从政治上谈改革开放

从政治上谈改革开放（通用3篇）

篇1：从政治上谈改革开放

对于如何做品牌，许多人具有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，”的探索之心，但还是百思不得其解。回答如何做品牌这个简单的问题，小u可以借用古唐诗《悯农》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”作为做品牌最佳的答案。

古农夫背朝天，面向土，日出而作，日落而归，用锄头加汗水辛辛苦苦地换来“盘中之餐”，而做品牌，虽然没有农夫劳作之苦，但绝非没有赵括纸上谈兵来的容易。

用“心”洞察出品牌的“黑洞”

温室里永远培育不出强壮的参天大树，豪华明亮的办公大楼里也永远做不出强势品牌的方案，所以，许多做品牌的人“辛辛苦苦”去跑市场了，甚至还有人说方案是用脚做出来的，但是用脚跑出来的问题却解决不了品牌的“黑洞”，再度陷入了调研品牌与市场的误区。

其实，小u也曾为用脚跑市场而困惑，经过许多年的工作积累，跑过了很多市场，慢慢地用“心”悟出了真正调研是为了扫除品牌的“黑洞”，为做品牌提供了准确的决策依据。

有些东西确实是在办公室里找不到的，却可以在跑市场过程之中找到，用“心”洞察到的。在金融危机冲击后，为了解快消品下滑真正原因，小u曾到珠三角地区“考察”，深入客户企业，走访经销商，询问消费者，层层推进，发现消费趋势在变化，每一个地区消费特性都与众不同，并且，同一个地区，不同类型的消费者又有明显的不同消费特性，所以，并非是金融危机冲击影响那么容易了。

在调研品牌与市场时，不仅需要用双脚去跑，更需要用“心”去洞察消费者的不同消费特性，用“心”煎熬出调研真正的本质。当能够准确把握住消费者的特性时，基本上可以扫描出品牌中的“黑洞”。这就是调研品牌与市场不容易之处。

触摸消费者那颗猜不着摸不透的心

若果说做品牌最神秘部分在哪里，那么就是消费者那颗猜不着摸不透的心，恰如捞大海里的针一样。

过去，由于中国市场经济刚刚进行，消费者基本上处于“静止”的状态，是被“强迫”购买产品的;现在，中国市场经济慢慢地成熟了，消费者开始“运动”起来，已经处于“漂移”的状态，可以随心所欲购买自己喜欢的产品了，

这一过程的转变，说服了中国市场经济已经从卖方市场过渡到买方市场，企业需要“辛苦”地去把握消费者那颗心。

随着金融危机深入，受到多方面因素影响的消费者，其那颗心将变得更加令人不可触摸了。可是对于立志于未来的企业，又必须去把握那颗猜不着摸不透的心。其实，直达消费者之心也有捷径，只要找出消费者心智认知，然后让品牌与消费者心智认知链接，便可以俘虏消费者了。比如，王老吉借助消费者对凉茶有“预防上火”的心智认知，打造出中国凉茶的品牌;劳力士借助消费者对瑞士钟表的心智认知，打造出高档名表的品牌;茅台借助消费者对“国酒”的心智认知，打造出高档白酒品牌。

俗话说：“攻城为下，攻心为上。”企业一定要明白，抓住消费者的心关键不是由企业自己来“推敲”消费者的心，而是在消费者“运动”过程中，通过用“心”洞察品牌的“黑洞”找出消费者真正的心智认知在那里——可能就是平常一些常识。这就是抓住消费者不容易之处。

让“纸上谈兵”变为现实

在战场上，打胜利之战的军队，其统帅一般都不会到阵地的前沿的。因为在战争打响之前，其统帅已经部署好作战方案。做品牌也如此，在方案实施之前，会做品牌的人，可以大胆地进行“纸上谈兵”。

也许有人说：“三分策划，七分执行。”甚至大喊一定要强有力地执行，好像没有执行就完蛋了一样。其实，好方案需要好执行确实不假，但是，是否学会或者听到“先把事情做对，再把事情做好”这一逻辑呢!

当需要从战略过度到战术上时，一定要理解“纸上谈兵”的必要性，因为方案定型了，若果再开始修改，或者推翻重新来时，已经错失良机了，当务之急便是找出战术执行上的缺陷，围绕战略上的“纸上谈兵”调整，让事情真正做对起来，这样，执行就能显出英雄的本色来。这就是“纸上谈兵”不容易之处。

词中一句：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”当每次我们踏入做品牌的道路之时，必须清除过往的经验，必须知道自己又是处于零开始的状态，才能有“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。”之绝妙之笔。

篇2：从政治上谈改革开放

关键词：接受心里,过程性,自律性,自主性,立体主义

古老的阿波罗神殿上曾经铭刻过这样的神喻:“认识自我”。二十世纪上半叶, 在美术活动中, 接受心理逐渐被人们看作是一种同样充满创造性和建设性的活动, 它甚至会极大地影响或改变美术作品的内涵。

美术的接受心理首先表现为过程性。一方面, 接受者确是受着作品意义的某种牵引而走向创造者的原始状态;另一方面, 接受者也在自觉或是不自觉地实现主体的某种内在承诺 (包括思想、情操、价值观和审美观等) 。因而有可能丰富和扩大对作品意义的心理反应, 总之, 过程性既是一种心理反应的规约性, 也是一种开放性, 正是规约和开放的相互作使我们一步步地接下来近和充实作品意义的审美把握。例如:1965年出土于江陵望山楚墓的《木雕座屏》。通高15、横长51.8厘料, 由一扁平的底座和方形的平面构成, 座宽不过12厘米, 屏面公3厘米, 在这个小小体积里, 雕刻家用透雕、圆雕、浮雕相结合的综合工艺, 雕刻出凤、鸟、鹿、蛙、蛇等, 计55个生动活泼的动物, 屏上有透雕的凤4只, 鸾4只, 凤鸾分布在屏面主要的位置上, 两两相对, 透雕鹿4只两两相对, 小蛇15条, 也是用透雕的手法制成, 屏面上共有动物27只 (头、条) , 都是通过撕咬, 争斗而相互联系起来, 他们反映的是原始时期人兽共处之情境, 虽然屏面似乎反复描绘了激烈的撕杀, 但丝毫没有震撼人心的血腥气, 倒像一个打逗嬉闹的乐园, 这些动物理或追逐, 或喙咬, 或相互虬结, 或纵横奔驰, 洋溢着欢快的情绪, 楚人身上原始的情感没有褪尽, 初民的思维往往影响他们对世界的看法, 所以他们才具有人类童年的情怀, 创造出人类童年的心像。

其次是自律性, 所谓自律性是同他律性的相对的, 它标志着接受主题的自愿态度或自由状态, 如康德所说:“不可能有任何法则能强迫一个人认为什么东西是美的, 什么是不美的, 强加的外力往往会导致非审美反应的祸根。外在的东西如是不被内心的逻辑所认可, 永远是外在的。”以虎座飞鸟为例, 它由风鸟、鹿角、虎座构成, 尺鸟在上, 昂首嘶鸣, 背插一对权桠张扬的鹿言与现实人类话语之间的转换, 电脑机制话语已经控制了社会一切, 而电脑机制话语完全是由电脑程序控制, 操作制作电脑程序的人就是独裁者——卡陀, 在电脑程序中没有对罪大恶极的罪犯费尼士 (Simon Phoeix) 作出道德驯化, 反而在他的训诫程序中加入了很多谋杀程序和学习格斗程序, 并且指引他去危害社会, 从而让人们更加害怕, 更加愿意接受他所制定的稳定社会机制, 然而这一切都被喜欢或者习惯说粗话的警察——约翰·斯巴达给打乱了, 并且也导致了他所制定的语言运用规则的崩溃。

海德格尔认为, 人不是语言的主人, 语言也不是人的工具;人不识语言之外, 而是在语言之中;不是人支配语言, 而是语言支配人。对于无权制定话语运用规则的人, 话语权显然并不重要, 因为其操持的话语本身已经失效。因此说“粗话”代表向历史的回归, 也标识了人的回归, 话语系统的反向传播, 也说明了世界交换的错位, 语言革命带来了社会革命,

三、结语

社会系统的稳定和发展, 是来自构建社会体系的文化本身, 角, 一对翅膀处于胁下而轻拍, 足下为劲健的虎座, 关于虎座飞鸟构成的意义, 有不同的说法, 有人认为鹿角是龙的象征, 表明它是龙凤共身神物, 足下踩虎表明除恶辟邪的含义。也有人认为它是古代神话中风伯飞廉的形象, 其意义在于招致风伯, 让它接引死者的灵魂上天, 两说法都有一定的道理, 除从它的出土地的民族关系中找答案, 还可以从这两种观点接受者心理找答案。认为是辟邪, 可能是因心目中的守护神的组合, 造成安全、祥瑞的感觉。认为是引灵魂升天, 可能是接受者被雕塑升腾感的造型, 所感动, 从而引发接受者内在的、或多或少呈现分离甚或颉颓状的表层意识和深层无意识沟通或融汇。

最后是自主性, 指接受主题在任何特定视觉艺术前所引发的各种各样的心理过程, 一方面固然和作品的内涵的深度有关, 也就是说, 作品也规约着反应的大致方向;另一方面也同接受者的意识状态及深度不无关系。在以前我们所理解的雕塑, 不过是由长、宽、高三维构成的体量, 即空间所环绕的体量之组合, 但当二十世纪初, 受立体主义绘画的影响, 立体主义雕塑家把雕塑看成组合空间的构成, 从而使雕塑和自然容为一体。借助现代立体主议理论, 再来看楚国雕刻艺术。拿湖北江陵一号墓出土辟邪来说, 其总长69.5、粗约6至5、头高40.5、腰高31.5、尾高32厘米, 出土时还缠裹着锦衾的残迹, 可见这是一件倍加爱护的物品, 它用一根委蛇纠曲的权根雕成, 主根的一端雕成虎头, 头上昂, 嘴微张而露齿。另一端雕成蛇尾, 蛇尾卷曲。四根分支作为足部, 本具有兽类游走、扑腾之状, 却被雕刻家雕成了竹节, 动物为植物合于一体, 这大概是公见的。四根竹节上又分别镂刻了蜿蜒的蛇、鸣叫的蝉、噬雀的蜥蝎等等, 这就更奇妙了, 看似风马牛不相及的一些事物, 却被和谐有机地结合在一起, 辟邪以树根作为媒材, 将数个动物的“故事”与神物的“巡游”加以有机的组合, 较之楚国的青铜艺术, 乃至将要介绍的楚国绘画艺术, 更鲜明地体现了原始初民才具有的无羁而多义的浪漫想象, 即对天或者说对空间的追求, 除此之外, 楚漆木雕刻中, 那些或是四向伸展的形态, 或是平面透雕的形式, 都体现了空间与物象的相辅相成的。

参考文献

[1]邵学海著名.《缴情浪漫——楚国的艺术》.湖北教育出版社, 1999年版.

[2]丁宁著《美术心理学》.黑龙江美术出版社, 2000年版.

篇3：从本质上谈数字出版

数字出版日益成为传统出版产业关注的中心，但产业形态及其产业内涵研究还不够深入，特别是赢利模式及新兴产业链，更是需要高度关注的问题。

数字出版的概念包括三个层次，一是出版过程数字化，二是内容生产过程数字化，三是产品形态数字化。

出版过程数字化是现在大多数出版单位进行的出版过程管理的数字化，这个领域中有大量成熟的系统软件，只要按出版产业的特征设置并移植到本单位中的生产模式中来，实现基于局域网的数字化管理即可，其效果是提高了行政管理水平，但不能提高内容生产水平。

内容生产数字化是指编辑加工过程中的编辑行为的数字化，重点是如何提高编辑加工过程中计算机及信息应用能力及水平的问题，这里又分为出版流程的数字化及编辑质量保障体系的数字化，其基础是基于数据库的内容资源建设及应用水平，这也是出版产业未来发展的核心。

产品形态的数字化重点在于产品提供方式，在数字阅读人群中，小众阅读、碎片化阅读、散点阅读和随机阅读是其内容消费特征，而数字化产品在线形态是静态的。如何使其成为动态的，可推送的，可有效送达的，可按需提供服务的产品形态，才是需要研究的重点。

数字出版行为界定

数字出版的概念在国内外存在许多不同的观点，人们通过不同的角度对数字出版进行界定和描述，但从其本质属性来看，实质上是对一切利用数字技术从事编辑出版生产活动的统称。

在我国，数字出版有广义和狭义之分。广义的数字出版是泛指所有利用数字技术从事编辑出版的生产活动，而狭义的数字出版则是专指具有合法出版资质的出版企业，利用数字技术完成内容编辑出版的生产活动，其出版资质的合法性是根据国务院三定方案，以新闻出版总署是否授予其出版权来界定的。

需要特别说明的是，出版工作的核心是出版企业如何根据国家的法律法规生产出国家和社会需要的合格精神文化产品，以满足广大人民群众的精神文化需求。为确保企业生产活动的合法性国家授权新闻出版总署对从事出版活动的企业实行严格的准入制度，为保证出版企业生产内容的合格性，新闻出版总署对内容的生产实行的是严格的前置审查制度，为保障产品的合格性，新闻出版总署根据出版行业的特点，制定了一系列包括企业准人、人员准入、产品准入等在内的一系列法律法规和包括产品质量保障体系在内的一系列出版标准和规范性文件，这就是以内容的编辑加工为主体的出版工作的核心，是狭义出版活动中界定其企业生产行为合法性和产品的合格性的关键所在。而围绕内容生产的编辑加工和审查所从事的生产活动，如制作、印制、发行、传播等活动都属于广义出版活动，其企业从事生产活动的合法性是由备案制来界定的。

近年来，随着内容产业和新兴创意产业的快速发展，内容的编辑加工也进一步社会化和专业化，国内外出现了一大批专业从事内容编辑加工的生产企业和文化工作室，这是现代出版行为规模化、专业化的一种发展趋势。这种围绕产品合格性而不断延长的产业链中的各种生产企业和生产经营活动都将或正在被列入广义出版范畴。

对于传统出版产业来说，出版产业正在利用信息技术快速回归出版活动的本质，这也是数字出版业务的核心所在；而另一方面，传统出版产业也在充分利用信息技术最大限度地扩大产能，提高生产力和产品质量，提升产品的社会供给力和产品的社会传播力，特别是数字产品的传播力。而在数字传播中，又特别注重具有大众传播特点的新兴数字媒介，如电视网络、有线网络(广域网)和无线网络(无线通讯网)的数字传播力。

这是传统出版产业数字化转型的特点所在，企业要苦练内功，外修新媒，才能实现数字化生存。而苦练内功就是要完成选题决策精细化、产品市场分众化、编辑^，才复合化、编辑流程数字化、编辑工艺规范化、内容加工数字化，编辑技能信息化、出版资源数字化、出版产品数字化、产业行为服务化等一系列的深刻变革。总署为此启动了中华字库、复合出版、数字版权保护，国家知识资源总库等四大数字出版工程，随着工程建设的进展以及相关标准的制定和生产技术的研发，将对整个出版行业的信息化、数字化提供强有力的支撑。

数字出版与传统出版的对应关系

数字出版作为一种新兴的出版模式近年来一直受到出版界的高度关注，不论是管理部门还是生产企业，不论是教育部门还是科研单位，都为此设立了专门机构和部门、专门的课程和课题，红红火火地摆开架势展开研究，大有与传统出版一决高下之势。

然而，从另—个角度来看，数字出版与传统出版产业既不是对立关系，也不是取代关系，而是一个支撑性的互补关系。因此，数字出版与传统出版的对应关系用发展的眼光来看，大体可分为基础性支撑、服务性支撑、产品的拓展性延伸三个阶段：

一、技术性支撑数字出版技术由于采用了大量先进的信息技术和数据管理技术，因此，在内容的编辑加工过程中，特别是编辑出版流程再造，大型工具书、教材编辑及科技类图书编辑，出版资源积累，能提供大量的技术性支撑。从而使得传统出版产业完成出版规模工业化、出版过程精细化管理、出版工艺流程化控制、出版质量分量化管理，满足不断细分的小众市场和专业市场的产品需求，提升企业的市场竞争力。

二、服务性支撑数字出版技术是信息技术在出版产业的重要应用之一。由于其构架在成熟的信息处理技术和计算机技术之上，因此，在内容编辑加工环节中，其大规模快速处理和管理文稿数据的能力以及遍历性地查找处理问题的能力，为编辑加工带来了全新的出版理念和技术手段，为出版物的质量提供了可靠的技术保障。

三、产品的拓展性延伸由于构架在信息技术上的数字内容产品，不仅能为纸介质图书的出版提供先进的技术支持，而且，其产生的数据可以在书、盘、网上共享，特别的，还可支持三网合一(即手机、电视和广域网)环境下的产品发布和传播，因此，其产品的发行销售渠道比传统图书宽广了许多，赢利模式及推广模式也丰富了许多，产品的增值空间也大了许多，从而使得整个产业在—个全新的严业链中，得到有效拓展和延伸。

数字出版是随着计算机技术和信息技术成长起来的一门新兴的边缘学科，是出版体系中的一个分支，是传统出版这棵大树上长出的一个新枝。但目前数字出版产业的发展走进了一个误区，有的将其视为一个全新的产业模式，年产值达到多少；拉动产业链增值多少，有的视其为新的经济增长点，期望通过数字出版，产出多少现实的效益，有的将数字出版与传统出版割裂开来，分别管理、区别对待，甚至将数字出版与传统出版完全对立起来，完全不接受和拒绝探讨新的出版模式和出版理念，抱残守缺，固守在自己所熟悉的一亩三分地中，“自娱自乐”地享受着传统生产模式所带来的“安全感”和“舒适感”；还有的在数字出版技术的冲击下不知所措，干脆采取关门政策，根本拒绝新生事物，要完全退回到传统模式上来。