感悟小故事

感悟小故事（精选11篇）

篇1：感悟小故事

长大了，就要离开父母的怀抱自己单飞。要找工作但是总觉得自己不够好，去网上看各种个人简历模版也找不到任何头绪，没文凭，没经历，这成为了找工作道路上最大的阻碍。但是，千万不要气馁，小编在这里给大家准备了心灵鸡汤，让大家看后元气满满！

大学固然神圣，可大学生到了找工作时，才会想起天之骄子一年就有五百万之多，相当于欧洲一个国家。站到一处，蚂蚁一样多，何“骄”之有？悠悠万事，惟此为大，殊不知饭碗未必只有这一种。

能上大学则上，上不了大学，未必脚下无路。要生存，想成功，路子其实很多。文友田之的两个孩子，儿子考上了省财经大学，考得一塌糊涂的是女儿。没想到到头来愁的却是儿子，大学毕业，因不善言谈，跑来跑去找不到工作。倒是女儿，到外语学院专修日语，取得第一名，结业后很快找到工作，因业绩突出，连连晋升，月薪拿到了8000元。

大学毕业，起点高，取得佳绩，是令人羡慕的。但没有上大学的成绩也不赖，开公司的，创厂子的，搞运营的，商场的，拥有钞票、别墅、汽车，视野宽了，自身修养也高了，应了那句“行行出状元”。

有学习的理念，有劳动的意识，课堂不止是高等学府，文凭仅仅是敲门砖而已。但是在这个过程中，我们一定会经历很多困难，失败。面对失败，不言弃才能够到达成功的彼岸。

在学校里，比如说在棒球队或足球队里，那些抱着“想成为替补选手”的志向而参加的人中，有一半能够实现目标。在成为正式选手后，接着不少人又会列出想要参加地区大赛、参加全国大赛等目标，这样一来，目标越高，难度就越大，遭遇挫折的可能性也就越大。想想看，若是有人设定了一个想要拿奥运会金牌的目标，那么有99。99%的可能，结果会以失败而告终。

任何领域都是如此，目标越高，失败的可能性越大。但是，如果一开始人们就因为害怕失败而不去接受挑战，导致到头来一事无成，这才是比失败还要坏的结果。没有上过大学，想要找工作，会不会觉得自己低人一等，所以有些职位自己想都不敢想，甚至尝试都不愿意尝试。你不给自己失败的机会，怎么能够迎来成功。机会是自己给的，年轻人最大的资本就是年轻，年轻就应该有冲劲，失败了还有时间再来。文凭不算什么，在社会上最成功的人士不一定是文凭最高的人，但他们一定是最努力，最不怕失败和最了解自己的人。

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篇2：感悟小故事

不该为小事大发脾气

天刚破晓，朱友峰居士就兴冲冲地抱着一束鲜花和供果，赶到大佛寺想参加寺院的早课。

可是，没料到刚踏进大殿，左侧突然跑出一个人，正好与朱友峰撞个满怀，将他捧着的水果撞翻在地。朱友峰看到满地的水果忍不住叫起来：“你看!你这么粗心，把我供佛的水果全部撞翻了，你得给我一个交待!”

那个人名叫李南山，他非常不满地说：“撞翻已经撞翻，顶多说一声对不起就够了，你干吗那么凶啊?”

朱友峰十分生气：“你这是什么态度啊?自己错了还要怪人吗?”

接下来，两个人互相咒骂起来，互相指责的声音很大。

广圄禅师正好经过这里，问明原委后，说：“莽撞地行走是不应该的，但是不肯接受别人的道歉也是不对的，这都是愚蠢不堪的行为。能坦诚地承认自己过失及接受别人的道歉，才是智者的举止。”

停了片刻，广圄禅师又说：“我们生活在这个世界上，必须协调的生活层面的事情太多了，比如，在社会上，如何与亲族、朋友取得协调;在教养上，如何与师长们取得沟通;在经济上，如何量入为出;在家庭上，如何培养夫妻、亲子的感情;在生活上，如何使身体健全;在精神上，如何选择自己的生活方式，能够如此才不会辜负我们可贵的生命。想想看，为了一点儿小事，一大早就破坏了一片虔诚的心境，值得吗?”

听到这里，李南山先说：“禅师!我错了，实在太冒失了!”他说着便转身向朱友峰说：“请接受我至诚的道歉!我实在太愚痴了!”

朱友峰也由衷地说：“我也有不对的地方，不该为点儿小事就大发脾气，实在是太幼稚了!”

【感悟】

在生活中，有许多事情分等着我们去做，我们没有必要把宝贵的时间，浪费在无谓的争执上。人非圣贤，孰能无过?出现矛盾后，我们应该既要有敢于承认自己过失的勇气，又要有接受别人道歉的雅量。

过真正快乐的生活

某日，无德禅师正在寺院里锄草，迎面走过来三位愁眉苦脸的年轻信徒，在向他施礼，其中一位口中喃喃地说道：“人们都说佛教能够解除人生的痛苦，可是我们已经向佛多年，却一点儿也不觉得自己快乐，这到底是怎么回事呢?”

无德禅师放下手中的锄头，安祥地看着他们说：“想快乐?这并不难，你们首先要弄明白人为什么活着啊?!”

这三位年轻的信徒，你看着我，我看着你，谁也没料到无德禅师竟然会首先向他们提出这样的问题。

过了片刻，甲犹豫一下后轻声地说道;“人总不能死吧!这死亡对于人来说，这太可怕了，所以人要活着!”

乙也不甘落后地大声说道：“现在拼命地劳动，就是为了将来自己老的时候能够享受到粮食满仓，子孙满堂的生活。”

丙想了想后低声地说道;“我可没你们那么高的奢望，我必须活着，否则我的一家老小靠谁来养活。”

无德禅师听后爽朗地大笑，他笑着说：“怪不得你们三位都感觉得不到人生的快乐，原来是你们所想到的只是死亡、年老、被迫的劳动，而不是理想、信念和责任。一个人活在世上，如果没有理想、信念和责任的生活，那样当然是会感到活着是很疲劳、很累的了。”

信徒们顿时都不以为然地说：“理想、信念和责任，这说说倒是很容易的，但这总不能当饭吃吧!”

无德禅师看了看眼前这三位愁眉不展的信徒后十分慈爱地说：“那你们再说说，人有了什么才能快乐呢?”

甲毫不迟疑地说：“有了名誉，就有一切，也就能快乐!”

乙情绪有点激动地说：“有了爱情，才能够快乐!”

丙坚决而又肯定地说：“有了金钱，就能够快乐!”

无德禅师收敛了笑容后，较为严肃地说：“那我现在再向你们三位提出个问题。那你们先想一想，为什么有人有了名誉却很烦恼，有了爱情却很痛苦，有了金钱却很忧虑呢?”

这三位信徒顿时都低下了头，无言以对。

无德禅师又接着说;“理想、信念和责任，这并不是空洞的，而是体现在人们每时每刻的日常生活之中。必须改变自己对原有生活的观念、态度，这样生活的本身才能有所变化。名誉要服务于大众，才能快乐;爱情要奉献他人，才有意义;金钱要布施于穷人，才有价值。也只有这样的生活才是真正的快乐生活!”

【感悟】

我们为什么生活得不快乐?是因为我们的人生缺少些必须要有的东西——理想、信念和责任。我们所有的行为应该为理想、信念和责任服务。只有这样，我们才会生活的快乐。

一个问题并非只有一个答案

从前，普陀山上有座庙，庙里住着一个老和尚和一个小和尚，他们师徒二人在寺庙中相依为命。

有一天，老和尚给小和尚出了一个问题：“一个爱清洁的人和一个不爱清洁的人一同从外面回来，是爱清洁的人先去洗澡，还是不爱清洁的人先去洗澡?”

小和尚搔了搔头皮，迅速地答道：“当然是不爱清洁的人先去洗澡，因为他身上脏得很。”老和尚看了看小和尚，不置可否。

小和尚以为自己回答得不正确，又马上改口说：“一定是那个爱清洁的人先去洗澡。”

老和尚问：“为什么?”

小和尚胸有成竹地说：“那还不简单，爱清洁的人有爱洗澡的习惯，不爱清洁的人没有爱洗澡的习惯，只有爱清洁的人才有可能去洗澡。”说完，小和尚等待师傅的夸奖。

出乎意料的是，老和尚不但没有夸奖小和尚，还说小和尚没有悟性，小和尚更加莫名其妙了。

“两个都得去洗澡，爱清洁的有洗澡的习惯，不爱清洁的需要洗澡。”小和尚只有这样回答了。可师傅的脸色告诉他，又错了。

小和尚只剩下最后一个答案，于是怯生生地回答：“两个都不去洗澡，原因是爱清洁的人很干净，不需要洗澡，不爱清洁的人没有洗澡的习惯。”

他刚说完，老和尚满意地说：“其实，你已经把四个答案都说出来了，但你每次都认准一个是正确的，你的答案是不全面的。因此，单单拿出一个都不是正确的答案。生活中这样的.例子并不少见，尤其是在与人交往中，有时并非因为做得不对，而是没有全面地考虑问题。世界是丰富多彩的，一个问题并非只有一个答案。

【感悟】

在我们的认知中，一个问题往往只会有一个答案，其实，这是不对的，很多时候，一个问题并非只有一个答案。什么样的答案才是正确的呢?只要是能够解释的通的答案都可以说是正确的。

奴仆守门户

从前有位大富翁，有一天想到很远的地方去，当他要出门的时候，特别把守门户的奴仆叫来说：“我出门的时候，你要好好看门，用心照顾驴子。”“主人你尽管放心，我会依照你吩咐去做的。”主人就放心的出门去了。

主人刚出门的几天，奴仆也确实小心翼翼的看守门户、照顾驴子。可是没有几天，村里的庙请有名的戏班来演戏，听说戏演的十分精彩。守门的奴仆心里就痒痒的想去看戏。可是主人一再的交代要看守门户和照顾驴子，怎么办呢?”

于是他想：“主人叫我守门，看好驴子，我就用绳索把门缚在驴背上，牵著驴子去看戏，不就行了吗?”于是他欢天喜地的照著自己的想法，先把驴子牵出来，再将大门除下，放到驴背上，用绳子牢牢的缚住，便大摇大摆的看戏去了。结果大富翁的家不但没有守门的人，连大门都没有了，小偷趁机把富翁的财宝一扫而光。

富翁回家见到家里的财宝都没有了，问奴仆说：“家里所有财宝那里去了?”奴仆说：“主人外出，只交代我看守门户，照顾驴子这二件事我都做到也，至于其他的我就不知道了。”“叫你守门就是要你保护家里的财宝，若无财宝何用守门?”

【感悟】

篇3：一个故事的两点感悟

猎狗听了很不服气地辩解道:“我已经努力追赶了呀!”

兔子带着枪伤成功地逃生回家后, 兔子兄弟们都围过来惊讶地问它:“那只猎狗很凶呀, 你又带了枪伤, 是怎么甩掉它的呢?”

兔子说:“它是努力而已, 我是竭尽全力呀!它没追上我, 最多挨它主人的一顿骂, 而我若不竭尽全力地跑, 可就没命了呀!”

感悟一:人有巨大的潜能, 即使身处劣境, 只要竭尽全力也能成功, 甚至能创造奇迹。

笔者不禁联想到心理学家的一个论断和几位在劣境中创造“奇迹”的伟人和平常人。心理学家研究发现:一般人的潜能只开发了2%~8%左右。一个人如果开发了50%的潜能, 就可以背诵400本教科书, 可以学完十几所大学的课程, 还能掌握20来种不同国家的语言。

著名数学家欧拉在28岁时, 不幸一只眼睛失明, 过了30年, 他的另一只眼睛又失明了。在他双目失明以后, 一直没有停止过对数学的研究和探索。他以坚韧不拔的精神和惊人的毅力, 继续竭尽全力地工作着, 在他双目失明直至逝世的17年间, 凭借卓越的心算能力和记忆力, 用自己口述助手记录的办法为后人留下了多部著作和论文。他生前共发表了560多篇 (部) 著作和论文, 身后还留下大量遗稿, 直到他去世后80年的1862年圣彼得堡科学院院报上还在刊登欧拉的遗作。鉴于欧拉坚忍不拔的意志、孜孜不倦的精神以及对数学无以伦比的贡献, 数学家纽曼 (J.R.Newman) 称欧拉为“数学英雄”。

1802年, 著名音乐家贝多芬耳疾加重, 直到在演奏台上听不见观众掌声和欢呼声, 他不屈不挠地同聋疾抗争, 力克常人难以想象的无数艰难困苦, 继续竭尽全力地作曲和演奏, 他一生大部分的作品, 包括他的不朽巅峰之作———《第九交响曲》就诞生于这个时期!

安徽省芜湖市一中江涛老师, 上初中时, 一次科学创新试验让他永远失去了双手。灾难没有阻挡江涛的人生步伐, 反而磨练了他坚韧不拔的性格。无论是读书还是工作, 一直都是竭尽全力, 1982年, 他考上安徽师范大学数学系, 毕业后回到母校芜湖市一中, 从事数学教学。

江老师从90年代初期开始钻研计算机教学。1995年起, 由他担任专职教练的校队, 10次蝉联全省团体冠军;2次全国赛团体冠军, 3次亚军, 2次季军。由于出类拔萃的业绩, 江涛从1997年至2005年, 一直为参加全国中学生计算机比赛的安徽省选手担任教练。近年来, 他的学生在国际信息学奥林匹克大赛中分别获得了l金5银l铜的好成绩。他个人也先后获得了“安徽省特级教师”、“全国先进工作者”、“全国五一劳动奖章”、“安徽省‘十大杰出教师’”、“全国教育系统劳动模范”、“全国模范教师”、“全国‘十杰中小学中青年教师’”等光荣称号。

我校2007届品学皆优的应届毕业生徐玉娇同学, 初中基础薄弱, 入学时的中考成绩在全县仅仅处于559名, 就这个基础要实现考上本科院校的梦想, 可以说是希望渺茫!因为我县近几年高考实际水平应届生本科达线每年大约430人 (2007年高考全县应届文理科达本科线共计468人) , 然而, 就是这个基础薄弱、家境窘困、亦无天资优势的她经过三年竭尽全力的刻苦学习, 最终创造了高考“奇迹”——全县的文科状元!我校这届创造高考“奇迹”的例子还有不少, 如:入学时的中考成绩分别是全县的第1489名、第937名, 第923名、第923名、第904名、第923名的余清华、左超、沈俊杰、吴超、谢宗娟, 陈绍亮同学都得到了比较全面的发展, 而且都如愿以偿考上了本科院校!

感悟二:强者不竭尽全力 (或者不努力) 也会失败。看完故事脑海里又慢慢地浮现了曾使我为之震惊、并久久不能忘怀、让人难以置信的两个真实报道。

一是《二十四位特级教师应聘南京师大附中分校全部“落马”》, 按常理讲, 这来自全国的24名特级教师在应聘教师队伍中优势明显, 大部分“中选”应该毫无悬念, 可是结果却让人跌破眼镜地全部“落马”!据了解, 这24名“强者”落马的原因是他们在接受面试和考核时最关心的仍然是升学率、学生成绩的排名, 在课堂教学中仍然是“满堂灌”、“自我表演”, 没有按照新课程的新教育理念来要求和改变自己的言行。他们不能与时俱进的根本原因, 笔者认为是他们应聘前若干年没有竭尽全力 (或者未努力) 地学习和实践新的理念, 导致“看家本领”严重退化, 接受招聘考核时, 招聘单位对这24位“强者”全都看不中, 这虽然是“史无前例”, 但细想之后也是不难理解的!

二是《中国教育报》登载的《吉林大学45名博导落聘“下岗”》的报道。报道说:“吉林大学博导选聘改革近日完成, 45名博导在新一轮选聘中‘下岗’——失去了招收下一届博士生的资格。吉林大学这个举措在国内高校中极为罕见, 被一些教师形容为一场‘深源地震’。导致45名博导‘下岗’的原因很简单——科研项目数量没有达到学校要求的标准。”《中国青年报》、《东南早报》和《羊城晚报》等媒体几乎同时刊载了类似的文章。

篇4：精读故事.感悟哲理

【阅读技法】

一、把握寓言中的故事

寓言从结构上看，大多分为故事或启示两部分。所以，同学们首先要把寓言当作故事去读。必须弄清楚寓言叙述的是一件什么事，事情的起因、经过、结果怎样，故事中有哪些人物（有时是采用拟人手法写的植物、动物等），主要“人物”是谁，他们（它们）各自扮演了什么角色。就拿《画蛇添足》来说吧，故事的起因是“每个人在地上画一条蛇，谁画得快，就把这壶酒给他”，故事的经过是有个人把蛇画好后，见别人没画好，就给蛇画起脚来；故事的结果是画蛇添足的人虽然先画完，却没喝到酒。

二、分析寓言的含义

阅读寓言最重要的是通过对故事的分析，由浅入深、由表及里地把握寓言的含义。课文《买椟还珠》就是比喻那些只图表面，不识内里，缺乏鉴别能力以致取舍不当的行为。

三、进行情景转换，弄懂生活的哲理

由于寓言故事是虚构的，其主要艺术手法是拟人化，大都是将动物、植物等当做主人公，往往带有夸张浪漫的色彩，所以阅读中，还要将其中的艺术形象和情景进行转换。即将那一情景转换成这一情景，将那一人物转换成这一人物，将非人的情景转换成人的情景，进而分辨善恶、美丑和好坏，弄懂其中的道理。如把《滥竽充数》中的南郭先生，转换成那些没有真才实学，凭做假、蒙混度日的人；把“滥竽充数”比喻为缺乏才干而混充行家，或是比喻拿次要的东西混在好的里面。

【学以致用】

让冬天永远陪伴他

每天下午，孩子们放学以后，总喜欢到巨人的花园里去玩儿。花园里长满了青草，开满了鲜花，小鸟在枝头唱歌，孩子们在草地上欢笑。

有一天，巨人回来了。他到财主朋友家里住了七年才回来。看见孩子们在花园里玩耍，巨人粗暴地吼道：“我的花园是我自己的花园，不准外人进来玩儿！”于是，他在花园的四周筑了一道墙，在墙上挂了一块牌子：“不准外人进来！”

可怜的孩子再也不能到巨人的花园去玩儿了。放学以后，他们常常在高墙外转来转去，谈论着美丽的花园和欢乐的往事。

春天来了，别的花园到处是鲜花开放，到处是小鸟歌唱，巨人的花园仍然是冬天的景象。偶尔有一朵小花探出头来，看到牌子上的字，又缩回去睡觉了。只有霜和雪很高兴，它们嚷道：“春天不会来了，我们一年到头住在这里。”雪让地面穿上白袍，霜把枝头涂上银光。北风和它们同住，每天都要在巨人的花园里吼叫、横行几个钟头。

巨人坐在窗前自言自语地说：“春天怎么来得这么迟？天气会变好吧！”可是，春天没有来，夏天也没有来。秋天给别的花园带来金色的果实，巨人的花园什么也得不到。上帝说：“他太自私了，让冬天永远陪伴他。”

【模拟训练】

1.联系上下文解释词语的意思。

偶尔：

自言自语：

2.巨人是怎么样拒绝小朋友来自己花园玩的？

3. 上帝是如何惩罚巨人的？

4.“偶尔有一朵小花探出头来，看到牌子上的字，又缩回去睡觉了。”这句话运用了____________的修辞手法。

篇5：感悟人生的小故事及感悟

导语：有时最高智慧在于显得一无所知。有时被认为愚者并非愚人，愚人者才是愚人。关于感悟人生的小故事及感悟，下面是小编给大家整理的相关内容，希望能给你带来帮助!

故事：威廉.亨利.哈里森还是一个小孩的时候，很多人都说他又蠢又傻。因为别人给他一毛钱和一块钱的时候，他总是去拿一毛钱。这个小孩长大后，当选为美国第九任总统。后来，有人问他为什么那样做。他说：“如果我拿一块的，以后谁还会给我一毛钱呢?”

点拨：其实变得聪明的方法很简单，装装“傻”就可以了。

篇6：哲理小故事及感悟

有个农夫祈求上帝帮忙，愿以一头牛当作酬劳，后来，果真达到了目的。当他要奉献牛只的时候，却舍不得;若是不奉献，却又害怕遭到谴责。於是他把牛带到市场去卖，另外又带了一只鸡。他把牛标价一百元，但是他定了一个条件：要买他的牛，就必须买他的鸡，不过鸡的标价是二万元。结果，牛和鸡都卖了，这个农夫就将卖牛的一百元奉献给上帝。

感悟：奉献是应该的，是全部的，是真心诚意的。

篇7：哲学小故事及感悟

一友遍询同座：人为什么活着?究竟过上一种什么样的生活，你才感到满足呢?

于是，有人说，想读的书买得起，看上的衣服穿得起，口馋了能够拽上红颜知己到酒店里撮一顿儿，足矣。

还有人说，想有一套自己的花园别墅，上下班开着私人豪华轿车，春风得意车轮疾，此生就算没有白活。

畅所欲言的游戏轮到我了，我的回答是：我只想有个好心情，能够时时地面带微笑，便知足了。我为微笑着的人生而活着。

不是吗?人生的美丽时刻，不一定是在挥金如土的瞬间，而往往表现在心无挂碍的一丝微笑。

相传，佛祖释尊有一天登上灵鹫山高座，准备讲经。忽然，释尊拿出一朵花，眼观众弟子的反应，众人不明白佛祖的用意。均默然不语，只有摩诃迦叶尊者，破颜微笑。于是，佛祖将禅心传付于他。

在深奥的佛理面前，面带微笑的摩诃迦叶尊者的确比眉头紧锁的众僧高出一筹，因为他怀有一颗喜悦的心。

孔子的得意门生颜回，身居陋巷，每天只有一箪食，一瓢饮，别人不堪其苦，他却乐在其中，仍能以一种平和的心态枕着自己的胳膊，微笑着送走一个个西下的夕阳。

颜回的人生便是微笑着的人生，这是一种至高无上的境界。

微笑着的人，能够坦然地面对纷繁的世事，能够荣辱不惊地正视自己生存时空的尴尬与不幸，他们因心平气和、内心富有而时时面带微笑。微笑是心灵的盛宴，是生命的乐土。不经意的微笑里，其实饱含着人生的大智大慧，大彻大悟。

能够时时地面含微笑，那该是一种怎样的万金不易的幸福啊!

然而，又有多少人晓得这种身边的幸福呢?滚滚红尘之中，多少贪求物欲者为了地位、为了金钱，机关用尽编织着一张张名缰利网。他们认为，有了金钱地位、靓车美女、花园别墅，便有了富足美满的生活。可是，人的欲望什么时候又真正地满足过、停止过呢?得陇望蜀，得寸进尺乃是人类与生俱有的劣根性，当昨日的追求变为今天的拥有时，试问有几人能一生一世只陶醉于此而举步不前呢?

况且，苦心经营积累下来的财富，很可能在一夜之间化为乌有。这时，那颗贪求物欲的心又该如何呢?

汲汲于物欲者往往迷失了本性，只有那些心平气和，具有生活智慧的人，才能发出内心懦淡的微笑。微笑着的人生，应该是人活着的至高追求。

篇8：做事与做人——感悟故事汇

换工作的理由

有个人想要换工作, 因为觉得公司一无是处。在一次聊天的时候, 他的友人问:“你干嘛换工作?”这个人说:“我想换到别的公司, 看看是否会有更好的环境。”友人说:“做得好好的, 一动不如一静。”这个人抱怨说:“这里的老板苛刻没肚量, 其他员工也不好相处……”友人问:“你常换工作吗?”这个人说:“今年换七次了吧!”友人又问:“原因都一样吗?”这个人说:“对呀!”友人默然不语。

换工作不如换思维。反求诸已是成长的开始。

盲人的花园

在一个大花园里有一间小屋子, 屋里住着一个盲人。他把所有的时间都用来照料这个花园, 虽然他的眼睛看不见, 花园却管理得非常好。无论春天、夏天或秋天, 花园总是一片花海。

一个过路人非常惊奇地观赏着这漂亮的花园并问道:“你这样做, 为的是什么?你根本就看不见这些美丽的花呀!”盲人笑了, 他说:“我可以告诉你四个理由:第一, 我喜欢园艺工作;第二, 我可以抚摸我的花;第三, 我可以闻到它们的香味。至于第四个理由则是你!”“我?但是你本来不认识我啊!”路人说。“是的, 我是不认识你, 但是我知道有一些像你一样的人会在某个时间从这儿经过, 这些人会因为看到我美丽的花园而心情愉快, 而我也因此能有机会和你在这儿谈这件事。”

时时想到别人, 而且有发自内心的事业心, 才能做好一切。

被流放的拿破仑被流

滑铁卢一役战败后, 叱咤风云的拿破仑与其妻约瑟芬被流放到地中海的圣赫勒拿岛。在海港边, 他与夫人一起散步, 恰巧遇见一群水手正在卸货, 水手扛着沉重的东西嚷着:“对不起!借过借过!”夫人趾高气扬地脱口说:“大胆水手!你们有眼无珠, 面前的可是堂堂法国皇帝!该让路的是你们这群无名小卒。”拿破仑拦住夫人, 在耳边说道:“这些水手搬货很辛苦, 不要这样对待他们。”接着, 拿破仑吩咐手下去帮忙水手卸货。几年后, 拿破仑偷偷潜回法国, 协助他东山再起的最大恩人, 就是这些水手。

凡事能够感同身受, 一定能够赢得他人的爱戴。处卑下尤见真性情。

酋长之女

非洲的一个部落酋长有三个女儿, 前两个女儿既聪明又漂亮, 都是被人用九头牛作聘礼娶走的。在当地, 这是最高规格的聘礼了。

第三个女儿到了出嫁的年龄, 却一直没有人肯出九头牛来娶, 原因是她非但不漂亮, 还很懒隋。后来一个远方来的游客听说了这件事, 就对酋长说:“我愿意用九头牛来换你的女儿。”酋长非常高兴, 真的把女儿嫁给了外乡人。

过了几年, 酋长去看自己远嫁他乡的三女儿。没想到, 女儿变成了一个气质超俗的漂亮女人, 而且能亲自下厨做美味佳肴来款待他。酋长很震惊, 偷偷地问女婿:“难道你是巫师吗?你是怎么把她调教成这样的?”女婿说:“我没有调教她, 我只是始终坚信你的女儿值九头牛, 所以她就一直按照九头牛的标准来做了, 就这么简单。”

心理暗示的作用非常神奇, 尤其在婚姻关系中。如果你每天试着发自内心地赞美你爱的人, 而不是诉苦或抱怨, 那么你一定会发现, 对方也在悄悄的地改变——而且正是朝着你所希望的方向。

重仪容的连长

连长对士兵的仪容整齐相当重视。一早, 连长见到某士兵仪容不整, 喝斥起来:“你过来!领子没拉好应该怎么办?”士兵颤抖着说:“报告连长, 应该立刻拉好。”连长硬生生地说:“那还不赶快拉好。”士兵鼓足勇气, 伸长了手, 怯生生地将连长的领子拉整齐。

正人必先正己。

蜡烛

有一位单身女子刚搬了家, 她发现隔壁住了一户穷人家, 是一个寡妇带着两个小孩。

有天晚上, 那一带忽然停了电, 那位女子只好自己点起了蜡烛。没一会儿, 忽然听到有人敲门, 开门一看, 原来是隔壁邻居的小孩子。只见他紧张地问:“阿姨, 请问你家有蜡烛吗?”女子心想:“他们家竟穷到连蜡烛都没有吗?”千万不能借给他们, 否则会被他们缠上了!于是, 对孩子吼了一声说:“没有!”

正当她准备关上门时, 那穷小孩露出关爱的笑容, 说:“我就知道你家一定没有!”说完, 他从怀里拿出两根蜡烛, 说:“妈妈担心你一个人住又没有蜡烛, 所以让我带两根来送你。”这一刻, 女子自责、感动得热泪盈眶, 将那小孩紧紧地拥在怀里。

“不要以小人之心, 度君子之腹”。以善良待人, 是首选之道。

一双鞋

甘地被印度人尊称为“圣雄”。他的一生有许多为人称道的事迹。

甘地有一次外出, 在火车将要启动的时候, 他急匆匆地踏上车门, 不小心一只脚被车门夹了下, 鞋子掉在了车门外。火车启动后, 他没有犹豫, 随即将另一只鞋脱下来, 也扔出窗外。一些乘客不解地问他为什么要把另外一只鞋也丢掉, 甘地说:“如果一个穷人正好从铁路旁边经过, 他就可以得到一双鞋, 而不是一只鞋。”

是啊, 一个人能随时随地想到那些需要关爱和帮助的人, 他不是圣人是什么?如果每个人都能这样想这样做, 世界一定会像春天般温暖!

孤独的亚拉

他既没有教练指导, 也没有队友加油, 只能独自默默地擦汗、安静地喝水, 比赛结束后一个人离去……作为伊拉克羽毛球队的唯一选手, 亚拉·阿扎德·阿卜杜勒·哈米德亚拉坐了十几个小时的飞机才抵达广州, 可他在亚运会的旅程, 总共只持续了26分钟便匆匆结束。

每天训练10小时, 每周训练5天, 24岁的亚拉已在追逐梦想的道路上奋斗了10年。他的梦想是在2012年奥运会上取得奖牌, 尽管那时他可能仍然是伊拉克唯一的羽毛球运动员。可亚拉并不觉得孤独, 因为在追逐梦想的道路上, “是不是一个人不重要, 我喜欢羽毛球”。

在这个金牌总数遥遥领先的体育大国, 亚拉带给人们更加纯粹的感动和敬佩。他让我们重温这样一个常识:为梦想努力的每一个人, 都应该得到最热烈的掌声, 最鲜艳的鲜花和最炫丽的舞台。

欺骗的代价

如何判断一个社会是否崇尚诚信?很简单, 看看一个社会中欺骗行为付出的成本到底有多大。2007年, 韩国被称为美术界的灰姑娘的申正娥被揭发伪造美国学历, 当时她刚刚成为韩国最大的美术展光州双年展的总策划人, 结果双年展27个理事集体辞职, 表示为申正娥伪造学历负道义上的责任, 包括电视台主持人、明星、画家等演艺界人士。根据韩国的《刑法》, 伪造学历属于文件伪造罪, 除了罚款, 最高可以被叛10年以下徒刑。

没有一个社会可以避免出现欺骗行为, 如果那些做出了欺骗行为的个人和团体机构, 即使没有违法, 也会为此付出代价, 甚至身败名裂, 那么诚信才能被保持成为社会的共同价值。相反, 一个人的欺骗行为被揭露之后, 尽管引发一片谴责的声音, 但最终并未付出多少代价, 甚至经过一段时间后, 一切就好像没有发生过一样, 那么, 这样的社会, 不单单诚信稀缺, 而且整个社会都在为欺骗行为买单。

多数与少数

多数是个最吸引人的字眼。多数人的主张一定是多数人的利益表达。多数人的主张一定是符合多数人的利益的。因此, 一切愿意代表多数人的人, 都必须坚持“少数服从多数”, 这是在任何时候都不能动摇的原则。

问题在于:如果多数人的意见错了, 还照不照多数人的意见办事?毫无疑问, 还得按多数人的意见办事。

那少数人呢?少数人也是“以人为本”这一本中的一本, 况且“少数”有的也并不是太少。如果是三分之二通过, 那么, 少数就可能有33%。如果是半数以上通过, 那么, 少数就可能是49%了。这么多人的利益绝对不能不管。

物质利益上的多数与少数不太容易说得清楚。对政治主张、对科学见解方面的多数与少数, 就更难说清楚了。请问:站在前沿的会是多数人吗?不可能, 走在前沿的只能是少数。因此, 在科学领域, 更应当坚持求同存异, 有时仅仅“存异”还嫌不够, 要做到“求同‘尊’异”才行。有人说:“在人际关系上要‘求同存异’, 在学术上反过来‘求异存同’。”这话入木三分。道理显而易见:成天随大流, 不求异, 不逆能有发明、发现、创新、创造吗?难怪诺贝尔奖金获得者丁肇中在中华人民共和国60周年国庆招待会上说:“在科学上常常是多数服从少数。”

多数与少数都是变数。少数人的见解可以变成多数人的主张, 关键在于这见解是否正解, 是否科学, 是否真正符合绝大多数人的根本利益。

低头和弯腰

苏格拉底有次被人问道:“你是天下最有学问的人, 请你说说天与地之间的高度是多少?”苏格拉底回答:“三尺。”那人很疑惑:“先生, 除了婴儿之外, 我们每个人都有五六尺高, 如果天与地之间只有三尺, 那不是把苍穹都戳破了?”苏格拉底继续说:“是啊, 凡是高度超过三尺的人, 如果想立于天地之间, 就要懂得低下头来。”

但低头与弯腰完全是两回事, 苏格拉底之死就体现了他低头却不弯腰的姿态。弯腰, 人就不成为人了。看看天地之间, 除了人以外, 谁还能找到第二种直着腰杆走路的动物?

正是因为苏格拉底“不肯弯腰”, 结果被诬陷引诱青年、亵渎神圣判处死刑。他完全有时间逃脱, 却选择了直面死亡。他说:“我宁愿选择死也不愿俾膝地乞求比死还坏得多的苟且偷生。”苏格拉底最终以自己的死, 结束了他悲剧性的一生。

拍马与骑马

翻开中国历史, 谄事上司者不绝于书。 (清) 潘永因编《宋稗类钞》, 便特意设了《谄媚》卷。其第十九条记载了赵师择谄事韩侂胄的事。赵师择是“临安守”, 相当于今天的市长, 但他不满足, 进献十枚极珍贵的“北珠冠”, 得以提拔为工部侍郎, 相当于今日之副部长。后来他又学狗叫以讨好韩侂胄。

对于谄媚上司的人, 大家多是背后或事后说说怪话, 比如对于赵师择, 当韩侂胄败后, 有赠之谑词云:“侍郎自号东墙, 曾学犬吠村庄。今日不须摇尾, 且寻土洞深藏。”敢于当面指斥谄媚者的却很少, 但也不是没有。

至于谄媚者的动机, 一位德高望重的老校友曾对拍他马屁的人说:“拍马是为了骑马。”可谓一语破的。

何以我们的历史中溜须拍马之风盛行?这应该与官场生态有关。这一点, 英国哲学家休谟在《论艺术和科学的兴起与进步》中作了区分, 他认为, “想往上爬的人必须眼睛向下才能得到人民的选票”, 和那种“注意力必须朝上, 用讨好奉承来求得恩惠和大人物的宠爱”, 是两种截然不同的获得成功之道。

偶然与机遇

美国的瑞德先生原先的日子过得很平凡。一天, 他偶然看到一只高尔夫球因打球者动作的失误而掉进湖水中, 霎时, 他仿佛看到了一个机会。他穿戴好潜水工具, 跳进了朗伍德“洛岭”高尔夫球场的水障湖中。在湖底, 他惊讶地看到白茫茫的一片, 足足散落堆积了成千上万只高尔夫球。这些球大部分都跟新的没什么差别。球场经理知道后, 答应以10美分一只的价钱收购。他在这一天捞到了2000多只, 得到的钱相当于他一周的薪水。干到后来, 他每天把球捞出湖面, 带回家让雇工洗净、重新喷漆, 然后包装, 按新球价格的一半出售。

篇9：感悟英语小课题研究

一、小题研的特点

“小课题”研究是相对于 “大课题”研究而言的，课题的设置相对简单而且具体，短期内易见成效。小课题主要由三个基本环节组成，即发现问题并确定研究课题，收集、整理并归纳信息，展示研究成果。进行小课题研究性学习，符合中学阶段英语教学的客观需要，符合高中生的心理特点和认知规律，有利于改进学习方式和方法，也能促进教师的科研能力。

二、课题的选择

1.学科特点。笔者所在学生大部分来自农村，英语课基础相对较差，英语课教学课堂气氛沉闷，学生学习英语兴趣不浓。英语课程改革强调课程要从学生的学习兴趣、生活经验和认知水平出发，倡导体验实践、合作与交流的学习方式和任务型的教学途径，发展学生的综合语言运用能力，使语言学习过程形成积极的情感态度、主动思维和大胆实践、提高跨文化意识和形成自主学习能力的过程，目的就是要改变过去那种以教师为中心，以经验知识为主要内容，以传授为主要途径的教学方式；改变学生被动应付、机械训练、死记硬背、简单重复的局面。

2.选择研究内容。英语谚语、俚语等特殊句式，简洁精练，语法结构正确、规范严谨。在英语课堂教学中，能将所教的语法、句式结构等通过这些特殊句式呈现出来，使学生对知识一目了然，学习兴趣盎然，又便于记忆。如：学习定语从句、宾语从句、状语从句时，我们可以引入这些英语谚语来帮助学生理解和记忆语法规则。He who makes no mistakes makes nothing. He who doesn’t reach the Great Wall isn’t a true man. All that glitters is not gold. Don't put off till tomorrow what should be done today. Don't trouble trouble until trouble troubles you. Where there's a will， there's a way. While there' s life， there's hope.

随着世界一体化进程的加快，随着中国进一步开放，也随着互联网的广泛应用，生活中使用英语将越来越普遍。但是，美国俚语在常规学习的过程中却不能从普通学生课本中学到，这就形成了“小矛盾”。中学生时代是学习的好时期，为学生提供更丰富的生活英语知识应该是中学英语教师的研究课题。 美国俚语都比较形象，幽默风趣，如果应用得当，可以很好地促进课堂教学。比如一个小伙了长得很帅，通常大家会用handsome之类的词来形容。但语lady-killer显然要形象得多，也能体现说话者的幽默。试想这个小伙了长得都能把女士迷死了，那得帅到什么程度啊。

三、达到的课堂目标

通过一个学期的实验，不知不觉中发现教师的教和学生的学都发生了变化，主要体现在以下几个方面。

首先是丰富了教学方法。教师在教学中通过多种渠道和方法，适时穿插介绍一些西方文化背景知识、 活跃课堂气氛的例子，提高了教学效果，同时提高了教师的课堂教学水平。

其次是强化了师生关系。把握良机，营造了“轻松，和谐”的课堂教学氛围，引发了学生学习英语的兴趣。上课是英语教学的中心环节，教学任务基本上靠上课完成。因此，在有限的四十五分钟时间里，如何安排好教学步骤，选择生动有趣的例句，调动学生的积极性，就显得尤为重要了。平淡无奇、呆板无味的教学方法只会压抑学生的学习兴趣。轻松和谐的课堂教学气氛，能使学生带着轻松的心情去学习。这些特殊句式，充当了调味料的作用，使学生在有趣的语言环境中积极地发掘自我，尽情地、自然地、最大限度地获得语言能力。

第三是让学生体验到了学习的快乐。心理学的研究和教育工作实践经验证明：采用生动适合学生心理发展水平的教育方式，可以培养学生的兴趣。中学生好奇性强，专注程度欠佳。 俚语的精彩在于它能舒服传达所表达的意思，学习一些俚语等特殊句式之后，会在阅读文章中找到快乐，并享受阅读带来的愉快。课题组教师抓住了这一特点，并加以正确引导，树立学生学习的自信心，收到事半功倍的效果。

最后一点是让学生获得成功，发展了学生的英语学习兴趣。兴趣的产生和发展离不开实践活动，人们在实践活动中对客观规律的认识和情感会逐步加深。特别是在活动中不断克服困难获得成功，会使人的需要不断得到满足。学生一旦体验到学习的成功，其动力就会越来越大。学生的点滴进步有时自己是觉察不到的，课题组老师及时给予肯定、鼓励、表扬，让他们体验到了成功的喜悦，从而使学生更加发愤的学习，增强自信心，进一步对这一学科产生学习兴趣。

四、研究成果

通过这种特别句式的应用，明显有两方面的收获。

首先，学生的学习兴趣有了提高。学生在语言表达上有语出惊人之妙，结合一些生活中有趣的例子，收到了事半功倍的教学效果，学生愿意学，教师愿意教，达到教与学的“双赢”。 改变过去那种英语学习中“听起来云里雾里，说起来一塌糊涂，读起来磕磕碰碰，写起来缩手缩脚，译起来一瘸一拐。”的尴尬局面，有效地提高课堂教学效果。

篇10：哲理小故事带感悟

张叁有一天对李四说：「有个人家的鸭子一次生一百个蛋。」李四不相信，说：「那有这样的事?」张叁便说：「那麽是两只鸭子。」李四说：「也不可能。」张叁又说：「叁只。」李四还是不信，张叁便一只一只的增加。最後李四厌烦了，说：「你为什麽不减少蛋的数目呢?」张叁说：「我听来的消息是一百个蛋嘛!」李四便不理他了。

不料张叁又开口说：「听说上个月天上掉下一块肉来，长叁十丈，宽十丈。」李四说：「那有这样的事?」张叁改口说：「那麽就是二十丈长。」李四又说：「不可能。」张叁再说：「那麽是十丈。」李四很生气，骂他说：「天底下有长十丈的肉吗?你看过没?还有你方才说的鸭子，你见过没?」张叁很不好意思的回答说：「没有，我是听人家说的。」

感悟：一件事传来传去，到最後一定和原来的事实相差很远。因为讲的人不见得记得全，而听的人又往往会听刽;同时传话的人或多或少都会加油添醋，多经过几个人的口和耳，自然就变样了。我们在听到一个消息之後，一定要经过证实才能采信，否则一再地错下去，就变成散播谣言了。

篇11：哲理小故事及感悟

格洛丽亚・斯坦姆，是女权主义运动的一位领导者兼作家。学生时代，在一次地理考察中，她上了人生中重要的一课。在史密斯大学演讲时，斯坦姆和听众分享了这次经历：“在考察中，在蜿蜒的康涅狄格河畔，我发现了一只巨大的乌龟，它趴在一段路的护堤上。它显然是从河里爬出来的，经过一段土路才到了现在这个地方。它还在继续前进，随时有被汽车轧死的危险。”

“同是地球上的生物，我觉得帮助它是责无旁贷的。于是我走上前，连拉带拽，最后总算把这只大乌龟从路障上带回岸边。这期间，它不断愤怒地想咬我一口。”

“当我正要把乌龟推回河里时，地理学教授走了过来，并对我说：‘你知道，为了在路边的泥里产卵，那只乌龟可能花了一个月的时间才爬上公路，结果你要把它推回河里!’”

“哎，我当时懊恼极了。”

感悟：在后来的岁月里，我发现那次经历是我人生中最生动的一课。它时刻提醒我不要犯主观臆断的错误。不管你是激进的还是保守的，在做事关乌龟的决断时，都不要忘记先听听乌龟自己的意见。

故事2：放下包袱

一个青年背着一个大包裹千里迢迢跑来找无际大师，他说：“大师，我是那样的孤独、痛苦和寂寞，长期的跋涉使我疲倦到极点;我的鞋子破了，荆棘割破双脚;手也受伤了，流血不止;嗓子因为长久的呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光?”

大师问：“你的大包裹里装的什么?”青年说：“它对我可重要了。里面是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠了它，我才能走到您这儿来。”

于是，无际大师带青年来到河边，他们坐船过了河。上岸后，大师说：“你扛了船赶路吧!”“什么，扛了船赶路?”青年很惊讶，“它那么沉，我扛得动吗?”“是的，孩子，你扛不动它。”大师微微一笑，说：“过河时，船是有用的。但过了河，我们就要放下船赶路。否则，它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的，它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧!孩子，生命不能太负重。”

感悟：青年放下包袱，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快得多。原来，生命是可以不必如此沉重的。

故事3：善意的回报

有一个人在拥挤的车潮中驾车缓缓前进，在等红灯时，一个衣服褴褛的小男孩，敲着车窗问他要不要买花，他拿出美金，由于绿灯已亮，而后面的人正猛按喇叭催着，因此他粗暴的对正问他要什么花的男孩说：“什么颜色都可以，你只要快一点就好。”

男孩十分礼貌的说：“谢谢你，先生。”

在开了一小段路后，他有些良心不安，他粗暴无礼的态度，却得到对方如此有礼的回应，他把车停在路边，回头走向孩子表示歉意，并且又再给了美金，要他自己买一束花送给喜欢的人，这个孩子笑了笑并道谢接受。

当他回去发动车子时，发现车子故障了，动也动不了，在一阵忙乱后，他决定步行找拖吊车帮忙，正在思索时，一辆拖吊车已经迎面驶来，他大为惊讶，司机笑着对他说，有一个小孩给了我4美金，要我开过来帮你，并且还写了一张纸条，他打开一看，上面写着：“这代表一束花”。

感悟：你的一份善意往往能得到立即的回报，而内心的释怀正是最好的报答。

故事4：饶恕是一种美德

在十七世纪，丹麦和瑞典发生了战争。

一场激烈的战役下来，丹麦打了胜仗。

一个丹麦士兵坐下来，正准备取出壶中的水解渴。

突然听到哀哼的声音，原来在不远处躺着一个受了重伤的瑞典人， 双眼正盯着他的水壶。

“你比我更需要。”丹麦士兵走过去，将壶嘴送到伤者的口中。 但是，瑞典人竟然伸出长矛刺向他，幸好偏了一点，只伤到了他的手臂。 “嗨!你竟然如此回报我。”

丹麦士兵说：“我本来要把整壶水给你喝，现在只能给你一半了。”

后来，这件事被丹麦国王知道了。

他专门召见了这个士兵，问他为什么不把那个忘恩负义的家伙杀掉?

他轻松地回答：“我不想杀受伤的人。”

沉思5分钟

这个故事让我们看到了人性的一面，在别人忘恩负义之后，自己仍有一颗饶恕的心。

感悟：这是第二次饶恕，也是一种更伟大的情操。

故事5：改变自己

一位牧师在一个星期六的早晨，打算在很困难的条件下，准备他的唠叨的讲道。他的妻子出去买东西了。那天在下雨，他的小儿子吵闹不休，令人讨厌。最后，这位牧师在失望中拾起一本旧杂志，一页一页地翻阅，直到翻到一幅色彩鲜艳的大图画--一幅世界地图。他就从那本杂志上撕下这一页，再把它撕成了碎片，丢在起坐间的地上，说道：“小约翰，如果你能拼拢这些碎片，我就给你角5分钱。”

牧师以为这件事会使小约翰花费上午的大部分时间。但是没有10分钟，就有人敲他的房门。这是他的儿子。牧师惊愕地看到约翰如此之快地拼好了一幅世界地图。

“孩子，你怎样把这件事做得这样快?”牧师问道。

“啊”，小约翰说：“这很容易。在地图的背面有一个人的照片。我就把这个人的照片拼到一起。然后把它翻过来。我想如果这个人是正确的，那么，这个世界就是正确的。”

牧师微笑起来，给了他的儿子角5分钱。“你也替我准备好了明天的讲道。”他说：“如果一个人是正确的，他的世界也就会是正确的。”