五年级下国学经典诵读课外篇目

五年级下国学经典诵读课外篇目（通用6篇）

篇1：五年级下国学经典诵读课外篇目

五年级下国学经典诵读课外篇目

问刘十九

作者：白居易【唐代】 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。

注解

１、绿蚁：指浮在新酿的没有过滤的米酒上的绿色泡沫。２、醅：没有过滤的酒。译文

新酿的米酒，色绿香浓； 小小红泥炉，烧得殷红。天快黑了，大雪要来啦…… 能否共饮一杯否？老兄！

赏析

意在描写雪天邀友小饮御寒，促膝夜话。诗中蕴含生活气息，不加任何雕琢，信手拈来，遂成妙章。语言平淡而情味盎然。细细品味，胜于醇酒，令人身心俱醉。

酬张少府

作者：王维【唐代】

晚年唯好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。

松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。

译文

人到晚年特别喜好安静，对人间万事都漠不关心。自思没有高策可以报国，只要求归隐家乡的山林。宽解衣带对着松风乘凉，山月高照正好弄弦弹琴。君若问穷困通达的道理，请听水浦深处渔歌声音。

注解

⑴酬：回赠。

⑵唯：亦写作“惟”，只。好（haò）：爱好。⑶自顾：看自己。长策：好计策。

⑷空知：徒然知道。旧林：旧日曾经隐居的园林。⑸吹解带：吹着人宽解衣带时的闲散心情。⑹穷：不能当官。通：能当官。理：道理。⑺渔歌：隐士的歌。浦深：河岸的深处。

终南山

作者：王维【唐代】

太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

译文

巍巍的太乙山临近长安城，山连着山一直蜿蜒到海边。白云缭绕回望中合成一片，青霭迷茫进入山中都不见。中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？ 注解

1.终南山，在长安南五十里，秦岭主峰之一。古人又称秦岭山脉为终南山。秦岭绵延八百余里，是渭水和汉水的分水岭。

2.太乙：又名太一，秦岭之一峰。唐人每称终南山一名太一，如《元和郡县志》：“终南山在县（京兆万年县）南五十里。按经传所说，终南山一名太一，亦名中南”。3.天都：天帝所居，这里指帝都长安。4.青霭：山中的岚气。霭：云气。

5.海隅：海边。终南山并不到海，此为夸张之词。分野：古天文学名词。古人以天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域，被称为分野。地上的每一个区域都对应星空的某一处分野。

7.壑：山谷。“分野中峰变，阴晴众壑殊”这两句是说终南山连绵延伸，占地极广，中峰两侧的分野都变了，众山谷的天气也阴晴变化，各自不同。8.人处：有人烟处

赏析

总起来看，这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”，从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。本诗旨在咏叹终南山的宏伟壮观。

登岳阳楼

作者：杜甫【唐代】 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。

译文 很早听过闻名遐迩的洞庭湖，今日有幸登上湖边的岳阳楼。大湖浩瀚像把吴楚东南隔开，天地像在湖面日夜荡漾漂浮。漂泊江湖亲朋故旧不寄一字，年老体弱生活在这一叶孤舟。关山以北战争烽火仍未止息，凭窗遥望胸怀家国涕泪交流。注解

⑴洞庭水：即洞庭湖，在今湖南北部，长江南岸，是中国第二淡水湖。

⑵岳阳楼：即岳阳城西门楼，在湖南省岳阳市，下临洞庭湖，为游览胜地。⑶吴楚句：吴楚两地在我国东南。坼（chè）：分裂。

⑷乾坤：指日、月。浮：日月星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖上。⑸无一字：音讯全无。字：这里指书信。

⑹老病：杜甫时年五十七岁，身患肺病，风痹，右耳已聋。有孤舟：唯有孤舟一叶飘零无定。

⑺戎马：指战争。关山北：北方边境。⑻凭轩：靠着窗户。涕泗（sì）流：眼泪禁不住地流淌。

旅夜书怀

作者：杜甫【唐代】 细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。

译文

微风吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。我难道是因为文章而著名吗？年老病多也应该休官了。

自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。注解

（1）岸：指江岸边。

（2）危樯（qiáng通“墙”）：高竖的桅杆。危，高。樯，船上挂风帆的桅杆。（3）独夜舟：是说自己孤零零的一个人夜泊江边。（4）星垂平野阔：星空低垂，原野显得格外广阔。（5）月涌：月亮倒映，随水流涌。大江：指长江。

（6）名岂：这句连下句，是用“反言以见意”的手法写的。杜甫确实是以文章而著名的，却偏说不是，可见另有抱负，所以这句是自豪语。休官明明是因论事见弃，却说不是，是什么老而且病，所以这句是自解语了。

（7）官应老病休：官倒是因为年老多病而被罢退。应，认为是、是。

（8）飘飘：飞翔的样子，这里含月“飘零”、“飘泊”的意思，因为这里是借沙鸥以写人的飘泊。

月夜

作者：杜甫【唐代】

今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。

译文

今夜鄜州月亮，一定同样清圆，遥想闺中妻子，只能独自观赏。可怜幼小的儿女，怎懂思念的心酸？

蒙蒙雾气，或许沾湿了妻子的鬓发；冷冷月光，该是映寒了妻子的玉臂。

何时才能团圆相见，倚靠薄帷共赏明月。那是一定月色依旧，就让月光默默照干我们的泪痕。注解

⑴鄜（fū）州：今陕西省富县。当时杜甫的家属在鄜州的羌村，杜甫在长安。⑵闺中：内室。看，读平声kān。⑶怜：想。

⑷未解：尚不懂得。

⑸香雾云鬟（huán）湿，清辉玉臂寒：写想象中妻独自久立，望月怀人的形象。香雾：雾本来没有香气，因为香气从涂有膏沐的云鬟中散发出来，所以说“香雾”。望月已久，雾深露重，故云鬟沾湿，玉臂生寒。杨慎谓：“雨未尝有香，而无微之云：„雨香云淡觉微和。‟云未尝有香，而卢象诗云：„云气香流水。‟今按：雾本无香，香从鬟中膏沐生耳。如薛能诗„和花香雪九重城‟，则以香雪借形柳花也。梁章隐《咏素馨花》诗：„细花穿弱缕，盘向绿云鬟。‟”云鬟，古代妇女的环形发饰。⑹清辉：阮籍诗《咏怀》其十四：“明月耀清晖。” ⑺虚幌：透明的窗帷。幌，帷幔。

⑻双照：与上面的“独看”对应，表示对未来团聚的期望。泪痕：隋宫诗《叹疆场》“泪痕犹尚在。”

西塞山怀古

作者：刘禹锡【唐代】

王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

译文

王濬的战船从益州出发，东吴的王气便黯然消逝。千丈长的铁链沉入江底，一片降旗挂在石头城头。人生中多少次伤怀往事，山形依然不变靠着寒流。从今以后天下归为一同，芦荻在旧垒上萧萧飘摇。注解 ⑴西塞山：位于今湖北省黄石市，又名道士洑，山体突出到长江中，因而形成长江弯道，站在山顶犹如身临江中。

⑵王濬：晋益州刺史。一作“西晋”。益州：晋时郡治在今成都。晋武帝谋伐吴，派王濬造大船，出巴蜀，船上以木为城，起楼，每船可容二千余人。

⑶金陵：今南京，当时是吴国的都城。王气：帝王之气。黯然：一作“漠然”。

⑷千寻铁锁沉江底：东吴末帝孙皓命人在江中轩铁锥，又用大铁索横于江面，拦截晋船，终失败。寻：长度单位。

⑸一片降幡（fān）出石头：王濬率船队从武昌顺流而下，直到金陵，攻破石头城，吴主孙皓到营门投降。

⑹人世几回伤往事：一作“荒苑至今生茂草”。⑺枕寒流：一作“枕江流”。⑻今逢：一作“从今”。

⑼“四海为家”两句：如今国家统一，旧时的壁垒早已荒芜。

晚次鄂州

作者：卢纶【唐代】

云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。

译文

雾散云开远远望见汉阳城，孤舟漂游还要走一日路程。商贾在白日睡觉知道浪静，船夫在夜间说话感到潮生。看三湘秋色两边鬓发衰白，望万里明月思归心意更增。家乡旧业已经被战乱毁尽，哪堪再听见江上鼓角声声。注解

⑴晚次：指晚上到达。鄂州：唐时属江南道，在今湖北省鄂州市。⑵汉阳城：今湖北汉阳，在汉水北岸，鄂州之西。⑶一日程：指一天的水路。⑷估客：商人。

⑸舟人：船夫。夜语：晚上说话。舟人夜语觉潮生：因为潮生，故而船家相呼，众声杂作。

⑹衰三湘：湘江的三条支流漓湘、潇湘、蒸湘的总称。在今湖南境内。由鄂州上去即三湘地。这里泛指汉阳、鄂州一带。衰鬓逢秋色：是说衰鬓承受着秋色。这里的鬓发已衰白，故也与秋意相应。一作“愁鬓”。

⑺更堪：更难堪，犹岂能再听。征战：指安史之乱。江：指长江。鼓鼙（pí）：军用大鼓和小鼓，后也指战事。

同题仙游观

作者：韩翃[hóng] 【唐代】

仙台下见五城楼，风物凄凄宿雨收。山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋。疏松影落空坛静，细草香闲小洞幽。何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。

译文

在仙台上刚见到五城楼，夜雨初停景物冷落凄清。晓山翠色遥连秦地树木，汉宫砧声报讯寒秋来临。空坛澄清疏松影落水底，小洞清幽细草芳香沁人。何必去寻找世外的仙境，人世间就有美好的桃源。注解

⑴同题仙游观：一本无“同”字。仙游观：在今河南嵩山逍遥谷内。唐高宗为道士潘师正所建。⑵五城楼：《史记·封禅书 》记方士曾言：“黄帝时为五层十二楼，以候神人于执期，命曰迎年”，这里借指仙游观。⑶宿雨：隔宿的雨。

⑷砧声：在捣衣石上捣衣的声音。⑸闲：一本作“开”。

⑹方外：神仙居住的世外仙境。⑺丹丘：指神仙居处，昼夜长明。

寄李儋元锡

作者：韦应物【唐代】

去年花里逢君别，今日花开已一年。世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。

译文

去年那花开时节我们依依惜别，如今花开时节我们分别已一年。世事渺茫自我的命运怎能预料，只有黯然的春愁让我孤枕难眠。多病的身躯让我想归隐田园间，看着流亡的百姓愧对国家俸禄。早听说你将要来此地与我相见，我倒西楼眺望几度看到明月圆。注解

⑴李儋（dān）元锡：李儋，曾任殿中侍御史，为作者密友；元锡，字君贶，为作者在长安鄠县时旧友。

⑵春愁：因春季来临而引起的愁绪。黯黯：低沉暗淡。一作“忽忽”。⑶思田里：想念田园乡里，即想到归隐。⑷邑有流亡：指在自己管辖的地区内还有百姓流亡。愧俸钱：感到惭愧的是自己食国家的俸禄，而没有把百姓安定下来。⑸问讯：探望。

赠阙下裴舍人

作者：钱起【唐代】

二月黄莺飞上林，春城紫禁晓阴阴。长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深。阳和不散穷途恨，霄汉长怀捧日心。献赋十年犹未遇，羞将白发对华簪。

译文

二月天黄莺鸟飞到上林苑，春天早上紫禁城郁郁葱葱。长乐宫钟声消逝在花丛外，龙池杨柳沐春雨翠色更深。和煦春日也难消穷途遗恨，耿耿胸中永怀着捧日忠心。献赋十年至今仍未得恩遇，如今白发丛生羞对裴舍人。注解

⑴阙下：宫阙之下，指帝王所居之地。阙是宫门前的望楼。裴舍人：生平不详。舍人：指中书舍人，其职责是草拟诏书，任职者须有文学资望。

⑵黄莺：一作“黄鹂”。上林：指上林苑，汉武帝时据旧苑扩充修建的御苑。此处泛指宫苑。

⑶紫禁：皇宫。一作“紫陌”。阴阴：一作“沈沈”。

⑷长乐：即长乐宫。西汉主要宫殿之一，在长安城内。这里借指唐代长安宫殿。⑸龙池：唐玄宗登位前王邸中的一个小湖，后王邸改为兴庆宫，玄宗常在此听政，日常起居也多在此。

⑹阳和：指二月仲春，与开头二月相应。⑺霄汉：指高空。长怀：一作“长悬”。

⑻献赋：西汉时司马相如向汉武帝献赋而被进用，后为许多文人效仿。此指参加科举考试。遇：遇时，指被重用。

⑼华簪：古人戴帽，为使帽子固定，便用簪子连帽穿结于发髻上。有装饰的簪，就是华簪，是达官贵人的冠饰。

望月怀远

作者：张九龄【唐代】 海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

译文

茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。注解

⑴怀远：怀念远方的亲人。

⑵首二句：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。谢庄《月赋》：“隔千里兮共明月”。

⑶情人：多情的人，指作者自己；一说指亲人。遥夜：长夜。怨遥夜：因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。竟夕：终宵，即一整夜。

⑷怜：爱。滋：湿润。怜光满：爱惜满屋的月光。这里的灭烛怜光满，很显然根据上下文，这应该是个月明的时候，应该在农历十五左右。此时月光敞亮，就是在现在今天，熄掉油灯仍然感受得到月光的霞美。当一个人静静的在屋子里面享受月光，就有种“怜”的感觉，这只是一种发自内心的感受而已，读读人，应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。光满自然就是月光照射充盈的样子，“满”描写了一个状态，应该是月光直射到屋内。

⑸末两句：月华虽好但是不能相赠，不如回入梦乡觅取佳期。陆机《拟明月何皎皎》：“照之有余辉，揽之不盈手。”盈手：双手捧满之意。盈：满（指那种满荡荡的充盈的状态）。

题菊花

作者：黄巢【唐代】

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。

译文

飒飒秋风卷地而来，满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意，蝴蝶蜜蜂难以到来。有朝一日，我要当了春神，我将安排菊花和桃花同在春天盛开。注解

⑴飒飒：形容风声。⑵蕊：花心儿。

⑶青帝：司春之神。古代传说中的五天帝之一，住在东方，主行春天时令。⑷报：告诉，告知，这里有命令的意思。

篇2：五年级下国学经典诵读课外篇目

国学经典诵读推荐篇目(三四年级)

（一）国学经典：
注音版的《孝经》、注释版的《弟子规》、《三字经》、《百家姓》、《千 字文》、《颜氏家训· 勉学第八》

（二）古典诗词：
《江雪》、《忆江南》、《绝句—迟日江山丽》、《小池》、《江南春》、《塞下曲——林暗草惊风》、《绝句——两个黄鹂鸣翠柳》、《早发白帝城》、《九月九忆山东兄弟》、《滁州西涧》、《寻隐者不遇》、《题西林壁》、《夏 日绝句》、《望天门山》、《秋浦歌》、《晓出净慈寺送林子方》、《乐游原》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《七步诗》、《凉州词——黄河远上白云间》、《凉 州词——葡萄美酒夜光杯》、《送元二使安西》、《题临安邸》、《出塞——秦 时明月汉时关》、《芙蓉楼送辛渐》、《从军行——青海长云暗雪山》、《鹿柴》、《赠汪伦》、《宿建德江》、《古朗月行》、卜算子【宋】刘克庄 “片片蝶衣 轻”、浪淘沙【南唐】李煜“帘外雨”、虞美人· 听雨 【宋】蒋捷 “少年听雨歌 楼上”、魂奴儿· 书博山道中壁【宋】辛弃疾“少年不识愁滋味”

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篇3：五年级下国学经典诵读课外篇目

《弟子规》原名《训蒙文》, 是清朝康熙年间秀才李毓秀所作, 三字一句, 共一千多字, 易于背诵、理解, 它列出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范, 是启蒙教育的最佳读物。

一、解析教材, 在反复研读中把握精神核心

《弟子规》堪称童蒙养正的范本, 因此在解读教材过程中, 笔者除了诵读正确、熟练, 理解文本含义, 了解典故出处之外, 还对其中的人格养成教育内容进行了梳理、归纳、提炼, 以便在教学中与学生生活相结合, 培养他们良好的道德品质。

1. 孝悌意识

古人倡导“孝道”, 《论语》《道德经》等都有关于孝义的内容, 而《弟子规》中则以浅显具体的说理展开, 告诉我们孝顺父母应该体现在下面的行为中:敬重父母, 就要对父母恭敬有礼;对待亲人过错, 要真诚谏劝;关爱父母, 要珍惜自己身体;孝敬父母, 还应友爱兄弟。如今的孩子在长辈的溺爱中成长, 学习这部分内容既使得他们树立孝亲意识, 又有了具体实践向导, 有助于培养学生健康人格。

2. 诚实守信

一个没有信任、没有真诚的世界是黑暗而可怕的, 面对如今社会形形色色的欺诈虚伪现象, 迫切需要诚信的复苏。“凡出言, 信为先。诈与妄, 奚可焉。”《弟子规》不仅提出人以信为本, 要求言以信为先, 实事求是, 不要夸夸其谈。“事非宜, 勿轻诺。苟轻诺, 进退错。……”这些语句更是具体指出在日常生活中, 怎样做才能做到诚实守信。此外还关注了人们行为的动机, 强调从内在起步改造人, 这种直指心灵的教化, 对诚信的养成意义重大。

3. 良好行为习惯

良好行为习惯是形成健康生活方式的前提, 我们要培养学生文明高雅而富有教养的行为举止和生活态度。古人重仪表言谈举止, 《弟子规》具体阐述了以下方面的行为习惯要求:一是珍惜时间, 生活有规律, 如“朝起早, 夜眠迟。老易至, 惜此时”。二是讲究卫生, 衣着整齐, 饮食有度, 如“冠必正, 纽必结。袜与履, 俱紧切”。三是坐立行走, 出入进退有规范, 如“步从容, 立端正。揖深圆, 拜恭敬”。四是稳健的处事作风, 如“事勿忙, 忙多错。勿畏难, 勿轻略”。“古为今用”, 遵照以上要求行事, 定能成为一个具有良好修养的人。

4. 良好人际关系

在纷繁复杂的社会交往中, 人际交往能力成为必备能力中的重中之重。《弟子规》对人生态度和人际关系提出了具体的指导:人与人之间要遵守平等仁爱相处的原则;人们要真诚合作、友好竞争, 不揭短, 不随意散布别人私事;跟别人交往要文明有礼, 尊重别人, 多为别人着想, 要懂得感恩等。虽是三百多年前的经典, 却历久弥新。

二、设计多样, 在趣味盎然中感受人生真谛

对《弟子规》教材深入解读, 对学情充分把握, 心中有“本”, 目中有“人”, 才能设计出既有趣, 又富有实效的教学过程。

1. 朗朗诵读, 感受韵律美

《弟子规》以三字一句, 两句一韵编纂而成, 读起来朗朗上口, 充满了韵律美。初学阶段, 笔者每天带领学生诵读四句, 开始先范读或者播放录音, 让学生边听边给不认识的字标注拼音, 然后自己练读, 做到读正确、读流利。接着指导学生在理解的基础上朗读, 打着拍子读出节奏, 读出韵味, 在熟读中成诵。在学完一个主题的内容后, 小组内采用自己喜欢的方式进行诵读汇报活动, 有的小组采用打节奏诵读法, 有的采用男女生合作诵读法, 有的配乐诵读, 在形式多样的诵读中感受经典的节奏美、韵律美。

2. 讲述故事, 品味内涵美

小学生最喜欢故事, 本来深奥难懂的韵文, 用讲故事的方式娓娓道来, 他们不知不觉就进入了情境, 理解了其内涵。如教学“冬则温, 夏则清”, 先出示一幅黄香孝亲的图片, 再讲述其中的故事, 二十四孝的黄香, 为了让父亲安心睡眠, 夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉, 冬天寒冷时会为父亲温暖被窝。然后再与《三字经》中的“香九龄, 能温席”相勾连, 告诉学生黄香侍奉父母用心体贴, 实在值得我们学习。结合现实生活, 启发学生, 在炎热的夏季, 我们可以为父母做些什么?有的学生说:“父母从外面回来, 为他们递上一杯凉开水。”有的说:“父母工作到家, 给他们送上清凉的问候。”在寒冷的冬季, 又可以为父母做些什么?有的说:“妈妈怕冷, 我想为她充一个热水袋。”有的说:“我想给妈妈买一副皮手套, 洗碗的时候就不会那么冷了。”又如教学“亲爱我, 孝何难。亲憎我, 孝方贤。”, 讲述闵子骞和大舜的故事, 这样从故事入手, 从明理到导行, 真正把《弟子规》的精髓内化到学生们的血脉之中。

3. 创设情境, 增添趣味美

国学经典内容比较生僻难懂, 时间一长, 学生易产生厌倦心理, 为了增添趣味, 提高实效, 在教学中可创设相关情境, 让学生在轻松愉快的游戏氛围中完成学习任务。

(1) 巧设闯关情境。

所谓“温故而知新”, 在复习旧知阶段, 可设计一个闯关游戏, 让学生在竞赛氛围中获得成功的体验, 达到对知识检测巩固的目的。如复习“入则孝”时, 把学生分成两大组, 第一关是:我会背, 两组同时背诵;第二关是:接龙轮背, 一组一句, 轮流接力背诵;第三关是:快速抢答, 根据内容提示说出相应的《弟子规》中的语句。所有的闯关游戏制作成图文并茂的PPT, 配上声乐, 学生个个跃跃欲试、趣味盎然, 在玩中享受学习的快乐。

(2) 借用动画情境。

在教学《弟子规》时, 可以用学生喜闻乐见的画面引导他们进入学习的情境中, 提高学生学习兴趣。如在教学“谨”这部分内容时, 我播放了动画片《喜洋洋与灰太狼》中的一段录像, 然后引导学习:每天, 懒洋洋要睡到太阳晒屁股才起床, 你想用《弟子规》中的哪句话教育他?学生说:“朝起早, 夜眠迟。老易至, 惜此时。”美羊羊嫌弃妈妈买的衣服不够漂亮, 又在发脾气了, 你能用《弟子规》中的话语劝劝她吗?学生立刻想到:“衣贵洁, 不贵华。上循分, 下称家。”……

(3) 优化评价情境。

评价是教学中的重要环节, 起着激励和引导的作用。在教学中, 可以采用贯穿课堂始终的小组竞赛评价法, 在“诵、说、讲、演、背”中展开竞赛, 争夺优胜小组, 唤起每名学生的积极性和集体荣誉感。优胜小组的奖品是写上《弟子规》后续内容的书签, 有助于点燃学生的学习热情。

三、开展活动, 在拓展延伸中传承经典文化

1. 诵读展示

学完《弟子规》的全部内容后, 可以在班级里开展一次诵读展示活动, 分成8个板块, 采用多样的形式进行诵读。活动时, 精心布置诵读场地, 学生穿上统一的服装, 邀请家长、老师和其他班级学生观摩, 让大家充分感受仪式的隆重, 从而更增对传统文化的热爱。

2. 主题活动

《弟子规》倡导“仁义礼智信”, 我们可以结合相关内容开展主题活动, 例如, 学习了“信”这部分内容后, 开展“诚信, 让世界更美好”讲故事比赛, 寻找评选“身边诚信使者”活动, 让诚信教育在一系列活动中深植学生心中, 也使得经典内容与现实生活紧密结合, 焕发新时代的光彩。

3. 文体活动

《弟子规》有诵的方式, 还有人创作了歌曲, 编排了韵律操, 以现代的方式赋予它崭新的内涵。每天早晨带领学生吟诵、歌唱《弟子规》, 课间带领学生做一做《弟子规》韵律操, 在这样的活动中, 学生的声音打开了, 身体打开了, 心灵也为之打开了。

篇4：五年级下国学经典诵读课外篇目

《国学启蒙》四年级（古诗、词、古文）

二、教学目标

1、通过诵读古诗文，使学生了解中国传统文化的博大精深。

2、通过诵读古诗文，弘扬祖国优秀的传统文化，加强优秀文化的熏陶。

3、通过诵读古诗文，培养学生的注意力、理解能力、记忆能力和想象力，营造浓厚的读书氛围，提升学生的语文水平，培养学生良好的语文素养。

4、培养学生的读书兴趣，通过天天诵读活动，培养学生持之以恒的意志和毅力。

5、通过诵读以及背诵一些经典的古诗文，使学生有意识地积累经典古诗文，拓展知识面。

三、各学期教学标准及评价方式

四年级上学期：

学习内容：学习古诗、词（1《观沧海》——16《登飞来峰》）

学习形式：以诵读、品悟为主。

要求背诵的篇目：

（1）《饮酒》、《望洞庭湖赠张丞相》、《望天门山》、《望岳》、《黄鹤楼》五首。

（2）教师自选词和古文中的名句引领学生背诵。

评价方式：

优秀：能够熟练背诵五首古诗以及四段名句。

良好：能够熟练背诵五首古诗以及2段名句。

合格：能够熟练背诵3首古诗以及2段名句。

四年级下学期：

学习内容：学习古诗、词、古文。

学习形式：以诵读、品悟为主。

要求背诵的篇目：

（1）《晓出净慈寺送林子方》、《西江月夜行黄沙道中》、《滕王阁诗》三首。

（2）教师自选词和古文中的名句引领学生背诵。

评价方式：

优秀：能够熟练背诵三首古诗词、4段名句以及熟读优秀古文。

良好：能够熟练背诵三首古诗词、2段名句以及熟读优秀古文。

合格：能够熟练背诵三首古诗词、2段名句以及会读优秀古文。

五、活动安排

根据市教育局的安排，在原课程设置基础上，抽出一节地方课用于开展中华传统文化经典诵读并明确了各时间段的任务要求。

1、每周抽出一节地方课用于开展中华传统文化经典诵读，诵读课重在指导和学习新内容；

2、在每天晨检上课的前10分钟，为中华文化经典诵读时间，重在复习；

3、每天上课前时间10分钟，重在检查，待诵读结束后自然转入学科课程；

经典诵读知识答题和问卷调查分析报告

一、经典诵读教材情况分析：

我校学生拥有国学经典诵读读本，分为小学高、中、低段。其中小学四年级为中段。内容是《弟子规》，《论语》。

二、经典诵读课程开设情况：

我校每两周开展两次国学经典诵读活动，各班班主任担任，通过晨课让学生进行诵读活动。

三、数据统计分析

学生此次活动是通过诵读答题和问卷调查，答题有多选题、单选题、判断题组成，共100分。问卷调查是固定的问题，学生根据自己的情况进行回答。我校四年级的学生参与，从学生的数据来看，我校大多数学生都体会到国学的重要性，但也可以看出一些问题：学生学习国学的途径单一，但学习起来有一定的难度。

教师此次活动是通过经典诵读答题和问卷调查，答题有有多选题、单选题、判断题组成，共100分。问卷调查是固定的问题，教师根据自己的情况和学校的情况进行回答。我校共10位教师参与。从统计数据来看，我校对经典诵读十分重视，有固定的时间安排和评价措施，但是教师认为教材太难，学生很难理解。

四、开展中华经典诵读活动的总体情况

多年来我校一直将“经典诵读活动”传承、继续、并将之发扬广大：保证教师、学生人手有教材；有固定的国学课及诵读国学的时间；定期开展国学诵读活动，给学生提供展示的平台，取得了以下成效：

1、丰富了学校的文化内涵。

（1）通过实践，初步探索出一条符合本校实际的中华经典诵读的路子。

（2）探索教师导读的方法，培养了一批导读骨干教师。

（3）把中华传统文化的经典优秀思想与学校教育、管理的实际情况相结合。

2、全面提升了学生的综合素质

（1）在诵读实践中，感受中华经典的魅力，提高记忆力，积累语言。

（2）陶怡情操，发展个性，提高道德修养水平，促进各门功课的学。

3、提高了教师的文化底蕴

（1）通过活动，理解中华传统经典对学生做人、做事、学习等方面的重大影响意义，陶怡自己的情操，树立更好的学习、生活的态度。

（2）掌握小学生经典诵读的方法，初步能创造性地展开活动，提高诵读效果。

存在问题：

1、国学教学形式单一，仅仅在早读时间和少年宫活动时间学习、诵读。

2、活动开展不够，应让学生在丰富多彩的活动中轻松、快乐地学习、诵读。

下一步工作思路：

1、经典诵读与活动结合。

将古诗文诵读贯穿于丰富多彩的读书活动中，让学生通过吟诵、演唱、舞蹈、情景剧表演等文艺活动，来激发学生的诵读兴趣，挖掘学生多方面的潜能；办与古诗词相关的板报、专栏来培养和提高学生的古诗文诵读能力。

2、经典诵读与学科结合

与语文科相结合，让经典诵读与识字、阅读、表达相伴而行，并最大限度地融合到语文教学中，作为语文教学的补充、拓展和延伸。

3、与音体美等学科结合。

篇5：国学经典诵读篇目

探索月球的奥秘《夜月》（唐·刘方平）《望洞庭》（唐·刘禹锡）《霜月》（唐·李商隐）《嫦娥》（明·边贡）

我爱我家《人日思归》（南北朝·薛道衡）《秋思》（唐·张籍）《邯郸冬至夜思家》（唐·白居易）《京师得家书》（明·袁凯）七年级（下）

成长的烦恼 《示子侄》（《王夫之集》节选）《曾国藩家书》（节选）黄河，母亲河《浪淘沙》（唐·刘禹锡）《黄河八韵寄呈圣俞》（宋·欧阳修）《黄河》（宋·王安石）《过黄河》（明·李东阳）

戏曲大舞台京剧 空城计“我正在城楼观山景”；河南豫剧 花木兰“谁说女子不如男儿”；越剧“天上掉下个林妹妹”；黄梅戏 女驸马“谁料皇榜中状元”；河北梆子“大登殿” 马的世界《房兵曹胡马》（唐·杜甫）《紫骝马》（唐·李白）《骢马》（唐·沈佺期）《马诗二十三首（其五）》（唐·李贺）八年级（上）

让世界充满爱《涉江》（屈原）《上邪》（汉乐府民歌）《月夜忆舍弟》（唐·杜甫）《长相思》（清·纳兰性德）说不尽的桥《寄乐天》（唐·元稹）《灵汜桥》（唐·李绅）《还珠桥》（北宋·华镇）《五云桥》（南宋·陆游）

莲文化的魅力《莲花》（唐·郭震）《鄂州南楼书事》（北宋·黄庭坚）《湖上寓居杂咏》（南宋·姜夔）《临平道中》（北宋·道潜）（百花争艳）《梅花》（北宋·林逋）《兰花》（明·薛网）《菊花》（唐·元稹）《北陂杏花》（北宋·王安石）《海棠》（北宋·苏轼）《桃花溪》（唐·张旭）八年级（下）

献给母亲的歌《墨萱图》（元·王冕）《岁末到家》（清·蒋士铨）《别老母》（清·黄仲则）《劝报亲思篇》（《中国古代童蒙读物大全》）寻觅春天的足迹《春雪》《早春呈水部张十八员外》《池上絮》《晚春》（唐·韩愈）到民间采风去《田家元日》（唐·孟浩然）《诗曰》（宋·姜白石）《清明》（宋·王禹俏）《端午》（唐文秀）《古诗十九首之一（迢迢牵牛星）》《八月十五夜玩月》（唐·刘禹锡）《九月十日即事》（唐·李白）

背起行囊走四方《嵩山采菖蒲者》《游泰山六首“日观东北倾”》《西岳云台歌，送丹丘子》《与诸公送陈郎将归衡阳》（唐·李白）九年级（上）

雨的诉说《临安春雨初霁》（南宋·陆游）《有美堂暴雨》（北宋·苏轼）《六月二十七日望湖楼醉书》（北宋·苏轼）《咸阳城东楼》（唐·许浑）《微雨夜行》《唐·白居易》 青春随想《劝学》（唐·孟郊）《送友人》（唐·杜牧）《为人题》（唐·郑谷）《游南亭》（南北朝·谢灵运）

好读书，读好书《劝学》（唐·颜真卿）《书院》（宋·刘过）《读书》(宋·陆九渊)《劝学诗》(唐·韩愈)（四大名著中的诗）《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》开篇词；《红楼梦》诗词选 九年级（下）

脚踏一方土《少年中国说》（梁启超）我所了解的孔孟 孔子名言；孟子名言

篇6：国学经典诵读篇目

《义务教育语文课程标准》（2011版）强调语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，具有不可替代的作用。我们组织骨干教师根据实际情况和学生接受能力，选择诵读书目，并且本着“取其精华，弃其糟粕”的原则，筛选了部分经典语句，希望各班级采用灵活多样的方式组织诵读。每学年下学期纳入适当纳入质量检测。

一年级：《三字经》节选

第一部分：必背内容育人篇(从“人之初”到“及老庄”)

人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。

养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为？

玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。

首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。

三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。

曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。

曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。

曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。

曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。

曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。

地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。

稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。

曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。

酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。

匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，宜调协。

高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。

父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭；长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。

此十义，人所同，当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小幼。至缌麻，五服终。

礼乐射，御书数，古六艺，今不具。唯书学，人共遵，既识字，讲说文。

有古文，大小篆，隶草继，不可乱。

若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。

为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。

孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。

作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。

诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。有连山，有归藏，有周易，三易详。

有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。我周公，作周礼，著六官，存治体。

大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。

诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。

经既明，方读子，撮其要，记其事。五子者，有荀扬，文中子，及老庄。

第二部分：选背内容历史篇（从“经子通”到“夕于斯”）

第三部分：必背内容勤学篇（从“昔仲尼”到“宜勉力”）昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。

赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。彼蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。

头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。

如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。

彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。

彼既成，众称异，尔小生，宜立志。莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。

彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟。

彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。

彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。有为者，亦若是。

犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。

幼而学，壮而行，上致君，下泽民。扬名声，显父母，光于前，裕于后。

人遗子，金满籯，我教子，惟一经。勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力。

二年级：《弟子规》节选

（选文为必背内容，其余内容有余力学生可选背）

第一章 开宗明义

弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 第二章

入则孝

父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧

德有伤 贻亲羞

亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床

第三章

出则弟

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步余 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐

尊长前 声要低 低不闻 却非宜 进必趋 退必迟 问起对 视勿移

事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 第四章

谨

朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬

勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱

执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略

斗闹场 绝勿近邪僻事 绝勿问 人问谁 对以名 吾与我 不分明 借人物 及时还 人借物 有勿悭 第五章

信

凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 彼说长 此说短 不关己 莫闲管 见人恶 即内省 有则改 无加警

将入门 问孰存 将上堂 声必扬

用人物 须明求 倘不问 即为偷

话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传

凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

见人善 即思齐 纵去远 以渐跻

唯德学 唯才艺 不如人 当自砺

若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却

闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 无心非 名为错 有心非 名为恶

过能改 归于无 倘掩饰 增一辜 第八章 余力学文

不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真 读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义 房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之 非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致

三年级：《笠翁对韵》节选

（选文为必背内容，其余内容有余力学生可选背）

一东·其一

天对地 雨对风 大陆对长空

山花对海树 赤日对苍穹

雷隐隐、雾濛濛 日下对天中

风高秋月白、雨霁晚霞红 牛女二星河左右、参商两曜斗西东 十月塞边 飒飒寒霜惊戍旅

三东江上 漫漫朔雪冷渔翁

二冬·其一

晨对午 夏对冬 下饷对高舂

青春对白昼 古柏对苍松

垂钓客、荷锄翁 仙鹤对神龙

凤冠球闪烁、螭带玉玲珑

三元及第才千顷、一品当朝禄万钟 花萼楼间 仙李盘根调国派

沉香亭畔 娇杨擅宠起边风

三江·其一

奇对偶 只对双 大海对长江

金盘对玉盏 宝烛对银缸 朱漆槛、碧纱窗 舞调对歌腔

兴汉推马武、谏夏著龙逄 四收列国群王伏、三筑高城众敌降

跨凤登台 潇洒仙姬秦弄玉 斩蛇当道 英雄天子汉刘邦

四支·其一

泉对石 干对枝 吹竹对弹丝

山亭对水榭 鹦鹉对鸬鹚 五色笔、十香词 泼墨对传卮

神奇韩干画、雄浑李陵诗 几处花街新夺锦、有人香径淡凝脂

万里烽烟 战士边头争保塞

一犁膏雨 农夫村外尽乘时

五微·其一

贤对圣 是对非 觉奥对参微

鱼书对雁字 草舍对柴扉

鸡晓唱、雉朝飞 红瘦对绿肥

举杯邀月饮、骑马踏花归

黄盖能成赤壁捷、陈平善解白登危 太白书堂 瀑泉垂地三千丈

孔明祀庙 老柏参天四十围

六鱼·其一

羹对饭 柳对榆 短笛对长裾

鸡冠对凤尾 芍药对芙蕖 周有若、汉相如 王屋对匡庐

月明山寺远、风细水亭虚 壮士腰间三尺剑、男儿腹内五车书

疏影暗香 和靖孤山梅蕊放

轻阴清昼 渊明旧宅柳条舒

七虞·其一

红对白 有对无 布谷对提壶

毛锥对羽扇 天阙对皇都 谢蝴蝶、郑鹧鸪 蹈海对归湖

花肥春雨润、竹瘦晚风疏 麦饭豆糜终创汉、莼羹鲈脍竟归吴

琴调轻弹 杨柳月中潜去听

酒旗斜挂 杏花村里共来沽

八齐·其一

鸾对凤 犬对鸡 塞北对关西 长生对益智 老幼对旄婗 颁竹策、剪桐圭 剥枣对蒸梨

绵腰如弱柳、嫩手似柔荑 狡兔能穿三穴隐、鹪鹊权借一枝栖

甪里先生 策杖垂绅扶少主

于陵仲子 辟纑织履赖贤妻

九佳·其一

门对户 陌对街 枝叶对根荄

斗鸡对挥尘 凤髻对鸾钗 登楚岫、渡秦淮 子犯对夫差

石鼎龙头缩、银针雁翅排 百年诗礼延余庆、万里风云入壮怀

能辨名伦 死倚野哉悲季路

不由经靴 生乎愚也有高柴

十灰·其一

春对夏 喜对哀 大手对长才

风清对月朗 地阔对天开 游阆苑、醉蓬莱 七政对三台

青龙壶老杖、白燕玉人钗 香风十里望仙阁

明月一天思子台

玉橘冰桃 王母几因求道降

蓬舟藜杖 真人原为读书来

四年级：《增广贤文》节选

（选文为必背内容，其余内容有余力学生可选背）

上集

昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。观今宜鉴古，无古不成今。

知己知彼，将心比心。酒逢知己饮，诗向会人吟。相逢好似初相识，到老终无怨恨心。近水知鱼性，近山识鸟音。读书须用意，一字值千金。有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。钱财如粪土，仁义值千金。流水下滩非有意，白云出岫本无心。路遥知马力，事久见知人心。

两人一般心，无钱堪买金； 一人一般心，有钱难买针。美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春？

在家不会迎宾客，出路方知少主人。客来主不顾，自是无良宾。良宾方不顾，应恐是痴人。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。近水楼台先得月，向阳花木早逢春。古人不见今时月，今月曾经照古人。莫道君行早，更有早行人。

一年之计在于春，一日之计在于晨。一家之计在于和，一生之计在于勤。责人之心责己，恕己之心恕人。远水难救近火，远亲不如近邻。平生莫做皱眉事，世上应无切齿人。士者国之宝，儒为席上珍。求人须求大丈夫，济人须济急时无。渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。积金千两，不如明解经书。同君一席话，胜读十年书。救人一命，胜造七级浮屠。城门失火，殃及池鱼。水太清则无鱼，人太察则无谋。是非终日有，不听自然无。宁可正而不足，不可邪而有余。宁可信其有，不可信其无。知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。差之毫厘，失之千里。若登高必自卑，若涉远必自迩。三思而行，再思可矣。

使口不如自走，求人不如求己。墙有缝，壁有耳。好事不出门，恶事传千里。若要人不知，除非己莫为。为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。

宁可直中取，不可曲中求。人无远虑，必有近忧。是非只为多开口，烦恼皆因强出头。忍得一时之气，免得百日之忧。黑发不知勤学早，转眼便是白头翁。善恶到头终有报，只争来早与来迟。得宠思辱，居安思危。送君千里，终有一别。善事可做，恶事莫为。许人一物，千金不移。常将有日思无日，莫把无时当有时。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。好言难得，恶语易施。一言既出，驷马难追。

三人同行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

少壮不努力，老大徒伤悲。人有善愿，天必佑之。种麻得麻，种豆得豆。天网恢恢，疏而不漏。螳螂捕蝉，岂知黄雀在后？伤人一语，利如刀割。

枯木逢春犹再发，人无两度再少年。未晚先投宿，鸡鸣早看天。为学始知道，不学亦枉然。善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。人而无信，不须礼之。一人道好，千人传之。若要凡事好，须先问三老。君子爱财，取之有道。学者是好，不学不好。

强中更有强中手，恶人须用恶人磨。光阴似箭，日月如梭。天时不如地利，地利不如人和。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之情。隐恶扬善，执其两端。妻贤夫祸少，子孝父心宽。人生知足时常足，人老偷闲且是闲。用心计较般般错，退后思量事事宽。

由俭入奢易，从奢入俭难。书到用时方恨少，事非经过不知难。明知山有虎，莫向虎山行。路不行不到，事不为不成。牡丹花好空入目，枣花虽小结实多。得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事成灾。人无千日好，花无百日红。屋漏又遭连夜雨，行船偏遇打头风。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

有缘千里来相会，无缘对面不相逢。人生只会量人短，何不回头把自量？ 见善如不及，见恶如探汤。凡人不可貌相，海水不可斗量。一人传虚，百人传实。万金良药，不如无疾。千经万典，孝义为先。一毫之恶，劝人莫作。一毫之善，与人方便。人各有心，心各有见。口说不如身逢，耳闻不如目见。养兵千日，用在一时。以直报怨，知恩报恩。父子和而家不退，兄弟和而家不分。

愚者千虑，必有一得，智者千虑，必有一失。夕阳无限好，只恐不多时。久旱逢甘霖，他乡遇故知。教子教孙须教义，栽桑栽柘少栽花。

根深不怕树摇动，树正不愁月影斜。奉劝君子，各宜守己。只此呈示，万无一失。

下集

前人俗语，言浅理深。补遗增广，集成书文。世上无难事，只怕不专心。成人不自在，自在不成人；勤俭为无价之宝，节粮乃众妙之门。

善为至宝深深用，心作良田世世耕。人过留名，雁过留声。择子莫择父，择亲莫择邻。事从根起，藕叶连心。岂能尽如人意？但求不愧吾心。

瓜熟蒂落，水到渠成。怕事忍事不生事自然无事；平心静心不欺心何等放心！好话不在多说，有理不在高声！在一行，练一行；穷莫失志，富莫癫狂。隔行莫贪利，久炼必成钢。晴带雨伞，饱带饥粮。人争一口气，佛争一炷香。男子失教必愚顽，女子失教定粗鲁。百战百胜不如无争，万言万中不如一默。冤家宜解不宜结。近朱者赤，近墨者黑。自己跌倒自己爬，望人扶持都是假。人不知己过，牛不知力大。害人之心不可有，防人之心不可无！不愁无路，就怕不做。须向根头寻活计，莫从体面下功夫！祸从口出，病从口入。能言不是真君子，善处方为大丈夫！一时劝人以口，百世劝人以书。

天有不测风云，人有旦夕祸福。事非亲做，不知难处。积钱不如积德，闲坐不如看书。与人方便自己方便，一家打墙两家好看。天下礼仪无穷，一人知识有限。靠山吃山，种田吃田。金银到手非容易，用时方知来时难。听人劝，得一半。

不怕慢，只怕站。谋事在人，成事在天！要知心腹事，但听口中言。事非亲见，切莫乱谈。打人莫打脸，骂人莫骂短。好言一句三冬暖，话不投机六月寒。难者不会，会者不难。志不同己，不必强合。勤俭持家富，谦恭受益多。栽树要栽松柏，结交要结君子。父母养其身，自己立其志。待有余而济人，终无济人之日；待有闲而读书，终无读书之时。

此书传后世，句句必精读，其中礼和义，奉劝告世人。勤奋读，苦发奋，走遍天涯如游刃。

五年级：《中华成语千字文》节选

（选文为必背内容，其余内容有余力学生可选背）

1.民族神话

鸿蒙未辟，宇宙洪荒。亿万斯年，四极不张。盘古开天，浊沉清扬。天高地厚，乾坤朗朗。日月经天，星宿列张。江河行地，浩浩汤汤。女娲补天，日月重光。夸父逐日，血气贲张。精卫填海，荡气回肠。后羿射日，功德无量。神话故事，意味深长。民族精神，积厚流光。

3.人文初祖

赤县神州，地老天荒。文明古国，源远流长。物华天宝，灿烂辉煌。人杰地灵，万世其昌。三皇五帝，视民如伤。经始大业，万古流芳。神农教耕，沐雨经霜。遍尝百草，救死扶伤。轩辕黄帝，始垂衣裳。成命百物，律吕调阳。结绳记事，难得其详。仓颉造字，天雨粟粮。刀耕火种，驯牛牧羊。春耕夏耘，秋收冬藏。日出而作，植谷采桑。日落而息，处顺安常。尧天舜日，鼓腹击壤。天下为公，尧舜禅让。大禹治水，深孚众望。过门不入，千古传唱。

10.三国演义 东汉末年，民生凋敝。兵荒马乱，群雄竞起。枭雄曹操，首屈一指。龙骧虎步，踌躇满志。唯才是举，远见卓识。济济多士，如虎添翼。发号施令，假传圣旨。身经百战，出生入死。青梅煮酒，旁敲侧击。梦中杀人，狐性多疑。望梅止渴，略施小计。割发代首，工于心计。对酒当歌，横槊赋诗。才兼文武，独步一时。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。诸葛孔明，惊才风逸。上知天文，下知地理。宁静致远，淡泊明志。用行舍藏，韬晦待时。三顾茅庐，精诚所至。知遇之恩，投桃报李。隆中对策，审时度势。指点江山，面授机宜。初出茅庐，锦囊妙计。运筹帷幄，决胜千里。舌战群儒，力排众议。草船借箭，妙算神机。巧借东风，火烧赤壁。空城妙计，化险为夷。七擒七纵，有胆有识。六出祁山，矢志不移。文韬武略，经天纬地。苦心经营，不遗余力。事必躬亲，日理万机。出师未捷，积劳成疾。鞠躬尽瘁，死而后已。后继无人，此恨何及。武圣关羽，义薄云天。赤胆忠心，天人共鉴。桃园结义，相见恨晚。同生共死，披肝沥胆。身在曹营，忠心在汉。过关斩将，一往无前。华容让道，网开一面。知恩图报，仰不愧天。刮骨疗毒，处之泰然。夜读春秋，手不释卷。单刀赴会，视若等闲。水淹七军，智勇双全。位高权重，志得意满。顾盼自雄，自负不凡。痛失荆州，令人扼腕。败走麦城，虎落平川。三强会战，临军对阵。决一雌雄，赤壁鏖兵。旌旗蔽日，樯橹连云。刀枪林立，剑戟森森。风猛火烈，流急水深。人喊马嘶，鼓角齐鸣。短兵相接，弓折刀尽。血海尸山，触目惊心。曹军败北，豕突狼奔。灰飞烟灭，片甲不存。周郎赤壁，羽扇纶巾。以寡敌众，大获全胜。成事在天，谋事在人。天下大势，鼎足三分。

22.礼仪之邦

礼仪之邦，重情重义。以和为贵，求同存异。推己及人，设身处地。温良恭俭，忠信孝悌。尊老爱幼，子孝父慈。天伦之乐，儿孙绕膝。幼有所养，关怀备至。老有所终，反哺之私。舐犊情深，倚闾之思。寸草春晖，昊天罔极。手足之情，同气连枝。兄友弟恭，深情厚谊。青梅竹马，心有灵犀。两情相悦，山盟海誓。燕尔新婚，如胶似漆。伉俪情深，连理比翼。相敬如宾，善解人意。白头偕老，恩爱夫妻。高山流水，惺惺相惜。取友必端，管宁割席。莫逆之交，同休共戚。一诺千金，无信不立。街坊邻里，缓急相济。守望相助，唇齿相依。成人之美，乐善好施。见义勇为，水火不辞。四海为家，天涯游子。白云亲舍，莼鲈之思。树高千丈，情系故里。叶落归根，敬恭桑梓。中秋佳节，婵娟千里。花好月圆，今夕何夕。除夕春节，良辰吉日。辞旧迎新，吉祥如意。

27.寓言故事

寓言故事，引人入胜。言简意赅，妙趣横生。掩耳盗铃，自欺欺人。刻舟求剑，冥顽不灵。买椟还珠，舍质求文。画蛇添足，自作聪明。守株待兔，坐享其成。狐假虎威，仗势欺人。揠苗助长，欲益反损。邯郸学步，东施效颦。运斤成风，神乎其神。叶公好龙，徒有虚名。杞人忧天，荒诞不经。杯弓蛇影，疑鬼疑神。滥竽充数，混淆视听。井底之蛙，孤陋寡闻。南辕北辙，背道而行。黔驴技穷，无计可生。塞翁失马，祸福相生。愚公移山，有志竟成。

28.民间传说 民间传说，通俗易懂。娓娓道来，回味无穷。情爱无价，冲破樊笼。惩恶扬善，家传户颂。牛郎织女，恩深爱重。男耕女织，其乐融融。天命难违，劳燕西东。仙尘路隔，泪如泉涌。咫尺天涯，目断飞鸿。鹊桥相会，犹恐梦中。白蛇素贞，翩若惊鸿。断桥结缘，情之所钟。水漫金山，临危不恐。雷峰塔下，不改初衷。征夫白骨，十室九空。孟姜寻夫，忧心忡忡。千里送衣，水复山重。哭倒长城，天地动容。梁祝同窗，行吟坐咏。草桥结拜，十八相送。海枯石烂，生死与共。化蝶双飞，千古传诵。嫦娥奔月，寂寞深宫。碧海青天，闲愁万种。哪吒闹海，波涛汹涌。初生牛犊，只手擒龙。莲花宝灯，法力无穷。沉香救母，胆壮心雄。颠僧济公，衣敝履空。抱打不平，博施济众。八仙过海，各显神通。悠然自得，乐在其中。

35.江山如画

锦绣中华，江山万里。钟灵毓秀，瑰奇壮丽。名山大川，洞天福地。人文景观，名胜古迹。雪域高原，世界屋脊。莽莽昆仑，横空出世。天山南北，绿洲戈壁。林海雪原，冰天雪地。泰山独尊，封禅拜祭。嵩山禅宗，少林绝技。黄山松石，斗怪争奇。华山独径，绝壁悬梯。武陵桃源，雾锁烟迷。蓬莱仙境，蜃楼海市。西湖潋滟，浓淡相宜。钱塘潮涌，沸天震地。天涯海角，花香四季。宝岛台湾，风光旖旎。鱼米之乡，膏腴之地。桂林山水，天下第一。黄河九曲，逶迤天际。壶口飞瀑，磅礴大气。长江奔腾，一泻千里。三峡湍流，千仞壁立。百川归海，汪洋恣肆。一碧万顷，鸥翔鳞集。文明摇篮，九州禹迹。炎黄子孙，繁衍生息。江山如画，叹为观止。千古风流，感慨系之。

六年级：《论语》经典名句五十则

（选文为必背内容，其余内容有余力学生可选背）

【求学篇】

1．学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

【讲解】学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，（切磋学理），不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！

2．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。【讲解】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适（不把精力放在吃住上），而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。

3．知之为知之，不知为不知，是知也。

【讲解】知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。4．学而不思则罔，思而不学则殆。

【讲解】只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。

5．温故而知新，可以为师矣。（温故知新）

【讲解】温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。6．吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。

【讲解】我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。7．朝闻道，夕死可矣。

【讲解】早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的（爱真理胜于爱生命）。8．不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。（举一反三）【讲解】（教学生）不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他（四方形）的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他（新知识）了。9．发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

【讲解】发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”

10．古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。

【讲解】古代读书人学习的目的，在于修养自己的学问道德（然后去为国家、人民服务），现在读书人学习的目的，在于给别人看（希望得到别人的赞美和任用）。11．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。【讲解】懂得它不如爱好它，爱好它不如以它为乐。

【立志篇】

12．士不可以不弘毅，任重而道远。

【讲解】读书的人不可不抱负远大，意志坚强，因为他重任在身而路程遥远。13．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

【讲解】三军中可以夺取统帅，但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。14．岁寒，然后知松柏之后凋也。

【讲解】到了一年最寒冷的季节，才知道松柏树是最后凋谢的。

【品德篇】

15．仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

【讲解】仁，距离我远吗？只要我想要做到仁，仁就随着心念到了。16．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

【讲解】自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。17．巧言令色，鲜矣仁。

【讲解】花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”（这种人不会有真正的爱人之心）。

18．过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

【讲解】有了过错，别人都能看到；改了，人们都会敬仰他。19．德不孤，必有邻。

【讲解】世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。20．文质彬彬，然后君子。

【讲解】 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。21．君子不器。

【讲解】君子不要像器具一样（只有一种固定的用途，要在任何环境都能发挥君子的作用）

22．君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。

【讲解】人格高尚的人不可用小事情考验他，却可以委以重任；人格低下的人不可委以重任，却可用小事情考验他。

23．志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。（杀身成仁）

【讲解】有志之士和仁人，不会贪生怕死而损害仁，只会勇于牺牲来成全仁。24．不义而富且贵，于我如浮云。

【讲解】做不应该做的事从而做官发财，对我来说，好比是天空浮来浮去的过眼烟云。

25．知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

【讲解】聪明的人不会疑惑，实行仁德的人会忧愁，真正勇敢的人，不会畏惧。26．知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

【讲解】聪明智慧的人爱水，有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃，有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。27．当仁不让于师。【讲解】在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。28．君子喻于义，小人喻于利。

【讲解】君子懂得的是义，小人懂得的是利。29．过而不改，是谓过已。

【讲解】有了过错而不改正，这才真叫过错呢。30．君子不以言举人，不以人废言。

【讲解】君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。

31．孝弟（tì悌）也者，其为仁之本与。【讲解】孝敬父母，尊敬长辈是做人的根本。32．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

【讲解】看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。

33．不患寡而患不均，不患贫而患不安。

【讲解】不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。

【处世篇】

34．君子坦荡荡，小人长戚戚。

【讲解】君子胸怀坦荡，无忧无虑；小人心胸狭隘，常常忧愁哀戚。35．不患人之不己知，患不知人也。

【讲解】不怕别人不了解我，怕的是自己不了解别人。

36．君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。【讲解】君子如果不自重，就没有威严，(别人也不会尊重你)，学习的知识就不会扎实。做人重要的是讲求忠诚，守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误，就不要害怕改正。37．己欲立而立人，己欲达而达人。

【讲解】自己要在社会上自立，就要使别人能在社会上自立；自己要在社会上通达，就要别人也能在社会上通达。

38．名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。

【讲解】名分正当，说话才能合乎情理，事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。

39．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 【讲解】我每天都要从多个方面检查反省自己：为别人出主意办事情，是否忠实呢？与朋与交往，是否有不真诚的地方呢？老师传给我的学业，是否复习了呢？ 40．己所不欲，勿施于人。【讲解】自己不想要或者不想做的，不要强加给别人。41．君子成人之美，不成人之恶。

【讲解】君子成全别人的好事，不成全人家恶事。42．自古皆有死，民无信不立。

【讲解】自古以来，都免不了一死；如果人民对政府不信任，国家就立不住。43．而无信，不知其可也。

【讲解】一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人！44．工欲善其事，必先利其器。

【讲解】工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。比喻要胜任工作，必须先学好本领。

45．益者三友：友直、友谅、友多闻。

【讲解】有益的朋友有三种：同正直的人交友，同诚实的人交友，同见闻广博的人交友，是有益的。46．见义不为，无勇也。

【讲解】见到自己应当做的正义的事情而不去做，就是没有勇气。47．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

【讲解】凡事多责备自己而少责备别人，就可以避开怨恨了。

【哲理篇】

48．子谓《韶》：“尽善矣，尽美矣。” 尽善尽美）

【讲解】孔子谈到《韶》这一乐舞说：“美极了啊，又好极了。” 49．不在其位，不谋其政。

【讲解】不在那个职位上，就不要过问那方面的政事。50．往者不可谏，来者犹可追。

【讲解】过去的事不可挽回了，将来的事来得及改正。51．无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。

【讲解】不求速成，不要图小利。想求速成，反而达不到目的，贪图小利就做不成大事。

《小古文100课》名篇精选

（此十五篇可供学生阅读，为初中学习文言文做好衔接，教师可引导学生自主选择背诵，不做统一要求。）

1．菊

菊花盛开，清香四溢。其瓣如丝，如爪。其色或黄、或白、或赭、或红。种类繁多。性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛。

2．日 时

一日一夜，分为十二时。子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，是也。夏日长而夜短，冬日短而夜长。夜半为子，日中为午。午前曰上午，午后曰下午。

3．猫 斗

黄白二猫，斗于屋上，呼呼而鸣，耸毛竖尾，四目对射，两不相下，久之，白猫稍退缩，黄猫奋起逐之，白猫走入室，不敢复出。

4．五官争功

口与鼻争高下。

口曰：“我谈古今是非，而何能居上我？”

鼻曰：“饮食非我不能辨。”

眼谓鼻曰：我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。“又谓眉曰：“尔有何功居上我？”

眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。若无眉，成何面目？”

5．读书有三到

读书须有三到：心到、眼到、口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记也不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂有不到者乎？

6．铁杵磨针

磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”白笑其拙。老妪曰：“功到自然成耳。”太白感其意，还卒业。

7．破瓮救友

光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。

8．狐假虎威

虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎?”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。

9．盘古开天地

天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。„„故天去地九万里。

10．推敲

岛初赴举京师，一日驴上得句云：“鸟宿池边树,僧敲月下门。”始欲着“推”字，又欲着“敲”，练之未定,遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。左右拥至尹前，岛俱对所得词句云云。韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。”遂于并辔而归。流连论诗，与为布衣之交。

11．王冕好学

七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰:“儿痴如此。曷不听其所为?”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。

12．山川之美

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时具备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

13．春日寻芳

时芳草鲜美，儿童放纸鸢于村外，春花绚烂，妇女戏秋千于杏园，小姊妹或三三五五踏青陌上，寻芳水滨，桃红柳绿，日丽风和，一年节令此为最佳时也。

14．浙江之潮

浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。

15．北冥有鱼