《弟子规》小故事

2024-05-03

《弟子规》小故事(精选9篇)

篇1:《弟子规》小故事

刘 备 教 子

三国的时候,刘备临终时对儿子刘禅不放心,除了把他托付给丞相诸葛亮,还给刘禅留下了一封信来教育他。信中说:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”这就是说,不要认为小的坏事就可以胡作非为,不要认为小的好事就可以不做;只有品德良好才能让人信服。后来,刘禅在诸葛亮的辅佐下,蜀国没有出现大的失误。诸葛亮死后,刘禅开始宠信宦官,逐渐放纵自己,最终蜀国被曹魏灭掉,刘禅也成了俘虏。

一个玩笑 抱憾终身

有这样一个真实的故事:在学校课间休息的时候,一个同学在他的同桌要坐下的时候,把椅子挪开了,结果这个同学坐在地上,脊椎摔断,终身瘫痪。一个玩笑导致这样的后果,双方家庭都抱憾终身!受伤的同学将在床上躺一辈子,很苦。他的父母就更苦,孩子养了这么大,突然变成残废,父母比他还难受,还要伺候他,每天看到他都要偷偷地流泪。我们想一想关心你的人往往何止父母双亲,所以一个人的过失,有时会给多少人带来痛苦!造成大错无法弥补,而开玩笑同学的家庭也要承担沉重的经济负担和良心的谴责。所以,任何对人身安全有损害和危害到社会的不良行为,我们是绝对不能做的,见到时也要极力劝止。

陶母封鱼

陶侃是东晋有名的贤臣,从小就勤奋好学,而且注意人品的修养,这一切都是与他母亲的严格教育分不开的。陶侃长大后,担任了管理渔业的小官。这一年他托人带回家一坛腌鱼孝敬母亲,母亲却把鱼封好让人退回去,并且给他写了一封信说:“你是国家的官吏,怎么能用公家的东西孝敬母亲呢?这是为政不廉啊!”此事虽小,却可以看出陶侃的母亲教子严格。陶侃始终不忘母亲的教诲,最终成为晋朝著名的清官。

苹果的教训

有一个孩子,放学回到家里脸色怪怪的.。因为小孩子比较单纯,做了坏事容易显现在脸上。这位母亲很有警觉性,就去翻了孩子的书包,结果发现里面有三个苹果,孩子解释说:“我们几个同学路过卖水果的摊位,顺手拿了这几个苹果。”这位母亲立刻带着孩子到水果店,恭恭敬敬给人家鞠个躬,说:“对不起,我的孩子拿了你的苹果,我跟你道歉,我没有把孩子教好?要多少钱我马上付给你。”她的孩子站在一旁看着母亲的这种举动,我们相信孩子的惭愧之心一定会被唤醒,从而终生记住这个教训。

可是有些孩子说谎话时脸不变色心不跳,为什么?是因为他们从小犯错时,父母没及时抓住时机遏制住,说谎话说习惯了,习惯成自然。所以作为父母一定要细心观察孩子的一举一动,发现孩子有不良行为时,一定要及时制止,也要告诫孩子“勿以恶小而为之”,使孩子能够健康成长。

“物虽小,勿私藏”,除了不可以偷,不可以拿,同时要教导孩子不要吝啬,不要什么东西都想到先留给自己,要培养他乐于助人的行为,因为施予比接受更有意义啊!假如孩子从小就吝啬,长大之后也会养成自私自利的习气。

《弟子规》的故事:关于尊长前声要低的故事

《弟子规-出则弟》:尊长前 声要低 低不闻 却非宜。意思是:在长辈前说话时,声音要放低一些,但低得让人听不见,却是不合适的。

想想我们生活中是不是会为了一些事情跟父母、大声争论、大声吼叫呢?同学们,你们觉得这样做对吗?我们看看下面这个弟子规小故事:

篇2:《弟子规》小故事

大家好!

随着时代的变迁和社会的发展,大量外国文化产品涌入国内,带来了大量的文化信息,许多中国人忘记了中国传统文化。《弟子规》,作为国学经典,当然没有被忽视。

《弟子规》由1080字组成,看似不起眼的小书,实则蕴含着巨大的处事和学习智慧。

古人云:“万德孝为先。”父母是最爱我们的人。作为孩子,我们应该报答他们的好意。《弟子规》的《入孝》说:“父母不可慢;父母,不要偷懒。”父母生了我们,整天为我们早出晚归,没日没夜的奔波,回到家自然就累了。作为孩子,父母打电话给我们,要立即答应,不要拖延;父母让我们做的事情应该立即做,不能拖延。我们应该更体谅父母,帮助分担家务,多为父母着想。“进则孝”这句话教会了我如何履行自己作为孩子的责任。

子曰:“己所不欲,勿施于人。”不想要的,不要强加给别人。这和《弟子规》里的“泛爱人群”一样,“去加拿大,先问问自己;做自己不想做的事,也就是要快”,意思是一样的。罗斯福任海军部长助理时,有一天一个朋友来拜访。在谈话中,我的朋友问及海军在加勒比海的一个岛上建立军事基地的情况。他朋友说:“我只是想让你告诉我,我听到的关于基地的传闻是不是真的。”这位朋友想打听的事情,当时不便公开。我看到罗斯福环顾四周,然后压低声音问他的朋友,“你能对不方便传递的东西保密吗?””朋友急切地回答,“是的。”罗斯福笑着说,“嗯,我也可以”这说明了一个道理:不要把自己不想承担的言行强加给别人,要学会尊重别人。“爱所有的人”这句话教会了我如何处理人际关系。

生活中,总有人每天学习到很晚,但成绩并不理想。原因是不知道读书的要领。读书最重要的是在心里。如果眼睛在看,嘴巴在读,心不在课业上,想着别的也是白读。平时看书的时候特别不专心。虽然我的眼睛在看,我的嘴在读,但我的心不知道在哪里,所以无论我怎么努力,我的成绩都上不去。“读书法,有三种;心和信都是必须的。”这句话教会了我如何学习。

篇3:《弟子规》小故事

现实让我不得不思考和寻找有效的班级工作的切入点和方法。我忽然想起曾经有一位学生家长送给过我一本《弟子规》和几张相关的光盘, 平日工作太忙, 我还没顾得上认真看。利用周末时间, 我把书和光盘都找出来, 进行了认真的研读。这一读让我觉得眼前一亮, 《弟子规》中既有为人子女的礼仪, 还有为人弟子的规矩;不但有做人的道理, 而且有求学的方法。这些不正是老师所需要教给孩子们的吗?这不正是学生应该遵从的行为规范吗?我决定在班里开展学习、诵读《弟子规》的活动。

熟读只是第一步, 更重要的是理解。学生手中的《弟子规》小册子里面对每一句的内容都做了详尽的解释, 我想, 如果让学生自己去看, 那么学习《弟子规》就有可能是走走过场, 根本达不到预期的效果。我决定在读报时间举办“班级讲坛”, 让同学们仿照中央电视台“百家讲坛”的形式来解读《弟子规》。但是由谁来讲, 如何讲得让同学们既爱听又能达到最佳的效果呢?和班委们一商量, 孩子们一致同意由同学们“轮流坐庄”, 这正合我意。同学们轮流讲不但能使他们和大家一起分享对《弟子规》的理解, 而且能锻炼他们的组织、表达能力, 一举多得, 何乐而不为呢?

首先, 班里的学习委员和宣传委员把《弟子规》按照内容进行了划分, 安排好每天要讲的语句。然后, 进行“招标”, 也就是让学生们自己预定将要解读的内容。说实话, 一开始我是有一些担心的, 因为毕竟初二的学生有自己的想法, 平时上课举手回答问题的人都寥寥无几, 会有人来“投标”吗?然而, 出乎我的意料的是, “招标”工作非常顺利, 很快每天要讲的内容都有人“中标”了。但是毕竟《弟子规》的篇幅有限, 不可能让每个学生都能有机会走上讲台。于是, 我们安排没有“中标”的同学负责搜集资料等辅助工作。

如何在短短的十几分钟里把自己负责的《弟子规》的内容讲好、讲透、讲出自己的风格?经过一番讨论, 我和同学们商定了“班级讲坛”的“规定内容”和“自选内容”。“规定内容”有:提前在黑板的左侧书写出自己要讲语句;带领全班同学诵读;讲解语句含义;讲述自己的理解。“自选内容”包括:引经据典、播放视频等。

篇4:《弟子规》小故事

《弟子规》教给了我怎么做人。一个人应当孝顺父母,友爱兄弟姐妹,并且在日常生活的言语行为中要小心谨慎,对人讲信用。

其中对我帮助最大的就是“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒”。以前妈妈叫我,我总是慢吞吞的,等到妈妈的手放在了我的头上我才动身。读了“父母呼,应勿缓”这句话我就改了以前的坏毛病。

以前妈妈让我做事情,我总是拖延、偷懒。现在,妈妈叫我去买个菜,浇个花,我都是认真地做。老师夸我,家长表扬我,我高兴极了。

自从学习了《弟子规》,我就懂得了很多道理。父母的人生经验比我们丰富,当他们指导我们怎么待人、处事、接物时,我们都要认认真真地去听,记在心里,不可以当成耳边风。

《弟子规》真是一本好书啊!它教给了我很多做人的道理。这就是我发现的《弟子规》里的“小秘密”,你发现了吗?

指导:赵振

爆笑校园

谁跑得最快

三个小男孩在树下吹牛。

一个说:“我父亲跑得最快,他把箭射出去后,能和箭一起跑到靶前。”

另一个说:“我父亲跑得最快,他能在300米外把鹿射死,而且在射到鹿之前,可以把箭抓住。”

第三个说:“虽然如此。但我的父亲跑得最快。他们单位五点半下班,而他经常在四点半到家。”

篇5:《弟子规》小故事

袜与履 俱紧切

[译文]帽子要戴正,纽扣要系好,袜子和鞋子也都要穿得服帖。

[小故事] 孔子的学生子路是一个非常讲究仪表的人。这一年,卫国发生了内乱,正在国外的子路听说经后,急忙往回赶。有人劝他:“现在国中十分危险,回去了很可能遭受灾祸。”子路说:“拿了国家的傣禄,就不能躲避祸难。”进城以后,子路竭力帮助国君平叛,但还是因寡不敌众,被敌人的武士击中,帽子上的缨带也被割断了。子路知道自己难逃一死,立即停止搏斗,说:“君子虽死,但不能让帽子脱落而失礼。”于是从容地系好帽带子而死。

故事二:置冠服 有定位

勿乱顿 致污秽

[译文]放置帽子和衣服,要有固定的地方,不可以到处乱丢,以致于弄乱弄脏。

[小故事] 张九龄是唐朝著名的诗人,也是一位优秀的政治家。张九龄容貌清秀,平时总是衣帽整洁。走在跃上,总显得风度潇洒,与众不同,总能赢得路人的目光。并且每当朝廷重要的朝会时,在众人中间,他也是很显眼的,连皇帝对他的举止都赞赏不已,凡是张九龄在,那里的气氛就会格外愉快,大家都乐意同他这位衣帽整洁而且又有风度的人在一走说笑、玩乐和探讨学问。张九龄的注重仪表给他带来 了好人缘。

故事三:衣贵洁 不贵华

上循分 下称家

[译文]穿衣服贵在整洁,不在华丽;有职位的人要穿得符合身份,平常的人要穿得和家境相符,这就叫做“得体”。

[小故事] 嵇绍是西晋有名的贤士。一天,他去求见齐王时,齐王正和董艾等人在宫中闲聊。见了嵇绍,董艾就对齐王说:“嵇绍善丝竹,今天可让他弹一曲让大伙儿乐乐。”齐王也正有此意,忙命人抬来乐器请嵇绍演奏,嵇绍不愿意,庄重地说:“我今天穿着整齐的朝服来见您,您怎能让我做乐工的事呢?您是主持政事的君王,更应该讲究礼仪,端正秩序。”齐王和董艾等人听了此话都很惭愧。

故事四:对饮食 勿拣择

食适可 勿过则

[译文]饮食不要挑挑拣拣,偏食会营养不良;吃东西也要适可而止,饮食过量会损伤脾胃。

[小故事] 宗悫是南北朝时期的人,年轻时很不得志,而他的同乡虞业有权有势,特别富有。每当虞业请客人的时候,总是几十道菜,酒菜摆得有一丈见方。然而,他招待宗悫时,只给他吃杂粮煮的饭。但宗悫只是照样吃饭,从不因为饭菜差而发脾气。他胸有大志,把主要精力都 用在了学习上。后来,宗悫做了豫州太守,但他并不忌恨虞业,反而认为虞业有才而请他做的部下,宗悫把过去受辱的事看得很开,具有宽厚的胸怀,真是了不起。

故事五:年方少 勿饮酒

饮酒醉 最为丑

[译文]年龄还小的时候,不要像大人那样喝酒;喝酒醉倒,样子是最难看的。

[小故事] 三国的时候,魏国的太傅钟繇有两个聪明的儿子,一个叫钟毓,一个叫钟会。一天,钟繇见哥俩在玩喝酒的游戏,他装着没见着不吱声。只见钟毓先起身施礼,然后举杯一饮而尽;而钟会举起杯一饮而尽,并不曾行礼。后来钟繇问儿子:“喝酒为什么要施礼?”钟毓说:“饮酒是礼仪之一,所以要施礼再喝酒。”钟繇又问:“喝酒为什么不施礼?”钟会回答说:“偷酒喝不合乎礼,再施礼就是自欺欺人。”钟繇听了不禁笑起来,不能不点头称是。

故事六:步从容 立端正

揖深圆 拜恭敬

[译文]走路要不慌不忙,站立要姿势端正,作揖时要弯腰,让身体成一弯形,尽可能表示出你的恭敬。[小故事] 唐玄宗在勤政楼设宴,宴会结束后,兵部侍郎卢绚以为皇帝已经回宫,便平稳地骑马走在楼下。卢绚容貌清秀、温文尔雅。走在路上,总是风度翩翩,仪表俊逸,与众不同。仍然在楼上垂帘观看的皇帝被他的风度吸引了,忙问左右近臣:“这人是谁?”近臣便把卢绚的姓名告诉了皇帝。皇帝连连称赞他含蓄宽容、风度不凡。不过,也正是这一句赞美之词使卢绚遭到了奸臣李林甫的陷害。

故事七:勿践阈 勿跛倚

勿箕踞 勿摇髀

[译文]不要踏在门槛上,不要用一条腿支撑身体斜靠着;不要伸开两条腿坐在地上,更不要摇动胯,否则你就显得没有教养了。

[小故事] 李白有一次在宫中喝醉了,竟然伸出了脚,让坐在身旁的高力士给他脱靴子。高力士一时不知所措,只得给李白脱下靴子。但这件事让他耿耿于怀。终于有一首李白送给杨贵妃的诗,被他抓住了把柄,他挑拨杨贵妃,说李白在诗中故意侮辱杨贵妃,杨贵妃信了高力士的话,也对李白恼怒起来。后来,玄宗几次想任命李白官职,都被杨贵妃阻止了。李白哪里会想到,酒后的不拘小节竟会引来如此后果。

故事八:缓揭帘 勿有声

宽转弯 勿触棱

[译文]掀起帘子的时候,动作要轻,尽是不要发出响声;转弯的地方,行动幅度要大,不要碰着东西的棱角,否则就会造成不必要的伤害。

[小故事] 春秋时,卫献公想回国恢复王位,他便去请当时掌握卫国朝政的贵族宁喜帮忙。宁喜得知此事时正在下棋,他想也没想就很爽快地答应了。太叔文子知道此事后说:“帮助一个国君复位是一件大事,而宁喜全家是九代当朝高官的家族,他对待重立君王的事却这么不慎重。”果然,卫献公登位后不思回报,反而因为宁喜是前朝重臣,而把他全族诛杀了。

故事九:执虚器 如执盈

入虚室 如有人

[译文]拿着空的用具,就像拿着盛满东西的用具一样,小心翼翼;走进空房间,也要像主人在家那样谨慎,不要乱走乱动。

[小故事] 杨震是东汉时的名士,人称“关西孔子”。他做官后,十分清廉,从不受别人的贿赂。有一次,杨震过山东时,他的学生王密正在这里做县令。夜里,王密带着十斤黄金来见杨震,他坚决不要。王密说:“半夜里是没有人会知道这件事的。”杨震却说:“天知道,地知道,你知道,我知道,怎么说没有人知道呢?”王密听后十分惭愧,只好告退。从此,人们都知道杨震是一个清廉无私的人了。

故事十:斗闹场 绝勿近

邪僻事 绝勿问

[译文]遇到喧闹争斗的场合,绝对走近;遇到不正当的事情,也少去打听。

[小故事] 管宁是三国时期的人,他从小做事认真专注,从不分心。有一次,管宁和朋友华歆坐一张席子上读书。这时门外的大街上人声嘈杂,原来是一个有名的大官经过这里。管宁不以为然,仍专心致志地阅读,可是华歆坐不住了,心想:出去看看也许可以交一个朋友。于是他放下书本看热闹去了。管宁对这种三心二意不认真读书的态度很生气,于是拿出刀子,割断了坐在身下的席子,表示自己决定不和华歆一样,要和这种人绝交。

故事十一:将入门 问孰在将上堂 声必扬

[译文]去别人家里,应该先敲门,问一声有没有人在家,主人允许后才能进入;走进正屋,要大声和主人打招呼。

[小故事] 杨时是宋朝著名的学者,读书时,经常向别人请教问题。程頣、程颢是当时很有名望的大学者,杨时十分敬仰他们的学问,就到洛阳去拜访。一天,杨时读书碰到了疑难问题,便冒着大雪去老师家求教。当他来到老师家时,老师正在睡梦中。为了不影响老师休息,他就站在门前等候。老师醒来时,杨时脚下的雪已经积了一尺厚了。老师非常感动,忙把杨时迎进了屋。

故事十二:人问谁 对以名

吾与我 不分明

[译文]别人问你是谁,要明明白白回答出你的名字;光说一声“是我”,人家还是不知道你是谁,心里就会犯疑。

[小故事] 三国时期,刘备为了让足智多谋的诸葛亮出山辅助,便带着关羽和张飞前去拜访。第一次拜访,诸葛亮外出了;第二次拜访诸葛亮,诸葛亮访友去了。当第三次前去时,张飞很不高兴地说:“大哥别去了,让我用绳子把他绑来。”刘备责备张飞无礼。随后,他再去拜访诸葛亮。刘备见诸葛亮在睡觉,便站在一边等候。诸葛亮醒了后,见刘备这么有诚意,便答应了刘备的请求,辅助刘备打天下。

故事十三:用人物 须明求

倘不问 即为偷

[译文]借用别人的东西,要当面向人家请求;如果不问一声,那就是偷。

[小故事] 宋朝时,查道有一天和仆人挑着礼物去拜访远方的亲戚。中午时分,他和仆人都饿了,路上一时又找不到吃饭的地方,又没带午饭,怎么办呢?仆人建议从送人的礼物中拿些食物吃。查道说:“这怎么行呢?这些礼物既然要送人,就是人家的东西了,我们怎么可以偷吃呢!”结果,两个人只好饿着肚子赶路。查道把送人的礼物当成人家的东西,不随便处理,那么借用别人的东西时,就更要征得主人的同意了。

故事十四:借人物 及时还

人借物 有勿悭

[译文]借了别人的东西,要及时归还,如果别人向你借东西,只要有,就不要吝啬。

篇6:弟子规历史小故事

古时候,父母去世后,要守孝三年,居住力求简朴,禁绝酒肉、情欲等事宜。

东汉末年大文学家蔡邕,在母亲生病后,无心学习,衣服也不换洗,整日在母亲床前殷勤服侍,为母亲洗马桶也不厌其烦。

不久后,母亲病逝,蔡邕哭倒于坟前不愿回家。仆人见此情境,无不潸然泪下。之后,他叫仆人在坟墓边搭个小房子,他住在那里,继续守墓,以表爱母之心。

都说父母在,人生尚有来处,父母去,人生只剩归途。

身体发肤,受之父母,如果没有父母,就不会有我们的存在。

人生仅此一辈子,莫大的缘分才成了一家人,我们渐渐长大,父母却一天天衰老。

篇7:弟子规小故事

孔子是中国的大教育家,一生培养了三千多名弟子。他勤于治学,也十分好学。晚年时,孔子喜欢读《易》这本书。那个年代的书都是把文字刻在竹简上,再把竹简用皮条(当时叫韦)穿在一起。孔子经常读《易》,一遍、两遍、三遍······翻来翻去,竟把穿连竹简的牛皮条磨断了三次。

后来,人们把这段趣事称为“韦编三绝”,以传颂孔子勤奋好学的精神。*孔子的学识非常渊博,但他还是那样勤奋好学,宝宝也要向他学习哟!

黄香扇枕温

汉代江夏有个叫黄香的孩子,9岁母亲去世,跟父亲相依为命。黄香对父亲十分孝顺,家里的活儿总是抢着干。夏天的晚上,屋里闷热,蚊子多,黄香为了父亲睡得舒服,就用扇子扇凉父亲的席子,并把蚊子赶走,然后再让父亲躺下;冬天天气寒冷,黄香会先躺在父亲的被子里,用自己的体温把被褥焐热,才让父亲睡下。人们看到黄香这么孝顺,都说“江夏黄香,天下无双”。

*黄香9岁就知道孝顺父母,理解父母养育他的不易,宝宝也应该学习黄香,为父母做些力所能及的事情。

陶母教子

东晋时的陶侃幼年丧父,母亲一个人抚养他长大。陶母不仅教他认真读书,还教他诚实做人。在母亲的教导下,陶侃20岁时就做了当阳县吏,监管渔业。

有一次,陶侃为尽孝心送了一坛鲊鱼给母亲。陶母收到后,立即将鲊鱼封好,连同一封书信寄给陶侃。信中写道:“你拿公家的东西给我,我很难过。拿公家的东西就是贪,贪欲是没有止境的。”陶侃看后,牢记母训,后来成为晋朝有名的清官。*陶侃之所以能成为清官,这和他听从母亲的教导是分不开的。

孙元觉智劝父亲

古时候有一个叫孙元觉的孩子,平时对长辈非常孝顺,但他的父亲对祖父却很不孝顺。

一天,父亲把体弱多病的祖父用竹筐背到深山里,打算把老人扔掉。孙元觉知道后,跪下哀求父亲把祖父带回家,可父亲不听。最后,孙元觉对父亲说:“既然不肯留下爷爷,那就把竹筐拿回去吧!等您老了,我好用这个竹筐背您到这里。”父亲听了,立即背起祖父回家了。从此,孙元觉的父亲对祖父非常孝顺。

*孙元绝小小年纪就懂得孝敬长辈,还能规劝长辈的过错,真是值得我们学习啊!

汉文帝亲尝汤药

汉文帝刘恒是汉高祖刘邦的第三个儿子,以仁孝之名闻于天下。有一次,刘恒的母亲生病,刘恒天天衣不解带地守在母亲身边,尽心尽力地伺候。母亲每天吃的汤药他都要先尝一尝,试过温凉后才让母亲服下。母亲一病就是三年,刘恒也是三年如一日地在床前侍奉。

刘恒不但孝顺母亲,而且治国有道。他当皇帝的时候,以德治国,注重发展农业,使百姓安居乐业,社会经济也非常繁荣。

*一个懂得孝敬父母的人必定有一颗仁德之心,也一定懂得博爱众人。

卜式重义轻财

西汉时期著名的贤士卜式对弟弟特别好,经常帮助弟弟。父母去世后,兄弟两人分家产,卜式把家中值钱的财物都给了弟弟,自己只要了一百多头羊。十几年后,卜式的羊繁殖到上千头,日子过的很富裕。而卜式的弟弟却因经营不善而破产了。卜式听说后,连夜驾车把自己的一半财产送给弟弟。卜式的行为,感动了好多人,大家都说他是一个重义轻财的君子。*除了对父母孝顺外,兄弟姐妹之间也要友爱和睦,不要过分看重钱财,家人的情意才是最重要的。

郦食其见刘邦

郦食其是陈留高阳人,自幼喜欢读书,还十分有智谋。当刘邦领兵路过高阳时,郦食其前去求见。刘邦一向看不起儒生,听说郦食其来了,就坐在床上接见他,还让侍女给自己洗脚。

郦食其非常生气,怒斥刘邦道:“你要想率领诸侯击败秦朝,就不应该用这样的态度接见长者,”刘邦听了,急忙起身,请郦食其上坐。

后来,郦食其成了刘邦的谋士,为刘邦夺取天下立了汗马功劳。*刘邦之所以得到了郦食其的辅佐,是因为他及时改变自己的态度。我们也要懂得尊敬他人。

程门立雪

程灏、程颐兄弟俩都是宋代很有学问的人。进士杨时为了丰富自己的学问,就去拜程灏为师。后来程灏去世了,杨时又拜程颐为师。

有一次,杨时和一个同伴去向程颐请教问题,正赶上程老先生睡午觉。杨时就和同伴一起站在外面等老师醒来。过了一会儿,天下起了大雪,但两人仍然恭恭敬敬地站在外面,不言不动。程颐过了很长时间才醒来,他推门一看,发现门外的雪已经积了一尺多厚了,而他的两个学生正像雪人一样一动不动地站在那里。

*尊敬关爱老人,可以从生活中一点一滴的小事做起,比如乘车时给老人让座,上下车让老人优先等。

杜环侍奉常母

明朝时有个叫杜环的人。他的父亲有一个老朋友,名叫常允恭,常允恭去世后,常母投奔到杜家。杜环看常母可怜,就把她留在家中,像对待亲生母亲一样对待她。

常母性情急躁,经常发脾气。杜环就告诉家人,尽量顺从常母,不要惹老人家生气。常母患病,杜环亲自为她煎药,照料她服下。常母去世前对杜环说:“你比亲生儿子对我还要好啊!愿你的后代都能像你一样。“杜环尊老爱老的美名也因此流传开了。*我们要从小懂得孝顺父母、尊敬兄长,同时也要把这种爱给予他人。

张飞醉酒遇害

三国时,关羽被东吴将士杀死后,张飞悲痛万分,脾气越来越暴躁。一天,他喝了很多酒,让手下范疆、张达两人在三天之内为全军置办白旗白甲,他要带孝为关羽报仇。

三天时间太短了,范疆好张达请求宽限几天。张飞一听,勃然大怒,命人把二人绑在树上,用皮鞭狠狠地抽打,打得二人遍体鳞伤。范疆、张达非常气愤,又怕三日后完不成任务被杀头,就在当天晚上趁张飞睡着的时候,潜入张飞帐中把他杀了。

*宝宝要从小养成良好的生活习惯和温和的性格,并且学会宽厚待人。

欧阳修礼对老兵

北宋著名政治家、文学家欧阳修自幼在外求学,知书达礼。有一次,少年欧阳修身背书囊,走到襄阳城下,可此时城门已关,只有一个老兵在把守。

欧阳修走上前。恭恭敬敬地向老兵作揖,鞠躬施礼,请求老兵开门。老兵看欧阳修小小年纪,走路稳重,待人恭敬,顿起爱怜之心,就走下城楼为他打开了城门。*“坐有坐相,站有站相。”我们从小就要养成这种习惯,从容的态度会给人留下好印象,也会得到别人的尊重。

讲礼节的蘧伯玉

蘧伯玉是春秋时期卫国的贤大夫,品德高尚,十分讲究礼节。

一天晚上,卫灵公和夫人在宫中闲坐,忽然听到有车轮滚动的声音,自西向东而来,快到宫门前时,却没有了声音。夫人说:“这一定是蘧伯玉。他走到宫门前一定让车夫下车扶着车轮走,怕打扰了君王您。蘧伯玉是卫国最讲礼节的人,除了他谁也不可能这样做。”灵公马上派人去看。去的人很快回来说,刚才过去的确实是蘧伯玉的车。

*要从生活的一点一滴中养成讲究礼节的好习惯。这些礼节也不能只做给别人看。

宋濂冒雪还书

明代的宋濂喜欢读书,但由于没有钱买书,只好借书读。宋濂每次借书,都会和人家约好归还期限,到时一定还书,从没违过约。

有一次,宋濂又借来一本书,约好十天期限。可是第十天时,天却下起了鹅毛大雪。母亲劝宋濂说,今天不要去还书了。但宋濂还是冒着鹅毛大雪把书还回去了。他的诚信感动了乡邻,大家都乐意把书借给他读。宋濂从书中学到了知识,后来成了大文学家。

*我们借别人东西,事先一定经过人家允许,并且要及时归还。只有守承诺,才能赢得别人的信任。

挖井得一人

春秋时有户姓丁的人家,家里没有井,每天都会派一个人去很远的地方挑水。后来,丁家人在自己家院里打了一口井,就不用每天派人去远处挑水了。丁家人逢人便说:“我们家打了一口井,得了一个人啊!”

时间长了,这句话被传成了:“丁家打井,从地下挖出一个人来。”宋王听说这件事后,急忙派人去查问。丁家一听原因,说:“我家人的意思是说:打了一口井,省了一个劳力!” *街头巷尾听到消息,不要轻易相信,更不要轻易传说,这样不仅会给别人带来麻烦,还有损自己的形象。

邓艾立大志

三国时魏国名将邓艾,小时候以给官家放牛为生。但他勤奋好学,常以圣人的训诫来要求自己。邓艾12岁时,有一次路过东汉陈寔的墓碑,看到碑文中有这样两句话:“文为世范,行为士则。”意思是说,做文章堪称世人的典范,做人符合士人的标准。邓艾看后,心中十分敬慕。

从那以后,邓艾便以“文为世范,行为士则”来要求自己,后来成为一代名将。

*无论何时何地,看到别人贤能,要努力向他看齐;看到别人有错误,要马上反省自己,有错误及时改正。

阮咸晒衣

魏晋时有个风俗,每年七月初七,各家都要把衣服拿到太阳下晾晒。

有一年的七月初七,著名文学家阮咸也把自己的衣服晾了出来。由于他家穷,晾出来的都是些打补丁的破衣服,周围的人看了都笑话他,但阮咸一点也不在意。他认为富贵并不是值得夸耀的资本,贫寒也不是耻辱,人活着关键在于他的德行和学识。

*阮咸晾晒打补丁的衣服,不和别人攀比,把心思用在提高德行和学识上。这种精神最值得我们学习。

宋璟拒绝奉承

唐朝有一个叫宋璟的大臣,博学多才,品行高尚。有一次,宋璟的一位朋友向他举荐一篇文章,说:“写文章的人文采很好,看能不能重用啊?”宋璟打开文章读起来,边读边赞:“真不错,能重用。”

可是读着读着宋璟发现,写文章的人是为了巴结他,文中对他大加吹捧。宋璟便对朋友说:“这个人文采不错,但品行不好,我不能推荐这种人为官,重用他对国家没有好处。”

后来写文章的人果然没有得到重用。

*只想听好话的人是永远不会进步的。当你做错事时,真心为你指出错误并帮助你改正的人,才是真正的朋友。

商纣王残暴丧国

商纣王是历史上有名的暴君。他荒淫无道,不理朝政,只顾自己享乐,根本不顾百姓的死活。

为了让大臣和百姓顺从他的意愿,他设置了炮烙、虿盆等刑具,一旦有人违背他的意愿,立即施以酷刑。朝中多位忠臣都被杀害。

后来周武王举起灭纣的大旗,各方诸侯纷纷响应,一路杀到国都朝歌。纣王兵败,最后在鹿台放火自焚,商朝也灭亡了。

*谁都会犯错误,只要知错能改就好。但如果屡教不改,忽视小错误,就会渐渐酿成大错。

晏婴使楚

春秋时齐国的相国晏婴身材矮小,长相普通,但非常有智慧。

有一次,齐王派晏婴出使楚国。楚王听说晏婴要来,便想羞辱他。楚王命人在城门旁开了一个又低又小的门,让晏婴从小门进城。晏婴看了,说:“这是狗洞,出使狗国的人才从狗门进去。我出使的是楚国,不应该从这个门进去吧?”楚王一听,急忙命人打开城门,欢迎晏婴进城。

*一个人能否获得别人的尊重,不在于外表,在于他是不是有高尚的品德和突出的才能。

一钱太守刘宠

东汉会稽太守刘宠为官清廉,深得当地百姓爱戴。他任职期满离开时,为他送行的百姓站满街道两侧。

有五位从山阴县跋山涉水赶来的老人,拿出一百钱送给刘宠,被刘宠拒绝了。一位老人哭着说:“您到任以来,凡事为百姓着想,让我们过上了安稳日子,这钱是我们的一点心意。”刘宠听了,怕辜负了百姓的情谊,就收下了一个铜钱。从此,“一钱太守”的美名便流传开了。

*做人要给予他人多一些,学会关心帮助他人,如果这样做,你会发现自己得到了他人的友情、真心。

周厉王遭流放

西周末代君王周厉王十分残暴。有一年,他听信谗言,对山川河流的物产实行“专利”,不准百姓进山林打猎。下河捕鱼。大臣们劝谏他,百姓们反对他,他一概不听。为了防止百姓们说他的坏话,周厉王专门派人监视百姓,发现有诽谤他的人,立即处死。百姓们害怕被杀头,见面时不敢交谈,只能相互使个眼色。

最后,周厉王的残暴统治引发了大暴动,百姓忍无可忍,把周厉王流放到远方了。

*周厉王听信小人的谗言,一意孤行,最后导致了西周的灭亡。我们要从小学会分辨是非对错,亲近贤能的人。

赵括纸上谈兵

战国时,赵国名将赵奢的儿子赵括,从小喜欢看兵书。他把兵书背得滚瓜烂熟,谈起兵法来头头是道,似乎他的父亲也比不过他。

一次,秦国攻打赵国,赵国大将军廉颇率兵应战。廉颇作战经验丰富,坚守不攻。秦国便使计策,派人到处说秦国最怕赵括。赵王听说后,果然召回廉颇,派赵括率领四十万大军前去抵抗。由于赵括只会讲兵法,不会在实际战争中灵活运用,最后指挥失策,以致全军覆没,自己也中箭身亡。*学习的目的是“用”,而不是一味地死记硬背,只学不用。我们要把所学的知识运用到现实中。

王瞻读书

古时候,有一个叫王瞻的孩子,非常喜欢读书,而且读起书来特别专心,从不会受外界干扰。

有一次,王瞻在学堂读书,突然外面传来一阵锣鼓声。别的同学听了都纷纷跑出去看热闹。只有王瞻静静地坐在自己的位置上,一动不动,继续读书。老师看王瞻读书这样专注,心中十分佩服,认定他必将成才。王瞻后来果然成了著名的大学者。

*读书要专心致志,并且坚持不懈,才能有所得。宝宝读书时要掌握读书的要领噢。

路温舒蒲草成书

西汉时的路温舒由于家里穷,不得不白天给人家放羊,利用晚上的时间读书。因为没钱买书,书都是借来的。路温舒特别希望有属于自己的藏书。

一次,路温舒看到池塘里的蒲草叶子又宽又长,突然想到:可以把蒲草切成一段一段的用来抄书。于是路温舒割了一大捆蒲草带回家,晒干、压平,用绳子穿起来,再把书工工整整地抄在上面。就这样,他就有了自己的“书”了。

路温舒用这种方法抄了不少借来的书,通过刻苦学习,最终成了有名的文学家。*学习的时候有困难,要想尽办法克服它。只有战胜困难,坚持到底,才能获得成功。

陈蕃扫屋

东汉时的陈蕃从小胸怀大志,一心想成就一番大事业。但他很懒散,不喜欢打扫自己的屋子。一天,父亲的朋友薛勤来访,看到陈蕃的屋子又脏又乱,就问陈蕃:“你怎么不打扫一下屋子呢?”陈蕃理直气壮地说:“大丈夫当以扫天下为己任。”薛勤听了,说:“一屋不扫,何以扫天下?”意思是说,连一个房间都打扫不好,怎么能扫平平天下呢?

陈蕃听了,什么话也说不出来了。从那以后,他时时严格要求自己,从打扫屋子开始磨练自己的意志,长大后果然成了一代名臣。

*我们从小就有远大志向是好的,但要知道,再远大的理想也是从最基本的小事情做起的。

爱书的司马光

司马光是北宋时期著名的政治家、史学家。他爱读书,也非常爱书。每次读书前,司马光都会先把书桌擦的一尘不染,把手洗干净,才从书架上轻轻取下书。读书时,他轻轻地翻页,生怕弄坏。如果读书时有什么急事需要离开,他也会把书放好再走。

据说,司马光的藏书有万余卷,虽然他天天翻阅,但几十年后这些书依然像新的一样。*书籍是我们的良师益友,我们要像对待朋友一样珍惜、爱护它。

苏秦刺股苦读

战国时期的苏秦年轻时曾去游说秦惠王,但没有被重用。苏秦觉得自己的学问还不够,就回家专心读书。他对自己严格要求,经常读书到深夜。为了防止夜里打瞌睡,苏秦就在身边放一把锥子,每当有困意时,就用锥子扎自己的大腿,有时扎得鲜血淋漓。通过刻苦学习,苏秦的学问大有长进,后来成了有名的纵横家。

篇8:《弟子规》小故事

【关键词】《弟子规》;教育传统;道德

一、我们开设《弟子规》这门课程的意义

现代教育,相对于授业和解惑,我认为“传道”我们还做得很缺乏,虽然平时我们教师也告诫我们的学生要回家帮父母做点力所能及的家务事,可说说只是说说,作用并不大,因为孩子对于回家帮父母做点力所能及之事的理解并不够。看看我们现在学生的生活状态就可以知道,他们的为人之道。如给人打招呼的习惯没有;每天吃饭睡觉要父母叫喊;饭来张口衣来伸手;那更不用说做家务,还有很多其他的为人之道的细节。我们并没有教导孩子要那么做,似乎这样的教育方式正在流失。我们看看《弟子规》,这些细节、习惯、为人之道我们能在其中找寻到。孩子学习《弟子规》,能让孩子养成良好的习惯,让孩子终身受益,其对于孩子的成长的现实意义和对于孩子获得幸福人生的意义,那是不言而喻。

一年级的学生需要我们与家长帮助他们建立正确的人生观、价值观,养成良好的生活和学习习惯,最终实现培养其良好的品德和行为习惯。百善孝为先,《弟子规》的开篇也是“人则孝”。我们一年级课前三分钟的“力行故事”结合《孝孝龙奇幻记》的相关故事指导孩子如何在生活中行孝,说出自己是如何做的。把被动的检查变为主动展示,学生成了真正的主角。一件很有压力的任务变成了表现的好机会,一年级的宝贝们很喜欢。

九九重阳节也是中国的老人节,在二年级品德课学习“重阳节”这一节时,对 “老人节这一天,你们准备为爷爷奶奶、姥姥姥爷做一件什么事?”的问题有几个学生回答说他们要为爷爷奶奶收拾屋子扫地,要为姥姥姥爷洗脚、洗衣服,为爷爷捶背,……。八九岁的孩子能想到这些,真的是很不错。知道这是为什么吗?因为我们学校这两年来一直在进行《弟子规》的教学与践行,孩子们已经在潜移默化中受到了教育。

二、教师深入的学习《弟子规》

我组教师深入学习《弟子规》的内容,有专门的自学内容《细讲弟子规》、《启迪心灵的钥匙》《学庸论语》《朱子治家格言》等,每位老师跟据自己所担任的年段选择内容并摘抄阅读材料中的精华部分。每次在完成的过程中,都能在集体备课的时候,分享一下自己摘抄的句子给自己带来了怎样的体悟,在落实的过程中,又怎样影响着自己。尤其要听一些专家对《弟子规》的讲解,别看就只有十几个字就能够总结其内容,可其中包含的哲理,现实意义,人生之道却是普通人看了后无法理解的。我们只有深入的学习《弟子规》,才能更好的把《弟子规》的真谛传递给学生。

《细讲弟子规》一书,让我重新认识了《弟子规》。

1、“或饮食 或坐走 长者先 幼者后”

这不仅是有些行为的指导,其中包涵了“礼节”。如果孩子懂得尊重长辈,孩子的恭敬心会自然的落实在生活的点点滴滴当中。所以,第一个是吃东西这件事,教孩子当他一看到菜,是先给长辈吃,他的德行就在这夹菜当中在提升了。诚于中,形于外。有恭敬心的孩子懂礼节,他知道处处尊重别人,替人着想,脑筋灵活。真正的活泼是思想的活跃,是处处能替人着想,才是真活泼!这以往理解的活泼真是太肤浅了,学习礼节对孩子来说太重要了。当一个孩子处处很有进退之礼,谁交给他办事都会很放心的。那他往后的人生一定会遇到很多贵人的,有很好的前途。生活中的每件小事,对于孩子都是影响一生的大事!

2、“小时了了,大未必佳”

“小时了了,大未必佳”为什么小时有本事,大了未必佳呢?我一直纳闷呢?原来小时候很多本事都拿来炫耀了。我们不能在结果停留,那我们就活的不明白了。学贵在立志,先要明确我们学本领的目的是什么。现在的小孩子,当长者没有好的榜样给他,他就没有什么志向,慢慢就终日游手好闲,很无聊。不知道读书是为了什么。在一年一班我问他们“你们读书是为了什么呀?”小班长先说的,她说:“妈妈说好好读书挣更多的钱。”看这么丁点的孩子,就钱钱的。大人都给了孩子们什么样的价值观啊!

我没有直接告诉孩子们这是错的。我告诉孩子们:“我们读书最重要的是学本事,有了本事就可以帮助别人,谁帮助的人越多谁的本事就越大。”医生学的本领能帮助谁?老师学的本领能帮助谁?邵涵说:“医生能帮助病人治好病。”李想说:“老师能帮助学生学习知识和做人的道理。”孩子们回答的多好啊!有了这样的本事国家就会给我们发工资,我们就可以凭我们的本领生活了。

“想一想说说自己读书是为什么?”孩子们说着自己的“志向”……孩子们都很受教的。学贵在立志!孩子们建立正确的价值观要在他很小的时候抓起!

三、用生活解读《弟子规》,引导学生践行《弟子规》,做有道德小学生

把《弟子规》的内容深入到孩子的内心,我们需要在教学中结合孩子自己的生活实际,让孩子通过生活去理解《弟子规》的真谛。《弟子规》的力行一直是校本课的重点,在集体备课中大家交流了个自年段所采取的检查与监督措施。高年级的学生在老师的指导下能分小组,学生间相互检查与监督。学生管理学生,使整个班级的学生能主动的自主学习实践《弟子规》。

1、一年级的校本课,把《弟子规》的诵读时间调整为十分钟。诵读时基本上都能做到:“眼看书 手指字”。开学初佟一凡、程佳浩、赵莹、乔好、谷成等部分孩子小动作多易分散注意力,屡说无效。他们在课堂纪律上每堂课都要占用一些时间,使《弟子规》的诵读量始终不能有所突破。这些宝贝成了我特别关注的对象。课堂上我不在指出他们的错误,发现他们有一点好的表现就立刻肯定并表扬。经过两个星期的努力他们的状态有了较大的改观。乔好、赵莹已经从大头疼到班级的好榜样了。越是顽劣的孩子,越是要用柔和的爱来引导。

2、经文讲解处,换为用动画片的形式讲解。这样一来枯燥的《弟子规》讲解变成了生动的动画片,果然孩子们兴趣浓厚。动画一开播那一个个小脑袋不动了,一双双大眼睛都盯着大屏幕。爱做小动作的赵莹、谷成都被吸引住了。故事后的问题结合故事主题来提。记得学“父母呼 应勿缓”这句时,朱星宇同学听完问题就把答案说出来了。方式对了,孩子是乐学受教的!

3、每个月,在各个班级对《力行弟子规》好的学生进行两次评比表彰。一是为激励学生;二是树立榜样;三是希望以此引起家长的关注进而与我们合作,帮助学生在家力行《弟子规》。一年级的孩子们在活动过程中极积性明显提高,课上课下的行为自律多了!

结语

篇9:弟子规中的小故事

《弟子规》被供奉于山西绛州先贤祠;编写了《童蒙须知》,教导孩童日常生活的细节。

董遇巧用三余(有余力则学文)

时间:三国时期。魏国有一个人叫董遇。自幼生活贫苦,整天为了生活而奔波。但是他只要一有空闲时间,就坐下来读书学习,所以知识很渊博,人们很佩服他。名声也越来越大。附近的人纷纷前来求教,并问他是如何学习的。董遇告诉他们说:冬者,岁之余;夜者,日之余;阴雨者,时之余。学习要利用三余,也就是三种空余时间:冬天是一年之余,晚上是一天之余,雨天是平日之余。人们听了,恍然大悟。原来就是要通过一切可以利用的时间来读书学习,以提高自己的水平。

孟母断机(父母教须敬听)

孟子是古代儒家代表之一,著有《孟子》七篇(孟子者七篇止——三字经)。孟子小的时候,并不太珍惜学习的机会,有一天读书厌倦了,就跑出学堂去玩。后来孟子的母亲知道了,就在织布的时候,突然很生气的样子把织布的梭子折断,扔在地上。孟子很奇怪,就问母亲为什么生气。母亲说:“织布要一寸一寸地织,才能织成。但是如果把梭子折断了,不去织它,还能织成一匹布吗?你的学业也一样啊,你还没有学成就厌倦了,怎么能够成为有用的人呢!”孟子听了,明白了做学问的道理,从此发奋学习,终于成为一代大师。

郯子鹿乳奉亲(亲所好力为具)

郯子,春秋时郯国国君。古代的一位大孝子,父母年纪大了,都患眼疾,很想吃鹿乳。郯子听说鹿乳可以治好双亲的眼疾,便披着鹿皮,去深山想尽办法混入鹿群之中,终于有一天,他得到鹿乳,带回家让父母喝了。在取得鹿乳的过程中,有一次,一个猎人误认披着鹿皮的郯子是鹿,正要射他,郯子赶紧大叫,并将实情相告,猎人被他的孝心感动,护送郯子出山,并且将这件事告诉了大家。从此国君鹿乳奉亲的孝顺故事也成了千古佳话流传至今。

解:家里有好吃的不能只想到自己的满足,更应该考虑到长辈。水果或菜肴也都要和长辈一起分享,不能吃“独食”。(推而广之:亲所恶谨为去)父母亲不喜欢的东西,或者我们自身而不好的习惯,都要把它去除掉。

卧冰求鲤[亲爱我孝何难 亲憎我孝方贤]

晋朝人王祥,幼年时母亲就去世了。父亲又娶了继母,继母朱氏不喜欢王祥。经常在父亲面前说他的坏话,久而久之,连父亲也不喜欢他了。虽然失去了父母的慈爱,但是王祥仍然很孝敬自己的父母。有一年冬天,继母病了,想吃新鲜的鲤鱼。当时天寒冰冻,河面都结冰了,一般渔民都已经不出去捕鱼了。王祥为了捉到活鱼,竟然脱掉衣服卧在冰上,希望能用体温化开河面的冰以后再捕鱼。(神话色彩的情节是)这时候冰忽然自行融解裂开一条缝,从里面跃出两只鲤鱼,于是拿回去供母。王祥的孝行感动了继母,以后继母对他也就格外关心起来了。一家人的生活慢慢融洽和谐起来。

原文:晋朝的王祥,早年丧母,继母朱氏并不慈爱,常在其父面前数说王祥的是非,因而失去父亲之疼爱。继母朱氏时常想吃鲤鱼,但因天寒河水冰冻,无法捕捉,王祥便赤身卧于冰上祷告,忽然间冰裂,从裂缝处跃出两尾鲤鱼,王祥喜极,持归供奉继母。

闵子骞谏父[亲有过谏使更 亲憎我孝方孝][挞无怨]

周朝时候,有个孝子,叫做闵子骞。他是孔子的学生。生他的母亲,早已过世了,他的父亲娶了一个后妻,生了两个儿子。那个后母很厌恶闵损,冬天的时候,给自己亲生的两个儿子,做了棉絮做的衣裳,给闵损穿的衣裳却是只装着芦花的。

有一天,他的父亲叫闵子骞推车子出外。可是因为衣裳单薄,身体寒冷,一个不小心,不觉失掉了车上驾马引轴的皮带子。他的父亲起初以为儿子太粗心很生气,就用鞭子打他。鞭子把衣服抽破了,露出全是不保暖的芦花,才知道大儿子是穿了芦花的缘故。回家后,再摸摸另外两个孩子的衣服,却是暖和的棉花。父亲的心里明白了,是后母虐待了闵子骞,一气之下,就要赶走后母。这时闵子骞 跪下来衰求父亲,说:“母在一子单,母去三寒。”母亲在家,只有孩儿一人受冻,如果母亲走了,家里就有三个孩子要受寒。这两句话感动了父亲,留下了后母,也使后母知道反省改过,而变成了慈母。闵子骞的孝行是发自天性的,不管父母对他是疼爱或是憎恶,他始终都是用心尽孝的,安顿了一家人的心,让一家人世间各安其分,因而保全了一个濒临破碎的家庭。所以孔子在教学时,还特别称赞闵子骞说:“真是难能可贵的孝子啊!”

解: 父慈子孝,不一定让我们的家富裕有钱,不一定有花园别墅可以住,但是“孝行”却可以建立天然和谐的秩序,让我们活在安和乐利的环境中!家如果是一个人的堡垒,孝就是堡垒的其石,多一份孝心,家就多一份保障,让我们用孝行,把家固若金汤堡垒!

亲尝汤药(亲有疾……)

原文:汉孝文帝,母病在床。三载侍疾,汤药亲尝

汉朝时的文帝,叫做刘恒,是汉高祖刘邦的`第三个儿子。文帝的天性,生成是很孝顺的,他虽然做了皇帝,每天要处理的公务都很多,但是却从来没有忘记到母亲的房间进行问候;朝朝夜夜,奉养这位母亲,从来没有懒惰的意思。有一次母亲薄太后生病一直没有好转,汉文帝就不分曰夜尽心照顾母后,把侍奉母后当成一件大事来做,怕宫女不够细心,文帝服事他母后的病,总是殷殷勤勤,看护得精心周到。夜间睡的时候,眼睛也没有闭好,衣带并没有解开过,没有睡一个安稳的觉。对于母后的汤药,必定亲自尝尝,确定热度和甘苦(看看会不会太烫或太苦),才放心地端给母后服用。常言道:久病无孝子。汉文帝侍奉母亲,却从不懈怠,母亲足足病了三个年头,他也服侍了三年,母后的身体才好转过来。这件事感动了文武百官及天下的百姓,母的故事成为了千古传颂的佳话。

晏婴使楚(行高者……非貌高)

晏婴是春秋时期齐国的相国,但长相很普通。一次,齐王派他出使楚国,楚王听说晏婴来了,想羞辱他,于是就在城墙下开了一个又低又小的门。晏婴知道这是楚国人故意羞辱他,就说:“我是前来访问的,这是狗洞,不是国门,如果我访问的是狗国,我就从这个门进去。”楚国人一听,马上打开城门让晏婴进去了。晏婴见到楚王,楚王故意问他:“齐国没有人了吗?怎么派你来了。”晏婴回答说:“我国派人出访有一个规矩,上等国家派上等的人物,我最不中用,所以就派我到楚国来了。”楚王听后,觉得晏婴很了不起,对他肃然起敬,并马上向他致歉。

负荆请罪[兄道友弟道恭][势服人心不然] 廉颇蔺相如“将相和”的故事

齐桓公的教训[不亲仁无限害]

齐桓公是春秋时期著名的政治家,但晚年开始生活腐化,宠信坏人。他宠信易牙、竖刁和开方三人。易牙为了让齐桓公尝到人肉的味道,不惜把自己的儿子杀掉;而竖刁为了新近桓公,主动阉割自己成为宦官;开方为了讨好桓公,不回家看父母。管仲对他们很反感,多次对桓公说:“像他们这样杀死自己的儿子、自己阉割自己,背弃自己父母的人是靠不住的。”齐桓公却听不进去。后来,齐桓公病了,他们原形毕露,对病重的桓公不理不睬,最终桓公被饿死了。

纸上谈兵[但学文不力行]

赵括是战国时期大将赵奢的儿子,从小熟读兵法,讲起战术来十分在行,赵奢却不以为然。这一年,秦国攻打赵国,赵国派大将军廉颇前去抵挡。廉颇很有经验,他根据敌强我弱的形势,采取坚守不出,保存实力的策略,有效地阻止了秦国的进攻。秦国见廉颇难付,就采用了反间计,派人散布流言,挑拨赵王和廉颇的关系。赵王中计,派只会空谈兵法的赵括代替了廉颇。赵括没有分析敌情,轻率地改变了老将廉颇的战略,在泰军的引诱下出兵迎战,结果使40万大军全军覆没。

拾椹异器[亲所好力为具]蔡顺丧父,世乱岁荒。奉母,赤黑分筐

汉朝有个蔡顺,从小就没有了父亲,他服事母亲非常孝顺。那时候正逢着王莽的变乱,年岁又荒。没有饭吃了,他就拾了桑树上结的果子,去供奉母亲。用一个器皿装着黑的桑子,又用另一个器皿装红的桑子。赤眉贼见了很奇怪,就问他这是什么缘故。蔡顺说,黑的奉养母亲,红的自己吃。赤眉贼听了,也很可怜他的孝顺,就送他牛蹄和白米。

陆绩怀橘六岁,作客归来。母性所爱,怀橘三枚。

在我国东汉时,有一位年纪才六岁的小孩,名字叫陆绩。有一次,在九江遇见当时的守袁术,袁太守认为他的相貌不凡,就拿出橘子请陆绩吃。陆绩就多拿两粒藏在衣服里,等到要告辞回家的时候,橘子突然掉出来。袁太守以为是陆绩贪心,就问他原因。陆绩回答说:“橘子是我母亲吃,并非自已贪心,还请太守原谅!”袁太守觉得这孩子太难能可贵了,肯定这孩子将来一定会有出息。同学们!陆绩时时想着母亲,希望母亲和他一起分享甜美的橘子,这般孝心,多令人感动!我们对父母亲不仅不私藏东西,更要能体贴亲心啊!

学文并且力行:

对于孝、弟、谨、信、泛爱众、亲仁,这些应该努力实行的本分,却不肯力行,只在学问上研究、探求,这样最容易养成虚幻浮华的习性,怎能成为一个真正有用的人呢?相对的,如果只重力行,对于学问却不肯研求,就容易执着自已的看法,而无法契合真理,这也不是我们所应有的态度!

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