农村妇女在社会发展中的作用和地位调查课题

2024-05-08

农村妇女在社会发展中的作用和地位调查课题(通用8篇)

篇1:农村妇女在社会发展中的作用和地位调查课题

农村妇女在农村发展中的作用和地位调查

摘要:随着农村经济的发展,新时期的农村妇女在思想观念、生活方式以及在家庭和社会生活中的作用与地位等方面都有了明显的改变。本文就农村妇女的社会作用和地位随着农村经济的发展有着显著的提高,但是还存在着一些不足展开讨论,并提出几点改进意见。

关键词:农村妇女社会作用存在的问题建议

一、(一)思想观念发生了新变化,自主意识逐步提高。广大农村妇女开始从只关心“家事”向关注“国事”转变,调查中,有93人“知道”或“知道一点”社会主义新农村建设的具体目标,占31%;有287人关心和向往“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的社会主义新农村,占95.7%;有5人认为自己应该“关心村里的大小事务”,占1.7%。

(二)生活方式体现了时代新要求。随着经济社会的发展,农村妇女的生活方式也在悄然地发生着变化。在追求物质富有的同时,也开始关注自身的生命健康、精神需求、子女教育等,追求高质量的生活。除了有很多妇女积极主动地学习科技、学文化外,有110人认为在新农村建设中,应该丰富农村妇女的文化娱乐活动,占67%;她们认为村里应该建设一个文化娱乐场所,供全村妇女跳排舞;或者请镇里的电影院来村里放露天电影。表示空闲时做得最多的是“看电视”的109人、“检查孩子作业”的45人、“绣十字绣”的18人,分别占36.33%、15%、6%,另外打麻将的有 53人,占17.67%,在家做手工的有68人,占22.67%;有173人表示渴望了解“妇女保健知识”,占57.67%。

(三)作用和地位有了新提高。在家庭中,妇女在家务劳动或家庭生产中发挥着重要作用,大部分妇女都承担着家务和生产劳动的双重任务。调查中看到,在家庭建设中,有78人侧重承担家务劳动,82人侧重承担家庭生产任务,有140人认为自己所承担的家务劳动与家庭生产任务“各占一半”,占46.67%;在对家庭直接经济收入的贡献上,159人认为“男女差不多”,占53%,36人认为“女大于男”,占12%;在回答“由谁当家作主”的问题时,有25人回答是“自己”作主,占8.33%,194人回答“由夫妻共同商量”,占64.67%。当然,从调查中

我们也可以清楚地看到,农村妇女的状况与新农村建设中关于新农民的要求还有较大差距,思想观念、科学文化素质、文明习惯、参与农村经济社会发展的能力等方面都还有待于进一步提高。绝大多数妇女缺乏知识培训,缺乏好的引导带动和扶持,致富没有门路。有的妇女思想保守、僵化,有的对生活缺乏信心,调查中,有207人不知道新农村建设,占到69%。

二、农村妇女对农村经济发展所作的贡献

据调查,近几年来,大部分农村农村妇女已经不只是单纯的在家带小孩,务农。她们选择了去工厂上班。还有一小部分的妇女在空闲的时候在家做一些手工活,如做领带、打围巾、做蝴蝶结、穿珠子等。使大部分的农村妇女的地位提高,显示出妇女能够撑起半边天。是不少农村妇女在赚取生活费的同时丰富了生活。村里的妇女也自发组织了一些文化娱乐活动,如排舞,看露天电影。文化活动的发展使农村生活环境得到改善,家庭和睦,邻里和谐。使社会更加和谐,农村妇女可谓是功不可没。主要体现的以下方面:

第一、妇女是农村经济建设的关键力量

妇女在农村经济建设中中占有重要地位,是农村物质文明建设的主体。近几年来,随着国家经济稳步增长,在外务工人员工资薪金水平有明显提高,农村剩余劳动力逐步流向经济发展较快的城市,以往男耕女织的传统农村生产模式在逐步瓦解。在这个条件下,农村妇女在农村生产生活中承担的责任在加大,提高土地生产率的重任就落在农村妇女肩上,对提高家庭经营收入乃至消除贫困都有重要影响。

第二、妇女是农村精神文明建设的主要承担者

妇女肩负着教育下一代和抚养老人的重任,是家庭的主要建设者。农村妇女在家庭和社会中是重要的道德角色扮演者,主导着农村社会价值观的形成,在促进环境的美化和家庭生活质量的提高有着特殊重要作用,农村精神文明建设主要要依靠农村妇女的创造和智慧。

第三、妇女是农村政治建设的重要参与者

妇女参政是建设农村政治建设不可缺失的重要力量。农村妇女参与社会建设的最高层次就是参与政治,这主要取决于妇女在农村经济发展中的地位作用。她们积极参政议政、勤廉执政、扎实工作,政治生活上的作为和表现反映出农村妇

女在农村经济地位上的提高和巩固。

三、农村妇女在农村建设中存在的问题和不足

据调查,还有一部分农村妇女在闲暇之时喜欢打麻将。我们虽然不能说这是完全不正确的,但是专注于打麻将不利于家庭和睦和构建和谐社会,容易引发家庭矛盾。超过半数的妇女不关心或者不了解妇女保健知识,我认为这是新农村建设中的一大漏洞。农村妇女只有在身体状况良好的情况下才能照顾好家庭和孩子,促进农村经济发展,提高自己在社会中的地位和作用。妇女在农村建设中的政治热情不够高,不关心、了解村里的各中事务,觉得事不关己高高挂起,不能充分参与到农村建设中。但是另一方面也是受传统观念的影响,妇女不参与政治事务;农村妇女的科学文化素质有待提高。归结起来,主要有以下四方面的原因:

一、教育程度过低,不能适应农村经济发展需求

农村妇女文化素质普遍较低,且生产生活范围有限,外出机会少,家庭负担重。特别是农业产业化改变了传统家庭耕作模式,要求集约化生产和团队模式,对劳动者的见识和决策能力要求较高,而农村女性整体素质低于男性,使得女性更深地参与农业产业化有一定困难。同时,由于文化水平较低,很多有自立意识的妇女不具备在家创业或外出就业的综合素质和发展潜力,在家创业无本领,外出务工在职业选择上又有很大的局限性,使其成为创业就业的弱势群体。

二、家庭负担较重,不能全力参与创业发展活动

在农村,家庭生活和农业生产往往都需要妇女的照料,特别是那些家里有病人、老人、小孩需要照顾和家务负担重的妇女以及特困单亲母亲、残疾妇女等无法外出就业,成为了就业的难点。即使走出家门,也会因夫妻双方共同外出务工及教育、住房、社会保障、社会福利等制度性障碍而将孩子留在家中,由此带来留守儿童增多,家庭不稳定等新的社会问题。

三、地位不受重视,不能有效承担经济发展责任

具体表现为,农村发展女党员和提拔使用妇女人才的比率很低;在各项评比活动中,妇女先进模范人物很少;一大部分农村知识女性被埋没,妇女成才率极低;农村妇女接受专业技术培训和业务进修的人数明显少于男性,获得技术职称的农村妇女人数极少;在农村各种经济组织中,从事管理工作的妇女比例极低;直接参政议政的农村妇女总体上仍存在着比例小、人数少、能力弱、层次低、配

角多的问题,女村支部书记、女村委会主任等凤毛麟角。

四、信息渠道不畅,不能及时掌握就业有利时机 由于交通不便、现代化传媒不发达、缺少行业协会帮助等因素,很多农村妇女对家庭以外的社会资源,如致富信息、就业。

四、针对存在的问题提出的建议

(一)加强农村基础设施建设,丰富农村妇女的生活娱乐活动。可以建造一个公用的文化娱乐场所,让妇女可以再工作之余去跳排舞。既可以锻炼身体,又可以让一部分妇女少去打麻将。从而减少不必要的一些家庭纷争,有利于构建和谐社会。还可以组织一些职业技能培训,让她们定期接受一些专业培训。增长见识,提高职业技能。从而达到可以上岗就业的条件,就可以解决一部分妇女在家空闲就以打麻将消磨时光的情况。

(二)定期请有关专家来村里进行讲座,宣传一些妇女保健知识。在村里的公告栏上张贴一些宣传妇女保健知识的海报。让科学知识、卫生保健知识普遍较低的农村妇女可以接受耳濡目染和潜移默化的教育;还可以邀请镇里的医生来给农村妇女定期做一些健康检查,以便妇女们可以及时了解自己的身体状况。对于疾病,可以早发现早治疗。避免一些妇女由于不想花钱不去医院做定期的身体检查,有些疾病得不到及时发现和治疗,造成不必要的遗憾。

(三)、妇女参政是建设农村政治文明的重要标志。农村妇女参与社会的最高层次就是政治参与。它是建立在妇女经济和社会地位达到提高的基础上的,所以农村妇女参政水平是农村政治文明建设的重要窗口。建设全面小康社会的政治文明,需要农村妇女的政治舞台。而且妇女参与基层民主建设有其特有的优势:一是感觉细微,观察敏锐,善于做思想政治工作。二是平易近人,善于密切联系群众。三是性格温和,自控能力强。四是善解人意,易于化解矛盾,调适环境。对此必须提高妇女的参政意识,做好舆论宣传。加强制度建设,近一步完善法律法规,保证农村妇女政治权利的实现。从而提高农村妇女在新农村建设中的地位和作用。

(四)开展多种形式的培训活动,全面提高农村妇女的文化和科学素质,增强她们的自信心。

篇2:农村妇女在社会发展中的作用和地位调查课题

农村妇女在新农村建设中的地位和作用

摘要:本文是根据今年来农村妇女在新农村建设中所取得的成就,来探讨农村妇女的社会作用及地位显现,对此后的农村妇女发展提出建设性意见。

关键词:农村妇女新农村建设社会地位作用建议

自封建社会开始,妇女就已是男人的附属品,除去女性的本职之外,没有任何社会地位可言,特别是农村妇女。进入现代,妇女的自身素质与修养使得女性社会地位提高无数。特别是在农村,随着劳动力的转移,大批农村男劳力离土离乡加入打工族,多数妇女因为社会角色及自身素质等原因留守在家, 农业生产人群中妇女化的趋势日益明显。以农村妇女为主体的农业劳动大军,成为农村经济结构调整和增加农民收入的重要依靠力量。

一、农村妇女在新时期对新农村建设的贡献

农村妇女是精神文明、和谐家庭、和谐社会主义的创造者。一个村的文明程度、社会风气的好坏,很大程度决定于该村妇女文化水平和思想素质。卫生、干净的家居环境,妇女大都是缔造者。家庭生活环境、农村生活环境的改善,也取决于妇女 的良好习俗和卫生习惯;建设和谐的家庭、和睦的邻里,更体现女同志良好修养和道德风范。

农村妇女的经济发展的最大特点就是手工业这一块做的相当好。如台州杜桥镇,中国结的工厂、眼镜厂、纸盒厂等所取用的员工除去一小部分的外来人员,大部分都是本地的农村妇女。据调查,农村妇女每年下工厂平均可以赚一到两万,这在农村是很可观的。当然,东中西部的发展是不同的,妇女发展相应的是体现本地区的发展水品。很明显,本地区的发展大大的带动了农村妇女的发展,使农村妇女在赚取生活费用的同时又有空暇时间丰富文化娱乐活动,如村里组织的小比赛、傍晚的排舞活动等。在丰富了物质生活之外,也大大提高了文化水平。反之,农村妇女也为新农村的建设做出了贡献。使家庭更宽裕,生活更和谐,社会更稳定。

二、农村妇女地位及作用的显现

近年来,农村妇女的社会地位和在新农村建设中所显现的作用是越来越突出。乡镇巾帼企业,杰出妇女等。以杜桥镇小田村为例,在大约7~8年前,农村妇女的主要职业就是务农及家务,独立的经济能力缺乏。据我的调查问卷所反映的,农村妇女在7~8年前生活完全的附属在丈夫身边,对于处理事务,对外交际一般都是丈夫出马。现在经由外出打工,交际、文化和视野得到较大的提高,能够较大胆的做以前传统农村妇女所不敢做的事。现在,农村选举干部,组建农村舞蹈小队,组织农闲时段娱乐活动到处可见妇女忙碌沟通的身影。尤其是在农村选举中,妇女大胆参选,勇敢争取机会给人留下深刻的映像。

三、对于农村妇女今后发展的几点建议

总的来说,由于各种原因,农村妇女的力量还没有充分发挥,其素质不足将直

1接影响着新农村建设的进程。所以,能否有效地提高农村妇女劳动力的主体意识,提高她们的思想文化道德素质,促进农村妇女人力资源向人才资源的转化,不仅关系新农村经济社会发展的全局,也是构建和谐社会需要解决的新课题。

所以,针对以下问题提出几点建议:

1、妇女参政议政是妇女政治地位提高的重要标志,建设社会主义新农村离不开妇女的参与,特别是随着农村产业结构调整和富余劳动力转移步伐的加快,广大农村妇女已经成为新农村建设的重要依靠群体。而且基层女干部有其特有的优势。一是工作严谨认真,廉洁奉公;二是感觉细微,观察敏锐,善于做思想政治工作;三是性格温和,自控能力强;四是平易近人,便于密切联系群众;五是善解人意,易于化解矛盾,调适环境等等。对此,须提升农村妇女参政意识,做好舆论宣传,发挥妇联职能,提高竞争力。加强制度建设,进一步建立和完善法律法规,保证农村妇女政治权利的实现。

2.、致富能力普遍不强,与生产发展,生活宽裕的要求不适应。随着社会主义市场经济的推进,广大农民特别是广大妇女市场意识、致富意识越来越强。解决这个问题的途径之一就是开展农业实用技术普及培训,学习致富技术。对于富余的农村妇女劳动力须抓好转移培训。面向农村妇女转移就业,开展就业技能培训。要结合妇女特点设立培训项目和内容,重点开展家政服务烹饪知识、电脑网络知识等培训。

3、文化水平整体偏低,与乡风文明,村容整洁的要求不适应。在一些地方,生活的陋俗、不文明的习惯,甚至封建迷信都程度不同的存在着,严重的影响着乡村文明。这时加强妇女思想素质的培训就显得非常的重要了。

4、要做好妇女骨干的提高培训。要以农业技术推广站及各级培训中心为阵地,面向有志创业的妇女,进行创业致富培训,鼓励更多的妇女自主创业发展;面向农产品市场营销妇女能手、女经纪人等妇女骨干开展营销知识培训,帮助她们掌握现代营销本领,提高她们运用网络信息技术进行网上营销的能力。

5、在做好技术方面的培训的同时要做好面向各层面广大农村妇女,同步开展法律、法规、政策、现代文明知识的培训,提高她们的法律意识、维权能力和文明习惯。

树立新典型。宣传妇女,树立典型,营造舆论氛围,是社会主义“和谐农村”中不能可缺少的,也会在“和谐农村”中起的独特作用,同时更是妇女开展自我教育的有效形式。要积极搭建宣传典型,展示模范的平台,及时发现、树立和培养在“和谐农村”中,妇女带头发展生产、勤劳致富、保护生态;弘扬文明新风,崇尚科学,破除迷信,团结互助,邻里和睦等方面的先进典型。同时,积极开展各种评优活动,通过层层评选,激发妇女群众的的荣誉感、成就感和建设新农村的热情。

参考资料:杜桥镇小田村村志(2005~2010年)

杜桥镇小田村妇女联合会会议记录

妇女网

蒋唯恒.充分重视和发挥农村妇女在新农村建设中的作用.黑龙江科技信息

篇3:农村妇女在社会发展中的作用和地位调查课题

综观历史:中国古代母系社会中,女性曾经占据过生产和生活的主导地位,在长期的生存与繁衍中,女性起到了至关重要的作用虽说,随着人类文明的发展和社会的进化妇女承担起了家庭主妇的责任,但对推动社会的和谐发展所起的作用乃是不容忽视的.

中国古代四大美女:元末明初罗贯中<三国演义>中笔下的美女貂禅,为国家的利益奉献了自己的青春.<吴越春秋>中的美女西施,也是异曲同工,为自己的国家奉献了青春.出塞和亲的美女王昭君,和亲吐番雪域高原的美女文成公主,她们是维系和平.消除战争的纽带,被载入史册,被后人传颂,佳话千古.开创女子主政先河的一代女皇武则天,精明果断,治国有方,百姓安居乐业.迎来了大唐盛世.还有女政治家孝庄皇后,萧太后等等,都为治理国家做出了不可磨灭的贡献.反之,如果不发挥好妇女的正面积极的作用,将给国家乃至社会所带来的是灾难.卖国求荣的慈禧太后就是例子,她统治了中国48年,挥霍奢侈,卖国求荣,使中华民族遭受八国联军的入侵而沦为半殖民地半封建地国家,人民饱受磨难,妇女暴受蹂躏,使中国历尽劫难,国破家亡,有了耻辱的历史.大量文化遗产遭到破坏,大量文物丢失.据2009年2月26日中央新闻报道.圆明园丢失的鼠首兔首铜像在法国被以2800万欧元高价拍卖.自己的东西被外夷掠夺高价拍卖,真是让人气愤.这是与社会发展相悖的不和谐的音符,卖国的罪证.

中国近代孙中山先生指导的辛亥革命敲响了清王朝覆灭的帝国模式给整个帝制时代划上了休止符,出现了宪法,议会选举等一系列新鲜事物"男女平等"首次纳入革命的纲领大批女子从家庭中走进了学堂走上了社会走上了革命的道路她们站在变革社会的历史前台,一些资产阶级和小资产阶级为主体的辛亥革命妇女,举起了男女平等的旗帜,争女权,开女学办女报.认识到妇女解放和民族解放是联系在一起的,并付诸实践第一次发出妇女的声音.为妇女解放运动为社会的发展做出了伟的贡献。1919年的"五四"运动加速推动了妇女解放运动,打破了男女有别的封建藩篱,中国妇女运动由旧民主主义时期的妇女运动转变为新民主主义时期的妇女解放运动.极大地推动了中国社会的发展进程

晚清女界的先觉者--秋瑾,就是这个时期具有鲜明代表性的杰出女性.是中国女性解放的代言人.在20世纪中国文学史上占有承前启后的地位,她具有出色的才干,掌握了当时先进的理论武器——资产阶级民主主义思想,具有广博的知识,广泛的兴趣,琴棋书画,路路精通,为宣传的成功打下了坚实的基础,还具有出色的教育家才干,是中国女性主义的伟大先驱,她的作品是中国女性文学史上的一块丰碑.她的作品展现了丰富的女性生活图式以及鲜明的"女性良知"特征,为20世纪女性写作奠定了基础.因参与革命策划武装起义而被捕遇难,成就了其杀身成仁,舍生取义的革命者的光辉形象.著名政治家,画家何香凝,革命家,妇女运动的先驱和卓越的领导者蔡畅等等她们都为中国的胜利,社会的发展做出了巨大的贡献.

一代国母宋庆龄,为国共合作,新中国的建立贡献了自己毕生的心血.当日本帝国主义对中国的侵略不断扩大,民族矛盾上升为社会矛盾时,宋庆龄迅速做出科学的判断和正确的决策:"国难当头,应该尽弃前嫌,必须举国上下团结一致,抵抗日本,争取最后的胜利,"她关于全国团结抗战的思想,与克服:左"倾教条主义的中国共产党建立抗日民族统一战线的方针是相一致的,她并且为国共两党实现第一次合作搭桥铺路,起着不可替代的作用.

1949年10月1日,新中国成立了,中国妇女的地位发生了翻天覆地的变化,她们以主人翁身份登上了历史舞台,一批妇女运动的领袖担任了国家领导职务,大批经历了战火洗礼的妇女干部走上了领导岗位,"男女平等"成为社会主义意识形态的重要组成部分.成为和谐社会发展的推动器.革命家,政治家,妇女运动的卓越领导人邓颖超等为新中国的成立和发展鞠躬尽瘁.

正当,人们为社会主义建设努力工作时,十年浩劫的文化大革命在以江青为首的四人帮的推波助澜下,再次唱响了不和谐的音符,使多少革命的老同志,老领导蒙受冤屈,使多少科学家,文学家,文艺工作者受尽磨难....使中国历史倒退,中国百姓遭殃,严重阻碍了中国的发展.

纵上所述,可见,妇女在和谐社会发展中的作用是不容忽视的,所以,如何在当今社会和谐发展中更好地发挥她们的和谐作用,是有必要引起重视的.

与时俱进,开拓创新,推动妇女干部的培养,选拔,任用,提高妇女地位.建设社会主义和谐社会,要求人与人的关系和谐,而中国妇女在社会主义建设中的贡献,在实现社会可持续发展中的特殊地位,以及在社会活动中的优势作用,都决定了其对实现和谐社会的目标有着无庸忽视和不可替代的重要作用.

妇女们要切实起到和谐社会发展的桥梁,纽带和推动作用.一是要克服依赖的思想障碍和短浅的目光,树立独立的思想和远大的与和谐社会建设发展相一致的理想目标.二是要有独立自主,勇于拼搏的不屈不挠的顽强意志.三是要有敢于创新,乐于奉献的高尚情操,自尊,自爱,自强,自立.如此才不至于拉倒车,走偏道,才能在中国和谐社会的建设发展进程中贡献力量.

沐浴着杏花春雨,嬉戏着桃花润雪,在改革开放春风吹拂下的妇女展露出勃勃生机.市场经济浪潮中,成就了一批通过艰苦奋斗,自主创业,拥有丰厚资产和管理经验的女企业家,女科学教育家,还有卫生,体育,文艺等等各行各业的妇女,她们展现了自尊,自信,自立,自强的风采.中华女儿多自豪,奥运金牌夺魁首.

野风香,菜花黄,谁家女儿踏春阳,伴随着国家的发展,社会的进步,经过改革开发洗礼的大江中国南北的妇女,变得更加成熟,更加自信,更有风采,她们满怀信心展开理性的美丽双翼,在和谐社会发展的蓝天中,自由飞翔在美好的明天.

参考文献

篇4:农村妇女在社会发展中的作用和地位调查课题

[关键词] 妇女,新农村建设,主体,主力军

随着改革开放的深化发展和新农村建设进程的不断推进,妇女已经成为一支重要的生力军,为新农村建设做出了重要贡献,具有不可替代的主体地位和主力军作用。正确认识和强化妇女在新农村建设中的主体地位和主力军作用,对加快新农村建设的步伐,实现全面建设小康社会和社会主义和谐社会的目标,具有重大意义。

一、妇女在新农村建设中的主体地位不可替代

(一)妇女是新农村建设主体的重要组成部分

《中共中央、国务院关于推进社会主义新农村建设的若干意见》明确指出:必须尊重农民的主体地位。即是说,农民是社会主义新农村建设的主体。建设社会主义新农村是我国现代化进程中的重大历史任务,身处农村的农民始终是建设社会主义新农村、建设自己美好家园的主人,是任何人都不能替代的主体。

新农村建设的主体是全体农民,而农民又是具体的、分为男女两个不同性别的。因此,新农村建设的主体,既包含男性农民,又包含女性农民。作为人类自然性别组成的不可缺少的一部分,农村妇女是农民中的重要组成部分,自然也是新农村建设主体的重要组成部分。

2011年4月28日,国家统计局局长马建堂2010年我国第六次人口普查显示,我国人口总数为13.397亿,其中男性人口占51.27%,女性人口占48.73%,居住在乡村的人口为67415万人,占50.32%。[1]据此推算,我国农村妇女人数约为3.3亿人。3.3亿的农村妇女是新农村建设的重要人力资源和生力军,是一支不可轻视的庞大建设队伍,是新农村建设主体的重要组成部分。

(二)妇女的主体地位不可替代

马克思指出:“每一个了解一点历史的人都知道,没有妇女的酵素就不可能有伟大的社会变革,社会的进步可以用女性的社会地位来精确衡量。”[2]现代社会文明进步的一个重要标志就是女性地位的提升,男女在社会地位上的平等。

妇女承担着人类生育繁衍的重任,是人类生存发展必不可少的主要组成部分。当代妇女是重要的劳动力资源,从事着大量农村经济发展不可或缺的工作,在农业种植、农副产品加工、畜牧养殖、工艺品编织等经济领域做出了巨大贡献。有一大批敢想敢干、具有市场竞争意识和经营管理能力的妇女成为企业家,搏击商海,叱咤风云。还有很多农村妇女涉足公共管理领域,走入政界,被选举为村民委员会主任,或作为村党支部书记,运筹帷幄,指点江山,成为农村经济社会发展的带头人、村民致富的领头雁。农村妇女作为一支重要的生力军,她们的思想和行为对新农村建设举足轻重,妇女在新农村建设中的主体地位是不可替代的。

(三)反对削弱妇女主体地位的不良倾向

当前,在新农村建设中还普遍存在着性别盲点的现象,忽视或轻视了农村妇女在农业生产和农村发展中的地位和作用,需要我们加以注意和反对。

在中国的广大农村,传统的社会性别分工依然存在,在很多地方,多数人甚至是女人仍然认为,农业生产、新农村建设是男人的事情。只是在一些传统上由妇女进行的如编织、纺织、家务、护理等领域才有妇女参加。不少地方在责任田、宅基地等方面对男性慷慨大方,而对妇女则非常苛刻。有些地方制定土政策,对已经在本村落户、但后来离婚的妇女,也不再划分宅基地,责任田也要收回。因为婚后是“从夫居”,农村大多数家庭住房是丈夫的,如果离婚,女方很难获得居住权。虽然法律规定男女都有继承权,但在农村仍然沿袭着分男不分女的传统,女孩实际上没有继承权,不能或很少继承父母的财产。在大部分农村,尤其是落后地区,农民家中有限的财力都会用在男孩身上,造成农村中失学女童的人数多于男童,接受高等教育的农村女性少于男性。此外,农村妇女参政的比例小,少有决策权。这些漠视和损害妇女权益的现象,极大削弱了妇女的主体地位,制约了妇女在新农村建设进程中发挥其积极性、主动性和创造性。

二、妇女在新农村建设中发挥着主力军作用

(一)和谐家庭的引导者和实践者

家庭是社会的细胞,构建社会主义和谐社会,首先要有和谐的家庭。在农村中,影响和制约家庭和谐的主要群体就是妇女。由于妇女比男人更加感情敏感细腻,更关注外界的反映,加之农村妇女受教育程度低,认识问题不够全面,遇事容易冲动,更容易与他人发生纠纷。正因为妇女是和谐家庭的引导者和实践者,在和谐家庭中起着至关重要的作用,因此,在农村精神文明创建中,都会关注妇女这个重点。只要妇女能够正确处理家庭和邻里之间的各种关系,理智地对待各种利益纠葛,遵守法律和道德要求,孝敬老人,关爱家人,关心帮助邻里,就能够使家庭和睦,邻里融洽,减少矛盾和纠纷,创建和谐的家庭和农村。

(二)新农村建设的半边天

妇女是人类社会的半边天,更是新农村建设的半边天。随着我国大量农村青壮年男性到城市打工,农村的留守妇女达4700万,相当于韩国全国的人口数量。她们不仅独自挑起了照顾老人孩子的家务重担,而且从事着繁重的生农业产劳动,中国的广大农村已由传统的“男耕女织”转变为“男工女耕”。农村妇女不仅是农业生产的主力军,而且在农业、畜牧养殖业、编织业等方面都发挥着重要作用,更有人勇敢地投身商海,成为令人瞩目的女企业家,不仅改变了自己的经济面貌,也带领乡亲们勤劳致富。2008年10月28日,全国妇联副主席、书记处第一书记黄晴宜在中国妇女第十次全国代表大会上明确提出,“农村妇女主动学习实用新技术,积极参与发展现代农业,成为建设社会主义新农村的主力军。”[3]

农村经济的发展也促进了精神风貌的改变,由于经济的独立,大多数农村妇女也变得更加自尊、自信、自立和自强,并积极参与乡村公共管理,在经济、政治、文化和社会等各个方面都有妇女们的身姿,成为新农村建设的主力军,撑起了新农村建设的半边天。

(三)女人不应是弱者

传统性别观念重男轻女,认为女人天生是弱者,必须依赖于男人。其实,由于生产技术的发展,科技的进步,男人体力上的传统优势已经不明显,“男主外女主内”已经不是社会分工的必然。在现代社会,妇女早已经成为各行各业发展中不可或缺的重要力量,她们为社会的发展进步做出了贡献,展示出独特的魅力。而农村中的女支书、女村委主任也越来越多,显示了现代农村妇女的新风貌。女人不应是弱者,女人也不再是弱者,她们已经成为新农村建设的主力军。

三、巩固妇女的主体地位,充分发挥妇女的主力军作用

(一)进一步增强妇女的自信心

由于妇女自身生理特点上的因素,社会文化心理积淀的影响,客观上男女能力表现的差异,使得妇女更多地表现出不自信,影响妇女主体地位的巩固和主力军作用的发挥。

要增强妇女的自信心,必须从基础教育做起,营造有利于女童健康成长的思想文化环境,充分保障女童平等接受义务教育的权利。通过法律和经济上的帮助,切实加大帮扶力度。通过实施好“春蕾计划”,努力减少女童失学、辍学现象,确保适龄女童接受教育,提高科学文化素质。要积极开展各种实用技术培训,提高农村妇女的致富能力。要进行心理调适,培养自信心。多與有志向、有信心的人交往,使自己受到自信的影响和熏陶。多去想自己的优点和成就,产生“自信的蔓延效应”。农村妇女也要注重自己的仪容形象和风度,经常对自己进行正面的自我心理暗示。

(二)牢固确立妇女的主体地位

牢固确立妇女的主体地位,有利于各级政府的科学决策,避免和克服政府的越位和缺位问题,切实保障妇女的权益,真正调动妇女的积极性、主动性。

牢固确立妇女的主体地位,必须建设先进性别文化。要认真贯彻落实男女平等的基本国策,广泛宣传新型社会性别观念和意识,使之内化在政策制定者和广大群众的思维方式和行为模式之中。同时注意避免文化传播中的社會性别盲点甚至是性别歧视对大众的误导,建设先进性别文化。必须坚决维护妇女的合法权益。全面贯彻落实《宪法》、《妇女权益保障法》等法律法规,坚决打击拐卖妇女、强迫妇女卖淫、家庭暴力等各种针对妇女的违法犯罪活动,切实维护妇女的合法权益。必须制定完善各项制度和政策,保障妇女的基本权利。建立和完善农村基本养老保障制度,减轻妇女在家庭养老中的沉重负担和束缚,改善老年妇女的晚年生活状况。必须充分考虑政策的制定和实施对社会性别的不同利益。在具体政策的制定和实施中必须考虑其对男女两性所产生的不同影响,以避免长期形成的男权文化的习惯对妇女利益的损害。必须紧紧抓住发展这个第一要务,加快发展现代农业,改善农村妇女的贫困面貌。特别要对贫困落后地区的女性以更多的关注和政策倾斜。

(三)充分发挥妇女的主力军作用

当前我国农村妇女整体上文化程度比较低,民主法制意识不强,传统观念依然比较顽固,依赖性、保守性还有很大市场,制约着她们主力军作用的发挥。因此,我们必须注意采取多种有效措施,更加充分地激发其主力军作用的发挥。

各级党政部门要做好引导和服务工作。各级党政机关要不断完善激励政策,充分发挥主导作用,切实做好服务工作,坚持因地制宜,实行分类指导、动态管理。要发挥各级妇女组织的作用,组织妇女开展“学文化、学科技,比发展、比贡献”活动,强化科技培训、实施致富项目,培养和树立先进典型,激励妇女实现自我发展。鼓励妇女接受高层次的系统教育,提高妇女干部的参政议政能力,营造妇女人才脱颖而出、健康成长和发挥才干的良好环境。要进一步依靠社会资源,充分发挥妇女院校和活动阵地的教育培训功能,着力提高农村妇女的综合素质和能力,把巨大的人力资源转化为强大的人才资源,使她们获得更多的发展机会和更为广阔的发展空间。要提高妇女的组织化、社会化程度。要组织开展多种形式的家务劳动社会化服务,成立妇女社团或妇女合作社,满足妇女在教育子女、自我保健、实用技术和家政知识等方面的实用性需求,不断提升妇女的各方面能力,帮助妇女减轻多重压力,特别是提升其抗击市场风险的能力。

只要我们坚持不懈地巩固妇女的主体地位,充分发挥妇女的主力军作用,激发她们的积极性、主动性、创造性,一定能够早日实现生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主的社会主义新农村。

参考文献:

[1]《2010年第六次全国人口普查主要数据公报(第1号)》,2011年4月28日人民网,http://politics.people.com.cn/GB/1026/14506836.html

[2] 马克思:《致路•库格曼》(1868年12月12日),《马克思恩格斯选集》第2版第4卷,第586页。

篇5:农村妇女在社会发展中的作用和地位调查课题

劳务经济在信阳农村经济中的地位和作用

信阳经济发展要坚定不移地走非农化之路.非农化的.重点是转移农村富余劳动力,而劳务输出是转移农村富余劳动力的有效途径之一.

作 者:秦伟 作者单位:中共信阳市委党校,河南,信阳,464000刊 名:信阳农业高等专科学校学报英文刊名:JOURNAL OF XINYANG AGRICULTURAL COLLEGE年,卷(期):13(4)分类号:F312关键词:劳务经济 劳务输出 农村经济

篇6:工会在企业发展中的地位和作用

工会工作在企业职工中要长期坚持开展爱岗敬业、诚实守信、创先争优;在企业发展中工会要转方式,优化结构,工会有所作为。

在我国转变经济发展方式,不只是一个提法变化的问题,而是历史发展中的必然性问题。转变经济发展方式这一战略的提出,为我国经济更好更快发展,坚持与发展中国特色社会主义提供了方法论指导,使工会工作在转方式、调结构、工会有作为方面提出重要的意义。

工会在企业的发展中的作用,是不可替代的。工会工作在企业中要长期坚持开展爱岗敬业、诚实守信、服务社会、自觉奉献、提质增效的职业道德教育,使职业道德教育制度化;要在抓好经营、服务的同时,坚持人文关怀原则,关心职工生活,办实事、求实效、送温暖,维护职工队伍的团结和稳定;关心弱势群体,开展“助难、助困、助医、助学”等扶助活动。通过不懈努力,全方位折射出工会在企业、社会中的形象。

围绕企业工作目标、任务,工会要发动和调动职工的积极性和创造性。充分发挥工会积极分子的作用,争取得到更多“热心人”的帮助和支持,使工会的“亲和力”、“感召力”在职工心目中永驻。注重开拓创新,着力从学理论、促发展、建机制、办实事、上水平等方面寻求突破,搞好经济技术创新工程、员工队伍素质工程、企业文化建设工程等“三个工程”建设。

稳定职工队伍,提高职工干劲,实现企业效益与职工收益的同步增长,让职工过上好日子,是创建和谐二建一项重要工作。实施“三三工程”,用“三负责、三满意”作为标准衡量职工工作质量,即对企业负责,恪尽职守,积极主动完成各项任务,让组织满意;对客户负责,优化服务环境,提高服务质量,让客户满意;对自己负责,服务中打造品牌,服务中树立形象,服务中提高素质,让自己满意。员工对企业做出贡献,也就对社会做出奉献。强化员工责任感,激发员工对企业的热爱和创业的激情,增强员工的荣誉感和自信心。

工会工作者需关注人,对人满怀热情,诚恳宽厚,消除对立感,引起心灵上的震动与共鸣,增强责任感、信任感和团结意识,打造一支充满蓬勃朝气和昂扬锐气的队伍,保证企业改革、发展的顺利进行。要在尊重人、理解人、关心人上下工夫,从而达到团结一致、群策群力。引导广大职工把事业、企业、个人紧密地联系在一起,牢固树立服务就是经营,服务就是效益的思想观念,进一步明确只有事业繁荣昌盛,企业兴旺发达,才有个人生活的提高,才能更多地分享企业发展的成果,得到更多的实惠。

篇7:农村妇女在社会发展中的作用和地位调查课题

本科学年论文(设计)

题 目

广告在我国和谐社会建设中 的作用和地位

人文学院广告学专业2011 级广告班

学 号:201151230116 姓 名:李晓余 指导教师:剡根会

成 绩:___________________ 完成时间: 2013 年 10 月

前言—————————————————————————1

一、公益广告的概念以及特点——————————————2

(一)公益广告的概念————————————————2

(二)公益广告的特点————————————————2

二、公益广告在构建我国和谐社会中的作用————————3

(一)倡导人们自我关怀———————————————3

(二)提倡人与人之间关心互爱————————————3

(三)呼吁人与自然有序共存—————————————4

(四)推动社会和谐进步———————————————4

三、公益广告在构建和谐社会中的不足与制约———————5

(一)公益广告自身创意水平不高———————————5

(二)公益广告题材单

一、缺乏对社会弱势群体的关注——5

(三)公益广告与商业广告界限划分不清————————5

(四)公益广告资金保障不足—————————————5

四、公益广告在构建和谐社会的基本途径—————————6

(一)提高公益广告制作人员的素质与制作水平——————6

(二)加强公益广告对社会弱势群体的关注————————6

(三)把握好公益广告创作的原则————————————6

(四)加大对公益广告资金的投入————————————6

五、结语———————————————————————7 参考文献———————————————————————7

广告在我国和谐社会建设中的作用和地位

[摘 要]公益广告在我国和谐社会的建设中发挥着重大作用。因此,本文就以公益广告为例,进行详细说明公益广告在我国和谐社会中的作用和地位。公益广告的概念和特点是研究的第一步,然后进行说明公益广告在构建和谐社会中发挥的作用,并进一步分析存在的不足和制约,最后针对这些不足和制约,探讨解决的方法,使得公益广告发挥其正能量的作用。

[关键字] 和谐社会

公益广告

重要性

Advertising position and role in harmonious society

of our country

[Abstract]:Public service advertising in our country plays a significant role in the construction of harmonious society.So,in this paper, the public service ads, for example, to specify the role of public service ads in a harmonious society in our country and status.Concept and features of public service ads is the first step on the research, and then illustrated the role of public service ads in the construction of a harmonious society, and further analysis of the deficiencies and restrict, finally aimed at these shortages and restrict, discuss the solution, that play a role of the positive energy of public service ads.[Keywords]:harmonious society

Public service advertising

importance

前 言

在现代社会,为构建社会主义和谐社会、形成良好的社会风气,就必须将社会中存在的各种不良风气、阻碍社会发展的各种因素通过一定的方式减弱以至于消除。而广告在我国和谐社会的建设中发挥着重大作用,它通过对经济水平的影响,进一步深入到政治、文化等方面,间接地影响到社会主义和谐社会的构建。由于广告范围太大,无法进行深入探讨研究,本文就以公益广告为例,进行详细说明公益广告在我国和谐社会中的作用和地位。

公益广告是社会文明进步的标志之一,也是国家经济发达、社会经济风貌的体现。公益广告最早出现在20世纪40年代初的美国,亦称公共服务广告、公德广告,是为公共服务的非营利性广告。我国的公益广告,最早出现的是1986年贵阳电视台摄制的《节约用水》,1987年10月26日,中央电视台开播了《广而告之》栏目,公益广告虽然不必像商业广告那样一字千金,但公益广告却以极强的亲和力在倡导健康的社会风尚,在精神文明建设中扮演着重要的角色。

现代社会把“社会更加和谐”作为全面建设小康社会的目标之一,在十六届四中全会又明确提出把“提高构建社会主义和谐社会的能力”作为党执政能力的一个重要方面。构建社会主义和谐社会是全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的一项重大任务,适应了我国改革发展进入关键时期的客观要求,体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望。“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”是和谐社会的主要内容。然而构建和谐社会是一项长期的系统工程,公益广告作为系统工程的一部分不可或缺,为进一步加强公益广告对建设和谐社会的作用,我们就有必要对公益广告进行认真研究。

一、公益广告的概念以及特点

(一)公益广告的概念

所谓公益广告,就是以为公众谋求利益和提高福利待遇为目的而设计的广告,是企业或社会团体向消费者阐明它对社会的功能和责任,表明自己追求的不仅是从经营中获利,而且是过问和参与如何解决社会问题和环境问题这一意图的广告,它是指不以盈利为目的而为社会公众切身利益和社会风尚服务的广告。在我国,公益广告主要用来宣传优秀的民族文化、弘扬爱国主义精神、规范社会公德、倡导合理的社会行为等。

(二)公益广告的特点

1、非盈利性

公益广告以人与社会、人与自然和谐发展为宗旨,以社会保护与群体素养提升为目的,促进社会的发展。注重社会效益。与商业广告完全以盈利为出发点相比,公益广告则是非盈利性的。凡是从事公益广告的单位或个人,他的终极目标是公众的利益,而不是以盈利为目的。

有一点要说明的是,不以盈利为目的并不等于说从事公益广告是亏本的,而应是持平或有盈余的。只是从事公益广告的单位或个人对于盈余不得在所有者和管理者中分配,必须用于提高公益广告的质量和数量上。

2、观念性

公益广告诉求的是观念,以某一观念的传播,促使公众启迪、自省、关注某一社会性问题,以符合公德的社会行为为准则,规范行为并身体力行以形成社会良好风尚或支持某种社会事业。它传播的是精神形态的观念,而不是物质形态的商品。

3、受众的广泛性 公益广告面对的是社会公众。这表明,公益广告不同于商业广告,它不是为某个企业的产品树形象、打知名度,而且是为社会大众谋利,为公众切身利益服务的广告。创作者是站在社会公众角度去创造启迪,而不是针对某一特殊群体。公益广告就是要针对社会公众的特点和心态,反映公众的意愿和呼声,反映公众普遍关注的社会问题。公益广告期待尽可能多的公众目光,受众的范围越大越好。4.、利他主义的自觉性

做公益广告的原动力是高度的社会责任感,谁做公益广告谁付费,公众可从中感知公共事业心。公益广告的费用由广告人自行、自愿承担,广告主有充分的自主权决定是否参与公益广告。公益广告表现了利他主义精神。它是与助人为乐的无私奉献相联系的,是人类的同情心、爱心、责任感等美德的彰显,是社会伦理道德走向和谐,个人智慧趋向成熟的标志。对于那些自愿资助公益广告的个人或团体,社会应给予鼓励和支持。

二、公益广告在构建我国和谐社会中的作用

(一)倡导人们自我关怀

人的自我关怀包括强身健体、心理健康、防火防盗、交通安全、自立自强等等。现代经济高速发展,但在经济高速发展的同时也带来了一系列问题,这其中包括人的身体素质下降、工作压力过大、心理不健康、忽视交通安全等等。而公益广告恰恰是用一种艺术的手法,向人们倡导积极健康的生活方式,从人们的思想深人彻底解决问题。如《北京广播电视报》曾刊登一则有关‘减烟”的公益广告,就是一个很好的例子。画面的内容是几支香烟燃烧出的青烟形成了“生命”两个字,下面一行袅袅升起的小字:抽烟等于烧毁自己的生命,为了您和他人的健康,请戒烟。其中香烟搭成的“生命”字样,给读者带来了一个重要的思考,使读者进一步意识到:如果继续抽下去,生命将逐渐完结⋯⋯为公众留下了充分的遐想空间,从而让公众深刻意识到吸烟有害健康的公益诉求主题,从中得到警示与启发。再如中央电视台播出过一则下岗再就业方面的公益广告,该广告的镜头是蒲公英的种子撑着小伞离开母体,寻找新的土壤,并营造出新的绿色。文字部分是这样几句话:纤小,并不意味着怯懦;离开,并不意味着放弃;新的土壤,新的机遇、新的开始⋯⋯这是一则诗意浓厚的公益广告,用蒲公英的种子来比喻下岗工人,它传播了这样一个观念:人应当自立自强,只要有“土壤”,就会有生存的机会,就会有美好的开始。这则公益广告有着深厚的思想内涵,富于哲理,耐人寻味,使人过目难忘。

(二)提倡人与人之间关心互爱

人与人之间的关爱包括尊老爱幼、公民义务献血、关心弱势群体、关爱艾滋病患者、发展慈善事业、关注希望工程等等。这一类的公益广告有很多,请看下面一则关于艾滋病的公益广告“NBA和球员们带给您的信息”。

首先画面映出的是姚明和约翰逊在NBA篮球场上奋力拼杀、积极进取的飒爽英姿,然后呈现的是个人解说:约翰逊:“我自1991年感染HIV艾滋病毒。”

姚明:“你不会因为拥抱,或者握手,或者跟朋友一起吃饭而得艾滋病。不要害怕,不要歧视。”

同时伴随的是姚明和约翰逊在一起谈笑风生,一起吃着简易的便当,融洽相处的和谐场面。

然后,姚明倡议道:“请关怀艾滋病患者,了解更多预防艾滋病的知识和信息。”

画面以“红丝带”定格。

广告选取姚明作为宣传形象大使,注重了姚明形象的公信力和感染力,受众可以在其强大的感召力的作用下,接受观念的洗涤,改变错误的观念,从而建立起正确的观念,在社会中营造一种对艾滋病患者关怀的氛围和人性化的情愫。中央电视台曾为“希望工程”拍摄过系列片,广告通过影视画面,让观众目睹了贫困地区失学儿童对上学的殷殷期盼,目睹了贫困地区教师的艰难与清苦,也目睹了人们为“希望工程”所作的无私奉献。广告标题为:“中国每年有100多万少年儿童失学,他们期待着您的帮助!”电视公益广告《渴望篇》中的小女孩叫苏明娟,是位来自贫困地区的少女。正是由于“希望工程”,她现在才能够免费上学。这个大眼睛女孩让人们久久难忘。她的形象唤起人们心底的美好情感,为了下一代,应该献出我们的爱心!几年来,“希望工程”得到了全社会的支持,社会各界纷纷捐钱捐物,为失学儿童奉献爱心。如今,“希望工程”已成为整个中国社会无人不晓的概念。

(三)呼吁人与自然有序共存 随着经济的快速发展,人和自然之间也出现了不和谐,环境污染日益严重,环保问题日渐提上日程。面对日益枯竭的水资源,公益广告以画面与数字打碎了国人以资源大国为自豪的梦想,并用深沉的声音告诉每一个国民:“冰是生命之源,请节约每一滴水”;“也许,地球的最后一滴水将是人类的眼泪”。这一公益广告极具震撼力,因为其言外之意不仅蕴涵了“冰是宝贵的”这一简单道理,更为人类敲响了警钟——如果现在不珍惜水资源,人类将会为此付出巨大的代价,甚至会危及到人类的生存和繁衍。

中央电视台在2001年曾播出一则公益广告《我是一只小小鸟》:在美丽的森林中,一群小鸟无忧无虑地生活着,它们在唱歌、嬉戏、觅食。一天,突然一只箩筐从天而降,被扣住的小鸟流着泪喊:“妈妈救命!”鸟妈妈无奈地带着其他孩子逃命。可是幸免于难的鸟妈妈还是被草丛中伸出的猎枪击中了。

最后,一只孤零零的小鸟伤心地飞向远方,它哀痛欲绝地说:“我该怎么活下去?”这则广告从孩子的视角出发,利用三维动画进行设计制作,优美的画面和悲伤动人的故事,加上台湾歌星赵传的一首同名歌曲,那饱经沧桑的演唱、模拟小鸟童声的配音、惊心动魄的枪声等,广告强烈的视觉与听觉的冲击力震撼着每一位观众的心,也触动着人们的良知。

(四)推动社会和谐进步

提倡推动社会和谐进步的公益广告有很多,涉及的范围主要有热爱祖国、关注国计民生、反腐倡廉、提高国民素质、弘扬民族精神等等。公益广告《举手之劳》便体现了社会和谐进步的观念。

阳光明媚的清晨,一个充满阳光气息的男孩在晨跑,所经之处一群孩子正在踢球,眼看足球就要落在毫无防备的婴儿身上,他健步一跃,一个头球,将球顶了过去,婴儿安然无恙;他继续晨跑,在一个上坡路上,一位老者正在艰难地蹬着满载货物的三轮车,车子眼看就要向下滑去,他及时伸出援助之手,帮老者将车子推向坡顶,在诧异而感激的目光中,他笑着离去;在一棵树下,他纵身一跳,将落在树枝上的羽毛球取回给小女孩;最后一个画面是,当他兴致盎然地用易拉罐表演精彩的射门技巧时,不料易拉罐从垃圾箱的另一个入口弹了出去,在他摇头叹息之际,另一只手把它轻轻地拾起来,原来是一位同样在晨跑的美丽女孩,这时出现字幕:举手之劳,我们能做的还有很多。

这个广告的画面清新,流畅自然,富有节奏感,表现了一种和谐的氛围。公益广告的诞生与发展是一个国家经济发达的标志,是一个国家广告业走向成熟的标志。在我国构建和谐社会的过程中,我们要创作出高品质的公益广告,充分发挥公益广告的积极作用,为构建和谐社会创造一个良好的社会舆论环境,加快和谐社会的建设步伐。

三、公益广告在构建和谐社会中的不足与制约

当前的中国处于历史转型时期,充满了矛盾和变革。一些不和谐因素如失业、坏境污染、人口增长、贫富差距拉开等随之而来。这些社会矛盾的存在和加剧给我国和谐社会的建设带来了负面影响。在这个时期,公益广告必须要针对种种社会问题给大众以引导、表扬、批评,不断修正和指导人与人之间、人与社会,人与自然之间的关系,公益广告是调和社会矛盾、引起社会道德风范、构建和谐社会的重要工具。但是公益广告在和谐社会构建中仍然有很多不足和缺陷:

(一)公益广告自身创意水平不高

我国公益广告发展缓慢,与发达国家、地区相比有相当大的差距,在创意水平上也明显落后于我国的商业广告。公益广告对创意水平要求相当高,它不仅要求创作者具有深厚的专业知识底蕴,更要有敏锐的洞察力和社会责任感,惟有如此,才能创作出震撼人心的作品。目前,国内公益广告作品大多创意平平,甚至没有创意,主要是没有摆脱说教的立场、教育人的口吻,把公益广告图解化、套语口号化,使得公益广告退回到一般宣传的层次上,传播效果有限,更不用说为和谐社会贡献一己之力了。

(二)公益广告题材单

一、缺乏对社会弱势群体的关注

由于对社会全面和谐发展的内涵要素认识不全面,再加上城市、农村发展的不平衡,使得公益广告内容单一,不能满足社会全面发展和建设的要求。从公益广告创作题材看,普遍存在城市题材多、农村题材少;儿童题材多、老人题材少;法规性宣传题材多、道德规范题材少等问题。其中缺少对弱势群体的关注是构建社会主义和谐社会建设必须解决的重大问题之一。所谓社会弱势群体是指那些由于某种障碍及缺乏经济、政治和社会机会而在社会上处在不利地位的人群。长期以来,公益广告对弱势群体的关注甚少,这对构建安定有序的和谐社会非常不利。

(三)公益广告与商业广告界限划分不清

经常出现这样一些现象:刚播完为了您的安全,请勿酒后开车的公益广告之后,便是众多酒类广告充斥荧屏。还有就是经常出现这样的变相商业广告:XX烟草集团恭祝全国人民节日快乐等等。法律明文规定,不允许在电视荧屏上出现烟草广告,但是以上的做法实质上成了一种变态的商业广告,给人以“挂羊头卖狗肉”的感觉。这终将与和谐社会的构建背道而驰。

(四)公益广告资金保障不足 目前,我国公益广告与广告营业总额大幅增长的态势极不相符。与商业广告占广告总数的份额相比,公益广告的比重太低,而国外发达国家公益广告已占社会广告总数的10%以上。我国公益广告缺乏良性的资金保障体系,良性的公益广告运行机制尚未建立。公益广告作为“公益”事业,必然需要资金保障其运行。而且和传统商业广告相比,公益广告制作更复杂、收益更少的特点使其在资金运作上有更大的风险性,更需要资金的有力支持。但在目前情况下,我国公益广告的创作仍很大程度上依靠政府支持、广告公司的“义举”或少数企业的短期投入。缺乏长期、良性的资金来源体系。企业作为最大的广告主,并未能从长远利益角度认识公益广告的效应,从而无法长期投入。

四、公益广告在构建和谐社会的基本途径

虽然构建和谐社会这一战略举措的提出符合了社会发展的需要,也在建设和谐社会方面取得了不菲的成绩,但是如今其面临的问题和阻碍更是越来越复杂,也越来越艰巨,而如何应对和处理这些在建设社会主义和谐社会的道路上面临的问题,决定着整个构建和谐社会战略的成败,甚至关系着整个中国社会改良的进程和中华民族是否能实现真正意义上的复兴。公益广告作为社会系统中一个不可或缺的部分,其有义不容辞的责任和义务,这是因为公益广告关注的是人们的良知,把社会责任置于首位,它的最终目的是引发公益行为,通过公益广告的提示,让人们意识到问题的存在,从而引起心理变化,最终能够自觉参与公益行为。因此为了民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序,人与自然和谐相处为目标的和谐社会早日实现,公益广告应加强以下几个方面的宣传:

(一)提高公益广告制作人员的素质与制作水平

公益广告制作人员素质的高低,一定程度上决定着公益广告内容的优劣及制作水平的高低。只有高素质的广告制作人员才能创作出高质量的、富有创意的公益广告。也只有好的公益广告,才能对社会公众产生良好的教育、感化作用,才能更好的促进社会主义精神文明建设。

(二)加强公益广告对社会弱势群体的关注

构建社会主义和谐社会是一个复杂艰巨的系统工程,涉及到我国政治经济文化建设的方方面面,需要全面考虑,综合平衡。我国弱势群体问题十分严重,不同类型的相对弱势群体的数量也不在少数,这些群体关系于社会的稳定以及和谐社会的建设进度。因此公益广告要对弱势群体进行有力且有利的关注,深入弱势群体内部,给予其充分的关怀,使社会更清晰的认识到弱势群体的处境和想法,有效处理好社会平衡,调解矛盾,为和谐社会的构建创造有利的环境。

(三)把握好公益广告创作的原则

首先公益广告要真实,决不能有一丝一缕的虚假。真实性是公益广告的出发点和归宿。其次要把握好公益性原则。制作公益广告应避免与产品广告雷同或商业性痕迹太重的情况发生。要去掉公益广告的商业味,应以超脱、含蓄、委婉的表现方式在“情”字上做文章。要站在公众的立场上,使公众产生好感,易于接受。最后要把握好持续性原则。公益广告必须有长远的宣传计划,由于公益广告是推行某种积极的思想或某种新观念,不能立刻见效,故必须持续进行,充分发挥公益广告的效能,使公众不断受到感染,才能收到良好的效果。

(四)加大对公益广告资金的投入 如今,越来越多的企业和商家乐于参与公益广告的制作和发布并将此举视为树立形象、传播声誉、扩大影响的公关手段。虽然公益广告不能直接推销商品,不能给广告主带来直接的投资回报,但是它却推销了广告主及其品格。懂得市场竞争之道的企业和商家都深知,未来的竞争很大程度上将是形象的竞争,经营者的品格是形象系统中的关键要素。不管企业做公益广告出于何种需要,有一点是毫无疑问的,那就是借此寻求建立全新的企业形象,扩大自身在社会上的知名度和美誉度,不断积累企业的信誉值和无形财产。同时,各级政府及有关部门应采取有效措施,因势利导,充分调动广大商家的积极性。更好地促进公益广告事业的发展。

五、结语

总之,构建社会主义和谐社会,促进社会和谐已成为社会重要议题之一。“和谐”在我们的生活中无处不在,并呈现出形式多样和内涵丰富的特点,在我国实现和谐社会的过程中,公益广告应该是公平正义和诚信友爱的体现者,安全有序的营造者,人与自然和谐相处观念的传播者。只有尊重这一切,公益广告才能汇入社会和谐发展的合唱,自身才会不断壮大成熟。相反,违背了这一切,公益广告便阻碍了和谐社会的构建,成为社会和谐发展的噪音。因此,为了适应和谐社会,广告人应该提高自身素质,做出有质量、更能发挥其正能量的公益广告。21世纪发展机遇证明中国正进入新一轮的经济高速增长期。预计在未来,中国将取得令世界瞩目的新成就,公益广告将与和谐社会一起成长。

参考文献:

篇8:农村妇女在社会发展中的作用和地位调查课题

建设社会主义新农村不是一个新概念, 早在上世纪50年代以来党的文件中曾多次使用过这个提法。全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》, 明确了今后5年我国经济社会发展的奋斗目标和行动纲领, 提出了建设社会主义新农村的重大历史任务, 为做好当前和今后一个时期的“三农”工作指明了方向。建设社会主义新农村, 是党中央从贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的全局出发做出的重大战略部署, 是我国现代化进程中的重大历史任务, 是解决“三农”问题的重大战略举措。

二、发展农村体育在社会主义新农村建设中的地位

1、发展农村体育文化是社会主义新农村建设不可缺少的组成部分

近年来, 我国农村文化建设力度不断加大, 农村文化建设呈现出良好的发展势头, 农村公共文化服务体系初步形成, 农村文化活动日益丰富和繁荣, 农村公共文化服务体系初现规模。随着农村文化建设力度的不断加大, 文化工作在提高广大农民群众思想道德和科学文化素质, 促进农村经济与社会协调发展方面发挥着越来越重要的作用。中央针对农村文化建设相对滞后存在三个“不适应”, 即与全面建设小康社会目标的要求不适应, 与经济社会协调发展的要求不适应, 与农民群众的精神文化需求不适应。于“十一五”期间采取有力措施加大农村文化建设, 而发展农村体育则必然成为其中的一项重大远景工程。

2、发展农村体育是社会主义新农村建设重要的内容和保证

实践使我们体会到, 发展农村体育至少可以从以下几个方面对农村经济社会发展产生影响:一是促进农民健康素质的提高, 一定程度上减少疾病发生, 有利于提高农村生产力, 促进持续发展, 对于农民增收减支也都有很大作用;二是丰富农村文化生活, 用先进文化占领农村阵地, 培养塑造新型农民, 有利于农村精神文明建设。有的地方就流传“建一片球场, 少十个赌场”的说法;三是可以增强农村基层组织的凝聚力, 有利于促进农村的稳定和谐。实际上在很多地方, 体育场地已成为农民村民聚集交流的场所, 成为村党支部和村委会动员群众的平台;四是对于促进体育产业发展, 培育农村消费市场具有现实意义。开拓农村消费市场是拉动内需的重要环节, 通过农村体育活动的开展, 引导建立科学文明健康向上的生活方式, 可以促进富裕起来的农民增加文化体育消费。

3、发展农村体育是农村精神文明建设的有机组成部分

第一, 开展农村体育活动, 丰富农民体育文化生活, 大力推广适合农村特点和科学、文明、健康的健身方式, 提高农民的生活质量, 对于彻底改变农村的落后面貌, 建设社会主义新农村, 实现经济、文化共同奔小康的国家总体发展目标, 有着极其重要的意义。改革开放20多年, 国家的经济状况整体上有了很大变化。迈向“新农村”, 不仅是农民生活水平的普遍提高, 还包括积极的生活态度和健康的生活方式, 体育健身显然是必不可少的内容。作为社会发展的一个侧面, 有朝一日, 当农村体育不再满足于一张乒乓球台、一副篮球架的水平, 大众健身条件的城乡差别越来越小, 那才是几亿农民真正的小康之日, 也才是中华民族体魄强健之时, 并且, 发展农村体育建设, 也是党中央的号召。

第二, 抓好农民体育健身工程可以为建设社会主义新农村贡献力量。农民体育建设是发展农村体育事业的着力点。我国城市体育和农村体育发展不平衡, 所以解决农村体育的问题一直是体育事业发展的难点和关注点。以科学发展观为指导, 以满足群众需求为目标, 促进农村体育建设的顺利, 有效的开展进行。

第三, 农村体育工作是农村两个文明建设不可缺少的一环。在社会主义众多方面都起到了巨大的作用。农村体育事业是农村精神文明的重要组成部分, 对于农村两个文明建设具有重要作用与意义, 是农村两个文明建设不可缺少的一环。《农村体育工作暂行规定》第三条明确指出:农村体育工作应当坚持从实际出发, 以农民为主要对象, 以乡镇为重点, 面向基层, 服务农民;以开展全民健身活动为基础, 以加强体育设施建设、繁荣农村体育为中心, 深化体育改革, 推动体育发展, 不断满足广大人民群众日益增长的体育健身需求, 提高农民身体素质, 丰富农村文化生活, 为农村两个文明建设服务。此外, 农村体育事业还为社会主义物质文明的建设起到了良好的促进作用, 为社会主义精神文明建设增加了新的特色, 为社会主义精神文明建设创造了新的动力和前景。

第四, 发展农村体育是构建和谐社会主义的有力推手。在构建和谐社会中, 农村体育事业建设更是不可缺少的力量。胡锦涛指出, “实现社会和谐, 建设美好社会, 始终是人类孜孜以求的一个社会理想。”人类社会的发展史, 从总的发展脉络上看, 是一部人类不断追求和谐社会崇高理想的实践史。体育是人类追求社会发展、社会和谐和人的全面发展的历史进程中创造的自娱文化, 体育因人的需要而存在, 因人的需要而发展。从历史和实践的角度看, 体育是人类追求和谐社会历史实践中的伴生之物、内在之物, 它与和谐社会是共生、共存、共荣的关系。

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