谁拿走孩子的幸福全文

谁拿走孩子的幸福全文（通用11篇）

篇1：谁拿走孩子的幸福全文

《谁拿走了孩子的幸福》暨育儿书籍读书心得

《谁拿走了孩子的幸福》这本书买来快半年了，断断续续的看。前几天终于看完了，心里竟有不吐不快的感觉。

一、先列一下我的书单吧。食谱除外。

第一本是《好妈妈胜过好老师》。孕期买的。不到一周就看完了。这本书给了我最初的育儿理念——教育孩子，首先要改变大人自己。这是根本。

《卡尔-威特育儿全书》给出了教孩子认识这个世界具体的步骤和方法，让我充满了信心。

《郑玉巧育儿经》胎儿卷和婴儿卷，这是生长发育方面的，也有一些智力发育的内容。到现在还在孩子半夜持续哭泣的时候翻回头查找原因。

还有《0-1岁婴儿养育每日一页》，给我每天的指导。

《宝宝生长发育监测卡（0-3岁）》是孩子5个月的时候买的。这个好在有每个月的生长指标，可以记录下来。还有当月要学会的大动作、精细动作等等，以及训练方法。也很实用的。不过里面的胸围啦、囟门都没量过。头围也是到了快10个月才第一次量。知道闺女随她爸的头围，没当回事过。

后来买的游戏类书，比如《让孩子越玩越聪明的160个游戏（0-3岁）》，简单、方便而又实用。

给宝宝看的第一本书是颜色、数字什么的，第一本故事书是万友童书的《宝宝最喜欢的经典动物故事大全（0-3岁）》。到现在还喜欢。会指着上面的动物惊喜的啊啊叫。一起买回来的还有《儿童常用成语接龙大全》和《儿童经典智力测试题大全》，不过这2本现在看有点早。

淘宝商城11月份5折还包邮的时候，买了一套乐乐趣的触摸书。有动物羽毛、皮肤之类的。让孩子的小手指多摸摸东西吧，这些刺激都会在她心灵里留下印迹。所以我给家里的老人说，只要她愿意摸，没有危险的任何东西都可以。别怕脏。《欧美经典儿歌-动物大游行》的一套9本是我一直想找的。标准的英语，经典的儿歌，好玩的游戏，还配五线谱，虽然只会C大调，也凑合着能在电子琴上弹弹。现在最喜欢听的还是动物大游行这张CD。小朋友会指着CD机告诉我打开它。也会指着旁边的加湿器告诉我打开它，嘿嘿。喜欢玩加湿器里冒出的水汽。再后来，买了《谁拿走了孩子的幸福》和《谁误解了孩子的行为》。第一本让我更多的学会了和孩子相处之道。明白了自己的一小点点举动对孩子的莫大影响。我也想放养，可是我做不到。那就只能努力做到既关心，又有点技巧的那类家长吧。第二本，也是很不错的指导。我记住了“凡是被关注的都会被强化”，知道

了怎么让孩子少吃手。每次看到她吃手，我就知道，这一段时间给她手的工作少了。

二、作为读书心得，我整理了我的育儿观点如下：

1、想教育好孩子，大人首先要发现自己的问题。希望孩子学这个会那个，是真的为孩子着想还是满足大人的欲望？想培养孩子的好性格，大人首先要改掉自己性格里的急躁。否则孩子会一点不落的学到不想她有的毛病。

2、兴趣是最好的老师。想让孩子拥有创造力，原来需要那么高超的技巧。创造力是孩子与生俱来的，不是培养出来的，只是挖掘出本来就拥有的而已。

发现了孩子的兴趣，小心呵护，就怕大人的眼光破坏了孩子脆弱的心灵和感觉。我曾经的困惑现在找到了答案：大人之所以忘记了、不再理解孩子的想法，是因为大人用心、用灵魂去感觉自然的通道已经封闭。既然已经封闭无法感受，就千万别动辄以为孩子的感受荒唐、错误。可能大人随意的一句话一个举动就毁了一个孩子。

3、给孩子提供氛围，引导而不是安排。这几天看完了《失落的密符》，里面讲到兰登和彼得讲的几节课。内容不是重点，关键是他们讲课的方法，引导听众兴趣的能力。我曾无数次的设想孩子遇到问题问我的时候我会怎么讲。看了书，才知道，答案不重要，方法是关键。

总是看到这样的例子，一个诺贝尔奖得主说，他的母亲没有文化，但每天都会问他，今天你给老师提了什么问题。另一个诺贝尔奖得主说，他的母亲没有文化，但每次他遇到困难，妈妈总是说，我相信你能找到答案。希望我也能做到。

4、相信孩子的能力。《谁拿走了孩子的幸福》，最爱看里面的例子，李跃儿总能化腐朽为神奇。也不知道用词恰当不恰当，反正像我这样的大俗人看起来都没办法的事情，她易如反掌的解决了。最神奇的还是教画画。孩子竟然能画出“味道”来——就是酸甜苦辣的味道。看了画，就知道想画出的味道。还有画出大怪鱼等等。

相信孩子能自己解决问题。她会在其中理解、进步和升华。

书里的方法有些我还不太会呢。要看第二遍。

5、教育方法是鼓励、鼓励、再鼓励。这是一个朋友的父亲说的。当然，郑渊洁也说过这样的话。朋友的父亲是小学校长。

还有身教。胜于言传。

摆了这么多理论，还没到用的时候。相信孩子能听懂我的话，现在开始，就平等的对待她，用学到的方法。比如，摔了遥控器，对她说，不要摔，它会疼的。还要家里老人配合，LG和我不在家的时候也这样说。

只想到这么多。慢慢再总结，用用再提高吧。

篇2：谁拿走孩子的幸福全文

昌乐外国语学校于福英

读书，是我的一个乐趣，读一本好书，更是乐趣中的幸福。李跃儿的《谁拿走了孩子的幸福》，就是一本能让人产生幸福的好书。读着《用灵魂感受孩子的灵魂》这一章，我不禁萌生了丝丝酸楚和歉意，因为正是孩子的父母，以及作为教育者的我们，在剥夺着孩子的幸福，那些扭曲的教育观念、错误的教育方法使得我们的孩子开始变得不再幸福，取而代之的是恐惧、孤独。

记得女儿小时候是一个活泼可爱的天使，放学回到家就喜欢把在学校里学到的在我面前展示一番：唱歌跳舞、读课文、诵古诗„„我也会欣喜的赞誉一番。可是，从上三年级开始，女儿变了，回家不再与我交流，更听不到她的歌声了，甚至是你叫她她却直盯盯的看着你，不知所措的样子。看到她这样就会引来我的一番说教，我的说教让女儿变得越来越孤僻并表现出在我面前听话而离开了我的视线就什么事情也敢做了，学会了撒谎、用手机玩游戏„„在女儿犯错时总是招来我训斥，那时的我变得疯狂。静下心来我也觉得很苦恼，既为孩子的不听话苦恼，又为自己的做法后悔。虽然我对孩子有满腔的爱却在用恨的方式对待孩子，当用伤害孩子的方式来解决完问题之后，就会用“我这样做是为你好”的说法来为自己开脱，其结果事与愿违。

李跃儿的《谁拿走了孩子的幸福》告诉我们：爱是教育永恒的主题，智慧是教师事业的灵魂。有爱才会有不竭的动力，有爱才会有无私的付出和执着的追求，而智慧是事业的源泉，有智慧才会有成功的教育。拥有爱与智慧就能创造出教育的奇迹。

要有爱心和智慧，负责任地去爱每一个学生，它不像潮起潮落般汹涌澎湃，却是春风化雨、云卷云舒的轻柔。一旦孩子们敏感的心体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。一颗树摇动另一颗树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂呼唤另一个灵魂。当老师与学生的爱开始互动，整个班，整个学习环境都会处在爱所营造的氛围中。这样就会引领孩子由自然人向着社会人的方向发展，并在不动声色中帮他们愈合内心的伤痕，积攒爱的分量，使他们的爱能够溢出自己的心田，去滋润别人。

当我们埋怨孩子的时候，是我们自己心态不好，试着换个角度去看待孩子，用欣赏的眼光审视她，用喜爱的心情去拥抱她，就会发现孩子有可取之处，有她自己的独特之点。今后我要把埋怨孩子的时间用来改变自己，不再要求孩子适应自己，只能让自己适应孩子，才能改变孩子。

当孩子说到做不到时，我们要先接纳孩子的现状，然后反思自己：是否在孩子面前失信在先，没有以身作则？我们从自己做起，做个讲诚信的人，为孩子树立榜样。“行动比说教更有用”。当孩子有没完成作业等事情时不要自行给孩子的行为下判断，并反复去唠叨，伤了孩子的自尊心，孩子就不愿意再与之沟通。对孩子少用判断句，在说话之前先了解孩子的想法，再进行疏导，这样才能引起孩子的共鸣。

篇3：谁拿走孩子的幸福全文

本书是被誉为“上天送给孩子和家长的福音”的儿童教育专家李跃儿所著。她用最明确、生动的语言来解读孩子的幸福观，通过190多个生活和教学中的故事，演绎了一系列实用有效的方法，为父母、老师和孩子快乐交流建立了一个合乎人性和理性的平台，使孩子变得不同寻常地愿意与教育者配合。阅读本书的经历，将是教育者学习爱的智慧的过程，不仅对教育孩子有用，对于提高教育者自身的修养也有深刻的意义。

是天使，不是上帝

作者认为素质教育是爱的教育。以教育者智慧的、而不是愚昧的爱来爱孩子，同时让孩子学会爱，爱父母、爱老师、爱同学、爱所有美好的东西，这就是爱的交互，也是教育的终极目标。若将人的素质比做一棵树，心灵是根，精神是干，能力是枝，知识是叶，那么老师是什么？是可以让美好发芽、生长的土壤，是照亮孩子心灵的明灯。成为老师的先决条件是爱，但只有爱心远远不够，还得具备很高的文化素养，才能做到智慧的爱而不是愚昧的爱。老师教育的价值观应该是给儿童发展的自由，获得了这个自由，他们的成长才是快乐幸福的。书中所说的正面赏识教育、示弱赏识方法就是非常有效的教育智慧。

把幸福还给孩子

如今，许多父母往往是站在成人的角度，考虑的是如何给孩子灌输更多知识，让孩子处处“优秀”，至于这样做，孩子幸不幸福，他们鲜少考虑。实际上素质是指人多彩多姿的特点和应对社会的综合能力。素质教育，主要以培养人的个体自主、人格独立和精神自由为目的。突出学习的乐趣性，思维的创造性，精神的愉悦性和心理的健康性。

作者认为现如今的家长一般分为三类：第一类既懂教育又有责任心，他们的孩子最容易成为人才：第二类家长既不懂教育又没有责任心，他们的孩子也比较容易成为人才：最可悲的是第三类家长，不懂教育但有责任心。他们占绝大多数，失败的孩子大都由这类家长制造。“要是不懂什么是儿童教育，就不如不教，不教或许会更好”。教育不得法，抽去孩子的自然属性，按照成人的想法去塑造，本质上就是一种严重的“毒化”，它使得孩子丧失了作为人的基础，最后只能成为“非人”。因此，家长是否懂得正确的教育方法，直接决定了孩子的未来。把幸福还给孩子，也是把未来还给孩子，毕竟未来的世界里，他们才是主角。

新书速递

《那些滚雪球的人》

作者：王星等

定价：35元

类型：经济

出版社：浙江人民出版社

本书中收录的访谈，既有耳熟能详的来自北上广的明星职业投资者，也有来自中国的“民间巴菲特”。本书堪称与国内投资大家的灵魂交谈，一场享受多种投资理念及策略的精神盛宴。

《以自己喜欢的方式过一生》

作者：林特特

定价：32.8元

类型：女性励志

出版社：江苏文艺出版社

在本书呈现的54个人生温暖的瞬间里，我们渐渐明白，平凡的一生不代表碌碌无为，变得成熟也不意味着要丢掉初心。就算怀揣世上最伟大的梦想，也不妨碍我们得到一个普通人的快乐。这世上只有一种成功，就是以自己喜欢的方式过一生。

《简单的故事》

作者：[德]英果·舒尔策

定价：40元

类型：小说

出版社：上海译文出版社

本书以东德、西德统一之后的8年为历史背景，通过各类人物，如饭店服务员、出租车司机、记者、失业教师等的对话，引申出生活在阿尔滕堡小城里居民们的状况和故事。

《苦水音乐》

作者：[美]查尔斯·布考斯基

定价：32元

类型：小说

出版社：广西师范大学出版社

作者是20世纪美国最有影响力的诗人、小说家之一。《时代周刊》评论他是“美国底层社会的桂冠诗人”。他的作品继往开来，独树一帜。本书是其短篇小说代表作，侧重描写社会边缘人的生活。

新片速递

《时光恋人》

导演：沈东

主演：李小璐/立威廉/方中信

类型：爱情/战争/奇幻

上映时间：9月6日

本片是李小璐产后首次亮相大银幕之作，她在片中再演青春美少女，挑战勇敢追爱的90后大学生。故事讲述的是女大学生苏琳（李小璐饰）在参观完历史博物馆后的夜晚，突然穿越到了1949年，并在那里邂逅了革命烈士孙志阳（立威廉饰）。本片不仅仅展示了一段奇幻又错综复杂的传奇故事，同时诠释了一种高于生命的纯美爱情。

《极乐空间》

导演：尼尔·布洛姆坎普

主演：马特·达蒙/朱迪·福斯特

类型：动作/惊悚/科幻

上映时间：9月10日

本片讲述的故事发生在未来世界的2159年，那时的世界，一边是生活在无污染的人造空间站——极乐空间的富人，一边是生活在废料成堆、人口过剩的地球上苟延残喘的穷人。尽管两个世界之间存在沟通的渠道，但是朱迪·福斯特饰演的“极乐空间”高官罗兹，一个性格残暴的铁血统治者，却迫使穷人世代生存在地球上。故事由此展开。

篇4：读《谁拿走了孩子的幸福》有感

文|海豚班主班

在园里经常听到“李跃儿”的名字，两年了可能我才仅仅知道ta是一位了不起的教育“大师”,趁着放假，静下心来，百度了一下，页面展现了八个大字——“孩子是脚，教育是鞋”.看到介绍中李跃儿的代表著作，我被《谁拿走了孩子的幸福》吸引，也许是对这个问题的答案十分好奇吧，开始阅读寻找答案。

某一年掀起了一股热潮“你幸福吗？”我也关注了许多报道，多数人会笑着给予肯定回答，而什么是幸福，每个人都有自己的“点”.那么孩子的幸福又是什么呢？

我已经是成年人了，让我再去回想孩童时的幸福，记忆大概就是关于父母和学校了。而作为老师的身份，在书中写道：在书中，作者说到：作为老师，首先要有看见一个孩子，就爱得眼睛都拔不出来的爱心。

作为一位教育者，应该是天使而不是上帝，要与孩子平等的相处。对方是农民，我就以农民的方式与他交往；对方是大师，我就以大师的心态与他交往；对方是孩子，我就用童心跟他交往。老师要放下架子，与孩子形成一种朋友式的平等关系，这一点非常重要。

如果老师能够这样做的话，孩子就会被爱包裹起来。当他提着书包跟着妈妈往回走的时候，浑身都会充满着幸福。

对于“爱与尊重”我自认为可以做到，可偶尔在孩子们面前也会突然忘了“平等”,这也是反省后深知自己需要“修行”的地方。孩子充满幸福感的时候，老师们也会被感染到，会有不一样的幸福感。

刚刚有了小小的自信，当我阅读到“做一个合格的教师，光有爱心是不够的，光有热情是不够的，能够寓教于乐也不够，有很高的文化素养、很高的悟性、平等的观念以及对于教育有非常到位的理解还是不够。

做一个合格的教师，最重要的是要掌握一种手段，一种具体的操作方式，要使孩子能把知识化为智慧、把品格渗进心灵才行。否则，只是喊口号。

古人讲，说的一尺不如行的一寸，就是这个道理。”这样一段话，让我开始犯愁，怎么都觉得我还不是一名“合格的教师”,“世上事就是这样：越深奥的看起来越浅显，越复杂的看起来越简单，越困难的看起来越容易。

”也许就像书里写的，中国的教育改革不可能在一二十年的短期内成功，它必定要经过一个相当长的时期。传统的势力太强大了。

教育不像工业产品，引进一条生产线就能很快出产品。教育是改造人的事情，尤其是改造已经定型了的人，绝不会一蹴而就。而我希望在时间的沉淀下突破层层“传统”的枷锁，做一名给孩子们带来幸福的老师。

书中看到家庭教育很多“失误”的案例，我并没有过于惊讶，因为我们生活中就有令人思考的案例。那些“望子成龙”“恨铁不成钢”“棍棒底下出孝子”我不能去断定那些父母是否爱孩子，但是我们可以十分肯定父母在孩子的教育中有多么重要！而爱的名义之下，很多父母可能会迷失了“自己”,也忘记了爱是让孩子感受“幸福”.很多时候，我们成人并不能真正正确理解孩子的一些行为。由于不理解而带给孩子许多痛苦，这些痛苦造成了孩子的问题，这些问题如果不被解决就会成为他们人格的一部分，成为将来他们性格中的一部分，为他们的生活和工作带来困难，影响他们的发展。"

这些问题普遍存在于家长和老师之中，通常，家长是先入为主，按照自己的方式去理解孩子的思维，以成人的眼光看待孩子的世界。

他们认为作为父母，比孩子更有经验，更有正确思考的能力，判断是非的能力，但是，虽然父母都是从孩子的阶段慢慢成长起来的，却早已忘记了当时的自己是用何种眼光看待周围世界的，是用怎样的方式表达自己的想法的，所以，常常会误解了孩子的本意，错误理解孩子的想法，造成孩子的痛苦。

李跃儿告诉我们：由于不懂孩子，本应给予孩子的幸福的成人却拿走了孩子的幸福，而没有幸福感，人就很难成材，因为只有沉浸在幸福之中才会获得足够强大的内在驱动。

孩子是脚，教育是鞋。这句话意味着，做鞋的人一定要让穿鞋的人感到舒适。舒适的先决条件就是鞋子适合于脚。

篇5：《谁拿走了孩子的幸福》读书笔记

通过读这本书，也让既身为教师也身为母亲的我有了重新的思考，让我在教育孩子的问题上有了一个重新的认识。每个孩子都有自己的兴趣、爱好与特长，我们应该尊重、理解、支持孩子，而不应该灌输与强制，现在的孩子不缺吃穿，不缺玩具，绝大多数孩子也都能上起学，那么现在的孩子幸福吗?我以前给孩子上课时也经常说：“看你们多幸福，有吃有穿，有父母爱，我们小时候——”可孩子们好像不大认同我的观点，有的默不作声，有的直接就低声说：“幸福什么呀，一点也不幸福——”我简直有些震惊，非常意外。后来我问他们向往的幸福是什么，他们七嘴八舌的告诉我：有的说想星期六、星期天的早晨可以不起床，躺在床上睡懒觉;有的说想真真正正的放个长假去海边玩;有的说可以买很多好吃的在床上吃，不要听到父母的唠叨;有的说老师能不能少留点作业，给我们点自己的时间做些我们自己喜欢的事情。

孩子们向往的幸福丰富多彩、五花八门。但深入的想想，他们说的只不过是自己的真实感受，有些事情确实让他们感觉不自在、不舒服，甚至不幸福了，是谁拿走了孩子的幸福呢?社会、教育者、老师、家长———太多因素导致孩子没有幸福感。

现在社会独生子女居多，竞争压力大，父母都希望自己的孩子出人头地，便不惜重金、不遗余力地给孩子开小灶，送入各种补课班“深造”，就拿我朋友的妹妹家的孩子来说吧，家在义乌，今年十岁，四年级，除了正常上学外，要学习书法、乒乓球、大桥外语、电子琴，偶尔还要学习游泳。为了孩子学习方便，特意买辆车，自己舍不得吃，舍不得穿，而每个月花在孩子身上的费用一大笔。我以为这孩子各方面都应该是非常出色的，可就在前几天去他家时我才发现，我的想法是错误的，晚上八点时，他的父母开始互相让对方辅导孩子一篇写人的作文(学校留的作业)，后来任务落到了妈妈的身上，妈妈开始埋怨：“让孩子学作文你不让，一写作文就不会，我也不会呀。哎呀，正好阿姨是老师，让阿姨教教你吧。”任务又落到了我身上。其实我已经很累很困了，没办法硬着头皮接受吧，这孩子，我给他辅导他不听，一会吹两下笛子，一会摆弄手里吃零食积攒的积分卡，一会又滑两下滑板车(就在地板上)，一会又看一眼电视。我又不好意思声严厉色地说他，写的字很毛草，还有很多错字。我让他好好写字，他理直气壮地说：“这又不是在学书法，写那么好有什么用?”后来，几乎是我说一句，他写一句，完全是我的作文他代笔。

一直到十点多才完成这篇作文。躺在床上，我已全无睡意，社会的竞争、家长的望子成龙、老师及学校的追求升学率——这一切都强加在了孩子的身上。其实孩子一点都不幸福，甚至有的孩子说爸爸妈妈把他们生下来就是为了折磨他们的。我们可以清楚地看到在各种补课班里，孩子们学到了什么，补课老师为了能留住孩子，长期在自己的班里补课，绞尽脑汁、想尽了一切办法：凡事哄着孩子，上课时可以吃零食、可以嬉笑打闹、甚至给发点糖和奖品取悦孩子们。结果孩子在学习上没有一点好习惯，学的越多孩子越烦。我们所说的平等自由的爱育，绝不是纵容。今年义乌要求严，假期不许补课，很多家长认为别人都不补我们补，效果会更好，于是补习又转到了“地下”，打起了游击战。就这样大家看你也补、他也补，多数都在补，也就跟着补。

篇6：谁拿走孩子的幸福全文

当杨一帆问老师树怎么画时?老师并没有一板一眼的按着树枝、树干、树叶、树根去分步描述，而是用孩子的口吻说“你瞧，拿上笔，这样，呜、呜、呜乱绕，三绕两绕，不就长出一棵树来了么?”只有“孩子”才能和孩子成为朋友，只有激发孩子的兴趣才能让他把作业变成乐趣。我尤记得一次送小侄女去学钢琴，那的老师说的是，既然先到了，就去玩起来吧，而不是你去练钢琴、你去弹钢琴。还有《死亡诗社》里的基汀老师，在给学生上第一堂诗歌课时，让学生做的第一件事是把书中的绪论撕掉。在朗读着惠特曼“哦，我!这个问题不断重演的生命在载运无信仰者的绵延的车厢中在充满愚蠢人的城市里身处其中的意义何在哦，我!哦，生命!答案是你在这儿，使生命存在，使其有一致性，使这个强有力的戏演下去，而你能贡献一首好诗歌”时，又怎能拿着一套理论让学生们去解读呢?朗读，忘我的朗读，在操场上朗读，在山间朗读，用生命朗读。这才是教育，这才是智慧的教育，这才是爱的正确表达方式。

教育不是溺爱，但更不是“严教”。李跃儿也曾是一位糟糕的母亲。会把儿子赶出家门，会抓住儿子的胳膊怒吼，会让儿子因恐惧连拉裤子都不敢吱声。幸好，她终能领悟到棍棒是不能成材的，甚至连人都成不了。我对照着文中的反例一遍遍反思自己，是不是有愤怒咆哮的时候，是不是太过严苛，是不是凶起来像不可遏制的泼妇。孩子是需要赏识的。就像许久前看的那个视频，一杯水会因为别人夸它纯净而更加纯净，别人批评他污浊而日益污浊。这让我想起《地球上的小星星》中尼克老师对伊夏父亲说“在所罗门岛，当原住民想用森林里的一部分来耕种，他们不会将树砍掉，他们只是在树的附近聚集，然后开始对着树大声的辱骂，不用几天的时间，树就干枯了……”更让我想到自己有一次在外人面前说自己的小侄女学习自觉性不高，贪玩。小侄女事后对我讲“姑姑，你好不好在外人面前说好话。我都和我同学说，我小姑姑要来，我老期待的。”我愣了一下，自责自己不当的言行，也庆幸小侄女的勇敢，更由衷地生出一份敬意。

《谁拿走了孩子的幸福》还有许多许多让我感触颇深，更有许多许多值得我去接受、去反思、去实践。能读过这本书是我的一件幸事，我希望这不仅是我的幸事，也能成为更多人的幸事。每位老师，每位父母，都应该读一读，如果拿走了孩子的幸福就还回去，如果没拿，也能让孩子更幸福。

篇7：我们的钱被谁拿走了?

为什么？

这些年来，百姓的收入有不同程度的提高，这是事实；但百姓不但没感到生活好起来，反而感到生活压力越来越大，这也是事实。其根源就在于社会保障退化，物价上涨，支出增大。

我举个自身的例子。我左手有麻木的感觉，前几天到医院检查，做了个颈部磁共振扫描就花了900元，加上输液半个月，共花了2500多元。我有医疗保险，最高报销比例为80%，由于一些药费和处置费是自费的，这次看病我个人掏了700多元。这要是在过去，都是免费的。你看，我收入是提高了，但支出更高了，仅医疗这一项就比过去多支出很多。再有，住房、水、电、食品、蔬菜价格飞涨，这也从收入里拿走一大部分。物价上涨，就相当于收入降低。拼命挣钱也赶不上物价的上涨，这怎能宽裕起来？

诱发物价上涨的因素很多，但超量发行货币、炒房绝对是推高物价的黑手。

目前，让百姓生活压力最大的就是房子。美国普通工人三年工资可买套别墅，中国普通工人恐怕要300年的工资才能买套别墅。由于百姓把收入的绝大部分砸在住房上，其他生活开支当然就显得紧张了。

国外工薪族

压力为什么不大？

从生活压力来看，欧美国家的人生活很从容，不像中国人压力这么大。其主要原因是，中国这些年来福利制度没有跟上经济发展的步伐，百姓为生老病死等基本人权尊严开支所占收入比例增大。国外的福利制度比较健全，穷人可以享受很多福利。如一位在美国加州的华人在这次经济危机中失业，可他一点也不感到恐慌，因为他可以领一年的失业金，然后再申请政府的救济金，救济金每月1600美元，折合人民币10000元左右。房贷供不起，不要紧，也由政府无偿补助，小日子照样过得很滋润。

法国共有400多种福利，政府每年从税收中拿出大量的资金用于各种福利补贴，孩子从母亲受孕后的第五个月起，一直到他长大成人直至死亡，可享受这400多种福利中的各种项目。法国的福利全民享有，无论公务员还是工人、农民，前提是你的收入低，收入达到了一定的水平就不能享受这些福利。

美国的医疗制度是，对任何有生命危险的疾病，不管有钱没钱，先看病，后买单。你有钱，那你就自己掏腰包或由保险公司支付；你是穷人，买不起保险，就由政府买单。生命权属于最基本的人权，命都保不住，还谈什么其他的人权？

所以，由于国外的医疗、教育、养老等社会保障制度与经济同步发展，这就解除了许多工薪族的后顾之忧，不管是白领还是蓝领，生活就不会感觉有多大的压力。

为什么去香港打酱油？

深圳人到香港打酱油恐怕国人都知道，这就是中国大陆物价飞涨的证据，这就是中国大陆通货膨胀的信号。我们不看CPI，因为这些年来政府统计部门的数据严重失真。中国百姓工资低是世界公认的，排在158位，甚至非洲有32个国家的工人最低收入超过我们。据2010年11月14日南非报纸《The Sunday Times》的报道，在南非的一家中国公司非法进口中国廉价劳动力，中国劳工月薪只有2500南非兰特，而要雇用当地劳工则不得低于每月30000南非兰特，雇用一名南非当地劳工相当于雇用12名中国工人。

百姓收入低，可我们的房价、粮价、肉价、油价、奶价都赶上或超过了发达国家，要知道，人家的工资收入是我们的30倍！美国的麦当劳套餐35元人民币左右一份，人家的汉堡和薯条的份量比中国多出一倍，饮料随便喝。美国中小学提供营养丰富的早饭和午饭，两餐仅收6.7元人民币。

其实，比较物价的绝对值是不科学的，而要看收入和支出两个方面，要看某项支出占收入的比重。拿电价来说，世界发达国家居民消费1000度电的费用占全国月平均工资的6.79%，中国则是30.68%。我们的住房、食品、水电、教育、医疗等生活开支占收入的比重要比国外大得多。在美国，一个四口之家人均食品开支只占全国从业人员人均工资的5%，中国要占多少？所以，基本生活开支占收入的比重过大是中国百姓生活压力大、没有幸福感的根本原因，也就是说工资低，物价高。

增长的GDP哪里去了？

一个国家的经济增长反应在居民身上就是“同步增长”，或者说是“包容性增长”。政府每年忽悠GDP增长9%、10%，可百姓却没感到自己的生活有这么大的改善，百姓不仅要问：增长的GDP都跑哪里去了？

中国2009年的人均GDP世界排名第99位，可我们的最低工资却排在第158位，最低工资标准显然与经济发展不相称，人民为经济发展做出了贡献，可他们却没有因此受益。世界最低工资平均是人均GDP的58%，中国最低工资只是人均GDP的25%，不及世界平均水平的一半。

联合国把日生活支出1.25美元划为赤贫线，2美元划为贫困线。中国每个劳动者赡养的人口数为1.72个，普通劳动者家庭的人均最大生活支出为4698元，也就是平均每天12.87元，按2007年底的汇率合1.73美元，也就是说，中国90%的人生活在联合国规定的贫困线以下。即使这样，我们的食品类生活消费也占收入的很大比重。欧美人挣100元只拿出5元购买食品，我们挣100元要拿出40元购买食品。如果还在温饱线上挣扎，那能有幸福感吗？

我们现在搞的是外向型经济，也就是用中国工人的血汗养活着外国人。在美国买中国制造的商品要比在中国国内买还便宜，好多人不理解，怎么把商品不远万里运到美国反而便宜了？这就是我们的出口退税政策在作祟，中国用财政补贴美国人消费。中国人到美国旅游买中国制造的商品，回国时海关还要收高额关税。中国出口的廉价商品换回来一堆美元，因为美元在国内不流通，就印七堆人民币投放社会，造成人民币对中国人民贬值，对美国人民升值，中国物价上涨，美国物价下降，中国人民在艰难度日，美国人民却在偷着乐。

发展经济的目的就是提高国民的生活水平和生活质量，衡量经济发展的指标不是GDP，而是公民的钱袋子，要看GDP是跑到权贵那里去了、被贪官带到了国外，还是跑到公民的腰包里去了、用在国内消费。中国平均每个外逃贪官卷走一个亿！世界许多国家都为公民分红，因为国有资产盈利是全体人民的，要把盈利分给全体人民。中国百姓什么时候得到过国家的分红？

幸福感来自公平

当然，生活不仅仅是为了钱，也不仅仅是为了房子和车子。生活是艺术，是乐趣，是享受。虽然每个人对享受的理解不一样，但不管怎样，必须让百姓各得其所，必须让百姓住有所居，学有所教，病有所医，老有所养。这都是基本人权。

据《广州日报》的报道，1977年女工汤玉莲在银行存了400元钱，33年后，汤婆婆连本带息共取出835.82元。1977年，这400元可买一套房子，400斤猪肉，1818斤面粉，727盒中华香烟或50瓶茅台酒。现在，取出的这835.82元连一平方米的房子都买不到，仅能买420斤面粉，69斤猪肉，40盒中华香烟或1瓶茅台酒。这就是百姓的感受，公民的存款利息和加薪没有物价跑得快，尽管收入有所增长，但也总感到生活吃紧。

按照社科院的报告，中国的住房自有率超过90%，而欧美国家一般还不到70%，我们能说欧美国家的生活没我们有尊严？为什么这么多中国人往欧美跑？怎么没听说过有欧美国家的公民偷渡来中国？怎么认识这个问题？

欧美国家那些没有房产的人，有的不是自己买不起房子，而是他们的住房观念和生活方式与我们不同。我调查过，欧美国家的人有的认为拥有房产很麻烦，要缴纳房产税、保险、卫生处置费等费用，还要定期维修，将来还有遗产税等费用，不如租房住省事。再有，外国没有户口限制和歧视，人们可以自由迁移，到哪里孩子都能上学，没有择校费等杂费，这也不需要有自己的房产，走到哪里，就在哪里租房住。由于他们的房价比较稳定，房租也稳定，占生活开支的比例不大，对一些人来说，也就没有买房的必要。

我最后要强调的是，幸福感来自于公平。古人云：“不患寡，而患不均。”一个社会再富裕，如果收入分配不公，少数人幸福了，多数人则失去了做人的尊严，财富分配失衡，社会就会动荡不安。社会是个共生体，如果一个社会不能帮助众多穷人，那它也不能保全少数富人。

在欧美国家，人们对开豪车招摇过市是嗤之以鼻的，人们追求的是平等，不但是政治权利上的平等，也是经济权利上的平等。因此，欧美国家规定公务员工资不得超过私营企业职工的工资。

央视主持人崔永元采访美国教育部长威廉·贝内特时，发现这位部长的邻居竟是水管工和超市营业员，他们住一样的别墅，上下班互相亲热地打招呼，这让小崔感慨不已。我想，美国水管工和超市营业员过的就是体面生活。

篇8：读谁拿走了孩子的幸福的心得

《谁拿走了孩子的幸福》这本书就是一本能让人产生幸这种感觉的好书。这本书是一本关于选择与运用方法的书，是“人性教育”的个案分析，介绍了作者的一套独特而新颖的晶。关于孩子，看到很多人讨论孩子的成绩重要还是快乐重要？其实，谁也说不清楚，即使知道答案了，但是在行动上又自相矛盾，毕竟现在的教育体制就是以成绩来衡量的，我们虽然认为孩子的快乐最重要，但是，却又不得不由自主的去催促孩子好好学习，天天向上。

在她的书里处处捕捉到的教育方法，是作者李跃儿老师经过二十二年的摸索的经验结是生活中令人心颤的实例，每一个在她笔下的受传统教育毒害的孩子，都能清晰得让人勾勒出来，这些被父母或者教育工作者不恰当的方法教育培养出来的孩子，可怜或可悲的命运沉重的令人窒息，要么沦为杀人犯，要么精神不正常，要么自闭，要么自虐，他们本应该像花朵一样的孩子，本应该有一个幸福的童年，但是，可怜的孩子为了要成为父母心中想要的“人才"，不仅搭上了自己本该快乐的童年，还要承受心灵扭曲而成人后的种种苦恼。然而我从《谁拿走了孩子的幸福》这本书中找到了答案：李跃儿把中国家长分为三类，她说：第一类既懂教育又有责任心，他们的孩子最容易成才；第三类家长既不懂教育又没有责任心，他们的孩子也比较容易成才；最可悲的是第二类家长，不懂教育但非常有责任心，他们占绝大多数，失败的孩子大都由这类家长制造。它也告诉我们：爱不是教育的一个

部分，而是教育的前提。教育必须在爱的基础上建立，少了爱就无法实施教育。智慧的爱能使孩子富于理智，愚昧的爱只能毁灭孩子，慈爱是智慧之爱，溺爱是愚昧之爱，教育与爱育的最大差别就在于：教育往往是居高临下的，而爱育则是平等自由的。居高临下通常会压抑、束缚、甚至会扼杀孩子生命的健康成长，而平等自由却能大大发挥孩子生命中巨大的原创潜能。

读后对我的触动真的很深,但是感触最深的除了上面有关教育与爱育的差别，还有第二章里面关于价值观和人才的讨论，也就是作者所说的先“人”后“才”才是人才。在正常的生活中，价值观的问题好像不被人们注意，对于教育者的来讲，在教育孩子的问题上价值观更是起着巨大的作用。每一个事件、每一次冲突、每一次机会的选择都决定了这个孩子将来会成为什么样的人，决定着这个人的一生是幸福的还是痛苦的，对人类和社会是建设性的还是破坏性的。实际上，一个人如果想成为人才，要想在未来的竞争中立于不败之地，在他的素质构成中还有比情商更为重要的东西，我们称之为人的核心部分，那就是感受力，就是爱！

而印象最深的是：

一、关于教育孩子--溺爱和慈爱。溺爱是愚昧的爱，慈爱是智慧的爱。作为父母切记要慈爱，爱孩子是母亲的天性，可是怎样智慧的爱孩子，是母亲一生要修炼的学问。母亲要慈爱，而非无原则无条件的怂恿、溺爱、宠爱，因为这样对孩子在百害而一利。

在古代，一个孩子从小恣意妄为，而他的父母却从不加以约束，结果孩子长大杀了人被判极刑。临刑前孩子提出想再吸吮一次母亲的乳头，母亲就真的解开衣襟喂给他，他却一口咬下了母亲的乳头哭道：“当初你们要是早些管教我，何至于有今日之死！”时下，我们有些父母、长辈对孩子一味娇惯，真像捧着的“小皇帝”，走路怕跌了，吃饭怕噎了，要啥给啥，甚至发觉其行为不轨，还怂恿庇护，这显然是要不得的。有道是：慈爱出人才，溺爱要变坏。

二、引用书中的话：

孩子生活在鼓励中，就学会自信；

生活在忍耐之中，就学会耐心;

生活在表扬之中，就学会感激;

生活在接受之中，就学会爱;

生活在分享之中，就学会慷慨;

生活在诚实和正直之中，就明白什么是真理和公正;

生活在安全之中，就学会相信和周围的人;

生活在真诚之中，就学会头脑平静地生活„„

如果一个孩子生活在暴力之中,他就会成为魔鬼。

篇9：谁拿走了孩子的幸福读后感

这是一本有关教育的书，作者李跃儿是著名儿童教育专家，在中央电视台《七巧板》、《心理访谈》等节目中担任嘉宾，是第三届中国国际家庭论坛“华表奖”获得者及形象大使，并创办了巴学园。本书中，作者通过190多个生活和教学中的故事，演绎了一系列实用有效的方法，为父母、老师和孩子快乐交流建立了一个合乎人性的平台，使孩子变得不同寻常地愿意与教育者配合。本书不仅对教育孩子有用，对于提高教育者自身的修养也有深刻的意义。虽然现在的我还只是个学生，但是我将来会是一名教师，会成为孩子的母亲，所以，这些知识对我来说是非常宝贵的财富。

“很多时候，我们成人并不能真正正确理解孩子的一些行为。由于不理解而带给孩子许多痛苦，这些痛苦造成了孩子的问题，这些问题如果不被解决就会成为他们人格的一部分，成为将来他们性格中的一部分，为他们的生活和工作带来困难，影响他们的发展。”这些问题普遍存在于家长和老师之中，通常，家长是按照自己的方式去理解孩子的思维，以成人的眼光看待孩子的世界，他们认为作为父母，比孩子更有经验，更有正确思考的能力，判断是非的能力，但是，虽然父母都是从孩子的阶段慢慢成长起来的，却早已忘记了当时的自己是用何种眼光看待周围世界的，是用怎样的方式表达自己的想法的，所以，常常会误解了孩子的本意，错误理解孩子的想法，造成孩子的痛苦。

在家教中心实习的一个月中，我也遇到了这样的事情。班上一位 1

小朋友画画画得很不错，颜色也涂得非常漂亮，但是每次家长来接孩子的时候都会批评孩子：“哎呀，你看你这画得是什么啊？老师画的是皇冠啊，你怎么画成蝴蝶结啦？为什么不好好学啊，要跟老师画得一样啊„„”第一次的时候我没怎么注意，可是多几次之后，我发现那孩子便不愿意再听妈妈说话了，每次妈妈发表意见的时候她就在一旁撅着嘴，一副快要哭出来的表情，非常委屈的样子。我实在看不下去了，便告诉家长以后不要这么说她了，孩子很努力，画得也很好，本来幼儿画画就不是为了要让她画得跟老师的一样，而是为了激发孩子的兴趣，培养他们的审美能力，能够愉快的度过这个过程。孩子在画画的过程中，想象力的培养是非常重要的，在整个教学过程中，都要始终注意启发孩子，让孩子能够尽情地发挥想象和创造的能力。这些，对孩子今后的成长与发展是十分重要的，那些所谓的画画的基本技巧，不过是家长急于看到成效而超过了孩子本身所能负载的东西而已。

我很欣赏李老师在对幼儿培训时的方法。她会向孩子们讲述一个故事，是关于长袜子皮皮的，然后她会用语言描述长袜子皮皮的长相，再让孩子们在纸上画。当孩子遇到不会画的地方时，便会求助老师，这时老师再针对不同的幼儿进行单独辅导，我想，这也是一种因才施教的方式吧，根据幼儿不同的需要去教给幼儿自己想学的东西，而不是统一教给每一个幼儿同样的东西，这跟中小学学的学生上课有什么两样呢？但是家长却闹意见了，说把孩子送过来真么久了却没看到孩子学到了什么，而且孩子画出来的画也看不懂，画得都不像。李老师

想的这个解决方法简直太令人佩服了，她发给每个家长一张白纸，然后让家长跟着她一起画了一个小女孩，画完以后，她又让家长再画一幅，这次是由李老师来口述，家长自己画，画的是长袜子皮皮。家长们画好以后，李老师让家长自己看看自己画的画，几乎每个家长画出来的画都是一样的，都是正面对着自己，两腿张开等的特征。家长们只好你看看我，我看看你。这时，李老师说：“你们画的第二幅画，是不是受了我教给你们的第一幅画的影响？”家长一下就活跃起来了，发出哄笑。

从这个故事中，我们能够看到，如果老师在给孩子上课的时候是先教给孩子怎样画，然后再让孩子画，那么孩子发挥想象的空间就变小了，这是一种思维侵略，当老师先教给孩子们东西，再让他们想的时候，思维就会被教的东西控制了。所以，教育不能只用教的方法，而是应该多角度，对方面地去启发孩子，引导孩子，激发孩子，让孩子自己大胆的想象，大胆的表达，我们需要为孩子提供这样一个平台，让他们可以放飞想象，放飞思维，放飞什么都行。

篇10：谁拿走了孩子的幸福心得体会

在自己没有孩子的时候，不断告诉自己要像妈妈一样爱护班里的每一个孩子，现在自己当了妈妈才真切的体会到妈妈爱孩子的那种心疼，为了更好的教育孩子，我不断阅读，我想让自己像教育家一样用最适合孩子自己的方法教育自己的孩子，并能把它运用到工作中，教育所有的孩子。当今社会现在的年轻父母大多数是接受过不同程度的教育，随着自身的整体素质的提高，加上择业的压力，深深感到了学习知识的重要性。对自己的孩子也是期望值很高，不仅仅是满足于孩子吃好、喝好、玩好，而更多的是重视孩子的教育。但是我们却能深切的感受到现在孩子面对家长给与的无形的压力，他们并不感到真正的幸福。当接触到《谁拿走了孩子的幸福》这本书后，我陷入了深深的思考中，我不停地问自己：现在的孩子幸福吗？那么，孩子想要的幸福究竟是什么？是谁拿走了孩子的幸福？ 作者李跃儿在书中提到：“教育，首先是让人成为人的，是提升人的，拯救人的，其次是增长智慧、传达知识的。”而现实当中，尤其是在中国，成人对于孩子，大都是只注意孩子的身体和学习，却很少注意背后的那个心灵。书中杨一凡的事例让我深深震撼，正是因为孩子的父母，以及作为教育者的我们，在剥夺着孩子的幸福，那些扭曲的教育观念、错误的教育方法使得我们的孩子开始变得不再幸福，但这绝不是我们所希望看到的状态！

在李跃儿的书中有一个非常形象的比喻：“孩子是脚，教育是鞋”，看到这句话，不禁让我怦然心动，在生活中我们都有过选鞋的经历，经过一次次的尝试，我们最终选择的总是那双穿着最舒适的鞋子，联想到十多年的教育生涯，我突然想到：我的这双“鞋”真的适合班级里每个孩子这双“脚”吗？

我们作为家长也好，老师也罢，似乎都应该重新审视一下我们的教育观念和行为。给予孩子幸福这是我们共同的愿望，但我们要重新定义幸福的概念：人是否幸福，并不取决于他有多少财富，是否过着奢侈的生活，而在于人的内心有没有酿造幸福的工厂，有没有对于“幸福”这个概念的准确理解和把握，有没有获得幸福的智慧。作为教育者和家长，我们首先要清楚孩子“幸福的根源”，这绝非是孩子要什么就满足什么。

文中说到，孩子的心境仿如一张白纸，在这张白纸上一开始是没有棱角的，但很多时候我们都会在这张白纸上按照自己的意愿画上一个方框后，从此它就成了一个永恒的矩形，这时，除了在方框中发挥定格的形态外，再也没有其他发挥的余地了。这是教育的失败！只有当孩子心境未定格时，才是教育的最好时机。我们应该将心比心，使自己和孩子之间的关系拉成平行线，只有这样才能进入孩子的内心世界，洞悉孩子真正要什么、想什么，也只有在这个前提下，孩子才能获得有益的发展，才能感受到幸福！

读她，就像品一杯香茗，恬静而淡雅；读她，就像和一个朋友在交流，亲切而自然；读她，就像在一面光洁的镜子前观照自己，渺小而卑微；读她，就像品尘封的老酒，迷醉而痴狂。她——使我的心灵受到震撼，使我的灵魂受到洗礼。感谢李跃儿，在这个时候，为我、为许许多多迷失在教育里的人们，倾情奉献了这样的一本好书，这样的一个理念，这样的一份情感，这样的一声爱的宣言,使我猛然醒悟。非常庆幸——我读到了她!感谢李跃儿老师，在这个时候，为我、为许许多多迷失在教育里的人们，倾情奉献了这样的一本好书，这样的一个理念，这样的一份情感，这样的一声爱的宣言。使我猛然醒悟，作为一名教育者，还给孩子本应有的幸福，呵护与珍爱孩子的幸福童年，实在是教育的根本职责。教育的难点不在于有没有现成的方法，而是在众多的方法中选择出“只适合”自己孩子的方法。这就需要教育的智慧。古人讲：药无贵贱，医病者良；法无高下，契机者贵，说的就是这样的意思。李跃儿提出自己的观点就是“孩子是脚、教育是鞋”，教育者（教师、家长）是造鞋人，只有他们了解了孩子脚的大小、形状、特点，造出合适的鞋，孩子才会感到幸福。

篇11：谁夺走了孩子的幸福

“世界上很难找到不爱自己孩子的父母,但为什么许许多多的孩子心中满目疮痍?”这是儿童教育专家李跃儿对所有中国的家长直击心灵的发问。关于这一点,每一个做父母的都会找出一大堆理由,最终证明他之所以那样做全是为了孩子,却很少反省是不是自身出了问题。

作为一位著名儿童教育专家,如今的李跃儿成为众多家长信任和崇拜的偶像。但有谁想到,李跃儿也曾经是一位“糟糕的母亲”,不懂儿童的世界,不懂教育,还与学校的老师一起“折磨”儿子……这种“折磨”是双向的,她甚至还被自己“不争气”的儿子气得精神崩溃,喊出“干脆用钢筋把你我都捅死,我们都不要活了”这样气急败坏的话。那时,她的儿子徐冰可只不过才刚上小学。

在大多数中国式家长眼里,她的儿子徐冰可是个非常“棘手”的角色。在幼儿园时,就常常完不成作业,还撒谎;上课不专心听讲,也不听老师的话。对这样一个孩子,老师告状,家长挨训,成了家常便饭。

有一次,幼儿园老师说她儿子上课不看黑板,怎么说也不听,让她带儿子到医院检查一下,看看是不是脑子有问题。这让李跃儿绝望得不得了,回到家她抓住儿子的胳膊边摇边喊,问他为什么上课不看黑板,他说老师不让动糖。原来,幼儿园午睡起来要发糖吃,那天发了两块糖,徐冰可觉得糖很珍贵。老师不让孩子吃完糖再上课,而是让孩子上完课后再吃糖,还不让动糖。3岁半的孩子哪能忍得住。幼儿园的桌子并不像学校那样摆着,儿子心想,要是看黑板,桌子就在他的身后,这样,说不定听完课后他的糖就被其他孩子拿走了。既然老师不让动,他就用眼睛盯着。

听完原委后,李跃儿一怒之下,跟丈夫一起把儿子赶出家门,说不要他了。儿子两手死死拽着门把手,他们两人一个拉,一个抠他的手,直到把他推到门外为止。儿子绝望的眼神到现在还常常在她脑海里浮现。

李跃儿分析说,一些成年人总是在扮演伊甸园中上帝的角色。上帝创造了亚当和夏娃,就可以任意处罚;父母创造了孩子,就得唯我是从。这就是现今大多数父母的观点。很多时候,父母的爱是一种很“霸道”的上帝之爱,遇到孩子胡闹或成绩不好,就会用强大的威力来斥责孩子,并对他们的行为进行惩罚。比如,孩子在学校里因为考试成绩刚刚挨了一顿斥责,心里非常难受,进了家,父母又是一场冰雹,把那个伤口撕得更大了,孩子是没有办法抗争的,只能默默忍受。忍受的后果就是创伤与扭曲,这样的结果对孩子的成长是非常不利的。

“我想,我与天下所有的母亲一样是爱我的儿子的,我心中并不是没有作为母亲的柔情,但是我的柔情是以一种钢铁一样的形式显示出来的,我以为这样就能把儿子教育得很优秀,没想到却把儿子折磨成了小木头人。”如今的李跃儿痛心疾首地回忆说。

现在,李跃儿明白了“孩子的原因就是父母的原因”这个道理,并以此来要求自己和别人。但那时年轻的她却并不懂得,不知道善待孩子才能有利于他的成长。怀他时不懂得优生知识,生下后又不了解儿童的成长特点,完全按自己无知的方式教育他。

给爱一个容器

李跃儿说,中国的家长在重视孩子教育方面可以说是世界之最,不会教育也是世界之最。她把家长分为3类:第一类,既懂孩子,又有责任心,这种家庭的孩子肯定能够成才,不过相当罕见;第二类,不懂孩子,没有责任心,这种家庭的孩子也有成才的可能,因为孩子起码是自由的,有个人发展的空间;最糟糕的是第三类家长,既不懂孩子,又有责任心,且人数最多,起码占到家长总数的95%以上,差不多所有的问题孩子全由这类家长制造,因为他们完全以自己臆想的方式实施教育,孩子在他们手中成了不折不扣的奴隶——人格被践踏了,愿望被剥夺了,兴趣被扼杀了,幸福被拿走了,创造能力被压抑了,作为人的自然的属性被破坏了……剩下的,只有无能、扭曲、痛苦、木头人!

这些都不是空话,都是李跃儿有了一段痛彻心肺的经历之后,才产生出的真切感悟。

有一天早上,她发现儿子的课堂作业本还在家里,问他怎么回事,他显出一副犯了错误的样子。经过再三盘问,儿子才承认课堂作业根本没写。她和丈夫马上带着儿子去问老师,老师一脸苦笑,搞得他俩非常狼狈。一气之下,他们便将儿子领回家,说不让他上学了,以后爱干什么就干什么去。那年,儿子才8岁。

辍学两天在家的徐冰可,并没有让父母“省心”,因为无所事事,更让父母焦心。丈夫愁眉苦脸地说:“干脆送他去打工吧。”于是他们联系一家熟人开的小饭馆,私下里给老板说明了情况,讲定不能有丝毫的怜悯,早晨送去,晚上接回。

李跃儿去接儿子时,看见他系着花围裙坐在一只小板凳上剥葱。路上,李跃儿问他剥了多少根葱,他说36根,还有一根没有剥完妈妈就来接了,要是再有一会儿就能把那根葱剥完。这句话让李跃儿的心全凉了,心想求老天保佑,千万别让他一辈子剥葱。

李跃儿几年前提出一个口号:“教育孩子必须先从教育教育者(老师与家长)开始!”她说:“我在长期的教育实践中发现,几乎所有的孩子的问题其实都是成人的问题,一个‘问题孩子’的背后,必定站着‘问题成人’!而无数的事例证明:只要教育者转变了,孩子就会随之改变。”

现在,她为什么要把教育家长看得比教育孩子还要重要,就是因为她有这种亲身体会,她是从那个误区里走出来的。

用灵魂才能照耀灵魂

一个人,尤其是一个母亲,让她具有这种爱是非常容易的,而光凭这一点还远远不够。在李跃儿的教育中心,她常常说:作为老师,首先,要有看见一个孩子,就爱得眼睛都拔不出来的爱心。但是光有这一点是绝对不行的,光有这一点是不能做一个合格老师的。因为这样,你会爱得不到位甚至错位,爱出许许多多不好的后果。

李跃儿的幼儿园曾经收过一位名叫杨一凡的5岁孩子。她的妈妈因为她显得不够灵活,而把她送到了李跃儿的绘画中心。孩子刚来的时候像睡着了似的,根本不可能动手去画画。李跃儿后来了解到杨一凡的爷爷奶奶从她出生起一直把她抱在怀里,不让她随便乱跑,也不让她按照自己的意思去动那些她感兴趣的东西,更不让她与其他孩子一起玩,原因是怕被其他小孩欺负。这样,孩子作为人的所有技能都未被使用到。在孩子身体里,那颗作为人的灵魂很少被感动过,很少有痛苦也很少有愉快。

杨一凡被爷爷奶奶带成了“问题孩子”,充满“爱心”的妈妈开始亡羊补牢。既然孩子因为缺少使用自己的大脑和肢体的机会才这样,那么赶紧让她多使用点弥补起来不就行了吗?画画可以开发孩子的智力,就找来简笔画逼着孩子拼命地画,一只小鸟要画5遍,直到完全记下来。杨一凡被妈妈训练后真的发生“改变”:只要妈妈不在,她就什么都不画了。

在李跃儿的不断努力下,在她爱的滋养下,鼓励与启发起了作用,杨一凡开始活泼起来。有一天,他们上故事课,还是先讲故事,讲完了再让孩子们画成连环画,课名叫《三颗纽扣》。“三颗纽扣”是故事中主人公的名字,他是一个木匠,独身一人,有一天为自己造了一所带轱辘的房子,每天拉着房子挣钱糊口。

有天晚上,“三颗纽扣”正在睡觉,忽然下起了大雨,他突然听到有人敲门,就问:“谁啊?”屋外的人是一个乞丐,说:“雨太大了,请让我进屋里避避雨吧!”“三颗纽扣”说:“实在对不起,我屋子太小了,只能容下我一个人。”乞丐说:“能容下一个就能容下两个,让我进来吧。”“三颗纽扣”听了,把门打开,那人就进去了。

过了一会儿,又有人敲门,说让他也进去吧。“三颗纽扣”说这个屋子只能容下一个人,现在已经挤了两个。那人说:“能容下两个就能容下3个,让我进去吧。”就这样,一个领着两个孩子的妈妈进来了……最后是一个国王要进来,国王竟然还牵着一匹马领着一个大臣和侍卫。令人吃惊的是,他们都挤进了“三颗纽扣”的小房子。

暴雨下了一夜,一声鸟鸣,天光泛白。国王被“三颗纽扣”的行为感动了,心中的爱也被唤醒。他说:“为什么这间小屋能够装下这么多人还不显得拥挤呢?原因来自于主人的爱心。因为他的爱心没有边际,所以小屋的容量也就没有边际。”

这样的故事对孩子能够产生非常有益的影响。故事讲完了,还现场表演了故事场景,孩子们玩得不亦乐乎。表演过后,杨一凡兴致勃勃地画了4幅画:第一幅,“三颗纽扣”在造房子;第二幅,下雨了,“三颗纽扣”进了自己的房子;第三幅,别人来敲门;第四幅,雨过天晴,花也开了。她作为人的那颗“心”被激活了,美好的、诗意的品质就像清泉一样从她的心里流淌出来。她因此而幸福着,不再关注自己的画是否能让妈妈喜欢,也不再顾及颜料是否弄脏了衣服。

可是,杨一凡的爸爸来接孩子,一看画,脸拉下来了,说:“李老师,我的孩子来这里是为了学习新东西的,可是一个多月了,也没见你教她什么。在家里,她画了半年的房子和花,在这里,画的还是房子和花!”