毛泽东思想理论读后感

毛泽东思想理论读后感（通用8篇）

篇1：毛泽东思想理论读后感

毛泽东思想理论读后感

学习了《毛泽东思想理论》后，对毛泽东主席生平的事迹和他的思想都有了进一步的认识和了解。作为一名大学生，我觉得学习和认识毛泽东思想是必要的，有利于我们思想的飞跃和进步。作为中华人民共和国的缔造者，毛泽东在我心中只是一位神圣的领袖，对于他的了解仅是表面的，但经过认真学习后，不仅使我的思想得到了升华，而且使我对毛泽东有了深刻的认识。毛泽东，伟大的无产革命家，政治家，思想家，军事家，也是杰出的诗人。毛泽东是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体情况相结合的产物，“是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被时间证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。” 毛泽东思想运用了马克思列宁主义普遍原理，但绝不是生搬硬套，而是从中国国情出发，探索一条适合我国发展的道路。毛泽东思想的内容是：土地革命，建立根据地，武装割据，开辟一条农村包围城市的革命道路。这是毛泽东在井冈山斗争中提出来的。当时正处于国共十年对峙时期，共产党面临的情况是非常严峻的。毛泽东思想的形成，给共产党的前进方向指明了道路。当时毛泽东在井冈山写了三篇文章：《中国的红色政权为什么能够存在》、《星星之火，可以燎原》、《井冈山斗争》。这些文章都给当时的共产党员思想上的振动，作为他们的思想指南。土地革命后期和抗日战争时期，即从遵义会议到中共七大，毛泽东思想得到系统的总结和多方面展开而到达成熟，并在中共七大会议上被确立为党的指导思想；解放战争时期和新中国建立后，毛泽东思想继续得到发展。在21世纪，在建设有中国特色社会主义的历史新时期，我们仍然要坚持和发展毛泽东思想，因为毛泽东思想是我们党领导全国人民团结战斗的光辉旗帜，是指导我门开创社会主义现代化建设新局面的一种精神支柱，我们一定要完整准确地理解毛泽东思想的科学体系，运用它来指导我们的各项工作。当然，我们在坚持毛泽东思想的同时还必须发展毛泽东思想，坚持是基础，发展是关键，只有发展才能更好的坚持；而坚持和发展都必须为建设有中国特色的社会主义服务。我们只是仅仅学习毛泽东思想是不够的，我们还应该发展毛泽东 思想，这样才能更好地指导我们的工作，完善我国的社会主义制度。当今社会，有一些人认为毛泽东思想已不再重要，已经是落后的思想。这种想法是绝对错误的！毛泽东思想我们是必须坚持的，但更重要的是发展。当然毛泽东思想我们并不是完全照搬，我们必须灵活运用。我们不能再次重蹈“两个凡是”错误方针的覆彻。毛泽东主席曾说过：“团结就是力量！团结自己人，团结别人，团结一切可以团结的人。团结起来，排除万难。”，“从群众中来，到群众中去。”这些

话无论是以前，还是现在，都适用于我们的国情。要保持共产党先进性，必须深入群众，想群众所想，急群众所急。我党是执政党，决不能脱离人民群众而存在。毛泽东曾指出，全心全意为人民服务，让人民当家作主。这完全是符合我国国情的。今天，我们学习毛泽东思想，研究毛泽东思想，运用毛泽东思想的精髓去认识，解决中国改革开放中的实际难题，对巩固这块社会主义阵地，不是没有好处的！坚持和发展毛泽东思想，是我们建设有中国特色的社会主义不可缺少的！

篇2：毛泽东思想理论读后感

很多的时候，感觉这位中国的创始人的思想是那么的丰富，那么的睿智，真的让人莫名的崇拜。是他领导中国人民走向胜利，是他领导中国人民站起来了。潜移默化中，他的思想已被我们所接受，他的理念在延续，影响着中华儿女。

就所学的知识，我谈点具体的感受。课本就对毛泽东思想形成的时代背景中作了详细阐述。旧民主主义革命的八十年中，中国人民为改变中国半殖民地半封建的社会性质和人民的悲惨命运，进行了不屈不挠的斗争，无数仁人志士苦苦探索救国救民的道路，但一次又一次地失败了。事实表明：“中国期待着新的社会力量寻找先进理论，以开创救国救民的道路。”在这样的历史条件下，应运而生的中国共产党和以毛泽东为核心的第一代中央领导集体，坚持把马克思主义基本原理同中国实际相结合，形成了毛泽东思想。这是中国近代社会和革命运动发展的客观要求和历史产物，是中国人民在实践中经过探索和比较后所选择的革命真理。

以毛泽东为代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本原理，对中国长期革命与建设实践中的一系列独创经验作了理论概括，形成了适合中国情况的科学的指导思想。马克思主义中国化，就是要使马克思主义和中国的实际情况相结合，使马克思主义具有中国的民族特点和民族形式，成为指导中国人民革命和建设的理论。毛泽东思想就是这种具有中国作风、中国气派的马克思主义。在内容上，它是运用马克思主义的立场、观点和方法，分析和解决中国革命的实际问题，揭示中国革命的发展规律，并把中国人民在长期革命斗争中所积累起来的丰富经验加以科学的总结和概括，使之上升为理论，成为中国化的马克思主义。在形式上，它把马克思主义从欧洲形式变成中国的民族形式。就是根据中国的民族特点，运用中国人民所喜闻乐见的民族形式，深入浅出地阐述马克思主义基本原理，阐明中国革命的理论和政策。

毛泽东思想以及实事求是、群众路线和独立自主为三个活的灵魂。

实事求是是毛泽东思想的精髓。实事求是就是一切从实际出发，就是理论联系实际，要把马克思列宁主义基本理论同中国革命和建设的具体实践相结合；就是坚持马克思列宁主义的科学实践观，坚持实践是检验真理的惟一标准。

群众路线是中国共产党的根本路线。群众路线就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。这是以毛泽东为代表的中国共产党人把历史唯物主义关于人民群众是历史的创造者原理运用在党的全部活动中，而形成党的一切工作的根本路线，是对党和党领导的人民革命斗争历史经验的总结。群众路线是党的全心全意为人民服务的根本宗旨决定的，是实现党的宗旨的必然要求和根本体现。

独立自主，自力更生，是中国共产党的根本方针，是中国革命和建设所必须坚持和遵循的基本原则，是从中国实际出发，依靠中国人民自己的智慧和力量进行革命和建设的必然结论。正如邓小平所说：“中国的事情要按照中国的情况来办，要依靠中国人民自己的力量来办。独立自主，自力更生，无论过去、现在和将来，都是我们的立足点。”

实事求是、群众路线、独立自主，这三个基本方面，是贯穿于毛泽东思想各个组成部分的立场、观点和方法，是毛泽东思想的活的灵魂。

历史是真理的最好注解。大革命失败后，毛泽东从中国的客观实际出发，对当时中国革命的性质、形势和敌我力量的对比作了科学分析，毅然抛弃了苏联“中心城市武装起义”的道路，深入农村，建立革命根据地，探索出了一条农村包围城市、武装夺取政权的中国式革命道路，开创了中国革命的新局面，并最终依靠这条新道路夺取了新民主主义革命的胜利。

新中国建立后，中国共产党人面临向社会主义过渡的艰巨任务——社会主义改造。以毛泽东为首的中国共产党人找到了一条具有中国特色的社会主义改造道路，创造性地实现了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造。尤其是对资本主义工商业的和平赎买，用和平方式实现了马克思、列宁提出的解决资产阶级问题的伟大设想，丰富和发展了马克思主义社会主义革命的学说，是国际共产主义运动史上的创举。

中国进入社会主义社会后，如何建设社会主义，又是一个全新的课题。以毛泽东为代表的中国共产党人坚持把马克思主义基本原理与中国实际相结合，提出了以苏联为鉴戒，走中国自己的建设道路，并对这一道路进行了初步探索。尽管这一探索经历了严重曲折，但却为中共十一届三中全会后建设有中国特色社会主义道路的开辟和邓小平理论的形成，作出了重要的思想理论准备。

上述历史经验证明：“马克思主义不是教条，只有正确运用于实践并在实践中不断发展才具有强大的生命力。”

在21世纪新的历史条件下，继承和发展了毛泽东建党学说的思想，提出了“三个代表”党的建设理论。三个代表的重要思想，科学地概括了在新的历史条件下中国共产党的性质和根本任务，集中反映了党的先进性和阶级性特征，是党的第三代领导集体创造性运用唯物主义观的重大成果，是对我们党的历史经验的科学总结，是对马克思主义建党学说的新发展。三个代表是对于历史规律性与必然性的把握，而代表先进生产力的发展要求和先进文化的前进方向，归根到底是为了代表人民的根本利益，是为了更好地满足人民日益增长的物质文化生活的需要。我们党从建立开始就以中国社会的先进生产力、先进文化和人民利益代表的姿态领导中国人民进行了新民主主义革命和社会主义建设。在民主革命时期，我们党在政治上实行各革命阶级联合专政和民主集中制，在经济上节制资本和平均地权，掌握了统一战线、武装斗争、党的建设三大法宝，从而成为全民族的领导核心，掌握了革命的领导权。在社会主义建设时期，我们党进行大规模的经济建设，以满足人民日益增长的物质文化需要。然而，由于我们党在社会主义建设的理论准备不足，又缺乏经验，使得我们在进行社会主义建设过程中走了许多弯路，使人民的利益受到了损害。党的十一届三中全会以来，我党恢复和重新确立了解放思想、实事求是的思想路线，科学分析了社会主义初级阶段的国情和时代特点，提出并坚持了一个中心、两个基本点的基本路线，使我国的社会主义建设取得了举世瞩目的成就。历史的经验表明，只要我们党坚持和把握了三个代表，我们就能在前进的道路上取得胜利。能否坚持三个代表，是关系到党能否保持先进性和领导核心地位的问题，是关系到社会主义事业兴衰成败的大问题。

“三个代表”是我们党的“立党之本、执政之基、力量之源”，也是我们在新世纪全面推进党的建设的宏伟纲领和不断夺取建设有中国特色社会主义事业新胜利的行动指南。

在这一个学期的学习中，我深深认识到毛泽东为党的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业发展，建立了不朽的功勋，为世界被压迫民族的解放和人类的进步事业作出了重大贡献。

篇3：毛泽东思想理论读后感

本书围绕思想政治教育科学化这一主题, 试图在思想政治教育学的现有研究中寻找到作为一般方法论意义的元问题、元理论, 并通过对目前与思想政治教育学相关的基本理论问题的背景知识和问题的全面梳理, 以接近大众化的风格论述最深层的问题, 大胆创新探索思想政治教育学理论的热点而又未有定论的问题。一旦这些被认定为思想政治教育学的元问题、元理论被揭示或阐明, 其作用和意义显而易见, 不仅给实施思想政治教育的我们以理论的评判依据, 而且为研究思想政治教育理论的人们提供了基本的分析方法, 其他争论不止的许多思想政治教育学问题似乎亦可以由此得到启发。由于宋老师认真探讨的学风, 无论是熟悉该领域的读者, 还是不熟悉但十分关心思想政治教育事业的读者, 都会从中得到有益的启发。一定的理论体系都必须有自己特定的研究对象。任何一种理论创新往往都立足于对一种新的研究对象及其本质或规律的揭示。因此, 构建一个更加科学严谨的思想政治教育理论体系, 也涉及对思想政治教育的研究对象的不断深化。因此, 这就需要涉及研究者的良好的理论素养和研究取向、理论与实际、逻辑、历史、具体抽象、特殊与一般关系的把握等许多方面的问题。其中, 最基本的研究工作就是要对思想政治教育学的最基本问题, 即元问题、元理论, 进行深入的再研究。本书通过“两化”“七论”的形式, 即:科学化与现代化;本质论、价值论、对象论、规律论、方法论、环境论和管理论, 详细阐发了思想政治教育学的一系列重要理论问题, 堪称一家之言。笔者在学习这些理论中也有一些感悟。

第一, 思想政治教育的科学化, 首先必须实现理论研究的科学化。思想政治教育实践所遇到的挑战, 许多是由理论研究的不科学、不彻底导致的。只有在具有科学性的基础上进行的研究, 才能不断完成理论创新, 促进思想政治教育价值性与真理性的有机结合, 才能最终实现思想政治教育的科学化。这不仅仅是学术研究问题, 同时也是如何更加注重从思想政治教育的实践中吸取更多的营养、总结更多的经验、得到更多的启示的问题。增加了我们作为一名思想政治教育工作者更加坚定地扮演好“引领者”的角色的信心。

第二, 思想政治教育的本质。本书在这个问题上已接触到学术界争论的焦点问题, 并很有见解地提出:不能用其某一个方面的或某几个方面的特征来代替思想政治教育的本质, 应该对其做进一步的哲学追问, 努力揭示出思想政治教育最一般的、具有普遍意义的、最核心的本质。宋老师的严谨的治学态度值得我去学习。思想政治教育的本质到底是什么?就要追溯到这一理论的逻辑起点, 这一理论的渊源, 即再次回到课本的主题元理论。

第三, 思想政治教育价值论的研究。本书提出了, 价值论不应该仅仅是研究者的自说自话, 应该更加关注围绕时代主题、围绕人自身的发展和完善, 提高其指导思想政治教育实践的真理性和价值性相统一的问题。让思想政治教育工作者在教育实践中把思想政治教育的价值、功能真正地得以实现, 提高受教育者的综合素质, 只有这样社会才会全面、协调、可持续发展。

第四, 关于思想政治教育的对象, 提出了焦点对象、核心对象和边缘对象的论证, 大大补充和充实了现有思想政治教育对象论的研究, 极具启发意义。但另一方面我作为一个读者和学生来说, 有些对象我觉得无法界定, 其中一个主要对象是青年, 那么和青年相对应的教师应该属于哪类对象就无法归类, 所以我作为一个拜读者认为还不够细致。

第五, 关于思想政治教育规律, 做出了其是一个互相区别又相互联系的“规律群”的判断。强调要仔细区分本质规律、基本规律和具体规律, 只有这样才能整合现有的研究成果, 达成共识, 指导思想政治教育实践, 实现思想政治教育的科学化。

第六, 关于思想政治教育方法论, 提出了实施方法、教学方法与研究方法统一发展的思路。这本书对我帮助最大的内容是思想政治教育方法论, 无论是在教学过程中还是完成论文等科研项目, 都给了我一些理论指导, 让我有了更多的理论材料和理论支持。我们边疆民族地区的专科生有自己的特点, 针对这些特点采用形式多样的教学方法可增强师生的幸福感。

第七, 关于思想政治教育环境, 提出了对其展开历史变迁专题研究的目的和意义, 试图通过历史考察洞悉其发展变化的规律, 为当代思想政治教育适应优化环境探索路径与方法。拜读了这一理论后我打算写一篇题目为《加强校园文化建设突显边疆民族特色》的论文, 校园文化是影响大学生思想和行为的最直接环境, 能否搞好校园文化建设, 是关系大学生能否健康成长的大问题。我们必须从培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人的战略高度认识校园文化建设的意义, 结合边疆民族特色加强对校园文化建设的研究, 充分发挥校园文化应有的作用。

第八, 试图在现有“管理学”味十分浓重的处境中, 专论思想政治教育自己的管理问题, 建构起真正意义上的“思想政治教育管理论”。

篇4：借用市场理论做思想工作

如何使思想政治工作收到实效、落到实处?笔者认为按照马斯洛的需求理论，借用营销细分市场的方法将企业思想政治工作的对象细分为：生产一线人员、营销一线人员、技术一线人员３大类。从满足其不同需求出发，做好员工的思想政治工作，就能做到一把钥匙开一把锁，从而达到顺气鼓劲、凝聚人心的效果。

生产一线的“凝聚人心”工作，有利于安全稳定，有利于降本增效、扭亏脱困，有利于改革的顺利推进。工作方法上树立民主意识、平等观念，采取双向交流和平等对话等易为员工接受的方式，将员工心声、要求、建议及时反馈到管理层，将管理层的决策意图变为员工的自觉行动。实现从说教式向引导式转变，由号召式向激发式转变，由我说你听向互动参与式转变。让员工认识到，个人的前途命运与企业的生存发展息息相关。

做好人文关怀工作。把解决思想问题同解决实际问题结合起来，多看员工的闪光点，坚持表扬为主、鼓励为主。关注职工找对象、结婚、住房、子女入托上学、家里红白喜事、学习一两门岗位以外的技能等事宜，为他们成才提供方便。对不合理的要求通过摆事实、讲道理予以抑制，不必躲躲闪闪。加强经常性的矛盾纠纷排查和调处工作，切实做到未雨绸缪，千方百计把矛盾化解在基层，解决在内部。正反两方面的工作都做好了，员工还是会通情达理的。

开展几项具体工作。党群部门要围绕生产开展“工作最优、效益最佳、效率最高”为主题的党支部达标活动，充分发挥党员化生产中的先锋模范作用；充分利用宣传资料、报纸、电视、网络等媒体、企情发布、形势报告会、黑板报等行之有效的形式，全方位地提供形势任务资讯，带养感情来引导、来化解、来沟通；开展“理想就在岗位上，信念就在行动中”的青工劳动竞赛活动，发挥团员青年的突击队作用；创新企业文化建设理念，把企业文化作为思想政治工作的重要内容、方法、载体来抓。从而促进先进文化与企业文化、与思想政治工作的对接，增强企业的核心竞争力。

营销一线的“凝聚人心”工作，有利于增强企业的亲和力，有利于扩大产品市场份额，有利于提高企业的经济效益。在目前买方市场情况下，营销工作就是企业的难点和重点。对外宣传上围绕公司主要产品，精心组织企业形象宣传、拓市场、争效益。在实行销售、采购包干后，要完善物质奖励与精神鼓励相结合的激励机制。使思想政治工作从滞后服务向超前服务转变，做得更加有声有色，更有地位和建树。

营造一个温馨的避风港湾。营销人员“踏遍千山万水，历尽千辛万苦”，工作和心理压力非常大，思想政治工作对他们是大有可为。对长期在外的员工，要关心其思想、生活，关心其家庭和家人，使其感受到企业的温暖，增强归宿感。他们出差回来后，要及时登门看望，掌握思想动态，补过组织生活，加强职业道德教育，完善制度约束。

技术一线的“凝聚人心”工作，有利于企业创新创效，有利于研、产、销优势的发挥，有利于企业的持续发展。在企业内部倡导、鼓励冒险，培育他们氛围和企业文化。为技术人员打造一个可充分施展才华的舞台，安排富有挑战性的工作、鼓励技术人员围绕公司实际自选研究课题。如工程塑料、精细化工等深加工项目，将技术成果尽快转化为现实生产力，创造新的效益增长点。

大力宣传身边优秀科技人员的先进事迹。通过报告会、专题片等介绍科技人员为企业作出的特殊贡献，用先进典型激励人。营造一个尊重知识、尊重人才、尊重创造，争为企业作贡献的良好氛围。

篇5：毛泽东理论读后感（模版）

在认真阅读了《毛泽东选集》后，系统全面地了解了毛泽东思想。《毛泽东选集》，包括了毛泽东同志在中国革命各个时期中的重要著作，是毛泽东思想的集中展现，是对20世纪中国影响最大的书籍之一。

每次拿起《毛泽东选集》,都会被伟人毛泽东那朴实的文风和字里行间透出的果断刚毅的风范所折服。毛泽东的人格魅力、领导风采、丰功伟绩„„时时萦绕在耳边、浮现在眼前，重重地震撼我的心灵。

毛泽东思想，是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物。它是以毛泽东为主要代表的中国共产党人，运用马克思主义的立场、观点和方法，把中国长期革命和建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括而形成的适合中国情况的科学的指导思想。它是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的适合中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。

近期我利用空闲时间将《毛泽东选集》粗读了一遍，虽说以前也偶尔翻阅过几次，但当时认识肤浅，并无法深刻体会伟人的思想精髓。如今再次翻开《毛选》，感受到的是比书本更厚重的东西，那是伟人大半生的思想结晶，以及附在一篇篇文章纸背的红色历史。

实事求是，群众路线，独立自主是毛泽东思想活的灵魂的三个方面。实事求是是毛泽东思想的精髓。实事求是就是从客观实际出发，找出事物发展的规律，按规律办事。群众路线的基本内涵是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。独立自主是指从本国的实际出发,依靠本国的力量和人民群众的努力,把马克思主义的普遍原理与本国革命和建设的具体实践结合起来，走出一条适合本国特点的正确道路，把本国的革命和建设做好。

通过近几天的品读，在以下几方面我获得了很大的收获。

一、打造一个为人民服务的我 《毛泽东选集》第三卷《为人民服务》一文中说：“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民利益工作的。”

在《论联合政府》的政治报告中又再次强调：“全心全意为人民服务”是中国共产党的唯一宗旨。

在《在延安文艺座谈会上的讲话》中，毛泽东同志也曾经指出：“为什么人的问题，是一个根本问题，原则问题。”一名党员干部如果在“是不是真心实意地站在人民大众的立场上”、“是不是拥有热爱人民的思想和感情”、“是不是真心实意关心人民群众的疾苦，想人民之所想，急人民之所急”等这些根本问题、原则问题上过不了关，也就不能成为一名合格的党员干部。我们学习“三个代表”重要思想的根本目的，也是为了解决好这个问题。作为一名共产党人，彻底地为人民服务，是大公无私的，是舍小家为大家的，是全心全意的，是处处装着人民、事事想着人民的。一所学校的发展需要一位有创新教育理念的校长，也需要一位为人民服务的校长。因此，在工作中，我们想问题、办事情，时时刻刻都要把为学生服务、为教师服务放在第一位。每遇学校的重大决策就先充分听取意见、建议，一切着眼于学校的发展、学生的发展为出发点。在工作中坚持“从群众中来、到群众中去”的群众路线，尊重广大教职员工的创造，虚心向他们学习，倾听教职工的呼声，反映他们的意愿，集中全体教职工的智慧，发挥群众的优势，团结一切可以团结的力量，更好地带领广大教职工为实现学校的发展目标而努力奋斗。学校在设计、开展各项工作和活动时，必须进行充分的调查研究，从群众中来，到群众中去，深入群众，广泛调研，了解教师们缺什么、急什么、想什么、盼什么，并反复进行比较、鉴别和论证，使多数人的意见得到体现和表达，使决策建立在广泛的群众基础之上。民主的群众观不是空洞的、枯燥的语句，而是体现在我们工作的点点滴滴中。

读了这些平时不怎么愿意碰的书之后才发现，收获远比想象中的要多。毛泽东以其清爽不输胡适、犀利不逊鲁迅的文笔，以及作为一个杰出的政治家、军事家而特有的政治嗅觉完成了一篇篇清晰透彻，鞭辟入里的文章。他总是能抓住时下的主要矛盾，原则问题不让步，凡事讲求方法、调研的重要性，并对战略战术灵活运用，最终取得胜利。随着书一页一页的翻过，我们可以沿着伟人的思维轨迹体验那段历史，加深对红色革命的认识，提高自己的爱国热情。

二、团结就是力量

《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》《反对自由主义》《团结一切抗日力量，反对反共顽固派》《必须强调团结和进步》一篇篇文章令我印象深刻，一个总的感受：毛主席在抗日战争时期反反复复强调的就是要团结、要进步，要进步、要团结。在当时的形势下，毛泽东同志将革命重心从阶级矛盾转移到民族矛盾，准确地把握住了革命的唯一出路，那就是建立革命统一战线，团结一切可以团结的力量，共同争取抗战的胜利。

记得在第一卷中，毛泽东指出：无产阶级要领导革命取得胜利，必须团结一切可能团结的阶级和阶层，组织革命的统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的状况，指出农民是无产阶级的天然的和最可靠的同盟军，工农联盟是革命的主要依靠力量。农民以外的小资产阶级也是无产阶级的可靠的同盟者。第二卷中，相当一部分篇章又在这个特定时期提统一战线的重要性。当然，毛泽东也不否认无产阶级应坚持在统一战线中的独立自主原则。对共产党来说，这是实现统一战线中无产阶级领导权问题的前提和条件。为了坚持无产阶级在统一战线中的领导权，保持无产阶级和共产党在思想上、政治上、组织上的独立性，毛泽东强调，一定要反对两种错误倾向，开展两条战线上的斗争。随后毛泽东又尖锐地提出：在经历了17年锻炼后的中国共产党必须重视内部的团结，内部团结是团结全国人民、团结各阶层去争取抗战胜利的最基本的前提。

“团结就是力量！团结自己人，团结别人，团结一切可以团结的人。团结起来，排除万难。„„”这是伟人要告诉大家的。今天，我们学习毛泽东思想，研究毛泽东思想，运用毛泽东思想的精髓去认识，解决中国改革开放中的实际难题，对巩固这块社会主义阵地，不是没有好处的！

历史证明，“团结就是力量”是亘古不变的真理，在实际生活和工作中，我们要善于发挥“团结”的力量，齐心协力去实现共同的目标。联系实际我不由想起胡锦涛同志在庆祝我国首次载人飞行圆满成功大会上的讲话中说到“载人航天精神”时指出的一段话：“必须坚持发挥社会主义制度的政治优势，形成万众一心共创伟业的生动局面。” 确实，万众一心创伟业，这是载人航天飞行圆满成功的重要原因。据报道：为了这次飞行，航天人奋斗了足足11年，全国有110多个研究院所、3000多个协作单位和几十万个工作人员承担了研制建设任务。来自各方的高水平的科学家形成了一个团结奋进的集体，一个富有凝聚力和战斗力的团队。听说，在11年的艰苦奋斗中共有8位科学家献出了生命，他们没有看到杨利伟凯旋归来，但他们的精神永存，他们的功不可末。这项工程之所以能在比较短的时间里取得历史性突破，靠的是党的集中统一领导，靠的是社会主义大协作，靠的是发挥社会主义制度能够集中力量办大事的政治优势。“载人航天精神”正是对毛泽东伟大思想的继承和发扬。万众一心创伟业，这是一种民族精神，是一种自立于世界之林的气概，是一心一意干成现代化的志气，是中国“睡狮”醒来后的怒吼。三、一切从实际出发

毛泽东强调尊重事实，尊重规律，就是把“实事”作为认识的出发点和根据，这就是马克思主义哲学唯物论的根本立场；“是”就是指事物的内部联系，即规律性，而承认事物是按照自己所固有的规律永无止境地运动、变化和发展着，这就是马克思主义唯物辩证法的根本观点。“求”就是去研究、去探索，通过科学研究和各种实践活动，获得真理性的认识，然后又反过来指导实践，从而达到“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷”，这就是马克思主义认识论的根本方法。总之，就是要用马克思主义的立场、观点和方法，把详细地占有的材料进行分析、比较，然后加以综合性的处理，把握事物的本质和规律。可见，实事求是原则简洁明晰地表达了毛泽东哲学思想的基本内容。也就是说，毛泽东哲学思想既是实事求是原则的根据，又是这一原则的具体体现。因此，实事求是原则涵盖着毛泽东哲学思想的精髓

实事求是原则的最根本要求就是要把马列主义的普遍真理与我国的社会主义具体实践结合起来，努力探讨具有中国特点的社会主义革命和建设的道路，以便制定出正确的路线、方针和政策。实践证明，什么时候坚持了实事求是的原则，革命就能胜利，就能发展；反之，革命就要遭到挫折，就要失败。这是我们党几十年的革命经验总结出的一条颠扑不破的真理。毛泽东在长期的革命生涯中认真总结这方面的经验和成果，并概括为实事求是这个基本原则进而把它作为毛泽东哲学思想的基本点和精髓。

在民主革命时期，毛泽东领导中国共产党实现了马列主义与中国实际的第一次结合，开辟了农村包围城市、武装夺取政权的道路创建了中华人民共和国。新中国成立以后，毛泽东又探索马列主义同中国社会主义革命与建设实践的第二次结合。苏共二十大后，毛泽东提出“以苏为鉴”，指出现在中国处在社会主义革命和 建设时期，要求“进行第二次结合”，强调“在结合上下功夫”，“努力找出在中国这块大地上建设社会主义的具体道路”。中央第一代领导集体为此进行了艰辛探索，奠定了中国特色社会义的基础。毛泽东为了探索一条适合中国特点的建设社会主义的道路，他作了不懈的努力，把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合；从中国实际出发进行理论分析和实践试验。

毛泽东思想是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合第一次历史性飞跃的理论成果，是中国共产党的指导思想。毛泽东思想是夺取中国革命胜利的理论武器，是社会主义中国立国建国的思想政治基础，是中国特色社会主义理论的思想渊源和理论先导，是中华民族团结振兴的精神支柱。毛泽东思想是马克思主义发展史上承上启下、继往开来的重要阶段，已经并将继续对中国共产党和中华民族发挥巨大而长远的指导作用。

实事求是，群众路线，独立自主是毛泽东思想活的灵魂的三个方面。实事求是是毛泽东思想的精髓。实事求是就是从客观实际出发，找出事物发展的规律，按规律办事。群众路线的基本内涵是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。独立自主是指从本国的实际出发,依靠本国的力量和人民群众的努力,把马克思主义的普遍原理与本国革命和建设的具体实践结合起来，走出一条适合本国特点的正确道路，把本国的革命和建设做好。

作为一名大学生，在系统学习了解了毛泽东思想后，在学习中要灵活运用这些历史经验的精华，更好地指导自己的去实践。

首先，要自觉遵守党的纪律，包括政治纪律、组织纪律、群众工作纪律等等。平时要严格遵守党的章程和党内政治生活准则，坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领不动摇，自觉同党中央保持高度一致。坚决维护党的团结和统一，坚决维护党和政府在人民群众中的形象。同时，要通过学习，加强党性修养，增强明辨是非的能力，善于用政治眼光观察和处理问题，始终保持坚定的信念和清醒的头脑。

其次，要有正确的学习态度和学习方法。《实践论》、《矛盾论》是毛泽东思想的哲学基础。这两篇为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作仍然提供了重要的思想原则和科学的思维方法。《实践论》探讨了马克思主义真理观和认识论，结论是通过实践发现真理，而又通过实践证实真理和发展真理。“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和矛盾之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”《矛盾论》着重论述了了矛盾的特殊性，用来反对教条主义。从逻辑上讲，这两篇文章上毛泽东思想的哲学理论基础，其它著作文章是这个哲学在各项工作上的成功运用。

第三，要解放思想，一切从实际出发，反对一切从书本出发的教条主义和一切从经验出发的经验主义。

第四，以科学的态度，即以马列主义的理论和实践统一的态度对待工作，要有目的地去研究马列主义的理论，要使马列主义的理论和实际结合起来，要为着解决学习中在的实际问题，而去从马列主义中找立场、观点、方法，要有的放矢，要有实事求是的态度。

第五，把理论的指南转化为实践的动力，在实际学习中，自觉地运用毛泽东同志等老一代革命家在丰富的革命实践中总结提炼出的学习方法、认识原则，在各种环境下经受得住考验，不断锤炼党性、磨练意志，成为一名信仰坚定的共产党人。

第六，坚持和发扬在长期的斗争中形成的优良传统和作风，主要是理论联系实际的作风、密切联系群众的作风、批评和自我批评的作风，谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，艰苦奋斗的作风。积极开展批评与自我批评，不断改进和完善学习方式方法。坚持一切从大家的利益、而不是从个人和小团体的利益出发，大公无私、光明磊落，不隐瞒自己的错误缺点和个人观点，能够依靠大家监督和用自己的力量，去改正错误缺点。作为一名大学生，我们要学习的不仅仅是理论经验，更是主席的一种态度，对人对事，对待学习，主席都一贯谦虚谨慎，有着学者严谨治学的风范。主席指出：一个伟大的革命运动政党，如果没有革命理论，没有历史知识，没有对于实际运动的深刻了解，要取得胜利是万万不可能的！由此可见一代领袖对于学习的孜孜不倦的态度。在学习中主席完善了毛泽东思想，建立了完整的理论体系，完成了从马克思主义到毛泽东思想的第一次飞跃，今天我们在《毛泽东选集》的学习中要学习的正是主席的这种态度，因为态度决定一切。学习会使一个人拥有制胜的法宝，拥有聪明的头脑，在学习中我们会不断完善不断提高。主席说过：学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西必须从不自满开始，对自己学而不厌，对人家诲人不倦。我们祖国有着数千年的悠久历史，值得去学的有很多很多。对于历史，主席教导我们经验要给予总结，珍贵的历史遗产要继承。作为一名科技工作者，我们要掌握好科学文化知识，提高自身综合素质，以更好完成祖国交给我们的任务。作为一名青年党员，我们要不断提高自己思想觉悟和政治修养，以完成历史交给我们党的使命。

篇6：毛泽东思想邓小平理论

我国人民代表大会制度的政治基础、根本原则和核心内容，是国家的一切权力属于人民。我国人民代表大会制度是“议行合一”的政治制度，它有利于维护国家主权的统一，有利于维护人民的根本利益，有利于国家机器运转的高效率。

全国人民代表大会是最高立法机关，又是最高权力机关。

我国的人民代表大会制度，是党领导的人民民主制度。

4.多党合作和政治协商制度的优点？

有利于促进社会生产力的持续发展和社会的全面进步。

有利于实现和发展人民民主增强党和国家的活力。

有利于保持国家政局和社会的安定团结。

5.怎么推进政治体制改革？

必须坚持四项基本原则，反对资产阶级自由化。

必须分步骤、有领导、有秩序地进行。

必须坚定不移地走自己的政治发展道路。

6.依法战国的内涵有哪些？

依法治国是发展社会主义民主，加强社会主义法制的辩证统一。

依法治国的主体是党领导下的人民群众。

依法治国必须重视依法治权。

依法治国和党的领导是相互促进的关系。

7.依法治国有哪些重大意义？

依法治国是中国共产党执政方式的重大转变，有利于加强和改善党的领导。

依法治国是发展社会主义民主，实现人民当家作主的根本保证。

依法治国是发展社会主义市场经济的客观需要。

实行依法治国是国家长治久安的重要保障。

8.社会主义法制建设的基本要求及其相互关系？

基本要求是：有法可依、有法必依、执法必严、违法必究

有法可依是基本前提；有法必依是核心；执法必严是关键；违法必究是保障。

第十章

1.社会主义文化建设的基本方针？

坚持以马克思主义为指导，坚持为人民服务、为社会主义服务的方向。

坚持白花齐放、百家争鸣的方针。

坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众，不断推进文化创新和方针。

坚持古为今用、洋为中用的方针。

2.社会主义核心价值体系的基本内容？

马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。

第十一章

1.社会主义和谐社会的科学含义？

我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。

2.如何把握社会主义和谐社会的科学内涵？

社会主义和谐社会不是历史上以往任何其他社会形态标榜的社会协调与和谐，而是社会主义性质的和谐社会。

构建社会主义和谐社会同建设社会主义经济建设、政治建设、文化建设是有机统一的，不可分割的整体。

构建社会主义和谐社会与全面建设小康社会，都属于中国特色社会主义的大范畴，二者是相互包含，相辅相成的。

3.构建社会主义和谐社会的重要意义？

构建社会主义和谐社会，是对人类社会发展规律、社会主义建设规律和共产党执政规律认识的深化。

构建社会主义和谐社会是全面建设小康社会、实现社会主义现代化的必然要求。构建社会主义和谐社会，体现了中国特色社会主义发展过程和目标的统一。

4.构建社会主义和谐社会的基本原则？

坚持以人为本，是构建社会主义和谐社会的根本出发点和落脚点。

坚持科学发展观，是构建社会主义和谐社会的工作方针。

坚持改革开放，是构建社会主义和谐社会的工作动力。

坚持民主法治，是构建社会主义和谐社会的工作保证。

坚持正确处理改革发展稳定的关系，是构建社会主义和谐社会的工作条件。

坚持在党的领导下全社会共同建设，是构建社会主义和谐社会的领导核心和依靠力量。

5.加快推进以改善民生为重点的社会建设必须落实哪些重要举措？

优先发展教育，建设人力资源强国。

实施扩大就业的发展战略，促进以创业带动就业。

深化收入分配制度改革，增加城乡居民收入。

加快建立覆盖城乡居民的社会保障体系，保障人民基本生活。

建立基本医疗卫生制度，提高全民健康水平。

第十二章

1.“和平统一、一国两制”构想的科学含义？

一个中国。这是“和平统一、一国两制”的核心，是发展两岸关系和实现和平统一的基础。两制并存。国家主体部分实行社会主义制度，台港澳保持原有的社会制度和生活方式不变。尽最大努力争取和平统一，但不承诺放弃使用武力。

解决台湾问题，实现祖国的完全统一，关键靠中国人自己。

2.“和平统一、一国两制”构想的重大意义？

“和平统一、一国两制”构想体现了照顾历史实际和现实可能的灵活性，有利于保持港、澳、台地区的稳定和繁荣，是实现国家统一的最佳方案。

“和平统一、一国两制”构想，创造性地发展了马克思主义的国家学说。

“和平统一、一国两制”构想是对和平共处五项原则的创造性运用和发展。

“和平统一、一国两制”构想为解决国际争端和遗留问题提供了新的思路和范例。

第十三章

1.中国为什么走和平发展的道路？

中国坚定不移地走和平发展道路，是基于中国国情的必然选择。

中国坚定不移地走和平发展道路，是基于中国历史文化传统的必然选择。

中国坚定不移地走和平发展道路，是基于当今世界发展潮流的必然选择。

2.独立自主和平外交政策的基本原则？

坚持独立自主地处理一切国际事务的原则。

坚持和平共处五项原则为指导国家间关系的基本准则。

坚持同发展中国家加强团结与合作的原则。

坚持爱国主义与履行国际义务相统一的原则。

3.我们应如何维护世界和平，促进共同发展？

反对霸权主义和强权政治，维护世界和平与发展。

维护世界多样性，促进国际关系民主化和发展模式多样化。

树立新的安全观念，努力营造长期稳定的国际和平环境。

推动建设持久和平与共同繁荣的和谐世界。

第十四章

1.为什么说中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队？ 中国工人阶级的根本利益同中国人民和中华民族的根本利益是一致的。

中国共产党是中国人民和中华民族的先锋队，是马克思主义执政党的内在要求。

中国共产党是中国人民和中华民族的先锋队，也是党以实现民族振兴为己任的必然选择。

2.为什么说中国共产党的执政地位是历史和人民的选择？

坚持中国现代化建设的正确方向，需要中国共产党的领导。

维护国家统一、社会和谐稳定，需要中国共产党的领导。

正确处理各种复杂的社会矛盾，把亿万人民团结凝聚起来，共同建设美好未来，需要中中国共产党的领导。

应付复杂的国际环境的挑战，需要中国共产党的领导。

3.为什么说只有改善党的领导，才能坚持和加强党的领导？

从国际上看，当今世界正处在历史性大变动之中，为适应国际环境的变化，必须改善党的领导。

从国内来看，中国正处在历史性的伟大变革之中，新形势、新任务对我们党提出了新的要求。从党的自身状况看，目前，我们党的实际状况同党肩负的领导社会主义现代化建设的光荣使命还有许多不适应的地方。

4.当前改善党的领导，应解决以下几个方面的问题：

要正确处理党的领导和依法治国的关系。

要改革、完善党和国家的领导制度。

要进一步提高党的领导水平和执政水平，提高拒腐防变和抵御风险能力这两大历史课题。

5.党如何做到保持同人民群众的血肉联系？

党必须保证正确决策和决策的执行符合最广大人民群众的根本利益。

党必须改革和完善监督制度，建立健全对权力的约束机制。

党必须加强和改进党的作风建设，加大反腐败工作力度。

6.加强党的执政能力建设和先进性建设的重要性？

这是中国共产党正确应对面临的机遇和挑战、顺利完成肩负的历史使命的现实需要。这是世界上一些长期执政的大党、老党丧失政权给我们的历史警示。

这是进一步提高中国共产党的领导水平和执政水平的迫切需要。

7.如何加强党的先进性建设？

中国共产党保持和发展先进性的创造性实践，为进一步加强党的先进性建设提供了宝贵经验。加强党的先进性建设，要始终抓好保持和发展党员队伍的先进性这个基础工程。

加强党的先进性建设，要紧紧围绕党的历史使命和中心任务来进行。

加强党的先进性建设，要以改革创新的精神推进党的建设，不断为党的肌体注入新活力。

8.如何理解加强党的思想、组织、作风、制度、反腐倡廉建设？

加强党的思想建设是党的各项建设的基础，把思想建设摆在党的建设的首位，是党的建设的重要经验。

加强党的组织建设，要加强领导班子建设、干部队伍建设和基层组织建设。

加强党的作风建设，关系党的形象，关系人心向背，关系党的生命。

加强党的制度建设，是各项建设的重要保证，并贯穿于党的建设的各个方面。

篇7：毛泽东思想理论读后感

陕西毛泽东思想学习小组指导原则（百度搜索：赵东民红包）

陕西：《企业工人维权手册》内容全文（百度搜索：工会维权代表大会）

关于陕西8.19事件致中共陕西省委的总结报告（百度搜索：陕西8.19事件）

赵东民讲座视频：革命与改良、理论与实践(赵东民视频)

和西北部分高校学生代表座谈会纪要及解读

唤起工农觉悟，把政治打假运动深入开展下去

重庆官方“打黑反腐”和陕西民间“政治打假”

广东和陕西的汪洋，都是“左”派的朋友！

爱毛剑客 10:59:44

今早九点我给韩德强老师发短信，表示对乌网的前途担心，他即来电话交流，我问到对清荷一文的看法，他说：清荷是位很不错的同志，无论对我文章怎样的批判，我都理解，请我转达谢意，他说有些事情必须让事实、时间验证谁对谁错，爱毛剑客 11:00:45

以上基本是原话

一枝清荷20:51:42

你变化太大了。韩一句话，你也摇摆不定了

一枝清荷20:51:54

也是典型的资产阶级的软弱型

一枝清荷20:52:32

韩客套了点，你就当宝了？这就是你的思想认识？你也让清荷失望啊

一枝清荷20:53:19

我与他不是相煎何急的问题，是挽救他。如果你是那么认为的，我想，你就是那种被人卖了还帮人数钱的那种。悲哀。

一枝清荷20:53:40

以后不要在我的空间随便留言。这样会伤害其他左派的爱毛剑客21:24:06

自命不凡，虚狂无度，恃才骄横，刻薄狭隘，心理异恙！如若不信，试自以待！爱毛剑客21:34:52

篇8：毛泽东思想理论读后感

行知语一:书是一种工具, 和锯子、锄头一样, 都是给人用的, 我们与其说“读书”不如说“用书”。书里面有真知识和假知识, 读它一辈子不能分辨其真假, 可是用它一下, 书的本来面目便显出来, 真的用得出去, 假的用不出去。

思考一:有人说, 读书不难, 能用为难;用书不难, 能记为难。不下水, 永远学不会游泳, 不实践, 永远也体会不到书中知识与真理的价值。那么我们现在的教育能用这个标尺来衡量吗?我的认为是完全可以的。这和最近我们所提出的“大语文观”的提出有着不谋而合的相同点。一直在思考:语文课堂所教的到底是什么?是语文教材?还是语文本身?有没有必要过分纠缠于那么多机械重复的字词句的训练?陶行知先生的这段话似乎给了我们一个很好的答案。有用的我们就教, 没用的我就不教。学生的学习是一个螺旋上升的过程, 细心的教师可能也会发现我们的教材设计也是一个螺旋上升的过程, 那么, 在这个过程中对孩子来说真正重要的是什么, 我个人认为无非是以下四点: (1) 良好的学习习惯与兴趣的培养。 (2) 良好的学习方法的掌握与运用。 (3) 健全的语文知识结构的储备。 (4) 良好的语文情感与素养的行成。那么, 我们教师在备课上课的时候是否就参照这四个点来研读教材、设计课程呢?能不能就将我们的教材当成锯子、锄头一样的工具呢?能不能我们想要给学生什么, 我们就把教材打造成什么样的工具呢?我觉得答案是肯定的。这节课我想给学生读的能力, 那么这节课的教材我就把它打造成利于学生读的工具。这节课我想给学生写的能力, 那么这节课的教材我就把它打造成方便学生写的工具。

行知语二:过得是少爷的生活, 虽天天读劳动的书籍, 不算是受劳动教育;过的是迷信生活, 虽天天科学的演讲, 不算是受科学教育;过的是随地吐痰的生活, 虽天天写卫生笔记, 不算受卫生的教育;我们要受什么教育, 便必须过什么生活。

思考二:教育是一项开发生命, 养育心灵的事业。教育的终极目标, 永远不会只是分数的高低, 而是学生快乐、健康、全面的成长。教育必须是为生活做准备。现实生活中, 有些儿童, 在学校积极主动, 在家里却是小皇帝、小公主。也有一些学校, 校门口文明标语醒目抢眼, 而垃圾纸屑校内纷飞。发生这样的现象原因在哪呢?是教学、做没有合一惹的祸!大部分学生都成了“说话的巨人, 行动的矮子。”教学不是一件事而是三件事。教师要用心去“教”, 学生要专心来“学”, 在此基础上, 更为重要的是引领学生努力去“做”, 就是实践。教与学的融合点就应该在“做”上, 陶行知先生说:拿做来教乃是真教, 学生拿学来做才是真学。实践是检验真理的唯一标准。作为教师, 我们应该将教学活动贯穿于实践活动, 或将实践活动贯穿于教学活动, 才能真正做到学以致用。

行知语三:“生活教育与生俱来, 与死同去。出世便是破蒙, 进棺材才算毕业。”

思考三:“终身教育”是陶行知的一个重要的教育思想, 也是当代国际上一种重要的教育思潮。古语“人生有涯, 而学也无涯”。知识是永远也学不完的, 故教无止境, 而学也是无止境的。对于陶行知这句话, 我的理解是:人自出生以后就要接受教育, 人生有多长, 教育应该有多久。一天不接受教育, 一天不学习, 对个人的素质提高和完善, 就会在这一天止步不前。停止一天, 个人的完善便失去一天的积累与积淀。所以我们每个人都要活到老, 学到老。不断改善和提高生活质量, 不断完善自己。而作为教师, 培养学习者的学习习惯使其获得继续学习的能力, 这不正是我们教师每一堂课都期盼达到的吗?原来用心上好每一堂课, 就能塑造出一段段精彩非凡的人生, 这种精彩不仅是属于学生的, 也是属于教师的!