亲子关系中断

亲子关系中断（精选8篇）

篇1：亲子关系中断

“亲子关系中断”与疗愈

“亲子关系中断”。通常来说，0-7岁的孩子，尤其是0-3岁之间的孩子，最好和父母在一起，受到父母的照顾。如果要和父母分开的话，分开的时间也不要太长。因为0-3岁的孩子，神经系统还没有足够的承受力，如果跟父母分离很长时间，会产生极度的恐惧，对孩子来讲是一个很大的情绪创伤。孩子长大之后，他/她内心的安全感，他/她与人连结的能力都会受到影响。

“铁脸实验”，把一群一两岁的孩子放在一个游戏室里，让这些孩子去玩，然后让妈妈全部出去。孩子玩了一会，发现妈妈不见了，就开始哭，开始叫。实验人员规定，这种情况下，不管孩子怎么哭怎么叫，妈妈都不要理他/她，妈妈都要拒绝他/她。这样几轮下来之后，突然有一刻，所有的孩子都不再哭了，都安静下来了。这时候妈妈再上来逗孩子，孩子的表情都成了“铁脸”，没表情了，麻木了，不理妈妈了。

实验到了这里，无法在进行下去，因为妈妈们投诉得很厉害。由此也可以看到，当小孩子被妈妈拒绝，被妈妈忽略，被妈妈不理会，离开妈妈的时候，遭到的创伤。

当孩子比较小的时候，你可以上班，可以出差，但是请尽量多的与孩子待在一起。你每次回家，最好多拥抱他/她一会。孩子在父母的怀抱里，感觉是最安全的。父母，尤其是妈妈，既是创伤的开始，也是疗愈的开始。

在孩子0-3岁这段时间，谁在照顾他/她，他/她就可能把这个人当成自己的爸爸妈妈。所以养育孩子，最好父母自己带；第二给自己的父母带，也就是爷爷奶奶、姥姥姥爷带，再其次是给自己的兄弟姐妹带，比如叔叔姑姑；最次是给陌生人带，比如让阿姨带，让保姆带，而且父母也不经常去看孩子，这对孩子会是相当大的心理创伤。

问：如果创伤已经发生，怎样去弥补？

答：刚才说了，有一种方式叫“强抱”，紧紧地去拥抱孩子，不管孩子愿不愿意，你都去拥抱他/她。例如七八岁的孩子，调皮捣蛋，父母去抱他/她，他/她往往会把父母推开。但是你耐心一点，多抱一会儿，比如一个小时，你会发现孩子会软化下来，孩子其实很需要你。

问：如果早年有亲子关系的创伤，父母已经去世了，该怎么办？

答：有个方法，找个老婆回来，先当她是妈，然后再把她当成伴侣，也有疗愈效果。

篇2：亲子关系中断

参保人办理医保关系转移接续前后，基本医疗保险参保缴费中断不超过3个月且补缴中断期间医疗保险费的，按参保地规定继续参保缴费并享受相应的待遇。职工基本医疗保险缴费年限累计计算。

退休人员享受基本医疗保险待遇的缴费年限按照各地规定执行。

待遇享受等待期医疗费用不予支付

考虑到地区经济发展不平衡以及基金运行情况的差异，国家层面对基本医保参保人补缴中断期间医疗保险费后的待遇享受等待期没有作统一规定。

基本医保制度实践中，为预防无病逃避参保缴费责任，有病临时参保享受待遇等选择性参保的道德风险，确保正常参保缴费人员的合法权益，维护社会公平正义和基金安全，各地都对参保人医保关系发生变更时的待遇享受作了具体规定。

实际操作中，多数统筹区普遍做法是，参加职工基本医疗保险的个人，中断缴费后3个月(也有地方规定6个月)内补缴相关费用并继续参保缴费，从补缴费用的次月起正常享受医保待遇，中断缴费期间发生的医疗费用不予支付。

在规定期限内没有补缴医疗保险费的，再次缴费参保时，规定有3个月至6个月不等的待遇享受等待期，待遇享受等待期内，参保人需按规定缴纳基本医疗保险费，但发生的医疗费用不予支付。

居民医保国家层面对补缴中断期间医疗保险费后的待遇享受等待期也没有作统一规定。

地方实践一般是上年9月至12月份一次性缴纳次年的医疗保险费，待遇享受期为次年1月1日至12月31日。一般不支持中途参保缴费，如果参保人员没有在规定期限内缴费，则不享受待遇。

仅小数统筹区支持当年缴纳当年的居民医保费用，但都设置了1至3个月不等的待遇享受等待期，在待遇享受等待期内发生的医疗费用不予支付。

1.医疗保险关系中断怎么办

2.医疗保险可以中断吗?能中断多久?

3.医疗保险可以中断吗

4.医疗保险可以中断吗

5.医疗保险中断怎么办?

6.医疗保险可不可以中断

7.医疗保险保中断缴费该如何解决?

8.社保医疗保险中断怎么办

9.如何办理医疗保险关系转出和转入?

篇3：如何建立良性的亲子关系

一、亲子教育的概念

“亲子教育”是以亲缘关系为主要维护基础的教育。按照我国多数的家庭情况,这种关系被扩展为所有与幼儿密切接触的人——即看护人与幼儿之间以互动为核心内容的亲子关系。“亲子教育”是以爱护幼儿身心健康和开发潜能,培养幼儿早期性格、各种能力习惯为目标,以提高新生人口的整体素质为宗旨的一种特殊形态的早期教育。作为一种新型、科学的家庭教育模式,亲子教育强调父母和孩子在情感沟通的基础上实现双方互动,使父母和孩子能够更好地沟通。

二、如何建立良性的亲子关系

亲子关系是父母与子女之间的关系,这种关系十分复杂与微妙,建立良性的亲子关系,能增进亲子沟通,促使子女心理健康。那么,如何建立良性的亲子关系呢?

1. 自身的提高。

幼儿天生就有很强的模仿能力,父母是幼儿的第一位老师,父母的言行举止都是幼儿学习的榜样,所以,父母要注意自己的一言一行。身为人父人母,要不断地提高自身各方面的素质,尤其是文化的修养。研究表明,父母的文化水平会影响亲子的关系,身为知识分子的父母,他们更倾向用理性的方式去对待子女,理性地去了解幼儿的内心世界、了解幼儿的年龄特征,很少粗暴地对待幼儿。所以,父母要提高自身的素质。

2. 转变态度。

不良的亲子关系一般是由于父母对幼儿错误的认识造成的,错误的认识务必导致父母对幼儿的态度异常,久而久之就会影响良性亲子关系的形成。家长说话做事要站在幼儿的立场去想,考虑幼儿的接受能力,这样才能获得幼儿的尊重和信任。父母和幼儿是两个个体,两者有不同的思维,父母一般是强势思维,所以父母不要把自己的成年人的思维强加给幼儿。

3. 亲子沟通。

要建立良性的亲子关系,使用定时沟通的方法是非常必要的。每周确定固定的沟通时间,建议每周沟通两到三次,每次沟通一至两小时。每天晚上睡觉前,用十五分钟和幼儿说说当天的事情,说说自己的感受,说出自己的心事是十分必要的。沟通的内容可以事先设计,也可以随机。沟通时,让幼儿充分表达自己的思想和感情,鼓励幼儿毫无顾虑地表达,这样才能达到充分沟通的目的,从而形成、建立和谐的亲子关系。

三、亲子游戏

为了消除父母和子女之间的隔膜,有效地增进亲子沟通,还可以尝试做一些亲子游戏。

亲子游戏是亲子教育活动非常重要的环节,它是根据0岁到5岁幼儿的身心发展特点设计而成的,不但可以促进幼儿身体成长,而且还可以激发幼儿的良好的情绪。亲子游戏是教育幼儿的一种重要形式,也是家人和幼儿的一种交往方式,有助于亲子沟通,密切亲子关系。

1. 家长要引导幼儿养成良好的游戏习惯,遵守游戏规则,不要耍赖。

玩完了要自己收拾玩具,物归原处;安排合理的游戏时间,不能没完没了地玩,更不能玩得忘了吃饭和睡觉。

2. 家长要根据幼儿的年龄特点选择不同的游戏。

如三四岁的幼儿离不开玩具,家长选择玩具要考虑到其教育意义与艺术性。可以让幼儿自造玩具和自找玩具,这样有助于发挥幼儿的智力能力、动手能力和想象能力。

3. 玩游戏中,家长应该鼓励幼儿独立游戏。

家长应鼓励幼儿与小伙伴一起玩游戏和交往,培养幼儿玩游戏的兴趣、独立能力和交往能力。尽量玩需要合作性的游戏,这样有助于培养幼儿的合作能力。

篇4：夫妻关系优于亲子关系

夫妻关系是家庭的根基，在此基础之上衍生出亲子关系。父、母、子女，构成家庭的三角关系。一个健康的家庭应该是倒三角形，父母在上端的两个角上，孩子在下端的角上。这有双重意义，一是夫妻关系先于、重要于亲子关系；二是亲子之间的爱的传递只有通过夫妻双方之间的中转才能在三角形构建的系统中流动起来。

不流动的爱造成孩子的内在冲突，影响孩子将来的婚姻关系

在家庭中，夫妻通过爱对方来爱孩子，孩子体验到的就是一种生机勃勃的，在家庭系统中流动起来的爱，它真挚而温暖，孩子有能力感受到真正的爱的气息。而如果父母之间没有爱，而是都把爱给孩子，许多心理需求也要从孩子那里得到满足，由此父母会对孩子产生很多期待，比如孩子要理解我、听我的话、赞同我的意见；要感激我的付出；当我与配偶发生冲突时，孩子要站在我这边，等等。这不但让孩子感觉到很大的压力，而且还会造成许多亲子互动问题。还有的父母通过孩子传达对对方的不满，而不直接沟通，会造成孩子很多内在冲突和愤怒，更有甚者，有的孩子还会一辈子背上对父母关系的责任，长期纠结于其中，影响了自己的婚姻关系。

意识到夫妻关系的重要性，寻找合适的途径增进夫妻亲密关系

当你意识到我们不仅是父母，还是妻子或丈夫时，一些温情就会浮现在我们的内心。当回忆起当初两个人是如何走到一起的时候，也许甜蜜的感觉就会出现。就这样，不断让自己回味、感受夫妻生活中积极正向的部分，并且寻找合适的途径增进夫妻亲密关系（比如用言语欣赏感激对方、多些在一起的时间、为对方做些事情、身体接触和送礼物等），那么和谐幸福的婚姻将悄然而至。

避免将夫妻关系带入亲子关系

把满足渴望的需求放在夫妻关系中解决，不要期待孩子取代配偶满足自己的情感需要。夫妻之间的矛盾要自己解决，不要通过孩子转达对对方的意见，也不要期待双方冲突时从孩子那里得到支持。如果夫妻冲突造成很大的情绪波动，要处理好情绪后再面对孩子，不要将孩子卷入自己的情绪之中。

在教子方面尊重对方的意见

理论而言，夫妻双方对于孩子的教育意见最好保持一致，这样有利于孩子的身心发展。但实际生活中，我们经常发现夫妻双方的意见不一致。出于对孩子的爱，许多家长会坚持自己认为对孩子最好的办法，希望改变配偶，从而导致夫妻之间的冲突。其实，让孩子看到父母不仅能够接纳彼此还可以存在不同意见，对孩子来说不是更好的一种学习吗？孩子的事情主要由孩子做主，他（她）也有权利知道不同的意见和建议。因此，在向孩子表达自己意见的同时也要尊重配偶向孩子表达意见的权利，这样做既培养了孩子独立自主的能力，也维护了夫妻关系。一举两得，何乐而不为呢？

（杨莉 国家二级心理咨询师）

篇5：亲子日记：亲子关系的改变

自从写亲子日记，我们的改变不光是他两的关系，还有儿子的成绩，以前儿子考的不好我都是吵他，数落他，以至于他每次大的考试都过于紧张，每次考的都不如平常的成绩。自从听了武校长的讲座，开始寻找自己的原因，天天写日记反醒自己，把自己的脾气，教育孩子的方式做了个改变，又着重培养了他的一些习惯，对他的一些坏习惯，也以奖励的方式，让他慢慢的改正过来，养成了爱看书的好习惯，做作业不在拖拉，虽然成绩提高的很慢，但每天看到儿子的行为习惯一点点的变好，我感觉每天都为孩子开心，就不那么注重成绩了，想着只要儿子能够每天都能开心的学习，我们一家能够不在吵闹中生活，就已经是我以前很向往的生活了。

随着写亲子日记篇数的逐渐增多儿子的成绩也渐渐上升。上次考试回来很伤心的说:“妈妈老师说考90多分就有星星⭐，这次我考了90分了，没有我的星星。”我说:“为什么呀?儿子都考的那么棒了?”儿子说:“班长说90分以上才可以，90分没有。”我看儿子有点失落，我说:“没关系儿子，下次多考几分就一定有你的了。”今天中午儿子放学很高兴的说:“妈妈我一下得了两颗星星⭐。”说完把卷子递给我。我说:“儿子你真的很厉害!以后还要再努力，还会有更多的星星⭐。”儿子点点头。

儿子加油!在你成 长的路上我们一起努力!

篇6：亲子共读,建立良好的亲子关系

教育学家林格说过：“真正的教育是无痕的教育，是环境的教育，是父母身体力行的教育，而不是过多的教诲与训斥。”我很认同这种说法，很多时候，说教往往是无用的。那如何培养良好的亲子关系，变教诲与训斥为“润物细无声”的教育呢？陪着孩子一起阅读——与孩子建立起良好的亲子关系是一个最好的方法。

一、共读经典类的书籍，浸润孩子的心灵。

经典是人类文化的精华，它凝聚着不同时期人类的精神财富和智慧结晶。每读一本文学名著、一首经典诗词，就是与文学大师心灵上的一次对话。诵读经典会使人们对人生和世界获得更丰富而全面的认识，人格更加趋于完善，对培养良好的亲子关系起着重要的作用。经典类的书籍有《弟子规故事》、《成语故事》、《唐诗宋词》等等，这类阅读有助于陶怡孩子的情操，规范孩子的行为。比如弟子规节奏明快，琅琅上口，既能体验节奏和韵律的美感，又能从孝、谨、信、勤等方面对孩子的行为作出正确引导。阅读初期最好选择《弟子规》的故事版本，有详细的译文和相应的故事，让孩子读了觉得有趣，易懂，能收获到除了记忆之外的东西。在成语故事的选择上，也要结合培养孩子的理解能力，选择些情节有趣而且利于理解父爱、母爱的伟大的，比如《舐犊情深》、《孟母三迁》一类的，孩子读完就明白了。对于唐诗宋词之类的读物，量很多，我们也要精于选择，唐代诗人孟郊的《游子吟》通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。此诗情感真挚自然，读完之后孩子对母亲深深的爱与尊敬之情油然而生。因为孩子阅读内容的难度影响着孩子的阅读效率，孩子的时间和精力也是有限的，所以选择一些与亲情有关的经典作品，可以让孩子的心灵得到爱的浸润，为建立良好的亲子关系打下坚实的基础。

二、共读童话类的书籍，让孩子感受真善美。

童话作品通过丰富的想象、夸张和象征来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。童话作品的语言通俗生动，故事情节往往离奇曲折，引人入胜。童话又往往采用拟人的方法，花草树木，整个大自然以及家具、玩具都可赋予生命，注入思想情感，使它们人格化。如《安徒生童话》、《格林童话》等。《格林童话》大多歌颂勤劳、正直、善良、勇敢和宽容，抨击懒惰、邪恶、怯懦与嫉妒，反映了人们对健康向上的人生和美满幸福的生活的追求。童话中的主人公往往通过坚忍不拔的努力和不屈不挠的抗争，用汗水与智慧赢得命运的青睐，最终战胜苦难与邪恶，走向成功。故事情节紧张、引人入胜，富有戏剧性。例如读《睡美人》，当王子在睡美人唇上印下轻轻一吻而唤醒了一切，我们不禁感动于爱的力量，更看到邪恶终归会被战胜；读《画眉嘴国王》，当画眉嘴国王用智慧、用包容一切的情怀感动了骄傲的公主，我们体味到了爱的伟大和包容的力量。这些故事读完之后令孩子们印象深刻的，孩子的想像力丰富了，一棵小树一个小动物在孩子眼里都是有感情的，这些童话故事的情节符合孩子心理，孩子容易理解。有的故事读完，还可以让孩子继续编下去，给孩子很大的想像空间，让孩子表达出心中的真、善、美，一个心灵如童话般美丽的孩子一定会爱自己的父母，良好的亲子关系就融洽了。

三、共读生活类的小故事，陶冶孩子的情操。

与孩子一起阅读生活类的小故事，通过一些小故事，让孩子知道什么是对，什么是错，让孩子知道一些简单的社会准则，从小就树立积极向上健康全面的人生观、世界观。勿以善小而不为，勿以恶小而为之，一切从小事做起，因为生活让我们知道孩子成人要比成才重要得多。长时间与孩子一起学习、阅读、娱乐、游戏，让我对孩子的生活学习情况做到心中有数，当孩子不开心的时候，想方设法让她开心，当她在学习中取得成绩的时候，及时给予表扬，给予她一个充实快乐的童年，让她在幸福中慢慢长大。与孩子一起阅读，不仅孩子高兴，我们自己也感到很快乐，虽然生活很累，工作很忙，但是拿着书给孩子讲故事的时候，就会不知不觉放松起来，感觉很温馨。当她高兴的时候，拉着我的头，亲一亲我的脸，说：“妈妈你真好！”这一刻我很快乐，我真的很满足。在阅读时，有时我读错了，她会给我指出来，像平时我数落她一样数落我的不是，有时她也能给我讲一讲她听到的小故事。与孩子共同阅读的过程中，孩子的情操得到了陶冶，良好的亲子关系也渐渐升温。

四、共读科学知识类的书籍，满足孩子的好奇心理。孩子总有问不完的为什么，其实有的问题我们也不知道答案，每当发生这种尴尬的局面时，有的父母就随便搪塞几句，有的甚至会对着孩子大骂一通。这种做法是愚蠢的，亲子共读科学知识类的书籍才是明智的选择。这类读物是为满足孩子的好奇心准备的，通常是《十万个为什么》、《百科全书》一类的读物，选择这类书籍时，我们要考虑两点，首先这些知识必须是孩子通过观察生活产生的疑问，并且是孩子迫切想知道的，而不是我们家长提出要让孩子去知道的问题，比如：“海水为什么是咸的？”“人为什么会流鼻涕？”“娃娃鱼是鱼吗？”这些问题源于对生活的观察，很有趣，能抓住孩子的好奇心，激发起孩子强烈的期待心理，孩子读起来就很主动。亲子共读，你问我猜，你问我答，在这一问一答中良好的亲子关系逐渐形成。

五、情景的创设，加强与孩子之间的沟通。

生活处处皆课堂，通过情景的创设，不但能提高孩子阅读的兴趣，还能加强与孩子之间的沟通，可谓是一举两得。比如到海边旅游时，可以找些描写大海的文字与孩子分享，爬山时则以找些与山有关的文章吟诵一下，或者对景点景色、历史进行介绍，这些都可作为阅读材料，让孩子身临其境体验文字的美妙。时间长了，孩子有了独立的思想与感受，她在看了新的书刊读物或是接触了新鲜的事物，都会主动地与我探讨。在每天吃饭的时候，我们之间的话题开始多了起来，她会告诉我说，妈妈我今天看了什么书，书中有什么有趣的情节想要与妈妈分享。有时她还会把她的一些书推荐给我，并问我看了之后的感受是否和她一样。这样一来孩子的阅读兴趣日益浓厚，也大大地提高了孩子的学习兴趣，养成了良好的阅读习惯。不仅如此，我们母女之间的交流也变得丰富了起来，良好的亲子关系自然就水到渠成了。

爱，是教育好孩子的最佳的法宝。爱孩子，就应该与孩子建立一种良好的亲子关系，陪着孩子一起阅读，与孩子建立起好的亲子关系，营造一个有着浓厚书香气息的家庭氛围，让孩子在生活中学习，在学习中生活。

亲子共读，建立良好的亲子关系

内容提要：爱，是教育好孩子的最佳的法宝。真正的教育是无痕的教育，是父母身体力行的教育，而不是过多的教诲与训斥。那如何培养良好的亲子关系，变教诲与训斥为“润物细无声”的教育呢？陪着孩子一起阅读，让孩子在阅读中得到爱的浸润；陶冶孩子的情操；感受生活中的真善；满足孩子的好奇心理；提高孩子的阅读兴趣。爱孩子，就应该与孩子建立一种良好的亲子关系，陪着孩子一起阅读，与孩子建立起好的亲子关系，营造一个有着浓厚书香气息的家庭氛围，让孩子在生活中学习，在学习中生活。

篇7：亲子关系论文

摘要

家庭是社会的细胞，和谐家庭是和谐社会的基础。父母和子女是血缘最近的直系血亲，为家庭关系的重要组成部分。家庭成员遇到困难时，能相互支持；在家庭里每个人都能充分表达自己的意见；家人共同分担家务，可以互相表达感激、赞赏之情，感觉彼此亲近、和睦，相互尊重隐私；家庭中充满幽默、欢乐的气氛；家庭使孩子有成长的机会，孩子有一个可以回忆的快乐童年等。和谐家庭应是生活气氛宽松民主，家庭取向健康积极，成员之间互助奉献、和睦友爱、尊重理解、充满活力的新型家庭。

关键词：亲子关系，定义，法律规定，特点

目录

引言„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„1

一．亲子关系定义和分类„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„2

（一）亲子关系定义„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„2

（二）亲子关系分类„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„2

二．亲子关系的法律规定„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„3

（一）父母对子女有抚养教育的义务„„„„„„„„„„„„„„„„„3

（二）父母对未成年子女有保护和教育的权利义务„„„„„„„„„„„3

（三）子女对父母有赡养扶助的义务„„„„„„„„„„„„„„„„„3

（四）父母子女有相互继承遗产的权利„„„„„„„„„„„„„„„„3

三． 亲子关系的特点„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„4

（一）亲子间的血缘性与权威性„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„4

（二）教育中的长期性与渗透性„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„4

（三）情感的无私性与亲切性„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„4

四．亲子关系产生的问题„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„4

（一）亲子在发展阶段上的适应困难„„„„„„„„„„„„„„„„„5

（二）父母对子女特殊或过分的期待„„„„„„„„„„„„„„„„„5

（三）长辈与后辈之间之间的一些不同的看法„„„„„„„„„„„„„5

五．提高亲子关系的途径„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„5

（一）包容孩子的行为„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„6

（二）了解孩子的需要„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„6

（三）放手让孩子去活动„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„6

（四）进行耐心的辅导„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„6

（五）加强亲子沟通„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„6

引言

家庭是社会的细胞，和谐家庭是和谐社会的基础。父母和子女是血缘最近的直系血亲，为家庭关系的重要组成部分。家庭使孩子有成长的机会，孩子有一个可以回忆的快乐童年等。和谐家庭应是生活气氛宽松民主，家庭取向健康积极，成员之间互助奉献、和睦友爱、尊重理解、充满活力的新型家庭。我们一来到这个世界上，一般最先接触的人就是父母，我们最早的安全感，信任感都是从父母那里得来的，良好的亲子关系让我们对父母有足够的安

全感和信任感，而这种安全感和信任感会自然就迁移到跟其它人的关系上；相反，不良的亲子关系给不了我们足够的安全感和信任感，反而会让我们对世界充满焦虑，这样的焦虑也会不自觉的就迁移到跟其它人的关系上，造成人际交往障碍和苦恼。建立了良好的沟通渠道，促进了母子之间的亲子关系，孩子只有从心里敬爱自己的父母时才会心甘情愿地为了爱而努力，良好的亲子关系可以帮助孩子走上成功之路，也可以让孩子在挫折中勇敢地站起并一直向前冲，良好的亲子关系更是帮助孩子成就梦想登天的梯。

一．亲子关系定义和分类：

亲子关系，即父母子女关系。在法律上是指父母和子女之间的权利、义务关系。父母和子女是血缘最近的直系血亲，为家庭关系的重要组成部分。

根据我国婚姻法的规定，父母子女关系可分为两大类：

1．自然血亲的父母子女关系。这是基于子女出生的法律事实而发生的，其中包括生

父母和婚生子女的关系、生父母和非婚生子女的关系。其特点为：自然血亲的父母子女关系，只能因依法送养子女或父母子女一方死亡的原因而终止。在通常情况下，他们之间的相互关系是不允许解除的。

2．拟制血亲的父母子女关系。这是基于收养或再婚的法律行为以及事实上抚养关系的形成，由法律认可而人为设定的。包括养父母和养子女的关系，继父母和受其抚养教育的继子女的关系。其特点为：拟制血亲的父母子女关系，可因收养的解除或继父（母）与生母（父）离婚及相互抚养关系的变化而终止。

二．亲子关系的法律规定：

我国《婚姻法》（修正案）第21至第27条，对父母子女关系作了以下明确规定：

（一）父母对子女有抚养教育的义务

我国《婚姻法》（修正案）第21条规定：“父母对子女有抚养教育的义务；父母不

履行抚养义务时，未成年的或不能独立生活的子女，有要求父母付给抚养费的权利。”这一法规说明，抚养教育子女既是父母应尽的义务，又是子女应享的权利。

（二）父母对未成年子女有保护和教育的权利义务

我国《婚姻法》（修正案）第23条规定：“父母有保护和教育未成年子女的权利和

义务。在未成年子女对国家、集体或他人造成损害时，父母有承担民事责任的义务。”这一法条秉承了1980年《婚姻法》的立法宗旨，仅作了个别词语的修改，即将原文

中“父母有赔偿经济损失的义务”改为“父母有承担民事责任的义务”。

（三）子女对父母有赡养扶助的义务

我国《婚姻法》（修正案）第21条规定：“子女对父母有赡养扶助的义务。子女不

履行赡养义务时，无劳动能力的或生活困难的父母，有要求子女付给赡养费的权利。”这一条款说明，父母子女间的权利义务是对等的。父母抚养了子女，对社会和家庭尽到了责任。当父母年老体衰时，子女也应尽赡养扶助父母的义务。养老育幼是我国人民的传统美德，它是建立在亲子关系平等的基础上的。

（四）父母子女有相互继承遗产的权利

我国《婚姻法》（修正案）第24条规定：“父母和子女有相互继承遗产的权利。”这一权利是基于双方的特定身份而产生的。依照我国继承法，子女和父母互为第一顺序的法定继承人。父母死亡时，子女有继承他们遗产的权利；子女死亡时，父母有继承他们遗产的权利。父母子女均为独立的继承主体。

三． 亲子关系的特点：

（1）．亲子间的血缘性与权威性。子女与父母具有血缘联系，家长肩负着培养、教育子女的重担，对子女就有了深沉的爱和期望，成为教育子女的天然教师。另外，家长对孩子来说，既是教养者、管理者，又是监护人，所以具有自然的权力性影响力。但家长不能认为“我是爸爸、妈妈，你就得听从我”，这样会抑制幼儿主观能动性的发挥，使孩子的发展受到影响。作为家长，要充分发挥、合理使用好自然具备的血缘因素的权威性，让孩子健康成长。

（2）.教育中的长期性与渗透性。孩子与家庭的联系是终生的，孩子一生中可以有许多位教师，然而亲生的爸爸、妈妈是终生的，不能更换的，所以父母对孩子的教育是深远的，具有长期性。另外家庭教育与家庭生活密切结合，它渗透在日常生活的方方面面，无时不有，无处不在。家长的一言一行都是教材，作为家长，要有高度的教育意识，随时随地，自觉地发现教材，捕捉时机，及时对孩子进行教育。

（3）．情感的无私性与亲切性。父母对子女的爱发自天性，是奉献，是给予，这种爱是不索取任何回报的，所以它是无私的崇高的。子女依恋父母，这是人之常情。所以作为父母，要接近孩子，化时间与孩子聊聊，进行感情投资，让孩子感受到你对他的了解和关心。同时父母要学会以倾听，并作出积极反应，使孩子觉得自已受到了父母的重视，并感受到父母爱心的支持，这种情感的交流，就会使孩子对父母产生亲切感，从而进一步提高亲子关系。

四．亲子关系产生的问题：

1）亲子在发展阶段上的适应困难。也就是说，有些父母与子女在某阶段可以相互适应，但到了另一阶段则无法相处。

2）父母对子女特殊或过分的期待。有些父母将自己一生无法得到和满足的愿望转移到子女身上，要求他们来完成，使子女难以接受。

3）长辈与后辈之间之间的一些不同的看法。年老者较保守，以不变应万变，而年轻者较激进，好尝试新异，在心理态度上有所不同。再加上上一代与下一代往往相差20年以上，从时间的观点说来，其所接触的社会及生活经验往往不一样，价值观也不一样，因而往往产生亲子之间对事情的看法之差距，被称之为“世代差距”。这是古今、中外、东西方社会里普遍存在的心理现象。

五．提高亲子关系的途径： 1．包容孩子的行为。孩子正在学习，正在成长，要靠父母一点一滴耐心教导，并给予正确的示范。对于孩子的各种行为，正确的要及时鼓励称赞，不正确的要开导纠正，而不是打骂和压抑。对孩子由于经验不足而产生的幼稚行为，父母应能包容。孩子的见解有时不能特别圆满成熟，当孩子表达自己的意见时，父母一定要倾听，这表示尊重孩子的人格。说得不完整，您可以补充；说得有偏差，您可以纠正。千万不要打断，不要泼冷水，要用理解的新去接纳他们。

2． 了解孩子的需要。孩子有物质的需要，还需要精神上的安慰。父母应当满足孩子物质

上正当的、合理的需要，暂时不能满足的要解释原因。父母的关爱、鼓励、支持和安慰，孩子是不会嫌多的。

3．放手让孩子去活动。父母应将安全知识等必要的知识教给孩子，放手让孩子参加健康的活动。如果孩子不喜欢和父母沟通，要找原因解决。父母应是孩子行为的顾问，而不是指挥官。

4． 进行耐心的辅导：欲速则不达，操之过急会得不偿失的。最好是让孩子知道：父母永远是他最重要的支撑，家庭永远是他生命最重要的港湾，他永远可以在这里寻求帮助。但是另一方面，父母应尊重孩子的选择，鼓励去开创自己的生活。

篇8：亲子关系的影响因素研究

一、影响亲子关系的因素

(一) 父母的教养态度

有关亲子关系的影响因素研究中, 其中父母的教养方式对孩子形成的影响, 是在亲子关系领域中研究得最早和最多的一个方面。.最早研究父母教养方式和教育态度对儿童影响的这一课题是美国心理学家Symonds P M。他的研究表明, 在亲子关系互动过程中存在两种情况::一是接受—拒绝, 二是支配—服从, 他以这两个维度对亲子关系的影响因素进行了说明。20世纪60年代后期, 以美国学者Bumrind D和Baldwin A L为首的一批美国心理学家采用家庭拜访和参与观察的研究方法, 对亲子关系影响因素的这一领域进行了更加深入全面的研究和分析, 发现并提出三种影响较大的父母教养方式:权威型、宽容型、专制型。研究表明, 权威型家庭中的孩子表现的社会需要里更强, 也表现出很多的社会责任感以及成就倾向;而在宽容型家庭中的孩子则比较怯懦胆小、过分依赖父母, 缺乏责任心;专制型家庭的孩子没有很强的社会责任感和公民意识。此后, 各国学者对该领域进行了大量研究, 尽管研究的深度和广度都有所不同, 但都对权威型家庭对亲子关系的影响进行了肯定。近年来, 国内研究者也展开了对这一领域的探索, 有的研究借鉴Bumrind的类型研究方法, 试图以通过几个特定的类型对父母的教养方式进行总结和归纳。

(二) 家庭结构以及父母的婚姻状况

这方而的诸多研究表明, 单亲家庭和再婚家庭比较容易出现紧张地亲子关系而非完整家庭中。E-mery (1998) 认为, 在父母离异的 (1-2年) 这段时期内对孩子来说是一段适应社会感情以及情感的相对分裂期。lein等进行的纵贯式研究表明, 离婚对父母的教育太对是有所影响的, 相应的也会影响到孩子的问题行为、反社会行为、自尊 (Self-Esteem) 和认知的功能。

在再婚家庭中, 亲子关系尤其不一样的表现形式。有研究表明, 与年龄较小的孩子相比, 青少年虽然比较容易接受父母的离婚, 但却很难适应父母的再婚。Kelly的研究发现, 在重组家庭中, 孩子普遍的心理倾向是偏向于自己的亲生父母亲, 因此对于自己的继父 (母) 的依赖感情很难培养。并且在家庭出现冲突时会自然而然的倾向于自己父母, 并对继父 (木) 产生了更大的抵触心理。而在父母方而, 也因为与继子 (女) 之间的相处时间较少, 了解不够, 缺乏亲密的关怀和照顾, 从而与继子女之间形成隔阂。

(三) 父母的意识

不论教养方式, 还是家庭结构, 归根结底都是一种外在的影响因素。近年来, 各科学者已开始将注意力从外显的、表面的影响因素转而探索和寻求内在的根本的影响因素。其中重点对亲子关系中父母起初的意识对于亲子关系发展的影响进行了探索研究。

父母意识主要是指父亲、母亲对于妊娠、分娩、育儿及亲子关系的态度, 对为人父母的自信心与责任感, 以及成为父母后对自身及配偶的评价及情感体验等。截至目前有关这一方面的研究分为以下几点:

(1) 日本学者花泽以形容词评定法来测定孕、产妇的母亲感情, 结果发现母亲与乳儿的频繁接触可唤起母亲积极的母性意识。而在我国很多母亲由于工作的原因生育孩子之后都把孩子交于奶奶或者姥姥照顾, 与孩子沟通的时间很少, 从而母性意识也显得不太积极。

(2) 中国学者桑标等 (2000) 则通过自己设计的母性、父性意识调查表对300对父母作评估与分析, 探讨了父母意识的结构。研究把母性意识因素归为13种, 累计解释率为59.6%, 其中比较重点的方面自我丧失感和亲子一体感;父性意识因素可则归为9种, 累计解释率为51.2%, 最为突出的是对家庭和孩子的接纳性和责任感。研究还指出, 我国母亲对幼儿生理的敏感性程度高于日本国家, 这反映了我国母亲母性意识的现状与缺憾。

(3) 在这项研究中, 研究者还发现, 中国母亲的自我肯定意识低于日本母亲对, 对自身发展抱有消极的态度, 并且亲子一体化意识相比日本母亲来说过高。这说明, 中国母亲的母性意识中存在着明显的消极心理和自我丧失感, 而且亲子一体化意识过高。

二、关于亲子关系的思考与建议

综上所述, 从今年来亲子关系的因素研究我们不难发现:

(一) 从深度和广度方面来说。

关于亲子关系的研究多集中在心理学和教育学来两个学科方面, 而社会学在该领域的研究还很缺乏没有充分体现出学科的特色。客观上讲, 各门学科的研究都有其价值可寻, 各有所长。心理学主要集中在亲子关系过程中的身心发展、人格发展因素的研究;教育学则多集中在家庭教养方式和父母教育态度的探索;而社会学则可以运用家庭社会学和青年社会学理论等多个角度出发对亲子关系的影响因素进行研究。比如, 社会关系、社会化、角色扮演等角度, 也可以从社会发展性等因素角度来研究亲子关系。

(二) 从研究方法上看。