今天的幸福读后感

今天的幸福读后感（通用14篇）

篇1：今天的幸福读后感

昨晚的小品《今天的幸福》让人忍俊不禁，尤其是郝建从电视机里“穿越”出来，他的“爸爸”训他：“你在这装四阿哥呢？”，突然觉得好有爱，看过《步步惊心》的“四爷党”们一定心照不宣，抿嘴一笑。

确实，胡编乱造、篡改历史的穿越剧会产生一些负面影响，历史是该被尊重，而不该肆意戏说。然而，我倒觉得穿越剧大受欢迎是有原因的，倒不是因为时空交错的新奇，而是一种对“遗憾”的填补。

清代第一词人纳兰性德《木兰辞》里说道：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，仅一声“只如初见”，勾起多少想忘却终不能忘的过往旧事，燃起几许衣带渐宽终不悔的美丽哀愁。是啊，人生如果永远停留在初次相见的那一刻，也不会有以后的离别不舍，也不会有那么多的遗憾。

就像唐玄宗与杨贵妃，长生殿里对天盟誓，霓裳羽衣倾国倾城，如果时光停滞，只如初见，也不会有以后的马嵬坡贵妃自缢，华清宫皇帝长恨；就像多尔衮与大玉儿，科尔沁草原上的策马扬鞭、两情相悦，月照柳梢下的荷包相赠、暗许终生，如果时光停滞，只如初见，高高在上的孝庄后又何来一声叹息，权倾天下的摄政王又怎会一生变凉。自古至今，有情人不能终成眷属的太多，遗憾总是伴着历史的车轮绵延不绝，不免让人觉得残酷。

感性而才思敏捷的笔者们恨不得重返历史长河，用笔给予那些痴儿怨女一些圆满，我想所谓穿越剧就这样多起来了。正史严肃缺少了人情味，以正史为依托的戏说倒也唯美感人。如果总用科学的眼睛看月亮表面的.凹凸不平，实在不美；如果换用诗意的眼睛看月亮的皎洁如玉，才会有“却下水精帘，玲珑望秋月”、“小时不识月，呼作白玉盘”的美丽诗境，才会有广寒宫里嫦娥仙子的碧海青天夜夜心。

人或多或少都是感性的，就是这份感性，让人生丰富多彩，曼妙多姿。听说刘德凯去遵化清东陵游玩，但见孝庄墓的上空，有一只雄鹰盘桓不去，不觉惊叫：“那鹰一定是多尔衮的化身，他是舍不得大玉儿鞍。亏了他这看似不着边的遐想，才有了后来感动亿万观众的《孝庄秘史》。都说人要保持一颗童心，保持一颗感性的心，也会让我们拥有更广阔湛蓝的天空，不是吗？

篇2：今天的幸福读后感

《今天我是升旗手》讲述了六年级男生肖晓为了能在学校的升旗仪式上当一次升旗手，历经千辛万苦，付出了大量的努力，甚至做出许多幼稚的举动，终于在临毕业的时候，在全校师生注视下，亲手升起了五星红旗，实现了埋藏已久的梦想。

我想：为梦想而奋斗，是每个人最神圣、最伟大的追逐，它是人前进的动力和力量的源泉。在梦想的道路上总是时时与坎坷为伴，与失败相随，但奋斗的价值恰恰是不甘心命运的安排，正视失败，战胜坎坷，从而取得那来之不易而倍感珍惜的成功。

艾默生说过：“凡事欲其成功，必要付出代价：奋斗。”停止奋斗，生命也就停止了。于是司马迁为立志写成一部“藏之名山，传以后人”的史书，呕心沥血，走遍各地搜寻史料，虽受奇耻大辱，仍于狱中成就“史家之绝唱，无韵之离骚”;于是，周恩来从小树立“为中华之崛起而读书”的志向，多次在革命危急关头，历尽艰难险阻，奋不顾身，矢志不移，成为深受全世界人民敬仰的共和国总理。于是，姚明才会怀揣“我的世界我的梦”,在壮汉如云的NBA赛场闯出中国人的一片天地，以东方人特有的勤勉、谦和、奋进征服异域球迷。

梦想的力量是无穷的，假如没有梦想，我们将不知道为什么而奋斗，甚至不知道为什么而活着。那样，即使活生生的人，也终将是一具空壳而已。

靡不有初，鲜克有终。习爷爷教导我们说，只有不忘初心，努力去付出我们的时间和精力，才能实现每个人心中的“中国梦”,须知：幸福都是奋斗出来！

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我叫王忆程，台南小学六（1）班一名13岁的小男生。

我虽然有双大眼睛，却时时把简单的题目看错，作业老是得不到五角星；我天生活泼，只是和我那整天皱起的眉头格格不入。不过，我也会用老师说过的那句名言聊以自慰：“世界上最动人的皱眉，就是在读书时苦思的刹那。”是的，我爱看书，更爱掩卷深思，这是不是也因为我爱常常皱眉头的原因呢？我爱写作，也能闻过则喜，我可是喜欢常常追着、缠着老师指点我作文的缺陷呢，你们做得到吗？

篇3：今天的幸福读后感

小品《今天的幸福2》的全过程围绕着一个词“误会”, 郝健妻子误会郝健被老板提拔是因为他与老板之间有暧昧关系, 继而迫使郝健去老板家谈话的过程中要全程保持通话;但老板却正在家里欢欣地等待前夫来谈复合的事, 郝健进入老板家之后才发现自己卷入了一场误会中, 而这些误会导致的幽默效果正是因为故事里的对话违反了会话原则。所以本文旨在将会话原则应用于小品对话中, 着重分析刻意违反质量准则和方式准则是如何对小品中幽默效果的产生和建立发挥作用的。

质量准则是指在语言交际过程中, 要设法使你的话语真实:对话内容要真实可靠, 不要说自知虚假的话, 也不要说缺乏证据的话, 对话双方如果有一方或两方皆说了虚假的话, 既是违反了质量准则, 违反此准则会使对话内容缺少真实性和可靠性, 更会误导对话的进行方向, 而在小品《今天的幸福2》中的很多对话即是违反了质量准则, 使观众出乎意料, 以营造幽默气氛。

例1.郝健: (进入老板的家里后递上果篮) 我媳妇非让我送个果篮过来。

老板:哎呀, 谢谢, 这小果篮, 拎过来累坏了吧。

在看到郝健送来的果篮后老板的真实感受是这个果篮很小, 拎过来不会费力, 但她不想驳郝健的面子, 又想抱怨一下他的小气, 就说了“拎过来累坏了吧”。她如此回答明显是虚假和敷衍的, 却不想直接明了抱怨地表达, 所以就违反了质量准则, 继而使观众忍俊不禁。

例2.老板前夫: (误会老板不想与其符合) 告诉你个好消息, 我又要结婚了, 找了个小女朋友, 年轻漂亮又有钱, 你说气人不?心里是不是有点不好受啊?

老板:你要是这么说, 那我这心里, 可好受死了!

老板的前夫误会她没有了复合的意思, 所以为自己的面子, 说了这句气老板的话, 而这整句话都是虚假的, 他所说的“好消息”“又要结婚了”“找了个小女朋友”“年轻漂亮又有钱”皆是假话;另一方面, 本想复合却让对方说的有点下不来台的老板回答说“好受死了”也并非真心, 而且后面说郝健是她的男朋友等一系列的回答都是假的, 所以两个人都违反了质量准则, 产生了幽默的效果。

方式准则是指对话内容要清晰明了, 有条理性, 双方在用词上要避免歧义、避免冗长, 如果说话者所用词语含混不清, 难以区分, 必定会造成听话者的信息接收错乱, 小品《今天的幸福2》中大量对话都违反该准则, 使对话前后不关联, 答非所问, 达成幽默效果。

例3.老板:我就直说了吧, 今天晚上我就不留你了。

郝健:你哪天晚上留过我啊!

为了急于让郝健走, 老板说了这句很容易让人产生歧义的话, “留”这个字让郝健变得很紧张, 老板的意思只是不留郝健在家继续聊了;但郝健觉得这个词很暧昧, 又怕他妻子误会, 他怕这种含混不清的词会引起妻子的错误理解, 造成信息接收的错乱, 所以他作此回答, 违反了方式准则, 所以产生了这种喜剧效果。

例4.郝健:不是我不配合呀, 现在表面上看是三个人, 其实是四个人啊。

老板: (郝健给老板看手机, 但老板却误以为郝健在指她的肚子) 哈哈哈哈, 咋啥事都往外说呀。

郝健说“四个人”的时候有意识地将拿着电话的手伸给老板看, 这个动作使老板产生了误会, 进而使老板想到了报复前夫的借口可以是他们已经有了孩子。郝健说“四个人”的用意是告诉老板电话那头有他的妻子在听着, 让她说话注意分寸不要太暧昧, 可老板明显理解错了, 郝健的表达指代不明所以造成了后面误会的升级, 违反了方式准则, 达成了前后不关联的幽默效果。

参考文献

[1]胡壮麟.语用学[J].当代语用学, 1980 (3) :1-10.

篇4：要牢记今天的幸福

没有前人的牺牲和奉献，就没有我们今天的幸福。清朝政府腐败不堪，任由英国引入鸦片危害国民。以林则徐为首的正义之士，虎门销烟，展开了一场“灵魂上的保卫战”。如果没有先辈们的艰苦奋斗，流血牺牲，怎么会有如今正在崛起的强大中国，又怎么能向世界证明我们不是东亚病夫。十年文革后，拨乱反正，把注意力集中到经济上来，这才使中国慢慢走向国际的舞台，变得富强。如果没有改革与创新，我们的生活水平怎么会得到提高，中国怎么会有如今在国际上的声誉和地位呢？我们生活在幸福中，我们的幸福是无数先烈奉献的结果。

幸福来之不易，我们应该珍惜幸福。如今，我们的先进教学仪器，优越的生活条件和国家的九年制义务教育，都是先烈和前辈努力的结果。我们不必像古人一样死读古文，我们有想象的自由空间。我们可以通过上网、电视、看报纸等各种途径来了解西方文化，接受更广阔的信息与知识。我们的幸福是前人给予的，我们应该珍惜今天的幸福，靠着我们的努力，把幸福的种子传递下去，让后人也拥有幸福。

每个人都渴望幸福，生活在幸福中的我们更要珍惜幸福。前人在那么艰苦的环境下依然孜孜不倦地学习，现在我们有着比以前优越几十倍的教育设施，更应该抓紧学习，因为我们肩负着祖国的明天。现在的生活是前人舍生换来的，我们不应该辜负他们的苦心，好好学习，用知识把祖国建设得更强大，为后人播种下更多的幸福！

让我们牢记今天幸福的来之不易，并学会去传递幸福，使幸福的美好氛围占据每一个角落。

篇5：珍惜今天的幸福生活

——读《茶梓圩农民武装暴动》有感

坐在明亮的教室，阵阵清风伴随着花香扑鼻而来。手捧一束《红色安远》静静地阅读。惬意极了。哦！安远这片红色的土地上，当年正发生过如此壮烈的革命斗争。

旧中国的社会暗无天日，土地革命前，安远县人口124万人，耕地20.8万亩，山林277.66万亩，占全县人口10%左右的地主豪绅却占着80%以上的耕地、油茶山、山林。而占人口90%的农民却只有20%以下的耕地、油茶山山林。农民为了活命，不得不租种地主豪绅的田来耕种，每年收割后，交完田租金所剩无几，农民在青黄不接之际向主借谷一担，新谷登场后必须还二担以上。农民除缴租谷外，还要负担多种苛捐杂税。沉重的地租，高利贷和名目繁多的苛捐杂税，逼得农民倾家荡产，有的卖儿卖女，有的背井离乡，沿路乞讨。我的爷爷奶奶就是好个年代被卖到安远的。爷爷是广东人，在六、七岁时，由于家中无粮食，肚子饿就跟随一个货郎来到了江西安远。被卖到一个地主家做干儿子，其实也就是一个干苦活的长工。爷爷在十五六岁时，正遇上了打地主的革命斗争，于是就净身从地主家搬出自立门户，和同是被卖到地主家做我爷爷童养媳的奶奶结了婚。奶奶如今的额头上很多斑痕，都是做童养媳时被地主婆虐待的印记。

回想历史，幸福年代长大的我们还身在福中不知道福。经常抱怨饭菜的不合口味，衣服穿着不是名牌。我们应该感谢党和政府，是他们给了我们幸福的生活。中国从1949年全国解放的那一天起，到现在短短的二十三年间，人民的生活水平已经迈上了小康水平。党和国家非常关心群众百姓生活，新农村建设，村村通公路，农民建房享受国家财政补贴，农村合作医疗制度，让重大疾病的患者生命有了保证。义务教育免学费，农村学校学生在校还有鸡蛋、面包、牛奶营养餐吃。这真是幸福的中国，幸福的我们。

篇6：珍惜今天的幸福生活

老师们、同学们：

大家上午好，今天我国旗下讲话的内容是：珍惜今天的幸福生活。

在这个世界上总是有许多我们不知道的人，他们身上有我们不知道的本领，他们心里有我们不知道的梦想，他们经历我们不知道的苦难，他们创造我们不知道的奇迹，于是改变了我们的世界，改造了我们的国家，改进了我们的社会，改善了我们的生活，生活因此而美好，社会因此而和谐，国家因此而繁荣，世界因此而丰富，丰富的不光是眼前的风景，还有我们说话用到的词语，词语在交流中穿行，词语的含义在穿行中变迁，于是同一个词语在不同的时间不同的地点不同的人看来有不同的含义，比如说“今天的幸福生活”。

“今天的幸福生活”这七个字是什么意思呢？它包括哪些方面呢？这些对每个人都是幸福吗？如果是幸福真的值得珍惜吗？该怎么做才算是珍惜呢？这一大串的问题都要从弄明白 “今天的幸福生活” 这七个字是什么意思开始解决。我首先说一下我的理解，如果你想的跟我一样，那是皆大欢喜的事儿，如果你觉得我说的不对，那我可以明确地告诉你，对的一定是你，错的一定是我，因为你比我年轻，你有一个更柔软的脑袋，应该能够触摸到这个世界更准确的信息。

在我看来，“今天的幸福生活”这七个字的意思是：这个时代给我们的好处。今天的代表这个时代，幸福生活代表好处。这样一来很多平时我们觉得很幸福的事儿，都不能算“今天的幸福生活”。比如：你助人为乐扶老奶奶过马路，你拾金不昧把钱包归还失主，你学习进步被老师表扬，你成绩优秀受到同学们的羡慕和喜欢，你爸爸给你买了新衣服，你妈妈给你做了好吃的饭菜。这些事是很幸福但是不能算“今天的幸福生活”，他们仅仅是发生在今天而已，他们都是你周围的人给的，不是这个时代给的，或者说这些事发生在任何时代都是幸福，他们跟时代没有关系。

那这个时代给了我们那些好处呢？

第一个我想说的是和平，这是一个和平的时代，和平是这个时代带给我们的好处，如果我们不会珍惜它，战争就会回来。今年是反法西斯战争胜利70周年，70年过去了全世界的人们还是记忆尤新地举办了各种活动来纪念，可见战争给人们带来的痛苦，绝对不会像你玩穿越火线或者反恐精英似的那么爽，一将功成万骨枯，一个人功成名就封侯拜将，几万人都白白地死了。

第二个我想说的是科学，这是一个科学的时代，科学是这个时代带给我们的好处，如果我们不会珍惜它，迷信就会回来。迷信是什么呢？抽签算卦批八字，焚香烧纸跳大神，尤其是跳大神有的同学可能觉得那太好看了，你要知道这些都不是迷信的本质，迷信的本质是什么呢？小学语文课本里有个人物叫西门豹，你看在古时候那个不讲科学讲迷信的时代，西门豹不去的地方，发大水这样的灾难发生的时候，可不像现在似的，国家组织救灾，总理亲临现场，那时候的那些有权力的人救灾的办法就是找几个小孩扔水里淹死。可见一定要珍惜今天这个科学的时代，不能让迷信控制世界的时代回来。

第三个我想说的是快捷，这是一个快捷的时代，快捷是这个时代带给我们的好处，这个我简单说吧，通讯快，交通快，世界变化快的好处是什么呢？我觉得就是你这一生和别人一样的长的一生里，你可以看更多的风景，有更多的感受，一个字“值”。

这个时代给我们的好处还有很多，还有一个我最想说的是尊严，尊严是这个时代给我们的我最看重的好处。这个好像复杂一点，但我还是想给大家说一说，好在我找到了一个方便说的办法。

我们都知道我们是中国人，你可能不知道中国的名字是变化的，现在的中国叫“中华人民共和国”，这个名字是从1949年10月1日正式开始使用的，之前叫“中华民国”这个名字是从1912年1月1日开始使用的，再之前叫“大清帝国”，帝国的称号可以追到公元前221年的大秦帝国，再之前是邦国时代。这样你基本就清楚了，我们的这个大中国的国体变化顺序，从2000多年前的邦国，变成帝国，又从帝国变成民国，又从民国变成了共和国。这个我也不多说了，就说中间两个吧，什么叫帝国，帝国就是国家归皇帝一个人所有，什么叫民国，民国就是国家归人民所有。随着国体的变化，普通人的地位越来越高权力越来越多。2014年10月党的十八届四中全会上，***明确指出我们要全面建设法治国家。这意味着我们这些普通人都有了通过自己的努力争取尊严的机会，这是以前的时代没法想象的，再说的明白些，在将来的中国，就算是一个收破烂的老大爷，他都可以活得神采飞扬，因为他在生活中没必要仰人鼻息没有必要看人脸色。

篇7：今天，我是幸福的作文

收到儿子的短信祝福，才想起来今天是自己的生日。心里的那份感动油然而生，儿子那充满孩子般的语气，让我倍感亲切温暖，而当同事将一束淡粉色的康乃馨，送到我面前的时候，我惊呆了，我不敢相信眼前的一切都是真的，更不会想到这是儿子从网上为我订购的。那一刻，伴随着淡淡的花香，伴随着幸福的泪花，我陶醉了，我陶醉于惊喜，陶醉于感动，陶醉于浪漫，陶醉于幸福。我谢谢儿子，是儿子，让妈妈享受了人生的第一次浪漫，是儿子，在他学习最紧张最忙碌的时候，依然记着妈妈的生日。

我被儿子的这份孝心所感动，更被儿子的这份真情所感染。而此时心底那份暖暖的感动，如同这一朵朵盛开的康乃馨，绚烂着。我是多么的幸福啊，在这新旧交替的岁末，在这雪花飞舞的今天，让我拥有这份惊喜，拥有这份浪漫，拥有这份幸福，拥有这份温暖，拥有这份美好，拥有这份关怀。虽说这只是一束鲜花，但对我来说，它是一份最珍贵的礼物，最难忘的礼物，因为它传递了一份真情。人世间的这份真情，不是只有母亲的无私奉献，而是当儿女读懂了母亲的这份真情，所给予她的回报。我沉浸在这种回报的感动之中。此时，我望着窗外那洁白飘落雪花，幸福的泪水不由自主的，顺着脸颊流淌下来，我任它流淌，因为我幸福，我任它流淌，因为我知足。

在这寒冬的季节，在这飘雪的日子里，我要让那一朵朵快乐的雪花，带着我的新年祝福，告诉我的儿子，今天，我是最最幸福的妈妈。

篇8：今天的幸福读后感

关键词：语用预设,喜剧小品,言语幽默,喜剧效果

喜剧小品是近年来新兴的一种艺术表现形式, 它以幽默、滑稽、逗乐的特点赢得了广大观众的喜爱。因此喜剧小品也成了每年春晚中不可或缺的节目之一。喜剧小品为什么这么受欢迎呢?小品属于语言类节目, 因此它的成功必然与其个性化语言的运用有着密切的联系。对此, 研究者们从语用学中的合作原则、关联理论、言语行为理论角度进行了大量的研究。而从语用学中另一个重要的理论即语用预设的角度进行研究的文章相对较少。因此, 文章以语用预设的基本特征为理论框架尝试性的分析2012年春晚小品《今天的幸福》中的言语幽默, 探讨语用预设对喜剧小品的言语幽默能否起到重要作用。

1 语用预设理论

预设又称前提或前设, 最初是哲学界的一个非常重要的研究课题。预设理论在语言学范围内经历了从语义预设到语用预设的研究。语义学家把预设看作是两个命题之间的一种关系, 是语言本身固有的属性, 完全独立于语言的使用之外。但是随着语义预设研究的深入, 语言学家们逐渐认识到预设不仅仅是语义现象, 它与语境因素有着十分密切的关系, 在一定的语境中, 原有的预设会消失, 同样预设也和发话人等其他语言外因素相关[1]。许多语言学家将预设作为一种语用现象而非语义现象进行研究。语用预设逐渐成为热门话题, 备受学者关注。

对于什么是语用预设, 何兆熊的《新编语用学概要》中归纳了三种主要的说法。第一种认为语用预设指的是说话人对话语的语境所作的假想;第二种把语用预设看作是施行一个言语行为所需要满足的恰当条件;第三种把语用预设看作是交际双方所共有的背景知识[1]。语用预设这一概念最先由Stalnake提出, 他认为预设是说话人的一种命题态度, 是发话人假定或认为是事实的那些命题, 而且听话人也会作同样的假定[2]。

关于语用预设的基本特征, 研究者的理解各有差异。胡泽洪在《论语用预设》中指出了语用预设具有两个基本特征:恰当性和共知性[3]。孙茂玲在《近十年语用预设研究综述》中归纳了语用预设的五个基本特征:合适性、共知性、主观性、单向性和隐蔽性[4]。

2 语用预设与喜剧小品中的言语幽默

预设作为语用学中的一种重要理论, 在言语交际中的应用是广泛的, 而言语幽默又是精炼的言语交际形式, 其中更是存在着很多预设现象[5]。因此文章主要从语用预设的共知性、主观性、合适性和单向性等特点出发对小品“今天的幸福”中的言语幽默进行研究, 看预设是如何导致言语幽默的。

2.1 共知性与言语幽默

语用预设的共知性是指在具体的交际环境中双方都可以理解的背景知识。这种信息可能是交际双方早已知道的常识, 它与交际的语境相联系。因此在日常交际中, 发话人要尽量选择双方所共知的信息或知识来传达自己的意图, 使听话人能顺利地理解话语的内涵。如果缺乏这样的共有知识或者听话人故意曲解共知信息, 则就不能使信息顺利地传达, 有时会产生一定的幽默效果。小品《今天的幸福》中有几处这样的预设。

1) 艾伦:他不是得了产前综合症么, 想起一出是一出, 总说自己不幸福, 那脾气大得, 点火就着。

沈腾:那不点火她自燃不?

在 (1) 的对话中, 艾伦说“点火就着”, 其预设的是他的老婆由于得了产前综合症, 所以脾气比较暴躁, 这是个比喻的说法。当时的语境中艾伦想让沈腾假扮他未来的儿子来安抚他得了产前综合症的老婆, 沈腾不太乐意, 因此就故意曲解了艾伦说的“点火就着”的预设, 没有把艾伦的话当成比喻, 造成两人没有共同的常识信息而说了一句“那不点火她自燃不”, 从而达到了幽默逗乐的效果。

2) 沈腾:未来的我爸啊, 可厉害了, 是个大企业家啊!

黄杨:真的啊!

沈腾:他都登上了美国的“服不服”排行榜了。

艾伦:是福布斯。

沈腾:是, 福布斯后来也登上来了, 那他哪能蹬的过我爸啊。我爸那人高马大的, 咣一脚就给他蹬下去了。

此处情景是沈腾由于缺乏常识, 把“福布斯”说成了“服不服”。当艾伦纠正沈腾时, 其预设的是沈腾说错了, 是福布斯排行榜而不是“服不服”排行榜, 沈腾由于缺乏常识, 没有领会艾伦的话语意图, 与艾伦没有共同的背景知识, 把“福布斯”当成了人名, 才说出了“那他哪能蹬的过我爸啊。我爸那人高马大的, 咣一脚就把他蹬下去了”这种荒诞可笑的话。

2.2 合适性与言语幽默

合适性是指预设要符合当时交际的语境和环境。在日常交际过程中, 语句预设的社会合适性是进行正常交际的前提。但是有时说话双方有意或无意地说出不具有社会适合性的语句, 与原有的预设相矛盾, 这就不利于正确表达言语行为。小品中的这种现象有时可以产生意想不到的喜剧效果。

3) 艾伦:那你也不能从电视里出来啊, 你看你给我老婆吓得。

沈腾:从电视里出来不是显得更有穿越感吗。

艾伦:你在这装四阿哥呢?

沈腾:那皇阿玛藏冰箱里他也冷啊!

由于沈腾没有按照他们原来计划的那样从冰箱里而是从电视机里穿了出来, 艾伦的“你在这装四阿哥呢”预设着讽刺沈腾的意思。沈腾的“那皇阿玛藏冰箱里他也冷啊”预设着现在四阿哥和皇阿玛都存在并都能藏在冰箱里, 这个预设是不符合社会合适性的, 因为现今是没有四阿哥和皇阿玛的, 并且他们也不可能与冰箱这个现代的家用电器联系起来的。沈腾故意说出与艾伦的预设相矛盾的话语, 表达了自己的不满, 虽然不符合预设的合适性特征, 却博得了观众的笑声。

4) 艾伦:老婆我不许你挑拨我和哥们之间的感情。

黄杨:不是你亲口说的吗?说看见郝建就想吐, 还说郝建长的像个人, 但从来不干人事。你爸还说啊……

艾伦:老婆!去, 冰箱里不还剩半根黄瓜吗, 给孩子炒四个菜。

黄杨:哦。

沈腾:你们家招待客人挺铺张啊。

在这段对话中, 艾伦的“冰箱里不还剩半根黄瓜吗, 给孩子炒四个菜”预设着半根黄瓜能炒出四个菜的, 这明显是不符合社会常识的。但是艾伦之所以这样说是故意使用虚假预设把她老婆支开, 不想让她再继续说下去了。而黄杨的答语“哦”则肯定了艾伦的虚假预设, 预设着半根黄瓜可以炒出四个菜, 这里违背了预设的合适性, 令观众开怀大笑。

2.3 主观性与言语幽默

主观性是指带有断言性质的语境假设, 本身并不具有必然的真实性或正确性。也就是指说会话双方心目中认为的事实或者自己假定的情况[6]。小品中利用预设的主观性特征, 可以造成交际双方对同一命题产生“风马牛不相及”的现象, 从而渲染了幽默氛围。

5) 沈腾:我那不是又找了个给人搓澡的工作吗, 我不给人搓澡去我媳妇吃啥!

艾伦:哎……我真不敢想象你媳妇吃的是啥。郝建!你就看着咱哥俩是一起玩到大得份上帮帮我吧, 啊。

同样的一个命题, 不给人搓澡媳妇没饭吃, 从沈腾的语言预设主观性角度认为不给别人搓澡, 就赚不到钱, 赚不到钱就没法养活自己的媳妇。而艾伦的主观预设是把搓澡与沈腾媳妇吃啥直接联系起来, 双方认识和态度在主观上不同。艾伦的“我真不敢想象你媳妇吃的是啥”, 这里艾伦故意与沈腾的主观预设不同, 更加渲染了幽默效果, 达到了制造幽默的目的。

6) 艾伦:等会儿, 这你看你妈你能空手来啊!

沈腾:你是知道的, 我这来也匆匆啊!

艾伦:那你不能去也匆匆啊。你忘了, 你说你带了, 放兜里了。

沈腾:我这兜里是我的精神损失费。

艾伦:那个兜。

沈腾:这个兜是我自己的工资钱。再说我给我妈我妈也不能要啊!

黄杨:儿子孝敬的, 妈必须拿着。

这段对话中, 艾伦想要回之前沈腾从他那拿走的100块钱, 所以才找了“这你看你妈你能空手来啊”这样的借口, 而沈腾不愿意给钱, 就说“再说我给我妈我妈也不能要啊”, 其预设是儿子给妈妈钱, 妈妈心疼儿子肯定不会要的, 对于这个命题, 作为妈妈的黄杨却有着不同的预设“儿子孝敬的, 妈必须拿着”, 由于两人的主观性造成同一命题的两种不同预设相互矛盾, 从而产生了幽默。再加上演员黄杨最后把钱装进了自己的兜里的动作, 更令人忍俊不禁。

7) 黄杨:邓小亮!你太过分了。

艾伦:老婆, 你听我解释。

黄杨:你就这么一个个高的优点你都不传给儿子!

艾伦:怪我!

对于黄杨的“你太过分了”, 艾伦答语“老婆, 你听我解释”表明艾伦对黄杨的“你太过分了”的预设主观性理解为他老婆发现了他和沈腾的诡计。而后面黄杨的一句“你就这么一个个高的优点你都不传给儿子”表明黄杨的“你太过分了”的真实预设, 此时艾伦也明白了他老婆的真实预设, 接着说“怪我!”与黄杨同一预设使他的计策不被拆穿。在这个过程中, 观众首先根据艾伦的答语的主观性预设也以为黄杨发现了艾伦的计策, 但是随着交际的进行, 黄杨的话语表明了她之前话语的真实预设与艾伦所传达给观众的预设是不同的, 此时观众明白了同一话语的不同主观性预设所产生的矛盾, 从而会心一笑。

2.4 单向性与言语幽默

单向性是指预设是由发话人单方面作出来的, 预设的信息在被听话人理解之前只相对于发话人而存在。在交际中发话人使用预设的单向性来构建话语框架, 可以使听话人产生误解, 有时有助于产生幽默的效果。

8) 黄杨:老公。

艾伦:啊?

黄杨:你说万意有一天我俩走了, 孩子一个人在世上多孤独啊!

艾伦:别哭别哭, 不行咱俩走的时候, 把孩子也带上。

艾伦看到老婆伤心想安慰她, 于是就有意识的用了“不行咱俩走的时候, 把孩子也带上”的社会共有的常识的理解, 诱导观众的思路随着艾伦使用的有意为之的单向语用预设进行信息处理加工, 进而使观众理解了话语的涵义, 并开怀大笑。

3 结束语

文章以小品“今天的幸福”为个案研究, 以语用预设为理论基础框架研究中国喜剧小品中的言语幽默。发现恰当的使用语用预设的共同性、主观性、合适性、单向性等特征可以帮助喜剧小品产生幽默逗笑的效果。因此语用预设对中国喜剧小品的言语幽默可以发挥重要的作用。

参考文献

[1]何兆雄.新编语用学概要[M].上海:上海外语教育出版社, 2000:281-283.

[2]孙峻.语用预设与英语言语幽默的生成[J].无锡职业技术学院学报, 2008 (6) :78-80.

[3]胡泽洪.论语用预设[J].华东师范大学学报:社会科学版, 1996 (6) :14-19.

[4]孙茂玲.近十年语用预设研究综述[J].怀化学院学报, 2010 (8) :90-91.

[5]蒋冰清.预设理论与言语幽默的生成机制阐释[J].外语与外语教学, 2009 (3) :14-27.

篇9：今天的孩子幸福吗等3则

今天的孩子幸福吗？谈起这个问题，家长们通常会说，现在的孩子就像蜜罐里长大的一样，几乎要什么有什么，还能不幸福吗？可孩子们似乎并不这么认为。

家庭教育专家金琰说：“今天的孩子们在物质上是幸福的。他们吃的穿的用的，我们小时候甚至没有见过。而在精神上，他们并不一定幸福。幸福的孩子不会有这么多忧虑，不会有这么多心理问题。”

长期从事青少年心理咨询工作的孔屏从大量案例中发现。越来越多的孩子在学习上存在着注意力不集中、粗心、写作业磨蹭、好动等行为。许多家长误以为孩子学习态度不好，学习不认真，其实不然，这些孩子普遍存在着学习障碍。不少孩子还存在自卑心理，有的因为容貌比不上周围的伙伴而自卑，有的因为没有朋友而自卑。还有许多孩子因为学习不好而恐慌，因为父母关系紧张等家庭原因而苦恼，青春期的孩子还会为异性交往的问题而迷茫。

谁拿走了孩子们的幸福？“抛开各种我们不能改变的社会因素，中国父母对孩子过高的期望值和自身过低的教育水平之间的矛盾，成为孩子们感受不到幸福的重要原因。”金琰说。

孩子们在家长的“捆绑”中成长，最后，家长们收获的只有无奈：自己培养出的只是一个物质上的富翁、精神上的贫民、幸福指数的乞丐、价值观上的糊涂虫。

金琰认为，要帮孩子找回幸福，在目前的考试制度不能改变的情况下，只有改变家庭教育的方式，做学习型家长，重修父母这门课，重读孩子这本书。持有一颗平常心，合理设置对孩子的期望值。

摘自《中国教育报》

春天抓住长个黄金季

春天是万物勃发之时，对于儿童来说，也正是长身体最快的时候。很多家长以为想长高就得多补钙，不惜买很多高钙食品和营养品让孩子吃，其实补钙是有讲究的，不能过于盲目。

首都医科大学附属北京友谊医院营养科主任洪忠新告诉记者，孩子长个期间所需要的营养物质不仅仅是钙，还需要蛋白质、维生素等多种营养物质，此外，个子长得高与否，与遗传因素关系密切。对于身体健康的孩子，食补是满足孩子生长发育最安全、最有效的方法。只有体弱多病、挑食而营养不均衡的孩子，才需在医生的指导下对症补钙。每天钙的摄入总量不能超过2克。若钙摄入过多，会出现便秘、心血管功能改变、骨骼过度钙化，甚至出现转移性钙灶，如肺部出现钙化点等。

家长给孩子补钙。应掌握以下4原则：1.每天保证牛奶或酸奶摄入量250-500克。2.坚持每天户外活动不少于1小时，多与阳光接触，尽量多露出皮肤。因为多晒太阳可增加体内维生素D的自身合成，以促进机体对钙的吸收。3.多食绿叶蔬菜，因绿叶蔬菜中的维生素K对长个有好处。4.多食豆类食物，因其中的大豆异黄酮成分有利于生长发育。

摘自《生命时报》

什么是好的亲子关系

首届两岸四地亲子文化论坛近日在北京举行。不少嘉宾认为，在现实的亲子关系中，不少父母存在着过度保护、关爱泛滥的情况。北京师范大学教授于丹则认为，现在亲子关系中核心问题不是父母与孩子相处时间的长短，而是父母与孩子相处时的内容问题。孩子的成长其实是亲子互相启发共同成长的过程，父母要学会向孩子学习，“我们不能过早地告诉孩子‘不行’、‘不对’，应让孩子在想象中自由成长”。一次，于丹不满4岁的女儿随意在纸上画了4个太阳。“4个太阳中，有一个是金色的、一个是红色的。还有一个是浅绿色的、一个是深绿色的。”于丹女儿说。“怎么会有深绿色和浅绿色的太阳呀？”于丹问。“金色的和红色的太阳是照在人身上的，深绿色和浅绿色的太阳是照在大树和小草上的。”女儿回答。于丹说，由于成年人心中有太多的科学常识和条条框框，常常会告诉孩子什么是对的什么是错的，“其实，每一个孩子都是天才，我们的教育往往是一个把天才变成蠢材的过程。”“谁也别苛求孩子是全才，那些无关道德只关乎个体差异的‘缺点’不用非要孩子改正。”于丹说。

“我经常听到一些孩子对我说不知道活着的意义到底是什么。”台湾著名作家刘墉说，“这些孩子之所以有这样的苦恼。是因为他们只得到了爱，而没有付出爱。”一次刘墉来到内地的一个贫困地区。看到那些孩子生活艰苦却在拼命学习，刘墉问：“你们学习是为了什么？”那些孩子指着面前的河说：“我要好好学习，过那条河。”但是以同样的问题问北京、上海这些大城市的孩子时，他们却回答：“我父母让我好好学习，长大找到好工作多挣些钱，可是他们现在就已经很有钱了，还要我挣什么钱？他们省着点儿不就行了？”“这些孩子的父母为他们准备好了一切。”刘墉说，所以他们不懂得责任，不知道“什么都拥有”的生活到底还有什么意义。刘墉的结论是：“好的亲子关系是父母与孩子都打开心房，并且一生都相互坦诚付出。”

篇10：曾经的劳苦换来今天的幸福作文

十六岁的自己，你还好吗?

中考结束了，成绩怎么样呢?

考上高中了吗?分数理想吗?

十六岁的自己，你是否没有谈恋爱?

你是否专心学习?你是否期待高中?

你是否还那么单纯?你是否喜欢哭鼻子?

十六岁的自己，照顾好自己号码?

保留那份属于自己的纯真，

为了自己的梦想不顾一切，

做好真正的自己。

十六岁的自己，请你不管遇到什么事都要坚强，

请你笑着面对一切，要相信自己。

转头发现了它们——用了十几年的农具。这些农具都已是锈迹斑斑，陪伴我的.家庭一起走出风雨。历尽沧桑的它们仿佛已经累了，无力地躺在墙角上，触碰它们一下，几乎要消失的记忆又隐约地浮现在脑海。

曾经，父母整天忙碌于我家的那片土地上，姐姐和哥哥在不上学的时候照顾我，我也知道，那时候是辛苦的。后来，母亲和姐姐外出打工，离别时，泪如泉涌;归来时，破涕为笑。那时候，我了解到母亲在打工场很劳累，那里天气变化异常，容易生病，而母亲总是很早就起床，很晚才休息，吃的又不好，可母亲的心中之苦从嘴里出来就是幸福。

如今，真正的幸福并不是安逸的生活，而是一家人团坐在一起，论生活，论曾经，欢笑弥漫。现在，母亲在家尽职尽责，父亲不时地外出调货，因为家里的财富只是短暂的。不过，父母都能安逸地生活，即使有时会累，脸上也会显现幸福的笑容。

那些农具被遗忘在墙角，可曾经的记忆并没有遗忘，每一件农具都是家庭的柱子。

父母为家工作，子女应为父母工作。

篇11：今天的风向是幸福作文700字

一张小书签卡片上，赫然印着这几个大字：今天的风向是幸福。下面就是一个小女孩，正打开房间的窗户，伸着懒腰，脸上的愉悦被刻画了出来。房顶上的小风车在“呼啦呼啦”地转，箭头正好指着某个方向。蓝绿色的天和温馨的气息，再配上那几个字，让人看了不禁就开始憧憬起来。

一幅幸福的场面!这就是最简单的幸福秘诀：乐观。

曾经看过一件事，说甲乙丙三人，爬山上去是做缆车去的，下来是步行下来的，下来后，每个人各说了一句话：

甲：“真是的，坐了一趟缆车啥也没看见，下山时把我的腿都累断了，简直是浪费时间!”

乙：“这走下去，是不是也算减肥呀!”

丙：“哇，没白来这一趟!这么多好看的风景，坐缆车一下就看见了，下山时又重温了一遍，即使累，也值了!”

大家看出来了吗?甲是悲观心态，乙是客观心态，丙是乐观心态。三种不同的心态，感觉也不一样。正像一句话说的：生活的20%是靠你如何创造，80%是看你如何对待。

说幸福，说简单也说难。幸福，几乎挑任何一件事情，都可以说它给你带来了幸福：现在的电器、空调什么的，在几十年前的时代那时候可是什么都没有的，你和他们比比，你幸福多了!可是，有很多人就是身在福中不知福。想想幸福的事情吧!你的友谊，你的亲情，你的家庭，你今天所发生的事情，只要你有一个乐观的心态，任何事情都是幸福的。

今天的风向是幸福。不，应该是每天的风向都是幸福!

这句话的确能引起人们的遐想：住在一个平静而舒适的.地方，没有嘈杂，没有污染，没有不和的气息，每天可以几点起床就几点起床，每天想几点睡就几点睡……这样的情形，很多人都想过，而真正体验过的，也许世界上只有很少的人才能道出这种感受。

这不过是幸福的其中一种标准。请记住，幸福没有标准答案，只有参考答案。

农民的幸福是丰收，工程师的幸福是造大楼，穷人的幸福是变成有钱人，病人的幸福是消除疾病，平常人的幸福是平平安安过一辈子……春雨的幸福是滋养万物，夏风的幸福是凉快大家，秋霜的幸福是落叶归根，冬雪的幸福是铺上白衣……

每个人的幸福标准都是不一样的，但真正觉得自己幸福的又有几个呢?

篇12：把握今天,把握幸福

王佳浩

人人都在渴望幸福，人人都在感受幸福。幸福有时很抽象，有时很具体。幸福有时很遥远，有时近在咫尺。

在某个关于“幸福感”的调查中，在北京工作的“白领”有一半以上的人，接近60％的人感到他们不幸福，那么，幸福到底是什么呢？从调查中发现，多数人对幸福的理解往往是从外在条件来考量，如家庭、地位、金钱等。事实上，幸福要用乐观开朗的心去面对生活的心灵，用心灵去认真地品味幸福。若一味外在条件，以为得到某些东西就能幸福，无疑是本末倒置。

当我正在桌上埋头苦学时，母亲送来一杯香浓幼滑的牛奶，将母爱都融在这热气腾腾的牛奶中。我抿了一下，是甜的。你感受到幸福了么？我感受到了，是母爱的幸福。母爱如山，母爱如海，有母爱的人生幸福如山，幸福如海。

雷锋在中国是家喻户晓的英雄楷模，他忠于共产主义事业，毫不利己专门利人，在各种不同的工作岗位上干一行爱一行，把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。他在日记中写道：“把革命利益放在第一位，为党的事业贡献自己的一切，这才是最幸福的。”你感受到幸福了么？我感受到了，是奉献的幸福。

给大家讲一个故事：一个迟暮之年的富翁，在冬日的暖阳中到海边散步时看见了一个渔夫在晒太阳，就问道：“你怎么不去打渔？”“打渔干什么？”渔夫反问。“挣钱买大渔船啊！”“买大

渔船干什么？”“打很多鱼，你就会成为富翁了”“成了富翁又怎么样？”“你就不用打鱼了，可以幸福自在的晒太阳啦”“我不正在晒太阳吗？”富翁哑然。

难道渔夫真的在晒太阳吗？他在离买大渔船、成为富翁、晒

太阳；也在离幸福一步步的渐远。

篇13：今天的幸福读后感

林华民老师的《做一流的教学能手》让我的这个暑假从生活的迷茫中找到了坚定的自己, 也在教学的困惑和管理的阴霾中找到了一线阳光。读完这本书, 内心汹涌的是阵阵莫名的感动。感动于林老师对一线教师的细腻理解, 毫不保留的教学箴言, 那些熟悉亲切的教学生活, 更感动于他对学生的一份大爱情怀。

我是一名感性的语文老师, 在我的教学生涯中, 除了教书, 我更注重的是育人。所以, 阅读这本书, 给我感悟最深的是林华民老师在“中小学教师的基本素质”一章中谈到的“教师的第一角色”的问题。他说教师的第一角色是“骗子”, 最优秀的教师就是最高明的“骗子”, 其高明之处在于把孩子“骗”出自信, “骗”向成功。哈佛大学教授罗森塔尔能够引导教师把原本普通的孩子“骗”成特别优秀的人, 武钟英能够从教查四角号码字典开始逐渐救活钱梦龙……这些无不说明同一个教育原 理———最优秀的教师就是最优秀的“骗子”。

我理解的“骗”字能够达到的境界之一是用我们独特的爱心培养学生的自信心, 让学生欣赏自己。

一、从生活的真实里去爱, 会让对自己失望的学生变得对未来充满希望

我曾尝试着用爱心把一个走入人生边缘的孩子“骗”回了课堂, 这次救赎让我感喟不已。他是一个矮小、敏感又胆小的男孩, 父母离异, 继母对他比较苛刻, 造成了他对周围人的抵触和不信任。我和他的深入接触是从他不写作业和可怜的考试分数开始的。他告诉我, 作业他不会, 课堂上听不懂, 尤其是他总是感觉同学和老师瞧不起他, 他很想躲开, 找一个全新的世界寻求理解, 寻求尊严。我当时挺震惊, 我没有想到我身边还有这样一个悲伤的孩子, 对于自己曾经对他的忽略我进行了反思, 对于自己曾经只关注他的学习的片面管理我痛定思痛, 心有余悸的同时也庆幸自己还有机会来弥补曾经铸成的大错。

之后, 我和他进行了一次深谈, 向他表达了我对他的歉意: “首先我对自己之前对你的忽略感到抱歉, 老师没想到你心里会这么苦, 你愿意再给我一个机会让我帮助你吗?”他有些惊慌又略显不知所措, 小声说: “愿意。”我看出他是有上进之心的, 就又趁热打铁表达了对他的欣赏: “你能及时地原谅别人的错误, 说明你是一个非常有胸怀的孩子。爸爸妈妈分开了, 你给了他们极大的理解, 勇敢地承受了这份压力, 说明你是一个坚强的男生。这样的孩子我不相信你的学习会差下去。以后, 我会找几名同学来帮助你, 既负责课堂上听不懂的知识, 也负责作业中不会做的题目, 我相信, 凭借你的能力, 你应该能很快跟上来。同时, 我们班上的所有的老师同学都是你的亲人, 希望你不要抛下我们, 有什么话和我们多说一说。”

没想到这几句简单的鼓励让这个孩子潸然泪下, 也许他终于找到了自己存在感, 他向我深深鞠了一躬, 低垂着眼睛, 啜泣着告诉我: “老师, 我会努力去做的, 谢谢您! ”

我知道这不是一次口头的承诺, 而是一个需要坚持的行动工程, 我需要调动班上的每一位同学给这个孩子生存的勇气、生活的希望。我说到了, 也做到了, 投入地做了, 没有遗憾。现在, 他已经能够在大学的课堂上平静地讲述着自己初中的生活, 没有胆怯, 没有自卑, 更没有遗憾, 我欣慰于此。

二、从课堂体验上去爱, 会让没有信心的学生学出信心来

在教学设计中, 教师可以有意识地为每位学生创造机会, 给学生提供一次课堂上成功的体验, 也能让学生找回自信, 甚至可能换来学生一生命运的改变。

上一届初一我接手了一个女孩, 她长得娇小可爱, 但是活泼好动, 课堂上总是动来动去, 摇头晃脑, 眼神飘忽不定, 神情也总是心不在焉, 似乎对学习产生不了兴趣, 她在课堂上也几乎没有表现自己的机会, 学习成绩很不理想。后来, 我听她同桌说她从小练过舞蹈, 而且跳得很好。我就在闲暇时找她聊了一次, 让她帮我一个忙, 准备一段舞蹈, 作为我上作文课的素材。我的亲切托付使她有些受宠若惊, 之后欣然答应。那节课是《观舞记》延伸的练笔课, 我决定通过渗透对人物的描写方法来培养学生的观察能力。我们先是进行了理论总结, 然后让她给大家呈现舞蹈, 其他学生进行摹写。就在舞蹈开始的时候, 全班同学都呆住了, 谁都没想到, 大家眼中的好动女孩竟然能够有如此惊人的表现。同学们不由自主地把羡慕的目光投向了她, 我从她有些发红的脸上看到了她内心的喜悦。此后, 她特别喜欢上语文课, 而且成绩也不断上升。我也在她的改变中体会到“没有教不好的学生, 只有不会教的老师”这句话的深意。

在以后的语文课上, 我特别关注这个女孩, 给她创造在课堂上成功回答问题的机会, 即使是之前的刻意准备也好。久而久之, 我刻意的课堂设计, 产生了意想不到的教学效果, 我的课也越来越受学生的欢迎。

生活中, 我不遗余力地陪伴学生走出情感的阴霾; 课堂上, 我不动声色地为学生创造体验成功的机会, 让学生获得信心, 这些都已渐渐成为了我的一种教学享受, 我也在这个过程中品尝到了“教书育人”的甘醴。

我理解的“骗”字的境界之二是用我们独特的耐心培养师生间的感情, 让学生喜欢老师。

林华民老师说: “让学生喜欢教师, 从而喜欢上教师的课, 甚至为教师而学, 这是教师最低层次又是最不容易实现的教学追求。”

一、用真心收获真情

我的学生家长经常跟我说: “王老师, 我的孩子只有在你的课堂才能达到精神高度集中, 因为他喜欢上你的课。”其实我平时对学生的原则性比较强, 有时候也很担心他们会因此而疏远我, 但是每一次我给他们指出错误之后, 都要回以一个鼓励的眼神, 报以一个亲切的微笑, 以朋友的方式告诉他们我这样做的苦心, 直至让他们心服口服。蹲下身来与学生讲话, 走下讲台, 走近学生身旁, 走进学生心中, 是我一直坚持的做法。在学生进行课堂练习的时候, 我常常拍肩膀、摸脑袋来告诉他们作业的优秀之处, 课堂表现令人满意的地方。通过师生共同参加文体活动、课间个别谈心、课堂关注性提问、作业的激励性评语、通过学生家长转达老师对他们子女的期待等多种方法, 不断加深师生的情感。

“亲其师, 信其道”, 恩威并施让我们拉近了心与心的距离。所以即使我刚刚在课下批评了他们, 课堂上的他们依旧积极参与, 兴致不减。因为他们要用行动来回馈一个对自己有真爱的恩师。可见, 学生在学校教育中留在记忆深处的, 可能不是教师所预定的学科教学目标, 而是教师的形象。

二、用知识武装真情

为了培养和学生之间的感情, 我经常在语文课前为学生讲述历史、民间故事和最新社会时事, 结合自己的特长, 充分利用各种教学资源, 把家乡历史、乡土文化、风土人情、科技发展的最新情况等引入语文教学的课堂之中, 为课堂注入了活力, 也为树立教师在学生心中的良好形象奠定了基础。为了讲汪曾祺的《端午的鸭蛋》, 我查阅了很多关于端午风俗的资料, 甚至关于“咸鸭蛋”的知识也作了一个系统的趣味讲解, 当时学生们都听呆了, 他们觉得自己枉为浙江人, 竟然要我这个道地的北方老师来告知关于南方风俗的种种。为了刺激他们, 也为了给他们希望, 我直言不讳地讲述了自己获取这些知识的方法和渠道, 并且告诉他们: 成功并不是遥不可及。事如所愿, 效果很理想, 他们跃跃欲试, 决定赶赴书海, 让我拭目以待。之后, 约定的课内外知识的阅读比拼开始了, 那一年, 那一届, 我们快乐着我们的快乐, 并有了一本万利的收获。总而言之, 把课堂变成生动有趣的学习场所, 变成师生情感交融、知识交汇的地方, 这就是成功教学之道、高效教学的秘诀。

很多老师感慨说我的学生很听我的话, 也许他们会以为是我的原则性震慑了孩子们, 可是只有我知道我是在用一颗最贴近的心感染他们。回顾教学生活的一幕幕, 我对学生有发自肺腑的表扬, 耐心的表扬, 不动声色的表扬, 当然也有言不由衷的表扬, 不经意间诠释了一门“骗”的艺术, 而它带给孩子们的是铭刻于心的自信、勇敢、乐观、向上, 我也收获了属于自己的幸福。

篇14：今天的幸福读后感

理智与随心所欲并行

不把鸡蛋放在—个篮子里。股市、基金、保险分散投资32％

马上都2012了，及时行乐吧。最好借钱来花花25％

买房才是硬道理17％

当然是省吃俭用了，存银行，稳妥压倒一切 9％

开源是重点，我拼命工作挣钱。还兼职做点其他的 9％

每月上缴爸妈或者我家掌柜的，让他们来管4％

拿出来做个小生意，不求发达，起码能赚个零花

3％

钱是省出来的，节流才能有所收获

1％

从投票中可以看出，每个人对待财富的方式确实是五花八门。虽然有32％的人选择了目前最流行的理财方式，但是依然有四分之一的人还是今朝有酒今朝醉的坚定践行者。除此以外，银行族和买房族也占据相当大的比例。可以看到，当下职场人的理财观实在是有点混乱，所以其实最重要的不是“财不财”，而是“理不理”。

总票数：207

做理财书的附庸，还是自己决定?

谁会影响你的理财观念呢?(最多可选3项)

自己决定

83％

另一半25％

父母21％

朋友同学5％

报纸、杂志、电视、名嘴·媒体一分析。我就受影响 5％

同事办公室一谈论，我就容易随大流 5％

兄弟姐妹、亲戚2％ 这个问题设置的出发点，来源于逛书店时的发现，琳琅满目的各类理财书堆在书店最显眼的位置，好像它们成了全民理财熟潮中最重要的指导员。从某种层面上说，畅销书也是民生的一个最直观的反映。不过从调查中我们却惊讶地看到，高达83％的人在理财观念上坚守自己的判断。这可以说是对自己的财务状况有一个清楚的了解，也可以反映出，现在的职场人对于理财方式的决断还是具有相当谨慎的态度。

总票数：273

理财不是钱生钱保本才是最关键

如果您选择理财，认为什么最重要?

保本(本金最重要。万一有得赚更好) 53％

流动性(保证需要现金时可以立刻赎回) 28％

收益(谁宣传收益高，就投向它) 8％

金融机构的信誉(只信任熟悉的银行或者投资机构)7％

其他，在评论中提出4％

多数选择理财的人都属于理智型的，保本是关键。台湾《Cheers》杂志曾经做过一期调查，在那个调查中，多数人也选择了“只要10％的盈利就开心”的选项。看来无论是存银行还是其他的方式，保持自有财产的稳定显然已经成为大部分人的共识。