香气的女子散文

香气的女子散文（精选6篇）

篇1：香气的女子散文

做一个灵魂有香气的女子散文

不炫耀，不争吵，做一个轻静的女子;不空洞，不浮躁，做一个丰盈的女子。即便生命枯竭，亦在优雅中变老。愿为佛前青莲，漫享浮世清欢，纵然风云寂变，亦不改一场初心。

于这般静谧的时光，我轻盈的心悄悄地舞动着一段优雅的音符。青纱罗帐，悠然小憩，凝眸触眉，思绪飘渺而舒逸。突然就嫌弃了这匆匆的流光，心中渴望而又深刻地想要把时间停留在这片生命里，予我一种幸福的念想。我只愿岁月静好，我心安然。

喜欢一种素色女子，不倾国，不倾城，淡雅素心，精致柔美。不抹浓妆，衣着大方，无需过多装饰，淡淡的就很美;心性淡泊，不浓不轻，不烈不薄，喜欢看书和旅行，灵魂，交给自然。喜欢女子如花，不艳不媚，不张不扬，举手间，指尖含香，投足处，步步生莲，墨染时光里，只要你在，春暖花开。

那么做一个淡静的女子吧，不骄不躁，不吵不闹，岁月荏苒，女子静好。做一个淡然的女子，惜我者惜之，弃我者弃之。执著但不执拗，认真但不较真。做一个淡雅的女子，挫折面前淡淡一笑，告诉自己，没什么大不了。悲伤面前淡淡一笑，不卑微，不屈从，我依然是我的骄傲。花开花落，让心灵沉静，诗意地生活。

女人当优雅，与年龄无关，与心态相连，做一个精致女子，喜时拈花一笑，闲时且听风吟，拥一阙云水禅心，浅歌流年;女人当善良，贵在气质，美在心灵，做一个温暖女子，记得感恩，懂得珍惜，善待他人，亦善待自己;女人当美丽，活得自在，走得潇洒，做一个姣好女子，淡看花开花落，漫观云卷云舒，心似水明净，情如诗美丽。

女人大多是感性而细腻的，需要一个懂她内心的.人，要想走进一个女人的心里，光有喜欢和爱是不够的，还需要懂得：要懂她逞强里的柔弱，给她精神上的依靠;要懂她快乐里的忧伤，给她心灵上的呵护;要懂她的蛮横不讲理，回应她眼中的期盼;要懂她心路走向何方，陪她风雨中一起走……她的要求其实也不多，她只是想找一个彼此懂得的爱人。

当我们喜欢上一个人的时候，她是展现在公众面前的样子：自信优雅时髦幽默体贴善解人意。当我们爱上了那个人，才发现她身体里那么多喜怒哀乐，她的悲伤软弱无理取闹她的种种，让你觉得你怎么会爱上这样一个人。这个时候我们总会忘了一件最重要的事——你能看到这些，是因为她也爱着你。

女人，需要一个疼她的人，呵护她的脆弱，拥抱她的不安，心疼她的伤感;女人，需要一个爱她的人，包容她的任性，成全她的依赖，给予她的幸福;女人，需要一个懂她的人，读懂她的心事，看穿她的伪装，守护她的心门。她可以为爱封锁城门，也可以为情倾尽一生。懂比爱更教人心动，懂她，才能够真正拥有。

我喜欢陪伴，更胜于爱。我不说永远，只看今朝。过往散如云烟，我更愿且行且珍惜。有时候，我亦是害怕接受的，怕你对我的好，打动了心，然后你又离开。我同样害怕给予，怕我对你的好，让你习惯，然后我离开了。

莫不如做个安静的女人，守候在热闹的边缘，保持着独立的品格，淡然坦然，清简自持;做个细微的女人，不在轰烈中昂首，独在平淡里慢行，在细节中看见美好，在柔和里展示妩媚;做个优雅的女人，不为过去忧思，不为未来愁眉，不因争吵自贬，不因美丽自负，心淡如菊，情若剪风。作为女人，心存善美，红尘有爱，活出自己的精彩。

我也想做一个温暖的女子，明媚如月，微笑向阳。给失意的人一个温暖的微笑，让失意的人感到温暖;给悲伤的人一个温暖的拥抱，让悲伤的人感到温暖;给落寞的人一个温暖的眼神，让落寞的人感到温暖;给忧愁的人一个温暖的慰藉，让忧愁的人感到温暖;给快乐的人一个温暖的约定：我们要一起温暖地快乐下去。

篇2：香气的女子散文

1、最钻心的疼痛、最委屈的磨炼、最坚韧的忍耐、最蚀骨的寂寞、最无望的等待。

2、她没有那么多华丽的烦恼和奢侈的忧伤，这样恰到好处的感性和理性，对于女人，是难能可贵的两全。

3、生活是门艺术，更是一项本事。当我们是个小姑娘的时候，不喜欢一个人恨不能跳到ta面前指着对方的鼻子咆哮：“你知道我烦你吗!”后来，我们长大了，不喜欢一个人却依旧和ta敷衍。人生哪能因为你个人没有错就一路绿灯呢?它总是板着面孔告诫你：适者生存。《灵魂有香气的女子》

4、最怕永远面对的是过去，背朝的是未来。

5、你，美丽聪慧，努力工作，热爱家庭……但是，那又怎么样呢?他可以说汤做得太淡，你没给我熨平衬衫，也可以说你不爱学习了不爱奋斗了光指望我挣钱养家，也可以说让我去参加孩子家长会你干吗的。感情实在是场无法掌控的事，没有逻辑，没有规律，更没有顺理成章的必然。

6、漫长的人生中，谁都有过怯懦、软弱、犹疑、错讹，就好像谁都曾在某个特定的时候勇敢、坚定、执着、顽强。

7、资深美人不能任性，不能在关键时刻掉链子，去为那些虚无的梦想、镜花水月的爱情赌上未来的命运。人生处处凶险，时时拎得清，方能走得远。食得咸鱼抵得渴，谁没有“纵然举案齐眉，到底意难平”的憾事?只是，爱惜自己的女子从来不会去纠结。

8、只有竭尽全力，才能毫不费力。

9、愿赌服输，未尝不是婚姻的智慧。表面快乐的不一定是真幸福，貌似悲戚的也不一定是真痛苦，坐在豪华餐厅吃美味珍馐的不见得都大富大贵，在幽静角落独自行走的，也不见得心中落寞。追求各不同而已。

10、1糟糕的婚姻可怕吗?它不过像一所学校，你在其中经历了最钻心的疼痛、最委屈的磨炼、最坚韧的忍耐、最蚀骨的寂寞、最无望的等待。以这样饱经考验的心面对未来，还有过不去的坎吗?最怕永远面对的是过去，背朝的是未来。

11、岁月就像一条深邃的河流，左岸是曾经热烈奔放的红玫瑰，右岸是被绦荡得失却光华的饭黏子，中间飞快流淌的，是心中隐隐的伤感。世间有许多美好的东西，但能够长存，并且真正属于自己的却并不多。

12、成熟的标志不是会说大道理，而是开始去理解，身边的小事情，去体谅，周遭的不得已。不是最年轻水灵，却是蜜桃成熟时，心境平和愉悦，不会对现实和感情有太多的条件反射，不会太敏感，太凛冽，太反骨。熟女们再也不会拧巴，她们明白与世界握手言和，不再为难自己和别人。

13、你的现实里实现不了她的梦，你们就会离得越来越远。

14、人生是多么实际，浪漫和美丽不是没有，只是掺杂在世俗，辛劳和众多龌龊里，并不显得那样美好。

15、所有的爱情，都基于欣赏，很难想象有人会爱上自己轻视的人。真正爱你的那个人，从来无需处心积虑地讨好，哪怕他英俊无双、学霸宇宙、富可敌国、权倾天下。

16、爱情的痛苦，实在是司空见惯的东西，它最终会像风一样从你我身体里呼啸而过，带走所有绝望、苦涩和哀伤，归于平静。多谢你的绝情，让我学会死心和成长。

17、大多数女子，在人生的某个阶段都会活得特别激烈和用力，貌似特别精彩。这样的女子总是聪明多了几分，智慧却输了一截。实际上，做一个聪明的笨女人，难度更大。这样的女人懂得进退，她们适度的独立，隐藏的理性，含蓄的聪颖，温和的才华，从来不炫耀，更不咄咄逼人。

18、所有的爱情，都基于欣赏，很难想象有人会爱上自己轻视的人。真正爱你的那个人，从来无需处心积虑地讨好，哪怕他英俊无双、学霸宇宙、富可敌国、权倾天下。一个女子最可怕的就是把自己当作一件礼物，按照流行的样式包装，揣测他的口味改造，然后打包送上门去，巴望着别人珍惜自己。《灵魂有香气的女子》

19、情感世界里最基础的定律是：是你的便是你的，不是你的无法强求。纵然无数爱情读本都在教导女人如何留住男人心，可是，两个人最天然的吸引远胜一切技巧。你不求索取从不放弃，你耐得住寂寞，经得起诱惑。但是，这些都抵不过一个真相：你足够爱他，他却不够爱你。不如，早点放手。《灵魂有香气的女子》

20、实际上，幸福女人的背后都有一个本质不错的，智慧的，很替妻子着想的丈夫，这不是靠女人调教就能调教得成的。这样的男人，懂得欣赏女人的优点，包容女人的弱点。甚至，他们如同一支点石成金的妙笔，发觉女人自己都意识不到的潜能与才华。婚姻是懂得，是珍惜，更是成全。

21、做一辈子的美人何其艰难?不顺遂比比皆是。生活忍受是过，享受也是过。任何情境下，心中泯然愁苦和怨毒，懂得从每一个细节呵护自己，纵然暂时被人生冷落，我依旧是自己的珍宝。这才是永远的美人真正的底气。

22、夫妻之间，有时需要洞若观火的了解，有时需要肝胆相照的义气，有时需要平地一声雷的咆哮和发泄，有时需要揣着明白装糊涂的将就，还有时，需要打落牙齿和血吞的隐忍。那种举案齐眉式的客套，往往不是恩爱，而是彼此的关系没有亲密到那一步。温柔和剽悍是一种拿捏得当的火候。

23、年岁渐长，我们的话越来越少，越来越懒得倾诉。那些美好的事，封存在心底，会浓缩成一颗甜蜜的糖;那些忧伤的事，压缩在心底，会消逝成一缕浅淡的风。高调晒幸福，图遭人嫉妒;委屈说辛苦，再填一次堵。世界上真正值得说的事不多，就像真正过不去的坎也很少一样。

24、原来这些得到了一切的传奇，只不过是活得很努力的普通人。她们也有被人像草一样丢掉的时候，但依旧如珠如宝般对待自己。在跟你我相同的人生境遇里，她们更懂得经营自己。

25、漫长的人生中，谁都有过怯懦、软弱、犹疑、错讹，就好像谁都曾在某个特定的时候勇敢、坚定、执着、顽强。有和乐也有伤痛，有美满也有缺失，有错谬也有改过，有亏欠也有偿还，有顺畅也有坎坷。收起轻易做出评价与结论的习惯，对待周遭人与事，有时，慈悲远远比懂得更重要。《灵魂有香气的女子》

26、出过轨的男人就像一张掉在牛粪上的钞票，不捡闹心，捡了恶心。

27、她独立而热闹，脸上带着看透一切的清醒，心里却藏着看不透自己的茫然

28、如何能与你相伴到老?真是一场史诗般的修炼。

29、成熟的标志不是会说大道理，而是开始去理解，身边的小事情，去体谅，周遭的不得已。

30、人生必须自己走过，才能感觉到脚上的泡和看过的风景，别人不管怎么说，都是遥远，事不关己。

31、原来这些得到了一切的传奇，只不过是活得很努力的普通人，她们也有被人像草一样丢弃的时候，但依旧如珠如宝般对待自己。

32、花在饱读诗书上的时间不比保持身材短，用在规划人生上的功夫不比梳妆打扮少，如此，方能塞进零号礼服，拾掇起一身仙气，甚至她生的孩子，都必须是漂亮而有教养的。

33、生活忍受是过，享受也是过。任何情境下，心中泯然愁苦和怨毒，懂得从每一个细节呵护自己，纵然暂时被人生冷落，我依旧是自己的珍宝。这才是永远的美人真正的底气。

34、她的周遭不会有人告诫：少招惹和你文化太大、生活背景相距太远的男人，他匍匐在地上仰望你也不用感动，当年他趴的有多低，后来蹦的就有多高，好像从一只温顺贴心的狗，变成冷酷凶残的狼。

35、婚姻的杀手，向来不是外遇，而是时间。

36、相爱是种感觉，当这种感觉已经不在，ta还在信守承诺，这是责任;分开是种勇气，当这种勇气已经消逝，ta还在鼓励自己，这是悲壮。所有的婚姻到最后，多少都有点儿悲壮，只不过有人悲壮出了温暖，有人悲壮出了猥琐。婚姻的杀手，向来不是外遇，而是时间。

37、把幸福建立在一个男人是否能爱你一辈子上，是件难度太高的事，而且，很有可能是件破釜沉舟毫无退路的事。

38、拒绝长大的萝莉们大多结局不妙，犹如现世冰寒总是留存不住情感的微温，男人的肩膀总是靠不住女人的烂漫。

39、每一个女神，都活得很努力。()

40、只是，不爱一个人是一回事，肆意伤害一个人却是另一回事。

篇3：飘散千年的香气

“红袖添香伴读书”,很多人都熟悉这句话,但可能较少有人真正了解它。此语出自清代女诗人席佩兰《长真阁集》中的《寿简斋先生》,诗句为:“绿衣捧砚催题卷,红袖添香伴读书。”这是中国古代读书人心目中的理想境界,是一种很美的意象。倘若我们要作一幅画来实现这意象,有些重要的细节便须落实,譬如:这位红袖佳人是怎么样“添香”?往哪儿添?添什么样的香?换个思路再追问下去,佳人伴才子便罢了,为何还需“添香”?这故事说起来就长了,我们慢慢道来。

红袖是怎样添香的

“红袖”们添的香绝非我们今天常见的线香那么简单,倘若叫“红袖插香”也不会有那样的美感。在古代生活中,焚香所用的香大多是依据“香方”,择沉香、青木、苏合、鸡舌、兰、蕙、芷、蒿等原态香药经过炮制、研磨、熏蒸等方法,合成的更为精致的香丸、香饼、香膏等,这个工艺过程便是“合香”。相传宋人陈敬所著的《陈氏香谱》中有记载说,“杏花香”方炼制成的香丸“如弹子大”,“开元帏中衙香”是“丸如大豆”,“雪中春信”方是“炼蜜和饼如棋子大,或脱花样”。棋子大小的香饼还要脱出花样,的确精致,耐人把玩。

那么佳人的纤纤素手又该怎么样捻着这精致的香丸、香饼来“添香”呢?个中情形也绝非像今天这般借个火把它点燃那么简单,所以亦不如叫“红袖烧香”。所谓“焚香取味,不在取烟”。严格说来,不是焚香,而是熏香。即:借助炭火之力让香丸、香饼散发香味。明人高濂《遵生八笺》中列举了“焚香七要”,是为:香炉、香盒、炉灰、香炭墼、隔火砂片、灵灰、匙箸。其中最要紧的细节是“香炭墼”和“隔火砂片”。“炭墼”是用炭末捣制成的块状燃料,先把它烧透,放在香炉中,再用特制的细香灰把炭墼掩盖起来,并在香灰中戳些孔眼,以便炭墼可以接触空气而持续燃烧。然后,在香灰上放瓷、云母、银叶、砂片等薄而硬的“隔火片”,“红袖”们的小手便是将那香丸“添”在这隔火片上,借着灰下炭墼的微火熏烤,慢慢将香味散发出来,达到“味幽香馥,可久不散”的效果。

其实,古代中国人用香,最初并不都是用香丸、香饼等“合香”的香品。在先秦两汉时期,人们还不大懂得研究香方来“合香”,主要是直接选用香草、香木片、香木块等,但熏香的道理相似,都是用木炭等燃料熏焚。从考古文物得知,至少在战国时期就已经有了制作精良的熏炉。到魏晋隋唐时,合香才盛行,这时,熏香的风气扩展到社会各个阶层,加上文人士大夫们的推动,使得合香、品香成为相当优雅的生活方式。稍加留意,您会在这个时期的大量诗词文章中见到知识分子们借香咏怀的情思。“红袖添香”这一诱人的场景大概也是这一时期在文人的现实与梦想中成形并深入人心的,而且流传愈久愈迷人。

到宋朝以后,独立燃烧的合香开始流行,比如印香、塔香,不过即使是这样的香品也是要平展在特制的香灰上燃烧,才见品味。这个时期也出现了线香。需要说明的是,您万不可把宋代的线香跟今天的线香等而同之。宋人使用的可燃烧的香品,包括线香,俱是来自依香方用香草、香药精心炮制成的香膏、香泥,是纯天然的自然香芬,与今天化学工业的合成产品不可同日而语。

那么,我们又该怎样来摹写那千百年前的香炉里漫出的香芬呢?先来大致了解一下含香的香药:兰、蕙、芷、蒿等香草是中原人最早采用的芳香植物,汉代开辟了丝绸之路后,原产自非洲和西域地区的各种香药进入中国,生长于边陲的香药也顺便来到中原。诸如龙脑香、青木香、乳香、降真香这些香药的异域芬芳大不同于中原地区人们常用的香草,它们征服了中国人的心,古代中国人的香芬生活也愈加丰富。今天迷恋时尚生活的人大概在茶座喝茶时都曾品尝过迷迭香的滋味,你可知道这原产于地中海一带的浪漫香草“rosemary”(拉丁名意为“海洋之露”)早在汉代就已经来到中国?千百年前,它已经被中国古代的青春少年、风雅之士装入香囊佩戴在身上,或者作为香方的配料被制成美妙的香品在庭间散出芬芳。有首古乐府歌词这样写道:“行胡从何方?列国持何来?氍毹、毾㲪、五木香、迷迭、艾药及都梁。”氍毹等是织毯,五木香等便都是香药。

这些香药最上乘的莫过“沉香”,在中国人的香谱中,它是“香中阁老”、香之极品。因内含树脂,质地密实,入水能沉,所以得名“沉水香”,古代人也曾将它称为“木蜜”——听其名闻其香。它还有个美好的名字叫“女儿香”。据说在盛产沉香的广东东莞地区,沉香的洗晒由姑娘们负责,她们常将最好的香块偷藏胸中,以换取脂粉,香中极品“女儿香”便由此得名。天然沉香相当稀有,它的形成有很多偶然性,没有哪种香树必定会结香。常常是香树根干处因虫蛀或外伤等原因有真菌侵入寄生,才会引起树体内的一系列变化,使树胶、树脂等成分逐渐沉积,形成“香结”,时间愈长,品质就愈好。而天然香树一般要到十年或数十年以上才有发达的树脂腺,才有可能形成“香结”,“香结”也还要经过漫长的时间才能真正成熟。有的香树寿命长达数百年,倒伏后留存的沉香往往也有数百岁以上的年龄,所以古人称沉香是“集千百年天地之灵气”。这沉香之名贵可想而知。

汇集了中原的、边陲的、域外的香草、香药,古代的中国人就会变着方子炮制香味。《陈氏香谱》中有此一方:“沉香一两,苏合香。右以香投油,封浸百日。爇之。入蔷薇水更佳。”其中“苏合香”产自土耳其、埃及、印度等地,是最早进入中国的异域香药之一。它是一种香树脂,为半透明状的浓稠膏油。方子的意思是将沉香投放到苏合香油中浸泡,密封一百天,然后将泡过的香料取出,直接作为香品熏。这是一种比较简单的“合香”,让香油的气息浸入沉香,把两种名贵香药的香芬融合在一起,获得新的香型。而方中最后所说“入蔷薇水更佳”,这“蔷薇水”就是阿拉伯玫瑰香水。将沉香浸泡在香水中,真是典型的“中西合璧”,方中言效果“更佳”,想来会合成一种相当美妙的香型。

阿拉伯香水是在晚唐、五代时期传入中国的,它的神奇花香迅速取代了进口芳香油苏合香的地位,成为中国贵族阶层的奢侈消费品。只不过它太奢侈了,进口数量有限,价格昂贵,想大量使用就不那么方便。于是,古代中国人开始仿制“香水”。不知当时朝廷有没有科技进步奖一类的玩意儿,从古代香谱中我们可以看到,宋人的尝试是大量的,可惜最终结果是令人遗憾的,他们始终没有彻底掌握蒸馏香精油的办法,制不成香水。

不过,中国式的熏香可能更契合士大夫们的审美习惯,他们更喜欢微妙、自然、清淡、绵长隽永的香气,香水那样直截了当、鲜明的味感不太适合中国人吧。制不出香水没关系,一点也不妨碍中国的香文化在它悠久的历史中发展、完善。

闻香不止识女人

美国有部电影叫《闻香识女人》,说的是香水的香;而在古代中国,熏香的气氛更深更广,闻之,也远不止“识女人”。

生在古代中国,不论你是否刻意追求雅致,你的生活似乎都离不开香。先秦时,从士大夫到普通百姓,无论男女,都有随身佩戴香物的风气。“容臭”,即香囊,佩于身边,既可美自身,又可敬他人。《离骚》说:“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。”是说身上披带江离和白芷,又以兰草作佩饰。《礼记》说:“男女未冠笄者,鸡初鸣,咸盥漱,栉,縱,拂髦,总角,衿缨,皆佩容臭。”是指先秦时少年拜见长辈先要漱口、洗手,整理发髻和衣襟,还要系挂香囊,避免身上的气味冒犯长辈。《诗经》和《楚辞》中也多有对香木香草的歌咏:“彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。”(“萧”“艾”都是菊科蒿属植物,是古代较常用的香草)“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”这样的生活,听上去岂不很美?

古代人没有现在这么多急功近利的事迫着去做,生活节奏也比较缓慢,有闲情的人就会借助身边美好的香花香草享受一下生活。而且古代许多事都是围绕着一个“礼”字来的一中国人这个“礼”的文化可不简单,“香”也跟它息息相关。燔香祭祀是礼(这是香在中国最早的应用,可以上溯到黄帝时期),亲友相敬是礼,朝堂行止更是礼。你知道吗,嘴里嚼块口香糖在古代也曾是礼。

东汉桓帝时,有一位侍中名叫刁存,年纪挺大了,有口臭。一天,汉桓帝赐给刁存一个状如钉子的东西,命他含到嘴里。刁存不知何物,惶恐中只好遵命,入口后又觉味辛刺口,便以为是皇帝赐死的毒药(估计此时他会回想起自己向皇帝汇报工作时皇帝忍无可忍的表情)。他没敢立即咽下,下班后便急忙回家与家人诀别。此时,恰好有同事来访,感觉此事有些奇怪,便让刁存把“毒药”吐出来看看。刁存吐出后,却闻到一股浓郁的香气。朋友察看后,认出这不是什么毒药,而是一枚上等的鸡舌香,是皇上的特别恩赐。虚惊一场,遂成笑谈。“鸡舌香”形如钉子,又名丁子香。这可不是我国北方的丁香,在东汉时可是名贵的进口香药,含之能避口臭,令口气芬芳——这该是今天口香糖的老祖宗。有关这名贵的鸡舌香,还有个出自《三曹集》中《魏武帝文集》的故事。说东汉以后的三国时期,一代枭雄曹操有一次将鸡舌香精心包装起来,并修书一封写道“今奉鸡舌香五斤,以表微意”。即刻遣使者把香送到千里之外的孔明军中。——何意?是讥讽孔明先生口臭吗?曹操也玩这小儿科的把戏?

非也。我们还是从那位刁存说起,也许正是老刁的口臭提醒了众位朝臣,尤其是需近前面对皇帝奏事的官员,最好口含鸡舌香面圣。蔡质(东汉文学家蔡邕之叔)编写的《汉官仪》,便记录了当时一项风雅的宫廷礼仪规定,尚书郎要“含鸡舌香伏奏事”。这说明,口含鸡舌香已经成为一项宫廷礼仪制度,后来便衍变成了在朝为官、面君议政的一种象征。例如唐代刘禹锡《朗州窦员外见示与澧州元郎中郡斋赠答长句二篇因而继和》写道:“新恩共理犬牙地,昨日同含鸡舌香。”当时,刘禹锡刚被贬为朗州司马。诗的大意说,皇帝现在派我们来治理这种蛮荒之地,而昨天我们还曾经一同在朝堂之上共事。唐代诗人和凝也有诗云:“明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。”那么曹操向诸葛亮送鸡舌香,就可以理解为一种暗示:我曹操希望能和你诸葛亮一起口含鸡舌香,同朝为官。是向诸葛亮示好,以表招贤纳士之意。可能是这鸡舌香的政治功用太过温柔,所以偏好撰写奇谋秘计的《三国演义》没有采用这则故事。

熟悉三国的人不会不知道“荀或”,此人乃曹操手下最重要的谋士,被曹操比作辅佐刘邦之张良,为曹操统一北方做出过重大贡献,曾官拜尚书令,人称“荀令”。这位汉魏重臣注重仪容,风度翩翩,有美男子之称。后世还常以“荀令香”或“令君香”来形容大臣的风度神采,乃因为荀先生好熏香。据称他身上香气,百步可闻;所坐之处,香气三日不散(《襄阳记》载“苟令君至人家,坐处三日香”),成为世人的美谈和效仿的对象。不过,香的精神与人的气质要糅合在一起才好,来不得模仿与作态。据说当时有个叫刘季和的人亦有此好,上完厕所也要熏香。惹得朋友批评:人家都说你是俗人,果然不假。他只得分辩:我用香远不及荀或,为何要责备我呢?

这位老兄也许真是有点冤,或者该怪他早生了几年。我们在后世的诗词以及香谱中得知,六朝及唐代时,上层社会熏衣、熏被褥已成习俗,不仅女人的衣裙要熏香,士大夫的衣袍也要过这么一道工序,唐朝皇帝每年腊日(腊月初八)都会赏赐大臣美容化妆品,有时也会赏衣香。“衣香”是另一种让衣服生香的办法,就是收存衣服时将特制的香药放在衣服中间,让衣服自然熏沾香气。有点像今天常用的薰衣草。白居易的《早夏晓兴赠梦得》有云:“开箱衣带隔年香”,便是这隔年的衣香芬漫出箱外。由此我们真可以想到当年满朝站立着香喷喷的大臣,这一场面在影视剧中是闻不到的。

的确,不只文臣懂得熏香,还有武将。唐人章孝标的《少年行》道:“平明小猎出中军,异国名香满袖薰。画榼倒悬鹦鹉嘴,花衫对舞凤凰文。手抬白马嘶春雪,臂竦青骹入暮云。落日胡姬楼上饮,风吹箫管满楼闻。”这是一名唐代青年军人,一大早外出打猎,衣袍上的异国名香与人儿一起飞出军营,四散播撒,再加上锦袍飞舞、白马矫健,臂上猎鹰英武,真是一代骄子,招人羡爱。这样带着衣香的俊俏军人在唐诗中并不罕见,他们一再出现于花繁柳青的春天郊外,扑人心怀,撩拨少女的芳心。“弱柳好花尽拆,晴陌,陌上少年郎。满身兰麝扑人香,狂摩狂,狂摩狂。”(顾夐《荷叶杯》)诗人笔下,香芬已成青年男女天然的情谊之媒。

以香为媒的事在现实之中早就有。说西晋权臣贾充有一女名贾午,聪明伶俐,贾充十分喜爱。贾充会客时,贾午常在一侧偷窥。窥了几次不要紧,看上了贾充的幕僚,潇洒俊美的韩寿。于是背着家人与韩寿互通音信,私定终身。贾充家中有御赐的西域奇香,一日贾午偷出一丸送给韩寿佩于身上。谁知这香气一旦染身,多日不散,韩寿身上这奇异的香气,引起旁人惊异,也引起了贾充猜疑。联想到种种可疑之处,贾充便开始调查此事,韩寿也只好以实相告,说出了他与贾午的恋情。故事的结局很圆满,贾充也很欣赏韩寿,遂让两人成婚,成就了一段美满姻缘。“韩寿偷香”从此成了典故。

写到这,我们会感觉到“香”已经渐渐飘出朝堂礼制,很有些个人化的色彩了。这要拜文人相助。魏晋南北朝以后,文人阶层渐趋独立,脱离一味的治政论理,越发关注自身的灵性修行,香的性灵之本便被挖掘出来。

在文人的笔下,香这玩意儿越来越诗意。苏东坡有首《翻香令》后来成为这个词牌的代表作:“金炉犹暖麝煤残,惜香更把宝钗翻。重闻处,馀薰在,这一番,气味胜从前。背人偷盖小蓬山,更将沈水暗同然。且图得,氤氲久,为情深,嫌怕断头烟。”这位豪放派大词人的婉丽词作也是情思绵长,一个“翻香”,便将惜香、怜香的爱意翻转出来。其实无须情思暗含,早有南朝文人谢惠连作《雪赋》道:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳褥。燎薰炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”好一幅雪夜暖帐、佳人熏香的场景。虽不似“红袖添香伴读书”之雅,却也着实罗曼蒂克:男子、佳人与撩人的香氛,足以构成一道浪漫风景。

合香高手苏东坡

从《诗经》《离骚》到魏晋咏赋,从唐诗宋词到《西厢记》《红楼梦》,文人们尽情地描绘了“香”的风雅,并将“弄香”推上文化的殿堂——我想不出还有哪个国家哪个民族有这么多的知识分子这么长久、几乎贯穿历史地关注着香品、香芬。他们把品香上升成了纯粹的审美活动,就像赏书画、玩戏曲一般,从内容到形式都达到艺术的美好境界。

比如那位给后人留下若干传奇佳话、颇具人格魅力的大文豪苏东坡,就是位品香、制香的大师。我们依据散落在史籍中的点滴片段,试着还原出千年前东坡先生品香与制香的情形,从中你会知道当身边有红袖为你添香时,你该怎样品赏它。

话说宋哲宗元祐五年(1090)春,人日(正月初七)。仍然沉浸在春节欢乐氛围中的杭州,下起了一场飘飘洒洒的小雪。这天,身为龙图阁大学士兼杭州太守的苏轼,早早起了床,用银钗拨开狻猊炉(獅子状的香炉)中即将燃尽的香炭,重新加上一枚香饼。打开房门,他惊喜地发现,目及之处,万物都披上一层淡淡的银装。特别是院中的梅花,在薄薄的银纱下,花姿姣丽,暗香涌动。他在梅花丛中凝神品赏良久,缓步回到书房,在亲手改制的玉琮熏炉中焙好香炭,取出得意门生黄庭坚不久前托人送来的一坛湿香,用竹刀割下一角香膏置于银叶中间,轻放炭火之上。炉盖尚未盖上,一缕馨香便飘然而出,香气透彻肌肤,清润脱俗。他整理了一下衣襟,微闭双目坐于炉前,让香气慢慢进入口鼻和汗毛孔窍——这不仅是品香,也是在品香的同时提升自己的思想,滋养自己的心性。

卯时过后,也就是早上7点多钟,苏东坡慢慢睁开双目,起身走到案前,在一张用古藤特制的“东坡笺”上运墨陈色。顷刻之间,一幅冰肌玉骨的雪中红梅跃然纸上。他将画作悬于壁上欣赏片刻后,便匆匆走向他合香专用的香舍,去完成一件酝酿已久的重要作品——“雪中春信”印香。

“印香”又称“篆香”,一般是用篆字形模具框范、压印而成。东坡先生从年前入冬便开始炮制香药,准备合成这款“雪中春信”,今天这场春雪,仿佛是上天专送的。他命书童送来笔墨,重新调整了香方,又从博古架上取下一个精致锦匣,拿出一只白如羊脂的玉碗。轻轻擦拭后,唤来侍妾朝云和侍女嘱咐道:这是当年御赐之物,当应今日之用。你们用它去取来院中999朵梅花芯中之雪。此雪为纯阳至真之物,此碗盛之可使花气不散。取雪之时要摒弃杂念,存感念天地和爱梅之心,用毛笔轻轻扫下,不可伤及梅花,快去快回!

东坡先生取出一只长3尺6寸5分、宽1尺9寸、制作精美的降真木合香盘放于案几中央,让书童从香窖中取出炮制好的种种香药,按配方一一称出,分别放于合香盘四周。这时,朝云与侍女已采集完梅心雪回到书房。玉碗中的雪大部分已经融化,带有花粉的雪水闪着淡而晶莹的光泽,散发出幽幽梅香。苏东坡深吸了一口令人陶醉的梅蕊香气,向朝云和侍女投去赞许的目光。接着,他按顺序把配好的香药在合香盘铺撒一层,用鬃刷弹上一层玉碗中“梅魂雪魄”的花露,再铺一层香药,弹上一层花露,待到香药基本润透之后,开始合香。

这是人与香药用灵气交流的过程。看苏轼全神贯注,两只手不停地调和着香药,时疾时缓,有时轻若无物,有时如力拨千斤;一会儿如太极云手,一会儿又如轻抚瑶琴。令人感到好似一股气息在周围有节奏地运动,又似听到了“梅花三弄”优美的古韵。此时的苏轼不知是在寻觅那梅花的神韵还是在弹奏自己的心音。大约半炷香的时间,室内已充满了迷人的梅香。缓缓地,他收起双手,这时,室内是那样宁静,空气好像也因香味的浓郁而收缩了。

苏轼站起身来,把合好的香粉收入准备好的瓷罐之中,用几层宣纸把瓷罐密封起来,装入蒸锅,用杉木炭蒸了大约一个时辰后,再用一个绣锦的棉罐罩严密罩住它,待它慢慢冷却。

当巳时将尽,也就是快到中午11点的时候,香已冷。苏轼怀抱香罐回到书房,打开瓷罐的封纸,用银香匙取出一匙香粉,倒在官窑烧制的粉青香盘上,用印香模具“银篆盘”制出如缪篆写成的寿字香篆。此时我们只能闻到似有似无的淡淡香气,这便是香气内敛的名香所具有的效果。苏轼点燃了香篆,缥缈的香烟一会儿聚成一线扶摇直上,如玉柱擎天;一会儿又倾泻而下,如蛟龙探海。散开时一会儿似黄山云雾,一会儿又细如游丝。那氤氲的香气,真好似万株梅树同时喷香。苏轼自言道:百日窖藏后其香韵则会更加悠长。

明代文学家屠龙曾就苏轼先生合香和品香的境界作出总结,道:“和香者,和其性也;品香,品自性也。自性立则命安,性命和则慧生,智慧生则九衢尘里任逍遥。”如此不凡之境界,真是品香品到极致了。

像苏先生这样爱香,在宋代并非个案。我们熟悉的黄庭坚、陆游、范成大都是合香的好手。中国香文化萌发于先秦,经过秦汉、六朝、隋唐的发展,到宋代已至鼎盛。这一时期庞大的文人群体是香文化发展的主导力量,他们爱香、弄香,对整个社会产生了广泛的影响,所谓“巷陌飘香”。有史料显示,南宋时期,香药的进出口额竟占到政府财政总额的四分之一。明清时期,香文化继续发展,但再也没有突破宋代的高度。

明人周嘉胄曾发感叹说:“香之为用,大矣。”怎么个“大”法?可以这么来理解:说它是芳香的,有椒兰芬芷,沉檀脑麝,衣需香熏,被需香暖;又是审美的,有“焚香伴月”“红袖添香”;它更是“究心”的,可通灵增慧,养性护心。中国古代读书人一向以道德修行为上,美好的芳香之物可通圣德。从哲人们眼中的修身养性,到文人笔下的万种风情,掀开厚重的历史帷幔,我们可以从那香炉里飘出的缕缕香芬中品出精妙、优雅的古典文化情调。

“红袖添香伴读书”,是很浪漫的情景,但绝不是一个浪漫故事的躯壳;中国式的熏香,是让人浸淫其中的文化,绝不只是喷喷CD香水那样的时尚。“闻香识女人”?不,品一品“红袖添香”的况味,您“识”的是中国千古读书人。

篇4：灵魂有香气的旧时女子

一、错了！我要去的是青楼不是青色的楼！

【上上】穿越签

签词：有心直奔青楼，无奈落差太大

签词背景：既然是穿越到古代逛青楼，不管是落在秦淮还是平康，团子脑补的画面全是青楼女捧艳而出，洞箫妙曲绕耳不绝。结果，现实却是我落在一幢青漆粉饰的大楼面前，一边惊叹它的豪华气派，一边泪流：我要的不是这个青楼啊！

签解：谁让你不说明白，青楼也分很多种，最开始就是指这种华丽丽的屋宇、豪门高户，甚至是帝王的住所。至于它什么时候意思走歪了，梁代的刘邈可得负上几分责任，他是把青楼作妓馆之意写进了诗里的先锋。当青楼已经得到大家普遍认可为妓女居住的地方，已经是唐代了，而完全洗脑完毕，一提到青楼就让人想到烟花之地，那是在宋元之后，包括现在。

二、又错了！我想看的是妓不是娼！

【中下】文盲签

签词：妓和娼，傻傻分不清楚

签词背景：穿越之前，我一直以为妓和娼不差毫分，都是色艺双全的奇女子，然而结果，并不是。

签解：作为现代人，翻来覆去看这“妓”“娼”二字，并没有觉得有什么不同，然而在古人眼里，娼卖的是美色，妓卖的却是技艺加才情。通俗了说，即便同样有着天姿国色，娼只能算是花瓶，而妓却有一副好嗓子，唱得一首好曲儿，弹得一手好琴，还有一身好文采，写得诗词会酒令。所以在面对以士为主的客户群，妓能做到互动起来完全不尴尬冷场，甚至能做一些文化上的交流。而且妓还比娼多了一颗多情的心，无论这情意真假占几分，但都能哄得当时处在包办婚姻高压下的男人们开心畅快，甚至还能留下一段缠绵悱恻的爱情传说，比如吴三桂冲冠一怒为红颜。

三、进不去！我的才华还没有达到柳永的级别。

【下下】窘迫签

签词：你的才华额度不足，请及时充值

签词背景：等我找对了地方，摸摸口袋，面对上青楼这种奢侈消费（卖油郎独占的花魁王美娘，初夜费就要三百两！）纵然我有信用卡也不顶用，哪像柳永能直接刷才华。

签解：银子足够，才华得有，银子不够，才华来凑！想要见到天天忙着读诗和谈恋爱的青楼名女，肚子里有点墨水很有必要。就好比现代陌生人初见面先递上名片，你得先在旗楼上写首原创诗，让丫鬟拿了给小姐看，若觉得满意，小姐的面儿虽然依然见不着，但你可以和其他几位中选者一起坐下来打茶围，品品茶，吟吟诗，甚至猜一个脑筋急转弯什么的。这一刻，请尽情表现你的才情和财情。因为老鸨正在旁边估量着呢，她那双毒辣辣的眼睛一下子就能猜出你的身份高低和钱包胖瘦，而坐在帘子后面的小姐，她也在做最后一场考察，若是得了她的认可，先别急着开心，第一天你是见不着她的，这是规矩，所以想有后续，请耐心等着，自会让你如意。

四、突围必杀技：唱穿越神曲《水调歌头》！

【下下】失败签

签词：恭喜你，没有成功吸引我的注意

签词背景：才华负分的我，为了获得青楼女子的青睐，只能使出绝招，学众多穿越小说里的女主，来一首 “明月几时有”，结果一开口，就收到了一个大写的输。

签解：几千年前古人的文学作品能够一直流传到今天，青楼女子的功劳可不小。她们既是文人们词曲创作的灵感来源，也是传唱推广的一把好手。就像词，就是因为唐代的妓女改唱格律诗而火起来的，到了宋代，更不消说，单看几乎每个文人（除了诡诈不通的王安石）词作里都有写点风花雪月、倚翠偎红。并且当时达官贵人每逢家中有喜，还会邀请名妓前去弹唱助兴。有例为证：柳永就是被她们捧红的词人之一！倘若柳永写了首新词教了她们，然后十几个歌女执红牙拍板歌杨柳岸晓风残月，这场面比我强太多！

五、古代时装秀：她们成功引起了我的注意。

【上上】服饰签

签词：多变的服饰，夺目的风情

签词背景：唱歌虽然失败，但好歹让我在0.01秒内捕捉到了她们的身影。那短短一瞬，让我半生都只想把头埋进沙子里，谁让我一直以为她们只着抹胸加轻纱呢。

签解：也许是因为职业原因，古代青楼女子远比一般妇女穿得要好。一条没有开襟的袒胸贯头式窄袖衫裙，完美展示形体之美，一条红色长裙，是盛唐妒杀石榴花的风姿;旋转、跳跃，宋代歌妓们前后各有四幅的“八幅大裙”，盛开飞逸;一身淡雅朴素的吴门装束，是明末和清代的别致风景，而旗袍、男装、广东装、东洋装告诉我们，近代青楼是潮流的秀场。

六、嘤嘤嘤，我好想帮她们写个好一点的结局。

【属性不明】命运签

签词：这就是命啊

签词背景：这些沦落风尘的姑娘，有的是罪臣之后，有些个是贫家女子，还有的是被拐卖来的，她们每天谈诗词歌赋谈一场入戏的爱恋，终究会老了无人问津，她们最后会落得个什么下场？

【吉】宋代名妓梁红玉，不嫌弃落难的公子韩世忠，给他吃，送他钱，和他结成了夫妻，后来韩世忠成为一代名将，梁红玉也被封为了安国夫人，两人同上战场，威震敌军。

【凶】近代的朱桂宝，当时是上海花榜上的状元，大家都争着抢着娶她回家，谁料到年老色衰门前冷落，她最后成了一个拎着竹篮卖瓜子花的乞丐婆。

签解：青楼女子从良后会有些什么归宿呢？遇到了良人的，日子过得还不错;入宫当了妃子或宫女的，一生就困在了深深的宫墙里;自己攒钱买了房子当了老鸨的，开始每天培养新人;还有的流落江湖没吃没住;有的出家当了尼姑远离红尘，或者一个人孤独寡居守着寂寞;最可怜的是那些还来不及逃出去，就因患病而死在这风流渊薮的可怜人。她们中不乏有福气的人，可大多是悲惨一生。

篇5：《灵魂有香气的女子》经典语录

出过轨的男人就像一张掉在牛粪上的钞票，不捡闹心，捡了恶心。

——李筱懿《灵魂有香气的女子：26个女神的故事》

人生是多么实际，浪漫和美丽不是没有，只是掺杂在世俗，辛劳和众多龌龊里，并不显得那样美好。

篇6：灵魂有香气的女子经典唯美语录

2 花在饱读诗书上的时间不比保持身材短，用在规划人生上的功夫不比梳妆打扮少，如此，方能塞进零号礼服，拾掇起一身仙气，甚至她生的孩子，都必须是漂亮而有教养的。

每一个女神，都活得很努力。

3 漫长的人生中，谁都有过怯懦、软弱、犹疑、错讹，就好像谁都曾在某个特定的时候勇敢、坚定、执着、顽强。有和乐也有伤痛，有美满也有缺失，有错谬也有改过，有亏欠也有偿还，有顺畅也有坎坷。收起轻易做出评价与结论的习惯，对待周遭人与事，有时，慈悲远远比懂得更重要。《灵魂有香气的女子》

4 资深美人不能任性，不能在关键时刻掉链子，去为那些虚无的梦想、镜花水月的爱情赌上未来的命运。人生处处凶险，时时拎得清，方能走得远。食得咸鱼抵得渴，谁没有“纵然举案齐眉，到底意难平”的憾事?只是，爱惜自己的女子从来不会去纠结。

5 做一辈子的美人何其艰难?不顺遂比比皆是。生活忍受是过，享受也是过。任何情境下，心中泯然愁苦和怨毒，懂得从每一个细节呵护自己，纵然暂时被人生冷落，我依旧是自己的珍宝。这才是永远的美人真正的底气。

6 夫妻之间，有时需要洞若观火的了解，有时需要肝胆相照的义气，有时需要平地一声雷的咆哮和发泄，有时需要揣着明白装糊涂的将就，还有时，需要打落牙齿和血吞的隐忍。那种举案齐眉式的客套，往往不是恩爱，而是彼此的关系没有亲密到那一步。温柔和剽悍是一种拿捏得当的火候。

7 生活是门艺术，更是一项本事。当我们是个小姑娘的时候，不喜欢一个人恨不能跳到ta面前指着对方的鼻子咆哮：“你知道我烦你吗!”后来，我们长大了，不喜欢一个人却依旧和ta敷衍。人生哪能因为你个人没有错就一路绿灯呢?它总是板着面孔告诫你：适者生存。《灵魂有香气的女子》

8 所有的爱情，都基于欣赏，很难想象有人会爱上自己轻视的人。真正爱你的那个人，从来无需处心积虑地讨好，哪怕他英俊无双、学霸宇宙、富可敌国、权倾天下。一个女子最可怕的就是把自己当作一件礼物，按照流行的样式包装，揣测他的口味改造，然后打包送上门去，巴望着别人珍惜自己。《灵魂有香气的女子》

9 把幸福建立在一个男人是否能爱你一辈子上，是件难度太高的事，而且，很有可能是件破釜沉舟毫无退路的事。

10 情感世界里最基础的定律是：是你的便是你的，不是你的无法强求。纵然无数爱情读本都在教导女人如何留住男人心，可是，两个人最天然的吸引远胜一切技巧。你不求索取从不放弃，你耐得住寂寞，经得起诱惑。但是，这些都抵不过一个真相：你足够爱他，他却不够爱你。不如，早点放手。《灵魂有香气的女子》

11 在爱情中，有多少女子丢失了自己，急急忙忙地控制，振振有词地用依赖去损耗两个人关系里的浪漫和轻柔，最终得不偿失地迷失自己，丢失了原先的爱。情感世界里最终的赢家，无不是泰然处之、顺其自然、全情享受的高人。爱是享受，而非依赖。

12 岁月就像一条深邃的河流，左岸是曾经热烈奔放的红玫瑰，右岸是被绦荡得失却光华的饭黏子，中间飞快流淌的，是心中隐隐的伤感。世间有许多美好的东西，但能够长存，并且真正属于自己的却并不多。

13 相爱是种感觉，当这种感觉已经不在，ta还在信守承诺，这是责任;分开是种勇气，当这种勇气已经消逝，ta还在鼓励自己，这是悲壮。所有的婚姻到最后，多少都有点儿悲壮，只不过有人悲壮出了温暖，有人悲壮出了猥琐。婚姻的杀手，向来不是外遇，而是时间。

14 爱情的痛苦，实在是司空见惯的东西，它最终会像风一样从你我身体里呼啸而过，带走所有绝望、苦涩和哀伤，归于平静。多谢你的绝情，让我学会死心和成长。

15 成熟的标志不是会说大道理，而是开始去理解，身边的小事情，去体谅，周遭的不得已。不是最年轻水灵，却是蜜桃成熟时，心境平和愉悦，不会对现实和感情有太多的条件反射，不会太敏感，太凛冽，太反骨。熟女们再也不会拧巴，她们明白与世界握手言和，不再为难自己和别人。

16 愿赌服输，未尝不是婚姻的智慧。表面快乐的不一定是真幸福，貌似悲戚的也不一定是真痛苦，坐在豪华餐厅吃美味珍馐的不见得都大富大贵，在幽静角落独自行走的，也不见得心中落寞。追求各不同而已。

17 实际上，幸福女人的背后都有一个本质不错的，智慧的，很替妻子着想的丈夫，这不是靠女人调教就能调教得成的。这样的男人，懂得欣赏女人的优点，包容女人的弱点。甚至，他们如同一支点石成金的妙笔，发觉女人自己都意识不到的潜能与才华。婚姻是懂得，是珍惜，更是成全。

18 大多数女子，在人生的某个阶段都会活得特别激烈和用力，貌似特别精彩。这样的女子总是聪明多了几分，智慧却输了一截。实际上，做一个聪明的笨女人，难度更大。这样的女人懂得进退，她们适度的独立，隐藏的理性，含蓄的聪颖，温和的才华，从来不炫耀，更不咄咄逼人。

19 年岁渐长，我们的话越来越少，越来越懒得倾诉。那些美好的事，封存在心底，会浓缩成一颗甜蜜的糖;那些忧伤的事，压缩在心底，会消逝成一缕浅淡的风。高调晒幸福，图遭人嫉妒;委屈说辛苦，再填一次堵。世界上真正值得说的事不多，就像真正过不去的坎也很少一样。

20 你，美丽聪慧，努力工作，热爱家庭……但是，那又怎么样呢?他可以说汤做得太淡，你没给我熨平衬衫，也可以说你不爱学习了不爱奋斗了光指望我挣钱养家，也可以说让我去参加孩子家长会你干吗的。感情实在是场无法掌控的事，没有逻辑，没有规律，更没有顺理成章的必然。

拓展：

内容简介

《灵魂有香气的女子》60万册精装纪念版中，新增了6个女神的故事，不光写她们风光的一面，更写风光背后的心酸与沧桑;不仅写她们敢爱敢恨或隐忍得体的一面，更写对爱情对友情的小情绪和小心眼。

在跟你我相同的人生境遇里，她们更懂得经营自己，永远如珍宝般对待自己，做一辈子的美人。

林徽因：女神是轻松做得的吗?花在饱读诗书上的时间不比保持身材短，用在规划人生上的功夫不比梳妆打扮少。生的孩子，都必须是漂亮而有教养的。每一个女神，都活得很努力。

宋霭龄：自始至终清醒地生活在现实世界，有着最理智的金钱观，却也相信爱情，相信得一人而终老。

吕城碧：一段感情如果让你学会妥协、宽容、耐心、珍惜、温柔、才情、知识之任何一种，如果让你更加了解自己善待别人，如果让你成为一个更好的人，就是可取的。

作者简介

李筱懿，女，安徽滁州人，毕业于安徽大学中文系，专栏作家、媒体人。

李筱懿，女，生于安徽滁州，狮子座。

从安徽大学中文系毕业，入职为某国际营销咨询公司总经理秘书。

进入《安徽商报》成为一名财经记者，后转入安徽商报广告部，组建《安徽商报.爱家周刊》，任主编。现为安徽商报广告中心副主任。