民间文学试题

民间文学试题（精选6篇）

篇1：民间文学试题

民间文学试题

一、填空题（每空1分，共20分）

1、民间文学具有双重属性，既是__________现象，同时又是___________现象。

2、民间文学在体裁上，可分为三类：________、__________、_________。

3、中国四大民间传说分别是、、、。4、1958年，全国民间文学工作者第一次代表大会召开，会上确定了、、、__________的工作方针。

5、民间文学的研究方法主要有

、、。

6、记载有女娲神话最早文字资料的文献是__________.7、被称为世界上寓言的三大发祥地的是、、。

1、文学现象、民俗文化现象

2、民间散文作品、民间韵文作品、民间说唱作品

3、《牛郎织女》、《孟姜女》、《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》

4、全面搜集、重点整理、大力推广、加强研究

5、田野调查法、历史追溯法、共时比较法

6、《楚辞》

7、希腊、印度、中国

二、单项选择题（每空1分，共10分）

1、民间文学四大特征中起主导作用的两个重要特征是

（）

A.集体性和变异性

B.口头性和传承性

C.传承性和变异性

D.集体性和口头性

2、先秦采集民间歌谣的优秀成果是

（）A.《尚书》

B.《左传》

C.《国语》

D.《诗经•国风》

3、山西的《走西口》是人们熟悉的一首

（）A.花儿

B.爬山调 C.信天游

D.打歌

4、神话资料最为丰富，而且情节原始而完整的文献是

（）

A.《庄子》

B.《国语》

C.《山海经》

D.《左传》

5、记录岁时节日习俗的重要民俗学文献是

（）A.《风俗通义》

B.《荆楚岁时记》

C.《述异记

D.《博物志》

6、流传在甘肃、青海、宁夏地区，以爱情为内容，用汉语演唱的山歌是

（）A.爬山调

B.信天游 C.花儿

D.二人台

7、北京大学歌谣研究会成立的时间是

（）A.1918年2月

B.1920年冬 C.1928年春

D.1922年夏

8、世界上最早的田螺姑娘型故事《白水素女》出自

（）A.《述异记》

B.《酉阳杂俎》 C.《荆楚岁时记》

D.《搜神后记》

9、《走西口》的流传范围是

（）A.陕北

B.内蒙 C.华北地区

D.晋西北

10、“二月二，敲瓢擦，十个老鼠九个瞎”属于

（）A.节令歌

B.礼俗歌 C.诀术歌

D.祀典歌

1、D

2、D

3、B

4、C

5、B

6、C

7、A

8、D

9、C

10、A

三、名词解释（每小题4分，共16分）

1、传承性：又称“传统性”。他是指民间文学在不断的变化过程中，还积淀保存着一系列相对稳定的因素，如民众的观念、审美意识及传统的文化形式。

2、洪水再生神话讲述人类在遭受洪水灾害的毁灭性打击之后重新繁衍声息的故事。这类故事也有怎样创造人类的内容，但不是讲人类最早的起源，而是讲人类在遭遇特大洪水灾害之后濒于灭绝的情况下怎样再造人类的故事。

3、生活故事：直接反映劳动人民日常生活的故事，又称为“世俗故事”或“写实故事”。其基本特征是：以现实社会中形形色色的普通人物为主人公，从日常生活中提炼故事情节，用写实手法来刻画人物和叙述故事。有着鲜明的阶级倾向和浓厚的现实性。

4、“AT”分类法：由阿尔奈（芬兰）提出，他分析比较了芬兰和北欧其他国家以及欧洲一些国家所出版或保存的民间故事记录，把同一情节的不同异文加以综合，写出简洁的提要，并依一定的原则将这些故事情节进行了分类编排。美国的汤普森针对其所存在的局限性，进行了补充和完善。这种编制故事类型索引的方法被各国学者称为“AT分类法”或“阿尔奈——汤普森体系”

四、简答题（每小题6分，共24分）

1、民间文学集体性在创作、流传中的表现?

2、三十年代中山大学民俗学会的成立时间、主要活动和重要人物？

3、民间传说与历史的联系与区别？

4、白蛇传经历了怎样的演变过程？

四、简答题（每小题6分，共24分）

1、（１）集体场合中的集体创作，在原始社会最常见，伴随着集体活动，受集体意识的驱使或集体情绪的感染，你一句，我一句，或一唱一和即兴创作。（2分）

（２）采用集体分工的方式，个别人先创作出一个雏形，然后群体加工，添枝加叶，形成一个完美的作品。（2分）

（３）个人创作，集体流传。民间歌手、民间艺人的创作时有这种情况。湖北崇阳民间叙事诗《双合莲》,就是作品中女主人公的一位长辈郑三爹根据其身边的真实故事编唱出来的。但这类创作同样能在集体中流传并得到大家的认可。（2分）

2、（1）1927年冬天，中山大学语言历史研究所成立了“民俗学会”归属于国立中山大学研究院文科研究所。设主席一人，由其独立审定刊物，处理一切会务。（2分）

（2）民俗学会的主要活动，仍是搜集研究民间文艺，但其搜集活动、研究活动一开始就比较偏向于民俗学，侧重于民间信仰和风俗习惯的调查研究。（2分数）

（3）特别是理论上，后来渐与民族学、人类学相汇合。这一时期在民俗学、民间文学研究上的重要人物主要有周作人、顾颉刚、赵景深、郑振铎等。（2分）

3、二者的联系在于：首先，传说真实地表露和抒发了民众对历史事件、历史人物的情感与评价。（1分）其次，历史题材传说的讲述对象绝大多数是历史上实有的人物或事件，而且常常有遗迹可寻。传说之所以被称为“信史”，正是从这些联系出发。（1分）二者的区别有以下四个方面： 第一，反映社会的方法不同。（1分）第二，历史观不同。（1分）第三，取材的角度不同。（1分）

第四，历史一般是不能变更的，而传说总是在传播中发生变异。（1分）

4、A最早记载话本《西湖三塔记》有白蛇传的核心情节：白蛇爱上人，被镇于石塔下。（1分）

B话本《白娘子永镇雷锋塔》具备了后来白蛇传的基本情节，白娘子的形象的基调人格化，有时会露出凶相，但不吃人、害人。以感情执著的良家女子出现，小青形象模糊。（2分）C《雷锋塔传奇》白娘子变成蛇仙，既真诚、善良、勤劳又有勇敢的顽强斗争精神，故事情节更生动细致。（2分）

D近现代，突出反封建、争自由的主题，增强了斗争情节（1分）要求：卷面整齐，要点答对

五、分析论述题（每小题15分，共30分）

1、什么是天地开辟神话？分析盘古神话的基本故事情节并阐明其基本文化意蕴？

1、（1）天地开辟神话就是原始人所想象的关于客观生活环境如何形成的神话。一般包括天地的形成、万物创造等内容。原始人对天地、万物的由来有着可贵的好奇心，就充分展开想象，创作出情节奇特而又气魄宏伟的开辟神话。世界各地都流传着这类神话，并且很多民族的开辟神话都有其基本情节的相似性。（5分）

（2）汉族天地开辟神话是盘古神话，首见于三国时期东吴徐整的《三五历纪》和《五运历年纪》。盘古神话的基本内容可概括为：1）天地混沌，昼夜不分；2）巨神出世，天地开辟；3）垂死化身，生成万物。（4分）

（3）盘古神话的文化意蕴主要有两点：1）表现了原始人对于人与自然相生相依的和谐关系的认识，原始人首先是崇拜自然的伟力，认为人是自然孕育出来的；但人也不只是被动地适应自然界，而是有无穷的创造力；盘古死后化为万物，就表现了人创造了世界、控制自然的愿望和气魄。（3分）2）开辟神话中的垂死化身情节，体现了原始人灵魂不死的原始观念和积极旷达的生死观。古人认为人的灵魂可以脱离肉身而存活，又认为人死后可以转生为其他生物。盘古的死并不是生命的终结，他的生命可以通过转化为其他物质的方式延续：死了一个，化生许多；前种形式的终结，宣告着另一种形式的新生。这种灵魂观念和生死观在现代人的习俗上也有表现。（3分）

要求：卷面整齐，分析合理

一、填空题（每空1分，共20分）

1、民间文学在世界各国有不同的叫法，在西方国家一般称为“Folklore”,意为

。在前苏联称为，在日本称为

。2、1958年，全国民间文学工作者第一次代表大会召开，会上确定了、、、__________的工作方针。

3、“民间文学三套集成”包括《

》、《

》、《

》。

4、民间文学的研究方法主要有

、、。

5、传说的“四固定”分别是、、、。

6、神话按内容可分为

和

为两种，其中民族起源神话属于。

1、民众的知识 劳动人民的口头文艺

口承文艺

2、全面搜集、重点整理、大力推广、加强研究

3、中国民间故事集成、中国歌谣集成、中国谚语集成

4、田野调查法 历时追溯法、共时比较法

5、时间固定、地点固定、人物固定、事件固定

6、自然神话、社会生活神话、社会生活神话

二、多项选择题（每空2分，共10分）

1、民间文学的特征是

（）

A.集体性

B口头性

C.变异性 D传承性

F.可信性

2、保存古代神话较多的典籍主要有

（）A.《世说新语》

B.《山海经》

C.《楚辞》 D.《淮南子》

F.《笑林》

3、世界寓言的三大发祥地

（）A.中国

B.埃及

C.希腊

D.印度

F.日本

4、五四前后，北京大学兴起了歌谣学运动，主要参加者有

（）

A.鲁迅

B.周作人

C.刘半农

D.沈尹默

F.郁达夫

5、民间传说的类别主要有

（）

A.人物传说

B.包公传说

C.风物传说.D.习俗传说

F.难老泉的传说

二、多项选择题（每空2分，共10分）

1、ABCD

2、BCD

3、ACD

4、BCD

5、ACD

三、名词解释（每小题4分，共16分）

1、集体性：是指民间文学是集体创作，集体流传，集中了集体的智慧，融汇着集体的艺术才能，为集体所共有，并为集体所享用的特殊文学。

2、花儿：是流传在西北高原甘肃。青海、宁夏一带的民歌形式。除汉族之外，还有回族。土族、撒拉族、东乡族、保安族、裕固族、藏族等民族，基本山用汉语演唱。花儿主要有河湟花儿和洮泯花儿。

3、事件传说：是以某一历史事件为中心来叙述的故事。主要是关于历代农民起义、农民革命以及民族英雄抗战的故事，如义和团传说，太平天国的传说等。一组事件传说常常能从不同的角度和侧面对某一重大历史事件的发生、发展、高潮、结局做比较完整而生动的记述。

4、“AT”分类法：由阿尔奈（芬兰）提出，他分析比较了芬兰和北欧其他国家以及欧洲一些国家所出版或保存的民间故事记录，把同一情节的不同异文加以综合，写出简洁的提要，并依一定的原则将这些故事情节进行了分类编排。美国的汤普森针对其所存在的局限性，进行了补充和完善。这种编制故事类型索引的方法被各国学者称为“AT分类法”或“阿尔奈——汤普森体系”

四、简答题（每小题6分，共24分）

1、三十年代中山大学民俗学会的成立时间、主要活动和重要人物？

2、洪水再生神话的文化意蕴？

3、民间传说与神话的联系与区别？

4、民间故事的特点

1、（1）1927年冬天，中山大学语言历史研究所成立了“民俗学会”归属于国立中山大学研究院文科研究所。设主席一人，由其独立审定刊物，处理一切会务。（2分）

（2）民俗学会的主要活动，仍是搜集研究民间文艺，但其搜集活动、研究活动一开始就比较偏向于民俗学，侧重于民间信仰和风俗习惯的调查研究。（2分数）

（3）特别是理论上，后来渐与民族学、人类学相汇合。这一时期在民俗学、民间文学研究上的重要人物主要有周作人、顾颉刚、赵景深、郑振铎等。（2分）

2、① 洪水再生神话对洪水灾害及其起因的叙说，是原始社会民众生活状况和自然崇拜的反映。（2分）② 神话中的兄妹结婚情节，则是原始社会群婚阶段的社会现实的反映。（2分）③ 大部分神话都讲洪水遗民是从葫芦里逃生的。这与我国古代广泛存在的葫芦崇拜有关。（2分）

3、二者的联系在于：第一，一部分上古时期的传说与神话交融在一起，神话时传说产生的源头之一。(1分)第二，传说与神话都是散文体的口述故事。(1分)第三，传说的人物和情节也有一定程度的超现实因素。传说的故事追求传奇性，传奇效果靠超现实性的魔幻情节来制造的，但只作为辅助内容存在。（2分

区别在于：第一，二者的故事主人公有不同的属性。(1分)第二，神话的超现实情节是传播者信以为真的，传说的幻想只是为增强故事的传奇性存在。(1分)

4、一、奇特的幻想和浓郁的生活特性；(2分)

二、泛指性或通称性，指故事发生的时间、地点、人物往往是含糊、不确定；（2分）

三、类型化，主要体现在情节、人物、主题、人物等方面。（2分）

要求：卷面整齐，要点答对

五、分析论述题（每小题15分，共30分）

3、运用民间文学理论分析孟姜女传说（包括情节单元、主题思想、形成演变、艺术魅力）。

五、分析论述题（每小题15分，共30分）

1、（1）、情节单元：1）南瓜里长出孟姜女2）孟姜女与范喜良成婚3）范喜良服徭役，孟姜女送寒衣4）孟姜女哭倒长城5）孟姜女智斗秦始皇（5分）（2）、形成与演变：（3分）

①原始形态阶段：春秋时期的《左传》中记载“杞梁妻拒绝郊吊”。

② 基本形态阶段：唐代《雕玉集》中的“感应篇”记述了孟姜女寻夫送衣的故事情节。③ 完成形态阶段：明清以来，不少文人和民间工作者进行加工整理，加入了孟姜女和秦始皇斗争的情节，人物形象、故事情节、主题思想都发生了重大变化。（3）、艺术魅力：

孟姜女传说有浓郁的浪漫主义色彩和强大的艺术感染力，孟姜女的出生，长城的哭倒等等都充满着神奇瑰丽的色彩。具有极大的艺术吸引力。（3分）（4）、结构和深层内涵：

孟姜女传说在故事情节以及主题思想存在着较为繁复的结构和深表层的不同意蕴。在主体思想上表层是通过现实生活的矛盾斗争来突出；深层则是由原始意向与群体心里意识中的“集体无意识”隐含着，二者浑然一体。（3分）（5）、主题：

反对封建徭役，赞颂在艰难困苦中仍然挨着生离死别的丈夫，保持坚贞不屈的节操的女性。（1分）

要求：卷面整齐，分析合理

2、民间歌谣有很高的艺术性，其艺术特征主要表现在五个方面：

（1）天籁自鸣，率真自然

是指民间歌谣所表达的感情很真实，富有浓厚的生活气息表达了劳动人民的生活。“率真”是民间歌谣的突出特色。（3分）

（2）形体短小，内容丰富。是指民歌的形式同他所反映的生活内容相比，多是言简意赅。（3分）

（3）寓情于奇，含蓄韵藉。（3分）

（4）形式多样，风格鲜明。如信天游、爬山调、花儿等（3分）（5）赋、比、兴等多种手法的灵活应用（3分）要求：题目得当，分析合理，能自圆其说

篇2：民间文学试题

本课程是汉语言文学教育专业的基础理论课程之一，按新修订的教学计划规定为专业限选课。通过该课程的教学旨在使学生对民间文学的历史、现状有一个概括的了解，对民间文学的基础理论、研究方法有一个全面的把握，学会分析鉴赏民间文学作品，能够区分不同体裁的民间文学，近而培养学生对民间文学的珍惜、热爱之情和保护民间文学的责任感、使命感。特根据《民间文学概论》的教学大纲制定该课程的考试大纲。

二、命题要求：

本考试大纲的考试范围为中国民间文学的基本知识和理论，内容涉及到民间文学的含义、性质；民间文学的基本特征；民间文学的发展历程及现状；搜集、整理民间文学的方法和原则；具体的民间文学体裁、各体裁民间文学代表作的鉴赏等方面。主要测试学生对民间文学基础知识的识记能力，对民间文学理论和研究方法的理解和运用能力。内容覆盖《民间文学概论》十二章的主要内容和知识点；难度中等；题型设计为：填空题、单项选择题、名词解释、简答题、叙述题、论述题等六大类型；试题分值的分布情况如下：填空题（每空1分，共10空，占10％）、单项选择题（10题，每小题1.5分，共15分，占15％）、名词解释（4题，每题5分，共20分，占20％）、简答题（2题，每题10分，共20分，占20％）、叙述题（1题，15分，占15％）论述题（1题，20分，占20％）；考卷类型为闭卷；考核时间为100分钟。

三、大纲正文：

【考试内容及要求】

绪

论

识记：民间文学的含义、范围。理解：民间文学的双重属性。

运用：结合实例分析民间文学的价值。

第一章

民间文学的基本特征以及与作家文学的关系

识记：民间文学的口头性、集体性（群体性）、传承性、变异性的含义。

理解：民间文学四大基本特征的相互关系。

运用：结合实例分析民间文学与作家文学的相互影响。

第二章民间文学的搜集、记录与整理

识记：中国古代搜集整理民间文学的成就和特点。理解：搜集整理民间文学的方法与原则。

运用：运用民间文学田野调查的方法搜集整理身边的民间文学作品。

第三章

神

话 识记：神话、自然崇拜、万物有灵观、自然神话、社会生活神话、日月神话、开辟神话、洪水再生神话、文化发明神话、部落战争神话、民族起源神话等关键概念。著名神话的基本情节。

理解：神话的本质。神话的艺术特征。

运用：运用民间文艺学的理论分析神话代表作的内涵。

运用神话的基础知识对所见神话进行准确归类。

第四章传

说

识记：传说、人物传说、史事传说、地方风物传说、习俗传说、山川名胜传说、物产传说、动植物传说、箭垛式人物等关键概念。四大传说的基本情节。

理解：传说与历史的联系与区别。传说与神话的联系与区别。传说的艺术特征。传说的价值。

运用：运用相关理论知识分析四大传说的形象系列、结局艺术、文化内涵等。运用传说的基础知识对所见传说进行准确归类。

第五章民间故事

识记：民间故事、AT分类法、童话、生活故事、寓言、巧媳妇故事、呆女婿故事、机智人物故事等关键概念。经典童话的基本情节。

理解：童话的艺术特征。童话的价值。民间故事与神话、传说的区 运用：运用民间故事的基础知识对所见民间故事进行准确归类。学会鉴赏经典民间故事。

第六章民间歌谣

识记：民间歌谣、劳动歌、时政歌、仪式歌、儿歌、谶谣、情歌、花儿、爬山调、信天游、双歌、打歌、香哩歌、山歌、小调等关键概念。

理解：民间歌谣的功能。民间歌谣的艺术特征。

运用：运用民间歌谣的基本知识对所接触到的民间歌谣进行准确归类，分析歌俗、歌节、歌手对民间歌谣保存与发展的意义。

第七章史

诗

识记：史诗、创世史诗、英雄史诗等关键概念。《玛纳斯》、《格萨尔》、《江格尔》的基本情节、地位。中国史诗的构成与分布特点。

理解：史诗的基本特征。英雄史诗与创世史诗的区别。

运用：运用史诗的基本知识对所接触到的史诗作品进行准确归类。全方位多角度的鉴赏世界最长史诗《格萨尔》

第八章民间长诗 识记：民间叙事长诗的含义、民间抒情长诗的含义、《阿诗玛》的基本情节、哭嫁歌的基本内容。

理解：民间叙事长诗与民间抒情长诗、一般民歌的区别。

运用：运用民间长诗的基本知识对所接触到的民间长诗进行准确归类。分析鉴赏《阿诗玛》的艺术价值和内涵。分析鉴赏哭嫁歌的文化内涵和艺术感染力。

第九章谚语、谜语、歇后语（自学为主）

识记：谚语、谜语、歇后语的含义。理解：谚语、谜语、歇后语的特点。

运用：运用谚语、谜语、歇后语的基本知识对所接触到的谚语、谜语、歇后语进行准确归类。

第十章民间说唱

识记：民间说唱、评书、相声、快书、相声的“包袱”等关键概念。理解：民间说唱的主要特点。

运用：运用民间说唱的基本知识对所接触的民间说唱进行准确归类。

第十一章民间小戏

识记：民间小戏、秧歌戏、木偶戏等关键概念。民间小戏的常见内容。理解：民间小戏的艺术特色。

运用：根据不同类型民间小戏的特征对民间小戏进行准确归类。

四、样卷、参考答案及评分标准： 《民间文学概论》课程本科考试试卷

一、填空（每空1分，共10分）

1、在体裁上民间文学可分三类，一类是民间散文作品、一类是民间韵文作品，一类是民间说唱作品。

2、民间文学的四大基本特征中，集体性和口头性 对民间文学特质的形成起着主导作用，是本质性的特征。

3、先秦时期文字记载中较发达的民间文学体裁有神话、歌谣和寓言。

4、按神话的内容来划分，神话分为两大类：自然神话和社会生活神话。社会生活神话可分为：部落战争神话、文化发明神话和民族族源神话。

5、我国的四大传说是《牛郎织女传说》、白蛇传、孟姜女和《梁山伯与祝英台》

6、花儿是流传在甘肃、青海、宁夏等地区，由回、汉、东乡、撒拉、土、保安、藏等族民众中用汉语歌唱，以爱情为主要内容的山歌。花儿可分两大流派：河湟花儿和洮岷花儿。

7、神话的两种存在方式，其一是作为综合文化现象的神话，其二是作为单纯文学体裁神话

二、单项选择（每题1.5分，共15分）

1、下面哪种研究方法是民俗学领域最重要也是最有特色的方法 A ：A、田野调查法

B、历史地理研究法

C、历时追溯法

共时比较法

2、下列说法不属于民间文学与作家文学区别的是 D ：

A、作者的匿名性与署名性，群体性与个人性； B、口头性和书面性；、DC、在反映民众生活、思想、感情上的直接性与间接性； D、在文学中的次要性和主体性。

3、下列文献不属于先秦时期神话记载的主要典籍的是 C ：

A、《楚辞》

B、《穆天子传》

C、《淮南子》

D、《山海经》

4、下列哪部古籍对后羿射日、嫦娥奔月神话的记载在流传下来的资料中是最早的。C ：

A、《史记》

B、《风俗通义》

C、《淮南鸿烈》

D、《汉书.艺文志》

5、下列说法不属于人类学派的是 D ：

A、该学派以达尔文的进化理论为基础。

B、代表人物泰勒创造性地阐发了“万物有灵观”的基本理论。C、该学派的代表人物创用了“文化遗留物”的研究方法。D、人类学派对我国早期神话研究的影响不大。

6、下列神话不是社会生活神话的是 A ：

A、盘古神话

B、黄帝与蚩尤之战 C、燧人氏钻木取火的神话 D、盘瓠神话

7、“包拯”的传说属于 B ： A、起义英雄传说 B、帝王将相传说 C、政治历史人物传说 D、文人传说

8、“泥瓦匠，住草房；纺织娘，没衣裳；卖盐的老婆喝淡汤，种田的，吃米糠„„”这是一首 A ：

A、生活歌

B、时政歌

C、儿歌

D、劳动歌

9、下列不属于英雄史诗的是 B ：

A、《伊利亚特》

B、《苗族古歌》

C、《摩珂婆罗多》

D、《格萨尔》

10、“麻子上讲台——群众观点”该歇后语的幽默方式属于 D ：

A、干涉型幽默 B、乖讹式幽默

C、岔断型幽默

D、情感释放型幽默

三、名词解释（每题5分，共20分）

民间文学的“变异”性：民间文学的四大基本特征之一。

民间文学的变异性，指在流传过程中民间文学作品从形式到内容的各个方面，包括语言、情节、人物甚至主题目，都会发生变化。

民间文学的变异性体现在语言、情节、人物和主题等各个方面。民间文学田野调查的“全面搜集”原则：内容上，优劣、新旧兼收。作品“版本”上同一作品的不同异文，口头书面的作品俱收。各种体裁的作品俱收。

调查采集的对象还包括与作品有关的风土民情，方言土语，流传范围和影响、讲述者情况等方面情况俱收。

民间歌谣：民间歌谣是民众创作的可以歌唱或吟诵的短小、抒情性的韵文作品。

民间歌谣从思想内容角度划分为：情歌、生活歌、劳动歌、仪式歌、时政歌、儿歌等。

民间歌谣从表现形式的角度划分为：山歌和小调两大类。

相声的“包袱”：“包袱”就是相声里精心组织的笑料。这是一个比喻性的说法：创作者设计好一个具有幽默效果的相对完整的叙事单元，就像铺设了一个包袱皮，然后不露声色地往里面放种种可笑的东西，包好系紧，条件成熟时再突然抖开，造成强烈的喜剧效果。

“包袱”可分为两类：“肉里噱”和“外插花”。

“包袱”的组织要求“铺平垫稳，三翻四抖”。

AT分类法：AT分类法是由芬兰学者阿尔奈创立，后经美国学者汤普森所完善的一种编制故事类型索引的分类方法，国际上称之为 “阿尔奈—汤普森休系“，简称为AT分类法，即按相对有限的情节类型，将世界各地的民问故事进行分类编目 的一种方法。“AT分类法“将故事分为五大大类：动物故事、普通民间故事、笑话、程式故事、未分类故事，共有2500 个故事类型。

英雄史诗：它是歌颂人类童年时期的民族英雄的传奇武功与光辉业绩的长篇叙事诗，其产生时间晚于创世史诗，题材重大严肃。场面恢宏壮阔。分布： 北部、西北部的以森林草原地貌为主的民族聚居区。

三大英雄史诗： 藏族的(格萨尔)、荣古族的（江格尔）、柯尔孜族的（玛纳斯)。

四、简答题（每题10分，共20分）

1、民间文学具有双重属性，即民间文学的文艺属性和民间文学的民俗文化属性。你如何理解民间文学的民俗文化属性？

要点：民间文学的民俗文化属性，指民间文学是一种民俗文化现象。（2分）第一：从民间文学的实际产生和存活状态来看，民间文学比作家文学同生活有更加密不可分的关系，以至于口头创作与表演本身就是生活的一部分。（4分）

第二：从民间文学的学科归属来看，民间文学是民俗学的一部分。（4分）

2、为什么说神话是一种“不自觉的艺术方式”

要点：从神话创作的状态来看：原始人在创作、讲述神话时没有意识到自己在创作、自己在幻想。他们虔诚的相信世界本来就是他们所幻想的那个样子。是不自觉的。与作家的创作相比，作家的想象是一种有意识的、自觉的艺术思维活动。（5分）

神话的“不自觉”的创作特点，从理论上来说，就是由于神话的创作和传播是以“自然崇拜”和“万物有灵”观为思想基础。（5分）3.简述民问文学的四大基本特征及其相互关系。

答： 民间文学具有集体性、口头性、变异性和传承性四大基本特征。集休性又称“匿名性”，指的是集体创作、集休流传： 反映集体的愿望，集中集体的智慧和艺术才能，为集体所享用。口头性是指民间文学中适宜口头创作和口头流传的特征。交异性，又称“变易性”或“变动性”，指民间文学的文本处千不断交化中，连续不断地具有可塑性和再生性，即作品处于非定稿状态。传承性，又称‘传统性”和 “继承性”，指存在于民间文学作品中的相对稳定特征。相互关系： 四大特征是一个有机整体，不可分割，集体性和口头性互为存在前提，是两种起主导作用的特征；有集体性和口头性特征派生出变异性和传承性特征，变异总是循着民间艺术传统演交，在传承中变异，在变异中传承。

五、叙述题（每题15分，共15分）叙述“天鹅处女”型故事的主要情节？

1、一个穷青年在河边见到几个仙女。（2分）

2、他把其中一个仙女的衣服拿走，她就成了他的妻子。（2分）

3、若干年后，她找到了她的衣服，逃回了天界。（2分）

4、丈夫去追她。（2分）

5、天神下令将他俩永远分开，每年只能会一次面。（2分）加上一定的个人评价。（5分）

六、论述题（每题20分，共20分）

作为文学的两个大的组成部分，民间文学与作家文学的相互影响有其必然性。请结合具体的例证论述民间文学对作家文学的影响?

作为文学的两个大的组成部分，民间文学与作家文学的相互影响有其必然性。请结合具体的例证论述民间文学对作家文学的影响?

要点：从文学的演进过程上讲，民间文学本是作家文学的源头和母体。作家文学在产生、壮大以后，仍然不断地从民间文学那里摄取养分和动力，以促进自身的成长与革新。

民间文学对作家文学的主要影响可以从以下四个方面来谈： ——民间文学在题材和思想内容上对作家文学的影响。（5分）——民间文学为作家文学提供典型形象的素材。（5分）

篇3：民间文学试题

一、审明任务,把准探究指向

注意审清题干, 有的题干直接说“请你探究一下问题”;有的是“谈谈你的看法”、“说说你的理解”等。

二、做到观点明确,具有探究意味

考生要立足自我, 感悟和体验文本,独立思考,根据题目要求,提出有探究意味的观点,观点要明确,不能模棱两可。结合文本或文本的具体事例做合理分析,一般采用“述”和“评”相结合的形式。在理解文本的基础上,结合文本的观点、依据等做适当的个性化解读。要注意不是随心所欲、任意发挥。

例如,凌鼎年《让儿子独立一回》中(原文略)

儿子上大学后缺乏独立能力, 有人认为错在史工程师夫妇, 也有人认为错在儿子,对此,你是如何理解的?

本题考查考生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 (以下题目的考察内容一样)考生在解答时,首先要明确自己观点; 其次要结合小说内容来探究。

示例一: 错在史工程师夫妇。小说中的史工程师夫妇对儿子的教育方式失当, 对儿子事事包办。夫妇俩“学习至上”的思想比较严重, 生活上没让儿子锻炼, 以致儿子缺乏基本的生活自理能力。夫妇俩平时不忍心让儿子经风雨吃苦头,使得儿子缺乏应对实际生活中的困难的能力。总之,正是父母的教育方式失当, 导致了儿子的高分低能。

示例二:错在儿子。儿子由于长期以来让父母事事包办而对父母产生了较严重的依赖心理,思想上变得软弱,越来越缺乏独立意识, 不愿意发挥自身的主观能动性。同时儿子由于长期缺乏亲身实践, 生活经验匮乏, 对大学独立生活的实际困难估计不够,盲目自大,最后只能简单地用父母的钱来解决问题,看似独立,实际上仍是依赖父母。

三、紧扣文本,尊重文本

探究题是立足于文本的探究,考生要做到紧扣文本,必须注意以下几点:

1. 尊重文本所提供的全部材料。在解读文本时,不能断章取义, 必须依据文体的全部材料,特别是关键内容。考生应该紧扣文本,从文本入手,从文中找论据, 结合所用论据围绕已定观点做合理分析, 阐明自己的见解。任何个性化阅读都不能脱离文本,观点应来自文本。

2. 尊重客观现实和普遍的认知规律。文本往往是现实生活的浓缩, 它表现的也往往是普遍的认知规律。

3.尊重作者的创作意图。作者创作时常常把自己的意图表现得比较隐蔽。考生阅读文本时要注意对此进行挖掘, 在此基础上方可进行一些延伸性拓展的探究。

例如,林双不的小说《枪》(原文略)

你认为这场误会是由哪些原因造成的? 请结合小说和现实加以探究。

解答此题, 考生首先要明确探究的途径,一是作品,二是现实;其次要认真阅读作品,寻找文中交代误会产生的原因的相关语句, 并用简洁的语言加以概括;最后要结合现实生活,探讨产生误会的根源是人心疏离, 并简要分析作者写作此文的目的。

示例:原因:⑴治安混乱,“报纸上几乎天天有 ,计程车司机在荒郊野外抢财劫色, 甚至还要伤人”这样的报道,说明当时的治安环境非常混乱。⑵人心疏离,“我”最终发现这其实是一场误会,都是“我”自己的假设。作者是想借这篇文章说,在这个社会中, 人与人之间充满了隔膜和不信任。

四、深入慎出,展示学识

开放性最 大的探究 题是“谈谈你的看法”之类的融入性试题。这种题目将考生融入其中, 也将当下的生活理念融入其中。解答这类题不仅需要考生准确理解并把握文本, 而且需要考生调动与文本相关的知识和能力储备。还要特别注意“深入慎出”, 即深入理解作者的思想, 谨慎地提出自己的见解。须要注意的是,自己的见解必须要有时代性, 符合民族心理,具有人文精神。

例如,范子平的《坐大巴》(原文略)

结合文本, 说说文中主人公金爱坐大巴的遭遇带给你的深刻思考。

解答该题时, 考生可从社会层面来思考其反映出国人思想方面的痼疾; 还可以从中解读一些生活哲理,如事与愿违、阴差阳错的命运等。但无论从哪个角度进行解读, 都要结合文本内容,言之成理。

示例一: 坐大巴本来挺方便,但不同的人有不同的看法。正常的事情,闹得满城风雨,反映人们思想感情的复杂性。

示例二:金爱因为坐大巴,影响了老公的仕途, 这是社会的悲哀。

五、顺藤摸瓜,由外到内

含蓄是文学类文本的一个特性。为了表达感情,作者往往借助一些意象。解答这样的探究题时, 考生要能透过重要的意象把握作者的心理。这些意象就是打开作者“心思”的钥匙。 考生要善于顺着重要意象的“藤”,摸作品所蕴含的作者创作意图的“瓜”。

如王安忆的《本次列车终点》(原文略)

小说的题目是“本次列车的终点”,但又有人说,作者在小说的最后一自然段却写了“又一次列车即将出站”,这不合情理。你认为这种说法有没有道理?谈谈你的观点和具体理由。

考生解答这类题一定要理解文章内涵, 然后提出自己的看法,再进行分析。但要注意,分析时一定要依据文本, 不能离开原文作答。解答本题,考生首先要弄懂“本次列车终点”与“又一次列车即将出站”的内涵。 车到站了,表面上指陈信回到了故乡, 实际上指陈信经历了内心的波动, 寻找到了生活的目标。而“又一次列车即将出站”表面来看,是指列车出站,但实际上指陈信对未来的生活抱有信心。

示例一: 这种说法没有道理。“本次列车终点”表面是指陈信回到了上海, 也指陈信意识到生活的美好,而“又一次列车即将出站”所述内容更表明这是一个新的起点, 让包括陈信在内的所有人都意识到,人生就是一个接一个的到站与出站, 人只有一直追寻自己的精神归宿, 不要被生活消磨掉信心,才能创造新的生活。小说的主题得到了深化。

示例二:这种说法有道理。题目“本次列车终点”就是指陈信从新疆回到了上海; 而倒数第二自然段结尾“该怎么过下去,真该好好想一想”,又点明了陈信已意识到了人生需要奋斗,要去感受生活中的美好。此时主题已完整呈现, 没有必要再画蛇添足。若此时结尾,既能使小说简洁,还可留有余蕴,让人思考。

六、规范答题,用语简明

无论是描述性文字, 还是议论性文字, 都要求精练而畅达。可能题目会提出一定的字数限制,即使没有,考试时间的约束也不允许考生信马由缰,长篇大论。所以,考生答题时必须三言两语点到要害。在组织语言作答时应考虑到答案的规范性 ,一般应用 “总—分—总”式回答, 分说层面要注意层次分明,可以用“首先”“其次”“最后”等词语或序号标明层次;也可采用“观点+内容”或“文本内容+结论”的形式作答,而且组织答案时尽量分条表述。

高考文学类文本阅读“探究类”试题确实存在一定的难度,但只要我们明确探究指向、把握观点、尊重文本、深入慎出、顺藤摸瓜、规范答题,这个难点可以被征服, 高考现代文阅读的瓶颈也就得以突破。

篇4：文学类读本试题失分简析

1.不会归纳，找到区间全部照抄。

例如11题，“作者笔下的麦子很美，请根据文意概括其美在何处？”

正确答案：朴素柔和、不事喧哗的本色之美；天、地、人三者合作创造的深刻之美；忧伤色泽和圆满形态的和谐之美。

错误答案：①它的颗粒保持着汗珠的形状，带有了土地的精华，有一种土壤般朴素柔和和不事喧哗的质地和本色②提醒人们它是汗珠滴入土壤后的成熟，并使我们想到种种关乎人类生存的问题，是隐藏在朴素后的深刻的美。③带有的忧伤与它的圆满形态，浅褐色泽和谐。

这一类答案就是找到区间了但是没有进行概括，像答案中的“颗粒保持着汗珠的形状”，是没用的，不具有概括性，所以可以删去。

学生在概括时或者因为没有找准区间，或者根本就不是概括，看着像就都写上去，所以是废话一大堆。

2.答题不全面，步骤不清楚。

例如12题，“文中画线句‘被小小的麦粒制约着的伟大物种啊！’应怎样理解？”这句话在表达上有什么特点？（5分）

13题，“本文耐人寻味请从形式和内容两方面，对文章第11段（‘麦子进了磨房••••••慢吞吞地磨损着’）进行简要赏析。”

正确答案：12．说明人类仍然没有摆脱自然的制约，人类不是神，是万物种类的其中之一。这句话运用了抒情的表达方式[或感叹的语气]，对比的手法[或反语的修辞]。

13．本段语言诗化优美，富有意蕴。采用了联想、想象、拟人等手法，抒发了作者对麦子遭遇的同情和忧愤，同时发出了人同样被现实生活挤磨的感慨。

学生错误答案一：麦粒虽小，作用极大，制约着伟大生物，运用感叹句式情感丰富，感染读者，承上启下，既对上文麦粒的伟大的劳作总结，又引出对人类自己的行为活动的质问，真诚恳切。

学生答案二：人类进行发明、创造，具有爱憎的情感等十分伟大，是伟大的物种，但人类无论已进化到何种程度，还是在吃麦子，所以说被小麦制约，特点：以小见大，突出了小麦的作用大。

学生答案三：运用了衬托的手法，作者写麦子进磨房被磨成粉的过程，也在真真实实地表达自己被生活所磨损，作者由麦子联想到自己，所以对麦子被磨成粉有很大的同情。

学生答案四：句式雷同，排比，琅琅上口，气势磅礴，有整齐的句式美感，麦子进磨房的过程，细节描写，细腻生动的写出了麦粒的痛苦，挣扎的状态，使作者心痛，写麦子进磨坊的过程，实写作者在人世间的处境。

这两道题目都考到了文章的艺术形式问题，我们知道，通常情况下考艺术形式绝不是仅考一种，最起码两种或两种以上。

这几个答案最明显的问题就是答案不清晰，不全面，答案一只写到结构上的作用，却没有写表达上的特点，答非所问。答案二答的是以小见大，不准确，而且只写到一种手法。答案三写衬托不准确，手法不全。答案四手法不准确，不全面。

3.理解不到位，表达不准确。

例如13题“本文耐人寻味。请从形式和内容两方面，对文章第11段（‘麦子进了磨房••••••慢吞吞地磨损着’）进行简要赏析。”

学生答案：叙述麦子进入磨坊被粉化的过程，即作者的人生过程，两者有相通之处，一点一点慢吞吞地磨损着逐渐粉化。作者用叙述描写的方式写麦子被磨的过程，也叙述当时自己的心情，两个过程同时进行，形象生动，让人印象深刻。

学生手法答的不准确就是他们没有把手法吃透，所以也就不可能答出手法。所以答案就是不准确的。

4.东拉西扯，胡乱回答。

例如13题，“本文耐人寻味，请从形式和内容两方面，对文章第11段（‘麦子进了磨房••••••慢吞吞地磨损着’）进行简要赏析”。

学生答案：形式：通过写麦子被送进磨坊制秒分的过程，而令作者也感受到了这种磨难。借麦子喻自己，抒发自己在生活中遭遇的困苦的悲伤。在内容上，深刻描写麦子的状态与自己的感受，写出了磨难给麦子及自己的痛苦，体现了对麦子的怜悯及对自己的哀伤。

这种答案，学生虽然标出了“形式”和“内容”可后面的却不是形式和内容，是心中无数，乱猜乱写。

5．探究能力低下

例如14题“结合全文，探究“亲爱的麦子”这个题目的多重含义。”

正确答案：是对朴素本色、忧伤深刻的麦子的称颂；也是对那些像麦子一样平凡地生活着的人的称颂；更是对麦子代表着的和人类共同生活的自然的称颂。

学生由于训练较少,探究能力不高.答题形形色色,不一而足.建议抓紧最后时机,多练习,多讨论.

篇5：古代文学元明清文学试题及答案

一、填空题（每空0．5分，共10分）

1．《水浒传》的全书结构是__________________。

2．明初杂剧作家40多人，以_________、________为代表

3．首用魏良辅改进后的昆腔演唱的传奇是梁辰鱼的_______

4．吴江派代表人物沈璟作有传奇17种，合称_________

5．全面而系统地论述戏曲创作和表演的第一人是_________

6．《窦娥冤》以东海孝妇为原型，东海孝妇的故事最早见于西汉刘向的_________卷五之_________《贵德》

7．《桃花扇》的主题是：_________________

8．《红楼梦》的版本分为“脂本”与_________两大系统。

9．元杂剧的文学要素分为_________与_________两部分

10．红楼梦的研究学派大致有小说批评派、____、____三派

11《三国演义》所根据之史书是陈寿的《三国志》与___的12．中国第一部文人独立创作的白话长篇小说是：

____

13．“小说”这一名称最早见于_________的_________篇

二、选择题（每题1分，共10分，单选多选不定）

1．《三国演义》具有拥刘反曹的思想倾向，然而历史上对曹刘双方的倾向却常有变化。下列哪些作品与《三国演义》同样具有拥刘反曹的思想倾向？（）

A.陈寿《三国志》

B.习凿齿《汉晋春秋》

C.朱熹《通鉴纲目》D.北宋司马光《资治通鉴》

2．下列哪些作品属于关汉卿的公案剧：（）

A.《窦娥冤》

B《蝴蝶梦》

C.《鲁斋郎》

D.《哭存孝》

3．下列哪些作品属于古南戏当中的负心戏：（）

A.《赵贞女》B.《王魁》

C.《状元张叶传》D.《张协状元》

4．《三国演义》版本众多，其中《三国志通俗演义》是：

A.嘉靖壬午本

B.万历至天启年间的诸本C.毛宗岗本

D.崇祯本

5．下列哪些作品属于明末清初的白话短篇小说（）

A.《石点头》B《欢喜冤家》C《西湖二集》D.《六十家小说》

6．小山乐府是（）的作品

A.贯云石B.张养浩

C.乔吉

D.张可久

7．王士禛倡导（）

A.神韵说

B.格调说

C.性灵说

D.肌理说

8．《四声猿》最能代表徐渭的杂剧艺术成就,其中（）当属四部之冠

A《雌木兰》B.《狂鼓史》

C.《玉禅师》

D.《女状元》

9．下列哪些作品属于河北作家群的创作（）

A《看钱奴

B.《柳毅传书》

C.《张生煮海》

D.《老生儿》

10．清初各类小说中，数量最多的是（）

A.才子佳人小说

B.历史演义小说

C.英雄传奇小说

D.世情小说

三、名词解释（共10分）

1．拟话本

2．戏曲

3．明传奇

四、简答题（每题10分，共40分）

1．简述简述元杂剧剧本的形式

2．简述《牡丹亭》的戏剧冲突

3．简述《三国演义》的战争艺术

4．简述《西游记》幽默讽刺与诙谐有趣的风格

五、论述题（共30）

1．论崔莺莺

2．试论《红楼梦》的悲剧意蕴

韩山师范学院二00六学第二学期考试试题参考答案和评分标准（A）一、填空题（每空0.5分，共10分）

1．珠串式链式结构

2．朱权、朱有燉

3．《浣纱记》

4．《属玉堂传奇》5．李渔

6．《说苑》、《贵德》

7．借离合之情，写兴亡之感

8．程本

9．唱词、宾白

10．索隐派、考据派

11．裴松之、《三国志注》12．《金瓶梅》13．《庄子》《外物篇

》

二、选择题（每题1分，共10分，单选多选不定，多选题多选少选俱不给分）

1．BC

2．ABC

3．ABCD

4．A

5．ABC

6．D

7．A

8．B

9．AB

10．A

三、名词解释（共10分）

1．（3分）拟话本：明代中叶以后，随着话本小说的流行，一些文人在润色、加工宋元明旧篇的同时，开始有意识地模仿“话本小说”的样式而独立创作一些新的小说。这类白话短篇小说有人称之为“拟话本”。从鲁迅起，一般又将“三言”之后的白话短篇小说都归属于“拟话本”一类。

评分标准：时间，文人模仿、独创，白话短篇小说，鲁迅的归类必须全部具备，缺一项扣1分

2．（3分）戏曲：中国传统戏剧形式。是包含文学、音乐、舞蹈、美术、杂技等各种因素而以音乐和舞蹈为主要表现手段的戏剧。

评分标准：传统戏剧形式，各种因素、主要表现手段必须全部具备，缺1项扣1分

3．（4分）明传奇：是在宋元南戏基础上，兼取北曲杂剧的成果发展而成戏曲形式。其特点如下：一、情节繁多、篇幅长至四五十出以上；二、传奇分出，每出标写题目；三、南北合套普遍；四、建立了南九宫或十三调的音乐体系；五、角色分工更细，被统称为江湖十二角色。

评分标准：如何发展而来，各条特点必须全部具备，缺一项扣1分

四、简答题（每题10分，共40分）

1．（1）结构体制：四折一楔子构成一本，个别例外。

（2）文学要素：唱词与宾白两部分，唱词为主，曲以抒情，白以叙事。

（3）音乐体制：一人主唱，一折一宫调，四折不相重复，每折曲牌数不等

（4）角色体制：旦、末、净、杂四大类

2．“内在型冲突形态”，着重表现了人与生存环境的矛盾冲突

评分标准：每一小点2分，每一点简略扩充各3分

3．（1）选取重点（2）侧重人物（3）斗智为主（4）表明倾向（5）虚构夸张

评分标准：每一点1分，每点简略扩充各1分

4．（1）、以戏言寓诸幻笔，具嬉笑讽刺、幽默诙谐风格。

（2）、幽默诙谐有一定的世情情调。（3）《西》幽默诙谐的突出表现：

评分标准：每一小点2分，一二点简略扩充各1分，第三点简略扩充2分

五、论述题（共30）

1．（15分）略（1）

热情、大胆追逐爱情。（2）聪明、灵慧、狡鮚、（3）美丽、（4）娇羞

（5）软弱：无可奈何地听凭母亲悔婚、逼张生赶考

评分标准：每一点1分，每点详细论述各2分

2．（15分）略（1）整体悲剧（2）女儿悲剧（主体）（3）家族悲剧（环境）（4）宝玉人生悲剧

评分标准：每一点1分，第一点详细论述2分，二三四点详细论述各3分

韩山师范学院2006学第二学期考试试题

（B卷）

填空题和选择题与A卷相同

三、名词解释（共10分）

1．（3分）瓦舍

2．（3分）南戏

3．（4分）章回小说

四、简答题（每题10分，共40分）

1．简析李香君形象

2．简述《窦娥冤》的悲剧意蕴

3．简述《三国演义》塑造特征化人物的手法

4．简述“三言”的艺术成就

五、论述题（共30）

1．（15分）论林黛玉

2．（15分）试论《西游记》的“

幻”

韩山师范学院二00六学第二学期考试试题参考答案和评分标准（B）

三、名词解释（共10分）

1．（3分）瓦舍：又叫瓦子，是一种规模很大的综合游艺场。

评分标准：瓦子和综合游艺场必答，缺一点扣1分，表述不清晰扣1分

2．（3分）

南戏：与北曲杂剧相对而言，是南曲戏文的简称，特指宋元时期南方地区流行的戏曲形式，又叫戏文、南词等

评分标准：与北曲杂剧相对，简称，宋元时期，另名必须全部具备，缺一项扣1分

3．（4分）章回小说：是中国古代长篇白话小说的别称,其特点是分回标目、分章叙事、情节繁复、内容通俗、语言晓畅、文备众体、模拟说话艺术等。

评分标准：别称，各特点必须全部具备，缺一项扣1分

四、简答题（每题10分，共40分）

1．（1）坚贞

（2）刚强

（3）多情

（4）美丽

（5）聪明，有见识

评分标准：每一点1分，每点简略扩充各1分

2．（1）性格悲剧

（2）个人悲剧

（3）社会悲剧

评分标准：每一小点2分，第一点简略扩充2分，二三点简略扩充各一分

3．（1）出场定型

（2）反复渲染；

（3）多用传奇故事

（4）善用对比、烘托等手法。

评分标准：每一小点1分，一二点简略扩充各1分，三四点简略扩充各2分

4．（1）极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致”

（2）心理描写

（3）体式与语言对话本的超越

评分标准：每一小点2分，第一点简略扩充2分，二三点简略扩充各1分

五、论述题（共30）

1．（1）神仙的外貌

（2）凄凉的身世

（3）纤弱的身体

（4）诗人的气质

（5）坦诚的心地

（6）多愁的心怀

（7）真挚的爱情

（8）野蛮的女友

（9）孤傲的性格

（10）狭小的心眼

评分标准：每两点1分，每点详细论述各1分

2．（1）主旨：以幻寓理

（2）艺术：以幻写真

（3）情感：以幻感世

评分标准：每一点2分，每点详细论述各3分。

美学概论复习提纲

一、名词解释：

1.人的本质

2.艺术丑

3.社会美4.艺术美5.自然美6.形式美7.单纯齐一8.调和对比9.节奏韵律10.多样统一11.意境12.传神13.优美14.数学的崇高15.力学的崇高16.悲剧17.喜剧18.滑稽19.移情说20.心理距离说

2.论述题

1.简述西方美学史上对美学对象的几种基本看法。

2.为什么说劳动创造了美？

3.真善美有什么联系和区别？

4.为什么说实用价值先于审美价值？

5.社会美有什么特点？为什么人物形象的美侧重内容？

6.举例说明自然美在审美活动中的积极意义。

7.举例说明形式美的法则在艺术创造中的意义。

8.简述艺术美与生活的关系。

9.怎样看待艺术家的创造性劳动。

10.简述意境的美学效果。

11.西方美学史上有那些主要的艺术分类？

12.优美与崇高的主要区别有那些。

13.简述几种主要的悲剧观。

14.喜剧中的讽刺与幽默有什么异同？

篇6：幼儿文学试题

1、幼儿生活故事是以 为主要角色，以 为题材的幼儿故事。

2、图画故事是以幼儿为主要阅读对象的一种特殊的儿童文学样式，它的基本特点是以 为主、 为辅，或全部用 来表现故事内容。

3、18世纪，英国伦敦出版商 创建了世界上最早的儿童图书出版社 ，出版了大量图画优美价格低廉的儿童图画书。

4、如今美国权威的图画书奖是用 的名字命名的，英国的图画书奖是用 的名字命名的。

5、 被称为我国幼儿戏剧的开拓者。

二、选择题(本大题共8小题，1-4题单选，每题1分，5-8题多选，每题2分，共12分)

1、下面哪个幼儿生活故事是横式结构? ( )

A 《我是哥哥》 B 《小奇傻不傻》 C 《一亮一暗的灯》 D 《听鱼说话》

2、《小蝌蚪找妈妈》属于( )

A 幼儿歌舞剧 B 幼儿话剧 C 幼儿木偶剧 D 幼儿皮影戏

3、幼儿图画故事的图画区别于插图的特征是( )

A 形象的直观性 B 构图的连续性 C 画面的趣味性 D 整体的传达性

4、从幼儿散文的种类看，《项链》属于( )

A 幼儿叙事散文 B 幼儿知识散文 C 幼儿写景散文 D 幼儿童话散文

5、下面哪些是柯岩的作品( )

A 《小熊拔牙》 B 《小熊请客》 C 《妙乎回春》 D 《照镜子》

6、下面哪些作品是幼儿生活故事?( )

A 《长工和地主的故事》 B 《兔子的尾巴为什么这么短》

C 《三个伙伴》 D 《六个娃娃七个坑》

7、幼儿图画故事在文字上的要求有( )

A 要有可视感 B 要有动感

C 要有节奏感 D 要精练、准确、生动、有色彩

8、下列哪些戏剧的冲突是由对立角色引起的?( )

A 《小蝌蚪找妈妈》 B 《小熊请客》 C 《五彩小小鸡》 D 《照镜子》

三、判断题(本大题共10小题，每小题1分，共10分)

( )1、在我国古代，幼儿最早接触的文学形式，除了儿歌就是民间故事。

( )2、由于幼儿的理解能力有限，所以幼儿生活故事情节必须要单纯，不能有悬念。

( )3、皮影戏是我国独创的一种民间艺术。

( )4、剧本语言分为舞台提示语和对白两部分。

( )5、生活中的幼儿游戏就是幼儿戏剧。

( )6、幼儿散文只应表现温柔纤细的阴柔之美，不宜表现豁达果敢的阳刚之美。

( )7、为了提高幼儿的观察能力，幼儿图画故事的背景应该要设计得复杂些。

( )8、夸张和拟人是使图画显得有趣和新奇的重要手法。

( )9、我国图画书的倡导者和开拓者是郑振铎。

( )10、《从前的船》是无文图画故事。

四、作家作品连线(5分)

《鼠小弟的小背心》 彼特克斯.波特

《兔子彼得》 中川李枝子(文)

《回声》 梅子涵

《古利和古拉》 坪内逍遥

《东东西西打电话》 上野纪子(图)

五、简答题(8分)

1、简要谈谈幼儿图画故事在幼儿成长中的作用。(4分)

2、什么是幼儿散文?它有哪些特点?(4分)

六、作品赏析(15分)

以《小熊拔牙》为例，从主题内容、形象、情节、冲突、游戏性及幼儿情趣等方面分析幼儿戏剧的特点。

围绕“亲情”，写一篇不少于500字的幼儿生活故事，题目自拟。