杜牧诗三首解析

杜牧诗三首解析（共6篇）

篇1：杜牧诗三首解析

《杜牧诗三首》教案

作为一名优秀的教育工作者，总归要编写教案，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。优秀的教案都具备一些什么特点呢？以下是小编精心整理的《杜牧诗三首》教案，希望能够帮助到大家。

《杜牧诗三首》教案1

教学目标：

知识与技能：

了解诗人杜牧。

过程与方法：

理解《早雁》中象征手法的运用;掌握怀古咏史诗歌的鉴赏方法;理解《过华清宫绝句三首(其一)》中以小见大、借古讽今手法的运用;了解《题乌江亭》中的人生哲理。

情感态度与价值观：

感悟作者忧国伤时的情怀，学习作者积极向上的精神品质。

教学重点：

理解《早雁》中象征手法的运用;掌握怀古咏史诗歌的鉴赏方法。

教学难点：

理解《过华清宫绝句三首(其一)》中以小见大、借古讽今手法的运用。

教学方法：

朗读、鉴赏、背诵、讨论、比较。

教雪用具：

多媒体课件。

教学课型：

基本阅读。

课时安排：

1.5课时。

教学过程：

早雁

【导入语】

问1：在人生的哪个阶段，人最喜欢回忆过去?为什么?——晚年。因为走到风烛残年时，人们常常会回忆青春年少的风华,思索人生途中的得失教训。问2：一个朝代呢?而一个王朝的兴、盛、衰、亡正与一个人的生、老、病、死相仿。对于晚唐诗人而言，唐王朝已经走上了无可挽回的下坡路，开元、天宝盛世正如同青春的美梦，而安史之乱恰似惊破美梦的怪影。社会危机加深，末世的景象、仕途的迷茫，使这时期的诗人，对社会和历史的思考出现了新的特色，反映在当时流行的咏史怀古题材中，怀古咏史诗的数量大增，普遍表现出伤时悼乱的情调。杜牧便是众多晚唐诗人中成就最高的一位。我们已经在《阿房宫赋》中领略了杜牧在文赋上的成就，今天让我们一起来感受他在诗歌方面的风流。我们曾经学过他的诗歌：《泊秦淮》：烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。《江南春》：千里莺鸣绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

【作者介绍】

杜牧(803-852)，字牧之，京兆万年(今陕西西安)人。杜牧的祖父杜佑曾经当过宰相，又是著名的历史学家。杜牧从小受到严格的教育，研究文学政治经济，准备入辅为相。二十六岁时考中进士，任弘文馆校书郎。不久，为黄、池、睦、湖等州的刺史，也在朝中做过司勋员外郎、中书圣人等官。但一生仕途并不得意，始终未能施展抱负。他的诗、赋和古文都极负盛名，而以诗的成就最高，后人称为“小杜”，以别于杜甫。又和李商隐齐名，并称“小李杜”。杜牡以七言律绝见长，俊爽圆淳，并能寓讽喻、感慨于景物之中。他自称“苦心为诗，本求高绝。不务奇丽，不涉习俗。不古不今，处于中间”。咏史诗成就颇高，其中多有诗人深沉的历史感慨。

【写作背景】

唐武宗会昌二年八月，北方回纥部族大举南侵大同太原等地，大肆掳掠，边地人民流离失所，痛苦不堪。诗人当时在黄州任上，听到这个消息，对边地人民的命运充满关切。八月是大雁开始南飞的季节，诗人目送征雁，触景感怀，因以“早雁”为题，托物寓意，以描写大雁四散惊飞的情状，来喻指饱受骚扰、流离失所的边地人民。

【译诗】

秋季过了一半(指农历八月)，金河地区胡人的弓弦拉开了，大雁在云天外惊飞，四散哀逃。明朗的月光照着高擎着的仙掌，大雁南飞的孤影在长安上空飘过，灯光暗淡的长门冷宫那边传来几声大雁的鸣叫。要知道胡人的骑兵还纷纷布满在金河一带，明春你们这些雁又怎能随着和煦的春风一一飞回故乡。不要厌弃潇湘一带人烟稀少，那里水草丰美，菰米和莓苔尽可作为食物。

【内容解析】

(1)“金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀”，秋高气爽时节，本是大雁翱翔长空、无拘无束之时，可诗中却用“惊”“哀”来形容雁儿，为什么?

明确：因为有胡人拉弓控弦射雁。“哀”，写出大雁群飞无序之状和叫声凄惨。

(2)“仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来”，这两句写了什么内容?诗人写汉代的“仙掌”、“长门”，有什么作用?

明确：颔联想象雁失群后南飞到长安的情形。“仙掌”、“长门”起到烘托作用。清凉的月色映照着宫中孤耸的仙掌，在这静寂的画面上飘过孤雁飘渺的身影，当年陈皇后幽居的长门冷宫里，灯光暗淡，在这种氛围中传来几声失群孤雁的哀鸣。这样就把大雁失群后那种凄凉的景象描写出来了。

(3)“须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回。莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。”本来春回大地，正是雁儿飞回家乡的好时节，可诗人为什么劝雁儿留在南方?

明确：A.胡人的骑兵还纷纷布满金河一带。B.虽然南方人烟稀少，但是食物充分,菰米和莓苔处处都有。

(4)综观全诗，可以看出作者对这些流离失所的雁儿们持什么态度?从哪些词语可以看出作者的感情?请说出理由。

明确：对这些雁儿们是深切同情的。从“惊飞”“四散哀”“须知”“岂逐”可以看出，作者哀怜大雁的惊飞离散，想到它们异日的无家可归，对它们发出了劝慰和嘱咐。其实这是对流离失所的边地人民无微不至的关切。“须知”“岂逐”，与其说是对雁儿们的深情嘱咐，更象是对边地流民的劝慰与嘱咐。

【艺术特色】

象征手法的运用：作者表面上似乎句句写雁，实际上，却句句写时事，句句写人，即把逃避回纥南侵的边地人民看作四散的早雁。

过华清宫绝句三首(其一)

【导入语】

中华民族历史悠久，山河壮丽，人物风流，无数前人在历史舞台上叱咤风云，留下了辉煌业绩，令人钦佩仰慕;也留下了经验教训，让人唏嘘感慨。于是以历史故事、古人事迹为题材的怀古之作便产生了。中国传统文学中最大的抒情主题，不是爱，不是死，而是怀古之情、兴亡之叹。自然，怀古咏史诗，作为唐诗的一种重要题材，也受到了后人的推崇。现在我们就来学习其中的一首诗《过华清宫绝句三首(其一)》。

【怀古咏史诗的鉴赏】

怀古咏史诗鉴赏步骤：(1)写了什么史实?——人?地?事?(2)诗人的观点?从哪些词句表现出来?(3)诗人写作的目的?(述己志，借古抒怀——知人，如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》;忧天下，借古讽今——明世，如辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》;表议论，对古人古事发表自己的看法和见解)。(4)写作技巧?

【写作背景】

华清宫在长安东二十五公里临潼县城南骊山下，唐贞观十八年(644)太宗皇帝诏令在此造殿，赐名汤泉宫。唐玄宗于开元十一年(723)修建为行宫，“始汤井为池，环山列为宫室，又筑罗城，置百司及十宅”。原名温泉宫，天宝六载(747)改名华清宫，长生殿就在此宫内，玄宗和杨贵妃曾在这里寻欢作乐。安史之乱后，华清宫遭到了破坏，多年过后，杜牧经过这里时，早已冷落残败。面对断壁残垣，诗人回忆史事，感慨万千，写下了这三首七绝。

【译诗】

从长安回望骊山，只见花卉树木苍翠，如同一堆堆的锦绣，骊山顶上，众多的宫殿门依次打开了。一名专使快马飞驰而来，身后扬起一片尘土，于是宫内的妃子笑了，没有人知道那是专使运来了荔枝。

【内容解析】

1、首句中说“回望”，那么诗作主人公是在哪里望哪里?看到了什么?

明确：诗作主人公是站在长安回望骊山华清宫，看到骊山花卉树木苍翠，如同一堆堆的锦绣。

2、第二句说骊山上千重宫门依次一扇接着一扇地打开了，这“次第”暗示了什么信息?明确：“次第”暗示着有重要军政要事要禀报深宫中的皇帝。

3、第三句 “笑”的背后有着诗人怎样的情感?这句暗用了一个什么典故，其目的是什么?

明确：那个“笑”字背后包含着诗人满腔的悲愤，因为为了这美人的一笑，全国上下有多少人要伤心落泪啊。这里暗用了“烽火戏诸侯”的典故，目的在于讽刺唐明皇荒淫好色，为了一个妃子，不惜牺牲民力物力。

4、最后一句说“无人知是荔枝来”，有什么暗示含义?

明确：专使快马加鞭而来，扬起一片尘土，速度如此之快，事情如此紧急，人们还以为是有什么重要事情要向皇帝汇报，结果专使不过是为妃子送来了荔枝而已，暗示了玄宗对贵妃宠溺之深。这样造成了强烈的讽刺效果，反映了帝王贵妃们骄奢淫逸的生活。

5、诗人对唐玄宗让专使送荔枝持怎样的态度?写作本诗的最终目的是什么?用了怎样的写作手法?

明确：诗人态度，批判、否定，讽刺。最终目的，借古讽今，以史讽今，警戒世君。写作手法，此诗以小见大，从贡荔枝这一看似小事的角度出发，表达诗人对统治者荒淫骄奢生活的讽刺。

【小结】

杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深，诗人不明白说出玄宗的荒淫好色，贵妃的恃宠而骄，而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比，就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“一骑红尘”隐含的是无数个驿卒的血汗和无数匹战马的`死亡;“妃子笑”三字颇有深意，春秋时周幽王为博妃子一笑，点燃烽火，导致国破身亡。“无人知”三字也发人深思，意在说明此事重大紧急，外人无由得知，这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐，也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字，不事雕琢，朴素自然，寓意精深，含蓄有力，是唐人咏史绝句中的佳作。

题乌江亭

【导入语】

播放视频《乌江泪》，询问这首歌唱的是哪个历史人物?(项羽)。项羽经历过大小七十余战，最后落得个四面楚歌，垓下之围，自刎乌江的结局。对于项羽的自杀，不同的人有着不同的看法，那么，杜牧的看法又是怎样的呢?现在我们来学习杜牧的诗歌《题乌江亭》。

【写作背景】

唐文宗开成四年(839)年，杜牧结束在南方十余年的漂泊生涯后，由宣州赴京时渡江经过乌江亭，写了这首诗。“乌江亭”即现在安徽和县东北的乌江浦，旧传是项羽自刎之处。项羽溃围来到乌江，亭长建议渡江，他愧对江东父兄，羞愤自杀。后人在其地建有项羽衣冠亭，并塑像纪念，唐书法家李阳冰在亭上题有“西楚霸王灵祠”。这首诗针对项羽兵败身亡的史实，批评他不能总结失败的教训，惋惜他的“英雄”事业归于覆灭，同时暗寓讽刺之意。

【内容解析】

1、对项羽的选择，作者的态度是什么?你从哪些词句中体会到的?

明确：不是英雄所为。次句强调指出只有“包羞忍耻”，才是“男儿”。项羽遭到挫折便灰心丧气，含羞自刎，怎么算得上真正的“男儿”呢?如果卷土重来，说不定还可以成功。诗人对历史事实作出了假设，表达了自己的批判、惋惜之意。

2、诗人写这一历史人物的目的何在?

明确：此诗通过议论表达了一个人生哲理，即成就大事不可意气用事，应能忍辱负重，不为一时失败所挫，其中说明了“败不馁”的道理，具有相当积极意义。

3、对于乌江自刎，后人纷纷发表自己的议论。比如李清照《夏日绝句》中说：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”。还有王安石《乌江亭》中说：“百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯为君王卷土来”(肯：怎肯)(结合课后练习三)。

A、李清照、王安石的观点是什么?李清照对项羽不肯过江东的行为给予了高度的评价。王安石在这首诗中回答了杜枚的提问，说明楚霸王因为当时政治军事上的一系列错误才导致了军事上的失败，当时的处境已无回天之力。就算项羽回到江东，只怕也难以招集人马卷土重来。

B、为什么三位诗人对项羽之死有如此不同的评价?杜枚乃世家子弟，杜牧的祖父杜佑曾经当过宰相，又是著名的历史学家。从小受到严格的教育，研究文学政治经济，准备入辅为相。杜枚早年仕途不顺，中年时历经磨难，所以，在他看来，只要以平常心看待胜败，“包羞忍辱”，总结失败的教训，必能“卷土重来”(一家之言，也可有其他解释)。再看王安石，他是宋朝有名的政治家和文学家，在他担任宰相期间，推行新法，革新政治，取得了一定的成就。但新法触动了贵族官僚和大地主的利益，他们联合起来反对新政，革新失败。在这种情况下，王安石产生了这种看法：形势逼人，就算重头再来，但因失败已成定局，无人支持，是无法转败为胜的。而李清照则希望以王者的不屈，桀骜的霸气，来唤醒南宋帝王的尊严，读来令人荡气回肠。

作业布置：预习《李商隐诗三首》。

《杜牧诗三首》教案2

教学目标：

1、学生了解中唐社会现实在诗歌中的大致反映。了解杜牧诗歌中表现出来的诗人对统治者的不满和讽刺,对人民疾苦同情的情怀

2、了解杜牧的著名诗篇。背诵《过华清宫绝句三首（其一）》《题乌江亭》

3、诵读诗歌名句，能品味诗歌的艺术效果。理解古诗中的“虚实”，象征与比喻的异同；了解咏古诗的一般特点，学习多角度解读的方法。

教学重点难点：1、结合写作背景，理解杜牧在献计献策倾注的情感。2、品味诗歌象征、借古讽今的艺术手法。3、背诵诗歌名句，品味其中艺术效果。

教学过程：

一、新课导入：

在人生阶段中，人最喜欢回忆的过去是晚年。因为走到风烛残年时，人们常常会回忆青春年少的风华,思索人生途中的得失教训。而一个朝代呢？ 一个王朝的 兴、盛、衰、亡正与一个人的生、老、病、死相仿。对于晚唐诗人而言，唐王朝已经走上了无可挽回的下坡路，开元、天宝盛世正如同青春的美梦，而安史之乱恰似惊破美梦的怪影。社会危机加深，末世的景象、仕途的迷茫，使这时期的诗人，对社会和历史的思考出现了新的特色，反映在当时流行的咏史怀古题材中，怀古咏史诗的数量大增，普遍表现出伤时悼乱的情调。

杜牧便是众多晚唐诗人中成就最高的一位。我们已经在《阿房宫赋》中领略了杜牧在文赋上的成就，今天让我们一起来感受他在诗歌方面的风流。

二、推进新课：

1、走近作者：杜牧（803－853），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。祖居长安下杜樊（fán）乡，因称“杜樊川”。文宗大和时中进士后，曾为黄、池、睦、湖等州的刺史，也在朝中做过司勋员外郎、中书圣人等官。一生仕途并不得意，始终未能施展抱负。他的诗、赋和古文都极负盛名，而以诗的成就最高，后人称为“小杜”，以别于杜甫。又和李商隐齐名，并称“小李杜”。杜牧以七言律绝见长，俊爽圆淳，并能寓讽喻、感慨于景物之中。他自称“苦心为诗，本求高绝。不务奇丽，不涉习俗。不古不今，处于中间”。(《献诗启》)，咏史诗成就颇高，其中多有诗人深沉的历史感。《泊秦淮》：烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花.《江南春》：千里莺鸣绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

2、咏史诗鉴赏步骤：1）写了什么史实？——人？地？事？2）、诗人的观点？从哪些词句表现出来？

3）、诗人写作的目的？（述己志——知人；忧天下——明世）4）、写作技巧？

三．课文学习

（一）学习《早雁》

1．写作背景简介：唐武宗会昌二年(842)八月，北方回纥部族大举南侵大同、太原等地，大肆掳掠，边地人民流离失所，痛苦不堪。诗人当时在黄州刺史任上，听到这个消息，对边地人民命运充满关切。农历八月是秋季的第二个月，故称此时南飞的大雁为“早雁”，此处用为象征手法。

2．基本解读：这首诗借写早雁，表达自己对边地人民流离失所的关切，暗含了对统治者的不满。（主旨）

1）首联“金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀”，想象雁遭射击四散哀鸣的情景。金河，在今内蒙古自治区呼和浩特市南，这里泛指北方边地。古代北方少数民族常借秋天狩猎之机，乘中原地区军民并无防范情况时突然袭击，其罪魁祸首当然是其贵族统治者。“云外惊飞”，点明秋高气爽时节，本是大雁翱翔长空、无拘无束之时，却因战乱不得不极力高飞以避祸，一“哀”字，写出了大雁群飞无序之状和叫声凄惨。

2）颔联“仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来!”想象雁失群后南飞途中情形。当大雁飞过长安上空时，景象凄凉，令人心碎：在清凉的月色下，汉宫中当年汉武帝所建承露盘上的仙掌孤单地高高耸立，形单影只；当年陈皇后幽居的长门冷宫里，灯光黯淡，几声失群孤雁的哀鸣陆续传来。

3）颈联“须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回”，是说必须要知道胡人的骑兵还纷纷布满金河一带，明春雁儿们又怎能随着春风一一重返故乡呢?这是劝早雁既已到了南方，即使到了春天也不要忙于回去。据《资治通鉴》载，回鹘南侵时，唐朝廷“诏发陈、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德，俟来春驱逐回鹘”。这里的“春风”含有对朝廷的军事努力效果的怀疑和微讽。

4）尾联“莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔”，告知雁儿们，不要厌恶南方人迹稀少的地方，因为这里食物充分，菰米和莓苔处处都有。潇湘，潇水，湘水，均在湖南。相传深秋北雁南飞到衡山回雁峰就不再南飞，潇湘一带是大雁过冬的地方。

3、小结：这首诗四联八句，前面两联写实，后面两联写虚；因为前面两联有记叙描写的具体画面，而后面两联只是诗人的议论要求，分别从用“须知”“莫厌”正反两面对大雁提出正告和建议。注意，诗作全部的诗句都有具体画面时，才从“是联想想象的还是耳闻目睹的”的角度界定其“虚”“实”。

4.艺术特色：

1）象征手法的运用：通过学习这一首诗，我们可以知道，杜牧笔下的早雁是有寄托的。表面写雁，实为写人，即把逃避回鹘南侵的边民写作四散的早雁。

①所谓象征手法，就是以具体事物去表现某种抽象意义或不便表达的意义的一种表现手法。换言之，象征就是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的一种表现手法。

② 象征（托物言志）：

虚 联想想象的 / 议论抒情的道理感情（要求）实 耳闻目睹的 / 记叙描写的具体画面（情境）

2）强烈的现实批判性。全诗通过写雁来写边地人民的苦况，既有对人民的同情，亦隐含着对朝廷未能抵抗强敌、安抚百姓的不满。

（二）学习《过华清宫绝句三首》（其一）

1、写作背景简介：华清宫在长安东二十五公里临潼县城南骊山下，唐贞观十八年(644)太宗皇帝诏令在此造殿，赐名汤泉宫。唐玄宗于开元十一年(723)修建为行宫，“治汤井为池，环山列为宫室，又筑罗城，置百司及十宅”。原名温泉宫，天宝六载(747)改名华清官，长生殿就在此宫内，玄宗和杨贵妃曾在这里寻欢作乐。

安史之乱后，华清宫遭到了破坏，多年过后，杜牧经过这里时，早已冷落残败。面对断壁残垣，诗人回忆史事，感慨万千，写下这三首七绝。

2．基本解读：这首诗借吟咏杨贵妃吃荔枝之事，寄寓自己对历史兴亡的感慨，语含讽刺。（主旨）

1）起句“长安回望绣成堆”写华清官所处的骊山秀丽景色。“绣成堆”，既指骊山两旁的东绣岭和西绣岭，又暗含赞美骊山景色美不胜收之意，有双关意味。《雍大记》云：“东绣岭在骊山右，西绣岭在骊山左。唐玄宗时植林木花卉如锦绣，故名。”长安离临潼已远，事实上是看不到此二岭的，所以此句应为想象之词。

2）次句“山顶千门次第开”写华清宫的景象。用特写镜头：平时紧闭的宫门一道道开启，给人感觉似有军国要事发生了。“山顶千门”用张衡《西京赋》“门千户万，重闺幽闼，转相逾延”句意。“次第开”，可见使者被重视，也说明唐玄宗与杨贵妃对私人享受生活的重视。

3）最后两句“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”一气呵成，答案出来，原来只是杨贵妃要吃的荔枝紧急送到了。帝王贵妃们的骄奢淫逸，平民百姓哪里会知道啊!诗人感慨中含深深的嘲讽。

3．艺术特点：

1）此诗以小见大，从贡荔枝这一看似小事的角度出发，表达诗人对历史兴亡的深沉思考。

2）此诗表达含蓄，用语精警，讽刺之意见于其中。“诗贵有含蓄不尽之意，尤以不著意见声色故事议论者为最上”(吴乔《围炉诗话》)。这首诗含蓄而精深，诗人不说玄宗荒淫好色，杨贵妃恃宠而骄，而是以“一骑红尘”与“妃子笑”作对比，含意深远。“一骑红尘”隐含的是无数个驿卒的血汗和无数匹战马的死亡；“妃子笑”的背后，正是封建统治者不恤民力，呈一己之私欲而置民于水火之中的形象写照，而这不由人不联想到春秋时周幽王为博妃子一笑而“烽火戏诸侯”的历史教训。“无人知”发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知，至少“一骑”知，“妃子”知，皇帝更知。这更点出了皇帝为讨妃子欢心而做出的极为荒唐之举。

（三）《题乌江亭》

1．写作背景简介： 唐文宗开成四年(839)年，杜牧结束在南方十余年的漂泊生涯后，由宣州赴京时渡江经过乌江亭，写了这首诗。乌江亭，文称项亭，在今安徽和县乌江镇东南的凤凰山上。和县一带杜牧多次经过，“江湖醉度十年春，牛渚山边六问津”。楚汉相争时，项羽败退乌江边时，乌江亭长泊舟于江岸，对项羽说：“江东虽小，地方千里，众数十万，亦足王也，愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项羽笑道：“天之亡我，我何渡为?且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之!纵彼不言，籍独不愧于心乎!”，遂自刎(wěn)而死。后人在其地建有项羽衣冠亭，并塑像纪念。唐书法家李阳冰在亭上题有“西楚霸王灵祠”。

2、基本解读：这首诗针对项羽兵败身亡的史实，批评他不能忍辱负重和总结失败的教训而重新奋发图强，暗寓讽刺。（主旨）

1）首句“胜败兵家事不期”指出胜败乃兵家常事。“事不期”，难以预料。

2）次句“包羞忍耻是男儿”批评一旦失败便自刎身亡的项羽难当“男儿”二字。因为只有能“包羞忍耻”以图东山再起才是英雄所为。可惜的是项羽一直到死也不知总结教训，只是归于“时不利”，确实有愧于其“英雄”之名。

3）第三句“江东子弟多才俊”是对亭长之语“江东虽小，地方千里，众数十万，亦足王……”的概括。这里表达了诗人对项羽刚愎（bì）自用的批评。

4）第四句“卷土重来未可知”呼应第一、二句，意谓假如能“包羞忍耻”的话，胜负还是难料的。此句气势如虹，令人想象“江东子弟”真的有一天“卷土重来”的情形。

3．鉴赏要点：

1）借古抒怀，诗人重评历史，暗含诗人以英雄自许的气质风范。诗人对历史事实作出了假设，表达了自己的惋惜、批判之意，亦有与项羽惺惺相惜之情。

2）通过议论表达了一个人生哲理，即成就大事不可意气用事，应能忍辱负重，不为一时失败所挫，其中说明了“败不馁”的道理，具有相当积极意义。

四、咏史诗的鉴赏

1、弄清史实：对于作品所涉及的史实和人物一定要有所了解，这就要求我们要积累一些历史知识。在阅读一首诗时，一定要读好注解，这也是读懂材料的一把钥匙。

2、要体会意图：后代作家对尘封的往事发思古之幽情，一定有现实的原因或触发感慨的媒介。如苏轼的《念奴娇赤壁怀古》，苏轼被贬黄洲，到过当地一处叫赤鼻矶的地方——传闻就是当年三国时的古战场赤壁——凭吊，这赤鼻矶也可以说是触发诗人感想的媒介。辛弃疾的《永遇乐京口北固亭怀古》，诗人登上京口北固亭，从历史上的孙权、刘裕以京口为基地坚持抗击北方劲敌，联想到南宋小朝廷在风雨飘摇中苟且偷安，这京口北固亭是触发诗人感想的媒介。南宋小朝廷的苟且偷安，自己报国无门，是诗人引发诗情的现实原因。

3、领悟感情：诗人怀古咏古，大致有这样几种情况：

1）、对历史作冷静的理性思考，诗人自己不置身其中。如杜牧和王安石都写过《题乌江亭》诗。杜牧为项羽自刎而惋惜：“江东弟子多俊才，卷土重来未可知。”然而王安石却感到项羽的失败历史的必然：“江东弟子今虽在，肯为君王卷土来。”

2）、把史实和现实扭和在一起，或是感慨个人遭遇，或是搏击社会现实。我们中学里学过的两首宋词《念奴娇赤壁怀古》和《京口北固亭怀古》，便是如此。第三种情况是只抓住历史的影子，故意借题发挥，如李商隐的《贾生》就是这么一首借古讽今和杰作。

4、分析写法：在构思上，怀古咏史诗可以说百花齐放，有以景衬情的，如苏轼的《念奴娇赤壁怀古》；有议论引发的，如清人刘献庭的“六奇已出陈平计，王饵曾闻贾谊言。敢借妄自归异国，汉家长策在和番。”（《王昭君》），对汉元帝的统治无能作了辛辣的讽刺。在章法上，或作正对比，或侧面烘托等。

五、作业：完成课后练习。

篇2：杜牧诗三首解析

[教学目标]

1、了解诗人生平及创作风格。

2、把握咏史诗的鉴赏方法及托物寓意的艺术手法。

3、学习诗人借古讽今、忧时伤乱的情怀。

4、熟读、背诵《过华清宫绝句》《题乌江亭》 [教学重点] 把握咏史诗的鉴赏方法，学习诗人借古讽今、忧时伤乱的情怀。[教学难点] 把握咏史诗的鉴赏方法，《早雁》的象征方法。[教学过程]

一、导入：（3分钟）

问1：在哪个人生阶段，人最喜欢回忆过去？为什么？——晚年。因为走到风烛残年时，人们常常会回忆青春年少的风华,思索人生途中的得失教训。问2：一个朝代呢？

默契。而一个王朝的 兴、盛、衰、亡正与一个人的生、老、病、死相仿。对于晚唐诗人而言，唐王朝已经走上了无可挽回的下坡路，开元、天宝盛世正如同青春的美梦，而安史之乱恰似惊破美梦的怪影。社会危机加深，末世的景象、仕途的迷茫，使这时期的诗人，对社会和历史的思考出现了新的特色，反映在当时流行的咏史怀古题材中，怀古咏史诗的数量大增，普遍表现出伤时悼乱的情调。杜牧便是众多晚唐诗人中成就最高的一位。我们已经在《阿房宫赋》中领略了杜牧在文赋上的成就，今天让我们一起来感受他在诗歌方面的风流。

二、作者简介：（投影）（1分钟）

杜牧（803－853），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。后人称为「小杜」，以别于杜甫。又和李商隐齐名，并称「小李杜」。杜牧的祖父杜佑曾经当过宰相，又是著名的历史学家。杜牧从小受到严格的教育，研究文学政治经济，准备入辅为相。文宗大和时中进士后，曾为黄、池、睦、湖等州的刺史，也在朝中做过司勋员外郎、中书圣人等官。但一生仕途并不得意，始终未能施展抱负。咏史诗鉴赏步骤：

A.写了什么史实？——人？地？事？ B.诗人的观点？从哪些词句表现出来？

C.诗人写作的目的？（述己志——知人；忧天下——明世）D.写作技巧？

三、学习《题乌江亭》

1、朗读全诗，思考：这首诗吟咏了哪段历史？你从诗歌哪些地方知道的？ ——项羽乌江自刎。题目，江东子弟。

华夏如果有一个战神似的人物，项羽无疑应属第一人选。他平生只失败过一次，然而，这一次失败却败得异常彻底，楚霸王几乎靠一己之力，打垮了秦帝国的军队，号令天下，莫敢不从。而如今，刘邦携天下之众围攻，而自己却四面楚歌。项羽率28骑垓下突围后，来到乌江边，乌江亭长泊舟于江岸，对项羽说：“江东虽小，地方千里，众数十万，亦足王也，愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项羽笑道：“天之亡我，我何渡为?且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之!纵彼不言，籍独不愧于心乎!”，项羽至死不承认自己的过错，说“天亡我，非用兵之罪也”，遂自刎而死。后人在其地建有项羽衣冠亭，并塑像纪念。

问：对项羽的选择，作者的态度是什么？你从哪些词句中体会到的？

——不是英雄所为。“包羞忍耻是男儿” 因为只有能“包羞忍耻”以图东山再起才是英雄所为。可惜的是项羽一直到死也不知总结教训，只是归于“时不利”，确实有愧于其“英雄”之名。

2、作者议论的依据是什么？

——“江东子弟多才俊” “卷土重来未可知”。

3、诗人写这一历史人物的目的何在？为什么会千古流传？

这里表达了诗人对项羽刚愎自用的批评。诗人对历史事实作出了假设，表达了自己的批判、惋惜之意，亦有与项羽惺惺相惜之情。借古抒怀。

此诗通过议论表达了一个人生哲理，即成就大事不可意气用事，应能忍辱负重，不为一时失败所挫，其中说明了“败不馁”的道理，具有相当积极意义。

5、朗读，读出诗人的情感——批判、惋惜。（1分钟）

4、拓展：

对于乌江自刎，后人纷纷发表自己的议论。比如李清照《夏日绝句》中说：“生当作人杰，死亦为鬼雄。自今思项羽，不肯过江东。”。还有： 题乌江亭 王安石

百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？（肯：怎肯）

A、李清照 王安石的观点是什么？

——李清照对项羽不肯过江东的行为给予了高度的评价。

——王安石在这首诗中回答了杜枚的提问，说明楚霸王因为当时政治军事上的一系列错误才导致了军事上的失败，当时的处境已无回天之力。就算项羽回到江东，只怕也难以招集人马卷土重来。

B、为什么三位诗人对项羽之死有如此不同的评价？

——杜枚乃世家子弟，杜牧的祖父杜佑曾经当过宰相，又是著名的历史学家。从小受到严格的教育，研究文学政治经济，准备入辅为相。杜枚早年仕途不顺，中年时历经磨难，所以，在他看来，只要以平常心看待胜败，“包羞忍辱”，总结失败的教训，必能“卷土重来”。（一家之言，也可有其他解释）

——再看王安石，他是宋朝有名的政治家和文学家，在他担任宰相期间，推行新法，革新政治，取得了一定的成就。但新法触动了贵族官僚和大地主的利益，他们联合起来反对新政，革新失败。在这种情况下，王安石产生了这种看法：形势逼人，就算重头再来，但因失败已成定局，无人支持，是无法转败为胜的。

——而李清照则希望以王者的不屈，桀骜的霸气，来唤醒南宋帝王的尊严，读来令人荡气回肠。思考：你如何评价项羽之死？

四、自主阅读〈华清宫绝句〉

分四人小组按照以上步骤鉴赏。（5分钟）A 写了什么史实？——人？地？事？ ——吟咏杨贵妃吃荔枝之事。

B、诗人的观点？从哪些词句表现出来？

殿门森重，那“山顶千门”为何要“次第”大开？第三句前四字“一骑红尘”犹如电影中的蒙太奇手法，又将读者的视点移向了山路：黄土飞扬，一骑如飞。人们不禁因这两幅跳跃的景象再生悬念：禁门连开，快马驿传，难道有什么军国大事？然而“妃子笑”三字忽作转折，使人虽然松了口气，却越加不解，甚至因神秘的气氛憋得非要马上知道结果，诗人这才含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝来”。原来这都是杨贵妃使然。

这首诗含蓄而精深，诗人不说玄宗荒淫好色，杨贵妃恃宠而骄，而是以“一骑红尘”与“妃子笑”作对比，含意深远。“一骑红尘”隐含的是无数个驿卒的血汗和无数匹战马的死亡；“妃子笑”的背后，正是封建统治者不恤民力，呈一己之私欲而置民于水火之中的形象写照，而这不由人不联想到春秋时周幽王为博妃子一笑而“烽火戏诸侯”的历史教训。“无人知”发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知，至少“一骑”知，“妃子”知，皇帝更知。这更点出了皇帝为讨妃子欢心而做出的极为荒唐之举。此诗表达含蓄，用语精警，讽刺之意见于其中。

C、诗人写作的目的？

借古讽今。，寄寓自己对历史兴亡的感慨，语含讽刺。一切有责任感、有忧患意识的文人们在看待历史时，无不以深邃的目光、劲健而又流畅的笔调，将写景、抒情同怀古咏史紧密结合在一起，突出表现一种深沉的、盛衰兴亡的历史感慨。直到今天我们还常常用到这一方法。D、写作技巧？

此诗以小见大，从贡荔枝这一看似小事的角度出发，表达诗人对统治者荒淫骄奢的生活的讽刺。朗读。

四、学习历史是为了当今。下面我们就来学习杜牧的一首忧时伤乱的诗歌〈早雁〉。

1、请一位同学朗读诗歌。

2、范读诗歌。

3、指导全体学生朗读诗歌。

4、自读诗歌，了解诗意，同桌之间可以互相讨论，然后思考下面问题。（1）问：哪个词奠定了全诗的基调？——“哀”（1`）（2）问：雁为何“哀”？因为有胡人拉弓控弦射雁。

（3）问：综观全诗，可以看出作者对这些流离失所的雁儿们持什么态度？从哪些词语可以看出作者的感情？请说出理由。（2~4`）

——“哀”。对这些雁儿们是深切同情的。从“须知”“岂逐”可以看出，这是一种在无可奈何中发出的劝慰和嘱咐。哀怜大雁的惊飞离散，想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的雁无微不至的关切。“须知”“岂逐”，是对雁儿们的深情嘱咐，（4）雁的“哀”在哪里表现出来？（3`）

——起到烘托作用。清凉的月色映照着宫中孤耸的仙掌，在这静寂的画面上飘过孤雁飘渺的身影，失宠者幽居的长门宫，灯光暗淡，在这种氛围中传来几声失群孤雁的哀鸣。这样就把大雁失群后那种凄凉的景象描写出来了。（5）诗人通过写早雁，目的是为了表达什么？（4`）

唐武帝会昌二年八月，北方回纥部族大举南侵大同太原等地，大肆掳掠，边地人民流离失所，痛苦不堪。诗人当时在黄州任上，听到这个消息，对边地人民的命运充满关切。八月是大雁开始南飞的季节，诗人目送征雁，触景感怀，因以“早雁”为题，托物寓意，以描写大雁四散惊飞，喻指饱受骚扰、流离失所的边地人民而寄予深切同情。

5、结语（2`）

通过学习这一首诗，我们可以知道，杜牧笔下的早雁是有寄托的。他表面上是写雁，实际上是写人，即把逃避回纥南侵的边地写作四散的早雁。这是象征的表现手法。全诗通过写边地人民的苦况，既有对人民的同情，又隐含着对朝廷未能抵抗强敌、安抚百姓的不满，表现了强烈的现实批判性。

五、总结、背诵。

六、作业：按照所学的咏史诗的鉴赏方法来预习第12课。板书：

篇3：诗三首

呼唤是一种沉淀

驾着轻风来到历史的山岗

辽阔的天宇多么清澈

芳草幽幽摇曳清脆的歌唱

摸一摸秦砖的斑斑痕迹

眼前飘过烽火的迷茫

望一望汉瓦的熠熠生辉

心中掠过激情的滚烫

历史悬挂今日的明月

穿越烟尘映照凄清的忧伤

呼唤是一种向往

挟着记忆来到历史的殿堂

深邃的文化多么伟岸

洪流滚滚轰鸣不朽的篇章

读一读唐诗的锦绣词句

扑面而来雄健的气象

诵一诵宋词的万千风姿

胸中蜿蜒无尽的沧桑

历史挺立今日的脊梁

横亘千载鼓荡大风的飞扬

江南小巷

走在江南小巷

脚步把石径拉得悠长

流水淙淙, 倩影悠悠

一派水乡风光

小小的绣花针穿引灵巧

一幅幅彩饰挂满想象

重重的大铁锤敲打古朴

一件件器具放射青铜的硬朗此景中有情, 此情中有景

撩拨游人的心, 激荡游人的心

就像那大海浪涛飞卷蔚蓝的雄壮

走在江南小巷思绪将历史拉得悠长

天际苍苍, 旷野茫茫

一种荒凉景象

粗糙的大手挽起风雨

一粒粒种子长出希望

红肿的双肩担负苦难

一座座小屋点燃寒冷的灯光

此血中有泪, 此泪中有血

撩拨游人的心, 激荡游人的心

就像那草原骏马奔驰无边的苍凉

时空

穿过了冬穿过了夏

眼里满是绿肥红褪

身上的疲惫, 心底里流泪

老马犹相随

深深浅浅的脚印

陷入月明星稀

任由天庭开雪花堆

苦也罢乐也罢都是年华

四海为家一如归

越过了南越过了北

耳里满是啸风惊雷

世事的兴废, 血液里鼎沸

痴情更相随

冷冷暖暖的生活

漫入斜阳草树

任凭黑云涌城欲摧

成也罢败也罢都是潇洒

篇4：《诗三首》说课稿

《诗三首》是人教版语文必修二第二单元的第四篇课文，是略读课文，因此教师的自主性非常大。本课虽然只要求了解，但是难度并不小，尤其是曹操的《短歌行》。同时汉魏晋时期的诗歌起到承上启下的作用，此时诗歌风格、内容和形式都发生了变化，因此不能忽视。

由此，我制订了如下教学目标：

1.了解《短歌行》中多种表现手法的运用。

2.掌握《涉江采芙蓉》中以乐景写哀情的抒情方法。

3.学会复述诗歌中描写的句子。

4.培养学生积极求索的人生态度。

我所制订的教学重难点有：

教学重点：掌握诵读诗歌的方法。

教学难点：描摹诗歌画面，把握作者情感变化。

二、说教法

1.评点法：评点学生的朗读是诗歌教学中的重点。

2.谈话法：问题有时候不是直接抛给学生，而是在和学生的互动中发现，用谈话的方式最利于学生接受。

3.练习法：我将本课的讲授重点放在《短歌行》上，因为它的难度最大，《涉江》则作为对比练习，因为同样是抒情的诗歌，二者的抒情方式完全不同。《归园田居》作为课后练习完成。

三、说教学过程

（一） 导入

在过去的两周里，我们共同学习了三首风格各异的中国古典诗歌，我们领略到了《诗经》赋比兴的创作手法和回环往复的韵律美，以及《离骚》充满想象力的诗意语言和屈原心忧天下的决绝和呐喊，还有就是汉乐府《孔雀东南飞》畅快淋漓的叙事手法和有血有肉的人物形象。这些作品不仅为我们展现了中国诗歌强大的艺术魅力，还为我们较为清晰地概括了中国诗歌的发展脉络。那么到了汉末魏晋时期，又有哪些优秀的诗人为我们呈现更多元的诗歌风貌呢？下面我们走进第一位诗人，曹操，领略他的《短歌行》。

（二）初读诗歌 整体感知

1.教师范读诗歌。（正音）

2.学生齐读诗歌。（确认）

3.找多名男同学朗读诗歌，反复感受，品味，5遍左右。带着问题聆听，并评价读得如何。

评价：应该用什么样的语气语调语速读？为什么？你通过文章哪些词句感受到的？

提问：如果让你用一个字来概括诗人所表达的情感，你会用哪个字？

明确：忧。（出现3次。）

追问：忧什么？（这个问题是本课要解决的核心问题，推导出曹操积极进取的人生观。同时两个问题相辅相成，难度不大，也能从中发现问题引出下一环节。）

明确：学生可以提出自己的看法，可以结合自己对曹操的印象。

（三） 再读诗歌 梳理探究

1.找出你不理解的句子。（学生互相解决问题的过程。这是教学难点，面对学生解决不了的问题，则师生共同研讨。）

预设A：对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。（找修辞）

明确1：比喻（譬如朝露）、借代（杜康，以人代酒）

追问：开篇就问人生几何，大气磅礴。作者为何会发出如此感慨呢？

明确2：人生如此之短，而所要做的事情却如此之多。结合时代背景，作者生逢乱世，看到百姓颠沛流离，渴望建功立业，但功业未就。执著于理想，但却无法实现的苦闷心境。这种悲苦是英雄人物的悲心。

启发：酒真能解忧吗？发表你的看法。

联想：李白的诗句“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。

总结：忧——人生短暂，功业未就。

预设B：青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。（找表现手法）

明确1：青青子衿，悠悠我心。（引用《诗经·郑风·子衿》）写法最巧妙的地方就在这后半句，看似写自己忧心于没有贤才，其实他更盼望着贤才能识勇士。用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”曹操很大胆地将自己比喻成了姑娘，将自己对贤才的渴望比喻成姑娘对恋人的盼望。但又没有阴柔之感，更突显英雄壮士求贤若渴，也点明“忧”从何处来。

明确2：呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。（引用《诗经·小雅·鹿鸣》）描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。

总结：忧——求贤若渴，如何对待贤才。

预设C：明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。

提1：月指谁呢？

明确1：贤才（比喻）。联想：俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。李白在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》诗中自比明月，说自己和叔云都是贤能之人，只不过没有被伯乐遇到，因此发出“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的感叹。而曹操是求贤才而不得，更准确地说是希望有更多的人加入他的团队之中，共同成就霸业。因此，“忧”又一次涌上心头。接着作者笔锋一转，描绘了一种欢乐的宴饮场面。

提问2：这种悲喜交加的情感大家如何理解？

明确2：可以从形式上与内容上分别理解。（1）形式上，这是与前十六句重复的，使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致，加强了抒情的浓度。（2）内容上，是说“贤才”已经来了不少，我们也合作得很融洽，然而我并不满足，我仍在为求贤而发愁，希望有更多的“贤才”到来。

总结：喜忧参半，仰慕贤士。

预设D：月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。（找修辞、表现手法）

明确1：比喻（月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依），贤才喻乌鹊，树枝喻自己。曹操以“乌鹊绕树、何枝可依”的情景来启发那些犹豫不定的人才，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。这四句诗生动地刻画了那些犹豫徬徨者的处境与心情。

明确2：化用《管子·形解》：“山不厌高，海不厌深。”表达出曹操广招贤才的决心和海纳百川的心胸。

明确3：用典（周公吐哺）。作者以周公自喻，希望可以招纳贤才，然后天下归心——统一天下。

总结：广招贤才，统一天下。

2.齐读课文，感受作者的情感变化，（情绪上由低沉到高昂）先抑后扬的写法。

3.通过这首诗的学习，你认为曹操是个怎样的人？（求贤若渴，有着积极求索的人生态度的人。）

（四）对比训练——涉江采芙蓉

1.教师范读。2.学生齐读。3.用优美的语言复述全诗。（为作业做准备）4.带着问题自读。

提问1：《短歌行》中，作者的抒情方式主要是直接抒情，并运用了多种表现手法，那么《涉江采芙蓉》中，作者的抒情方式又是怎样的呢？

明确1：间接抒情。借景抒情（景：涉江采芙蓉之境）（情：对家乡爱人的思念之情。）

提问2：二者又是什么关系呢？

明确2：以乐景写哀情，更突显诗人的寂寞凄凉。

（五）作业

自学《归园田居》（其一）完成以下问题：

1.找出诗歌中的意象，找到描写田园风光的句子，并用优美的语言复述出来。

2.你觉得陶渊明的“归”自由吗？（400字左右）

篇5：杜甫诗三首

教学目标：

1．赏析品味作品触景感怀、情景交融的写作手法。

2．感受诗人深沉的苦痛与忧思。领会诗人感时伤世，忧国忧民的爱国情怀。教学重难点：

把握诗歌意象和诗歌情感的有机联系，品味作品触景感怀、情景交融的写作手法。教学步骤

一、赏析原文

1．理解词语 ①玉露：白露。

②凋伤：使草木凋零衰败。③萧森：萧瑟阴森。

④兼天：连天。“兼”，连的意思。⑤塞上：这里指夔州的山。

⑥两开：第二次开放。这里是指第二次看到。杜甫去年秋天在云安，今年秋天在夔州，从离开成都算起，已历两秋。“开”字双关，一谓菊花开，又言时光流走。⑦接地阴：风云盖地。

⑧他日：往日。指多年来的艰难岁月。⑨系（jì）：系舟上岸。⑩寒衣：冬天的衣服。⑾催刀尺：赶裁新冬衣。

⑿急暮砧：黄昏时急促的捣衣声。这里是捣布，把布捣平整后用来裁剪衣服。砧（zhēn），捣衣石。

2．翻译全诗

玉露凋伤枫树林，——白露凋伤了漫山遍野的枫林，巫山巫峡气萧森。——巫山巫峡的气象满目萧瑟阴森。江间波浪兼天涌，——峡中的江水波涛滚滚汹涌连天，塞上风云接地阴。——塞上风云漫卷密布天地一片阴沉。丛菊两开他日泪，——秋菊已开两度回想他日再流泪，孤舟一系故园心。——孤舟靠岸系绳也系着我游子的故园心。寒衣处处催刀尺，——深秋季节处处都在为游子征夫赶制寒衣，白帝城高急暮砧。——傍晚白帝城头传来急促的捶布声。

3．诗歌评析

①首联短短14个字里，那满目衰飒的秋景，森森逼人的寒气，使人的悲凉心绪油然而生，给全文奠定了一个悲凉之基调。这里以秋风起兴，以枫叶凋零、秋气萧森，寄寓老大伤悲、凄苦落寞的情怀。

②颔联用互文手法，紧承首联“气萧森”语意，描绘望中的巫峡景象和殷森气愤：骇浪滔天，阴云匝地。这里老杜明写对江间波浪、塞上风云的感知，实写老杜对时局的担忧：骇1

浪滔天，似暗寓了时局的动荡不安和心潮的翻卷不息；阴云匝地，又象征着国家命运的光景暗淡和作者心情的阴沉郁闷。可谓一石二鸟，巧妙之至。

③颈联转入了对自己身世的感伤，倾诉思乡衷曲。借一个“泪”字托出焦灼无奈的思乡之情；用一个“孤”字传说出漂泊无依的苦况。以“丛菊两开”、“孤舟一系”的图景，表现出思乡之情的深沉浓烈和欲归不得的无奈与凄伤。

④尾联写户户捣布声，家家催刀尺，赶制棉衣已成必然。对国事的担忧，对家人家乡的思念。古时候每到秋天，家人要为远方的游子或戌边的将士制作寒衣，因此捣衣（这里是捣布，把布捣平整后用来裁剪衣服）声是人间的秋声，往往会增添客子的愁绪。这里表现了诗人对国事的担忧，对家人家乡的思念。

二、总结全诗

此诗以描绘秋景为外在的行文线索，以抒发悲愁之情作为连通各联的内在联络，以情感的起伏流转，贯穿次第展开的各组景物，形神交汇，浑然一体。

1．主旨意境

这是一篇随物兴感、即景寄怀之作。悲自然之秋，更是悲人生之秋和国运衰落之秋，充溢着苍凉的身世之感和家国之秋，诗人由深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀，抒写了因战乱而常年流落他乡、不能东归中原的悲哀和对干戈不息、国家前途未卜的担忧。2．艺术技巧

①情景相生，融汇无间，情因景生，景因情活。

粗略看来，本诗的首联、颔联、尾联写景，颈联抒情。其实，全诗自始至终，情和景互为依托、互相生发，融会一体，密不可分。全诗，首联写秋色秋气，颔颈两联托秋起兴，感世伤己，尾联绾合景色人事，缝合之细密，结构之谨严，无以复加。②语言练达，句法奇异，对偶工稳，文气流荡。

杜甫十分注重诗歌语言的锤炼，曾表示过“语不惊人死不休”的意愿。该诗更是如此，如：颔联中的“兼”“接”二字，即极为练达而传神。

尾联在“白帝城高”之后缀以“急暮砧”，出人意表，却有着含蕴无穷的深长余韵。

最为突出的是颈联之遣词造句。“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。”上句之“两开”，既前应“丛菊”，表明客居夔州已两度春秋；又下启“泪”字，暗示两年之中时时都盼东归故园，然而心愿始终无法实现，每见菊花开绽就潸然落泪。不仅如此，上、下两句还一语双关：“丛菊两开”既谓花开有时，又见出时光流走；“一系”既伤归乡无期；又见出人迹滞留；“他日泪”是果，“故园心”是因。两句诗词语平易而涵蕴丰厚，句法奇异而旨意错综。对偶工稳而文气流荡，笔墨老成，炉火纯青。

全诗感世伤己，感情悲凉，透出的是“沉郁”；声韵铿锵低回，似水流冰下，凸显的是“顿挫”。

杜甫诗三首《咏怀古迹（其三）》课中案

教学目标

1．了解怀古诗借古伤今借古伤己的风格特点。感受诗歌的深沉感情，领会诗歌主旨。2．感受诗歌主旨思想。赏析名句，体会杜甫沉郁顿挫的诗风。3．了解历史人物，关注历史人物，思考历史人物。教学重点难点：赏析诗歌，理解寓意，把握主旨。教学过程

一、导入新课

中国古代有一副形容四大美女的对联，叫作“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。

昭君的故事，成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话，同时，昭君出塞、身死塞外的悲剧是历代文人常常咏叹的题材。今天，就让我们一起去追溯历史，走进被人们誉为“咏昭君之绝唱”的杜甫的《咏怀古迹（其三）》，了解王昭君，感受王昭君。

二、《咏怀古迹》五首要点

1．诗体：一组七言律诗，共五首；

2．内容：缅怀庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮；

3．主旨：借古迹古人抒发自己的心怀。

三、熟悉语词，诵读并背诵诗歌 1．注音

万壑（hè）赴（fù）荆门明妃（fēi）朔（shuò）漠青冢（zhǒng）2．朗读、背诵（体会昭君绵绵无绝期的怨恨之情）3．解释词语

①明妃：即王嫱、王昭君，汉元帝宫人，晋时因避司马昭讳改称明君，后人又称明妃。昭君村在归州（今湖北秭归县）东北四十里，与夔州相近。

②尚有村：还留下生长她的村庄，即还有古迹之意。尚：还。

③一去：一旦，一经。指昭君一经离开汉宫，远嫁匈奴后，从此不再回来，永远和朔漠连在一起了。

④省”：读作shěng，教材作“曾经”解。关于“省”，注释纷纭，莫衷一是，有作“减”“少”解，也有作“略”“不”解。无论哪种解法，这句诗讽刺了汉元帝只看画图不看真人的昏庸。

⑤“空”：徒然。

⑥“春风面”：通感手法，将视觉移于感觉，写昭君颜容之美丽。⑦“环珮”女子佩戴的饰物，用来借代昭君。

四、整体感知

结合注释、感知诗歌。思考：请在原文中找出点明主旨的那个词语。并说说这首诗写的什么内容。

明确：主旨落在“怨恨”二字，“一去”，是怨的开始，“独留”，是怨的终结。作者2

既同情昭君，也感慨自身。

明确：这是是一首怀古诗（咏史诗），怀古伤己，诗人借咏王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇来抒写自己不被重用、身世飘沦的悲苦情怀。

五、赏析诗歌 1．翻译

群山万壑赴荆门，——千山万壑逶迤不断奔赴荆门山，生长明妃尚有村。——这里遗留有生长明妃的香溪村。一去紫台连朔漠，——一别汉宫便与北方荒漠连一起，独留青冢向黄昏。——最后只留下青冢向着漠漠黄昏。画图省识春风面，——画工曾经辨识昭君美丽的面容，（却因一己私欲致使昭君嫁匈奴），环佩空归月夜魂。——只有死后魂灵徒然在月夜归来。千载琵琶作胡语，——千年以来琵琶弹奏的胡地乐曲，分明怨恨曲中论。——还分明倾诉着她内心的怨恨情。2．评析

首联——引出歌咏对象王昭君，点出昭君村所在的地方。

据《一统志》说：“昭君村，在荆州府归州东北四十里。”其地址，即在今湖北秭归县的香溪。这里用一个“赴”字，就表达出群山奔赴的气势，突出了三峡山势的雄奇壮丽。这样气象雄伟的起句，本来是用来烘托生长英雄的地方，诗人为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，借高山大川的雄伟气象来烘托王昭君的不同凡响。清人吴瞻泰的《杜诗提要》评析说：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。”意思是说，杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得“惊天动地”，所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。

颔联——写昭君悲剧的一生。

前两句写昭君村，这两句写昭君本人，形成生地和死地的对照。这简短而雄浑有力的两句诗，写尽了昭君一生的悲剧。当年王昭君孤独地离开汉宫，远嫁到北方大漠之地，就再没回来；最后身死异域，只留下青色的坟墓，笼罩在昏黄风沙中。“‘连’字写出塞之景，‘向’字写思汉之心，笔下有神。”（清人朱瀚《杜诗解意》）“黄昏”一词在这里，不仅是指时间，似乎更是指空间了，它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的漠漠无边的黄昏天幕。“青冢”，指王昭君墓，在今内蒙古自治区呼和浩特市南二十里。据传塞外草白，唯昭君墓上草色常青，故称“青冢”。“紫台”与“青冢”的色彩对照，“朔漠”与“黄昏”的意境渲染，营造出浓浓的悲凉萧瑟的氛围，透出了强烈的悲剧色彩。这轻轻两句，给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大和沉重之感。具有大巧若拙的艺术匠心。

颈联——由咏史转向了抒情与议论，揭示了昭君悲剧的根源：汉元帝只看画图不看真人的昏庸，造成了昭君抱恨天涯，葬身异域的悲苦命运。

这两句从昭君命运的转折点说起，写她自从踏入宫门的那刻起，就注定了她这一生的孤独。毛延寿的一颗丧父落泪痣，让昭君做了三年冷宫人。然后，一纸和亲书，她的美便终老在了单于父子的怀抱。“空归”一词，突出昭君遗恨之深，并深寓诗人的同情。“月夜”二字则传神地渲染出魂归时凄凉清冷的环境气氛。“春风面”、“月夜魂”，将生前的青春美貌和死后的月下幽魂比照着写。一状姿容秀美，一写冷月孤魂。同一个昭君，昔如彼，今如此，讽意与同情隐于色彩不同的六字之中。两句因果相生，明暗相伴，写得有声有色，情景交融。文字对仗工巧，又蕴含着无穷感慨：生前已经错过知遇的机会，死后魂魄归来也是枉然。

当然，诗人写昭君，也是写自己。在对昭君埋没宫中，葬身塞外，一生孤苦独幽的际遇深表同情之时，借以抒发自己怀才不遇的感慨。

尾联——正面写昭君的怨恨，点明全诗主旨。

昭君虽死，其怨难平，千年以来，胡地琵琶曲中倾诉的分明是她的满腔怨恨。“怨恨”，就是怨自己远嫁，恨汉元帝无知遇之恩。“千载”，则点出乐曲流传时间之长，以见昭君怨恨之深。此耳杜甫亦借琵琶之怨表明对朝廷的不滿, 杜甫的一生境遇与昭君相似, 所以昭君的不幸, 正是杜甫的不幸;昭君的怨, 正是杜甫的怨。

六、归纳主旨意蕴

这是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗。诗歌的主旨实际上是咏古迹以感己怀。虽表面写昭君的“怨恨”，写昭君生于长江美域，殁于塞外荒漠，去国之怨，难以言表。但联系写作背景就可知道，在抒写昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。杜甫一生，济世之志甚高，但终其身，也未得一展抱负。肃宗朝虽任职京师，也只不过是一左拾遗。就这，还因忧国惜才，疏救房琯，而触怒肃宗，差点获刑。虽然获救，却终被疏远，终于郁郁辞官，漂泊西南。而昭君也是因汉元帝昏庸，不辨美丑而远嫁异乡，流离而不得归，身死而遗长恨。二人的遭遇、经历、处境，无处不相似。显然作者在怀古伤己，在咏叹昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。

昭君诗人

绝代佳人，入宫见妒才华横溢，入朝见妒

画图省识，远离汉宫

不分忠佞，无辜遭贬 身死异国，环珮空归漂泊西南，有家难归（千载之怨）（深沉怨恨）

主旨：诗人借咏王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇抒写自己不被重用、身世飘沦的悲苦情怀。

七、小结艺术技巧

1．借古讽今，怀古伤己。

2．对比鲜明，对仗工稳。

杜甫诗三首《登高》课中案

教学目标

1．整体把握诗歌，体会诗人沉郁苦痛的思想感情。

2．诵读并改写诗歌，学习杜诗语言凝练内涵丰富的特点。3．赏析情景交融、气象恢宏的艺术特点教学重点、难点 1．赏析首联中的意象为本文奠定的沉郁悲凉的基调。2．赏析情景交融、气象恢宏的艺术特点

一、导入新课 1．导入：

重阳节，是登高祈求长寿的节日。可杜甫这位老人，一生坎坷，穷愁潦倒，似乎已经走到了生命的冬季。而且此时，国家正处在战乱之中，他远离家乡，孤独地一个人在外漂泊。当时杜甫身居夔州，已经五十六岁，长期颠沛流离的生活，加之心情抑郁忧愤，致使诗人身患重病。重阳登高，老人百感千愁涌上心头，面对万里江天，面对孤独的飞鸟，面对衰败的枯树，无心游赏，触景伤怀，写下了这千古传唱的著名诗篇《登高》，抒发了自己的内心的无限悲苦。

2．作品特点：

这是一首七言律诗，属于近体诗。在章法上，它突破了一般律诗只有中间两联对偶的写法，而是四联皆对偶，被誉为“古今律诗第一”。

二、自读全诗 1．注音

渚（zhǔ）清作（zuò）客霜鬓（bìn）浊（zhuó）酒 2．词语注解①渚：水中的小洲。②落木：落叶。③萧萧：落叶纷纷的肃杀凄凉景象。④作客：客居他乡。⑤百年：犹言一生。

⑥潦倒：犹言困顿，衰颓。

⑦苦恨：甚恨，心中的恨事很多。⑧繁霜鬓：形容两鬓头发斑白。

⑨新停：刚停。这时杜甫正因病刚刚戒了酒。⑩浊酒：未过滤的水酒。3．诗歌翻译

风急天高猿啸哀，——风急天高猿猴啼叫显得十分凄清，渚清沙白鸟飞回。——水清沙白的河洲上空归鸟在飞旋。无边落木萧萧下，——无边无际的落叶在萧萧地飘落，不尽长江滚滚来。——流淌不息的长江水在滚滚地奔来。

万里悲秋常作客，——离家万里面对秋景悲叹自己常年漂泊他乡，百年多病独登台。——一生多病今天在寒秋中独自登临高台。艰难苦恨繁霜鬓，——艰难困顿可恨白发长满了双鬓，潦倒新停浊酒杯。——病苦潦倒只好停了浇愁的酒杯。

三、自主赏析 1．整体感知

提问：这是一首写景抒情诗，从景和情两方面看，全诗是怎样的内容层次？ 明确：全诗分两层：

前四句写景，描绘了一幅雄浑高远而又凄清悲凉的秋景。

后四句抒情，抒发了诗人感时伤世的爱国情感和长年飘泊的孤苦愁绪。2．自主鉴赏。（给每联写一段不少于100字的赏析短文）

首联两句，描写天高风急、秋气肃杀、猿啼哀啸、清清河洲、白白沙岸、鸥鹭低空回翔的景象，指明了时节和环境，渲染了浓郁的秋意，构成一幅登高远壮阔而又苍凉萧瑟的秋景图画，为全诗定下了哀婉凄凉的基调。对仗工稳，句法严谨，语言极为凝练。

颔联从大处落笔，仰头写山景：落叶飘零，无边无际，纷纷扬扬，萧萧而下；俯视写江景：奔流不尽的长江，汹涌澎湃，滚滚奔腾而来。不仅使人联想到落木窸索之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的悲怆。同时让人想到生命的消逝与有限，宇宙的无穷与永恒。透过沉郁而又高昂的精工对句，显示着诗人出神入化的笔力，历来被视为千古佳句。

颈联是诗人一生颠沛流离生活的高度概括。先横写“万里悲秋常作客”，再纵说“百年多病独登台”。一横一纵，承上启下，点出了全诗感时伤世、羁旅飘沦的主旨；表达了诗人内心深处的沉郁悲抑的感情。久客最易悲秋，多病独自登台。极为沉郁顿挫。宋代学者罗大经在《鹤林玉露》评说：“万里，地之远也；悲秋，时之惨凄也；作客，羁旅也；常作客，久旅也；百年，暮齿也；多病，衰疾也；台，高迥处也；独登台，无亲朋也；十四字之间含有八意，而对偶又极精确。”可见诗人内心深处是何等的愁苦沉痛。

尾联两句是悲叹自己穷困潦倒孤苦寂寞的境遇和心情。出句写诗人备尝艰难之苦，白发丛生；对句写自己困顿潦倒，疾病缠身。国难家愁，只有借酒排遣，但又因多病不得不放下这浇愁的酒杯。“艰难”，既有国家的艰难，又有个人的苦难。他既忧国，忧民，又忧身。全诗就在这忧愤无奈的感叹声中收笔，悲愤深沉，而又寄意深远。

四、总结 1．主旨格凋

这是一首最能代表杜诗中景象苍凉阔远、气势博大深沉的七言律诗。前四句写登高闻见之景，后四句抒登高感触之情。由情选景，寓情于景，浑然一体，充分表达了诗人长年飘泊、忧国伤时、老病孤愁的复杂感情。而格调虽沉郁顿挫，却也慷慨激越，誉为“旷代之作”（胡应麟《诗薮》）。

2．艺术特点: ①联联对偶，句句押韵。

四联句句押韵，皆为工对，且首联两句，又句中自对，可谓“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。给人以一种神清目爽整饰对称的美感，而且使全诗曲折顿挫，在抑扬有致的韵调中，表达出诗人需要抒发的感情。

②写景抒情，笔法错综。

写景，有工笔细描也有大笔写意，有动也有静，有声也有色。首联工笔细描，写出风、天、猿、渚、沙、鸟六种景物的形、声、色、态，每件景物均只用一字描写，却生动形象，精练传神。颔联大笔写意，传达出秋的神韵。鸟飞叶落是动，水渚岸沙是静。风急猿啼是声音，渚清沙白是颜色。

篇6：7诗三首

三维目标：

（一）知识与技能

1、了解关于《古诗十九首》的文学常识；

2、了解《涉江采芙蓉》的主要意象及其相关内容；

（二）过程与方法

细致分析诗歌意象，运用想象描摹诗歌的艺术画面。

（三）情感态度与价值观

理解诗歌“同心而离居，忧伤以终老” 的中心思想。教学重、难点

1、运用想象和联想描摹诗歌画面；

2、抓住诗歌意象来解读诗歌主旨，培养诗歌鉴赏能力。

教学时数：一课时

一、导入新课

《古诗十九首》选自南朝萧统《文选》，是东汉末年文人五言诗的选辑。并非一人所做，从内容看，主要写的是作者失意和哀伤，写游子、思妇的离愁和相思，由于作者文化素质较高，有继承了《诗经》和《楚辞》的传统，吸收了汉乐府的营养，所以不但善于运用比兴，而且创造出一种独特的风格、艺术成就很高。被称为“五言之冠冕”。

二、朗读课文

三、学生翻译

踏过江水去采莲花,到兰草生长的沼泽地采兰花。

采了花要送给谁呢 想要送给那远在故乡的爱人。

回望那一起生活过的故乡,却又长路漫漫遥望无边无际。

两心相爱却又各在一方,怀念爱妻愁苦忧伤以至终老。

四、《涉江采芙蓉》里写“采芙蓉”赠给所思之人，这对全诗在营造意境上有什么作用?以花草赠给亲朋是古人常有的一种行为，你对这种行为怎样理解? 芙蓉，即荷花。荷花给人以清幽、高洁的感觉。屈原的作品里也视“荷”为香草，认为它具有美好的品质。因此，起首“涉江采芙蓉”一句，营造了清幽、高洁的意境。

花草娇嫩美丽，同时又给人欣欣向荣的感觉。以花草赠亲朋，既传达了对亲朋的关怀、思念等感情，又寄托了对亲朋的美好祝愿。

五、探究本诗的抒情主人公身份——了解悬想

问题：关于《涉江采芙蓉》这首诗，有人认为抒情主人公是男性，“涉江”者和“环顾”者都是男子，也有人认为抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“还顾”者则是“所思”的男子。你怎么看？

1、江南民歌所常用的谐音双关手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗关着“夫容”，明是女子思夫口吻。

夏秋之交，正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中，荡一叶小舟，穿行在“ 莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上，开始一年一度的采莲活动，可是

江南农家女子的乐事！采莲之际，摘几枝红莹可爱的莲花，归去送给各自的心上人，难 说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔，还有着数不清的兰、蕙芳草，一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人，岂不更教人心醉？－－这就是“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”两句吟叹，所展示的如画之境。倘若倾耳细听，你想必还能 听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声！

2、表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡，长路漫浩浩”，不正 把游子对“旧乡”的望而难归之思，抒写得极为凄惋么？

从男子口吻，体味一下它的妙处。

3、悬想

“从对面曲揣彼意，言亦必望乡而叹长途”（张玉谷《古诗赏析》）的“悬想”方式，造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。

4、马茂元先生说得好：“文人诗与民歌不同，其中思妇词也出于游的虚拟。”《涉江采芙蓉》最终仍是游子思乡之作，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了“思妇调”的“虚拟”方式：“在穷愁潦倒的客愁中，通过自身的感受，设想到家室的离思，因而把一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来”（马茂元《论〈古诗十九首〉》）。从这一点看，《涉江采芙蓉》为表现游子思乡的苦闷，不仅虚拟了全篇的“思妇”之词，而且在虚拟中又借思妇口吻，“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。这样的诗情抒写，就不只是“婉曲”，简直是奇想了！板书设计：

涉江采芙蓉

清幽高洁

芙 思妇：谐音“夫容” 关怀思念祝愿 蓉 游子：“望旧乡”

短歌行

三维目标：

（一）知识与技能

1、了解本首诗歌体裁知识，作者以及创作背景

2、学习本文比喻，用典，抒情与言志相结合等艺术手法的运用

3、积累文言字词，理解诗歌含义，并熟练背诵全诗。

（二）过程与方法

1、反复诵读感知全文

2、问题探究，梳理文意

3、情感交流，感悟诗人情绪变化

（三）情感态度与价值观

正确理解诗人的“忧”，感悟诗人在暮年时分仍渴望建功立业的壮志雄心，培养学生积极进取的人生观。教学重点：

把握诗人情绪变化，正确理解诗人的“忧”，体会曹操渴望天下贤才尽归己有，一统天下的抱负。

教学难点：

通过诵读，把握诗歌的意境，品味全诗的慷慨之气。教学时数：一课时 教学过程：

一、导入新课

中国诗人与酒有着不解之缘。陶潜的菊花酒是人格高洁的标志。阮籍大醉六十天为了避婚。李白饮酒的豪语无人能比，“会须一饮三百杯”，“金樽清酒斗十千”。豪放浪漫，激情澎湃，夸张得不可思议，但也夸张得令人心悦诚服。诗圣杜甫，饱经沧桑，深沉忧郁，也唱出“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”。苏轼有着“把酒问青天”的纯真，也有“一樽还酹江月”的无奈。李清照有“沉醉不知归路”，“浓睡不销残酒”的欢乐与温馨。范仲淹有“浊酒一杯家万里”的思乡之情。王维 “劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，有对友人的送别之情。今天，我们来看看曹操是怎么“对酒当歌”的。

二、解题

1．曹操简介

（1）作为军事家：实践方面，指挥了官渡之战，是中国历史上著名的以弱胜强的战例。理论上，著有《孙子略解》、《兵书接要》等书。

（2）作为文学家：曹操精音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋诗。他“御军三十余年，手不舍书……登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”。风格苍劲悲凉。有反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映个人政治抱负的《短歌行》；有写景的《观沧海》和抒情的《龟虽寿》等。他以海纳百川的胸襟，招集当时的许多著名文人，集中在邺下，公讌倡和，形成一个文学集团，促进了建安文学的繁荣。

2．文体

行：古代诗歌体裁

长歌行与短歌行的区别：根据《乐府解题》，其分别在歌声、曲调的长短。长歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的，比较适合抒发内心的忧愁和苦闷。由题目我们可知诗人可能是要抒发某种忧愁。

三、朗读全诗

四、具体研习

（一）前八句为第一节，人生短暂 借酒浇愁 忧——功业未就。

作者觉得人生很短，觉得人生不够用。为什么不够用，因为作者——要做大事，一统天下。诗人生逢乱世，目睹百姓颠沛流离，渴望建立功业而未得，这就不能不产生苦闷和感慨。这种苦闷和感慨，属于对事业和理想执着追求的人，属于不满现实而又积极要求改变现实的人，它绝然不同于没落阶层的颓废和感伤。它是英雄人物的苦闷和感慨，是烈士的一种悲心，是壮士的一种隐忧。

表面看写个人的感慨和忧愁，仿佛要放浪形骸，及时行乐，其实写一个大政治家祈求建功立业的广阔胸怀。陈沆也指出：“此诗即汉高《大风歌》思猛士之旨也。”（《诗比兴笺》卷一）“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方？”汉高祖刘邦思得猛士以守四方，曹操想求贤才以定天下，他们的

思想基调确是很相似的。

（二）“青青子衿”以下八句为第二节，思慕贤才 宴饮嘉宾 思——求贤若渴

鹿喜欢群居，每当找到地上的蒿草，便呦呦地呼唤同伴相聚而食。这八句的详细解释就是：俊士贤才啊，我在长久地思念你们。正是因为你们的缘故，我是时刻不忘直到如今。美丽的鹿鸣叫着，它们呼朋引伴相聚，悠闲地吃草。我要是有满座的嘉宾，就用弹瑟吹笙把他们欢迎。

（三）“明明如月”以下八句为第三节，忧思不绝 宴待贤士 迎——仰慕贤才。

贤士有如那皎洁的明月，什么时候能把它摘到手呢？贤士难以求得。我的忧虑出自内心，简直不能消歇。后来李白“欲上青天揽明月”的诗句应即由此夺胎。它除了显示诗人想“上九天揽月”外，还暗寓贤才何时求得和理想何时实现等丰富含义。一说： “明明如月，何时可掇（辍）”是说，天上的明月何时才会停止运行呢？比喻意是，我求贤如渴之心有如天上的明月，是永远不会止息的。

一旦贤士沿着纵横交错的田野小路长途跋涉，屈驾前来存恤问候我曹操，我们自当在一起宴饮高歌，以表达旧日的情谊没有忘却。只要你们来到我这里，我们是能够欢快融洽地相处合作的。（用枉字，表现了诗人对贤才的尊重。）作者想象大家在一起谈天宴饮，宾主契合，重温昔日的情谊，何等畅快。这一层前面写求贤才不得时的日夜思慕和惆怅，后写求贤才既得后的竭诚欢迎和畅饮的欢快，正反对照，忧喜交织。这一忧一喜、忽忧忽喜的矛盾心理，正完满地表现了诗人求贤的心情，以及诗人对贤才的礼待。

这八句是对前两节十六句的强调和照应。也就是说，从“明明如月”开始的四句说忧愁，强调和照应第一节；从“越陌度阡”开始的四句说礼遇贤才，强调和照应第二节。如此强调照应，使全诗有低昂抑扬、反复咏叹的效果。

（四）“月明星稀”以下八句为第四节，贤才择主 搜揽人才 盼——天下归心。

那些犹豫不决的人才，在三国鼎立的局面下一时无所适从。诗人以乌鸦绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到我这边来。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才多多益善。（所以陈沆说：“鸟则择木，木岂能择鸟？天下三分，士不北走，则南驰耳。分奔蜀吴，栖皇未定，若非吐哺折节，何以来之？山不厌土，故能成其高；海不厌水，故能成其深；王者不厌士，故天下归心。”（亦见《诗比兴笺》）最后，以周公自比，明明白白披肝沥胆，希望人才都来归顺我曹操，表明自己渴望求贤以统一天下的宏图大志。关于“周公吐哺”的典故，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”为了忙于招待来访的贤士，连洗一次澡、吃一顿饭的时间都没有。洗澡时要多次拧干长发，吃饭时要多次吐出口中所含的食物。后来便以“吐哺握发”形容为延揽人才而操心忙碌。这四句是说：山不满足它的高，水不嫌恶它的深。只要像明主周公那样礼贤下士，就能征服天下人的心。

五、拓展延伸

同学们，几年以后，十几年以后，哪个同学成为了一个团队的领导，应该注意怎么样才能吸纳人才——老师认为，要待遇留人，感情留人，事业留人。

当然这事说起来容易，做起来难啊。你说曹操，对关羽多么的好。送坐骑，送美女，送官印，有感情有待遇有事业，可是关羽还是走了。为什么，因为他对刘备的感情更深于曹操。当然，以情对人，总不会吃亏的。要不，关羽不会在华容道“义释曹操”，让他的青龙偃月刀，喝西北风了。

六、布置作业

背诵全诗。板书设计：

短歌行

1、人生短暂 借酒浇愁 忧——功业未就

2、思慕贤才 宴饮嘉宾 思——求贤若渴

3、忧思不绝 宴待贤士 迎——仰慕贤才

4、贤才择主 搜揽人才 盼——天下归心

归园田居（其一）

三维目标：

（一）知识与技能

1、训练学生欣赏诗歌意境，培养学生的欣赏能力。

2、解读田园风光构成的意境。

（二）过程与方法

1、自行诵读、翻译，了解作品主旨，当堂成诵。

2、拓展探究，了解诗人的艺术情趣。

（三）情感态度与价值观

1、引导学生体会诗中所表达的思想感情。、解读诗人归田园前的心境，解读诗人形像。教学重、难点：

理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活地精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。教学方法：

讲授法、诵读法、合作探究法 教学时数：一课时 教学过程：

一、激趣导入：

提问:同学们认为中国古代最有名的诗人是谁?

引用名人对这一问题的看法:

王国维在《文学小言》中说“屈子之后,文学上之雄者,渊明其犹也。”

苏轼《与子由书》“渊明,李杜诸人皆不及。”

朱光潜在《诗论》中说“渊明在中国诗人中的地位是很崇高的,可以与他相比的前人只有屈原,后人只有杜甫。”

文学史上给陶渊明的诗这么高的评价,那么他的诗到底怎么样呢?我们也学过他的诗.那么今天学习《归园田居》其一。

二、作者简介

陶渊明（365－427），一名潜，字元亮，世号靖节先生。浔阳柴桑（今九江西南）人。我国古代杰出的文学家。

陶渊明出身于破落官僚家庭，后家道已衰落。青年时期，他曾有“大济于苍生”的雄心壮志。但是，他所生活的东晋时代，举贤不出士族，用法不及权贵，门阀制度极其严酷，使他无法施展自己的才能与抱负。

陶渊明二十九岁，为谋出路，开始走上仕途。曾三次辞职。四十一岁时，在亲友的劝说下，出任彭泽令。任职八十余天，传来了妹妹死于武昌的噩耗，这时，又正逢郡派督邮来县巡视，县吏告诉他“应束带见之”，渊明说：“我岂能为五斗米，折腰向乡小儿！”当天便解绶辞官回乡。他终于同黑暗官场彻底决裂，抛弃功名利禄，归隐田园。

退隐之后，他曾躬耕陇亩，和父老乡亲共话桑麻，诗人一直过着隐居田园的清苦生活。这段时期，是他创作的丰收期，写出了大量的田园诗，艺术上也日臻成熟，终至炉火纯青。晚年，他写出了著名的《桃花源记并诗》，阐明社会理想。他所憧憬的桃花源社会，是没有君主，没有剥削，没有战乱，自食其力的社会。这虽然是一种乌托邦式的幻想，但却在一定程度上反映了广大农民的要求，也反衬了现实社会的黑暗。

陶渊明的思想较为复杂，但主要的是儒、道两家思想的影响。儒家思想，使他早期具有济世之志，几次出仕，正是儒家积极用世、兼济天下的思想的体现。退隐后，儒家的安贫乐道、君子固穷的思想又成为他的精神支柱。他的道家思想，继承了正始以后道家精神批判现实、否定现实的一面，但其中老庄的消极避世、清静无为、顺适自然的思想，又给予他以消极的影响。

三、学生诵读

四、诗句疏通

从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。错误地陷落在人世的罗网中，一去就是十三年。

关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。

远远的住人村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。

门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。

五、讨论鉴赏

思考：

1、从何而归；

2、为何而归；

3、归向何处；

4、归去如何。

1、（1）从何而归？

明确：官场。

（2）诗人将官场说成“尘网”、“樊笼”，这些词反映了诗人对官场的什么态度？

明确：对官场生活的厌恶。“误落尘网中，一去三十年。”

2、为何而归？

（1）本性爱田园。

（2）由于官场的黑暗，无自由，无法实现抱负，作者归隐田园为独善其身。

思考：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”？

明确：“羁鸟”是笼中的鸟；“池鱼”是池塘中的鱼。这二者的特点是失去自由，失去最适合它们生活的环境，只会觉得痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般，失去自由。说明作者身在宦海，而心系田园的心情，以唤起人们对自由的向往。

3、归向何处？

明确：园田。（“开荒南野际，守拙归园田。”）

以上这八句诗让我们很清楚的看到诗人在出入、进退选择上的一段经历：

性本爱丘山→误落尘网(误入官场)→思归→归隐田园

4、（1）找出描写田园生活情景的句子？用自己的话描述。

明确： “榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”（学生自由发挥）

（参考：屋后榆柳树影婆娑，浓阴覆地，习习清风平息心中焦虑。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，唤起心中欢欣。极目远眺，炊烟融入暮霭，侧耳谛听，依稀听得犬吠鸡鸣。）

（2）诗中描写的农村生活景象，实际上很普通、很常见，在作者笔下为什么显得那么美? 明确：从诗中的描写中我们可以感觉到，重返田园的诗人的内心闲适、自在、喜悦。他把平常的农村景物饶有兴致地写入诗中，而这些景物一经入诗，便和他的感情相互交融，相互生发，构成一个完整的诗境。所以，我们读起来，也会觉得其中蕴涵着盎然的诗意，普通的景物也具有了美感。尤其是“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”两句，语调轻快活泼，“荫”“罗”的使用，更让人体会到，“榆柳”“桃李”几乎是含情的。

5、归去如何？

明确：“户庭无尘杂”以下四句，是对归返田园生活的总结和赞美，也是对官场生活的否定。“户庭无尘杂，虚室有余闲”，回应前面写自己的住处和心情：“无尘杂”，没有世俗之事的烦扰；“有余闲”，日子过得安闲舒适。正因为如此，才真正体会到“久在樊笼里，复得返自然”的愉快。这里的“樊笼”即上文的尘网，指官场生活，是禁锢人的牢笼和罗网，使人有“羁鸟”和“池鱼”之感。既然如此，那么一旦冲出樊笼，返回大自然的怀抱，就会处处皆春，其乐无穷了。“返自然”照应开头“爱丘山”，表示自己长久的愿望到今天才真正成为现实，即使一草一木也格外感到亲切，大自然的一切都令人神往。

六、诗中用了什么手法？

比喻、拟人、夸张、动静结合、白描。

白描法原是中国绘画的传统技法之一，它要求画家只用白线勾描，不着颜色，不加渲染地勾画出物体的特征。描写景物采用白描法，是指以简洁、质朴的语言，粗线条地勾画景物轮廓的方法。采用这种方法绘景，往往能取得以少

胜多的艺术效果。

七、探究：如何看待陶渊明的隐居生活？要根据整首诗,联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。

八、布置作业

背诵全诗。板书设计：

厌 恶 官 场

田园生活的情趣

归园田居（其一）

官场——尘网、樊笼 向（厌恶）往 田园——旧林、故渊 园

（喜爱）田

官场中人——羁鸟、池鱼

见：农田、草屋、榆柳、桃李、远村、炊烟

闻：狗吠深巷，鸡鸣桑颠