苏教版小学语文三年级上册《古诗二首》教案

2024-05-04

苏教版小学语文三年级上册《古诗二首》教案（通用9篇）

篇1：苏教版小学语文三年级上册《古诗二首》教案

古诗二首

教学目标：

1、知识目标：会认5个生字，会写8个字，了解诗句的主要意思。

2、能力目标：能正确、流利地读课文，背诵课文。

3、情感目标：感受诗中描写林中所见和小儿泛舟采莲的情景，有学习古诗的兴趣。教学重难点：

1、背诵古诗。

2、理解诗意，体会、想像诗歌描写的画面和意境。教学方法：情景教学法自主合作探究教学法（图文结合）教学课时：两课时。

第一课时

教学过程

一、导入新课，揭题质疑

同学们学过哪些古诗?(自由发言)今天我们学习一首反映儿童生活的古诗 “池上”，“池上”这首诗说的是小娃儿撑船采莲的故事。

二、初读课文，认识生字

1、读课文，画出不认识的字。

2、出示生字卡片认读。(1)读准字音，认清字形。(2)小组合作认读生字。(3)交流认字方法。

(4)自由读，开火车读。

3、出示会写的生字卡片。(1)指导写字。

(2)认真读，观察字形。重点指导：垂：中间横最长，最后一横最短。笔顺：招：右边是刀+口。(3)学生书写，师巡视指导。

三、学习课文，感知主旨。

1、从题目知道这首诗写什么。“小娃”指什么人?“撑小艇”去做什么? “小娃”是指小孩子，也就是诗中的主人公，幼稚的孩子撑着小艇在池中采莲。这首诗就是描写小孩子泛舟采莲的情景。

2、读第1、2两句。

（1）解释诗句意思:小孩子在池中撑着小艇，偷偷地采了莲蓬回家。

（2）提问学生，谁能说说小孩撑船在池中采莲的情景?(一个头发乱蓬蓬、顶着荷叶的小孩，用竹竿撑着小船，船上放着刚刚采摘的莲蓬。)（3）齐读第1、2句。

3、读第3、4句。

（1）小孩子采完莲蓬后是怎么返回的，你是从哪里知道的?(教学“一道开”的意思，描述孩子撑船返回的情景)（2）小孩子返回的状态是什么样的?(不知道怎么藏匿自己的踪迹，“解”是知道、懂得的意思。)指点：生动地描写了小孩的天真无邪和纯朴。（3）齐读第3、4句。

4、朗读全诗。（注意节奏、停顿、重音）

小结：短短的四句诗，将一个天真、纯朴的采莲小孩的形象生动、真实地展现在我们面前。希望同学们朗读时，将这种感情读出来。

5、有感情朗读全诗。

四、作业布置 1．背诵古诗。2．说说诗句大意。3.板书设计：

池上

唐

白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

安全提示：

1、在教室、走廊里活动做到轻声慢步，切忌攀爬、跳跃、投掷、追逐、喧哗、起哄，教师如发现有不良言行应及时制止，当面教育；

2、开关门窗、窗帘、灯、水龙头等正确规范，确保安全、节约；电器设备等（白板、水电控制阀、高处的开关）须由教师或专业人员管理。

第二课时

一、复习《池上》，巩固学习

1．出示生字卡片抽读。

2．读古诗《池上》。试抽背古诗。

二、学习《所见》，认识生字

(1)出示生字卡片认读。(2)交流学习生字的方法。(3)自由读，开火车读。(4)指导书写。

(5)学生书写，老师指导。

三、精读古诗，感悟主旨

1．自由朗读：放声朗读古诗，读准字音，读通诗句。2．把这首古诗读给学习小组内的同学听，互相评议。3．小组合作，自学交流，互相交流。4．词语教学。

林樾：林木;林间隙地。

鸣蝉：一种昆虫，常见于夏天，雄虫腹面有发声器，可以发出鸣叫。

5．题目《所见》的意思。(将在林中看到的写下来)6．读第1、2句。(1)指名说大意。

(放牛的孩子，骑在牛背上唱着歌，优美动听、响亮的歌声在茂密的树林中振荡。)(2)这时的牧童心情是怎样的？(轻松、愉快)7．读第3、4句。

(1)作者看到牧童骑在黄牛背上，听到那悦耳的歌声，正欣赏着，突然，一个小插曲出现了。出示：意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。A.牧童在干什么（观察他的表情）

B.牧童怎么知道树上有知了（学生找到“鸣”字）C.读到这里，你觉得牧童是个什么样的小孩？（活泼、顽皮、机敏、可爱···）

(2)让学生用自己的话说说这两句诗的意思。(3)让学生个人读、小组读诗中有趣的那一幕。8．指导朗读。

(1)假如你就是诗人袁枚，看到眼前的情景，你会产生怎样的心情?(轻松、快乐、愉悦的心情)(2)带着这样的心情读古诗。(3)齐读古诗。

四、作业 1．背诵古诗。

2．用自己的语言说说诗句大意。

板书设计：

所见

见：牧童

黄牛

听：林樾鸣蝉

感：生活情趣诗情画意安全提示：

1、在教室、走廊里活动做到轻声慢步，切忌攀爬、跳跃、投掷、追逐、喧哗、起哄，教师如发现有不良言行应及时制止，当面教育；

2、开关门窗、窗帘、灯、水龙头等正确规范，确保安全、节约；电器设备等（白板、水电控制阀、高处的开关）须由教师或专业人员管理。

篇2：苏教版小学语文三年级上册《古诗二首》教案

一、教学目标

1．能揣摩有关诗句的含义。

2．反复诵读，能体会诗中蕴含的情感。3．能背诵这两首古诗。

二、教学重难点

1．能揣摩有关诗句的含义。

2．反复诵读，能体会诗中蕴含的情感。

三、教学过程

第一首《题破山寺后禅院》

1．题解：破山在今江苏常熟，寺指兴福寺，是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的，到唐代已属古寺。诗人清晨登破山，入兴福寺，见旭日初升，光照山林，又穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。面对这幽美的圣境，作者慨然命笔，写出了这寄托自己遁世情怀诗篇。2．作者简介：

常建(708-765?)，唐代诗人,籍贯、字号不详。开元十五年与王昌龄同榜进士，只做过盱眙尉的小官。诗以写山水田园为主，选语精妙，境界超远。《唐才子传》说为长安（今陕西西安）人。开元十五年（727）进士。天宝中为盱眙尉。后隐居鄂渚的西山。一生沉沦失意，耿介自守，交游无显贵。与王昌龄有文字相酬。其诗意境清迥，语言洗炼自然，艺术上有独特造诣。现存诗57首，题材较窄，绝大部分是描写田园风光、山林逸趣的。名作如《题破山寺后禅院》、《吊王将军墓》，尤其前首“曲径通幽处，禅房花木深”一联，广为古今传诵。他还有一些优秀的边塞诗。今存《常建诗集》3卷和《常建集》2卷。3.读古诗，指导学生学会正确停顿，流畅朗读。4.说出这首古诗的大意。

清晨，我步入古寺瞻仰。高高的林梢头，沐浴着朝阳的辉光，蜿蜒的小路渐渐通向幽僻处，忽见花木繁茂，禅房就在花中央。岚光催起鸟儿宛转歌唱，清潭将人心的污垢涤荡。深山万物呵，静得没有其他声响，只有钟罄的一脉余音，在晨空中萦旋回荡。

5.诗句鉴赏：

《题破山寺后禅院》是一首题壁诗。构思独具特色，它紧紧围绕破山寺后禅房来写，描绘出了这特定境界中所独有的静趣。

首联“清晨入古寺，初日照高林 ”，落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨，初升的红日将金色的阳光洒向寺院，洒向虞山之中的林木，使寺院变得更加绚丽明亮，高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏，令人心旷神怡。这里，一个“入”字，写出了古寺美景之幽远，一个“照”字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化，透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景，为下文的近景刻画打下了基础。

颔联“曲径通幽处，禅房花木深”，点出题中“后禅院”三字，描写出通向后禅院曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中，香气馥郁，宋欧阳修曾感慨地称赞道：“我常喜诵常建诗云：“曲径通幽处，禅房花木深”。故仿其语作一联，久不可得，乃知造意者唯难工也。”这一联的美，不仅体现在写景的准确传神上，而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。

颈联“山光悦鸟性，潭影空人心”，是从内心的感受的来描绘后禅院的清静幽美。迷人的山光景色使小鸟儿怡然自啼，山光和白云在潭水中的倒影更是秀美无比，令近潭观水者忘却心中的一切杂念。这就更加衬托出其景之幽静佳绝。一个“悦”字，赋予鸟儿以人的灵性，向读者传达了鸟音关关的画外音。一个“空”字，进一步增强了画面的静趣。

尾联“万籁此俱寂，惟闻钟磬音 ”，从听觉感受方面来表现后禅院的幽静。万籁俱静，实难以名状，于是诗人采用以动显静的手法，以“钟磬”的清音袅袅来反衬山寺后禅房的幽静，从而以动映静，给人以静的感受，收到“鸟鸣山更幽”般的强烈艺术效果。

小结：这首诗以凝炼简洁的笔触描写了一个景物的独特、幽深寂静的境界，表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。全诗层次分明,意境幽深,寓意含蓄,简洁明净,感染力强。由本诗演化出的成语“曲径通幽”“万籁俱寂”，沿用至今。6.背诵这首诗。

第二首《登岳阳楼》

一、导入：登高作赋，历来是中国文人志士，迁客骚人的创作传统，并因此而留下了许多千古名篇。比如王之涣的《登鹳雀楼》，陈子昂的《登幽州台歌》，杜甫的《登高》等等，这些诗歌或抒豪情，或发幽愤，无一不是自己的真情流露。今天，我们再来学习一首杜甫的《登岳阳楼》，看一下作者在这一首诗中抒发是怎样的情感。

二、知人论世——了解有关杜甫的文化常识。

杜甫，字，河南巩县人，自号 ,因他做过工部侍郎，又称 ,是我国古代伟大的现实主义诗人。代表作是、，真实反映了唐朝由盛而衰的历史和老百姓的疾苦，因而被称为“ ”，他与李白齐名，并称“ ”，被人誉为“ ”。

三、读诗

1．听读：字音和节奏

昔闻/洞庭水，今上/岳阳楼。吴楚/东南坼，乾坤/日夜浮。亲朋/无一字，老病/有孤舟。戎马/关山北，凭轩/涕泗流。2．学生单读

3．学生齐读 4．自由朗读：抑扬顿挫和舒缓轻重 5．背诵：抽查背诵——齐背

四、置身诗境

1．在吟诵中感知诗歌意象及其特点

洞庭水、岳阳楼——辽阔雄伟吴楚、乾坤——开阔博大孤舟——孤单漂泊

2．借助联想和想象，置身诗境，描绘诗歌意象和画面 3．学生展示成果 4．多媒体展示参考画面

早就听闻洞庭湖水的波澜壮阔，今天有幸登上了岳阳楼来一睹洞庭湖的雄姿。只见吴楚两地被广阔浩瀚的湖水一分为二，分布于东南两边，苍茫无际的湖面上，波浪一浪掀过一浪，向天边汹涌而去，大地长天、日月星辰日日夜夜在湖里浮荡着，景象壮美极了！回头想一想自己，亲朋故旧竟无一字寄给漂泊江湖的我，衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。透过这浩渺无边的洞庭湖，遥望关山以北，那里仍然是兵荒马乱、战火纷飞；一想到这，靠在窗轩之上的我不禁涕泪交流。

五、品诗

1．自主品析

你觉得诗歌的哪一联写得最好？试作简要赏析。2．深入透析

①、吴楚东南坼，乾坤日夜浮。——描写洞庭湖的千古绝唱

炼字——景象——古人评价——情感 A、“坼”：洞庭湖波涛万顷、巨浪千层，方圆数千里的江南大地訇然裂为两片，刹那间，乾坤摇动、天崩地解——显示出洞庭湖的磅礴气势!“浮”：动态感，在诗人的笔下，洞庭包容天地万物，并且主宰着它们的沉浮，日月星辰都随着湖水的波动而漂荡起落——一派壮阔的图景。

B、景色特点：气势磅礴，宏伟奇丽

C、古人评价：气压百代，为五言雄浑之绝。——宋刘须溪

已尽大观，后来诗人，何处措手。——明王嗣奭

能够与之比美的，只有孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》诗中的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”。D、欣喜、孤单、漂泊、渺小

②、“戎马关山北，凭轩涕泗流”所表达的复杂情感 A、背景介绍：

大历三年(768)冬，杜甫从公安（今湖北公安）到达岳阳，到达之时正是深冬。此诗为诗人晚年作品，是年(769)诗人已五十七岁。当时，诗人处境艰难，凄苦不堪，年老体衰，贫病交加，再加上北归无望，全家人寄居在一只小船上，沿着洞庭湖向南漂泊。B、情感分析：

诗歌先写登楼所见，再写由此引起的身世之感，亲朋音讯全无，自己一身病痛，惟剩一条孤舟，然后由个人推及到国家，近十年的安史之乱，给国家和人民造成巨大的损失。此后，外族侵扰，藩镇割据，民不聊生，怎不令诗人牵肠挂肚？

因而这涕泪之中，有对亲戚朋友的眷念，有年老孤独的悲伤，有对国家前途的忧虑，也有无以报国的自悼。

身世之悲家国之痛忧国忧民

诗歌景与情的关系：

景情

洞庭湖的广阔无垠，孤独凄苦漂泊

烟波浩淼与气势磅礴忧国忧民

六、诗歌小结：

本诗标题是《登岳阳楼》，但诗歌并不局限于写“岳阳楼”和“洞庭水”。诗人摒弃眼前景物的精微刻画，从大处着笔，吐纳天地，心系国家安危，悲壮苍凉，催人泪下。时间上抚今追昔，空间上包吴楚、越关山。其身世之悲，国家之忧，浩浩茫茫，与洞庭水势融合无间，形成沉雄悲壮、博大深远的意境。

篇3：苏教版小学语文三年级上册《古诗二首》教案

以往, 我在教学本单元时大多停留在感受民风、民俗的层面上, 总感觉意犹未尽, 也为此听过其他老师的课, 并请教了更多的同行, 但都没能获得什么新突破。而今, 再次教学这一单元, 我多方面收集资料, 深入钻研文本, 突然顿悟:源远流长的民风民俗只是表象, 斑斓多彩的节日文化才是我们民族的根, 这才真正是本单元几篇课文的精髓!

传统节日承载着中华民族的文化记忆, 寄托着人们对美好生活的憧憬和追求, 是人类文化的重要组成部分。中华民族有着五千年的文明历史, 传统节日蕴涵着源远流长的民族精神, 是凝聚一个民族感情和行动的文化核心点, 它体现的是各民族的信仰、理想、价值观, 是我们民族之根。许多传统节日的习俗都是传统文化的凝结, 都有着特定的思想内涵。例如, 喜气洋洋的春节、张灯结彩的元宵节、怀乡祭祖的清明节、纪念屈原的端午节、象征团圆的中秋节……其中蕴含了中华民族敬老爱幼、勤劳善良、与人为善、忧国爱民等优良品德。然而, 长期以来, 传统节日文化所具备的教育功能却常常被忽视或忽略了。

新课标明确指出, 语文教学应突出其人文性。“人文”是一个涵盖广泛的概念。从现代意义上讲, “人文”主要是指人类在社会发展过程中, 逐步形成的社会道德、价值观念、审美情趣和思维方式等。人文素质教育, 旨在通过各种教育活动, 使人类优秀的文化成果被内化成受教育者的人格、气质和修养, 从而成为维系社会生存和发展的重要因素。因此, 传统节日文化在语文人文教育中有着不容忽视的意义。

当前, 我国传统节日文化教育的现状又是如何呢?我曾看过一则报道:一名韩国留学生曾经到上海, 想看看传统的端午节究竟是什么样子, 结果却大失所望, 他发觉中国的端午节气氛甚至比不上韩国国内。有人说韩国“端午祭”已列为世界文化遗产, 我国端午节没有申报太遗憾了, 这不也能说明我们对传统节日文化的漠视吗?上海某中学对100名学生进行了一项调查, 问题是“你能说出几个中国传统节日”。以答对三题为及格的话, 几乎80%的学生都处在及格线以下。去年, 在江苏省教师培训中心“送培到县”的活动中, 在我展示的一节省级优质课《端午日》上, 当我引导学生说说知道的我国传统节日时也出现了类似的情况。多数学生表示过洋节是时髦, 传统节日没气氛。不可否认, 在90后的新生代意识里, 我们民族传统节日文化之根在漂泊!

民族传统节日文化之根在漂泊, 我想主要的原因是社会经济的转型对传统节日文化的冲击;外来文化的输入对传统节日文化的渗透;大众传媒的兴起对传统节日文化的挤压等。但是, 学校教育对传统节日文化的冷落更是其中一个重要的原因。可以说, 在“韩流”“日流”“欧美流”正严重冲击中华民族传统文化的情况下, 语文教学中重视传统节日文化教育对青少年重新树起民族文化的旗帜, 培养和激发学生的民族自尊心、自信心和民族自豪感, 肩负起将来传承和发扬中华民族五千年灿烂文化的历史使命有着极其深刻的意义。那么, 在语文教学中如何开展传统节日文化教育呢?

一、思想上重视对传统节日文化教育的认识

节日文化的重要性, 主要是它具有重大历史价值、学术价值和文化价值, 是中华民族文化的重要载体。在绝大部分节日中, 都留有大量神话故事、文人作品、民间谚语, 如人祖传说、屈原故事、节日诗词等。节日文化还包含着绘画艺术, 民间在过春节、立春、清明、冬至时, 留下许多鞭春牛、游春、九九寒消图画等。在上元、中元、下元的三元节中, 祭祖时多绘有祖先神像, 这都是民间绘画的形式之一。节日文化中饮食文化也很丰富, 如春节的饺子、年糕, 元宵节的汤圆, 端午节的粽子, 中秋节的月饼, 重阳节的菊花酒, 腊八节的腊八粥等等, 都是中国最著名的饮食, 至今仍是广大城乡居民的饮食佳品。节日期间所进行的文化娱乐活动, 诸如踩高跷、扭秧歌、划龙舟等, 这对活跃城乡文化生活有极其重要的作用, 其中许多文艺形式是弘扬民族文化、发展新文艺的土壤。

二、课堂上强化传统节日文化教育

语文课本涉及传统节日文化以及各地不同的民俗风情的作品还有很多, 上这些课文时教师可以穿插进行相关的节日文化和民风民俗教育。由于它的知识性、趣味性, 不仅能够帮助学生更好地理解、掌握教学内容, 更能培养学生对节日文化的浓厚兴趣。教师可以引导学生畅谈自己所了解的节日文化, 交流各自不同的认识, 辩论中西文化的冲突;可以充分利用网络资源把相关的节日文化汇编成讲义, 课后分发给学生阅读, 增加学生对传统节日文化感性认识。我教学本单元时, 就汇编了“端午节文化”“春节文化”“中秋节文化”等讲义。如“端午节文化”, 包括端午节的来历、传说、习俗、歌谣、诗词、图画、少数民族过端午、海外华人过端午等多项内容。我还穿插播放了2006年春节期间央视十套播放的系列节目《我们的节日》的视频。学生读后、观后反应相当强烈, 拓展了教材的广度和深度, 真正实现了用教材而不是仅仅教教材。

三、组织“节日文化”系列活动

在校园内, 教师可以通过讲座、演讲、报告、知识竞赛、主题班会、征文、手抄报等形式, 把传统节日文化传承给学生, 用传统节日文化增强学生的民族自豪感, 点燃起他们热爱家乡、热爱祖国的内在情感。例如, 我们在学习本单元时, 就利用课外时间分两次对全年级的学生做了“节日诗词”的专题讲座。学完本单元后, 就要求学生办一期以“我们的节日”为主题的手抄报。同学们各显其能, 涌现了一批内容充实、形式新颖、色彩缤纷的好作品。我们从中挑选了部分优秀作品在学校画廊中展出, 得到了全校师生的一致赞誉。

此外, 由于传统节日文化本身产于民间生活, 因此对孩子的传统节日文化的培养更要延伸到课外去。因为了解本地的民俗文化比课本的讲授更有生命力和趣味性。教师可利用每个传统节日进行节日文化教育, 让学生真正了解这些传统节日的来历和文化内涵, 如清明节扫墓等一系列活动, 表达了对祖先或逝者的怀念, 回顾和重温了家庭之源、民族之根。

传统节日文化是中华民族极其可贵的非物质文化遗产, 是文化长期积淀的结果, 是我们的根。我们在感受民俗风情的同时, 必须重视传承节日文化, 让学生在传统节日文化教育中开阔历史与文化的视野, 形成健康的价值判断, 生成情感道德的需求, 获得公民意识和社会责任感。

一个没有自己文明的民族是可悲的, 一个丧失自己文明的民族是可怕的, 只有使自己的文明不断进步的民族才是有希望的。让我们留住我们的根!

(本文为江苏省教育科学“十一五”规划初中专项课题《初中语文新课程弘扬传统文化的研究》 (编号:E-c/2009/052) 的研究成果之一)

摘要：民俗风情、节日文化是传统文化教育的有机组成部分, 是培养一个民族文化意识的重要途径, 是我们民族的根。初中语文课本中有着丰富多彩的民俗内容, 包含诸多传统节日文化, 教师在教学中应重视传统节日文化的教育, 让青少年热爱祖国传统节日文化, 传承和弘扬中华文化。

篇4：苏教版小学语文三年级上册《古诗二首》教案

此句直译应是：因为（“以”）这样（“然”）的原因（“所”指代性副词）（是）什么(何)（呢）？水土不同（异）（啊）。

然而，根据现代汉语语法，这句译文中的“因为这样”和“原因”是不可以重复使用的。解决此问题的唯一办法就是将此句意译为：这样的原因是什么呢？（或：之所以这样的原因是什么呢？）水土不同啊。

（2）叶徒相似，其实味不同。

此句直译应是：叶子只相互类似（相像），他们的果实的口味（是）不相同的。然而前半句的译句却不符合现代汉语的语法。正确的译法应该是：只有叶子相互类似（相像），他们的果实的口味（是）不相同的。

（3）因恸绝良久，月余亦卒。

此句前半句中的“绝”意为“气息中止或死亡”。照前句字面意思讲，王子猷应该是早就死去多时了。可是为什么后半句又讲他一个多月后也去世了。难道说前面那个死了的王子猷又起死回生重新复活了？否则，岂不是前后矛盾？

解决此问题的唯一办法就是认定王子猷前回的死是昏死而非真死。于是此句可推译为：于是痛哭了很久，几乎要昏死过去。过了一个多月，（子猷）也去世了。

（4）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

教参原译：青翠的树木，碧绿的藤蔓，覆盖着、缠绕着、摇动着、连结着，参差不齐，随风飘动。

笔者认为，此句翻译似乎不妥。因为此句主语“青树翠蔓”和谓语“蒙络摇缀，参差披拂”很难整体搭配。此句实际运用了并提的修辞格。所谓并提，又叫合叙，即文言文中出现的将两个词语或句子合并成一个词语或句子的文言修辞现象。如郦道元《三峡》中的“自非亭午夜分，不见曦月”一句就是由“自非亭午不见曦”和“自非夜分，不见月”两句合成的。此句真实含意为：

青树参差披拂，翠蔓蒙络摇缀。

（5）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

原译：向小石潭的西南方望去，看到溪身像北斗星那样曲折，水流像蛇一样蜿蜒前行，时隐时现。

如果将此句中的“见”解为“看见”，那么根据现代汉语语法，此句动宾搭配显然不当。因为“明”处“可见”，“灭”（隐藏）处怎能也是“可见”的呢？

解决此问题的唯一办法就是将此句中的“见”解为“知道”。据此，此句可译为：

向小石潭的西南方向望过去，溪身像北斗星那样曲折，水流像蛇爬行一样流动，这才知道这条河道的有些地方是隐藏着的，有些地方是显露着的。

（6）坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。

此句至少有两个语病问题值得人们思考：一是“寂寥”和“悄”前后重复，“凄神寒骨”和“悄怆”基本上也算是近义词；二是“无人”与后文的“同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹”自相矛盾。

对于第一个问题，笔者的解释是这样的：“竹树环合”的环境特点使作者仿佛处于与世隔绝的状态中，这又使作者很自然地联想到自己当时被贬寡居的生活处境，于是悲从中来，感到这样的环境“凄神寒骨”。“悄怆幽邃”则强调了作者这种因为环境极端寂静而产生的悲伤之情的深重。“悄怆”，即作者由观看小石潭周围环境而产生的静极而悲的感情。

至于第二个问题，笔者想可能有两种解释：1.吴武陵、龚古等人虽与作者同游，但他们并没有随同作者一起“伐竹取道”并来到小石潭边。2.吴武陵、龚古等人虽在作者身边，但由于作者过于陶醉于小石潭优美动人的景致而完全忘记了他人的存在。

据此，本句不妨试译为：

我坐在小石潭的岸边，四周被竹子和树木环抱着，这里既寂静又空旷，没有其他人，这样的环境不禁使我心神凄凉，骨节寒冷，如此静极而悲的感情真是深不可测啊！

苏教版八年级语文教材第126页对“凄神寒骨，悄怆幽邃”的解释显然是不太准确的。

凄神寒骨，悄怆幽邃：感到心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。悄怆，寂静得使人感到忧伤。

这里的错误有二：一是译文中“悄怆”被解成了“寂静”的意思，这和后面对“悄怆”一词的注解相矛盾。二是没有指明“幽深”指的是什么深。

（7）隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉重。

苏教版八年级语文教参把此句中的“隶”和“从”分别解释为：隶，随从；从，跟随。众所周知，“随从（名词）”和“跟随（动词）”是近义词。如此一来，“隶而从者”（直译：随从而跟随的人）岂不成了一个不伦不类的病句？

笔者认为，这里的“隶”不妨解释为：“以奴仆（或随从）身份”。这样既解决了上面的难题，又突出了作者当时孤苦无依的处境。

（8）是以必得躬历山川，亲劳胼胝。

无论是苏教版八年级语文教材还是苏教版八语教参都把此句中的“胼胝”解释为“手脚因劳动而磨成的茧子”。

据此，“亲劳胼胝”一语便可直译为：亲自辛劳手脚因劳动而磨成的茧子。

或可直译为：亲自辛劳使手脚因劳动而磨成的茧子劳苦。（“劳”字使动化。）

显然，以上两个译句都是病句。

笔者认为此句中的“胼胝”似乎有两种可能的解释：

1.名词活用为动词，译为“手脚生茧子”。这样，“亲劳胼胝”一语便可意译为：亲自辛劳（乃至）手脚会产生茧子。

2.此为借代修辞格，即以“因劳动而在手脚上磨成的茧子”代指“因劳动而磨出茧子的手脚”。这样，“亲劳胼胝”一语便可意译为：亲自劳苦使生了茧子的手脚觉得劳累。

两相比较第一个解释更合理一些。

（9）昔海忠介治河，布袍缓带，冒雨冲风，往来于荒村野水之间。

苏教版八年级语文教参将此句译为：

从前海瑞治理河流的时候，轻装便服，顶风冒雨，在荒村乱流中间来来往往

苏教版八语教材对“布袍缓带”一语给出的解释是：

布袍缓带指轻便服装；缓带，宽束衣带。

把前面教参的译句紧缩一下，这个句子的主干就是：

海瑞轻装便服，顶风冒雨，来来往往。

这显然是一个病句。因为名词性短语“轻装便服”怎么能够和动词性短语“顶风冒雨”、“来来往往”同时作这个句子的谓语呢？

因此，从这个句子的实际情况看，原句中的“布袍”和“缓带”两词其实都是名词当作动词活用的。即：

布袍，穿着棉布长衣；缓带，系着宽松衣带。

这样原句就应翻译成：

从前海瑞治理河流的时候，穿着棉布长衣，系着宽松衣带，顶风冒雨，在荒村乱流中间来来往往。

（10）荡胸生曾云，决眦入归鸟。

苏教版八年级语文教参对此句的翻译是：山中层出不穷的云气使诗人的心胸为之荡漾，归鸟进入眼帘。据此，笔者可以断定，按此教参观点来看，句中的“荡”应为使动用法，意为“使……激荡”。“曾”则同“层”，层出不穷；决，裂开；眦，眼角，指眼睛。

此句是杜甫五律《望岳》中的颈联。按照律诗的写作要求，此联应对仗。既然“荡”是使动用法，那么为什么后半句中的“决”不是使动用法呢？再说，如果把“荡胸生曾云”译为“山中层出不穷的云气使诗人的心胸为之荡漾”即“曾云荡胸”，那么，原句中的“生”岂不是就没法解释了？后面的句子更不能按照对仗的要求翻译为“归鸟决眦”。另外，一般的主谓倒置的倒装句往往有强调谓语的作用。如果说前句倒置谓语是为了强调谓语“荡胸”，那么后句却无论如何也没必要强调谓语“决眦”。

所以，笔者认为，此联似乎可以这样来翻译：在我激荡的胸脯周围产生了一层又一层的云气，在我睁开的眼角周围飞来了一批又一批返回的鸟儿。

（11）浩荡离愁白日斜，吟鞭（诗人的马鞭）东指即天涯。

此句用“浩荡”修饰“离愁”是词语的超常搭配，暗示诗人心中的离愁就像大海一样广阔深重。“浩荡离愁”是名词性短语，“白日斜”则是主谓短语。诗人将它们连用在一起也属词语的超常搭配。诗人如此造句自然是为了更充分地抒发自己心中浩荡的离愁。因此，翻译此句时就应该注意突出诗人的这一意旨。

据此，此句可试译为：浩浩荡荡的离别愁绪在斜挂夕阳的映衬下越倍增伤感，离开京都，我把马鞭向东一挥，感觉就像立即来到了天涯一般。

（12）落红不是无情物，化作春泥更护花

句中“落红”借指落花，而这里的落花又比喻像自己一样已经辞官回家的爱国志士。

（13）三年羁旅客，今日又南冠

句中“南冠”本指古代楚国人戴的帽子，后用为囚犯的代称。语出《左传》。楚人钟仪被俘，晋侯见他带着楚国的帽子，问左右的人“南冠而絷（zhí，拘禁）者，谁也？”官吏回答："郑人所献楚囚也。”此处指被清兵逮捕。（详见教材231页注释3）

但此句中的“南冠”显然是一个动词。所以，笔者认为，这里的“南冠”实际上兼用了借代和词类活用两种修辞格，可理解为：本借指囚犯，这里名词活用为动词，意为“成为囚犯”。

（杨卫军江苏盐城大丰市大桥第二初级中学 224131）

篇5：苏教版小学语文三年级上册《古诗二首》教案

教材分析：

《山行》是一首色彩明丽、充满生气的秋景诗,山路、人家、白云、红叶构成了一幅浓郁动人的山林秋色图。在石径蜿蜒、白云缭绕的秋山深处，有人家居住。诗人被一片火红的枫叶吸引住了，停车观看，不禁发出“霜叶红于二月花”的感叹。深秋在诗人笔下并不萧条冷落，而是嫣红满目，生意盎然，给读者以美的享受和精神的鼓舞。这首诗形象生动，色彩鲜明，是一篇千古传诵的佳作。教学目标：

知识目标：认识6个生字，会写5个生字。掌握“车”字笔顺。

能力目标：有感情地朗读古诗、背诵古诗，能用自己的话说出古诗大意。

情感目标：培养背诵古诗的兴趣,体会诗人对秋天的赞美之情。

教学重点：会认“径、斜、亭、停、车、霜”6个字,会写“远、亭、停、车、霜”5个字。教学难点: 感受诗中表现秋天的美好境界,注意“径、斜”读音。教学准备：

1.课文挂图、字理演变图、生字卡片或课件。

2.朗诵的背景音乐。课时安排：1课时教学过程：

一、创设情境，激发兴趣。

教师出示挂图（或课件出示），说一说你在图上看到了什么，想到了什么。深秋，天气已经很冷,远处山林中传来阵阵清脆悦耳的马铃声，诗人杜牧坐在马车上正慢慢走来,今天我们一起学一首杜牧写的古诗《山行》。

二、初读感知，识记生字,了解古诗大意。

1.自己读，定位识字，读准字音。

2.自由读，圈出不理解的词语。

3.小组读，合作学习，理解词义。

注意“径、斜”读音,石径、坐、霜叶、红于、白云生处等词含义。

小结:这首诗只用了二十几个字，就为我们描画了一幅这么美丽的秋景。真了不起呀！其实，这每一个字都是经过诗人精心雕琢的，你能不能沉下心来，再来细细的品味它，一定会有新的发现。

三、再读感悟，背诵古诗。

1.边放课件，边放古典音乐，用优美的语言把学生带人意境。（走在带有深秋寒意的山路上，看到小路盘旋曲折，斜斜地向远处的山顶延伸。诗人一边走一边向远处望去，只见那白云缭绕的地方住着几户人家。诗人走着走着，忽然停下了车，为什么呢？因为美丽的枫林晚景把他给吸引住了。诗人不禁赞叹：“霜叶红于二月花。”）

2.刚才我们跟随诗人一起观赏了秋天的景色，你有什么感受？你能把这感受读出来吗？(齐读)诗人写的美，你们读得也美，想不想把它背下来。（自由背）

四、指导写字。

1.“雨”作偏旁时，左边竖变点，横折钩变成横钩。

2.“车”字的下横要写得伸展。

五、拓展活动。

1.填字，涂色，说说你眼中的秋天旨在要求学生巩固生字，并能根据自己对课文的理解，结合生活经验给秋天涂色，找到身边的秋天并说一说身边的秋天。教师应引导学生尽可能遵循客观实际。

2.背一背。

《山居秋暝》（节选）描绘了雨后初晴、秋高气爽的山中美景，《枫桥夜泊》写出了秋天的萧条景象，表达作者旅途漂泊的孤寂感,引导学生背诵积累。

篇6：苏教版小学语文三年级上册《古诗二首》教案

1新设计

本诵读与欣赏课的教学设计,力求通过“引读”“诵读”“赏读”“辨读”“说读”“写读”等活动,引导学生进行诗歌阅读素养的习得练习,有意识地在积累、感悟和运用中,提高欣赏品位和审美情趣。2教学目标

1.诵读,理解大意,领悟情感。2.赏读,探究意象,感悟意境。3.辨读,求同析异,品味语言。3学情分析

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗选入苏教2011课标版(2016年起始)七年级上册第五单元“诵读欣赏”中。经历小学阶段的学习后,七年级学生对中国古代诗歌有所了解,其中对写友情的诗相对更熟悉一些。经过前四个单元所选诗歌的学习,他们对诗歌的基本特点的了解有所加深。因而,他们在学习这首诗时已具有一定知识水平和储备,以及较高程度的心理上的悦纳。但是,他们的积累还不丰厚,探究意象、感悟意境、求同析异、品味语言的诗歌阅读素养还未养成,需要不断习得,需要有意识地在积累、感悟和运用中,提高欣赏品位和审美情趣。4重点难点

重点:理解大意,领悟情感;探究意象,感悟意境。难点:探究意象,感悟意境;求同析异,品味语言。5教学过程 5.1 第一学时 5.1.1教学活动活动1【导入】引读

今天,我们上诵读欣赏课,学习唐代大诗人李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。【投影片一】

大家注意一下“遥”这个字的写法:爪子头,下面一个缶字,再加上一个走字底。【板书一】闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

李白活动2【活动】诵读

1.上这一课,第一个要求就是诵读,大声地读,不要掉字,不要加字。我们一起来读一遍,预备 1 读。【投影片二】

2.大家的朗读很流畅,但是没有读出一种味道。假如你是李白,听说好友王昌龄左迁龙标,写好这首诗后,会怎样读?我们请一位同学来当一回李白,读一读这首诗,好不好? 3.读完后,请同学们评一评,再说说你评价的依据是什么。提示:是题目,是诗句,是诗后面的赏析提示,还是注解,或者是诗歌的一些常识? 4.听了大家的评价后,老师也想当一回李白,读一读这首诗。5.读完了这首诗,老师想说说自己的心得体会: ①把自己当成李白,全身心地投入其中。②语速缓慢一些,尽量读出凄凉的感觉。③情感基调深沉一些,尽量读出同情与关切之情。

④读好韵脚:啼、溪、西,读到这三个字时把声音拖长一些,以收到一唱三叹的效果。【投影片三】

⑤读出抑扬顿挫,按普通话的声调,读出平仄相间,以表现惆怅之情。【投影片四】 6.大家先按照前面说的方法自由地尝试朗读一下,读完后再齐读一下。活动3【活动】赏读

接下来,我们要完成上这一课的第二个要求,就是欣赏。

1.请再次自由地朗读这首诗,说说李白是如何表达对王昌龄的十分同情与关切之情的。【投影片五】

2.同学们说说都还不错,如果把同学说的概括起来,加以整理,扣住构思立意或语言表达上的特点,有条不紊地说出来,那就更好了。下面,我们看一段视频助读资料,看看人家是怎样有条不紊地说出来的。【投影片五】插入超级链接——助读视频资料

3.看了这段视频,我想大家应该认识概括整理的重要性了吧。整理后变零碎为整体,变零乱为有序。

老师根据大家的发言与刚才的视频讲解,结合自已的理解,对这首诗的内容和写法了做了一个梳理。

【板书二】扣题写景,融情于景;承景叙事,言情于事;因事化物,寄情于物;借物念人,抒情于念。

这四句诗从中国传统的文章学的观点看,符合“起承转合”的规律。【板书三】起承转合

4.刚才的视频讲解当中,重点提到了“明月”这个意象。【投影片六】助读材料:意象 “意象”是诗人的思想感情与客观的个别物象的融合;意象是诗的主体,没有意象也就没有诗。

那么,“明月”这个意象到底有什么特殊的地方呢?下面,我们就来重点研究研究“明月”。【投影片七】作者为什么选择“明月” 这个意象来寄“愁心” 呢?(友情提示:明月在形状、光线、质地、空间、时间、温度、地域、文化渊源、作者的创作特点等方面有什么特点?这些特点能与“愁心”联系上吗?)(1)形状感受——明月是圆的,让人想起“团圆”这个概念,如果月圆人不圆(全),就会引起望月人的情思。

(2)光线感受——明月升起时,天地之间是宁静的,明月的光辉是柔和的,人们在夜的宁静中沐浴柔和的月光,容易引起无限的遐想。

(3)质地感受——明月给人的感受如冰似玉,晶莹润泽,它象征了亲情友情的纯洁。(4)空间感受——明月升起,远隔两地的亲友都能同时看到它,千里可共,因而人们望月时容易想起远方的亲朋和故乡。

(5)时间感受——皓月长存,而且也寓有只要明月还在,两人的友谊就会像皓月一样长存之意。

(6)温度感受(色调感受)——冷色调,有凄清之特点,与愁思相吻合。

(7)地域感受——扬州的明月天下闻名,杜牧有诗《寄扬州韩绰判官》:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。”唐代诗人徐凝有诗《寄扬州》:“天下三分明月夜,二分无赖是扬州。”【投影片八】

(8)文化的渊源——有咏明月的传统。

(9)作者的特点——对明月情有独钟。李白《静夜思》:举头望明月,低头思故乡。

李白《古朗月行》:小时不识月,呼作白玉盘。李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》:俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。【投影片九】

总之,其他任何事物都不同时具备以上特点,所以,再也没有什么比一轮明月更能让人产生怀人、念远之情。【板书四】意象独特

用课本108页诗后的赏析提示中的话说,诗人将月亮人格化,无知无情的明月成了善解人意的知心人,意境新颖,读来回味无穷。【板书五】意境新颖

“明月”这个意象和其他意象和谐地组合在一起,就营造出悲凉、惆怅、怀人、念远的新颖意境。这样的意境显得开阔、宏大、奔放,这与李白狂放不羁的个性和飞动的艺术想像力是分不开的。

下面,我们来看一则助读材料,加深对“意境”的了解。【投影片十】助读材料:意境意境,是指一种能令人感受领悟、意味无穷却又难以用言语阐明的意蕴和境界。它是形神情理的统一、虚实有无的协调,既生于意外,又蕴于象内。

请大家再次自由朗读这首诗,进一步感悟这首诗美妙新颖的意境。活动4【活动】辨读

1.过渡:本节课的第三个要求是辨析。课本108页注解④说“随风:一作随君”,那么,你认为 “随君直到夜郎西”与“随风直到夜郎西”哪一个更恰当?为什么?【投影片十一】 2.除了课本注解中提到的异文以外,这首诗还有课本注释没有提到的异文:首句写作“扬州花落子规啼”,那么,你认为“扬州花落子规啼”与“杨花落尽子规啼”哪一个更恰当?为什么?【投影片十二】

提示:对上述两个问题的解答,言之有理即可。以下内容可供参考:从全诗判断,作“杨州花落子规啼”更合理,因为诗中似以地名串掇诗句,扬州、龙标、五溪、夜郎,分别是寄诗之地、被贬之地、路线、方向、蛮荒处所,四个地名巧妙嵌入诗中,甚为妥帖。这样首句点明寄诗在扬州,时令为春暮,只有寂寞的子规在悲啼。次句以龙标比王昌龄,点出经行的路线需过五溪。末句“随风”又作“随君”,两异文表面看虽无涉诗句的解读,但仍需辨清。“随君”从前后文关系看比“随风”更合理,因为是寄诗,按照体例,当然称“随君”好。前句已点明“我寄愁心”给“明月”了,当然是寄托李白愁心的明月的光辉照着昌龄西行,则“随君”是最恰当的安排,既然是月光伴随昌龄行走,月光是不会“随风”才布洒的,因此,李白的寄情不是通过风而是通过明月,也就是说李白将他对友人命运的牵挂投射于明月,再由明月折射给友人。古人很重视明月传情,“但愿人长久,千里共婵娟”,只有明月才“与人万里长相随”,因此,“明月伴君”才讲得通。若是“愁心随风”,又何必寄情于月呢?何况李白寄诗在扬州,扬州最有名的是明月,当然会因月寄情,明月“随君”了。活动5【练习】说读

1.这堂课上到现在,你能说说自己的收获吗? 2.看来,大家的收获不小。下面,我们来做练习,检验一下大家的收获。

①【投影片十三】如果将此诗拍成MTV(音乐电视),你来做导演,将选择哪些景物,设计怎样的场景表现此诗的意境? 提示:能结合诗句,言之有理即可。

②【投影片十四】请结合下面的句子,比较《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》和《赠汪伦》这两首诗在具体写法上的异同。

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。――《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。――《赠汪伦》提示:言之有理即可。以下内容可供参考: 先说异: ①送的人不同:《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是李白送王昌龄,《赠汪伦》是汪伦送李白。②描写的景物不同:《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》写明月,《赠汪伦》写潭水。

③写法不同:《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》运用拟人手法,借月亮抒情;《赠汪伦》运用夸张手法借潭水写友情的深厚。

④感情不同。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》表达了思念与关切的情感;《赠汪伦》表达了分别时依依不舍的感情。再说同: 两者描绘意象,营造意境的创作手法是相同的。3.最后,我们伴随一段音像,吟唱这首诗。

活动6【作业】写读

小练笔:请根据下面的提示,写一篇300字左右的短文。

如果你化作明月,见到王昌龄会对他说些什么?如果你就是王昌龄,读到这首诗心里会怎么想? 活动7【讲授】板书设计附:板书设计:

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

李白起

扣题写景

融情于景

承

承景叙事

言情于事

意象独特转

因事化物

寄情于物

意境新颖合借物念人

篇7：苏教版小学语文三年级上册《古诗二首》教案

【教学目标】

1.知识与技能

会认本课18个生字，会写其中10个生字,理解“瑞雪、披散、清亮清亮、清香、大大咧咧”等词语。

2.过程与方法

创设情景，使学生能够正确、流利、有感情地朗读课文，并背诵课文。知道五月槐乡的美丽所在，体会五月槐乡孩子的喜悦和幸福之情。

3.情感、态度与价值观

把课文和想象结合起来，理解重点句子的意思，体会重点词语所表达的思想感情。

【教学重难点】

把课文和想象结合起来，理解重点句子的意思，体会重点词语所表达的思想感情。

【教学准备】

课件;生字卡片。

【教学课时】

2课时

【教学过程】

第一课时

一、激趣导入，初读课文。

1.引导学生图文对照说说看后的感受。

2.槐乡是怎样的美丽?快快来读课文吧!

二、自由读课文，读准生字的字音。

gǎng jiān zī bàn xián

岗肩滋拌咸

(山岗)(并肩)(滋味)(搅拌)(咸味)

yóu chǎo zhī má liào

油炒芝麻料

(油菜)(炒饭)(芝麻)(麻木)(材料)

词语：

如：白茫茫美滋滋清亮清亮

白生生甜丝丝大大咧咧

香喷喷披散瑞雪

洋槐：也叫刺槐，落叶乔木，枝上有刺，羽状复叶，花白色，有香气。

瑞雪：应时的好雪。

披散：(头发)散着下垂。

清亮清亮：清澈。

清香：清淡的香味。

大大咧咧：形容随随便便，不在意。

三、作业

1.写生字、词。

2.熟读课文。

第二课时

一、复习导入

1.听写生字、词

2.从哪里看出槐乡的景色美?

二、朗读感悟(利用课文插图)

1.熟读课文，整体感知课文内容的基础上，想想作者看到槐乡是什么样子的?作者感受又是怎样的?

2.自由朗读课文二、三自然段，画出描写槐乡景色美的句子。

3.哪些句子描写槐乡的景色美?全班交流并朗读背诵。

如：“有的槐花抱在一起，像玉雕的圆球，有的……披散在肩上的小辫儿。”可结合插图理解“抱、挂满、玉雕的圆球、披散”等词的意思。体会作者对槐花的喜爱之情。

三、引导学生抓住重点词句，在理解词句的基础上展开想象，领悟字里行间蕴涵着的情感。

1.如：“五月的槐乡，连风儿打旋窝都香气扑鼻，整个都浸在乡海中”一句中“都”“整个”等词说明槐花开得又浓又艳，整个槐乡被槐花香味包围着，风儿轻轻吹过，把弥漫在空气中的槐花香味吹得很远很远。

2.指名读。

3.齐读。

4.小结：

自渎自悟————品词赏析————想象画面————感情诵读

5.用这种方法继续学习其他写槐乡景色美的句子。

四、背诵课文

五、拓展

根据本课的写作特点介绍自己的家乡，可以用上课文中的优美句子。

板书设计：

3.美丽的槐乡

洋槐开花，有的……有的……花香——熏醉

五月孩子们，槐花饭待客，小姑娘别着戴着槐花，

小伙子口袋装槐花——满意

苏教版小学语文三年级上册教案全集2

教学目标：

1. 学习10个生字，会认识8个生字。

2. 感受槐花给人民带来的美丽和快乐，体会对槐花的喜爱之情。

3. 有感情地朗读背诵课文。

教学重点：

学习生字，有感情地朗诵课文是重点。

教学难点：

理解“五月是槐乡孩子满意的季节”的含义。

教学准备：

槐花的图片

生字卡

教学时间：

2课时

教学过程：

第一课时

一图片导入：

1. 同学们看这是什么?

2. 多么美丽的花朵啊，同学们能有自己的话来赞美它吗?

二过度：

1. 在我国的乡村，一到五月槐花就争相开放，那时的乡村真成了——美丽的槐乡。(板书课题)

2. 请生齐读课题。

三初读课文：

1. 请同学们自由朗读课文，思考：为什么说五月的槐乡是孩子们满意的季节?

2. 生自由读课文。

四、学习课文第一段：

1. 洋槐开花的时候，是一副这样的景象?请同学来读第一自然段。

2. 生读第一段，并引用书上的话，回答该问题。

3. 槐花盛开的时候给大家怎样的感觉?

4. 请大家带着这样的感觉来读一读地一段吧。

5. 生齐读第一段。

五练习背诵课文第一段：

1. 小组练习

2. 大组展示

第二课时

一复习导入：

1. 请生个别有感情地背诵第一段。

2. 有感情地一齐背诵第一段。

二学习课文：

1. 过度：请同学们一起来读课文的最后一段：五月，是槐花飘香的季节，是槐乡孩子满意的季节。

2. 从哪里可以看出，五月是槐乡孩子满意的季节?

3. 请同学们听老师读课文，边思考边做记号。

4. 大组交流：

把你勾画的句子读给大家听一听。

5. 教师相机指导朗读。

三总结课文

1. 槐乡的槐花给孩子们带来了这么多乐趣，大家喜爱它

，所以当它盛开的时候，才会那么满意呀

2. 文章的最后一段是全文的总结。

四练习背诵

五书写生字

板书：

3. 美丽的槐乡

吃槐花

五月是槐乡孩子满意的季节

别槐花

喜爱槐花

装槐花

苏教版小学语文三年级上册教案全集3

教学目标：

1、认识“激、殊、筒”等17个生字，会写“且、束、敌、钢、断、实、集、造”8个字。认识“斤字旁”。

2、正确、流利地朗读课文。认识激光的特点和用途，感受激光带给人们的生活乐趣。

3、让学生感受激光的神奇，激发热爱科学、探索科学的兴趣和热情。

教学重点、难点：

1、正确读准17个会认字。按正确笔顺书写8个会写字，并注意安排好字的间架结构。认识并正确书写1个部首。

2、了解课文内容，正确、流利地朗读课文。

学情分析：

三年级孩子还小，加上都是些街道上做生意、船上挖沙、农村拆迁的孩子，知识面狭窄，不懂得什么是激光，对激光的用途知之甚少。这就要求教师在课前做大量的准备工作，尤其是收集资料，做直观课件!

学习方式：

小组合作学习、讨论法、表演法

学习准备：

教师收集资料、制作课件

学生制作生字卡片。

教学过程：

一、创设学习情境，激发学习兴趣

1、师生做自我介绍。

2、引出课文的MP3朗读。

3、由生猜测课文中这位做自我介绍的朋友，板书课题。明确课文的特点。

二、学习生字

1、生自由读文，读准字音。边读边画出不认识的字，不认识的字用自己喜欢的方式解决。

2、同桌互相学习，大家互相读，注意听字音是否读准确，互相评价。

3、请认为自己读得好的同学站起来，展示自己。

4、集体交流，学习生字。

出示课件

(1)学生领读生词。

(2)开火车认读：激、殊、筒、聚、削、剑、缝、武、炮、强、敌、途、且、棒、幻、晰、类。

(3)男女生赛读。

(4)游戏：猜猜它是谁?师剖析部分字的特点，学生猜字。从而加深学生识字。

5、小游戏——找朋友。(将生字和拼音连起来)

6、我能读词。

(1)明确激光和人类之间的联系。

(2)理解“特殊”，文中说谁特殊，为什么?顺势出示激光的图片，以及其它光的图片，明确激光是集中在一起的。最后练习用“特殊”说话。

(3)文中说谁“削铁如泥”，理解词语，练习说话。

(4)练习用“而且”“所以”说话。

(5)出示图片，认识“激光炮”

7、出示课文，检查学生朗读。

三、简要学习课文

1、师过度：激光想和我们交朋友，那它会干什么呢?

自由朗读课文，在文中作记号。

2、出示课件：我是激光，我会-----(学生扮演激光来夸夸自己的本领)，师做适当的板书。

四、拓展延伸

1、生活中，你还知道激光有哪些好处?生交流搜集的资料。(师补充相关图片)

2、你希望激光还能为人类做哪些事情?生展开想象，畅所欲言。

师总结：是呀，激光在我们的工作、生活中，发挥着重要的作用。有了它的存在，使人类以前想做却做不成的事，如今变得非常简单，令我们的生活更加方便快捷、丰富多彩。大家更要努力学习，争取将来让激光发挥更大的作用。

五、作业

朗读课文，办一期激光知识的壁报。

六、板书设计

激光的话

激光刀在工厂里切割钢板

在医院里做手术

在战场上激光枪、]激光炮

在日常生活中装点节日的广场

唱片、光盘

篇8：苏教版小学语文三年级上册《古诗二首》教案

一、激情渲染, 激发练笔兴趣

儿童心理学告诉我们:任何知识与能力的形成, 学习主体──学生的学习兴趣是重要因素。小学生对小练笔的兴趣来源于“有材料可写”, 一旦有了材料, 他们就会跃跃欲试, 表达兴趣浓厚。

如三年级的第一次小练笔训练, 是在教学《学会查“无字词典”》一文时, 文中第二自然段描写了聪聪一连串的动作“背”“戴”和“走”, 学生自读以后结合小插图自己就能理解。我乘机对学生进行了鼓励:“作者描写了聪聪的动作, 但没有描写爸爸, 可我们观察插图以后对爸爸也有了认识, 谁来像作者一样把你观察到的爸爸也写出来呢?”学生飞快地拿起笔, 认真地写了起来, 不一会儿精彩的语句就跃然纸上, 大家也不约而同地写出了爸爸的三个动作“手提旅行箱”“脖子上挂着照相机”“大踏步地走”。有的学生通过观察写出了爸爸的表情, 用上了“乐呵呵”“笑眯眯”等词来描写。当被老师称赞的时候, 学生显得很兴奋, 原来自己就是“小作者”呀!

又如教学《石榴》一文以后, 学生明白了作者是从颜色、形状与味道三方面来写石榴子的, 这时我让学生拿出带来的最喜欢的水果, 仔细观察品尝。等学生准备好后, 我激情引导:“老师也想尝尝大家的水果, 但是这么多种水果, 老师品尝不过来呀!请仿照文中第四自然段的写法将你的水果写下来, 谁笔下的水果最有特点, 写得最诱人, 老师就评选其为‘最受喜爱的水果’”。我的话音刚落, 学生们就迫不及待地提起笔写了起来, 很快完成了练笔。学生的表达不但条理清楚, 而且生动形象, 得到了听课老师的啧啧称赞。教师没有过多的讲解, 学生练笔的兴趣就被激发了, 而且在潜移默化中学会了仿写。

正是在老师一次次的激情引导、积极鼓励下, 班上大部分学生对这种有内容可写、有方法可依的小练笔, 产生了兴趣。当我将他们的精彩小练笔在班级中展示出来时, 他们感到无比喜悦和自豪。

二、展开想象, 加深理解感悟

每册教材中都留有一些空白之处, 这些空白是教材内容的深化, 是教材内容的新解。这些空白的地方留给学生极大的想象思维空间。教师在引导学生对文本有所感悟的基础上, 再引导学生对文中空白之处展开想象或联想, 学生在添加内容、补充情节、抒发自己真实感受的同时也加深了对文本的理解感悟。

《第八次》是一篇蕴含深刻道理的外国历史故事, 讲述布鲁斯王子英勇抗击侵略军, 七战七败, 几乎失去信心时, 受到蜘蛛结网的启发, 决定发动第八次攻击并最终取得成功。当决定发动第八次攻击的时候, 他是如何去动员几乎失去信心的士兵的呢?此时我让学生展开想象写小练笔, 学生会很自然地结合文本内容来写, 对文本的概括就是学生加深对文本理解感悟的过程。

如《孙中山破陋习》一文写道:“‘你年纪还小, 还不懂得这些事。’妈妈含着眼泪把孙中山推出了房门……”这里的省略号也是一个难得的训练点, 一个含泪的神态, 一个推的动作饱含了母亲的无奈。母亲回到女儿身边会对女儿说些什么?这个时候学生因为已经对当时的封建习俗有所了解, 对母亲的盲从和无奈有所体会, 所以他们有话想说, 有情要抒, 只要给学生一个表达的机会, 就会取得出乎预料的效果。陶梦颖同学是这样写的:“孩子, 娘也知道缠小脚是受罪啊!可这是祖宗传下来的规矩呀!你看娘和其他妇女, 哪个没有缠小脚?你是女孩子, 如果不缠小脚, 将来不但会被人家笑话, 还会嫁不出去的, 到时候你怎么抬得起头?孩子, 你就忍忍吧!娘帮你缠起来吧!”从她的描写中, 我们深深地感受到了母亲的心疼和无可奈何, 如果没有对文本的深刻理解, 怎么能写出如此触动人心灵的语言呢?

于永正老师说:“阅读教学中写的训练, 不应游离于课文之外, 要使它成为阅读教学中的一个有机组成部分。”在教学中, 如果我们能注意挖掘课文中可以让学生想象的空间, 让他们有机地把写融入教学, 以写促读, 不仅能够优化课堂教学的结构, 提高教学效率, 还会创造出无限精彩。

三、迁移拓展, 丰富语言积累

语文教材无非是个例子, 要借这个例子使学生能够举一反三、掌握阅读和作文的熟练技巧。因此, 在阅读教学中, 要找准课内小练笔的切入点, 积极引导学生多角度、全方位地思考问题, 让学生在读写训练中, 把范文的表达方式转化为自己会运用的表达技能。

像以上我所举的《学会查“无字词典”》和《石榴》中的小练笔, 其实都是属于学习作者的表达方法进行仿写迁移的小练笔, 分别是句式的仿写和方法的仿写。这样的训练点在苏教版语文三年级上册教材中还有很多。如《北大荒的秋天》一课学完, 我就让学生观察我们这里秋天的景色, 仿照文中第四自然段总分的写法, 初步尝试围绕中心句进行练笔。因为地处农村, 秋天可写的景物很多:田野、果园、树林、池塘、村子……学生的描写都能做到中心突出, 语句生动优美, 真是令我欣喜万分!

又如《东方之珠》一文, 教材上就设计了“仿照课文第五自然段的写法, 围绕‘一到休假日, 街上就热闹起来’写一段话”。还有《航天飞机》是一篇科学童话, 语言生动, 叙述灵活, 如教师仅仅是让学生了解科学知识, 那就失去了学习语言的范例, 语文课也就失去了“语文味”。在学完此文后, 我让学生为航天飞机写自我介绍, 学生便能根据收集的一些信息资料, 结合对课文的理解, 写出自己的感受, 丰富语言的积累。

学完童话故事《三袋麦子》后, 我设计安排了两个情景:第一个是小猴收获了这么多麦子, 他会怎样处理呢?第二个是第二年土地爷爷又送了一袋麦子给小猪, 小猪会怎么想, 怎么做呢?让学生任选一种情景展开想象, 续编故事, 学生兴趣盎然, 生动地描写了小动物们的想法、做法, 不仅积累内化了文本语言, 还养成了勤俭节约的好习惯。

篇9：苏教版小学语文三年级上册《古诗二首》教案

语文课程标准强调，低年级阅读教学要“让学生喜爱阅读，有浓厚的阅读兴趣”。教学中，应以生为本，从学生的实际出发，创设情境，营造宽松、平等、民主的教学氛围，让学生“在读书中感悟，在读书中积累”。把阅读与口语交际联系起来。

二、教学目标

1.知识与技能

正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文；理解文中的“冒”“破裂”“饱胀”等词语。

2.过程与方法

在信息技术环境下有机整合语文教学，将课文重点部分的文字形象化、音效化，促进学生借助多媒体进行自主、个性化的阅读；通过反复朗读，感悟课文内容，掌握边阅读、边想象画面的读书方法。

3.情感、态度与价值观

培养学生的审美情趣和热爱大自然的情感。

三、重难点

感受荷花美丽的姿态，体会作者丰富的想象；理解“把眼前的一池荷花看作一大幅活的画……”。

四、教学准备

教师准备与荷花相关的多媒体课件；学生预习课文，有感情地朗读课文。

五、教学过程

1.谜语激趣

（1）课件出示：“一个小姑娘，身穿白衣裳，坐在水中央。”学生猜谜。（2）揭示课题，板书课题。（3）教师播放荷花视频，学生欣赏。（4）让学生说一说自己的感受。

2.理清课文线索，潜心品读

（1）让学生反复朗读课文，思考课文是从哪几个方面来写的。（学生回答）（2）教师帮助学生理清线索并板书：闻、看、想。（3）师抓住这三条线索，引领学生学习。①“作者闻到了什么？”生回答，教师板书：一阵清香。②“作者看到了什么？”生回答。师板书：荷叶、荷花。（4）学习描写荷叶的句子。①课件出示（图文并茂）：荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧玉的大圆盘。“挨挨挤挤、碧绿和大圆盘说明什么？”②生回答，师板书：叶——多、绿、大（5）学习描写荷花的句子。①课件出示（图文并茂）：有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣儿全都展开了，露出嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。②体会荷花三种不同的姿势。师板书：才开、全开、没开。③理解“冒”“饱胀”“破裂”这几个词。让生上台表演这几个动作。④课件演示荷花冒出来、饱胀、破裂这几个动作。⑤指名读书，其余学生合上书，用心倾听，边听边想象画面。⑥根据板画背诵第2自然段。

3.以演促读，读中想像，学习第4小节

过渡：听着听着，想着想着，我忽然觉得自己仿佛就是一朵荷花……配乐背诵第四自然段，美吗？想读吗？那就美美地读吧，可爱的荷花仙子们。

（1）指名个别读。（配乐朗读，其他学生随音乐翩翩起舞）。（2）数人齐读，边听边配以动作。（3）语言训练：蜻蜓蜻蜓，你刚才跟荷花仙子说什么啦？小鱼小鱼，你刚才跟荷花仙子说什么啦？还有，其它的小家伙都躲到哪儿去了，你不想跟荷花姐姐说些什么吗？（4）熟读成诵。

4.挖掘文旨，实践中求发展

过渡：过了好一会儿，我才记起我不是荷花，我是在看荷花哩。看，这么多的白荷花，一朵有一朵的姿势，看看这一朵很美，看看那一朵也很美，如果把眼前的一池荷花，看作一大幅活的画，那画家的本领可真了不起，你知道这位了不起的画家是谁吗？

（1）说说画家是谁？（生回答，师板书：画家是大自然）。（2）展示数幅各色荷花图片，引导学生说说还有哪些好办法来夸夸荷花，夸夸大自然。（3）学生交流。

5.总结课文

今天老师带同学们欣赏了一池的荷花，作者喜欢荷花，老师喜欢荷花，你们也喜欢荷花，这说明了我们大家都热爱大自然。

6.拓展练习

站在荷花池边，假如你是小导游，你会说些什么？假如你是小画家，你会画些什么？假如你是歌唱家，你会唱些什么？假如你是小诗人，你会写些什么？

六、板书设计

荷花闻一阵清香