界珍禽朱鹮，有中国最美油菜花海，有造纸术的发明者蔡伦，还有被誉为秦岭之魂的国家4A级旅游区华阳。近年来，家乡经济持续快速发展，高楼大厦拔地而起，城市面貌焕然一新，条条水泥路村村通，人民物质生活显著提高，县政府又新建了漂亮的市民娱乐场所牛头坡等惠民工程，家乡的变化如此之大，大家无不欢喜，家乡的变化只是祖国变化的一个缩影，由此想到了祖国的繁荣昌盛，因此我们要认真学习文化知识，以自己的实际行动回馈家乡，报效祖国。我们带着对家乡的爱，肩负着祖国
建设有中国特色社会主义现代化国家的重任，为振兴中华而努力学习，为祖国的繁荣昌盛贡献自己的力量。
篇7：家乡特产知多少
教学目标：
1、了解家乡有哪些特产，了解嘉兴特产与自然环境、地域文化的关系。
2、感受家乡特产的丰富，激起学生爱家乡的情感。
3、培养搜集和处理材料的能力。教学重难点：
重点：多渠道搜集家乡特产资料，知道家乡的特产，了解嘉兴特产与自然环境、地域文化的关系。
难点：感受家乡特产的丰富，激起爱家乡的情感。
一、谈话导入，揭示课题
1．教师自我介绍(来自嘉兴南湖区余新镇）老师带来一个谜语，请大家猜一猜。叫牛不是牛，从不拉犁头，房子背着走，生来爱闲游。（蜗牛）
师出示图片：你见过这种蜗牛吗？白玉蜗牛。蜗牛是我们余新的一个特产。蜗牛内含20多种氨基酸和10多种微量元素，现在已经远销国内外，目前余新的蜗牛已经进入了必胜客餐厅和法国人的餐桌。余新镇现有蜗牛养殖基地2000亩，养殖户1800户，年产量达2000吨，占全国蜗牛总产量的60%，被成为为全国“蜗牛之乡”。
2.了解什么是特产。
师：说到这里，你知道什么叫特产了吗？（特产是一个地方特有的著名产品。）3.揭题特产
师：好，今天我们就来讲讲“特产”的话题。了解嘉兴特产
师：我们嘉兴下辖南湖、秀洲两个区，平湖、海宁、桐乡三个市和嘉善、海盐两个县。素有“鱼米之乡，丝绸之府”之美誉。所以嘉兴的特产可不少，今天我们就要看看你对嘉兴的特产有哪些了解？
1、（一）四人小组交流我们嘉兴有哪些特产。
师：说一说它的产地、味道、还有你调查到的一些信息，如果有实物的小朋友，可以摸一摸、看一看、闻一闻。拿出你调查到的资料，开始吧！
（二）全班交流有代表性的特产。预设：
A五芳斋粽子
1、味道好，种类多
（1）五芳斋粽子在我们嘉兴可是家喻户晓的，吃过的举手？（2）你知道五芳斋粽子有哪些口味？你最喜欢哪种口味的粽子？（学生介绍自己喜欢吃的品种，教师顺势点拨到品种真多。）
（3）师小结：果然名不虚传呢，五芳斋人精益求精，使得粽子有那么多的品种（出示种类ppt），可以满足不同人的需求，怪不得受到很多人的欢迎呢。2.了解五芳斋现有的规模
（1）在嘉兴，你在什么地方看到过五芳斋专卖店？（2）除了嘉兴，你还在哪里看到过吗？
（3）师：是呀，在高铁站点、在高速公路服务区、在游人如织的风景区，随处都可以见到五芳斋的身影。目前五芳斋已建立了涉及全国二十四个省、自治区、直辖市的营销网络，在北京、上海、广州、杭州、南京、成都等14个城市设立了分公司，开设了200多家专卖店，遍布全国，甚至出口外国。（出示全国地图，点出五芳斋粽子分布）
（4）当你在远离家乡时，看到熟悉的五芳斋，甚至尝到熟悉的味道，你的心情怎样？（亲切，自豪的）3.说说五芳斋的发展历史。
（1）师小结：那你知道五芳斋，是怎么发展起来的吗？
（2）（出示发展PPT）短短几十年的时间，从一个流动的街头小摊到今天遍布全国的连锁店，从这些数据中，你感受到了什么？（生：发展真快）（3）（过渡）正因为五芳斋人的用心、智慧，五芳斋发展得很快，这期间它还获得了不少荣誉呢！（出示PPT，配乐）4.了解五芳斋所获荣誉，生说感受。
5.了解五芳斋的形成与嘉兴自然环境的关系。
师：五芳斋种类多、味道好、发展快，真是了不起！它的形成与发展与嘉兴人民的用心、嘉兴优越的自然环境有很大关系，我们来看一下。（播放视频）
6．小结：是啊，我们禾城的土地是最早的水稻种植区，禾城的土地哺育了勤劳的嘉兴人，造就了五芳斋这一独特的品牌，特产特产，是一种质量，一种品牌，一种文化。五芳斋人正以激情与梦想，成就着千年文化的传承与弘扬。过渡：介绍了重量级的粽子，你还想介绍些什么呢？（南湖菱）B南湖菱
1.味道好，吃法多
师：你能说说南湖菱有哪些吃法吗？ 2.为什么南湖菱没有角呢？（说故事）
师小结：这与我们江南水乡的水质有关，还因为勤劳的人们精心地培育，使得嘉兴的南湖菱独一无二，加上动人的故事，果然值得推荐。
过渡：五芳斋粽子、南湖菱是我们嘉兴市区的两大特产，我们再往嘉兴其它县市看看，你还想介绍些什么呢？（杭白菊）C杭白菊
1.杭白菊的功效
师：其实，杭白菊可不是普通的茶，它还是一种药材，对咱们的身体有益。2.杭白菊很香
师：是的这个东西呀，老师今天带来了！（出示实物），谁想闻闻？（请3到4个孩子闻一闻，说说感觉）3.看一看，闻一闻，品一品
师：没泡开就很香了，想不想看看了泡好的菊花茶是怎么样的呢？（想——师拿出事先泡好的菊花茶）①看一看
师：看一看，跟刚才有什么变化？（花开了——师：观察得真仔细）②闻一闻
师：那现在再闻闻，有什么感觉？（生：更香了！——师：香得有点诱人！）③品一品 师：谁想尝一尝这个诱人的菊花茶？（现场让5到6个孩子尝一尝，说说感受）对于没尝到的孩子）师：老师这里还有一大壶，等下想喝的小朋友可以来尝一尝！4.师小结：杭白菊早先的时候只有皇帝才能喝到呢，现在我们普通人都能喝到，在我们嘉兴已经有好几百年的种植历史了。走亲访友送上一些，带去健康，带去情意。
过渡：除了上面介绍的，你还想介绍些什么呢？ D 西瓜
1.味道好，外形可爱
——师：说到西瓜你们都要流口水了，夏天的时候，是你的最爱吧，解渴，消暑。2.欣赏西瓜灯图片和有关西瓜灯节的情况
——师：西瓜真是个宝贝，你们看平湖人还在西瓜皮上雕刻了精美的花纹，西瓜皮成了漂亮的灯笼，每年的暑假，平湖都会举办西瓜灯节呢！（出示西瓜灯和西瓜灯节图片）
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（三）图片补充嘉兴其他的特产（出示ppt）
（配乐——师旁白：历史悠久的嘉善黄酒；令人垂涎欲滴的嘉善荷叶粉蒸肉；引得无数诗人吟诗作画的嘉善汾湖蟹，都是嘉善人民的骄傲；令人回味无穷的平湖糟蛋；美容养颜的平湖蜂蜜，那是平湖人民的杰作；色、香、味俱全的嘉兴文虎酱鸭，是嘉兴人民的待客上品；还有那汁多肉甜的嘉兴凤桥水蜜桃、口味独特的海盐大头菜、金黄的海盐黄沙坞柑橘都在向人们诉说丰收的喜悦；以及被制作成各种工艺品的桐乡乌镇蓝印花布，远销海内外的嘉兴丝绸把嘉兴人民的友谊传播得更加遥远„„）
（四）学生说感受。
师：介绍了这么多富有嘉兴特色的特产，吃的，用的，作为嘉兴人，你的心情怎样？
（五）小结：是呀，嘉兴有那么丰富的特产，是因为我们嘉兴人心灵手巧，勤劳智慧。
活动三：想一想，我为家乡特产作宣传
1、宣传家乡的特产
作为一名嘉兴人，看到家乡有那么多的特产，有什么想法吗？（生：让更多的人也能了解咱们家乡的特产。）
师：怎样才能使这些特产让全中国的每一个人知道，甚至走向世界，你有什么金点子？(生：拍广告、出宣传纸、为产品进行包装、设计商标、成立特约经销点……)广告老师来个范例。
2、鼓励学生自己动脑写宣传语。
篇8：知家乡爱家乡
一、组织多样化的教育活动,激发幼儿爱家乡的情感
1. 以兴趣诱导情感
幼儿对于生疏、难懂的事物,常常视而不见,只有获得一定愉快经验积累后才产生喜爱和向往。因此,有目的、有计划的教学活动是向幼儿进行爱家乡教育的好办法。如,《家乡的风景》活动,活动前,发动幼儿共同收集相关的照片、图片等资料,引导幼儿观看欣赏,使幼儿重温了记忆中那些美丽的风景,加深印象。活动中,我们精心制作教学课件,通过演示课件,请幼儿来介绍家乡的美丽景色,丰富的生活经验充分调动了幼儿的积极性、参与性。《小导游》活动中,以幼儿喜欢的游戏形式,让幼儿扮演“导游”。通过生动的情境表演,引导幼儿积极投入,进一步体验家乡的美,熟悉了解家乡的特产、家乡的小吃、家乡的风俗。从粗浅的了解家乡,到能细细地描述家乡,进而到将自己的感受表现出来,无形中使幼儿爱家乡的情感得到了深化。
2. 以情境陶冶情感
在新奇、开心、欢快的情境中,幼儿特别容易产生难忘的情感。我们的家乡留给我们太多太多的特色文化:新年的桥灯、线香龙、傩舞、蚯蚓灯;端午节编蛋袋、做香包、赛龙舟、泡药澡;七夕的抬花篮;古老的梅林戏;……我们抓住每一次机会,进行社会情感教育。如,《贺新年》主题活动中,幼儿学跳傩舞和舞蚯蚓灯的舞步、学习舞桥灯、扎好线香龙到各班去送祝福等。端午节来到,我们让幼儿学编蛋袋做香包、到金溪边看赛龙舟、听端午泡药澡的典故并认识泡澡用的草药。《家乡美》活动中到博物馆了解梅林戏、演艺馆观赏梅林戏表演、美工区中试着自制道具、表演区中尝试表演。我们的活动让幼儿知道,我们的家乡是美丽富饶的;我们家乡的人民是勤劳聪明的。使幼儿更加热爱家乡,热爱家乡的人民。
二、把热爱家乡的情感根植于对具体事物认识的土壤之中
对幼儿进行爱家乡教育,除了通过环境教育、渗透教育活动,还需要有计划地组织多样化、有实效的活动来影响和强化幼儿热爱家乡的情感。清明,去卢峰山烈士陵园祭扫,参观红军街。当幼儿一起站在烈士墓前听教师讲述英雄故事和家乡的渊源时,也在卢峰山上也见到了家乡独特的青山绿水,这让每个幼儿都为自己是一个泰宁人而骄傲。
一年一度的秋游活动中,幼儿在家长和教师的陪同下一同出发参观地质博物院。这一路恰恰贯穿整个城区,于是,我们充分利用这次机会,把家乡的另一面真正呈现在幼儿的眼前。一路上的小吃摊、古色古香的民居建筑、新的城市景观吸引了幼儿的目光。随着教师的讲述,幼儿渐渐地知道了家乡的变迁,真实感受到家乡的另一种美。
碧玉卷、暖菇包是我们家乡清明祭扫时的祭物,它们在煎和蒸熟出笼后,葱绿油光,香味引人。随着时代的变迁,到了如今,它们成了一种色味廉美,饶有乡土特色的点心。但是由于现代社会发展的迅猛,以及舶来食品的介入,使我们的本土特产销声匿迹了。特别是对幼儿来说,更是缺乏了解的机会,但是这些具有地方特色的传统美食却是家乡重要的组成部分,是它的一个标记,所以让幼儿把家乡几千年来流传至今的饮食文化发扬下去也是爱家乡的一个具体表现。为让幼儿更全面地了解家乡的特色,结合大班幼儿的年龄特点和已有技能,我们在“清明节”组织幼儿进行了采摘暖菇草、学做暖菇包的活动。当下午吃点心时,幼儿吃着自己亲手制作的暖菇包,特别的开心。
三、共同创设环境加深幼儿情感体验
创设系列主题环境,不仅能美化幼儿园的环境,而且具有潜移默化的教育作用,它像是一名无声的教师,不断地向幼儿传递着有关家乡的知识和情感方面的信息。还是直观形象、多方面宣传家乡的最佳途径。如,“家乡美”主题环境图片展,幼儿近距离地观察它们,三五成群地集在一起讨论着。围绕着活动的开展,幼儿用自己能干的小手,以自己独特的表现手法,通过做一做、画一画等不同的形式演示着各自眼中的美景:窑泥和石头塑造的瀑布;小嫩竹扎成的漂流竹排;用纸制手提袋制作的傩舞面具;稻草扎成的线香龙;幼儿通过自己的小手,通过自己的画笔,从心底萌发出自己是家乡的孩子,爱家乡就像是爱自己的妈妈一样的美好情感。
亲自创编儿歌《家乡美》大赛更是将活动推向高潮,大赛活动通知发出后不久,就收到家长们创编的儿歌。我们将收到的儿歌打印并贴上该家庭的生活照,张贴在幼儿园大厅走廊上。离园时请全体家长给自己的孩子们读一读参赛的儿歌,最后由幼儿给喜爱的儿歌贴上花朵,由此评选出一、二、三等奖。这一活动让更多的幼儿和家长参与到活动中,更充分地感受到自身是活动的主体。
“学习”活动自身的开放性,广泛地教与学的互动信息、丰富的资源、广阔的空间,使得在幼儿园大班进行爱家乡的情感教育活动生机盎然。针对幼儿不同实际、选择不同的教育方法,开展丰富多样的活动,对幼儿进行爱家乡情感的培养是必要的,并以此为基础,逐步扩大到爱祖国,在幼儿的心田里播下爱国主义的种子。
摘要：爱家乡、爱祖国是幼儿园品德教育的重要组成部分。幼儿园大班开展爱家乡品德教育应从情感入手,把爱家乡的情感根植于对具体事物认识的土壤之中,选择与幼儿直接经验相联系的具体形象的教育内容,共同创设环境,在幼儿感兴趣的真实的生活情景中加深幼儿的情感体验,有计划地对幼儿进行爱家乡的品德教育。