山的美文

山的美文（精选13篇）

篇1：山的美文

山的精神美文

下午上班，刚走到单位门口，无意间抬头，看到了北面的山，在稀疏草木的掩映下，显出嶙峋的山石，突兀耸立。我的精神为之一振！山，在这里“等”那么久，咫尺之间，我竟然没有留意。平时窝在办公室里忙忙碌碌，来来去去淹没在人海里，纠缠在世俗的琐琐碎碎中，走不出，有时身心疲倦、百无聊赖，自然辜负了眼前的山。

山，是我心中的“神”，一直神往着。

孩提时，和邻居家的几个调皮的伙伴一块玩耍时，总爱找个小土堆，争着抢着站到最高处，口里喊着：“我的高山，你下去！”一面是“山”下的人往上冲，一面是“山”上的人想方设法守住自己的“阵地”。由于争抢时十分激烈，许多时候，撕破了衣服，抓破了脸，甚至摔破了头、流了眼泪、骂了娘，但当站到“山”顶享受胜利的快乐时，这一切都不算什么了。

平生第一次见到山，是我上初二的时候。那次，我和一位同学去嘉祥县一个旧书市场买书，路上远远看到一座低矮的小山，我们惊喜地飞奔上去。尽管这座小山，已被开采得面目全非，只剩下一个碎石堆了，旁边还有深陷入地下的坑，但他依然保持着山的姿态，耸立着山的尊严。站在这个只有十几米高的小山，我们依然有临风远眺、天地开阔的感觉，依然感觉到他与大地紧密相连的坚实与厚重。

后来，到梁山上学，闲暇时经常到山上游逛。山不高，没有想象中的险峻与神奇。但由于108名好汉的缘故，使得崛起于平原之上的梁山，显得格外雄浑粗犷，峰峦起伏，翠柏浓荫，宁静明丽。在通往虎头峰的山路上有好几道关口，比较险要的有二关、断金亭和黑风口，再往上就是宋江石寨，虽不高耸，但也算是壁垒森严。山把博大、刚毅赋予了英雄好汉们，而好汉们又馈赠了梁山更多的精神文化，踏在山石上，总有着思想情感上的厚重，他承载着英雄们的辉煌历史，蕴含着壮美的水浒文化，能体验到好汉们的浩然雄风，感受每一座山、每一块石头、每一棵树，都似乎散发着忠与义的精神力量。阳春三月，桃花、杏花，迷人眼、醉人心，梁山就更加可亲了。当年，在浩淼的八百里水泊的环抱下，梁山就成了世外桃源，这里山美水险，自然就成了这些饱受忧患的人的安乐窝，抚慰内心创伤，温暖躯体，这样好汉们才可以大碗吃酒、大块吃肉，然后才会在血与火中驰骋拼杀……

史料记载，毛泽东在青年时代来过梁山，怀着对梁山好汉的敬仰，踏着英雄的足迹，思索着一条救国救民之路……7年之后，他带领队伍开辟了井冈山根据地，点燃了星星之火。许多人都相信，当时毛泽东能上井冈山，就是得益于他的梁山之旅，得益于他对梁山英雄之路的探索，也得益于他对当时革命形势的分析。当时，革命处于低潮，需要保存实力，需要有稳固的根据地。而井岗山地处偏僻，敌人力量薄弱，山高林茂，形成天然的屏障，且物产丰富，为革命的.发展提供了有利条件。革命先辈们有了井冈山这样的家园，心里就踏实了。山，给革命先辈再一次鼓舞了信心，振奋了力量。

山，最接近大自然，与俗世隔离，过去一些厌恶世俗的人，总想融入山野之中，寻找心灵中的宁静，“采菊东篱下，悠然见南山”就是这样的。一些庙宇、道观也建在偏远的的高山上，修行的人认为，宁静的山中才有“神灵”，才能修身养性。山的威严和神秘具有无比的魅力，古人认为山就是“神”，对山顶礼膜拜，自秦始皇封禅泰山后，历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。

山，是大地的奇迹，他的高耸与壮美，给人以昂扬向上的力量，有人把山当作自己的精神家园、人生攀登的目标。困境中的杜甫，在看到高耸雄奇的泰山后，发出了“会当凌绝顶，一览众山小”的感慨。

中超球队里的鲁能队，原来的名字是泰山将军队，当时意气风发，拼劲十足，取得了骄人的成绩，也就成了大家心目中的“泰山”。换了东家改了名以后，鲁能队财大气粗，队员们各项条件都好，有优良的训练场地，请了全世界顶尖的教练，花大价钱买了高水平的外援，可是比赛成绩总是让人“揪心”。有人这样说，这是球队名字上少了“山”字，也就少了灵气和运气。当然，这只是闲聊，但是，我们明显看到，赛场上的队员们缺少了泰山一样的奋发向上的精神力量，一味地患得患失，情绪浮躁，疲于应付，成绩自然不稳定。

也许，大地上有山，才有风景，才有传奇。人生中，有了山的精神和意志，才有滋味，才有生动的故事……

篇2：山的美文

春山如笑【1】

钟情那一座山，松林槐海，水蓝溪暖，奇石怪洞，晨钟暮鼓。

在熙攘喧闹的尘世中，去偷得浮生半日闲，一回回，演化世间一个又一个梵净的梦。

它恬静舒朗，清幽安详，花香洇染，侧耳涛声阵阵，举目鸟雀嬉戏，因为四季的声色禅思，此刻萌动，于山是深情，于人是絮语。

春草层层绿，江水渺渺长，终究是在踏青的时节看好叫绝。

每一个人最开心最单纯的时光，正是在思想里得到交汇的，岂能纠缠某一个不足挂齿的年龄节点。

光阴似水，世事变迁，感应自然界的生命节奏，才是永恒的快乐。

“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。”记忆不老，青山不老，风拂花叶，见景见春，吹散在岁月深处，惺惺相惜，让我们无憾记忆过滤的.功效，铭刻记忆的力量。

锻造邂逅的一把锁，成就千年“缘分”的品牌;记忆的金钥匙定时打开三生石的经纶，绽放人生出彩的瑰丽。

谁说那缘分，那记忆，不是构成华丽转身，扭转乾坤，左右一生的瑰宝啊!春花万点开，微雨落碧波。

联峰山，望眼欲穿，清音，涛声，钟鸣，笙歌，占据空明的心房。

芒鞋竹杖，一蓑风雨任平生，自管相逢还是相约情韵的远近，或是奢望还是贪念尊容的疏密，已经是默默隐隐，浅浅淡淡的私语旁白。

常常感叹文化大师们的风雅情操，自愧不如;昄依于顶天立地佛门的高僧，更是慧智觉悟，难以企及。

了悟不一样的月下莲花开，翠黛美人心，一浒漠然的心境，刹那间，情景交融，明澈生辉。

“暮卷涛声坐海浴，朝飞霞翠挹山妍。东山月出西山雨，仕女嬉游化乐天。”

让我看到晚年的康有为在仁婿的搀扶中，绕过朱家坟(朱启钤家族墓)，穿过桃源洞，指染望海亭，目视观音寺，淡淡地道出此地魅力之所在。

人的顿悟并非老来迟，而是这风景与斯人际遇太晚，好在看透这一道道风景，三生有幸，细水长流。

一花一世界，一尘一天堂。

我上联峰山必观莲花池。

如同在大学里阅读那几本哲学书一样，那么厚重的书是不能由两个人一起去阅读的。

看这风景如同读书一样，静静地坐上一天，读懂了彼此相依，彼此相惜。

果真如此，倘若不曾相见，又谈何留恋;倘若不曾留恋，又谈何想念。

总有一首歌，让我们泪流满面;总有一座山，让我们魂牵梦绕;总有一席教诲，让我们蕙质兰心;总有一次邂逅，让我们彼此温暖。

春山如笑，那就把命运交付给不老的记忆，把思念偿还给这悠悠的青山。

人生如山，难得岿然不动。

生命，原本是心行单纯的，名缰利索，耐不住寂寞，自然越来越复杂。

爱山之人，注定是孤独的，但他禁得起疾风骤雨，抵得过草木枯荣。

朋友，融入一座山的情怀吧!去感知生命，去审视时光，细数这无怨无悔的淡定年华。

江山【2】

放眼天下

硝烟弥漫

素颜望江山

还盼谁怜

回首以前

花容悦颜

红尘望断江秋月

梳妆描眉只为、君一笑

清宫深锁剪不断离愁

妃嫔三千

我把秋水忘穿

泪眼婆娑

铜镜照素颜

憔悴

只因泪洗面

天下君王一般

美人如水

朝朝暮暮变换

凤鸾春恩新人笑

有谁人听闻

深宫离怨

泪水怨言不断

一把清宫锁

隔断世间一切情缘

我把眼泪流完

也把秋水望穿

我为君王描眉

也把红尘看穿

世间一切

从此

与清宫无关

山【3】

春风拂面万物萌生，野花漫烂为山披上了一件五彩霞衣，恰似巫山神女羽衣翩跹下人间，山之春如斯矣;山色如黛，青翠蓊郁，暮霭之中恰似美人的蛾眉隐远悠长，树林阴翳鸣声期间，为夏季之山增添些许生意;空山新雨，

秋气渐爽，漫山黄叶随风飞舞，恰似天涯孤旅落叶归根，生于斯灭于斯;朔风凛冽吹落漫天飞雪，迷雾四起山形隐去，正如天地混沌未开之时，更显神秘。

山间四时变幻无穷，人焉能不爱之乎?

我喜欢登山，更喜欢观山。

山宜远观，远观方可见其型，见其连绵悠远之美。

山如眉黛，隐而绵长。

近如排闼送青之客，远若美人描画之眉。

山也可近观，近观则见其雄伟之势，感叹造化之功。

高耸入云，譬如擎天之柱;浑厚难知，更是凡尘精灵。

山之美如斯，山之壮如斯。

山有情，水有灵。

山水是天地间最美的两种事物。

闭目凝神，感山之静觉水之清。

山清水秀，暝然兀坐，凡尘俗世尽随山风而去，故古人云：念与山野同寂，悲喜何由上眉梢。

山间之机曲何其多也，闲来坐忘磐石上，天地尽属蜉蝣。

尘心顿华，心与自然同在，身与天地共存。

山之久，其与天地共存;山之美，其自然无尘垢;山之静，其无欲无求。

山，吾爱之，敬之，友之。

冰山【4】

这是高大的冰山，上接冰天，天上冻云弥漫.

山有冰树林，枝叶都如松衫，一切冰冷，一切清白

这里还有火焰，有炎炎的形，但毫不动摇，冰洁了

尖端还有凝固的黑烟，疑这才从火宅中出，所以枯焦

这样，映在冰的四壁，而且互相反映.

当我幼小的时候，本爱看快舰激起的浪花，烘炉喷出的烈焰。

篇3：在山的那边

(一)

小时候, 我常伏在窗口痴想

———山那边是什么呢?

妈妈给我说过:海。

哦, 山那边是海吗?

于是, 怀着一种隐秘的渴望

有一天我终于爬上了那个山顶

可是, 我却几乎是哭着回来了

———在山的那边, 依然是山

山那边的山啊, 铁青着脸

给我的幻想打了一个零分!

妈妈, 那个海呢?

(二)

在山的那边, 是海!

是用信念凝成的海。

今天啊, 我竟没想到,

一颗从小飘来的种子,

却在我的心中扎下了深根

是的, 我曾一次又一次地失望过

当我爬上那一座座诱惑着我的山顶

但我又一次鼓起信心向前走去

因为我听到海依然在远方为我喧腾

———那雪白的海潮啊, 夜夜奔来

一次次漫湿了我枯干的心灵……

在山的那边, 是海吗?

是的! 人们啊, 请相信———

在不停地翻过无数座山后

在一次次地战胜失望之后

你终会攀上这样一座山顶

而在这座山的那边, 就是海呀

是一个全新的世界

在一瞬间照亮你的眼睛……

【赏析】

海, 是孩子的梦想, 而那山, 是寻找梦想要跨越的一道道屏障, 是梦想鼓励我们踏上充满险阻的旅程。但是支持我们在精疲力竭、山穷水尽之后继续前行的, 在一次次只有换来更高的险阻之后继续前行的, 在一泓泓美丽诱人的湖水面前毫不留恋继续前行的, 是信念! 信念不仅是坚定确信的想法, 它还意味着行动, 意味着不怕艰难险阻、百折不挠的勇气, 不管它是否能最终实现。否则, 信念与少年“伏在窗口的痴想”就没有本质的区别。

篇4：山的无言启示

在课堂教学中，教者组织学生诵读课文，理顺文章的行文思路，涵咏作者对山、狼、鹿、牧牛人、猎人、自己的所作所为所持的观点态度，研习本文运用的多种表达技巧，理会作者呼唤生态平衡的创作主旨。

从教学设计的层面考虑，正如教者在课后的自述，“文章不太好懂，因为学生不太能理解山怎么会有思考”。于是，教者就用心地设计了以上四个问题，要求学生围绕问题开展学习和交流。

从教学实施效果来看，对于文章的行文思路，学生基本能够独自理顺，但是到了本文的重点、难点突破环节——作者对山、狼、鹿、牧牛人、猎人、自己的观点态度，学生的把握就有了难度，问题的理解更多是在教师的帮助甚至提示下完成的。

客观地讲，正是基于对学生阅读能力的担忧，教者力争以最简化的方式引导学生把握本文最核心的内容，这本是无可厚非的。但是，教学结果是学生更多地被教师牵着鼻子走，在没有深入、有效“觅食”的前提下，接受了教师几经“咀嚼”之后的食品，其营养价值可想而知。在这里，学生被漠视甚至无视了。不用谈文章蕴含的人文素养，就是应试层面阅读理解能力的培养，也与学生擦肩而过，这样的教学怎能有效乃至高效呢？

前几年，人们在呼唤生态教学；近几年又倡导有效教学，但是当下的语文课堂教学效益并未得到跃升。今天，我要说，《像山那样思考》对我们的语文教学颇有启示，我们需要用山那样的思维方式重新审视和指引我们的教学。

一、山是沉稳的

山没有因为狼群“深沉的、骄傲的”嗥叫而变色，它静默地让其“渐渐地消失在漆黑的夜色里”；也没有因为狼群对鹿、牛等生物的捕杀而失去耐心，给予无视它存在的惩罚。它默默承受着凄厉的嗥叫声，它默默地注视着狼群与鹿、牛等弱势群体之间的厮杀……光阴嬗变，云卷云舒，山始终没有改变它的沉稳和缄默。

对照我们的教学，这里多了许多急进、浮躁，少了些许沉稳、缄默。人们常说，语文学习是日积月累的。这话有道理，但必须明白这个积累最终必须是由学生独自完成的。就以这篇课文为例，它是作者奥尔多·利奥波德宣扬环境伦理的一篇随笔散文，它需要学生在整体阅读文本的基础上，反复揣摩其写作意蕴。但是，不少语文教师往往是在预设一节课教学目标的基础上开展教学，名义上是引导学生把握其写作主旨，实际上是讲授创作宗旨。这样，学生的独立阅读空间被侵占，独立阅读的权力被无声却无情地掠夺。现在回想，我们多少课就是这样上的。在这样的课堂里，为了完成所谓的教学任务，我们粗暴地却又有所矫饰地演出着。虽然也有自主学习、小组合作与交流，但归根到底都是没能沉得住气，没能让学生真正开展自主、探究性阅读。我们经常惊诧：为什么全国各地高考文学类阅读的平均分连年低位运行？实际上，教师在课堂上对待学生阅读行为的不沉稳何尝不是主因啊。

二、山是宽容的

在山的怀抱里，每天都由狼演绎着“暴乱”事件，有时在深夜里它还会叨扰山的休息。驮马会被它袭击，发出嘶鸣声；岩石会因为它的奔跑到处翻滚，发出嘎啦声；小鹿会因为它的追捕，发出砰砰的逃跑声……但是，山表现出极度的宽容之心，它没有赶走狼，任由其在这里繁衍生息。

面对山的宽容，恐怕我们不少人会汗颜。事实上，在教学设计和教学实施过程中，我们大多是假想学生能够完成各个预设问题的。先不谈这些预设问题是否妥当，就从学生没能出现预期的反应时教者的态度来看，绝大多数教师的瞬间表现都是诧异、不可容忍的。如果经由教师再次甚或多次点拨、提示之后，学生的回答依然偏离预设答案，不少教师容易表现出极不耐烦的姿态。这时，他们的反应要么是横加指责，要么是直接展示答案。在这一节观摩课中，因为课的性质，在学生对作者的观点态度和创作主旨把握不准之时，教者没有指责学生，而是采取了直接呈现答案的方式。人们常讲，退一步海阔天空。在教学中，当我们放弃预设的课时、预设的答案，以更多、更大的宽容之心，耐心引导学生细加揣摩文本，一步一步地加深文本理解，进而形成各类文体相对固定的阅读范式，这样的阅读效果必然好得多。社会发展迅猛，可谓瞬息万变，这就要求社会未来的主人——学生思想敏锐，富有探索精神和创新能力，对自然、社会和人生具有更深刻的思考和认识。为此，语文教师要在培养学生观察、感受等能力的同时，“重点关注学生思考问题的深度和广度”。但是，如果没有足够的宽容心、耐心，学生怎么可能把问题思考得精深而又宽广呢？

三、山是睿智的

它不仅以其沉稳和宽容默默关注着狼以及鹿、牛等生物之间的生存斗争，还以睿智的方式告诉人们人为破坏生物斗争法则的恶果：山林退化，鹿群和艾蒿丛一起死去，牛群减少，沙尘暴侵袭……它在以自己无言但可见的方式昭示人们不能因片面追求太多的安全而产生长远的危险，不能一味追求物质的丰厚而忽略对生态平衡的保护。它在无言地倾诉，在让人们在破坏自然、生态平衡的恶果面前反思、忏悔。

反思当下，能像山一样睿智的教师不多。在我们的语文课堂里，对学生的尊重缺失，更谈不上对学生主体意识的唤醒和激励。我们习惯于任务式教学，潜意识地以为：只要完成授课任务就万事大吉。至于学生能否接受，接受得怎样考虑甚少。现代教育心理学认为，学生的学习不是单纯的接受知识，这里面包含着一个发现问题、分析问题、解决问题的过程。事实上，我们就是没有具备山那样的襟怀和睿智，没有让学生自主发现课文文本隐含的问题，往往以主导的姿态帮助学生分析一个个问题，然后自以为是地认为问题解决了。至于一次次考试阅读理解的失利，少有教师反思，更多是简单而无理地归咎为学生素质差，甚或滑稽地咏叹：“真是一代不如一代！”真正睿智的教师应该知道，多让学生自主尝试阅读，哪怕学生的理解和分析错误、离谱，教师都要不急不忙，缓缓点出其理解方向的谬误，鼓励其再一次变换角度品读文本。更重要的是，睿智的教师应该诱导学生学会反思，在错误中反思，在正确中反思。有人说，“教师的成长=经验+反思”。借用一下，说“学生的成长=经验+反思”又何尝不对呢？当学生学会了在阅读实践基础上的不断反思，各类文体的斯芬克斯阅读之谜自然会轻易解开，应对各类阅读类考试题目自然也就不在话下了。

山无言，但它极具智慧，以其沉稳和宽容讲述着山里的生态故事。“我”不幸，不幸成为与牧牛人、猎人一类的人，破坏着山里的动态平衡；为此，“我”忏悔，反思，呼告。我有幸，有幸读到这篇文章，观摩到这一节课，使我对语文生态教学有了直观的、触动灵魂的感悟。

篇5：山的呼唤美文欣赏

中秋佳节，亲朋团聚，花好月圆，携亲呼朋，登山助兴，赏花观景，觥筹交错，美哉美哉。良辰美景，外出登山，早已融入到城里人的生活方式中，成为缓解压力、放松身心的旅行模式。他们，或自驾车或结伴步行，浩浩荡荡向风景区进发，放飞心情，尽情地拍照留念、吃喝玩乐，沐浴在祥和的秋日之中，人生惬意或许莫过于此吧。

无论走到哪个风景区，都人满为患，车水马龙，旅游经济在节假日发挥到了极致，商家赚得个盆满钵满。登山者在茫茫人流中看到的只是众声喧嚣的狂欢与庸俗粗鄙的宣泄，哪怕精雕细琢过的自然风景也来不及一丁点儿的欣赏与陶醉，雅兴消失的无影无踪，荡然无存，留下一堆堆散发着铜臭味的垃圾，也留下一声来不及回味的遗憾。

与其亦步亦趋，不如另辟蹊径。与其长年累月在同一座城市同一条路上反复折腾，呼吸污浊的空气，压抑彷徨的忧伤，还不如拾起灵魂、载着心灵，虔诚的听从远方山的呼唤，轻松优雅、无拘无束的投入山的怀抱，任凭清风抚摸着疲倦的你，尽情的释放你的天性与本真。躺在山的宽阔温厚的怀中，闭目养神，聆听泉水叮咚、鸟鸣虫吟，远离浊世，尘嚣渐远，清净悠然，心静如水，可闻天籁。

清晨，从山的怀抱中醒来，昨日的疲惫悄悄地从你身上溜走，全身的肌肤被山中的雾水侵润得细腻光洁若冰雪，你那披肩的墨丝似山中一股黑色的泉顺着你的香肩流下。皎洁的月亮微笑着向你挥手告别，你久久凝视着眼前深邃怡神的天空，隐隐从身体里升腾起一股从未有过的超脱尘世的飘然。朦胧中，你微微闭上清秀的双眼，舒展开修长的.玉臂，虔诚的接纳山的拥抱与大自然的洗礼。

静静地行走在山间小坡道上，泥土飘香，沁人心脾，露珠时不时从小草上滚落到你的脚背上，清凉清凉的。由于山上多年没有人来过，坡道上布满了青苔，你还得多一份小心，不过，脚一触到毛茸茸的青丝，不禁让你觉得痒痒的，一下子从脚底仿如电流传遍全身肌肤，忍不住停下来，弯下腰，用手轻轻地抚摸着青苔，一遍又一遍。正陶醉于其中，突然，听到草丛中“嗖嗖”声，定睛一看，前方大概五米处一只雪白的兔子从草丛中蹦了出来，跑了几步，立马停住转过头来，眼神中带着一丝恐慌，也似乎有点抱怨，仿佛在责怪你不该来此吵醒她的美梦。你脑海中一闪，捉住她带回去养。你使劲的追了上去，小白兔忽地窜出老远，你仍然不依不饶。你追上去六七十米，那小家伙一晃钻进树丛里了。你可不知有句话——上山的兔子不要追。可遇不可求，大自然都有其天然的自然法则，尊重她，也是尊重自己，才能寻觅到属于自己的归宿，心灵才会获得回归，灵魂才会皈依。

你似乎因没抓住白兔流露出一丝失望，不过，还好，路旁一棵硕大的杨梅树映入你的眼帘，你一阵惊喜。杨梅树躯干一个人都抱不住，你从小到大还没见过这么大的杨梅树。你抬头一望，高大参天，枝繁叶茂，苍翠欲滴，有一根枝干伸展到路的另一边，形成一个张弛适度的美丽绿色弧形，偶尔一滴露珠从叶片滑落在你的额头上，冥冥中仿佛来自远古的自由女神额上的一颗晶莹剔透的宝石。

兰芝生于幽，谷不以无人而不芳。而你已在心里默默许诺，无论世事如何变化，甜也好，苦也罢，每年的这个时候，都会走进山的世界，躺在山的怀抱，呼吸山的呼吸，喝山中沁出的泉水，滋养身心。也要来到这颗杨梅树下，祈求做一个善良优雅美丽的自由女神，守护着山，共同守护着这块静谧的心灵家园。

篇6：山的美文

周末天气甚好，于是约上几个朋友一起去。有朋友去过，说光雾山地处川陕交界的四川巴中市南江县境内，幅员面积830平方公里。我想，这该是多么磅礴的气势啊，漫山遍野的红叶，犹如洪波涌起，一定能融化所有看红叶的人吧。大家在车上议论纷纷，都比较兴奋。而我却昏昏然地享受着车子的颠簸，任凭这条公路把我渐渐带到那红叶的海洋深处。窗外，阳光多情而美好。远远望去，起伏的山峦随着斑斓的颜色一波一波扩散出去，又一浪一浪收缩回来。要不了多久，我就会完全被淹没了。

我们终于抵达景区门口，迅速换乘了观光车，正式向光雾山的核心地段前进。道路崎岖蜿蜒，螺旋式的上升或下降，不停变换着我们欣赏红叶的角度。窗外颜色越来越丰富，仿佛画师凝滞的颜料，需要公路一侧的溪水融化一些、稀释一些去罢。“万山红遍，层林尽染”、“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，车上有人开始吟诵起诗句来。看着这些大自然的馈赠，我却忽然想到了我办公室桌上的两盆花：一曰虎皮兰;一曰白掌。由于我的管理不善，白掌的叶子都开始枯萎了，唯一一朵白花，伸出头来的也只是焦黄的色彩。只是虎皮还坚强挺立，不知道还可以陪我多久呢。假如，它们是生长在这美丽的光雾山中，是不是一样生气盎然啊。明明是大自然的物什，却非要弄到桌上，我这样想着，不禁有点伤感起来。

“到了到了，快下车看红叶了。”朋友喊起来了。

朋友说的到了，指的是我们抵达了光雾山景区中比较出名的“天然画廊”。下得车来，才看到游客实在太多了，大家蛇一样排着队伍，又蜗牛一样弯行在这幅中国画的腹部。试想，行走在画里面去欣赏画，殊不知自己本身也是画的一部分啊。我完全迷失了自己，感觉红、蓝、绿、黄等各种色彩纷纷蝶变，汹涌地奔腾过来，又倏的一下从身边滑过去。早听说这里的红叶是运动的，它藏匿于光雾之中，时隐时现。遇到太阳出来，驱赶了雾气，在光与影的美术效果中，各种色彩真实地暴露无遗，然后汹涌地从山顶奔泻下来，又或者从山脚努力往上攀爬，要直窜到山顶去。有些红叶最具活力，栖息在半山腰的树枝上，作为最耀眼的指挥者，等待你的欣赏和夸奖。而那些没有散尽的雾气，已经自觉飘到了山的边角地段，仿佛中国画的留白，需要一位诗人的诗句和落款。最好是加上了红日这枚印鉴，其意境顿觉高妙无比。

走过“天然画廊”，我们来到了大小兰沟。这里的树叶五彩纷呈，让你感觉到有无数的颜色在相互搭配，在相互碰撞。闭上眼睛，蓝、绿、黄、橙、红便梯次涌来，让人呼吸不得。火红、品红、褚红、酒红、玫瑰红，当然是最活跃的音符了，它们沉浮在色彩的海洋里，仿佛理发师漂染了少女的头发，让你觉得这少女是那么温柔而妩媚了。

阳光一直暖暖的，在深秋的光雾山中，一整天都跟着我们，一整天都照着红叶。不知不觉，我们来到了黑熊沟。我说“这应该是光雾山最美的地方了”。但朋友却不理解，“为什么每到一处你都认为是最美的呢，光雾山还有好多景点没有去啊”。我傻笑着，是啊，它们各美其美，我是被光雾山彻底征服了，词穷了呢。

说黑熊沟是“最美的”，在于它将色彩和流水婉约地结合起来，并偶尔有吊桥现身，我想油画也不过如此吧。阳光继续照耀着树叶，也照耀着我。大自然奢侈地将颜色五彩斑斓地涂抹在光雾山，阳光融化了它们，它们又融化着我，吞噬着我。我觉得我已经是一片树叶了，已经是一抹色彩了，已经轻轻地飞落在这溪流里了，和流水一样轻微的发声，仿佛要被带去，流向未知的远方。微风携带着大量的负氧离子拂过来，在红叶的海洋里，我得将自己心肺里面的污浊全部交出来，交给这山，这水，这色彩，让整个身心得到洗涤。一呼一吸之间，我再次感觉到了山在舞动，雾在奔跑，阳光在普照。这是多久没有的纯粹而简单的释放了。唯有此时，我把自己交给山水;唯有此时，我把自己交给自己。李白“且放白鹿青崖间”，梦游天姥山;陶渊明写出“山气日夕佳，飞鸟相与还”;王维诗云“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵”。而我，会有什么诗句呢?

溪流无声无息，带走了光雾山的色彩，带走了我，却没有带走这山中岁月。光阴似乎更愿意停留在这些红叶上，等待得意或者失意的人前来采撷。

古道顺着溪流蜿蜒蛇行，峰回路转，将我们消失，又将我们浮现。是啊，既然来到这里，是不是该忘记一些人和事呢，是不是该把心情彻底地交给光，交给雾，交给那些峭壁幽谷呢?可是，万千的红叶之中，哪一片是属于我自己的呢;五彩斑斓的颜色里，哪一抹才可以涂写自己的人生啊!

寻思着，一片红叶落在我的面前，正欲捡拾起来，却被一阵风吹落溪流，随水去了。

朋友说，明早抵达香炉山，有一轮红日在等着我们。

篇7：山的那一边山的那一边作文

山的那一边山的那一边作文

小时候，我常贪婪的伏在窗台上，痴想着，山的那一边是什么呢?妈妈告诉我：是海。噢，山那边是海吗?于是，我怀着隐秘、好奇的向望。这天，我终于爬上了那个山顶，可是，我几乎是哭着回来的。在山的那一边，依然是山，山那边的山啊，铁青着脸，给我的幻想打了个零分。妈妈，那个海呢?在山的那边是海，是用希望和信心凝成的海，海无处不在，就像阳关一样，把爱心传递世界。那雪白的浪花夜夜涌来，把那克枯干的心渐渐湿润。在山的那边是海吗?是的，请你们相信，在无数战胜失败后，你终会爬上这座顶峰，在那里可以眺望辽阔的土地、灿烂的.阳光、七彩的彩虹和那蔚蓝的大海。那里充满希望、那里充满温馨，那是坚定的信念凝成一个全新的世界，在一瞬间照亮你、我、他!山的那一边山的那一边作文300字

小学生作文(中国大学网)

篇8：近山的召唤

汀溪在同安区的西北部，和安溪县、南安市都有接壤。这里的美景，曾让宋代大儒朱熹留题，明末文士池显方隐居，对于现代的都市人，更有莫大吸引力。这里不仅有溪水、水库、温泉等自然资源，也有土楼、宋代窑址、清代牌坊等。这一期，我们采访了偶尔会在这里栖身的在地都市人，一起探讨山居的乐趣，同时也推介各种“玩山”的方法。

驿居于山

厦门户外圈的朋友，许多都听过野路的名字，也知道他在汀溪有一处山里的房子。甚至连我不玩户外的朋友，也曾经与我描述去朋友山里的房子过夜，过程如何有趣，房子如何舒服而接近自然——后来我才知道他去的就是野路在汀溪的驿居。

对于山，野路一直有情结。他从小在湖南山区长大，记忆中的山林有溪流，长满了野果与野菜。儿时上学的路上，总能看到百合花、彼岸花、飞鸟还有小蛇。在不通公路与电的山区，孩子没有现代玩具，只能成天在山中游荡着，在自然里寻找着各种乐趣。长大后到城市里生活，能看到山的城市，总让野路觉得格外亲切。群山的轮廓线，令他有乡愁，他半开玩笑地说，看到杉际内的山，就“误把它当成故乡”了。

野路是2002年左右走进汀溪的。玩户外，总喜欢找到有山有水亲近自然的地方，厦门市郊的汀溪，很快就成了厦门最早一批户外爱好者们的“宝地”。那会儿的汀溪还没有铺上水泥路，去的人并不多，野路他们最常去八怪谷、飞天瀑布、金光湖还有水库，青山碧水格外亲切，因为太喜欢这样可以远离城市喧嚣的地方，那几年去的频率极高，几乎周末有空就上山享受无干扰的自然环境。去得多了，渐渐就开始琢磨，能不能在山上找个根据地，周末时可以住在那儿，随时可以骑车、徒步、爬山、溯溪。

就这样开始了山中租客的经历。找房子耗费了一番功夫，野路希望租来的房子相对独立，视野开阔，也有丰富的户外资源，同时交通方便。对于房子本身，学建筑设计出身的他，很固执地只看传统闽南建筑风格的院落式老屋，在他的建筑美学里，千百年来形成的传统院落格局，用本地产的材料建造，才是实实在在的有机建筑。找了好一阵子，一直到2009年6月份，才找到了现在这栋“土生土长”的房子。

这是一栋80年代的老屋，已经许多年没有人住，房子里结满了蜘蛛网，屋里四处都是牛粪与蝙蝠粪。野路花了整整三个月的时间对其进行改造，做过预算、画了水电设计图之后，请了电工来帮忙，铺了地板砖、改建了厨房，加了淋浴间、卫生间、化粪池，在院子里铺上卵石，种上花卉。家具则大部分是自己动手做，利用村子里废弃的门板、案几，也自己做茶桌、木沙发、柜子等。那会儿野路还没买车，常常是周末时骑自行车上山，有些改造房子的材料，也是他用自行车驮上去的。改造房子，耗心耗力，也耗时，那阵子，几乎一周有一半的时间在山上，可是，野路很享受这样专心做事的时光。

房子改建好了，野路取名“驿居”。因为喜欢远离尘嚣的感觉，也欣赏竹林七贤的交情，“驿居”很快便成了野路与朋友们一起玩乐的地方。朋友在这里种菜，地瓜、辣椒、茄子、南瓜，大伙儿也凑在一块骑车，在月光下徒步，在石头上弹琴，转一转周边的村子，在湖里划船，也溯溪、弹吉他、烧烤。来的朋友一拨又一拨，有的人和野路一样喜欢山中的生活，也有的人并不习惯。对野路来说，驿居的存在很简单，他只想做自己喜欢的事情，过自己想过的生活，“就像有的人喜欢去咖啡馆、酒吧、大排档一样。到驿居来，也是一种爱好。有了这个地方，周末再也不愁没地方去。”而上山的朋友们，在山上都过着什么样的生活？“来什么样的人，就有什么样的生活。”野路说。

在山里呆的时间多了，闲情也多了，野路开始学古筝、古琴。以前爬山的朋友来这弹吉他时，送他一把尤克里里，于是也开始学弹尤克里里。他对音乐有格外的喜好，觉得好音乐与山中安静的环境十分契合。他甚至也写一些诗句与歌，记录山中的生活。有一段便是这样写：“开门见山白云莽莽/坐井观天有鸟飞翔/慢抚琴弦/轻轻地唱/唱一曲流年/舞一段月光/饮一杯佳酿/吐一段过往/找一处旷野/把岁月珍藏”。

从2009年到现在，山上的日子已经成为野路生活中极为重要的一部分，如今因为工作关系常常不在厦门的他，经常会想念驿居的生活和朋友们。不过，他也开始了新的计划，想要找一处有着碧波无垠、青山田园的木头民居。他笑说：“山居体验过了，想体验湖居。”

给孩子大自然的礼物

与野路不同，吴涛在汀溪租下房子，更多是为了孩子。

驴友们总有老驴带新驴探索本土户外资源的习惯，吴涛第一次到汀溪，也是十几年前刚玩户外那会儿。最初到汀溪，也是像大家一样，露营、溯溪、骑车、跑步，享受大山给予的好资源。后来，朋友中渐渐开始有了一些像野路这样热爱山中生活，在山中租住老屋的人，受到启发，吴涛也希望有这样一个去处，“作为给孩子的礼物”。

吴涛说，自己和这栋房子很有缘分。2012年9月，他开始拜托山上的朋友帮忙物色老屋，第一次进村找房子时，就曾路过这栋石头房。隔了三个月，又上山看房还是喜欢，可惜那回房东不在，只有精神状况不是很好的二儿子在家接待了他，结果可想而知。那段时间，他每个月上山两次，前后总共看过四五套房子，不是房子不合意，就是和房东没谈拢。到了第二年的2月份，一直帮他找房子的护林员老廖告诉他，村里有个房子要出租，找了好一段时间房子，已经有些灰心的吴涛对自己说，这是最后一次看房了。没想到这回看的，就是这栋房子。然后开始和房东先生接触，谈条件，80多岁的房东先生能很清楚地说出自己的电话号码，在这村子里相当不容易，条件谈起来也比较爽快，吴涛觉得和这样的人打交道是放心的，于是买卖成了。

这个有前后院落的独栋房子，是60年代的建筑结构，原本废弃着用来养鸡，门前还搭着猪栏。吴涛找来了泥水匠，花了将近两个月的时间，刷墙，将厨房改卫生间，加化粪池。为了尽量保持原先的结构与风格，在铺地砖时，吴涛选择了闽南传统的红砖。吴涛在房子的装修上投入了极大的精力，到现在房子还不能算是完全装修好，他仍旧在继续物色着各式小东西。院子里需要一张茶桌，门口需要一张躺椅，还要更多的绿植……等等，他总是想起来时便添购一些。从某种意义上说，他享受极了这种细碎、费心力的装修，这也是在圆自己心中的梦想——一点点建构自己心中为女儿创建的小小天地。

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吴涛会想把这座房子作为给女儿的礼物，是因为他喜欢童子军那套教育方式，希望通过对自然的探索，培养孩子的户外精神与公民意识。他很喜欢的小说是杰克·伦敦的《野性的呼唤》。小说中一只良犬回归野性的过程无比艰辛，但对于人而言，荒野确实对磨练人的人格与意志有很好的帮助。虽然生的是女儿，吴涛却说，他觉得女孩子更应该独立，“长大以后开车要自己换轮胎、修车”。他与太太都是背包客，因此对培养孩子对自然的乐趣有着共识。因为女儿年纪尚小，对于修建这个山中小天地他一点儿也不着急，一边看着孩子长大，一边修修补补。

不过，为了让孩子能够感受山上生活与城市的不同，吴涛选择了“不插电”，在这里生活，是没有电可以用的，真正地日出而作，日落而息，夜里还能见到城市灯光下见不到的明亮星星。“选择在山里有这样一处房子，就是希望这个房子所带来的生活方式和城里的是不一样的。有什么是不一样的？我想了很久，不插电算是根本的区别吧。”这也让这栋房子，和其他一些山中的房子有显而易见的不同。

周末的时候，我们跟吴涛到山上玩过一次。房东阿姨热情地招呼着我们，拉着我们一起去菜地里，比划着手指用闽南话说：“我今年78啦，这些都是我种的菜！”吴涛说，他刚刚租下房子时，很多村民都不能理解他要做什么，觉得这个人真奇怪，花时间花钱在山里人都不住的房子上，还成天添置家当。有些猜测他是开赌馆的，有些甚至在背后说，是城里人偷偷来泡妞用的。相处久了，村民虽然依旧看不明白这个城里人究竟在做什么，但是彼此间的关系越发融洽，也成为朋友。吴涛上山前，会给帮他做木作的村民打电话，让他留碗午饭。有时候带朋友上去前，也会和帮他做泥水的蔡师傅打招呼，让他们杀只自己养的土鸡。房东阿姨自己在山上住得久了，见到吴涛带客人来也总是很高兴。她很热情地招呼大家，多吃多玩，也会参与大家的聊天。“平时都没什么人能跟她说话，多来几次，阿姨家里的事儿你都能一清二楚。”吴涛笑着说。

因为孩子还小，还不方便带上山过夜，目前房子更多是朋友山上度假时使用。吴涛对于山上这座房子的设想，是一个亲子平台，最理想的状态是能够有四五个家庭一起共享这个空间。一方面提高房子的使用率，一方面也让孩子有兴趣相投的伙伴，几家人一起慢慢老去。他想象中孩子们的山中生活是这样的：家长们带着孩子去桥边看瀑布，看日出日落、花开花谢，也辨认天上的星座，学习打绳结、用刀、取火。如果有机会，他还希望能够在这里做植物知识的讲座。这么多年的户外经验让吴涛意识到，大自然能够考验人，“你的性格、组织能力、你对丛林的认识与生存技巧，都会显露。”他希望教授给孩子的，也正是这些。虽然女儿仍小，吴涛已经开始训练她闭着眼打绳结，也带她到山溪里玩。等她再大一些，约上几个同好的家庭一起做亲子越野，从汀溪这座房子穿越到云顶山，在大人的陪同下进行拓展。吴涛说，这座房子的意义，是让孩子能够有机会真正地在自然里住下来，与自然一起呼吸，而不是只是简单地游玩。城市里的孩子，在钢筋水泥里住惯了，能够在自然里生活一阵子，吴涛觉得这就是最棒的礼物。

篇9：山的美文

无论城市还是乡村，我们都在追逐着自己的梦。生活在贫困山区的孩子，注定比我们艰辛。但是山果和铁牛，在艰辛的追梦过程中，他们依然坚强与乐观。他们以山里娃自强不息的高贵品质赢得了别人的尊重。

看完这本书，我才发现自己生在福中不知福!大城市里什么都有，不缺吃不缺穿，只要学习就行。而我却还不知足，经常发脾气，有时为了一点小事，和父母赌气争吵。我是一朵温室里的花，但不珍惜阳光和雨露;山果也是一朵花，但她是一朵野外的花，遭受着风风雨雨,但她仍然坚强、乐观。和她相比，我真的觉得很惭愧，这么好的条件，还觉得是理所应当，没有用好成绩来回报父母。

篇10：山的风景作文

今年十月一我和妈妈来了姥姥家，我姥姥家在天南，在姥姥家妈妈带我去了红叶谷，先过了小河、又过了小山，看见了漫山遍野的树叶，有黄色的、有绿色的、还有红色的，非常漂亮。

看完了红叶谷，妈妈带我去漂流，漂流的时候满河里的小鱼向我游来。到了之后，妈妈带我去吃饭。我们还去了王家院，在王家院里逗小狗，在王家院玩的非常开心。

篇11：山的初二作文

时间如流水，来得快，走得也快，在不知不觉中，它就溜走了。很快，就到了我们出发去普陀山的时间。

早晨，我很早就起床了，在简单查了一切旅游用品并吃完了丰盛早餐后，我们就出发了，舅舅送我和妈妈还有小雨姐姐去中工商银行附近的等车，当时我真是倒霉啊！一到中国工商银行门口，我就突然想上厕所，而且还特别急，想憋都憋不住，所以妈妈就让小雨姐姐陪我去对面的君泰酒店上个厕所，刚一进门，一股浓浓的消毒味就扑鼻而来，真难闻啊！我们缓司的走进了厕所，印入眼帘的则是一群在叽叽喳喳讲许的人们，我俩等了很久才排到呢！ 经过一番，我们终于上了旅游车，路边树在向我们告别，美丽的花儿在为我们歌唱，它让我感到一切努力都没有白费。

经过疲惫的上午，巴士在行驶着，我也为下午紧张的日程做着准备。

二、游普济寺

离开了南海观音与紫竹林的分岔口，我们顺路而下，走完了1300米的全程 ，我们就来到了今天的最后一站：普济寺。

导游告诉我们，普济寺是普陀山最大的寺庙，光是在荷花池上面，就有三座桥，而且每座桥都有不同的意义，最右边那座，是平民百姓走的桥，它平平整整地，叫平安桥，中间那座，是古时候皇上才有资格走的桥，收富贵桥，第三座是当官人走的桥，叫长命桥……据说，在古代，走错了桥可是要杀头的呢！我和妈妈还有小雨朝寺庙走去，里面其实也没什么特别的，也是同样的一座座寺庙，我和小雨姐姐一看见这些寺庙就不断地叹气，我们已经拜了整整一天的菩萨，手都拜软了，现在又看见这些寺庙，我们整个人都快疯掉了，你知道吗！我今天喝水果是平时的4倍，到现在为此，我已经喝了两瓶水了。妈妈到忙坏了，她在这些寺庙之间来回的穿梭着。

时间的小河，在慢慢地流着，河中的小鱼，在静静地交谈。时间过得真快，终于我们去宾馆了，明天见吧！

三、百步沙

金黄的沙滩，蔚蓝的海水，悦耳的海浪，洁白的云朵，构成一道美丽的风景线，知道这是那里吗！这儿就是普陀山规模最大的沙滩，我可是盼了很久，才来到这里的。

在离沙滩不远处的草地上，我和妈妈还有小雨姐姐脱了鞋子，赤着脚丫漫步在沙滩上，可没走几步， 我就被烫得在沙子上乱跳，没办法呵，这片沙滩长期经过烈日曝晒，而且最近几天气温都在30度左右，能不烫吗！我抬头一看，发现远处正在涨潮，有一大片沙子都湿了，我心里想“我得赶紧跑到那儿去， 我的脚都快被烤焦了，下次来沙滩，一定要早一点，现在这种天气，如果再晚半小时来的话，我猜打只鸡蛋下去都会被烤熟。”正想着，第一个浪已经朝我“走”来，它漫过了我的脚，紧接着，第二浪，第三浪也在海面上呼啸着……

篇12：在山的那边

——题记

山路崎岖不平，轰轰作响的大巴在这路上爬行，似乎已经疲惫不堪。司机熟练地打着方向盘，左转又右转，突然“哐”的一声停下。原来已经到达目的地。

下了车，竟发现地上还有少许积雪，在雪上踩下一个深深的脚印，雪地上向前延伸的脚印显得杂乱无章，沿着脚印走，只看见了黑压压的一片。

“坐缆车五十元一位啊，排队排队，坐缆车排队一个半小时，走路四十分钟啊！”保安瞥了一眼向缆车排队处走来的人群，“嘿！前面那个小伙子，不要插队！”人们挤成了一团，不时向前探着脑袋看看前面还有多少人。

抬头看看山，它独自蹿上天际，消失在蓝天白云里。

“怎么可能爬得上去呀！”我小声嘀咕着，这时我才算是明白课文用“巍峨”和“伟岸”形容山，真叫形象至极。刚刚开始走了几级台阶，就看到不少游客气喘吁吁地从山上下来，重新到缆车的队伍里排队。台阶上还有未化的积雪，石头上还冒出了几簇绿油油的苔藓，探着脑袋仿佛在为决定登山的游客鼓掌喝彩。可以看见又黑又长的缆车线了，一辆漆得鲜红的缆车缓缓从身边飞过，慢慢地钻到了蓝天白云里，不知道哪里才是尽头。看着一辆又一辆缆车鱼贯而过，心中坚持的信念又减了不少。深深地叹了一口气，垂头丧气地继续向前走。碰巧碰上了太阳出来溜达，向人们大方地铺洒阳光。阳光照在苔藓上，照在山的岩石上，照在脚边洁白的雪上，可风好像更加厉害了，温暖的阳光还是抵不过刺骨的寒风。

“我要歇歇，等一下。”一只手叉着腰，一只手无力地向前甩了甩，我一屁股坐在一块大石头上。刺眼的阳光从上直射下来，身上的汗越来越多。看着前面有几个孩子一蹦一跳地向上跑，大人则气喘吁吁地在后面喊道：“慢点跑，我跟不上啦。”画面将我带回了小时候，每次说要爬山我都兴奋得不得了，蹦着跳着上山，从来不觉得山像可怕的妖魔鬼怪，而是一次新的挑战，每次征服一座山，在山顶上看烟雾缭绕，呼吸着新鲜的空气，就会备感欣慰。人长大了，却觉得山比以前更高更大了。其实变的不是山，而是我自己，长大以后开始畏惧，开始害怕失败以致逃避挑战，甚至拒绝尝试。山还是那座山，我长大了，步子应该跨得更大、更坚定，这才对吧？

想到这，心里不由得有点惭愧。马上从石头上站起来，脸上的愁云惨雾都烟消云散，反而变得一身轻松，呼啸的风变小了，刺眼的阳光也变得温和，绿油油的苔藓依旧咧着嘴对我笑，山上有一条结了冰的溪涧，还有从缝隙中向下挂着的冰锥，伴着美不胜收的山间奇景，一下子就到了山顶。

山还是那座山，看似困难，可是只要你去攀爬，像小时候一样敢于去尝试，去挑战，去征服，我们就能顺利地到达山顶，永远不要让心灵上的恐惧成为放弃的理由。

对着山的那一边，白云还在天上悠悠地飘，在山顶上看烟雾缭绕，看冰雪消融，重新呼吸着新鲜的空气，就跟小时候一样。

——后记

【老师赞】

小作者以自己的登山经历照应对材料的理解——内心的感受决定你对事物的态度以及行动的执行力，比较准确地扣住了材料的核心内容，立意积极向上，内容虽不是特别有新意，但比较有生活气息，尤其是登山畏难时的心理描写，细腻、真切；小时候与现在的对比，更能凸显自己的反省与感悟，避免了一些作文容易出现的空洞、过度拔高的现象。作文题目借用课文的题目，也是巧妙一笔，容易引起读者的兴趣。

指导老师：姚红晓

篇13：读山的作文

正是初夏，去了石砭峪。

这是一个原始林的保护区，有一个较大的水库，是专为西安人供水用的，黑河工程好了，这库却见了底，积了一库的泥。这里正在挖掘，听说是去年的洪水造成污染，不得不放水清理，这缺水的山就少了许多清润。

进山有路，车却难行。全是石砾小道，车过而尘土飞扬，越往里去，路越狭窄，草高石多山更静。有河水流淌，时见时无，满山里就哗哗的响动。突见一小鹿在路中蹦跳，忽儿又无了踪影，人心便激动一刻，惊呼且无奈。

天抹黑，到了宿地。一排平房，屋里床铺全新，很有温馨感。主人用农家饭菜招待，是在院里的石桌上，几人围了，细细品味，确实叫好。久居闹市，忽的来到这片静地，又品农家饭菜，人心极为舒坦啊!

入夜，天极黑。天上一个大圆，地上一个小圆。有哗哗的水声，象风又象雨。四周草木漆黑，天空闪动着无数只眼睛，神秘的眨动着，地上几双无奈的双眼，细瞧这幽静的山林。 有小动物的叫声，打破一片寂静，孩子便大呼小叫，闹着让大人去寻找。终是入梦了，还有孩子在梦中嘻嘻地笑，叫道：我抓着了一只小鹿!

清晨，太阳还未露面，人们便进山了。顺河而上，全是圆润的石头，人在石间跳跃，水在脚下欢叫，足足两个时辰，山路越陡，树木越大，路就更难走。

实在困了，人们便坐下观山，于是就有了读山的文字：

读山有趣，趣在何处：是清晨山顶上的金光万道，穿透淡淡的蓝雾，洒向山涧沉睡着的绿林的感觉;是空静的山林里那逶婉动听的鸟语让人淘醉;是峡涧那哗哗的水音有着铜铃般的回响悦人耳目;是那河道里的奇石，有着万年历史的痕迹，磨的.圆润，无了楞角却使流水万般形态;是那山石间冒出的绿叶，千枝百态，绿了整整一个山川世界;是那奇形怪状的老树，皮都脱尽了，枝杆却象人手似的直伸天空;是那孩子们的欢叫声，掉进水里翘着滴水的脚丫子哈哈大笑;是那大人们的童心不泯，在这大山之中又寻回儿时的乐趣。

其实，细细想来，这让人生趣的应该是一种变化，一种丰富，一种新奇和向往。人由闹市出来，进入这新奇的自然之中，品味自然带来的美景，能不激动，不感叹，不联想，不生情趣吗!