断章哲理赏析

断章哲理赏析（通用4篇）

篇1：断章哲理赏析

《断章》是卞之琳的代表作。这首诗短短4行，通过诗人对“风景”的刹那间感悟，涉及了“相对性”的哲理命题。

全诗分为两节，恰似并置在一起的两组镜头。“你站在桥上看风景”和“看风景的人在楼上看你”这组镜头摄取的都是生活中常见的景象，第一个镜头中“你”是看风景的主体，到第二镜头里，桥上的“你”就是楼上人眼中的风景，成为看的客体了，主客体位置不着痕迹的转换，暗示了宇宙中事物普遍存在的一种相对性。“明月装饰了你的窗子”和“你装饰了别人的梦”这两个镜头又构成了另一组并列蒙太奇，是对前一组镜头显示的哲学上的相对性的强化。诗人解释说：“这是抒情诗，当然说是情诗也可以，但绝不是自己对什么人表示思慕之情，而是以超然而珍惜的感情，写一刹那的意境。我当时爱想世间人物、事物的息息相关、相互依存、相互作用。人(‘你’)可以看风景，也可能自觉、不自觉点缀了风景;人(‘你’)可以见明月装饰了自己的窗子，也可能自觉不自觉成了别人梦境的装饰。意味进一步体会，也就超出一对男女相互关系的意义。”李健吾认为，这首诗着重在“装饰”两个字，认为是“诗人对于人生的解释”，“诗面呈浮的是不在意，暗地里却埋着说不尽的悲哀”。优秀诗作的深层意蕴是不可究尽的，“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，这也正是这首诗美丽的地方。

在艺术上，这首诗所表现的主要是抽象而又复杂的观念与意绪，但是诗人并未进行直接的陈述与抒情，而是通过客观形象和意象的呈现，将诗意间接表现，诗作有着突出的画面感与空间感，意境深邃悠远，又有着西方诗歌的暗示性，含蓄深沉，颇具情调。

[断章 赏析]

篇2：断章哲理赏析

一、作者简介：

卞之琳，现代诗人、翻译家。祖籍江苏溧水，1910年生于江苏海门汤家镇。建国前出版了诗集《三秋草》和《鱼目集》，另有与何其芳、李广田合著的《汉园集》。解放后出版诗集《慰劳信集》、《十年诗草》和《雕虫纪历》。

二、关于《断章》：

《断章》这首诗选自《鱼目集》，写于1935年10月。诗人回忆它的创作过程说：“此四行无意中得之，原拟足成一首完整的诗，接着感到说完了，也无需多说，可独立成篇，故名《断章》。”不料这首诗竟成了诗人流传最广、最有代表性的一首诗，成为中国现代文学史上文字简短、然而意蕴丰富而又朦胧的著名短诗，受到很多人的喜爱。

三、《断章》全诗：

你站在桥上看风景 看风景的人在楼上看你

明月装饰了你的窗子

你装饰了别人的梦

四、赏析：

这首诗从字面上看非常简单，好像看一遍就懂了。但细想的话，你又会觉得满脑子疑问：谁是看风景的人呢？你装饰了谁的梦呢？其实，这些问题并不需要答案，我们只需要感受那份浓浓的诗情就可以了。这首诗我们既可以把它当作哲理诗解读，也可以当作爱情诗解读。

为什么说它是一首哲理诗呢？

我们先看这首诗的意象。诗人在刹那的观赏中提炼出8个可相互交叉重叠的意象，即“站在桥上的你”、“楼上看风景的人”、“桥”、“楼”、“明月”、“窗子”、“别人”、“梦”。这虽然是一刹那的意境，却表现出复杂的关系，在短短的35字里涵蕴了深刻丰富的人生哲理。

《断章》的4行诗，是4个形象的画面。前两个画面，“你站在桥上看风景”“看风景的人在楼上看你”，表面看来似乎互不相关，“桥上”“楼上”这两个地点，却因为“看风景”这个动作发生了联系。后两个画面，“明月装饰了你的窗子”“你装饰了别人的梦”，窗子与梦互不相关，却在“装饰”这一点上又发生了联系。十分平常的生活画面，几个毫不相关的事物，经过诗人精心构思与组合，变得十分耐人寻味。人可以看风景，也可以成为风景；明月可以装饰你的窗子，你也可以反去装饰别人的梦，人生可以互相装饰，由这层去理解的话，我们就能够发现这首诗中蕴含着唯物辩证法的道理，世间主客体本来就是相对的，宇宙万物原本就是互相依存，息息相关的。

该诗一发表，就引起了很大的反响。著名学者、翻译家李健吾认为，这首诗是在“装饰”两个字上做文章，认为“诗面呈浮的是不在意，暗地里却埋着说不尽的悲哀”，此诗主要是在暗示人生不过是互相装饰，蕴含着无奈的悲哀。卞之琳本人却不以为然，他说：“我当时爱想世间人物、事物的息息相关，相互依存、相互作用。人（你）可以看风景，也可能自觉、不自觉点缀了风景；人（你）可以见明月装饰了自己的窗子，也可能自觉不自觉地成了别人梦境的装饰。”又说：“我的意思是着重在相对上。” 由此段答辩看来，不论是李健吾还是卞之琳本人，都认为此诗在抒情之外，还蕴含着某种哲思：或是人与人之间、物与物之间，不论自觉与不自觉都可能发生的这样或那样的相对关系；或是李健吾所说人生不过是互相装饰而已。

除了把它作为一首哲理诗，很多人更喜欢把它当作一首爱情诗来解读。诗中美丽的画面，朦胧的意境，让人感觉它实在是言有尽而意无穷，明白的话中有着触动人心的落寞感情，让人产生无尽的遐想。

评论家章亚昕认为，《断章》写了一位绝代佳人。诗人不去说“你”如何美，而是去叙述她如何成为让人如痴如醉的审美对象、“风景”的一部分，而是去

描写她如何成为别人日思夜想的恋爱对象、别人“梦”中的装饰。不写她的外貌，而写由她引起的痴情，就能造成抒情的内在张力，意味的微妙。（诗人臧克家也有同感）

那个“站在桥上看风景”的“你”，面对着眼前的美景，显然是一副心醉神迷之态，由此可见出景色之美。但那个显然也是为“看风景”而来的楼上人，登临高楼，眼里所关注的竟不是那让桥上人痴迷的风景，而是这个正“站在桥上看风景”的“你”。楼上人为何不看风景？ 是什么深深迷住了那双眼？ 是什么深深打动了那颗心？答案自然是“你”。因为此刻，桥上人已成为楼上人眼中最美的风景。

“明月装饰了你的窗子”，深夜无眠，月光如洗，当窗望月，由自己窗前之景联想到对方窗前之景，由月色的美联想到“你”的美。诗里虽然没有一句爱情的直露表白，但那个被装饰的梦又把那没有表白的爱恋表现得多么热烈，若此时回过头去再看上一节里提到的那一“看”，便能更觉出那质朴无华的一“看”实在是让人遐思无尽啊！

卞之琳谈《断章》的时候曾说过，“这是抒情诗，当然说是情诗也可以，但决不是自己对什么人表达思慕之情，而是以超然而珍惜的感情，写一刹那的意境。”

优秀诗作的深层意蕴是不可穷尽的，就像一道包含有无穷解的方程一样，具有多个层面，不同层面之间又互相交织与折射，从而使诗歌衍生出不同的含义来。不同的读者读同一首诗，由于生活环境、文化传统、艺术观念、鉴赏心境等的不同，会形成不同的审美期待，产生全然不同的发现。“一千个读者一千个哈姆雷特。”

【文题展示】

阅读卞之琳的新诗《断章》，根据要求写一篇不少于800字的文章。

你站在桥上看风景/看风景人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/

你装饰了别人的梦

要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【写作指导】

学者、翻译家李健吾认为，《断章》这首诗是在“装饰”两个字上做文章，暗示人生不过是互相装饰，蕴含着无奈的悲哀。卞之琳本人却不以为然，他说：“这是抒情诗……是以超然而珍惜的感情，写一刹那的意境。我当时爱想世间人物、事物的息息相关，相互依存、相互作用。人（你）可以看风景，也可能自觉、不自觉点缀了风景；人（你）可以见明月装饰了自己的窗子，也可能自觉不自觉地成了别人梦境的装饰。”又说：“我的意思是着重在相对上。” 参考拟题：1.世界有了我们而更美丽

篇3：《采桑子·重阳》哲理赏析

“人生易老天难老, 岁岁重阳。今又重阳, 战地黄花分外香。一年一度秋风劲, 不似春光。胜似春光, 寥廓江天万里霜。”

这是一首抒发无产阶级人生观和战争观的壮丽诗篇。词中的秋色比春光还要美好, 战地上的野菊简直令人陶醉, 强劲的秋风使人无比爽快。这乐观的情绪、积极的人生态度和高超的审美情趣, 加上浓烈的诗的韵味, 使这首词具有特殊的艺术魅力, 其哲学思想也闪耀其中。

辩证唯物主义认为, 规律是普遍的客观的, 它不以人的意志为转移。规律的客观性集中表性为它的不可抗拒性, 要求人们要遵循客观规律, 按客观规律办事;一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中, 整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界。词的一开头“人生易老天难老”极富哲理。“人生易老”是不以人的意志为转移的, 是任何人无法抗拒的, 体现了规律的客观性;但由于“天难老”“一年一度秋风劲”, 自然界是无限的, 是不断变化发展的, 所以人也就可以一代一代地繁衍下去, 体现了事物发展的永恒性、普遍性、这事物的客观性, 所含的辩证法思想就变成了有限与无限的联结———自然界是无限发展的而一个人的生命却是有限的。在这首词中, 毛泽东认为“人生易老天难老”, 却丝毫没有慨叹人生短暂的意味, 恰恰相反, 他通过词中优美的艺术境界, 形象地告诉人们, 大自然的无限发展是无法抗拒的, 人生短暂, 我们革命者应该正确对待生命的价值, 应抓紧时间为革命事业而奋斗, 将有限的生命投入到无限的革命事业中去。

这首词的核心句“战地黄花分外香”, 也充满了哲学思想。唯物辩证法认为, 世界上的一切事物都包含着两个方面, 这两个方面既相互对立又相互统一。事物内部所包含的既对立又统一的关系叫矛盾, 要如实反映客观事物的本来面目, 就必须坚持一分为二的矛盾分析法, 全面地看问题。一提战争, 人们自然会想到牺牲和灾难, 但这只是事物的一方面。战争还有它的另一面:因为战争尤其革命战争, 能摧枯拉朽, 推动历史前进, 能带来持久的和平和更多人的幸福, 也能使个人的人生更崇高, 更有价值。战争的两方面是对立统一的, 我们应该用一分为二的观点来看待, 在对立中把握统一, 在统一中把握对立。在毛泽东的笔下, 战争并非无情物。毛泽东如此全面地分析战争, 既体现了无产阶级革命家的博大胸襟, 也体现了革命者英勇无畏的献身精神, 更体现出了毛泽东的无产阶级人生观和价值观。

毛泽东感到“战地黄花分外香”和“不似春光”却“胜似春光”还表明了一个哲理:一个人的生活目的、生活态度会影响到他对客观事物的认识, 也就是认识受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力等主观因素的限制。一个人若想驾驭自己的人生, 就必须遵循历史发展的客观规律, 有坚定的信念, 不因任何艰难险阻而改变追求, 要于黑暗中获取光明和力量, 于绝境中拥有信心和喜悦。也正是靠着这样的乐观心态和这样的信念, 才能在敌人的重重包围下泰然自若, 依然若我;才能在身患病痛、政治上落魄、正直离开领导岗位深入基层之时, 面对闽西南绚丽夺目的秋色顿发诗兴而作《采桑子·重阳》, 享受“战地黄花”之“分外香”。这是何等博大的胸怀和积极乐观的人生态度!

毛泽东把革命必胜的信念融入了对革命必胜的艰难追求之中, 天朗气清, 江水澄碧, 满山彩霞, 这寥廓万里的江天瑰丽万千, 难道不“胜似春光”吗?毛泽东于黑暗中看到了革命必胜的曙光, 于绝境中发出了革命必胜的呐喊———中国革命的前途是光明的, 道路是曲折的。星星之火, 可以燎原。这是战斗的号角, 也是一种豪迈的气派, 更是一代无产阶级革命家的睿智和魄力。这首词可以说是作者对美好革命前景的坚定信念同外部世界之美水乳交融的结果, 也是作者深刻把握国情和社会发展客观规律的结果———任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一, 在前进中有曲折, 在曲折中向前进, 这是一切事物发展的必然途径, 中国革命事业的发展也不例外。

历史唯物主义认为, 价值观对人们认识世界和改造世界的活动以及人生道路的选择具有重要的导向作用。价值观不同, 人们努力的方向、行为的态度、方式和结果就不同。凡是符合事物发展规律、符合人类根本利益的价值观都是正确的。寻找正确的价值观就是寻找人生的真谛, 正确的价值观能够指导人们积极健康的生活。人生的真正价值在于对社会的奉献。毛泽东如果没有无产阶级的世界观、人生观、价值观和战争观, 是不会由衷地赞美革命战争“胜似春光”“战地黄花分外香”的。一代伟人毛泽东作为彻底的唯物主义者, 他做到了, 而且用一生在践行自己的人生信条。他领导中国共产党和中国人民按照历史发展规律的要求做出了正确的价值选择。他的一生是全心全意为人民服务的一生, 他所为之奋斗的事业也是符合最广大人民群众根本利益的事业。

篇4：中国现代诗歌赏析之《断章》

关键词：断章；意象；风景；朴素

作品原文：

你站在桥上看风景，

看风景人在楼上看你

明月装饰了你的窗子

你装饰了别人的梦。

作者简介：

卞之琳（1910.12.8-2000.12.2），生于江苏海门汤家镇，祖籍南京市溧水区，诗人（“汉园三诗人”之一）、文学评论家、翻译家，曾用笔名季陵。抗战期间在各地任教，曾是徐志摩的学生。为中国的文化教育事业做了很大贡献。《断章》是他不朽的代表作。对莎士比亚很有研究，西语教授，并且在现代诗坛上做出了重要贡献。被公认为新文化运动中重要的诗歌流派新月派的代表诗人。

作品赏析：

初读《断章》，被其中回环曲折的意境所吸引，一切似乎是相对而变幻的，审美主体与客体的切换中，其诗为我们展示了一幅幅写意的画面，而这些画面层叠中构成了一个立体的诗意世界。

诗人通过视角方向的转化和落点的改变，使诗歌取得了交错重叠的视觉效果，诗歌的形式变得丰富起来。“你站在桥上看风景”写的是以第二人称“你”为视觉的出发点，视觉落点在“风景”。而“看风景人在楼上看你”是从第三人称视觉出发，“看风景人”的视觉落点本应该也是风景，但诗歌的视觉落点却变成了“你”。第二人称和第三人称之间、“你”和“风景”之间、“看风景人”和“你”之间既有视觉的转换，又有空间距离的拓展。在诗的第二节中，“明月装饰了你的窗子”视觉出发点是无生命的“明月”，视觉落点是静止的“窗子”。“你装饰了别人的梦”又是以第二人称“你”为视觉的出发点，视觉落点转变为动态的“别人的梦”。“明月”和“窗子”之间、“你”和“别人的梦”之间的视觉对象发生了很大的变化，同时形成了令读者回味的空间距离和心理距离。第一节的视觉画面发生在白天，第二节的两个画面又转化成夜晚，白天和夜晚之间形成的时间跨度，更增添了诗歌的内在意韵。

“意象的繁复奇幻，理趣的深邃悠远，技法的精湛圆熟”，卞之琳自己说：“我写抒情诗，像我国多数旧诗一样，着重意境”，中国古代诗人追求的理想境界就是“意境”，而这种‘意境”就是“物各自然”它反对主体对客体的千扰，保持情状的某种客观性，中国诗强化了物象的演出，使其共存于万象、涌现自万象的存在和活动来解释他们自己，任其空间的延展及张力来反映情境和状态，不使其服役于一既定的人为概念。

在《断章》中，诗人设置了几组不定的意象画面，通过视觉转换与组合，通过时间的流动与时空的相对距离，诗歌便造就了令人遐思无限的“风景”，不同的读者可以从中体验、感悟不同的哲理内涵诗人在第一节中创造的两个画面可以组合成一幅完整的中国画：“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。”“你”是画面的主体人物画的中心视点，通过“你”向空间辐射，与桥、风景、看风景人形成一个多层次的网状结构二诗人把这些看来零乱的人和物，巧妙地组织在一个框架中，构成了一幅水墨丹青小品或构图匀称的风物速写。这幅画没有明丽的颜色，而是进行了留白，。当“你”站在桥上看风景的时候，“你”远远地看，静静地看，“风景”在你的眼中才变得美丽而富有情致到了第二行诗里，就在同一时间里，景物依旧，空间却进一步延伸而逐渐发生改变。“看风景人”和“你”之间又形成一段令人遐想的空间距离‘看风景人”只能在楼上带着神往和多思的心境看“你”，也许看得不真切，也许只能隐约而朦胧地看你。“你”只留恋于自然界的“风景”，而“看风景人”却把“你”看成了他心中的“美丽风景”。假如“你”走下桥去看“风景”，你能更清楚地看到“风景”中的花草树木，但却无法在你心间留下永恒的美丽；假如“看风景人”下楼走到桥上看“你”，他把“你”的容貌和举止看得更真切，但也许给“看风景人”留下的是失望和叹息。因为，当主体和客体之间完全没有距离时，美感也就无从体现。

“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”第二节已经从白天过渡到夜晚一“明月”和“窗子”之间构成了一幅静谧和谐的画面“你”早已远离“别人”的视线，拉大了空间距离可是，‘你”的形象却在“别少、的梦”中变得更加美丽迷人。本来“你”的心情是悠闲散荡的，可是，“你”却在无意之中惹得别人心族摇荡，梦魂牵绕对于梦境而言，“你”就是一轮璀璨的明月第一节的意韵由此获得进一步深化、丰富、就审美而言，或许惟有存在距离的“风景”，才更具有吸引力和观赏性。

《断章》的魅力恰恰在于运用审美主体与客体的转换，审美空间的调整，丰富的意向，勾画了一副写意的中国画，没有明丽的色彩，细致的描摹，诗人以寥寥数笔，勾勒了一座灵魂的海市蜃楼，意蕴深远。