传统文化与现代经营管理课后题答案

2024-05-11

传统文化与现代经营管理课后题答案（共5篇）

篇1：传统文化与现代经营管理课后题答案

Lesson 1 Key to explanation 1.It is no easy job to educate a people who have been told over centuries that they were inferior and of no importance to see that they are humans, the same as any other people.2.If you break the mental shackles imposed on you by white supremacists, if you really respect yourself, thinking that you are a Man, equal to anyone else, you will be able to take part in the struggle against racial discrimination.3.The liberation of mind can only be achieved by the Negro himself/herself.Only when he/she is fully convinced that he/she is a Man/Woman and is not inferior to anyone else, can he/she throw off the manacles of self-abnegation and become free.4.Power in the best form of function is the carrying out of the demands of justice with love and justice in the best form of function is the overcoming of everything standing in the way of love with power.5.At that time, the way to evaluate how capable and resourceful a person was was to see how much money he had made(or how wealthy he was.)6.A person was poor because he was lazy and not hard-working and lacked a sense of right and wrong.7.This kind of work cannot be done by slaves who work because the work has to be done, because they are forced to work by slave-drivers or because they need to work in order to be fed and clothed.8.…when the unfair practice of judging human value by the amount of money a person has is done away with.9.Those who harbor hate in their hearts cannot grasp the teachings of God.Only those who have love can enjoy the ultimate happiness in Heaven.10.Let us be dissatisfied until America no longer only talk about racial equality but is unwilling or reluctant to take action to end such evil practice as racial discrimination.Key to Translation 1.一个无关紧要的谎言总比一个恶意的谎言要好。

2.为了挫败各种蓄意培植的低人一等的心态，黑人必须要直起腰来宣布自己高贵的人格。

3.黑人必须以一种竭尽全力自尊自重的精神，大胆抛弃自我克制的枷锁。

4.必须懂得没有爱的权利是毫无节制，易被滥用的，而没有权利的爱则是多愁善感，脆弱无力的。

5.正是这种邪恶的权利和没有权势的道义的冲突构成了我们时代的主要危机。

6.在本世纪之初，这种建议会受到嘲笑和谴责，认为它对主动性和责任感起负面作用。

7.事实上，人们从事改善人类处境的工作，从事传播知识、增强实力、丰富文学财富以及升华思想的工作并不是为论文谋生。8.······它能够花费几十亿美元帮助上帝的孩子自立于这个世界。9.除非主张暴力的少数人得到大多数人的同情与支持，不和他们对抗，否则，暴力革命很少或者说几乎没有成功的。10.我们要懂得道义的苍穹长又长，但它终将落向正义。Lesson 2 Key to Explanation 1.I imagined myself as different types of prodigy, trying to find out which one suited me the best.2.I had new thoughts, which were filled with a strong spirit of disobedience and rebellion.3.The girl was Shirley Temple-like, slightly rude but in an amusing way.4.When I said those words, I felt that some very nasty thoughts had got out of my chest, and so I felt scared.But at the same time I felt good, relieved, because those nasty things had been suppressed in my heart for some time and they had got out at last.5.I could feel that her anger had reached the point where her self-control would collapse, and wanted to see what my mother would do when she lost complete control of herself.6.When the lid to the piano was closed, it shut out the dust and also put an end to my misery and her dreams.Key to Translation A.Phrases 1.几乎不用首付现款 2.过高的希望和达不到的期盼 3.短路

4.我家起居室的唯一摆设 5.不自然的微笑 6.力气大得吓人 7.自行其是 B.Sentences 1.我的头发没有做出我要的大卷花，而是给我弄成一头乱蓬蓬的黑色小卷毛。

2.在她告诉我答案前，她对了对手中的杂志，看看赫尔辛基是否能这样发音。

3.她似乎被这音乐吸引住了，这钢琴曲不长，但有点狂乱，有着迷人的特点，乐曲一开始是快节奏的，接着是欢快跳动的节拍，然后又回到嬉戏的部分。

4.如果她的才气和她的脾气一样大，她早就出名了。

5.我最喜欢练习的部分是花哨的谢幕行礼动作：先出右脚，脚尖点在地毯的玫瑰图案上，身子侧摆，左腿弯曲，抬头，微笑。6.一股凉气从头顶开始，然后一点点传到全身，但我却不能停止演奏，双手好像着了魔似的。我不停地想，我的手指会调整好，就像火车会被扳到正确的轨道上。7.她的脸部失去了表情，嘴巴紧闭，双臂无力的垂下。她退出了房间，神色惊异，好像一小片枯黄的树叶被风吹走了，那样的单薄、脆弱、毫无生气。

8.我第一次，或好像感觉是第一次，注意到右边的乐曲，它的名称是“心满意足”。我也试着弹这首曲子。它的曲调比较轻松，但节奏同样流畅，不是很难。“祈求的孩子”较短、较慢，而“心满意足”更长、更快一些。在我弹了几遍之后，我意识到，原来这两个曲子是同一首歌的两个组成部分。Lesson 3 Key to explanation 1.Yet globalization is not something that you can accept or reject, it is already a matter of life which you will encounter and have to respond to every day.2.Political groups with broad support have come into being to take advantage of existing worries and uneasiness among the people about foreign “cultural assault”.3.…in China, the two trends of closed-door and open-door policies have long been struggling for dominance.4.The Chinese people should continue to live a backward life while we live comfortably with all modern conveniences.5.…westernization is a concept full of self-contradiction and held by people of very different backgrounds or views.6.In trying to find out what will be the future trend, you do not need to be fashionable yourself.All you need is awareness, that is to say, you need to be on the alert, to be observant.7.He was moving around, playing a game through the Internet with people living in different time zones, thus their activities on the computer broke down time zone limits.8.The Gucci store did not expect that in the first two weeks of its opening in Shanghai business could be so good.9.From the very beginning I know I need some theory as guideline to help me in my study of global cultures as globalization, to guide me through such a variety of cultural phenomena.10.The way of showing repentance might be peculiar to the Jews, but he strong desire of gaining forgiveness from God is common, shared by all.Key to Translation 1.我们今天正经历着一种世界范围文化剧变的阵痛，一种习俗与追求的结构性变化，用社会科学家奇特的词汇来称呼这种变化，就叫“全球化”。

2.不管他们的背景和纲领如何，这些对全球化持反对态度的人深信西方的影响---往往等同于美国的影响---会把所有文化上的差异一一压平，就像一位观察家所说的，最终产生一个麦当劳世界，一个充斥美国货和体现美国价值观的世界。

3.不过我也发现文化就如同构成文化的民族一样，善于随机应变，富有弹性而且不可预测。

4.现今原创极为困难。因此，最容易的办法就是把现存的东西组合在一起，拿出一个新玩意儿来。

5.26万中国妇女每个月都在阅读《时尚》杂志，那些开领低胸的画页及其他内容。

6.灯光熄灭，有一阵子，黑暗中唯一的声音就是一部价格昂贵的照相机自动倒卷时发出得到声音。

7.他们从当地文化吸收了不少东西，但仍然保持了自己的本色。8.相互联系是人类自有的欲望，是其共同的命运。9.这种连接靠的是强有力的心灵的纽带。Lesson5 Key to explanation 1 I think follow the fads is the lack of rational performance.2 One afternoon I saw Petey lying on his bed with a derpressed look,so I draw a conclusion that he got appendicitis at once.3 My brain, which is as precise as an instrument, began to work out at high speed.4 She was beautiful and attractive enough to arouse the desire and passion of men, but I would not let feelings or emotions get the upper hand of reason or good sense.I wanted Polly entirely for a carefully thought out reason.She was not yet fully development like pin-up girl but I felt surer that ,given time, she would fill up and become just as glamorous.6 In fact, she went in the opposite direction.This is a sarcastic way of saying that she was rather stupid.7 If you stop dating with Polly, I will get the chance date with Polly.8 He turned around his head again and again.When he thought this problem time after time ,his eager of getting raccoon coat become stranger than before and his determination become weaker than before.9 To teach her to think appeared to be a rather big task and in the beginning I would like to return her to Petey.10 Human capacity is limited.Key to Translation 1 查尔斯兰姆是一个你很久都不会遇到的开朗的有进取心的人。他通过其著名的〈古忠〉和〈梦中的孩子〉解放了随笔。阅读，然后接下来的文章会展示所谓的逻辑，这远远不只是干瘪的，迂腐的，而是有活力的有生机的，充满了美感，热情和创伤的事物。3我的大脑像发动机一样强大，像药剂师一样精确，像手术刀一样精锐。4

篇2：传统文化与现代经营管理课后题答案

一切传统都是过去的东西，但并非一切过去的东西都是传统。可是，过去确系传统的一个重要特征，我们不能离开过去与现在的关系而谈传统。

传统都有其“原本”，原本是传统的始发言行。传统的始发言行有其特定的原初行动者、特定的受动者，还有其特定的叫作参照系的现实环境。在传统的原本中，所有这些都是特定的、不能代替的。

随着时间的推移和历史的进展，原本逐步地被认为是具有权威性的、天经地义的、带有信仰性质的东西而为群体所接受，成为凝聚群体的力量，这样，原本也就逐步地形成为传统。特别值得注意的是，传统逐步形成的过程也是一个逐步远离原本的过程。这里所说的远离，是指原初行动者、受动者和当时的参照系已消失而成为过去。这样，传统在形成过程中就取得了相对独立于原本所处的参照系以及原初说话人、原初受话人的自主性。

正是这种远离或自主性，打破了原本的限制，扩大了原本的范围，丰富了原本的含义。这里的关键在于解释。在新的参照系之下对原本作新的解释，这就是传统远离原本的原因。任何一个写下来的作品，一旦公之于世，它就是向广大的人群说话，不仅是向同时代人说话，而且是向后来人说话。作为受话人的读者不仅有同时代人，而且有后来人。读者可以对写作的原本作出各不相同的回应，这些回应都是根据读者自己所处的参照系对原本所作的新解释。可以说，传统的原本在形成为传统的过程中，不断地参照变化了的环境。在后来的一连串读者面前展开一系列不断更新的世界。写作的原本是如此，行动的原本也是这样。传统的行动痕迹往往出乎原初行动者的始料之所及，自有后来人的评说——解释。

这样看，传统形成的过程本身便是一个传统不断更新、不断开放、不断壮大的过程。传统本来就具有两面性，它在形成和发展过程中，既因新的参照系与之相摩擦而不断更新自己，又因其偏执性而抗拒摩擦，力图使自身永恒化。可以说，传统既是摩擦的结果，又是对摩擦的抗拒。那种把传统一味看成凝固不变而无更新的观点是错误的、不符合史实的。因此，在对待传统的问题上，我们应当根据新的参照系，对旧传统作出新的评价和解释，这样才能使传统展开为有生命的东西。

(选自张世英(我看国学——传统与现代)，有删改)

1.从原文看，下列对“原本”的理解，正确的一项是(3分)

A.原本是传统的具有特定原初行动者、受动者、参照系的始发言行。

B.原本指权威性的、天经地义的、带有信仰性质的凝聚群体的东西。

C.原本是原初行动者、受动者和参照系已消失并成为过去的过程。

D.原本指有自主性的相对独立于原初参照系、说话人、受话人的传统。

2.下列各项，不属于分析“传统远离原本”原因的一项是(3分)

A.在新的参照系之下对原本作新的解释，这就势必造成传统不断地远离原本。

B.读者对写作原本作出各不相同的回应，根据所处参照系对原本作出新解释。

C.因有后来人的评说解释，传统的行动痕迹往往出乎原初行动者始料之所及。

D.传统在形成和发展过程中，因新参照系的作用而具有更新与抗拒的两面性。

3.下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是(3分)

A.传统原本中的原初行动者、受动者、参照系都是唯一的、不能代替的。

B.因时间推移和历史进展，传统远离原本后就自然丧失了原本的特征。

C.过去是传统的一个重要特征，但传统内涵却在新参照系下发生突变。

D.在对待传统问题上，我们应当根据新的参照系作出新的评价和解释。

试题答案：

1.【试题答案】A

【试题考点】本题考查“理解文中重要概念的含义”的能力。能力层级为B(理解)

【试题解析】解答概念题，要特别注意概念的内涵和外延。本题主要在概念的内涵上设置选项。A项是 “原本”内涵的正确的表述。B项据原文“随着时间的推移和历史的进展，原本逐步地被认为是具有权威性的、天经地义的、带有信仰性质的东西而为群体所接受，成为凝聚群体的力量，这样，原本也就逐步地形成为传统”可知，B项表达的是原本形成的传统的内涵。C项把原本的属性搞错了。C项的表述简化为“原本是过程”，据原文“传统逐步形成的过程也是一个逐步远离原本的过程。这里所说的远离，是指原初行动者、受动者和当时的参照系已消失而成为过去”可知，“原初行动者、受动者和当时的参照系已消失而成为过去的过程”是传统的形成过程，而非原本是过程。D项原文是“原本是传统的始发言行”，传统是原本的丰富、更新和壮大。D项的表述曲解了原文的意思。

2.【试题答案】D

【试题考点】本题考查“筛选并整合文中的信息”的能力。能力层级为C(分析综合)

【试题解析】对于“原因、根据、证据”这样字眼的题干，特别要注意选项与题干之间要能构成因果关系。D选项中，新参照系的作用有两种：一是摩擦，二是抗拒摩擦。摩擦作用使传统更新”，因而是“传统远离原本”的原因;但是传统“抗拒摩擦，力图使自身永恒化”使得传统力图保持原本的最初本质特征，尽可能的不远离原本。

3.【试题答案】D

【试题考点】本题考查“分析概括作者在文中的观点态度”的能力。能力层级为C(分析综合)

【试题解析】A项“唯一的”原文表述为 “特定的”与原文不相符。B项原文是说“远离，是指原初行动者、受动者和当时的参照系已消失而成为过去。”所以消失指的是的是指原初行动者、受动者和当时的参照系的消失，而不是 “原本的特征丧失”C项“突变”概括错误。原文“传统形成的过程本身便是一个传统不断更新、不断开放、不断壮大的过程”，因而传统内涵在新参照系下发生的是“渐变”。

篇3：阿长与山海经课后题答案

一、熟读课文，看看文章围绕阿长写了哪些事情，重点写了什么。从这些事情中，可以看出阿长是怎样的一个人？

本题通过概述内容和分析人物达到整体把握课文内容的目的。

文章围绕阿长写了对她的称呼的由来，写了她喜欢“切切察察”的毛病，写了她的睡相，写了元旦的古怪仪式，写了她一肚子烦琐的道理，写了她给“我”讲长毛的故事，写了她谋害“我”的隐鼠，重点是写她给“我”买来了《山海经》。

从这些事情中，可以看出，阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，她没有文化、粗俗、好事，而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。

二、课文前半部分，作者大写他如何“憎恶”“讨厌”阿长，但在这些充满贬义的文字后面，你能感受到作者对阿长的同情与怀念吗？不妨与同学们交流一下。

本题引导学生领悟这篇回忆性散文的双重眼光，一是儿时的眼光，二是写作时的眼光。后一种眼光是含蓄的，要引导学生深入领会。

“憎恶”“讨厌”是儿时的心理，鲁迅在具体描写中却流露着同情与怀念。鲁迅透露了阿长的身世，就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不适合儿童心理，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，出来做女工，没有别的奢望，但求“顺顺流流”，鲁迅在具体的描写中饱含同情。

三、仔细阅读课文中买《山海经》的部分，回答下列问题。

1．当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我”的什么心理？

2．当阿长买来《山海经》时，“我”有什么反应？

3．你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”？

本题就全文核心部分引导学生深入体会语句的深层含义，体会人物的思想感情。

1．“我”想“她并非学者，说了也无益”。之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，既不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。

2．当阿长买来《山海经》时，我的反应是：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。”真可谓又惊又喜，感激不尽。

3．因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那么热心；

别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，要跑多少路，打听多少地方，谁能像阿长这么给“我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。所以说，阿长“确有伟大的神力”。

四、在你的童年生活中，有没有像阿长这样的给你留下深刻印象的普通人？你怎样看待他们？请用一二百字写下来。

篇4：传统文化与现代经营管理课后题答案

思考练习

一、单项选择题

1.D2.A3.A4.D5.B6.B7.B8.A9.D10.C

二、多项选择题

1.ACD2.ABCD3.ABC4.AB5.CD

6.BCD7.ABC8.BD9.ABD10.ABC

三、判断题

1-5 ×√×√√6-10 ×××××

四、计算题

1．实际利率 i=(110%/2)2

=10.25%

则五年后的终值F=P×(1i)=20×(110.25%)5

=32.58(万元)

2.A×(P/A,18%,8)=40 000

则每年年末应付的租金A=40 000/4.0776=9809.69(元)

3．第二种支付方式

P=3+4（P,6％,1）+5（P,6％,２）+3（P,6％,3）+2（PFFF,6％,3）=15.3266

第一种方案为15万，第二种现值大于第一种，所以第一种方案好 4．3(P,10%,14)138.366725.1001 

3.2(P,10%,15)(P,10%,3)3.27.60610.751318.286 AF

应选择第二种付款方式

5.A+A*（F/A,10%,4）=100 000

则每年末需存入A=100 000/（1+4.6410）=17 727.35(元)

6．20 000/5%=400 000

7．①K1200.2100.60.2511

K2300.2100.650.211

②12n(K

i1iK)2Pi

(2011)0.2(1011)0.6(511)0.2

24222

14.9

22(3011)20.2(1011)20.6(511)20.224 211.14

③V11/K14.9/110.45

V22/K211.14/111.01

④RR8%0.450.036 1

RR8%×1。01=0.0808 2

⑤乙的风险大

案例实战

案例1

（1）A(F,6%,4)=200A=200/4.3746=45.7185 A

（2）A(PA,15%,10)=100A=100/5.0188=19.9251,10%,n)=400 即(P,10%,n)=4,10%,6)=4.3553

（3）100(P由(PAAA,10%,5)=3.7908(PA4.35353.7908

6543.7908n5

得n=5.37

（4）400=100(P

由(PA,i,5)即PA,i,5)=4 ,7%,5)=4.1002

A,8%,5)=3.9927(PA4.10023.9927

7%8%44.1002i7%

得i=7.93%

分析讨论提示：

（1）偿债基金通常用到年金终值系数，资本回收通常用到年金现值系数。

（2）使用内差法

（3）根据本章所学内容回答

案例2

1.第一种方式现值为：

1000×10%（PA，10%，10）+1000（PF,10%,10)=999.96 第二种方式现值为：

100010%(FA,10%,10)1000(PF,10%,10)=999.89

第三种方式现值为：

1000

第四种方式现值为：（PF,10%,5)1000100010%(FP,10%,5=720.8959 

四种还款方式均可行

2．选用第四种方式，因为其现值最小。

分析讨论提示：

1．因为现值是现在付出的价值，具有可比性。不能用终值比较。

篇5：思想道德与法律修养课后题及答案

谈谈你对社会主义核心价值体系的科学内涵及重要意义的理解。

科学内涵：巩固马克思主义指导地位，坚持不懈得用马克思主义中国话最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量；用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志；用社会主义荣辱观引领风尚，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。

意义：他为当代大学生加强自身修养，锤炼优良品德，成长为德智体美全面发展的社会主义事业的合格建设祝贺可靠接班人指明了努力方向，提供了发展动力，明确了基本途径。当代大学生只有自觉学习和践行社会主义核心价值体系，才能健康的成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义“四有”新人。

2.结合实际谈学习“思想道德修养与法律基础”课的意义和方法。

意义：1 学习“思想道德修养与法律基础”课，有助于当代大学生认识立志、树德和做人的道理，选择正确的成才之路。2 学习“思想道德修养与法律基础”课，有助于当代大学生掌握丰富的思想道德和法律知识，为提高思想道德和法律素养打下知识基础。3 学习“思想道德修养与法律基础”课，有助于当代大学生摆正“德”与“才”的位置，做到德才兼备、全面发展。第一章如何理解马克思主义指导思想在社会主义核心价值体系中的地位？

a.马克思主义是科学的又是崇高的。马克思主义作为人类历史上最科学最先进最严密的思想体系，是人们认识世界，改造世界的强大思想武器，是我们立党立国的根本指导思想，是全党全国各族人民的共同精神支柱。

b.马克思主义具有持久的生命力。马克思主义是发展着的科学，坚持马克思主义指导思想，就是要坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，不断推进马克思主义中国化。

c.马克思主义以改造世界为己任，在我国社会主义核心价值体系建设中，马克思主义为我们提供了正确的世界观和方法论，提供了正确认识世界和改造世界的强大思想武器。

d.马克思主义指导思想决定着社会主义核心价值体系的性质和方向。只有用马克思主义的观点来认识人类社会，用发展着的马克思主义指导实践，才能在错综复杂的社会现象中明确方向，在认识和改造世界的时间活动中不断提高预见性，增强主动性，客服片面性，减少盲目性。总之，坚持马克思主义的指导地位，抓住了社会主义核心价值体系的灵魂。建设社会主义核心价值体系，第一位的就是坚持马克思主义的指导地位。如何理解个人理想与中国特色社会主义共同理想的关系？

个人理想与共同理想之间是辨证统一的关系。

首先，社会理想决定和制约个人理想。社会理想居于高层次，是最根本的、起主导作用的。个人理想居于低层次的，并从属于社会理想。个人理想只有自觉地顺应社会理想并以此为基本方向来进行选择和确立，才有可能实现，才能更好的、顺利的到达自己的理想目标。

其次，个人理想不同程度的体现着社会理想。社会理想反映着人们的共同愿望，代表着人们的共同利益，他要靠千百万人的实践活动来实现。没有每一个人的实践活动的积累，社会理想是不可能实现的。

社会理想有赖于个人理想的整合，个人理想又不能脱离社会理想和人类理想。在我国，社会主义理想靠每个公民把自己的理想同社会主义共同理想紧密的结合起来才能真正的实现。个人理想如果同建设有中国特色社会主义理想违背，就失去了客观的依据，因此就会遭到社会舆论的谴责。3联系历史与现实，谈谈对实现理想的长期性、艰巨性、和曲折性的认识。

A 理想的实现具有长期性。理想变为现实是一个过程。一般来说，理想目标越小越低，他的实现需要的时间就越短；而理想越是高远，他的实现需要的时间就越长。人们对实现理想所需要时间的估计往往偏少，然而事实上理想的时间常常比事先预料的时间要长，特别是比较高远的理想。理想实现的长期性是对人们的耐心和信心的考验，对此必须做好充分的思想准备。

B 理想的实现具有曲折性通向理想的道路并不是笔直的，往往是充满了曲折。在实现理想的过程中，由于主观和客观因素的影响，面对困难挫折的时候，人们往往容易犯一些错误，走一些弯路。追求理想的道路是弯弯曲曲的，正是在曲折中不断的接近目标，正如中国革命道路的探索过程一样。

C 理想的实现具有艰巨性。任何一种理想的视线都不是轻而易举的。因为理想对现实的超越性比恩不是显示状态的简单延伸，而是需要对现实和自我作出比较大的的改变才能够实现。这种改变闭眼会遇到各种各样的困难，阻碍和波折，充满着曲折和坎坷。要实现理想、创造未来，就必须有战胜种种艰难险阻的坚定不移的信心和坚韧不拔的毅力。在实现理想的征途中，遭遇到一点错这就灰心丧气、悲观失望甚至动摇理想信念的人，不可能讲理想最终变为现实。人类社会主义社会的运动就是如此。

第二章

1怎样继承和发扬中华民族的爱国主义优良传统？

A 热爱祖国、矢志不渝。刻骨铭心的爱国之情，矢志不渝的报国之志，生死不移的爱国之行，写满了中华民族的光辉史册。

B 天下兴亡、匹夫有责。以天下为己任，无论身居何位，都心忧天下，关心国家的命运和民生的苦乐，自觉的把个人的前途与国家的兴衰联系起来，把爱过的思想付诸实际的行动。

C 维护统一、反对分裂。中华民族是一个多民族的统一体，除了汉族之外，还有众多少数民族，而汉族本身也是在历史发展的过程中有许多民族融合而成的。民族团结和睦，始终是各族人民的共同心愿；维护民族团结和祖国统一，始终是各族人民的最高利益和神圣职责。

D 同仇敌忾、抗御外侮。中华民族爱好和平与自由，但见拒不容忍外来的侵略和压迫。面对外来侵略，各族人民总是团结一致，同仇敌忾，奋起反抗。2 在经济全球化条件下为什么要发扬爱国主义精神？

在经济全球化背景下，科学技术的发展和利用是没有国界的，商品在全世界销售，资本跨国界流动，信息得以分享，各国经济交往中需要遵循共同规则，跨国公司本土化的程度不断提高，不仅利用当地的自然资源，而且还充分利用当地的人力资源，在经济全球化条件下，国家仍然是民族存在的最高组织形式，是国际社会活动中的独立主体。只要国家继续存在，爱国主义就有其坚实的基础和丰富的意义。我们在参与经济全球化的过程中，必须坚定的捍卫自己国家的利益，这就需要爱国主义的支撑。

对于当代大学生来说，在如何把握经济全球化趋势与爱国主义的相互关系问题上，需要着重树立这样一些观念。人有地域和信仰的不同，但报效祖国之心不应有差别。科学没有国界，但科学家有祖国，经济全球化过程中要始终维护国家的主权和尊严。3.新时期爱国主义有哪些内容？

新时期中华民族的爱国主义，既承接了历史上爱国主义的优良传统，又吸纳了鲜活的时代精神，内涵更加丰富，建设中国特的社会主义是新时期爱国主义的主题。在阶段，爱国主义主要体现在弘扬民族精神与时代精神；献身于建设和保卫社会主义现代化事业；献身于促进祖国统一事业。

在当代中国，爱国主义首先体现在对社会主义中国的热爱上，这是中华人民共和国每一个公民必须坚持的立场和态度，爱国主义与爱社会主义的统一是中国历史发展的必然结果。社会主义制度的建立，为祖国的繁荣发展提供了可靠的保障，他集中代表着，体现着、实现着国家、民族和人民的根本利益。

其次，要坚持爱国主义与拥护祖国统一的一致性，这是对全体中华儿女包括港澳台同胞以及海外侨胞的基本要求。在这里，爱国与否是最基本的政治原则，任何旨在制造国家分裂、损害国家主权和领土完整的言行，都会遭到具有强烈爱国主义精神的海内外中华儿女的坚决反对。4.如何正确理解和弘扬以爱国主义为核心的民族精神？

A 爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱；B 爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带；C 爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力；D 爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉。5.如何正确理解和弘扬以改革创新为核心的时代精神？

改革创新是时代精神的核心，是中华民族进步的灵魂，是我国兴旺发达的不竭动力，是中国共产党永葆生机的源泉。改革创新是进一步解放和发展生产力的必然要求，是建设社会主义创新型国家的迫切需要，是落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要条件。以改革创新为核心的时代精神，是当代中国人民精神风貌的集中写照，是激发社会创造活力的强大力量。建设和发展中国特色社会主义是一项前无古人的创造性事业，只有坚持解放思想，实事求是，与时俱进，大力弘扬以改革创新为核心的时代精神，在能不断推进中国特色社会是伟大事业。

弘扬以改革创新为核心的时代精神，必须大力推进理论创新，制度创新，科技创新，文化创新以及其他各方面的创新。弘扬以改革创新为核心的时代精神，要自觉投身于改革创新的伟大实践。第三章

1、当今社会生活条件下，许多人有十分讲究“实际”思考人生目的这样的大问题有意义吗？为什么？

有意义

每个人活着都要回答这样的问题：人为什么活着？人活着的价值是什么？这是人生观在社会生活中的体现，目的既是人行为活动的起点，也是全部过程的终点。人生的目的决定走什么样的人生道路，持什么样的人生态度，选择什么样的人生价值标准。

在讲实际的饿今天，更应该思考人的价值，因为人的价值是最实际的问题。我们在思考自我价值的时候要涉及到价值的标准和评价。劳动以及通过劳动对社会和他人做出的贡献，成为社会评价一个人的人生价值的普遍标准，这一观点已达成共识。

思考人生目的，以及人讲“实际”，为了更好的应对整个社会对我们的考验和挑战，思考人生的目的，树立正确的人生价值观和科学观是十分紧急并必要的。

2、人生态度与人生观是什么关系？如何端正人生态度？

人生态度是人生观的重要内容。有什么样的人生观就有什么样的人生态度，人生态度往往有制约着他对整个世界和人生的看法，从而对个人的世界观、人生观也具有重要的影响。

人生态度是人生观的表现和反映。一个人如果以悲怨愤满、心灰意冷的倦怠态度对待生活其背后必然是消极悲观的人生观，相反，一个人满怀希望和激情，热爱生活、珍视生命，勇敢坚强的战胜困难并不断开拓人生的新境界，其背后一定有一种正确的人生观作为精神支柱。

人生须认真。要严肃思考人生应有的意义，明确生活目标和肩负的责任，既要清醒的看待生活，又要积极认真的面对生活。

人生当务实。要从人生的实际出发，以科学的态度看待人生、以务实的精神创造人生，以求真务实的作风做好每一件事。要坚持实事求是的思想方法和人生态度，正确面对人生理想与现实生活之间的矛盾。

人生应乐观。乐观积极的态度是人们承当困难和挫折的心里基础。要相信生活是美好的，前途是光明的，要在生活实践中不断调整心态麽，磨练意志，优化性格。

人生要进取。人生实践是一个创造的过程。要积极进取，不断丰富人生意义，要发扬自强不息、敢为人先、坚忍不拔的精神，充分发挥生命的创造中书写人生的灿烂篇章。

3、的自我价值、社会价值具有怎样的关系？如何理解当代大学生人生价值目标要与社会主义核心价值体系相一致？

人生价值内在的包含了人生的自我价值和社会价值两个方面。人生的自我价值是个体的人生活动对社会，他人所具有的价值，主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。人生的社会价值是个体的人生活动对社会，他人所具有的价值。衡量人生的社会价值的标准是个体对社会和他人所做的贡献。

人生的社会价值和自我价值既相互区别有密切联系，相互依存，共同构成人生价值的矛盾统一体。一方面，人生的自我价值设个体生存和发展的必要条件；另一方面，人生的社会价值是实现人生自我价值的基础。

社会主义核心价值体系是中国特色社会主义的主流价值，体现了和谐社会建设所需要的文化认同和价值追求，使人们观察世界，判断事物的基本标准。我们大学生要学会运用科学的世界观和方法论，正确认识社会发展的基本规律，正确把握社会思想意识中的主流和支流，正确辨识社会现象中的是非，善恶，美丑，确立与社会主义核心价值体系相一致的人生价值目标。

4.如何理解健康的含义？怎样协调自我身心关系？

健康是生理健康、心理健康、社会适应良好与道德良好等方面因素的整合与统一，这是对健康更为科学、系统、深刻的理解和阐述。

（1）树立正确的世界观、人生观、价值观。正确的世界观、人生观、价值观，能为大学生的人生提供导向，也为其心理活动提供“定位系统”，为培养良好的心理素质奠定基础。

（2）掌握应对心理问题的科学方法。要掌握科学的思维方法，还要学习心理健康知识，提高心理健康意识，自觉维护自身的身心健康。

（3）合理的调控情绪。在产生心理困惑是，首先要弄清自己的情绪状态，对不良的情绪和生活中的烦恼要及时合理的宣泄或转移，积极进行自我心理调适。

（4）积极参加集体活动，增进人际交往，健康的人际交往有利于交往各方的学习进步、个性完善、情绪稳定。积极参加体育锻炼，保持身心健康，也是促进心理健康的重要途径。

5、如何正确理解认识和处理个人与他人的、个人与社会的关系？

协调个人与他人的关系应该坚持平等、诚信、宽容、互助的原则；正确认识和处理竞争与合作的关系，并能同时处理好竞争与合作的关系。

协调各人与社会的关系，关键在于把握个人在生活中的定位。正确认识个体性与社会性的关系；正确认识享受个人权利和自由与承担社会责任、义务的统一关系。

6、如何协调人与自然的关系，有效解决当今世界面临的环境和资源问题？

首先，正确认识人对自然的依存关系。人来源于自然界又依存于自然界，人永远是自然界的有机组成部分，人类的发展是以自然界的存在和发展为前提的。

其次，科学把握人对自然的改造活动。在人类社会的发展过程中，一方面创造了丰富的物质财富；另一方面也存在掠夺自然资源。协调人与自然的关系，在促进发展的同时保护好自然环境，是人类持续健康发展的重要条件。

最后，深入理解人与自然的关系。人与自然关系的协调，最终取决于人与社会关系的协调。脱离人与人的社会关系，就不能从根本上认识和解决当代世界出现的尖锐的环境和资源问题。

所以，我们全面建设小康社会，努力实现现代化，一定要贯彻落实以人为本的科学发展观，处理好经济建设、人口增长与资源利用、生态环境保护的关系，避免以牺牲资源环境为代价。第四章

1、怎样理解为人民服务是社会主义道德建设的核心，集体主义是社会主义道德的基本原则？

2、华民族的优良道德传统表现在那些方面？弘扬这些优良道德传统对大学生成长成才有什么意义？

（1）注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神；（2）推崇“仁爱”原则，追求人际和谐；（3）讲究谦敬礼让，强调克骄防矜；（4）倡导言行一致，强调恪守诚信；（5）追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要；（6）重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。

（1）继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观要求。（2）„„是加强社会主义道德建设的内在要求。（3）„„十个人健康成长的重要条件。

3、实际谈一谈树立社会主义荣辱观的重大意义？

社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的重要组成部分，对于大学生成长和培育文明道德风尚具有重要的规范、激励和指导作用。

践行正确的荣辱观能够增强个人的作出正确道德选择的能力，使个人自觉进行自我反省、自我批判、自我激励，努力提升道德境界。

践行社会主义荣辱观对大学生的成长才会产生重要的影响。应深入领会树立社会主义荣辱观的重大意义和深刻内涵，准确的把握“八荣八耻”的基本要求，是社会主义荣辱观转化为自己内在的道德品质和行为习惯，成为自己生存发展的内在需要和为人处世的基本准则。

践行社会主义荣辱观能够使社会成员自觉内化社会主义道德要求，强化道德自律意识，坚定道德意志和信念。

4、认识和实践公民基本道德规范的具体要求？公民道德是一个国家的公民应当遵守的基本的道德规范和道德要求。大力倡导公民基本道德规范，对我国社会的思想道德建设具有重要意义。在当前，“爱国守法”强调公民应培养高尚的爱国主义精神，自觉地学法、懂法、用法、守法和护法；“明礼诚信”强调公民应文明礼貌、诚实守信、诚恳待人；“团结友善”强调公民之间应和睦友好、互相帮助、与人友善；“勤俭节约”强调公民应努力工作、勤俭节约、积极进取；“敬业奉献”强调公民应忠于职守、克己为公、服务社会。在公民道德实践中，各个公民基本道德规范的功能和作用互相渗透、交叉并行的。

公民基本道德规范涵盖各个领域，适于不同社会群体；公民道德建设是社会系统工程，需要各方面共同努力。大学生是公民中文化素质较高的一个群体，既是道德建设的受益者，更应成为道德建设的参与者。

大学生应在三个重要环节上加强实践：一是在思想上和心理上对公民基本道德规范产生认知和人同，全面掌握其内容和要求；二是把公民基本道德规范作为行为标准，正确进行道德判断和作出道德选择；三是积极践行公民基本道德规范，使自己思想感情得到陶冶，精神生活得到充实，道德境界得到提高。第五章

1、社会公德的基本特征和主要内容是什么？

社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵循的道德准则。基本特征：

基础性：社会公德是社会道德体系的基础层次，被视为每个社会成员应遵守的最起码的道德准则，是社会为维护公共生活而提出的及最基本道德要求。

广泛性：社会公德是全体社会成员有必须遵守的道德规范，具有最广泛的群众基础和适用范围。简明性：社会公德大多是生活经验的积累和风俗习惯的提炼，往往不需要作更多的说明就能被人们理解。

继承性：千百年来，人类在共同生活、互相交往的过程中，形成了共同遵守的为人处世的道德传统，这些道德传统中凝结着人类的道德智慧，构成了社会公德德重要组成部分。

主要内容：文明礼貌、乐于助人、爱护公物、保护环境、遵纪守法。

2、实际大学生应当如何增强自身的功德意识？

大学生具有较高的文化知识和科学素质，对宣传、维护社会主义社会公德负有义不容辞的责任。应当在实践中不断增强功德意识，努力做社会公德规范的传播者和践行者。

应当积极参与各种社会活动，在实践中培养公德意识和责任意识。如：参加志愿者服务等公益事业和社会实践活动。

应当从小事做起，从小节改起，带头践行社会公德规范。崇高的公德意识要在点点滴滴的日常小事中培养。比如：见到老师、长辈主动问候，乘坐公交车主动让座，离开教室随手关灯等。

公德的境界就是在这些不起眼的一举手一投足间慢慢升华的！第六章

1、面对当今的就业形势，你打算如何进行职业生涯设计？

树立崇高职业理想，重视人生价值实现。树立崇高职业理想，不仅是为了拓展职业的价值领域，更是为了提升人生观、价值观的境界。树立崇高的职业理想和坚定的职业信念具有很强的现实性和实践性，不应单纯的把职业看成是谋求生存的手段，更应把职业视为一生所追求的事业，它蕴含着人们的人生理想和信念。

服从社会需要，追求长远利益。人选择职业，职业也选择人，这是一个双向选择的过程。择业固然要个人的兴趣和意愿，但是，社会需求对择业有很大的制约性。从当前我国的就业形式来看，大学生在就业问题是上要更多的考虑社会的需要，把自己对职业的的期望与社会的需要统一起来，着眼现实，面向未来，既不好高骛远，也不消极被动，以积极主动的态度面对就业问题。

打下坚实基础，做好充分准备。择业需要自身的能力和素质为基础。大学生要实现顺利就业，就应当树立独立生活意识，克服消极依赖思想。充分利用大学美好时光，努力学习科学文化知识，打牢专业基础，锻炼能力，提高素质，完善自我。

2、应当怎样认识爱情与人生？

在现实生活中正确的认识爱情的本质，处理好恋爱关系，爱情就会给人生带来幸福。所谓爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成互相倾慕，并渴望对方成为自己终身的伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。

性爱、理想和责任是构成爱情的三个基本要素。性爱爱情与人世间的其他感情明显区别开来，使爱情成为特殊的“情爱”；理想赋予爱情深刻的社会内涵，是爱情生长的内在依据；责任是性爱和理想的升华，责任也因此成为爱情得以长久的重要保障，是坚贞爱情的“试金石”。

三个基本要素构成了爱情的有机统一整体，他们的完美结合成就了人世间美好的爱情。性爱的吸引，使得爱情打上了情爱的烙印，并把异性间的爱情与异性间的友谊根本区别开来。理想的契合，使得爱情表现着恋人们对生活的希望和对未来的憧憬，使热恋中的人们焕发出极大的热情来克服生活中的消极和颓废。责任的担当则使得爱情不是自私的占有对方的感情，而是自觉自愿的为挚爱的人付出感情、承担责任。

真正的爱情是生活的有机组成部分，体现着人的自然和社会的双重需要，并通过生活而获得充实的意义。

爱情是人生一道亮丽的风景线。人生在具体的社会和文化环境中展开，理解和把握爱情的真谛或本质，要考虑到具体社会历史条件的制约，考虑到一定的文化传统、社会心理和风俗习惯的影响。第七章

1.我国社会主义法治的相关构成？

（1）宪法即宪法相关法。（2）民法商法。（3）行政法。（4）经济法。（5）社会法。（6）刑法。（7）诉讼与非诉讼程序法。

2、法律思维方式的特点是什么？

（1）讲法律，以法律思维方式思考与处理法律问题首先要以法律为准绳。（2）讲证据，„„要以证据为根据。(3)讲程序，„„要从法律程序出发。(4)讲法理，„„要运用法律原理和精神。

3、培养法律思维方式的途径？

（1）学习法律知识，学习和掌握基本的法律知识是培养法律思维方式的前提。（2）掌握法律方法，法律方法是人们从法律角度思考分析和解决问题的方法。（3）参与法律实践，法律思维方式是一种在法律实践中训练培养和应用的思维方式。第八章

1、认识我国宪法的特点和原则？

宪法是法律的组成部分，具有法律的共性。但是，宪法不同于普通法律，它在法律体系中居于核心地位、起统率作用，是一个国家法制的基础和核心。

特点：在内容上，宪法规定国家生活中最根本最重要的方面；在效力上，宪法的法律效力最高；在制定和修改的程序上，宪法比其他法律更为严格。

2、有哪些实体法律制度？