写婚姻的说说

2024-04-26

写婚姻的说说（共10篇）

篇1：写婚姻的说说

1、婚姻是要用心来经营的;精诚所至金石为开;人应该，学会用一颗真诚的心，来对待自己的婚姻!

2、我希望我的婚姻是这样的，喜欢上一个人，与之白头偕老。然后一起生儿育女，然后是天天回家，抚养着儿女慢慢成长，天天看着对方的脸庞皱纹形成，白发丛生，到最后，天天守着一个人，吃饭，睡觉，聊天，变老。其实婚姻的实质，就是这样平平淡淡的相守。

3、婚姻在别人眼里那只是错觉，只有局中人才能解其味!婚姻里更多的是一份责任一份亲情!不管做什么决定都不要在若干年后去后悔!

4、是人就不会满足，永远挣扎在欲望的泥泽里。有几个人能明白知足常乐的道理呢?

5、别给自己的放纵找借口!忍住了就是一生的幸福!忍不住就只是一段美丽的故事，而后会有一生的痛!

6、亲爱的，请您原谅我过去对你的伤害吧!我是真的很爱你的，你就回到我身边吧!只有你最懂我，我会为你而努力改变自己的，成为最好的自己!我一定会珍惜你的，不会再错过你的!

7、辛劳了半辈子，贡献了几十年，在这春暧花开的日子，恭贺您再婚之喜，正所谓“夕无限好，萱草晚来香”

8、婚姻是神所设立的，美满的婚姻是神所赐恩的;愿我们的神将天上所有的福，地里所藏的福，都赐给你们和你们的家庭!

9、甜甜的喜糖比不上你们心中的甜蜜，浓浓的玫瑰香比不上新娘的芬芳，喜庆的日子笑声满堂，祝你们白头偕老，幸福永久。

10、婚姻是一本书，第一章写的是诗篇，而其余则是平淡的散文。

篇2：写婚姻的说说

2. 其实恋爱与婚姻都是一次赌博……赌注就是你的心，你的钱与你的时间……去赌一个看不见的未来。

3. 爱情一定是婚姻的前提，而珍惜，才是携手鬓白的那份必须的执念。《扣扣微博》

4. “看过者名的蟋蟀哲学吗?这蟋蟀哲学就是把两只蟋蟀，一只公的，一只母的，公的好比家惠，母的好比京妮，把他们放在同一个罐子里，这个罐子就是婚姻，一只在外面，一只在中央，就好比一个男人和一个女人，一个主内，一个主外，可万一遇到一只脾气不好的，把另外一只腿给咬折了”——王丽萍《双城生活》

5. 性，恋爱，婚姻，只占男人生活中很小的一部分;可是我们女人，却把它当成了我们的全部，我们也有自己的事业，我们也可以把它当成我们生活中很小的一部分。《北京青年》

6. 爱情，婚姻，都不是以面子去维持，再好的感情，婚姻，也是要金钱来维持的，如果你还没结婚别轻信世上会有忠实爱情。《双核时代》

7. 没有爱情的婚姻是不道德的婚姻，仅有爱情的婚姻是不现实的婚姻。《双核时代》

8. 人生是一场电影，痛苦是一个开端，挣扎是一种过程，死亡是一种结局。放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能;不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。安莫安于知足，危莫危于多言，乐莫乐于好善，苦莫苦于多贪。

9. 我跨过了婚姻的门槛，正一步步迈向爱情的坟墓!爱情就这样被生活摧残了!

10. 婚姻，或是事业，许多时候，都像一座玻璃城——不仅仅是因为“外面的人想进去，里面的人想出来”，也是因为外面的人都以为看得通透，可真要身处其中才体会得到那些跌宕起伏与苦辣酸甜;里面的人也都以为随时可打破这透明藩篱，但真到了取舍关头，或许，舍不得……《小说。。逆旅》

11. 婚姻不能靠感动来成就。

12. 假如终其一生，找不到最适合你的另一半，不要懊恼，更不要沮丧，冥冥之中，一定有个更大的使命在等待着你——老天必定会赋予你特殊的才能，让你专注自己的特长。做出一番队全人类都能更有裨益的事业来。婚姻反而会把你变小。所以，单身时请珍惜，发挥自己最大的能量。一个人，照样一生精彩。

13. 那些骑士小说忘了告诉我们其实结婚后，世人眼中的美好如童话故事的婚姻也许会演变成一场痛苦的舞蹈。——烽火戏诸侯《宗教裁判所》

14. 人生的幸福来自于最平凡的生活过程中，对于婚姻我很向往，这种憧憬来自于一种期待。有了家庭和孩子的时候男人就会有一种强烈的责任感……——羽泉

篇3：写婚姻的说说

《语文课程标准》(2011年版)对一、二年级的写话要求是:对写话有兴趣,写自己想说的话,写想象中的事物,写出自己对周围事物的认识和感想。对低年级学生来说,他们的人生阅历少,见识的事物也少,再加上刚接触写话,往往觉得无从下手,无话可写。为了完成老师布置的写话任务,不是随便写上几句应付了事,就是回家后在父母的指导下完成,交上来的写话总是成人化作品,缺失了原有的童真童趣。如何激发学生的写话热情,培养学生的写话素养,提高学生的写话水平呢?这是我们要深思的问题。

二、教学设计思想

新课标要求“能写想象中的事物”,在写话教学中有效地指导学生进行丰富的想象,坚持想象思维训练,是写话内容充实的重要因素之一。因此,想象在写话教学中起着至关重要的作用。那怎样才能让学生们插上想象的翅膀在写话的天空中自由飞翔呢?笔者在课间发现学生们无论成绩好坏、有无绘画技巧都爱画画,图画是儿童感知世界、认识世界的直观形象之一。基于这一特点,笔者设想,在写话教学中引入绘画,同时给学生一个喜欢的话题,渗透想象思维训练的方法,引导学生展开丰富的想象,让他们说说、画画、写写,一定更容易打开他们思维的大门。这不仅能消除学生怕写话的心理,还能给写话增加趣味性,发展学生的想象力。学生想象的大门一旦打开,脑中就会浮现出新颖的、生活的意象,写起来就得心应手。以下笔者就如何有效地开展低年级想象写话教学,结合自身近几年低年级教学的所感所悟,借一个教学实践中的具体课例来谈谈本人的一些粗浅想法。

三、教学流程和效果评估

(一)情境导入,激发兴趣

1.教学内容

笔者通过课件出示生活中常见的各种伞,并适时出示人们用伞的情境图,让学生初步体验到伞对人们的作用,引起他们对伞的兴趣。接着让学生画出自己心目中喜欢的伞。等学生画完后,选择其中几幅作品进行评价以示鼓励。

2.效果评估

兴趣是最好的老师。本次写话教学课导入话题时采用课件和绘画,通过各种情境让学生多角度回忆,激发了学生对话题伞的兴趣。

(二)启发思考,说说画画

[环节一]集思广益,畅举不足

1.教学内容

此环节,笔者通过视频出示伞在各种情境中出现的不方便现象,让学生基于自己已有的经验,加以观察方法的引导,如注意伞的形状、材料、功能等,最后指导学生进行简单的说话练习,把伞的缺点一一列举出来。

2.缺点列举

打开来时太小,不能一下子让多人使用,书包会被淋湿;太长,会被风吹坏,会挡住视线;雨斜着下的时候,伞只能遮住上身,不能遮下身或者伞遮着身体的一侧,身体的另一侧就会被淋湿;收雨伞时不方便;伞上的尖头会弄伤人;外观不好看;上车收伞时,雨水会滴落到别人或自己脚上;夏天撑伞遮阳不够凉快;伞架有时候会夹到头发,等等。

3.效果评估

这一环节笔者只是给他们提供了一个自由说话的机会。如果教师用具体的情境去唤醒学生的记忆,拨动学生倾诉的心弦,就能让学生有感而发。轻松民主的讨论氛围,更能发挥学生的主动性,进一步调动学生的学习热情,激发学生的说话兴趣,呈现最佳的学习状态。笔者在进行缺点列举的同时,也培养了学生科学的研究问题的习惯,用活动的方式激励学生大胆说出伞的不足之处,学生们产生了极大的好奇心。而这些缺点又发散了他们的思维,给他们的设计指明了方向。

[环节二]大胆创意,说说画画

1.教学内容

学生(四人一组)针对伞存在的缺点进行交流、沟通和合作,设计改进方案,可以采用先独立思考,后合作讨论的顺序。可以是先画画后再对自己设计的伞进行小组内解说,也可以是先说自己设计的思路再画出设计图,画不出来的部分可以用文字表示,小组内其他成员认真听取别人的发言。然后小组内讨论并整合构思,共同完成一个最出色的设计方案,选择一位绘画师把设计图画出来,并准备好设计图的解说,派代表上台展示成果。

2.创意分享

以下是学生创作出来的伞的各种特别之处:透明伞;两边垂下来可以盖住腿;帽子伞;充气伞,按下一个按钮会使伞自动浮起来,不会觉得撑着累了;伞面可以自画图案进行DIY;伞布可以带来清凉的风;在伞柄上装电筒;手把可以散发暖气;可以听音乐;可以装有通话设置,等等。

3.效果评估

学生在宽松、自由、竞争的活动氛围里,愉快地毫无顾忌地表达自己在活动中产生的奇思妙想,大胆地说给同学和老师听。小组竞争更是激发了小学生的争强好胜心理,他们不满足已经想到的,并不断扩张想法,丰富了想象力。“设计图”不但符合儿童的心理特点,增加了趣味性,而且画也为说打下了基础。因为画的过程就是构思的过程。画和说都是表达客观事物的,只不过表现方法不同。各种形式的说,不仅锻炼了学生口语交际的能力,还为最终的写作好了铺垫。说,也就是为写做了准备,等真正要写到纸上了,学生也就会觉得容易多了。

(三)图文并茂,画画写写

1.教学内容

经过多次讨论、反复思考,并认真倾听其他学生的创意,学生们心中想法无限,创意无限,由原本的几点想法发展到更多想法,并迫不及待地完善先前的“设计图”。有的拿起画笔在自己的图纸上认真地修改,有的在图旁边逐条列出了伞的功能。学生们都在为能创造出各自心中的伞努力着。在成文部分,笔者指导学生们给各自设计的伞起个好听的名字,并写一段解说词,提醒学生一定要把伞的样子和所选取的与众不同的优点写清楚。最后再加上开头和结尾句,这篇写话也就顺利完成了。

2.效果评估

这是学生自我完善创作的过程。经过独立思考,画画说说,小组交流,全班交流,学生在倾听中丰富了想象力,充实了写话内容。学生最后经过独立思考,自己画自己写,争取设计得与众不同,写得全面具体。班上原本想象力不够丰富,写话不够流畅的学生们,经过本次写话指导,也有了很大进步。因为他们经历了一个独立思考的过程,加上听了同学们的介绍,或多或少会有一些收获,在此基础上他们主动进行修改完善,就会有一定的进步。

四、教学反思

通过本次对“说说、画画、写写”写话教学方式的尝试,笔者发现小学生的想象力比较丰富、独特。他们往往不受客观事物的制约,奇思妙想常常涌现。因此,教师要善于激发学生展开想象和幻想,鼓励他们写想象中的事物。我们可以选择一个学生喜欢、感兴趣的话题,如未来的房子、未来的汽车、未来的学校……只要是学生有话可说,贴近学生的生活,能引起学生兴趣的都可以,以此来解决学生“愿意写”的问题。接下来就是要解决“写什么”“怎么写”的问题。那么,我们可以把画画与说话、写话有机结合,从画画入手,激活学生的思维,开阔学生的思路。画画对于学生来说,有基础,有趣味,容易抓住特点,画好后说说、写写画的意思,用画画的乐趣消除写话的枯燥,让学生真正地做到“吾手写吾心”。为了更进一步激发学生的想象力,充实写话内容,我们还向学生渗透想象力思维训练的方法,同时培养学生观察事物的习惯。

篇4：“说说这样写的好处”解题套路

[命题角度]

文章为什么要写某事物或从某事物写起?文中写某内容、引用某故事和名言有何好处(作用)、用意?

[答题技巧]

解答这类题目，首先要注意命题所涉及的内容所处的位置：文章开头、中间或结尾。因为位置不同其作用或用意也就不同。

这种不同首先体现在“结构上”：在文章开头，其作用常常是引出下文，为下文作铺垫，与结尾相呼应等：处在文章中间，其作用主要是承上启下、自然过渡；在文章结尾处，其作用有收束全文，总结上文，画龙点睛，卒章显志，照应题目、呼应开头等。

除了了解其在结构上的不同作用，还要结合内容进行分析。要明白“写的是什么”，与前后内容有什么关系。如果所写的事情，放在文章开头，可从两方面考虑：如果它与主体内容相关或有某些相似。那就是用来作铺垫，作比较，激发阅读兴趣等：如果它与主体内容相对、相反，那自然是用来作对比、反衬。如果在文章中间插入其它内容或引入某一典故、经典，则往往是为了引出或证明某一感悟或观点，还可以使文章内容更加充实、文化底蕴更厚实，使文章语言更具有文采等。如果分析文章结尾写某内容的作用。则多半是总结出某种结论，强化突出中心，点明并深化文章主题等。

具体作答时，要本着“所答即所问”的原则，要特别注意答题的要求或限制，如果没有特别的要求或限制，一般来说，应从内容和结构两方面考虑。也可根据需要，分条陈述，但一定要与文章的具体内容结合起来，不能空泛地答成“引出下文”“承上启下”“总结上文”“前后照应”“深化主题”等。

这类题型在语文高考试卷中出现的频率是很高的。如：

[例1](2005年高考山东卷《溯源》第1题)文章用鲑鱼的溯源开头，这样写有什么好处?

[解答]注意它的位置(在文章开头)和与下文(写人的回归)的关系，从内容和结构两方面思考，稍加整理就可以写出答案：通过比较引出下文“人的回归”。(或与下文写“人的回归”形成对比或做铺垫)。

[例2](2005年高考重庆卷《阳台上的遗憾》第4题)：文章第五段是否可以不引用涨潮的话?为什么?

[解答]此题所涉及的内容在文章中间。其实，它就是要求我们从反面回答引用该材料的作用。我们可以用删去法进行比较来看删去后有什么不好，这样就推出它的好处：不可以删去。(1)不引用会使文章失去语言的雅趣；(2)不引用会使文章失去铺垫和仿拟对象，减弱了古今对照的效果；(3)不引用会减少“遗憾”的丰富内容。(包含有语言、结构、内容三个方面)

[实战演练]

阅读下面文字，完成后面两小题。

秋水

徐迅

①在乡间，人对自然的感觉分外敏锐——那时候，在疲惫的田间劳动之后，有时，我也像其他乡亲一样到水里冲洗一番。直到有一天站在水中央，忽然发现身边的水就变得异样的稠密，温凉，掬在手心的一捧在指缝间透明着四散流溢，手指有种酽酽滑腻的感觉。湿淋淋的从水里爬起来，浑身禁不住打了个冷噤——这时，我才感觉到节候真的是立秋了。

②秋水四合。像蚌为了涵养珍珠。慢慢闭封起它那张开了的智慧的壳。大地进入了一个体整期。

3无法涉入秋水。只可观看——当时我想，几千年前那不事稼穑的庄子和惠子。应该也是在这天立于濠梁之上观看秋水的。那时。大地被收拾得一片干净，空气澄明，纤尘不飞。他俩人尽管一个刚死了老婆，一个刚失了相位，但恰如秋水剔除了曾经的繁华和喧哗，转入到这生命的休整期一样，他们的心境如同秋水般祥和，十分清亮。于是一个说：你总害怕相位让我取而代之，因此将大梁城瞎折腾了一番，现在尝到了失意的滋味了吧?一个嘴巴也不饶人，说：你老婆死了，你却鼓盆而歌，自以为惊世骇俗，就不怕留下那千古骂名?——面对秋水，两人已不再尖锐对立了。只哈哈一笑，眼睛就一齐投向了水中的鱼：子非鱼。安知鱼之乐?秋水无言。两位哲人那袒露着的襟怀，就如同一条更为清澈明晰的秋水。生命的彻悟有时竟竞就是秋水所滋生的，

④立秋前后的水真的迥然不同。刚刚过去的夏天因为阳光的渗透，水过于炙热和喧闹，作足了表面上文章。而曾经汹涌四至的春水，又是水性杨花，春心泛滥，似乎肩负着过重的责任，努力地孕育着生命，无疑它也就拥有生命成长的冲动和朝气了。滞后的冬天，山瘦水寒，形容枯瘦，在不断地冻结和流失。只有秋天的水表里如一，至为单纯，既无孕育生命的痕迹，又没有冬天的刺骨寒冷。它平静地流涌，只需保证自然生命必备的涵养。它横淌在生命的存在与死亡之间。

⑤秋水茫茫。在秋阳的照耀下，一泓秋水泛出的层层涟漪，也会轻轻叩击着岸边的岩石和青草，呈现出一种绚丽归于平淡的境界。空中一群又一群的大雁南飞，漠漠青田，最后一行白鹭也钻入了云霄。水面上的浮萍，红莲，水草由绿色渐渐变成褐红色。一片荷花开谢过的池塘，荷叶饱胀得像穿着绿裙子的少妇，体态丰腴。凸显出膨胀的生命被释放过后的轻松。使人在看到生命回光返照的同时，领略到“望穿秋水”的真正含义。

⑥在秋水浩淼的季节，庄稼人有着短暂的消闲时期。但紧接着秋收的到来，他们随即就在田里做一年最后的一次征战。秋天的肃杀之气也在一天天出现在水里，这时候人们似乎才感觉到，在秋水美丽的表面，那其中生命的挣扎，抵抗和搏斗一时一刻也没有停止过。水里所有的生命都参与了这场不愠不热而又异常严肃的斗争……生存与扼杀，温暖与寒冷，成长与抑制，正义抑或邪恶。自然以它本身的法则作着生命痛苦的抉择。因此伴着秋风落叶声的如贯盈耳，秋水渺渺。我们已经无法下水，亲身体会鱼的快乐与不快乐了。

⑦有了这些，我就陡然明白了庄稼人为什么对节气总是充满了生命的敬畏，也理解了他们为什么紧赶慢赶，要将所有的农作物赶在立秋之前拾掇完毕。同是姓“庄”，庄稼人对“立秋”这个节气有着比老庄更为接近本质的透悟。

⑧子在川上曰：“逝者如斯夫。”人们习惯上以为这是孔老夫子在哀叹滔滔而逝的东流水，其实不是——他哀伤的正是这貌似静谧，澄澈的秋水，只有在这里，他感受到生命真正消亡时的过程——但与许多人一样，我自那个立秋的日子误入秋水，像一尾快乐的鱼爬上岸之后，就很少有机会再涉入那同样的秋水中去了。现在，所谓城市的喧闹声和风沙悄然的磨钝了我的嗅觉和触觉，就连“望穿秋水”也成为我的一件十分奢侈的事了。

1作者写“秋水”为什么要从“乡间”写起?

[解析]此题所涉及的内容在文章开头。文章的主体内容是写“秋水”及其引发的感悟。那么，作者要有对“秋水”的感觉，在乡间自然最好，这在内容上有相关性，可以把“乡间”看着是引子，写“乡间”是为后文写主体内容作铺垫；再看一看结尾，“乡间”与“城市”不是相呼应并形成对比了么?这样从内容和结构两方面分析并与具体内容相结合，作答就很容易了。

[答案](1)在乡间，人对自然的感觉更加敏锐，更容易感觉到节候的到来；从而为后文所想、所见、所悟做铺垫。(2)与文章结尾“城市的喧闹声和风沙容易磨钝令人的嗅觉和触觉”相呼应(或形成对比)。

2试简要分析文章在③段中引用“庄子和惠子的故事”有什么好处?

[解析]此题所涉及的内容在文章的第三段，写到“秋水”时。化用了庄子“濠梁观鱼”的典故。结合上下文来看，上文写的是“秋水”，而下文则是由“秋水”银发的感触。因此，它从内容上说是引出下文的感触，只要将具体的感触找出来就可以了：从结构上看。由“秋水”到“秋水”引出的感触，自然起到了承上启下的作用；另外，又由于是化用的典故，也就有“使文化底蕴更厚重”的作用。

[答案]第③段化用庄子“濠粱观鱼”的典故。意在引出“生命的彻悟有时竟是秋水所滋生的”的感触，结构上起到承上启下的过渡作用。同时也增加了文章的厚重感。

3试简要分析在⑧段中引用孔子的名言有什么好处?

[解析]此题所涉及的内容在文章的末尾，是文章的总结段。此时引用材料是为了更自然地引出观点、更好地得出结论。那么，我们就要先从内容上看它引导或总结出了什么。然后说出它用在末段所起的作用。

篇5：婚姻生活累的说说

2.难过就是，虽然很难但总会过去。

3.生活也许欺骗了你，但你绝对不能欺骗生活。

4.最大的悲剧，恰是善与善的冲突。

5.关注我们的未来，因为那里将是我们度过余生的地方。

6.青春太好，好到你无论怎么过都觉浪掷，回头一看，都要生悔。

7.再苦再累，只要坚持往前走，属于你的风景终会出现。

8.幸福其实真的很简单：有人爱;有事做;有所期待。

9.但凡觉得辛苦，便是强求。

10.生活不是一场赛跑，生活是一场旅行，要懂得好好欣赏每一段的风景。

11.上帝创造老公和老婆，老公和老婆创造第三者。

12.上天创造女人，女人创伤男人。

13.完美的婚姻就是：让老公生活在地狱里，但觉得像在天堂。

14.现代人分成两种：一种是未婚却想结婚的人。一种是已婚却希望仍是未婚的人。

15.一个失败的婚姻是――两个人再也不相爱了。一个成功的婚姻是――两个人再也不相爱了，但彼此仍互相需要。

16.或许我们走那么远，不是为了看风景，而是为了去天地的尽头会一会自己。因为只有在那样遥远的地方，你才能把喧嚣的人世抛在身后。

17.不要沉溺于过去，不要幻想未来，集中精力，过好眼下的每一分每一秒。

18.孤独把时间研磨成了一点一点，所以才过的那么慢，人生之路，只需要你快快乐乐地去完成。

19.人生，需要有一些时刻，慢下来，静下来，听花开的声音，观叶绽的曼妙。告诉自己，活着，真好。

20.如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言，你一定要忍耐包容对方的缺点。

21.你跌跌撞撞，落得这一身伤，就当是为青春，画下的残妆。

22.生活是一场漫长的旅行，不要浪费时间，去等待那些不愿与你携手同行的人。拿自己的热脸贴对方的冷屁股，还总认为自己还做得不够好在自己眼里，这是爱;在对方眼里，这是烦;在别人眼里，这是贱。

23.试着把光芒留给别人，不用太在意那些有的没的，你会更快乐。

24.交许许多多的朋友不是什么奇迹。真正的奇迹是当所有人都弃你而去的时候，还有一个朋友坚定的站在你一边。

25.世界上每个人都在完成两大积累――知识与经验的积累;资本与信誉的积累。当你自认已完成这两大积累时，那你想要做什么都会成功。

26.不要为别人委屈自己，改变自己。你是唯一的你，珍贵的你，骄傲的你，美丽的你。一定要好好爱自己。

27.我们一直寻找的，却是自己原本早已拥有的;我们总是东张西望，唯独漏了自己想要的，这就是我们至今难以如愿以偿的原因。

28.时间会告诉我，那段难挨的日子我是如何走过来。时间也会告诉你，你是如何失去一个愿意用生命爱你的人。

29.沿着前方行走，收获就在路上，经历了，就懂了，即使前方路尽了，莫固执涉险，也许转个弯，就能迎来美好明天。

30.或文或武，我是说你要有一样能行得地方，样样通样样松是为人之禁忌。样样通几样更通方是境界。。

31.社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的底层。

32.我们在度过这一生时，一路上都在不断丢弃各式各样的行李，但直到最后都一定不能丢掉犯傻的能力，它能防止灵魂枯竭。

篇6：感觉婚姻不幸福的说说

2、你知道为什么婚后男人比较有魅力吗?告诉你，那是被老婆调教出来的。

3、能被拆散的恋情就不是恋情，能被破坏的婚姻就不是婚姻。神马小三都是浮云，只有禁不住诱惑的人。

4、高难度的爱情，是月色诗歌三十六万五千朵玫瑰，加上永恒;高难度的婚姻，是账簿证书三十六万五千次争吵，加上忍耐;高难度的人生，是以上两者皆无。

5、结婚三部曲：第一年，男的在说，女的在听;第二年，女的在说，男的在听;第三年，男女一起说，邻居在听。

6、值得让自己牺牲生命的信仰，存在于每个人的内心，你没有看到，那是因为你还没遇到帮你开窍的人。

7、人是不习惯于冰冷的，常常就会和另一些温暖的异性相互取暖，因此不免也造成很多情感危机。

8、等待是一种痛苦，等待更体现一种凄凉的美，等待是一种爱的付出，等待预示着希望。

9、离婚率高至少反映了好坏不同的两点：好的一点是人们的观念已经趁向人性化，不在封建思想而禁捆自己，坏的一点是对与婚姻的轻率，没想好结什么婚?

10、时常感叹，上帝并不公平，留给人的时间太少，大部分人生在打拼中度过，留下来享受的时间却不多，而且人的生命又是那么的脆弱。

11、我们产生一点小分歧：她希望我把粪土变黄金，我希望她视黄金如粪土!

12、其实，也许不那么浪漫，但相亲的确是一个找到婚姻最安全的方式。家庭背景、身高体貌、学历资历、甚至家族有没有遗传病因都能够了如执掌，最大程度上规避了婚姻的风险。对于婚姻来说，这显然是最实惠的。

13、女人为了生存而嫁人，本质和没什么两样，不过是批发和零售的关系。

14、女人是水总有干枯的一天，男人是山总有光秃的一天。所以，山水相伴才能成一个循环。

15、女人分结婚的女人与不结婚的两种，男人分自愿结婚与被迫结婚的两种。

16、年龄他必须比我大，哪怕只大一天;身材他必须比我高，哪怕只高一厘米;能力他必须比我强，哪怕只多赚一分钱。

17、男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多。所有的女人都应该结婚，设法叫她们的丈夫赚钱来养活她们。

18、结婚证书不能保证婚姻的质量。

19、家庭暴力是施暴者对受害妇女经济上和身体上权利的剥夺。如果一个丈夫总是谈论妻子很丑，没有吸引力，这也是一种家庭暴力，是情感上的施暴。

篇7：婚姻很累很压抑的说说

1、又是一年过去了，好累，身心都疲惫很累很压抑这种婚姻不知道还能维护多久。这种的男人真的还值得我守护。

2、人家说婚姻是幸福的可我觉得是不幸的，很压抑过得很累。看着身边的人一家人幸福美满很羡慕。

3、婚姻不易，婚后生活让我感觉很累很压抑，家庭的不和睦，夫妻不齐心，生活的各种压力。

4、总之，心里真的很累，心里很压抑，受够了这样的婚姻，真不知道这个枷锁应该怎么打开。

5、婚姻生活好累，感觉快坚持不下去了，很压抑，每天都在受气，感觉自己快生病了，就像这个芒果，外表好好的，内里已经稀烂了。

6、如果一段婚姻并没有带来幸福感，但又没什么大是大非，还有一个孩子，可是这段婚姻让人很累很压抑，是该这样维持还是放弃呢!

7、心很累总是想要放弃这段婚姻，每天的负能量满满，好想逃离现在的生活。

8、注定不会幸福的婚姻已经很累，何苦再去累人累己。不被期待的爱慕会成为对方的压力，自己的痛苦。

9、如果婚姻让你和他都感觉很累并且互不理解，有矛盾谁也不去化解，冷战无线期限，该怎样走下去，很难过。

10、所有的女人都应该结婚，设法叫她们的丈夫赚钱来养活她们，但如果过得很累，还是离了吧!

11、生活很苦，婚姻很累，没人爱没有关系，父母还在，你就不能倒下，自己为自己遮风挡雨，我的爱真的不想在拾起给谁了。

12、我从没想过我的婚姻会变成，一个人睡，一个人吃喝，一个人玩乐，没人关心，没人理解，我的婚姻很失败。

13、说婚姻有七年之痒，熬过去了后面的.日子就过得好了，但是结婚十年后，却很多人都动了离婚的念头。

14、都说婚姻是爱情的坟墓，但是你们不要担心，只要两个人互相理解，一定会过得很幸福。希望你们相亲相爱，永远幸福，愿你俩情比海深。

15、有人说，现代的婚姻，很多与爱情无关，只不过是自已刚好走累了，刚好有张椅子，就顺便坐下。

16、三观比五官更重要，婚姻生活中，三观不合真的很累，永远都是不一样的想法，总是沟通不了啊。

17、感觉日子过到头，婚姻过到头，很累的生活，你家人的嘴脸我都看透，往后余生日子这么长，在没有什么强颜欢笑可以一起生活。

18、许多痛苦的婚姻里，离婚会是一种解脱，但不可否认，那些在婚姻里过得很惨的姑娘们，离了婚，也未必过得更好，甚至，会更惨。

19、真的想离婚了。这样的婚姻真的很没有意义。即使现在不离婚，以后的某一天还是会离婚。有了孩子只会更惨。

20、婚姻不是条件合适，年龄匹配就能结合的，一辈子的时间很长，如果一直将就就会很累吧。

21、很累，婚姻到底带给了女人什么?失去的和带来的哪个更多，更重。

22、婚姻到底给女人带来了什么，男人永远只会说我很累，好像女人就不会累一样。

23、今年刚结婚，本是很愉悦的!奈何上天就如此喜欢捉弄人，我的婚姻连三保期都还没过，就面临着离婚了!这世界都怎么了?

24、婚姻就像铺就的水泥路，隔上一段就要留出一条缝隙来，不留缝隙，路面很快就会膨胀起来，膨胀过的路面很快就坏掉了。没有距离的婚姻最容易出现问题。

25、真正让人想放弃的婚姻，必然不是只有一个原因，而是感受不到爱，尊重，理解，是很多很多说不出的心寒。

26、并不是所有人都会真心对待你，也不是你自己的付出就会有回报。我的婚姻很失败，一个这样的人无数次的折磨我，我自己想笑啊。

27、婚姻生活很不幸福，对老公失望至极!不挣钱，不管家!想离婚，没勇气，怕对孩子未来造成伤害。不离婚，这种形同虚设的婚姻我将痛苦一生!

28、很多人说，只要女性愿意，很多人就能一起度过幸福的一生。生活本来就是妥协的很多人都是这样来的。每次看到女人想离婚，心里都会想到这句话。

29、结婚七年，我一无所有，我没想到和我一起生活七年的人，伤我最深，对我最狠，孩子现在都不给我，我的婚姻很失败。

30、十年的婚姻很平淡，但是我们过的很真实，很幸福。

31、懂爱的女人通常输得很惨。爱情本来就是残忍的，胜者为王。感情可以转帐，婚姻可以随时冻结，激情可以透支，爱情善价而沽。

32、有时候真的很后悔结婚生孩子!整的自己好累好累!身边没有一个理解自己的人!心里有苦又无处可诉!

33、女人性格里最坚韧的一面，会表现在婚姻的选择上，当事情和自己的婚姻大事有关时，女人始终都会变得很挑剔。

34、结婚后你会发现，有个心疼自己，有事会站在自己这边的老公真的很重要，不然真的好累，我就真的好累。

35、结婚生子要了半条命，身体差更差，一点也不快乐，一点也不幸福，反而更焦虑压抑，孤独寂寞，好想离婚。

36、我太累了，想放弃这段感情婚姻，又不舍得，不是一个世界的人!她想要的不是我一分二分努力就能给的，是继续还是分开，我该怎么办?

37、婚姻是个很难的课题，需要两个人共同经营。每个人在自己的婚姻里都有自己的幸福和不满意的地方，关键在于自己真实的感受。

38、年龄越大，对恋爱越没兴趣，我以后的婚姻很有可能就是与爱情无关，单纯为了成家而成家的那种。

39、无缘无故的流泪已经持续好多天了，睡醒哭，睡前哭。看到触景生情的文字也会哭。好想离开西安，再不回来。这段婚姻生活，好累。

40、很多人都说爱情是婚姻的坟墓，很不幸的是我掉进了坟墓里出不来了。

41、很多人说婚姻是爱情的坟墓，但是能够入土为安的爱情总比暴尸街头要好。

42、最好的婚姻不是你负责养家，我负责貌美如花，而是我们势均力敌，你很好，我也不差。

43、这样的婚姻真不是我想要的，早知道婚姻生活是这样，就不该结果，好累好累，不是因为有两个宝贝，真想结束这段不幸的婚姻。

44、如果让你累到心力交瘁，这种婚姻就是累赘。

45、相处越久就越觉得自己不适合婚姻生活，一个人潇洒自在。把负面情绪传染给对方真的好累，双方都觉得累。

46、男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多。所有的女人都应该结婚，设法叫她们的丈夫赚钱来养活她们。

47、原本以为婚姻比爱情更甜蜜，没想到婚后生活这么复杂，感觉好累。

48、婚姻真的是坟墓。开始后悔结婚，为什么要把自己推上这种道路?每一次说要离婚，都是真心的不想在这种泥泞中再生活下去了，烦躁。

49、记得我那个同事说，结婚十年，我现在最想离婚，但是一想到这个婚姻，我坚持了十年，放弃了有些可惜。

50、没有爱情的婚姻，就是人间地狱，更是相互折磨消耗的痛苦围城，生活越过越累!

51、有时候真的想离婚，一直都没感觉到他爱我，就这样浑浑噩噩的过日子，没有任何交流，这不是我想要的婚姻生活。

52、婚姻是爱情的坟墓。快乐是每个人都能给的，幸福只能脸上的快乐，别人看得到。心里的痛又有谁能感觉到。

53、婚姻和车都是易耗品。车子开久了，性能会越来越差，实在没法开了，就得报废;婚姻走得久了，难免会遇到问题，实在没办法继续走下去了，就得离婚。

54、女人的婚姻就是一场心理暗战，是不断战胜自己的过程，也是不断向自己妥协的过程。

55、结婚好累，有了孩子更累，经历了才知道婚姻生活有多不易，有多累，假如从新再选一次，打死也不踏入婚姻的坟墓。

56、有些人对婚姻的恐惧，不是因为大多数婚姻要离婚，而是因为还有许多婚姻不得不走完一辈子!

57、婚姻并不可怕，最坏无非离婚，真正可怕的，是结了婚发现自己离不起，只能在那场想逃却又无法逃脱的婚姻里，耗尽一生。

58、婚姻往往并不是像人想象的那么好，离婚则常常比人想象的还要糟。

59、大部分人，还是会凑凑合合过一辈子。凑和的朋友，一茬来了一茬又走了;一般般的婚姻，吵吵闹闹却又承担不起离婚的成本。

篇8：写婚姻的说说

1、对婚龄的要求

西周的法定婚龄是, 男三十, 女二十, 即有所谓“令男三十而娶, 女二十而嫁”。这是西周规定的婚姻成立的实质要件。《礼记·内则》中说道, “男子二十而冠, 始学礼三十有室, 始理男事;女子, 二十而嫁, 有故, 二十三而嫁”。不过, 这里所说的男三十、女二十均为虚龄, 实际结婚年龄是男二十八, 女十八。

2、由父母主婚

这是买卖婚约成立的必要要件。西周法律规定, 没有父母的同意, 婚姻便不能成立。娶妻如之何?必告父母。失去父母的子女, 因受兄长的监护, 兄长也可充当他们的主婚人。“岂敢爱之?畏我父母。……岂敢爱之?畏我诸兄”。兄长主婚, 是家长制特权在婚姻关系中的扩展和延伸。

3、媒氏认可

西周法律也非常重视媒妁的作用。男子无媒不得其妻, 女子无媒老而不嫁。不经媒氏介绍而自成婚姻的, 被认为是非法而合。“娶取妻如之何?匪媒不取”。西周的媒氏, 据《周礼》记载, 是官媒性质。西周的官媒与后世的私媒虽有不同, 但是皆使“男不亲求, 女不亲许”, 男女之间丧失了婚姻的自主权。

二、婚姻成立的禁止要件

1、同姓不婚。

《礼记·曲礼》中说道, “娶妻不娶同姓, 故买妾不知其姓则卜之。”这说明周人娶妻不能娶同姓之人, 买妾也如此, 不知其姓者, 必先卜问清楚, 才能通婚。

2、居尊亲丧不得嫁娶。

居父母丧期三年, 在此期间, 不能嫁娶。上述规定只对未嫁女子有法律效力, 若是已嫁女子, 无论妻妾, 在为丈夫居丧三年期间, 均不准再婚。

3、等级身份不同, 不得嫁娶。

就是嫁娶只能在本阶级内进行, 贵族与庶人之间绝无通婚之可能。士只能与士通婚, 庶人只能与庶人通婚。这一制度, 金文记载颇多。

4、五不娶。

五不娶即:“逆家子不娶, 乱家子不娶, 世有刑人不娶, 世有恶疾不娶, 丧妇长子不娶”。逆, 指叛逆朝廷;乱, 指淫乱;刑人, 即指因犯罪而受刑之人;恶疾, 是指有喑、聋、盲、疠 (麻风病) 、秃、跛、伛 (驼背) 等疾病。五不娶, 带有明显的阶级烙印和男尊女卑的不平等思想, 但其中也具有一定的合理性。

三、婚姻仪式

凡正式婚约的成立, 必须经过严格的婚姻仪式, 即六礼:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

纳采, 是指南方通过媒氏把愿与女方结亲的意愿告知女家, 女家如若允婚, 南方边派人缴纳采择的礼品。

问名, 问名是问女方的姓氏及女子生母的姓氏。目的有二, 一是为了防止同姓为婚, 二是男家问名之后好在宗庙占卜婚姻的吉凶。

纳吉, 《仪礼·士昏礼》中说:“纳吉用雁, 如纳采礼。”问名之后, 如果占卜又求得吉兆, 便告知女家, 谓之纳吉。

纳征, 就是男方向女家加纳聘金。纳征是前四礼中最重要的一礼, 只有纳征之后, 婚约才能告成。此后, 婚姻关系正式成立, 女子则不得另聘于人了。

请期, 《仪礼·士昏礼》中说:“请期用雁, 主人辞, 宾许告期, 如纳征礼”。纳征之后, 男家再行占卜, 求得婚日吉时, 然后, 再派使者到女家告知占卜的婚期, 请求女家允诺。

亲迎, 按照《仪礼·士昏礼》中所说, 婚期那天, 男方必须首先按父亲的命令去迎接女方, 新妇之家在祖庙内设筵待婿, 并在祖庙外拜迎女婿。女婿手执大雁拜祭女方祖先, 以表示女子将脱离父家转入丈夫的管辖之下。之后, 新妇出来立于父母之侧, 接受父母训诫、遵循妇道最后一次教育。女儿听完之后, 新婿便亲自驾御新妇坐车, 而自己先行至自家门外, 等待新妇, 共食牲牢, 婚礼即告结束。

四、婚姻关系的中止

婚姻关系的中止有自然中止和人为消灭之分。自然中止就是夫妻一方死亡, 人为消灭是指离婚。西周时期的离婚有两种情况, 一是男女双方自动离异或协议离婚;另外一种是“七去”, 这种离婚完全排除了女方意愿, 由男方单方面片面行使离婚权。“七去”, 又指“七出”, 俗称休妻。《仪礼·丧服》中有详细记载, 此不赘述。

五、对西周婚姻家庭现实状况的反思

以上分析, 我们有意将思维视角放在制度和价值的层面。但是, 不可否认的是, 西周的婚姻家庭的现实状况远非我们设想的那么理想。实际情况是, 奴隶主贵族不仅实际上实行多妾制, 变相破坏一夫一妻制, 并将这种行为公开化;实行抢婚制或是由父母指腹为婚, 使得自由婚等诸多较为合理的制度流于一纸空文。究其原因, 从社会制度来说, 固然是专制统治恶果;在法制方面, 则是尚无严密的法律措施加以保障。在较为发达的刑法规定中, 几乎全是为维护特权统治而设立的罪名, 并无惩治违反婚姻家庭制度的罪名, 至于私法上的保护, 更是置若罔闻。应当承认, 对西周婚姻制度的深人研究及其现实意义的阐发, 是一个渐进的学术积累过程。

六、西周婚姻制度的现代意义

1、首倡要式婚姻, 强调婚姻关系的公示与公信

要式婚即必须具备法定方式方可成立之婚姻, 与以当事人之合意即可合法成立的事实婚相对称。西周婚姻关系的成立, 需要有法定的仪式, 即“六礼”。此种婚姻明确了婚姻取得社会承认的方式, 具有非常重要的公示、公信性。一方面体现了统治阶级对婚姻的重视, 从而有力加强了对婚姻的监督与指导;另一方面则赋予了符合法定形式的婚姻的法律效力, 从而有利于对合法婚姻关系的保护。这种要式婚姻形式, 历经十数世纪而传承至今。

2、自由婚制度对婚姻本质分析的启发

婚姻除具备自然属性的同时, 也具备社会属性。西周婚姻制度在一定程度上承认自由婚的合法性, 应当是在尊重婚姻的自然属性的基础上, 承认女酌因法的“私法”性质, 而并没有强求一律的加以取缔。而婚姻的社会属性通过婚姻成立的形式要件来加以约束足以彰显和规范。目前中国正在起草民法典, 在体例的安排上, 应当充分认识到婚姻法的私法性质而给与适当地位。可喜的是, 已有学者在民法学体系的安排上作出了大胆的尝试。从实践操作层面来看, 自由婚的提倡, 与现代婚姻自由原则实为一体两面。就婚姻关系主体而言, 应当充分认识到婚姻自由的价值和现实意义, 乃是关乎个人生活的自由与幸福甚至后代的健康成长。就社会环境而言, 应当尽可能坚决杜绝包办、买卖婚姻, 借婚姻索取财物以及其他干涉婚姻自由的违法行为。

3、婚姻的实质要件制度的现代意义

西周婚姻法律制度在婚龄与成年的年龄规定上有明显差异。这种差异的存在, 固然反映了婚龄问题所蕴含的自然与社会因素。西周立法者对此给与了极大的关注, 充分认识到婚姻的社会意义, 有意识的对婚龄加以明确。当今世界各国关于婚龄的规定大多有别于完全民事行为能力年龄。在消极条件方面, 西周有禁止同姓通婚的规定。在国外, 直系亲属均禁止结婚。旁系血亲的禁止规定也见于各国民法典及相关法律法规, 只是范围有宽严之别。凡此种种, 都无否认现代文化对古代文化的承续性。

参考文献

[1]胡留元, 冯卓君, 著.夏商西周法制史[M].商务印书馆, 2006.

篇9：说说写“日记”

郭老师：太阳每天都是新的，生活的流水决不重复昨日的河床，昨天走过的荒郊，明天就可能高楼林立。

尤芳：这就是——“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”吗?

郭老师：其实“花”也不同啊。今年之花决不是去年之花永不凋谢，只是我们没有认真感知罢了。总之，生活之波滚滚滔滔，日记的材料也源源不竭。

小楠：那么，日记究竟写什么呢?

尤芳：我觉得——日记是一种最自由最灵巧，题材最宽广的文章体裁。叙事抒情，写景状物，言志议理，手法多样，任其驰骋。诗歌散文，小说小品，寓言童话，科幻故事，读书随笔，读报杂感，时事纵评，体裁不限，题材更是广阔无垠。

郭老师：花开花落，月圆月缺，云卷云舒，潮起潮落，草木蟲鱼，山川村墟，世事沧桑，人生百相，都可以纳入日记的视野。喜怒哀乐，得失宠辱，自讼自省，自励自强，都可作日记倾吐的衷肠。人的心灵就是一个广阔的世界，一部没有末页的书。天南海北，九州方圆，国际风云，社会变革，时代热点，街谈巷议，都可作日记追逐的话题；校园内外，同学亲朋，亲情、友情，妒忌、误解、思念，都是诉诸日记的情愫。上下五千年，纵横八万里，只要有心写作，日记的材料实在有如三江之水，取之不竭，用之不尽。

尤芳：就是“留心身边的事物，善于观察、思考”!

郭老师：对!古人云：“风声，雨声，读书声，声声入耳；家事，国事，天下事，事事关心。”这是时代青年必具的品质。在我们身边，每天都发生不少的新事，大至国际争端，中东危机，中美较量，小至校园风波，家庭喜剧，父子代沟；我们每天都接触不少人物，每个人身上都蕴含着一个故事。这些活泼泼的人事全凭我们去感知，一花知春，一叶知秋，一事一物都必然有前因后果。不仅要观察记录，还要发掘它内在的深刻意义，渗透自己的观点，文成于思，思源于识，没有对周围生活的观察思考，就不能发现鲜活的日记素材，更不能形成自己独特的见解，无“思”无“识”，文思就会枯竭。学生时代必须博览群书，才能打下扎实的知识功底，提高知识素养、写作技巧；游览山川胜景，才能开拓视野，增长见识，激发写作灵感。

尤芳：我写了几年的日记，我觉得还有一点——要毅力。写日记是“毅力长跑”，必须持之以恒。坚持写日记是一种良好的精神意志培养，不管生活节奏如何紧张，都不应中断日记，有话则长，无话则短，多则千言万语，少则三言两语。

篇10：婚姻个性说说感言

1、相爱容易相处难，爱你的时候，视你为上帝，你要天上的星星，他会认为你天真浪漫，然而不惜一切伸手去摘；婚后的日子，如果你说要天上的星星，给你的答案就是神经病。

2、有时候勉强一起生活，无论在精神上、肉体上都是一种折磨；人生很短暂，跟着感觉走，让自己过上想要的生活；即使到头来都是一场空，那至少也是发自内心曾经想要过的。

3、如果是真心相爱不管遇到多大的困难都请不要放弃，因为遇到一段真爱真的不容易。

4、只要视而不见的妻子和充耳不闻的丈夫才能有美满的婚姻。

5、当我们一个台阶一个台阶登上去时，放在家里的精力会越来越少，最后物质丰富感情淡漠。咱们老说要保卫婚姻，其实没人威胁我们，真正威胁婚姻的是我们心里的欲望！

6、在没有战争的年代，给人类带来最大和最多痛苦的就是婚姻。

7、婚姻不是爱情的坟墓，婚姻是你们的爱情产生的，因为爱情是你们两个人，而婚姻就是让你们两个人变成一个人，营造一个完美的家庭，做到真真正正的心心相印。

8、爱情不是“比较值”，爱情也不只是“条件论”，婚姻更不是，如果没有爱，一辈子是很难走下去的。

9、爱情是艺术，婚姻是生活。

10、生命就是在进行着倒计时。时光飞逝，随着那岁月一同走远的，那还有我们所经历的那些人和事。对也罢，错也罢了，都将已经成为过去，一味沉湎其中，是对生命的极大浪费。当我们能理解活着是一件伟大的事情时，我们也能体会到，原来要快乐，那也是一件很简单的事。

11、美丽的新娘好比玫瑰红酒，新郎就是那酒杯。恭喜你！酒与杯从此形影不离！祝福你！酒与杯恩恩爱爱！美丽的新娘就好比是一杯玫瑰红酒，而新郎就是那红酒杯，就这——二者慢慢品那融合的滋味。恭喜你！酒与杯从此形影不离！祝福你！酒与杯恩恩爱爱！十年修得同船渡，百年修得共枕眠。于茫茫人海中找到她，分明是千年前的一段缘，祝你俩幸福美满，共结连理。

12、我们都希望彼此能够更好地去维护感情，因为从相识到相恋再到婚姻实属不易。

13、他们跪在地上，他们的爱从大地深处——坟墓的位置，相互攀援，爱与思念缭绕成一道徐徐上升的豆荚墙，万花摇曳，美不胜收。相爱的人是自私的，他们只为对方开花。

14、分了合，合了分，在一次又一次的心痛与不舍中，有些精疲力竭了。

15、婚姻是双方而非单个的，需要两人共同经营。任何一段婚姻的瓦解，绝对不是某一个人的因素所致。“没有一百分的另一半，只有五十分的两个人”。不要势不两立，需要一方能够主动迁就另一方。

16、和一个经常令自己心寒的男人生活在一起，对婚姻和爱情，会越来越绝望。而我已经数不清我寒心过多少次了，绝望到想逃离这个人，或者从此不再和这个只为自己活自私到可恨的人有交集。为了孩子我还能坚持多久……

17、一句话，半篇情。一段情，半句伤心语。言已出，音半声。话相思，哑不及之苦。其实看透人生，不如去流浪一生。爱情婚姻，不过是给自己找的麻烦，是为繁衍而找的借口，可到头来不过是一场空。

18、每个人都有注定的姻缘时机，无论早晚，不是为了结婚，而是为了长久幸福。晚婚有什么好处？先修炼好自己，有爱的能力，成熟的心智，缘分自然会适时来临，当遇见对的人，你才真正懂得如何爱，如何把握好幸福，才能修成正果，两个人相处才更默契，更和美。这世上没有无缘无故的幸福，必定是修炼而来的。

19、男人总是会喜欢一些外表光鲜亮丽的东西，而女人则喜欢听一些甜言蜜语。然而，依靠这些的感情是长久不了的，只有真心实意的感情才能长长久久。

20、婚姻是一杯白开水，心急时会烫伤你，等它凉了你才喝会给你一种说不出来的感觉，喝似无味却能给你解渴，你可以不吃鱼肉但你却不能不喝水！

21、即使是自己也会让自己失望，更何况老公。

22、超级想离婚。如果没有孩子，不用顾及父母的感受，也许，早就离婚了吧！

23、有时候真的想离婚，一直都没感觉到他爱我，就这样浑浑噩噩的过日子，没有任何交流，这不是我想要的婚姻生活。

24、爱情这东西，看样子是很空泛的。具体到实际，你要有固定的性生活，你要每天在一起吃饭，每天在一起讨论家里的事情，睡在一张床上，周末出去逛街。否则，爱情就剩下一张空壳了。爱情最终只有两条路，一条是结婚了，一条是死掉了。——《蜗居》

25、如果能把你的爱人变成另一个版本的你，婚姻就能长久。

26、有些人说“婚姻不过就是一张纸”，是的，就结婚证书而言，它的确只是一张纸，但是婚姻本身，却不是只有一张纸那么简单，婚姻代表失去自由。

27、不要和老婆关系密切的闺友成为好朋友。老婆的闺蜜表面上跟你很谈得拢或有共同的话题，但是，正常情况下她们基本上是不会站在你的立场考虑问题或考虑到你的感受的，通常在最关键的时候她们首先出卖的肯定是你。

28、一个年纪轻轻就把婚姻视作宝贵的男人，心中一定怀具许许多多的爱。

29、在婚姻中男女是平等的，如果一方允许自己有外遇，另一方有同样的权利，那么还要婚姻干吗！

30、百年好合，执子之手与子偕老。两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。

31、要是人们在自己的婚姻生活中感受不到欢乐和温馨，他们就要到另一个地方去寻求爱的满足。 ——国分康孝《婚姻心理分析》

32、婚姻就像买奖券，可是如果你没中奖，却也不能把它撕掉！ ——诺尔斯《章鱼》

33、婚姻是需要双方运营的，威胁是没有任何作用的，伤人伤己。

34、无论现在的在再怎么迷失，迷茫，还是不能一时间完全整理好自己，而曾我也一味天真做着美梦想要嫁给自己的爱情，可现实生活让我放开手，选择了妥协，可我心里清楚的知道自己一点，我永远都不会让自己嫁给一份没有爱情的婚姻。这可能就是我到最后还不愿将就的一点吧。

35、人生漫长而孤独，婚姻，就是找一个能一起说话的人。

36、也许到老了才知道，一个爱人的陪伴，真的是一世的安慰。

37、夫妻恩爱，携手走人生之旅，当然是幸运的。如果做不到，独身前行，虽然孤单，却也清净，不算什么大不幸。最不幸的是两人明明彼此讨厌，偏要朝夕相处，把一个没有爱情的婚姻维持到底。

38、以我一定不能将就，至少在婚姻上，一定要和自己爱的也很爱我的人结婚，这种爱是可持续性的，能包容的，有可能维系新鲜感的……

39、爱就是，因为是单身，不止一次设想过遇见一个人，他改变了我的未来，甚至我的未来有无数种可能。不像大多数人守着将就的婚姻，守着一份不能辞掉的工作。我也很想要找你，我也可能知道你爱我，可看到你对每一个人都一样好，我就不想要太理你，这是我的认知。

40、很多人都忽略了婚姻的本质，比起将就那个人不能让你快乐那还有什么意义……

41、每个人都因为爱情而容光焕发，每个人也都因为婚姻而灰头土脸。

42、从很多夫妻彼此说话的语调来判断，他们根本就不像是两个相爱的人，倒更像是一对世仇。

43、如果两个人只是出于相互需要而走到一起，那么这种关系事实上就是一场交易，一个生意。很多的婚姻本身就是一个生意，而且是一个动态的生意，因为双方在对方心目中的价值随时都在变化，双方都在时时衡量对方的分量，保持平衡是很难的。一个动态的生意不可能维持太久。

44、你不是一个天生的赢家，也不是一个天生的失败者；你只是你自己创造的你。

45、很多人并不相爱，却能够相处一辈子，爱是十分轻易令人厌倦的。

46、婚姻幸福的关键，不在于遗忘和原谅，而在于选对人。

47、我想要的婚姻幸福不复杂：一个简单的爱人，保证小康的物质条件，心在一起。即便忙碌，回到家也能感到温暖放松……便足矣。

48、走过爱情，走过激情，走进婚姻，走进平淡，经过七年之痒，迈过十年之坎，婚姻之路是进入死胡同还是越走越宽，全靠我们如何去呵护、如何去经营。

49、我觉得幸福的婚姻必定是夫妻保持精神的同步，一旦拉开距离，就很危险。

50、婚姻不易，需要珍惜，因为多了一个人，你可以勇敢追求一切，知道即使一败涂地，回过头，他/她仍在不远处等你。

51、一味追求韩剧式爱情的男女，最终也妥协在中国式婚姻！

52、只有经济独立的女孩，她对男人的要求会从平面的审美上升到立体，因为这样的女孩离开了任何一个男人，都能活的很好。这种物质上的从容，让她放慢了对婚姻和爱情的脚步，这个社会上这样的女孩真的不多，大多数的都在追求自己的高富帅。只有经济独立女孩，才更有底气做她自己。

53、婚姻是总要有一个人妥协的吧，爱情慢慢消亡，并非是容不下一丝瑕疵，只是当生命已不被重视，底线一次次被越过，婚姻带来的就只有绝望。本能是逃。

54、原谅虽易，本性难移，每个人都是失去后才后悔没有珍惜，婚姻是契约，生儿育女是纵身而跃的勇敢，激情是孽，万劫不复是你，一夜陌生是你，从此路人也是你。

55、婚姻如同一条船，我和他是一条船上的人，如果因为船在航行时触礁，或者因为他操作失误，船迷失了方向，我就要弃船走人？做什么事都可以潇洒，唯独对待家人不能。人都会犯错，都有过去，都有迷茫的时刻，我会帮助他，也会去等待，去努力，不忍轻易放弃。谁能预见下一份姻缘就是良缘？作者：林笛儿出处：纸玫瑰

56、婚姻是人生的一大考验。

57、我们都是凡夫俗子，生活中没有那么多大起大落，所以还是安分一点吧，守着两个人的空间，安心过小日子，死后也可安安心心。生活从来都是平平淡淡的，不会有太多的波折，只要你肯用心经营现实中的婚姻，即便它是坟墓，也许不太浪漫，它却能实实在在的带给你一份从容的真实，至少，它会让你疲惫的身心找到安慰。婚姻的幸福原本就没有一个固定的模式，它只存在于彼此的心中，忠于彼此，共同承担责任，共同经营幸福生活，这应该就是婚姻的实质！

58、婚姻产生人生，爱情产生快乐，快乐消灭了，婚姻依旧存在，且诞生了比男女结合更可宝贵的价值。故欲获得美满的婚姻，只需具有那种对于人类的缺点加以宽恕的友谊便够。

59、结婚主义者又读爱情类书又读婚姻类书，却以为自己在读有关烹饪的书。

60、离婚是解决错误爱情和错误婚姻的最妙良法。

61、面对这四面楚歌的爱情，我已经绝望了。当爱情和婚姻面临着那么多游戏的威胁时，也许惟有通过堕落和放纵来减轻我内心的痛苦。

62、以爱情为基础的婚姻，乃是人间无可比拟的幸福。

63、祝福那年的他，有了属于自己的幸福。

64、我们的爱情太过美好，所以不要对婚姻抱有太大的希望，因为我知道，那必定是一场满是荆棘的路途，我唯一希望自己能做好的，便是护着你，陪我直到老去。

65、婚姻对于封澜来说就像一扇门，她很渴望走进去，可她必须找到打开门的钥匙，这把钥匙就是爱一个人的感觉，一丁点的心动也可以。

66、女人爱情的重点：无论是爱情还是婚姻，都该是填空题，而不是选择题；幸福从来就不是能得到多少，而是享受你已经得到的；选择你所爱的，爱你所选择的。

67、生活不是看你最好到什么程度，而是看你能稳定到什么样的平均水平。就算你当过一秒钟的世界之王，只要绝大部分时间你在捡垃圾，那么你就是个流浪汉。

68、读书是生活中可有可无的东西一如爱情。

69、婚姻如同一座危楼，大家都知道很危险，但没有人在乎，仍然进进出出，总认为它不会塌在自己头上。