春江花月夜五题（共9篇）
篇1：春江花月夜五题
中台五题・石柱,中台五题・石柱郑谷,中台五题・石柱的意思,中台五题・石柱赏析 -诗词大全
中台五题・石柱
作者：郑谷朝代：唐 免遗折，森罗贤达名。末郎何所取，叨继外门荣。
篇2：春江花月夜五题
中台五题・牡丹,中台五题・牡丹郑谷,中台五题・牡丹的意思,中台五题・牡丹赏析 -诗词大全
中台五题・牡丹
作者：郑谷朝代：唐 乱前看不足，乱后眼偏明。却得蓬蒿力，遮藏见太平。
篇3：中小学校长“兴校”五题
中小学校长如何将一所学校振兴为“好学校”?笔者认为可以从下面五个方面入手。
(一) 理念兴校
苏霍姆林斯基说:“校长领导学校, 首先是教育思想上的领导, 其次才是行政上的领导。”作为中小学的校长, 早出晚归, 披星戴月, 日理万机, 事必躬亲, 忙得团团转, 精神可嘉, 但我们只能深表同情。为什么?因为他没抓准当校长的根本任务, 我们只能深表遗憾。校长的根本任务是什么?就是用正确、科学和先进的教育理念引导全体教师职工, 引领学校发展。正因为如此, 人们常说, 校长是学校之魂, 而决定校长教育行为的办学理念, 就是校长的管理之魂。办学理念如此重要, 那么中小学校的办学理念应该是什么呢?苏霍姆林斯基说:“教学大纲和教科书规定了给予学生的各种知识, 但没有规定给予学生最重要的一样东西, 这就是:幸福。我们的教育任务应该是:培养真正的人!让每一个自己培养出来的人, 都能幸福地度过自己的一生”。我们的教育理念应是:一切为学生的未来服务。学校要以隐性教学为基本点, 塑造学生文明向上的人格品质;要以心理教育为切入点, 塑造学生健康的心理品质:要以情感教育为着力点, 塑造学生高尚的思想情感;要以科学人文知识教育为中心, 塑造学生巩固的知识内核;让学生学会认知、学会生存、学会做事、学会沟通、学会合作, 把学生培育成德智两全、文理兼通、学创俱能、身心两健的社会主义事业的建设者和接班人。“人”是教育的中心, 也是教育的目的;是教育的出发点, 也是教育的归宿;人是教育的基础, 也是教育的根本。当一个学校或社会开始把“学生的最终发展与幸福”作为办学追求的目标时, 学校必将跃上一个更高的发展平台。正确的办学理念, 必能端正办学方向, 规范办学行为, 统一教职工思想, 指导学校的教育教学实践, 定位学校的品牌形象。
(二) 管理兴校
说到学校管理, 中小学校长都知道的一句话是:向管理要质量。如何做到呢?在学校管理中, 拙劣的校长却只是以权压人, 以势慑人;优秀的校长管理的学校, 工作环境虽严格但有利于教师成长、发挥才干, 人际关系公正公平、积极向上又合作和谐, 学校人文环境“上下同欲, 其乐融融”。学校为教师发挥主动性、创造性留有充足的空间, 善于把学校的规章制度内化为教师无形的自律, 从而使教职工在学校的各个层次、各项岗位上发挥更大的潜能, 达到最优工作效能。要实现科学管理, 管理兴校, 学校的管理, 第一要有明确的目标;第二要有明晰的指标系统和岗位责任;第三要有合理的考核、总结和评价体系;第四要有必要的协调, 达到整体的优化。学校要向管理要秩序, 向管理要效率, 向管理要质量, 紧紧围绕“科学+规范”“严格+真情”的方针狠抓学校内部管理。学校的组织、计划、制度的管理都要形成科学化、规范化、制度化和现代化的管理体系, 努力实现从行政管理到制度管理, 从粗放型管理到精细型管理的跨越性转变。管理兴校, 校长还要注意自己的人格魅力在学校管理上的不可忽视的作用, 这个作用的集中表现是教职工对学校决策的心理趋同。这种趋同心态, 有利于形成学校的高度团结, 学校领导和全体教师职工心往一处想, 劲往一处使。团结就是觉悟, 团结就是本事, 团结就是力量, 团结就是胜利!校长的人格魅力使校长为学校真正的领导核心, 这不仅是行政上的领导, 而且是业务上的领导, 更重要的是心态、意识形态上的领导!管人容易, 管心难, 真正管住了教师职工的心, 那才是学校管理的最高境界。
(三) 特色兴校
特色, 就是与众不同;特色兴校就是在办学方面, 有自己的理念, 有自己的思路, 校园文化有自己的风格, 兴学有自己独特的举措, 且为全校师生所认同, 形成传统。学校没有特色, 就不会有生机;学校特色纷呈, 我们的社会主义教育才会生机勃勃, 百花齐放, 万紫千红。学校要特色兴校, 必须扬己之长, 避已之短, 在学校的办学历史中寻找创建学校特色的契机, 千方百计为学校寻找“生机”。有人认为, 中小学学校要打造自己的特色, 十分困难, 其实不然, 如上海闸北八中的成功教育, 北京一师附小的快乐教育, 北京实验二小的“以爱育爱”的师爱教育, 北京光明小学的“我能行”自我激励教育, 这些学校因其特色, 均已成为教育品牌, 誉满神州。又如深圳市南山实验学校, 因为他们学校拥有先进的办学设施, 就大力发展信息技术教育而形成特色;苏州市实验小学, 大力拓展校外实验基地教育等, 这些学校无不因为校长的远见卓识而走出了自己的成功之路!我们回过头来看上述学校, 要论教育资源, 他们并不是最好、最丰富的, 但是他们的校长却能因校制宜, 灵活地发挥自己的“长项”, 有针对性地进行突破, 从而都形成了自己的特色, 打出了自己的品牌, 成为国内名校, 他们的成功为我们特色兴校提供了可以借鉴的宝贵经验。
(四) 科研兴校
人们常说:“给学生一杯水, 教师要有一桶水。”在新的形势下, 教师有“一桶水”远远不够:一是教师的一桶水经过长时间不断地倒给学生, 还剩多少?二是处于科学、文化飞速发展的今天, 教师仅有“一桶水”够不够?三是即使有了“一桶水”, 其水质如何?是白开水还是优质矿泉水?是活水还是死水?四是有了“一桶水”, 能否倒满学生的“一杯水”?不掌握教育科学, 即使有“一缸水”也无济于事。五是同样倒满学生“一杯水”, 有的高投入低产出, 有的低投入高产出, 这就存在一个效率问题。六是学生的“一杯水”一定得由教师去“倒”吗?教师能否教会学生“取水”, 知道“授人以鱼不如授人以渔”, “点金术”才能让学生终生受益。可见, “一桶水”远远满足不了现代教育的要求。教师在新形势下如何进步?只有参加教育科研, 才能不断丰富自己的知识, 不断改进教学。科研兴校是培育现代教师由教书匠成为教育家的必经之途。从学校层面来说, 学校要提高教育教学质量, 学校要可持续发展, 学校要出特色创品牌, 都离不开教育科研。科研兴校, 校长要牢固树立“科研是第一生产力”的教育科研理念, 积极开展教育科研活动, 大力推进科研兴校战略, 树立科研为先导的思想, 向科研要发展, 向科研要效益, 向科研要质量。学校的教育科研工作, 要有规划、有项目、有目标;有人员、有经费、有条件;有落实、有检查、有验收;有成效、有成果、有奖励。经教育科研, 努力造就一支师德高尚、业务精湛的教师队伍, 真正达到”学生眼里的教师是聪明、博学、善于思考、热爱知识的人”, “为了使学生获得一点知识的亮光, 教师应吸进整个光的海洋” (苏霍姆林斯基语) 。
(五) 文化兴校
学校文化是学校可持续发展的动力, 是学校培养适应时代要求的高素质人才的内在需要, 是学校个性魅力与办学特色的体现, 也是学校综合办学水平的重要体现。加强校园文化建设, 要按照全面推进素质教育的要求, 贯彻党的教育方针, 以社会主义荣辱观为导向, 以建设优良的校风、教风、学风为核心, 以学生为主体, 以丰富多彩、积极向上的校园文化活动为载体, 以优化、美化校园文化环境为重点, 推动形成厚重的校园文化积淀和清新的校园文明风尚。好的校园文化, 应该让学生在日常学习生活中接受先进文化的熏陶和文明风尚的感染, 在良好的校园人文、自然环境中陶冶情操, 促进他们的全面发展和健康成长。文化兴校, 除了在理念文化、制度文化、教研文化上创新外, 还要努力打造学校物质文化、环境文化、节庆文化、课程文化等, 如改善办学条件, 为师生提供舒心惬意的工作、学习环境, “环境无瑕点, 处处能说话”。学校的校园布局、环境布置、教学设施、建筑装饰要体现学校的人文特色, 产生共鸣;校园净化, 校园绿化, 给学生以美的熏陶, 教会学生感受美, 欣赏美。学校应将教风、学风、校风、校训上墙, 写于学校醒目的位置。名人画像、名人雕塑、学校标志性雕塑和励志性名言警句挂于校园适当的位置, 时刻督促学生去看看大师们用怎样的思维方法去观察、认识世界, 让学生从这些名人身上吸取丰富的养料, “让每面墙壁说话、让每寸土地传情”。校园系列文化活动———升旗仪式、国旗下讲话, 防震减灾演练、开学典礼、爱国爱校爱家专题教育、期末表彰等, 都要做到形式新颖, 内容充实, 具有时代性和挑战性, 都要以庄重的气氛, 深深影响学生。
苏格拉底有一句名言:“世界上最快乐的事, 莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们, ‘为善至乐’的‘乐’, 乃是从道德中产生出来的, 为理想而奋斗的人, 必将获得这种快乐, 因为理想的本质就含有道德的价值。”教育是一门科学, 科学需要探索:教育是一门艺术, 艺术需要创造:教育是一门事业, 事业需要默默地耕耘和无私地奉献!优秀的中小学校长, 勇立教育改革潮头, 与时俱迸, 开拓创新, 定能干出一番惊天动地的伟业!
摘要：中小学校长要将一所学校振兴为“好学校”, 可以从下面五个方面入手:理念兴校、管理兴校、特色兴校、科研兴校、文化兴校。
篇4：“干部作风”五题
作风问题是小事还是大事?我以为:看似小事,实则大事。
实事求是讲,我们有一些干部在作风问题上已经恶劣到相当程度了,有的和尚撞钟,得过且过,饱食终日,无所用心;有的不作为,有的乱作为;有的以权谋私,满脑子个人私情,无利不起早;有的甚至公开扬言:“我是吃喝嫖赌抽五毒俱全!”请问:这还有点儿共产党干部的样子吗?
干部作风的好坏,首先关乎干部本人的形象,同时关乎投资环境和改革开放大局。因此说,干部作风,是一个干部、一个机关、一个地方的生命——生存权和生命力问题。
其二 作风·觉悟·纪律
2008年11月,石家庄市建设局6名干部上班时间赌博,受到查处。上班时间赌博不可以(下班时间赌博也不可以),玩电脑游戏就可以吗?扯闲天就可以吗?当然也不可以,然而现实生活中却常常见得到。
我主笔的《河北日报》“杨柳青”专栏1988年6月登过一篇文章《该打谁的屁股?》,批评的是:昌黎县一个产花岗岩的乡与日商合作办厂,向有关部门打报告,费时22个月,盖了115个公章,还没有办成。不幸得很,21年过去了,这种怪事--看上去大家都负责任(盖章),却变成了最不负责任(白耽误事)——仍然存在。真可谓“百足之虫,死而不僵”!
上班不像上班,公章不管正事——这里有觉悟问题,也有制度问题、纪律问题。但是天大的道理在于:谁牵涉其中,谁就有责任,谁的屁股就该打!
其三 作风·原则·以民为本
2008年3月18日,胡锦涛同志代表新一届国家机构工作人员表示决心时说到:“兢兢业业、干干净净为国家和人民工作”。这话说得很平实,很亲切,使人感到既振聋发聩又耳目一新。
“兢兢业业”,是一种重要的作风,就是勤勉,不懈怠,不马虎,一丝不苟,扎扎实实;“干干净净”,也是一种重要的作风,就是清正廉洁,不贪不占,一心为民,一尘不染。
作风问题的一条根本原则:以官为本还是以民为本?坚持“以民为本”,从根子上解决人生观、世界观、为官观问题,那么作风问题就可以迎刃而解。
其四 作风·干部·废“免检”
“三鹿奶粉”事件揭出,2008年9月18日新华社消息:“国家免检产品”从此不再认定,此属于“坏事变好事”的结果之一。
“免检”招牌一打,就难免出毛病。由此及彼、举一反三来看问题:人,特别是各级领导干部,也应该废除“免检”。
山东泰安曾出了个市委书记胡建学,说什么:“官当到我们这一级(厅级),也就没有人管了。”“没人管”就是“免检”。结果:1996年 46岁时,这个“免检”干部因为受贿数额特别巨大,情节特别严重而获“死缓”,遗臭万年!
干部废了“免检”,素质好的干部能够干得更好;素质上有这样那样毛病的干部,要么认真改过,要么被淘汰。总之,可以促使干部作风的“优化”。
其五 作风·压力·两种功能
“人无压力轻飘飘,地无压力不出油。”这是大庆“铁人”王进喜的名言。它鼓舞了成千成万中国人,奋发图强,建设祖国。
“干部作风建设年”,对每一个干部都是一种压力。
“压”有两种功能,会引出两种结果:一是由于人的基本素质不行,被压垮;一是由于人的基本素质不错,越压越坚强。
河北省委书记张云川在动员大会上讲:要么压成才,要么压下臺。
篇5：春江花月夜五题
金陵五题・江令宅
作者：刘禹锡朝代：唐 南朝词臣北朝客，归来唯见秦淮碧。
篇6：读书笔记五题
如果人类社会不存在稀缺，现在正困扰着你的所有问题就都会灰飞烟灭——你不会再计较公平不公平、腐败不腐败;什么国家大事，什么街头巷议蜚短流长统统与你无关。你不会再关心领导这个月的奖金是你的九倍还是十倍。因为不管你需要什么都可招之即来，钱已经没什么用。就是你领个美女帅哥在大街上扭来扭去也不会有人吃醋……
那样的话，什么价格、效率、均衡、自私、抠门、荣华富贵、饥寒交迫、傍大款、找小蜜等等这些词汇都会从字典里消失、从你的脑袋里消失。
一些职业也会消失，比如妓女、鸭子男、经济学家等等都会消失。
那样的话，就真的.离共产主义不远了。
篇7：春夜五题散文
静待道水河畔樱花开
接连两周都听到的都是太浮山上看樱花的消息。浮山的樱花去年三月看了两次，虽沒有浩大之势，但藏在山峦里的樱花东一丛，西一丛，云鬓散开，如三月的女人极尽娇羞，媚态，倒也惹得醉卧花溪，边赏边看，步步难移，回到家里还梦语不断，与白的粉的樱花缠绵一番。
今年，去浮山看樱花的人着实不少，车塞人拥，附近的小店终于尝到了人爆满的甜与苦。一窝蜂的人去看樱花，隐居的花仙子是打开心扉呢，还是蹙眉轻叹二月的暖，过早催绽了枝头，零落的花雨不知会打湿谁的心？
今年不看浮山樱，静等道水河畔的樱花开。
不明白，临水而居的樱花为何如此恬淡从容，任山间春色融融，它还是紧裹心事，不暴露它甜蜜的内心。
它在等谁？等谁相约？
春风挑逗了河水，河水泛起了微波，倚着草蔓做梦的鱼儿，要穿越多少条河流，才能实现龙门一跃；被春风拂出绿丝绦的柳儿正精密地测算有几只燕子斜穿而过回到故乡；迎春花终耐不过春的暖，从枝枝蔓蔓间伸出小小的黄花，笑得灿烂明媚；月季呢，半是含苞半是绽，一任芬芳遭人妒……
很快，河畔两岸就会姹紫嫣红了，樱花，憋进肚子里的花语会散开了。樱花是个无拘自由的美人儿，开时洒脱豪放，一树繁花，谢时纷纷扬扬如雪，洁白柔软。短短的十多天，占尽了春光，又伤了春光。那叹那惜那怜那痛都是骨子里的。
明天就踏进三月，樱花还是埋不住喜悦，悄然地在枝头放上三三两两的花语，那些密集的突起，是骨子里的痒，春风再撩说几句，目光再炽热点，蝴蝶再多授点粉，蜜蜂再多捎甜，她还能把持住一再修炼的矜持，羞羞答答地不言不语吗？
春风掀起了樱花的红盖头，她注定要嫁给风流倜傥的三月，等刹那芳华，倾城倾一世容颜。
我等樱卸下一切繁琐，快快乐乐地从枝桠间绽放，在阳光下舞蹁跹。
一世为花，一世芳香。
做花何尝不是件快乐事。花期短，幸福长。
女人如花花似梦，花一直坐落在女人的心间，岁岁年年，繁华似锦，绵延在生命里。
红尘深处遇见
再青翠的年华都靠记忆维持葱绒。匆匆人旅，我们都是过客。记忆里谁是谁的风景，谁和谁一起风雨同舟，谁是谁胸口上一颗难忘的硃痧，谁是谁心中难言的痛，谁还在记忆里蒙太奇般来回播放……
这样的年龄，一切都沉静下来，如同一枚斑斓的秋叶，多了苍桑，多了故事，多了一颗丰富的心。
那些不暗少时的梦，成为青春画卷里的经典。那只殷勤探看的青鸟在每个春天飞过，唧唧啾啾，引来多少殷羡。即便青春的枝头至始至终含而不绽，记忆里总有一个后花园收留落魄的灵魂。
人追不过时光，追着追着，时光尚新，红颜已老。毛头小伙，毛头丫头站在时光上游微笑着，稚气的脸上满是天真烂漫。一定有谁想起了山间小路；想起了童年牧笛；想起了驾着花絮天涯海角飘荡，留下种子，栽下情谊的蒲公英；一定有谁记起牵着你的衣襟念念不舍的小苍耳；一定有谁记起平常卑微且带给你无限快乐的狗尾巴草，一定有谁记起青蛙、蛇在包里翻出的恶作剧；一定有谁记起那不小心逾越的“三八线”……
一定有人记起经典的歌谣，从池塘边的榕树下，到不厌其烦的知了，到同桌的你，从那远去的上课钟声，下课铃声，到手机的呼唤，微信的传言……
一定有人记起小人书，露天电影，黑白电视播放着永远不喜道晚安的连续剧。那时男孩子想做武松，想做郭靖，女孩子一定不做潘金莲，要做黄蓉。
岁月复岁月，岁月把男孩子变成汉子，肩挑责任义务，把女孩历练成女能人，出得庭堂，下得厨房，锅碗瓢盆弹成一首岁月的歌。
还能记起什么，父母的蹒跚，孩子的成长，脸上的刻痕，飘飞的雪花……
还能记起什么，故乡，故园，故情。故乡那缕割不断的炊烟。
记忆里，有一条穿越生命的河流，干涸时一定用眼泪与思情喂养，热情高涨时，一定是春天来到，是你轻叩我的心窗。
我不怕老，老了有清风伴我翻动记忆，记忆是翩然飞舞的蝴蝶，在某朵花枝授粉，开出绝世的花朵。
你一定在记忆的枝头上摇曳，摇出一生的风情。
春天，谁在缄默
微信群，QQ群，热闹的声音此起彼伏，花开满屏，诗开满屏，我懒懒地推开，去看夜的星斗。
缄默，不代表沉闷。
孤独，不代表无聊。
春天，有的是进入你心坎的东西，把你的心挠痒，痒得你想喊出来，喊出一片火焰。
瑞丫，是这个春天乃至一生栽种的红豆。春来，一枝两枝三枝无数枝生出，不知可挂多少相思红豆。我不摘，就像看花不摘花，让它沾日月光辉，打夜露噙眼泪，发夺目光彩。南国红豆，多种多栽，相思成灾。
瑞丫，很难安静于斗室之间，亦不会花更多时间感受红袖添香，寻找白如玉黄金屋。她有她的梦，她的理想，她的生活方式。有时渴望她目标低点，简单点。因为飞翔一定高度，需厉练一对坚强的翅膀。
瑞丫，不可能走父辈们的老路。新是这个时代的要求，创是这个时代的口号。条条框框被打破，你会觉得自由自在的同时，安全感锐减。就像拆除了高耸的`院落，内外透視，陌生与熟悉互相渗透，茫然不知缄默好还是敞开好。如果没有一定的契合，缄默是最好的表达方式。
对于春天，对于三月，一场接一场的花开打开了田野缄默的口。油菜花这种平民的花已占据江山一角。江西的婺源不说，就是临澧山间原野早就金黄一片。
三八女人节快到了，你会去临澧柏枝乡看漫山遍野的金灿黄花，还是去看烽火水阁的桃花；是看浮山樱花的最后一抹嫣红，还是看星德山那片苍穹；是看临澧官亭波光潋艳的湖，还是石门蒙泉清澈明净的泉；是看柳城盎然的春意，寻一首诗插在鬓前，还是看城头山那千年泛香的谷，让思想的种子绽放飞扬……
春天，谁在缄默？布谷鸟在发布春天的消息，种子在发芽，花在盛放，树木也披红戴绿，你呢她呢是否在召唤——踏春去。
踏春去，踏春去，缄默的是勃勃生机的叹，是姹紫嫣红的赞，是青衫红袖边歌边吟的赏。
谁在缄默？我的等没有回应。琴姐埋在杂事堆里，那根伤心的琴弦风还在弹拨。白花花还在树梢，我们的亲人有些永远转身，觅不到行踪。春天，一定有远去的灵魂附花附草，目光轻触时微颤，传到心底发痛。我还想和姐、土土、飞扬一起呼喊——归来兮，我的亲人。
痛，我懂。幸福还需握紧。
每到春天，筝就开始追赶白云，向着蓝天喊爱。糕羔带着一群孩子们收齐鸟叫虫鸣，收集嫩叶鲜花，收集雨露河流，收集的还有我们流浪的心。
谁在缄默？远方桂林的山水在呼唤，我不能腰缠漓江碧带以解相思，不能移百里画廊于乡于梦，不能与丫头一起灌醉三月，疯言疯语。不能捎一缕江南的春色给金陵红梦。绐我的母亲，我的兄长，我的妹，我所有的亲人们。
夜色晚，情正酣。
缄默只是说词，想其实为真。
窗外的风景
窗外是有风景的。住在新疆伊犁新源县71团时，窗外的风景异常丰富，季节更迭，景致千变万化。春天河水一解冻，巩乃斯河草原就摆脱了冬的愁怅与枯瘦，欣欣然喊出大片的绿色火焰。绿火焰不烈不焦，它柔它嫩，它引逗圈养一冬的牛马羊打滚撒欢，把幸福咀嚼得响亮亮，香喷喷。
小时，我不懂踏春。但绿色在窗外招摇时，我会呼朋唤友到大草原去，寻藏匿在草丛里一窝一窝的白胖胖的鲜嫩蘑菇。七十年代贫穷的岁月，不用任何检测，洗洗就与辣椒、少许猪肉一起炒，香得左右邻居都来共享。美味呀，令人忍不住咂嘴的美味。
春天一来，白天除了五小时不到的上课，其余的时间我们和牛马羊一样，做草原宠爱的孩子。我们玩老鹰捉小鸡的游戏，鹰在天空观看，就是真的一只老母鸡带一群小鸡来觅虫，它们也没有侍机俯冲的企图，因为我们在，它懂得敬畏。
敬畏一词在我的心中生根发芽，缘于读到罗布泊的消失。那湖泊原如巩乃斯河一样阔大，滋养两岸的肥沃，自唐而来的丝绸之路从那穿过，可它却成了亚洲的魔鬼三角洲。茂盛的植被和飞的跑的圈养的一夜间消失，只剩下森森白骨和咸涩的荒漠。荒漠最后被科学探险者开辟成世界上最大的钾肥生产基地。不幸？幸哉！？
我更喜欢的游戏是翻筋斗，连翻直翻还是翻不过十万八干里，飞不出天山之外。
男孩子下河摸鱼，入水便有收获，捉到大的鲤鱼、鲢鱼肯定是分享的。
巩乃斯河的慷慨我真的一次次见识，没有钓鱼竿，我和父亲就带上大点瓷盆，水中舀几下，小鲫鱼泥鳅就晃悠悠地游进来，呆萌的样子让我们笑个够，多幸福的时光呀，再也抓不住。
春天的主角绝不只我们。马兰花开了，开在这片绿茵里，紫的，白的，粉的，绝不亚于江南的任一场花开。再看平凡的不能再平凡的蒲公英匍匐着身躯，举起一朵又一朵金色的小花的，梦就一个个接踵而来，不多久我们会驾着它海角天涯，飞出天山外。
我真的飞出了天山外，离开了那片草原那条河，离开了儿时的伙伴，离开了季季窗外景不同的北国。
我还真恋着北国的一切。我的天性都是它赋予的，我快乐的种子也在那里生根发芽。我记着笔直的白杨，一排排像哨兵一样护着我的家园；记着冬孕夏收的小麦，以包子、馍头、饺子、面条、饼等多种形式安抚我的饥肠；记着金黄玉米棒、红薯在火中泛滥着香味；没有长亭短亭，杨柳依依，择不为别我，柳筐、柳帽、柳絮和着青春飞扬；记着北国纷纷扬扬的雪及它打造的晶莹纯美世界……
现在，北国还在我的窗外，远得不见踪影，但风景在我心中，谁也删不掉。
窗外，江南秀色也不减。从鸟叫声的稠密，阳光慷慨布施中就知道春色渐浓了。天不降雨，恣肆了花提前开放。樱花从山里开到山外；油菜花从几朵开成片，开到每个乡村；桃花也不甘于寂寞，粉着脸，引逗着蜂蝶……四面八方逐春的消息传来，我却失去了方向。
窗外永远有风景，或远或近。岁月中，你留住了几许。
瑞丫，邀我看一场花开
你最喜欢的是花，看见成片的花就像孩子一样/不管哪种花在你心里都是奇迹般的美。——摘瑞丫说说
临近午夜，心有灵犀的瑞丫知道我没睡，邀我去看一场花开。
进瑞丫的空间，春天的气息扑面而来。紫木兰，花名我第一次听说，花好象见过，就在道水河畔，大朵大朵的花，如瑞拍的，好像更接近粉红或玫红。不知怎么叫紫木兰，红到发紫是一种极致，紫也是浪漫的色彩。如瀑倾泄的紫藤、紫丁花、马兰花、熏衣草等曾千百次萦绕在我的梦里，瑞丫送来的三月紫木兰又让我的睡眠醒了，像清晨早起的鸟开心地叫个不停。
今夜我是自由的，老公被所里唤去，不知静夜里又有多少百姓烦心事要处理。春来了，花可以开，芽可以绽，草可以绿，柳絮可以飞扬，烦心事可不能如雨后的春笋飞长。
看银屏上开满的花，我知道瑞丫也在成长。她可闹可静，斗室之间可思可索，自然天地间，纵情放歌。用眼可捕捉美，用手装点生活，用心编织理想与梦，一切美好可期待。
小小的精致的礼物就可打动我，瑞丫从桂林景区民族风景的耳环、项链，我不戴不表示不喜欢，它适合与春天一同出行，带着爱。
瑞丫今年的变化挺大，我下班了会递上一杯热水；有好听的音乐一起听；搞笑的幽默的视频一起看；黄昏里是我们手挽着手穿过滨河路，穿过大街小巷；瑞丫在，傻瓜相机肯定休息，雪地里手把手教使用单反，冻得手通红身发颤，也不厌其烦，雪中定格出岁月的美。
瑞丫也有成长的烦恼，也流泪也伤怀，但知道任何报怨都是无用的，只有坚强与不屈才能站起，才能飞翔。
繁花似锦，今夜。可听得到花开。那一树树灿烂的的红，定是花的情语，密密麻麻，层层叠叠，燃烧着夜的冰凉。
我懂，那是恋，是爱，架在桂林与湖南之间。
道水河畔的樱花开了
连续几天下晚班我都是推自行车回冢，我怕飞车而过错过道水河畔的花开。
太浮山的樱花开得沸沸扬扬时，河畔的樱花还是含着闭合的小花苞，拒绝吐露风情。
樱花的风情今年在太浮山很是火了一把，居然与武大的樱花同题并论。长在山野的樱，多了一份狂野，洒脱，我曾经到樱花溪品过。粉的，白的，漫上眼睛，如火般点燃双眸，让人有种醉感。从去年醉到今日，半醉半醒中，不看，只回味。
道水河畔的樱花像有故事的女人，她不说你根本无法探知。
春的暖从二月延续到三月，山里的花都争先恐后地开了，她就是要让你等待。
等待是个煎熬，等到你不厌其烦时，她就恣肆地开了，绝非羞羞答答一朵两朵，一枝两枝的开，而是满树繁华，开得你惊诧。
没留意它是怎样打开自己的，刹那间芳华流泄，让你把持不了行走。一树树看来，芳香也随处流转。河畔的樱花是淡粉色的，夹带一丝白，如同女人的脸，粉嫩粉嫩，娇柔地可掐出水来。
风来，瓣瓣花就像飞舞的蝴蝶，振翅飞翔。它真的也会飞向高空，脱离花枝，欲与白云试比高。
篇8：“五题”促教师专业化发展
一、选题促教师专业化发展
1.通过选题让教师更好了解高考考试说明。为什么要选这道题作为例题?为什么要选这道题作为试题?我们必须要有依据, 要根据高考的考试说明进行筛选。通过筛选要知道这道题的优势有哪些, 例如:①这道题品质较高, 似曾相识未相识, 看似简单而容易错的试题;知识迁移能力强。②这道题考查的知识点能以点带面。③这道题能开展有效果的思维方式训练。善选题能很好地提高一名教师的综合素质, 达到专业化发展的要求。例如:以v0匀速左行的车突然以加速度a匀减速刹车, 发现此后悬挂小球的绳子与竖直方向能成的最大偏角为θ, 不计空气阻力。则 ( )
A.a=gtanθ
B.a>gtanθ
C.a<gtanθ
D.a大于等于或小于gtanθ都有可能
这道题与车在匀加速运动时发现绳与竖直成θ, 求车的加速度大小的题非常相似, 但有所不同。通过比较, 通过分析, 也能让教师更好的解读高考考试说明。
2.通过选题让教师更好地理解新课程的教材, 更准确的对三维目标进行定位。选题的标准是什么?①着眼于课本, 但进行了知识的“嫁接”, 似曾相识未相识, 看似简单, 而容易错的试题。②立意新、质量高, 有代表性且迁移能力强的试题。③启发性强、灵活性大的试题, 如推理题、获取知识能力题、实验设计题等。④设计的题目、给出的设问不超出规定的考试范围, 起点高、落点低的新题。更重要的是能对三维目标进行考查的试题。
3.通过选题让教师更有利于了解学生, 分析学生已有的能力与待取的能力。检验这道题选的成功与否, 关键要看学生思考后能做一做, 思一思, 把待取能力变为已有能力。我们在谈矢量的合成与分解时, 第一次接触的学生很难理解平行四边形法则的应用。这时选择的题目应满足学生的认知能力, 在谈运动的合成与分解时, 这时选择的题目就可以在原有的基础上提升。在高三一轮复习中, 就可以将两者相结合进行概括与总结, 提炼出方法与技巧。
二、做题与讲题促教师专业化发展
1.通过做题有利于提高教师的系统知识, 把握题目的本质。
我们教研组老师一起做了2008年高考理综第23题:已知O、A、B、C为同一直线上的4点, AB间的距离为l1, BC间的距离为l2, 一物体自O点由静止出发, 沿此直线做匀加速运动, 依次经过A、B、C三点, 已知物体通过AB段与BC段所用的时间相等.求O与A的距离。通过讨论, 我们给出10种解法, 提升了教师整体把握知识的能力。
2.通过做题有利于提高教师的基本能力。
老师能很好的把握一道题如何求解, 但解题的能力随年龄的增大会退化。通过做高考相关题, 可以活跃教师的思维, 可以提高教师的解题速度, 增强准确度, 让教师的基本功不退化, 从而使老师解题能力不断地提高, 逐渐达到专业化发展的要求。
3.通过讲题有利于提高教师的表达能力与综合能力。
万有引力内容是高中物理的主干知识之一。教师要在这方面对学生进行系统的讲解。如何开展这块内容的讲题呢。可以这样做:如2004高考题:在勇气号火星探测器着陆的最后阶段, 着陆器降落到火星的表面上, 再经多次弹跳才停下来, 假设第一次落到火星弹起后最大高度为h, 同时还具有水平速度v0, 求第二次到火星表面的速度。不计大气阻力, 已知火星半径r0, 火星的一个卫星轨道半径r, 运行周期为T。
为什么要选这道题作为例题来讲解?它可以帮助学生认识天体圆周运动类综合性习题的一般形式;可以帮助学生构建出天体圆周运动类综合性习题的解题思路。讲题关键在于提炼主干知识。天体圆周运动与其他运动综合题一般思路为:主题式 (万有引力提供向心力) +辅助式 (其他相关规律) 。就上面这道例题的主题式为:
天上一式 地下一式 天地合一
辅助式为:
通过本道题的讲解可以考查学生对万有引力的理解及天体卫星圆周运动问题的应用能力;可以帮助学生克服对卫星圆周综合题的畏难情绪;可以以举一题带一批的解题思路提升本题的应用价值。同类题目例如:①在某行星表面以速度v0竖直向上抛出一物体, 不计空气阻力, 测得经时间t落回抛出点。如果在该行星上发射一颗环绕该行星表面运行的卫星, 测得卫星的周期为T, 则行星的半径R为多少?②宇肮员站在一星球表面上某高处, 沿水平方向抛出一球经过t时间抛出点到落地点的距离为l, 若初速增大到2倍, 抛出点到落地点的距离为l, 该星球半径为R, 求该星球质量m (已知t、l、R、G) ③某物体在地面上受到的重力为160N, 将它放置在卫星中, 在卫星以加速度a=g/2随火箭加速上升的过程中, 当物体与卫星中的支持物的相互压力为90N时, 求此时卫星距地球表面有多远? (地球半径R=6.4×103km, g取10m/s2) 等。
三、拆题促教师专业化发展
1.拆题能让教师更好地树立“以学生为中心”的教学观念。
教师在教学中所起的作用就是善于促进、启发、引导、组织和激励学生形成主动参与、积极协作、自主构建的学习方式, 调动学生学习兴趣, 成就、竞争意识, 为学生创造自主、探究和合作学习的条件, 让学生有活动时间和空间, 使学生愿意思考, 勇于动口、动手, 善于交流和表现, 让学生体验到创造和成功的喜悦, 使学生真正成为学习的主人、知识的主人。拆题式教学能较好地发挥教师的主导作用, 让自身的痕迹更清晰地呈现在拆掉的各个小题中, 还能很好地体现了学生的主体作用。
2.拆题能让教师更好地促进学生形成良好的认知结构。
①以原有知识为起点, 促进有效同化。已有的知识或认知结构是学生学习的必要条件。学生已有知识经验对新的知识经验能起同化的作用, 所能提供的联系越多, 越容易同化新知识。②设置认知冲突, 促进合理顺应。学生的学习是在原有经验的基础上通过不断与新信息交流、碰撞, 在彼此的相互作用中逐渐生长新知识。因此, 仅有同化是不够的, 还需有顺应, 即经过认知冲突, 调整和改造旧的模式, 形成新的认知结构, 以获得更丰富的知识。③形成网络, 促进知识结构化。通过同化和顺应, 学生建构了自己的认知方式, 进而形成良好的知识结构。
四、命题促教师专业化发展
1.通过命题训练让教师能更好地把握试卷的结构与遵循的原则。
试题种类繁多, 特点各异, 编制的具体要求和技巧也不尽相同。但是, 在编制试题的过程中, 应遵循下述基本原则:科学性原则、明确性原则、全面性原则、整体性原则、独立性原则、合理性原则。
2.通过命题训练让教师能更好地把握试卷类型的优缺点。
试题可以分作主观性试题和客观性试题两大类。两类试题, 利弊兼存, 各有千秋, 其特点、作用及适用范围如下表:
通过命题提升了我们的综合能力。能很好指导我们选题, 能更好把握讲题, 能有效的进行拆题, 真正突出了教学的有效性。
参考文献
[1].张建伟, 陈琦.从认知主义到建构主义.北京师范大学学报 (社会科学版) , 1996 (4) .
[2].何克抗.建构主义学习理论与建构主义学习环境.教育传播与技术, 1999 (12) .
[3].毛新勇.建构主义学习理论在教学中的应用.课程.教材.教法.1999 (8) .
篇9：日常美国（五题）
在美国，所到之处留意过行人的装束，总的印象是不刻意，看上去自在、得体。公共场所偶尔可见“不修边幅”者，大概属于有意为之的“嬉皮士”或者无可奈何的“流浪汉”；到洛杉矶，或可见男士衣帽特别、女士穿了高跟鞋走路，让人疑心是否受到好莱坞的影响。而从普遍层面说，突出的感觉就是很为“大众”，人们平时穿着随意，最常见的是T恤、羽绒服、牛仔裤或过膝短裤，男女老小脚下的旅游鞋各具特色，型、色划一的衣装也不很多见。说他们讲究整齐清洁、喜爱自由宽松、恪守通常习惯又偏好体现个性，那是很为切合实际情形。
从东方去美国旅居者，无论是执著于民族服饰的印、巴、中东人，是早经“西化”的日、韩、港台人，还是正热衷于“跟国际接轨”的我们大陆人，就可以只带点随身衣物，不必去特意置装。人们不会没有自己的几套衣裳，我们给“因公出国”者发点置装费实在没必要。现时可能有些改变了，先前人家所以能判别出大陆去的旅人，还就是依凭了总爱着套地道抑或不地道的西装。
这当然是对普通人而言，普通人大体在“平时”过日脚，没有那些出席授勋仪式、参加重大庆典和隆重宴会之类的事，不必有晨礼服、大礼服、小礼服的讲究和准备。至于参加孩子们的毕业典礼等等活动，西装、领带、皮鞋也大可不必用，穿得规矩一点、朴素大方一点就够了。我们去美时衣服占去一个标准的托运箱，当然包括了一套西服，结果是原封不动地带了回来，连脚上的一双大头皮鞋也后悔不该穿去。这样说时不能不担心有所误导，因为有些场所也有些讲究，比如，记忆中可能是纽约的一家鸡尾酒吧，门口分明就有从头管到脚的告示牌称：恕不接待戴棒球帽、穿T恤衫和运动鞋者。
有机会观察过一些在读学生的着装，没见到过有什么“校服”，也没见过穿西装皮鞋的，更不要说打领结，男女生穿戴一般且偏于保守。比较而言，发觉原先略无讲究的孙儿倒是多了一点追求，不一定追求入时，但愿意鲜明一些、个性化一些；不一定是名品，但希望多样一点、宽裕一点。这不难理解，一方面，可以体察到这是一个要好的华裔学生某种必然心理的曲折反应；另一方面，在美国天天换衣已经不只是清洁卫生的要求，也是一种公共习惯。在国内看多了学生把校服穿得邋里邋遢的，就以为人家那习惯堪称良好。在那里的学校，如果该校有着装规定，切切不可疏忽大意，因违反学校着装规定而被“停课一天”的就不乏其例。
打从“商务休闲”兴起，上班着装的要求日见宽松，要求每天穿西装的公司已然鲜见。儿子有一次被告知第二天着正装上班，那是因为这一天纽约总部的大老板要前来视察。其实，说公司的雇员平时穿着可以随便一些，不等于可以漠视个人仪表，每天换衬衫、每天早晨洗澡、剃须还是必要的功课，衣装上也会有些潜在的讲究，不是有人说过吗：“不要为你现在做的工作穿衣，要为你想要做的工作穿衣。”不一定要求参照大老板、小老板的穿衣去投其所好，不一定如何穿衣会关乎“前程”，却不可以认为人家完全不会因为穿衣而影响对你的看法。毕竟衣装不独体现个人爱好，也是职业精神和尊重别人的题中之义，一如西方人在场面上见客，往往会有为了没有来得及化妆而表达歉意的事。
在美国，化妆者也就是画眉目、涂口红一类的淡妆了，出入公共场所不可浓妆艳抹，更不可当着别人面补妆，那会被人视为轻佻，视为缺乏基本的素质、起码的教养，弄不好会怀疑你的“身份”亦未可知。当然，人家不会对你侧目，不会有兴致对你说三道四，媒体上有对我们国内去的大影星的“奇装异服”多所揶揄，还有娱乐杂志去评定“最佳着装名单”、“最差着装奖”，那是针对公众人物，跟我们普通人的日常生活没有多少关系。
跟我们相关的仍在于日常的礼仪，比如：什么场合不宜穿短裤，什么场合不可露腿，什么情况下不要穿牛仔裤，什么情况下不要穿高跟鞋，什么时候要脱去外套，什么时候该摘下帽子、墨镜等等。事关起码的文明礼节和公众契约，奉行“我行我素”的“名士派头”，无异于尴尬了自己又作践了环境。
在美国餐馆用餐
出于“体验”的目的和实际的“需要”，在美国去过西餐馆也去过中餐馆，去过日本料理也去过韩国烧烤，酒店、饼店、咖啡店、快餐、简餐、自助餐都有所领略。总体印象不坏，以为口味不同的人可以“各得其所”，如果够不上挑剔的“美食家”级别，担心去美国“吃不惯”不是很有道理。
这样说自然是就国人的习性而言，我国素来注重饮食，有资格傲视别国饭菜，连拥有“法国大菜”的高卢公鸡们声称“世界上我们的菜首屈一指”的时分，也不能不赶紧补上一句“如果没有中国菜的话”。
没有中国菜的地方已经不是很多，美国尤甚。不是指像纽约的华人街、皇后区的法拉盛那些中餐馆遍布的地方，即便华人较少抑或稀有的一些内地的州、市，也都不会缺少华人开设的中餐馆。那里的服务生或有“外聘”，可掌勺的大体是中国师傅，我们去过的几家中餐馆，有一家的大师傅就是川菜名厨，是在中华得过银奖的人物。美国的中餐馆水平不一，总体上还像模像样地是那么回事。自问味觉不算迟钝，在几家餐馆并没吃出糖醋排骨、扬州炒饭——比国内的水准退化多少。那里缺少河鱼、河虾、草鸡、野鸭一类，专好这一口的难免会深深抱怨，令人久久同情。可要说那里的猪肉什么的没有国内的好吃，那该是在国内吃惯父母的手艺而自己没习得那手艺的缘故。到中餐馆吃上几次、多看几眼，大体不难在家里用美国的肉烧出中国的味来。
我不赞成开在美国的中餐馆迁就美国人的口味，那只能导致中餐的异化，事实上日见其多地到中餐馆的老美本就是冲“中餐”来的，据称英文中也新添了“杂碎”、“烧卖”一类名词，足见在吃物上人家得向我们靠拢。然而，在无伤特色的前提下，兼顾到不同民族的处事方式、习惯喜好、情致要求却是必要而有益的。比如付小费，比如提供冰水，提供分食的餐具等等。我很为赞赏不少中国餐馆餐后的签语饼“fortunecookie”,就是包有一张小字条的小小甜脆面卷，服务生让每人拿上一枚，打开来就可收到小字条上的一句祝福语，真可谓既甜了嘴，又甜了心。
美国人假日喜好旅行，有暇则乐意去餐馆。报称时下金融危机使得去饭馆的人日见其少了，在我看来，从一个方面去说也并非不是好事，至少可缓解订餐的难度。这里说的订餐是指“订位”，那里没有什么“雅座”、“房间”的说法，订几个座位就有订到个把月以后的事。
西餐馆里的格局大同小异。餐前就有冰水和开胃菜，主菜自然是各人点各人的，同样的菜也会有些制作的区别，比如牛排，是带血的还是不带血的，各取所好是了。我和老伴跟孩子们一起点菜时，多取各不相同的点法，以便“交流”品尝。其实一般西餐馆的西菜品种有限，如此吃上几次，大概就能“吃遍”，吃遍之后就有些兴致索然。据说拉斯维加斯希尔顿大酒店的自助餐很为了得，单单汤、色拉、甜点三项就分别有40、100、150道之多，可惜在旖旎的拉斯维加斯行色匆匆，这地方动人的地方太多，对这家著名酒店不说进去博彩、用餐，竟然就取了“过门”而“不入”的态度。“擦肩而过”并不知后悔，是有些凭了一己经验而以偏概全地想当然的：私下以为，美国的“汤”们一律名副其实地“清汤寡水”，“色拉”们怎么离经也离不了生的蔬菜和腻的奶油，至于美国人酷爱的“甜点”们，固属变不出多少滋味，且那里随处可见的离奇的胖男肥女，不就是被那些“甜点”们造就出来的吗。
“杯盘狼藉”的情况不会出现，盖因往往“算不过账”来的美国人却很能计度自己的肚量，除非头脑有问题，不会点到吃不了的分上。万一待客的桌上“吃不了”，那就无须顾忌地“兜着走”。美国人的做事认真、服务周到在饭店的打包上也体现出来，打好包会贴上“启事”的字条，告诉你这个包里是什么乃至如何存放怎么食用等等，有时还另外放些相应的餐具、调料。汤可以打包吗？当然，人家备有可密封的塑料杯。
除了在简便餐店的柜上买个汉堡包、买杯可免费续水的饮料，一般餐馆用餐别忘了付小费，凡涉“购买”之外的“服务”，都该给小费。虽然付不付、付多少，人家不会讲究讨要，不像有些国家，送上壶水也会站在一边“等小费”。然而，按消费额的20%左右给小费是约定俗成，或于埋单、找零时自己计算在内，或于离开时放在桌上。我们当然不是“阔人”，不去“摆阔气”，可也不愿不知自爱地“抠门”，不仅是知道那里的侍者多没有工资而只靠小费，更关系到他们会以此感受人们怎样看待他们的劳动和评价他们的服务。
在美国感受环卫
从不同角度对“人”做出的“定义”中，近乎戏说的便有一种称之为“制造垃圾的动物”。美国人也不能不“制造垃圾”，在公共的、私人的空间你看不到垃圾物，是因为它们都不越雷池一步地安居在垃圾箱里。我所看到的美国家庭，至少都备有统一配发的两个装有轮子的大垃圾桶，分装可回收垃圾与餐橱、庭院垃圾，一周两度分别将其推到路边，让装置有机械设备的垃圾车及时收取；逢上修整庭院树木，剪伐下来的枝干可堆在一旁，车到时会就地用粉碎机处理之后运走——城市垃圾的分类清运、分流处置，形成了不断提升的综合处理体系，既有效防治污染，又有利开发再生资源；国内去美考察的相关人员多赞羡其对于环保部门的投入。其实，我觉得很可以说，美国的一个家庭，差不多也就是一个“环保部门”。
美国家庭的装修陈设或不尽然富丽堂皇，对于室内外环境打理，却一律不肯含糊。我在不少社区漫步，固然看不到什么裸露的土地，看不到什么无树无花的人家，那“绿化”也多不满足于家前屋后地毯似的绿草遍布，草地上或有形态各异的观赏石，或有构成不同图案的花木丛，活泼有趣的动物造型，情味盎然的组合小品，常会令我流连驻足；更有一些屋顶花园，一些精心修整、一字排开于屋前、屋后的高高的“绿屏风”，水源丰富的地区，不乏引水增色的巧构。一次踏单车闲逛迷了路，竟“武陵人”似地碰到路边一处“大森林”，远近小楼显隐其间，山泉细流潺潺可闻，那“绿”，真就是全方位而立体化了。
值得称道的还不在于美国人园林般的家居经营，更在于环境卫生上的公共意识。每个人都不会漠然于社区的整体环境，谁家将房屋的外观修葺一新了，不准会有邻里对你说声感谢，是以为你给大家都添了光彩的意思；或有谁家的草坪多日未曾修剪了，不准会有人在你门上贴上一张小字条来做出善意的提醒。我在家中一度每逢十天八日就听到一位少年抑扬有致的歌声，山歌似的情韵往往唤起我悠远的思念和世事的遐想，有时会情不自禁地走到阳台观望倾听。那歌声来自一位漂亮的金发少年，他在公路那边一边推动修草机一边歌唱。原来房主全家长时间外出，时值学校放暑假，他是受雇定期来帮助管理草坪的学生。所谓管理当然不是浇灌，草坪都有自动洒水的设备，他只是负责整修，主人考虑的显然就是不让自家的草地有碍社区的观瞻。为此，每当歌声传来，我在品味中总会伴同了几许义生题外的感动。
说美国少有环境污染的问题是不客观的，说美国没有卫生死角只不过你未经碰到，特别是因为你没到过有些公共管理经费相对拮据的区域。只是在一般和通常的意义上，美国环卫堪称优越。公共场所，在演出、比赛激起了狂欢的情势下，我见到过抛掷气球或纸燕的热烈情景；而在路道、公园、各种堂室乃至山地、水中，绝不会看到什么抛弃物，更不用说污痕痰迹。成天在外不会看到打扫人员，而地面的清洁却一如刚经过认真的打扫。难怪爱穿皮鞋的人成年累月无需擦拭，而旅行鞋、运动鞋径直被放进洗衣机。
美国人多爱狗，不养狗的家庭较少，有的还养两条或两条以上，在路边、公园遛狗的不时可见。然而，狗常有而狗屎难见，遛狗或不一定一律系上牵引带，而一个装粪便的小袋却是必备的；狗类准入的公园、景区，进门首先碰上的设施，便是供你扯下塑料袋的路边小箱，我看到过一位携了狗的女士，走了好远又回过来，为了那忘记摘取的专用袋。美国人养狗跟“看家”没有关系，狗们如大声叫起来，主人的第一反应常常就是“扰邻”。对狗别说责打，不加节制的喝斥也有违文明，这形成狗与人之间普遍的友善关系。碰到它们向你扑来，不用惊慌，它们只是想跟你亲热一番。这也就是人跟动物和谐相处的情形了，一如我们后院和阳台上屡屡看到的那些鸟儿们、松鼠们，其不知避人的“大胆”，是缘自素来的经验，缘自对于安全的信赖。
在国内说到环境的治理，通常也会注意到噪音的污染，只是管这管那很难管理到人们发声说话的分贝；在公共场所气呼呼地争执也好，热乎乎地寒暄也好，多有旁若无人的任情纵意；几次在医院候诊，都被高谈阔论的大嗓门弄得心跳加快、头脑发胀。美国自然也管不到人们说话声音的高低，其实也无需去管，那里的公共场合，没有多少人去说多少话，有之，也就跟“耳语”相去无几。在商场机场，在餐厅展厅，在那些人员稀少抑或众多的地方，都并不妨碍你享用那种安静、宁静和寂静。前些年到欧洲走了几个国家，已然对此有所感触，彼时曾归结向民族习性，到了美国这个差不多杂居了世界各民族的国家，不能不多了些“环境使然”的考虑。
当然可以由此去想到“公共意识”、“社会契约”，想到“内心律令”、“文明自觉”等等，而在我的感受上，美国人的环境意识已然“潜意识”化为种种“习惯”。习惯是内在化了的自然品格，习惯的力量是超越外部“约束”和外在“管理”的。
在美国走路
除了杀人放火、打架骂街一类恶事，我最厌烦的情景大概就要数我们闹市的“熙熙攘攘”、“摩肩接踵”了。在国内，每为走路、排队间被那种“零距离接触”、被那种“碰撞没商量”弄得很为恶嫌而啼笑皆非。比较之下，到美国来小住，外出走路倒也成为一件轻松自在、称心如意的事了。
这自然跟这里在路上步行的人极少有关。美国被称为“装在轮子上的国家”，应该并不能说明美国人不愿走路。无论在寒风里还是烈日下，你都不会见不到在路边运动员似地骑车的、跑步的，有的还牵头狗一起跑，也有的带着孩子跑、推着婴儿车跑；美国的家庭一般都备有几辆车，与其说是“拥有”，不如说是“必备”，这里市区分散的布局，决定了没车就无法过日子。私人车多成全了步行人稀少，也致使公交不如我们那样便捷。或许有鉴于此，区域性的callaride成为一种主要面对老人和孩子的交通方式：在家可以打电话把车要来，送到要去的地方再约好把你接回的时间，价格低廉而高度负责，那次家里的车都外出了，为了陪孙子去游泳，我们要来一辆。去的泳馆出了我们所在的区域，驾驶员不说去不了，打了好一阵电话，帮助联系上那个区域的同行，让他们到区域边界接，就这样两边衔接了起来，来去每人才1.75元，真可谓“超值”而超常的服务了。私下想过：这车无疑是面对行动不便的老人孩子或病残者的一项公益，自度年岁虽说够老，可行路略无困难，这样一想，后来竟就没好意思再“电话叫车”，路远一点踏踏单车，路近一点就慢步当车也很自在。
还是因了行人少的缘故吧，在美国走路便有了“讲究”的条件。比如，彼此走得近了是一种忌讳，“保持距离”成了一种无形的约法。在公共场合碰上空间偏窄，后面的人通常不会从旁边走到前边去；前面的人一旦发觉没给后边的人留下足够的行走空间，会忙不迭转过身来边打招呼边让路。在公共场合排队，绝对不会像国内那样如同“人盯人”似的一个紧挨一个，有时你会忽略那排在前面的人后面还远远地站着几个，你得留神辨识那站得稀稀拉拉的行列的“来龙去脉”，不介意插进了其间便有煞风景。
跟“保持身体距离”相映成趣的是，你在这里走路，不断碰上的陌生人多会有“拉近心理距离”的愿望，我说的是美国人那种习惯于打招呼的热忱，老人、青年到牙牙学语的孩子多数如此。对面走来的行人往往会问好，开着车的人多会冲你扬扬手或投来颔首微笑，在房前收拾劳作的人也会跟你“自来熟”似地打声招呼。一次经过一家小咖啡店前，远远隔了窗户跟一位老者的目光相遇，对方马上做了一个友好招呼的动作，当下有些不安，是否是自己注意了因而“打搅”了别人，一度走路有意不朝别人看去，不料还是有问好从前面、旁边有时还从后面传来。后来干脆化被动为主动，也就是入乡随俗了。要说这就仅仅是行人少养成的习惯，也不尽然，记得年轻那阵多有在人烟稀少的乡村行路的机会，不准一个半个小时才碰上个人，也没见有陌生人彼此打声招呼的。可见还是有些地理人文上的关涉。
在美国车行、人行当然都得看路灯。只是对行车的限制比较多一点，比如较多出现的限速(speedlimit)和限停(stop)，“车让人”是名副其实而十分顶真的。看到行人要拐弯、要穿马路或者不知其意向，驾车人会自觉停下等待，有时会做出让你先行的示意，行人最好不要犹豫、不必客气，多做礼让只会耽搁双方的时间。有几次在路边散步，每停步观望，差不多都会引起路上的行车停下或放慢速度，后来自己不再没事在路边信步，大体是怕给人家开车的添乱。
在美国遭遇“意外”
美国一切照规矩过日子，日常生活“按部就班”得让人觉得刻板、单调。除了邻家学前的幼童们心血来潮按动门铃，问一问是否可以跟你家的狗玩一会儿，除了万圣节有一批接一批的孩子上门讨糖，不速之客是不会有的。
美国家庭如果只有一个孩子，那孩子的寂寞可想而知。因而有了在校学生之间的约定串串门儿，有了“没在家里住过算不了好朋友”的说法，家长一般也会乐意孩子到同学家住上一晚。
时值暑假，孙儿到同学家住过，也两次邀请同学A来家住上一晚。这是好事，我们本就巴不得孩子能多交几个同龄小朋友呢。没有想到，会引发出那件意想不到的事情。
A第一次来住，第二天就发现书房桌上三张面值百元的现钞少了一张，当时寻找了一阵，并不曾跟什么联系起来想；第二回来住，当然不会想到去防范。碰巧的是，老伴准备好早餐，跟A一起睡在书房的孙儿还正在起床，A已经到楼上孙儿的卧室去了。上楼去让A下来吃早饭的那一刻，我听到一个熟悉的声音，那是平时孙儿关上柜门时的“咔哒”声。到得房间门口，见到A正拿起一本书站在那柜前不经意地翻看。这情景自然肯定不了什么，只是我知道，那柜子里有孙儿存放现金的一个储蓄盒，不免就“前思后想”起来。等到让孙儿去查看一下，有情况了：一些小票还在，四张一百元的大票不翼而飞，孙儿着急地说：“昨天我把奶奶给的零花钱放进去时，看到四百元还在呢——”
孩子的妈妈已去上班，爸爸则远在外地工作。我们虽然心里也格登了一下，还是让孩子别急，想想有没有什么线索可寻。平时从不知对别人设防的他，似乎也敏感起来：“A说他爸爸给了他一千元，约好今天跟我一起去买衣服，怎么刚才说了句家里来电话要他回去，就急匆匆提前走了呢？”“对了，前些天他还问过我‘存有多少钱’、‘放在哪里’呢！”——当下随即拿起电话，跟他妈妈通报了情况。
虽然不能说事情已是“昭然若揭”，“嫌疑人”却基本可以锁定。等到儿媳下班回来，我们便被告知，她已跟同事商量过、也在电话里跟孩子他爸乃至几位亲友商量过，这事该怎么处理为好。谁也想不出万全之策，有的说可以“报警”，有的说“算了”吧，有的则以为不妨跟那孩子的家长说说。我们赞成她决定跟家长联系一下的办法。如其所说，几百元事小，可这里有些不小的关涉：为这点事报警，给一个成长中的孩子留下记录于本人、于家长都不太好；不了了之，也大不利于孩子的健康成长；同时，几百元对生活在美国的孩子来说，就不是个微不足道的数目，不明不白地被剥夺，孙儿难免会有些心理失衡，并可能导致同学、朋友间的某种不能释怀的怨怼。然而，跟家长通下气不是不存在可能发生的情况，毕竟没有在现场握住那证据呀。只是比较起前二者来，用联系一下的方法是较好的也是对孩子们负责的选择。
把这说成“意外”，是因为家里从未发生过、也没想到会发生这样的事。更没想到的是A的家长做出的反应。
儿媳当天就会见了A的母亲，其时正好只她一个人在家。这位母亲很为坦率，听说孩子讲父亲给了他一千元，又听说不只一次丢了钱，不禁讶异连声，当即表示会过问，会尽快过问，会过问出结果来。第二天，A的母亲的电话来了，说孩子的父亲想过来说一些情况，问是否可以登门、是否可以安排在下午五点？
我们不知道“结果”是什么，不知道那孩子的父亲是怎样的人、怎样一种性格。按照坏的估计，不是没有以“污人清白”前来加以责难的可能。当下虽有所准备，还是考虑到这情况下对方通常会有的心理干碍，决定由儿媳在客厅单独接待，我们则在屋内远远地呆着。
门铃声响过，来人站在门外征询是否可以进来说话。进门后就是日本人才会常用的深深地一鞠躬，然后在客厅落座。我们不在客厅，不知交谈的具体内容，只是事后知道，A在父亲的询问下，当即承认先前桌上的钱和后来柜中的钱确实是他拿的。父亲严厉地批评了儿子的不良行为，指责其拿别人的钱、拿好朋友的钱是不道德也是有失道义的。这位父亲像“递交国书”似地奉上儿子交出的五百元时，一再表示歉意，也对用这样的方式处理这件事表示感戴，并且说，本来应该把A带来，由他自己当面认错赔礼，考虑到少年人面子上的难堪，没有勉强他同来，希望允许由自己来代替他。
事情意外地得到迅捷而完满的解决。起先很为愤慨的孙儿也让我们很感到有些意外地说：“唉，不知道A会不会不好意思再看到我了呀，我还可以打电话邀请他来家里玩吗？”显然是不愿友情因一次不愉快的意外而一笔勾销。我们当然宽慰说不只是可以的，还是应该的，既为朋友，而且是未成年的小朋友，彼此之间的关系就不该那么脆弱。只是如同A的父亲所顾及到的，接着就打邀请电话，会不会给他带来难堪呢。处置上的两难只好等待时日了。
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