优秀散文：历史杂感（共11篇）
篇1：优秀散文：历史杂感
优秀散文：感恩杂感
感恩源于感谢、感动、感知和感性。在这样的日子里，又听到了那曾经让我难以忘怀的歌声“我的未来不是梦”，喜欢它就是那样的喜欢张雨生。记得初中第一次通过学校的广播站听到他的声音，是那么的兴奋和激动。于是向同学四处打听这是谁的歌曲，在得知他名字的同时也得知了他离世远去的消息。于是那份伤感和没落在他充满青春和激情的歌曲中融合，每次倾听，都有不同的感受。他的画面、他的生活总在我脑海中浮起，虽然从未相见过。
在成长的步伐里载着他的歌声，一路走来。每首歌给我的感觉都是那么的亲切和熟悉，在岁月的洗涤里许多歌已然忘记了名字，只记住了那简单的调调，时不时的哼唱几句。晚上听到“带我上月球”这首歌时，总是情不自禁的抬头望望那皎洁的月亮，他此刻是不是就在里面在那里欢快的游荡呢?还有一首歌给我很特别的感觉“一只鱼儿不停的游”，那种自在、舒适和惬意融入了在这歌中，却不在属于他。曾有一段时间我在睡觉时不停的重复听他的这首歌，让那种喜悦伴随着我安然入梦。
他的故事，我不懂。他的人生，我也没有去探寻过。只是他的歌声永远停留在我灵魂最深处的梦里，除了感动还是感动。在岁月里走远了，不仅是我，还有他的`歌声。随着音乐的发展，不同风格的歌手在各自的天地都有很大的造就。一味的听着他的歌曲，并不适合一个八零末九零初的年龄。毕竟我们还年轻，不想去错过属于我们年代的潮流。在MP3清除他歌声的同时，SHE、林俊杰、周杰轮、阿杜等等一系列人的音乐在我的世界里百花盛开。人有时也得赶得上潮流，不让自己落伍就意味着自己有很多的话题和很好的人际关系。所以就把他的歌声隐藏在心扉，然后关上窗户，将它紧紧的封存。时间久了，自己也会忘记。一旦重复到这种旋律，总能回到最初的感觉，狠狠的怀旧一把。也许，这本身就是由音乐和情感造就的一种美吧。
因为成长，怀旧成了一个永不褪色的话题。习惯了匆匆忙忙的行走，没有过太多的思考和感受。年老了，走不动了，回头拾掇过去的时候才发现：并不是精彩远离自己而去，而是自己从未珍惜和她的距离。每次相逢，自己总是坦然的错过，那执著的步伐看不出丝毫的不舍。“怨天尤人”的却也总是他们，真不知道他们在行走的过程中真正得到了什么?是一个自食其力的“幸福”的却找不到味道家庭?还是没有丝毫真正属于自己的回忆，有的只是压力和竞争呢?也许他们畅游于物质世界，充实未必不快乐。“宁愿坐在宝马上哭……”是某个拜金女的生活宣言。我虽然贫穷，我却不向往那种奢侈的生活。并不是我自己在安慰自己我可能努力了也达不到那种生活，“吃不到葡萄还嫌葡萄酸”，而是那样的日子对于大多数人，特别是中国的“暴发户”来讲，会找不到自己，使本来就看不清道路的他们彻底的迷失自己。要不就成为挥霍无度的“挥金一组”，要不就成为一个彻彻底底的“守财奴”。并不是我小瞧他们，只是在中国这样一个农村文化氛围里，他们的素质我真的不敢苟同。
说着、说着，好像又说跑了，就到这吧。借着今天西方这个特殊的节日，祝大家感恩节快乐!感谢在生命里与我相遇的人，频频的感动演绎了精彩的人生。感知生命的际遇让我们在此相逢，让感性的我读懂了温情。
篇2：优秀散文：历史杂感
烟花的绚烂，总是让人情不自禁地联想到“完美”。于是凝视的瞬间，在时空交汇处，留下一份憧憬，甚至追求。但是，所谓的完美，变成事实，亦就不完美了。正如烟花短暂的美丽，可最终留下的，除了一堆废墟，岂非只有一声叹息!
人有时候，只想静静的待一会，静静的感受轻风抚面的温柔。也许没有人知道风是在哪一方向吹，但风却能抚平一颗烦躁不安的心，即使是悲伤，亦成享受。
我又经过这条熟悉的林荫路，猛然转头，一园盛开的白花碰触了我的.眼眸。我微微一笑，这样的季节，能有这样的景色，其实也不乏风味。只是花开花落，又是短暂的一瞬间，乘风而来，随风而去，今后不留任何痕迹，毕竟落花只是自然的垃圾。
那些难忘的点点滴滴，那些悄然沉寂的遗憾。或许，只是上帝愚弄了相信缘分的我们，到最后什么都没留下。唯独时间，只有蹉跎的岁月，拥有了毋庸置疑的力量。把离别重逢都编排的格外让人情难以堪。或许，能够拥有回忆，也是一种幸福!
突然有种强烈的郁闷感，生活的沧桑无情地剥去年少的心情，我们都在为了自己而生活，但生活从来都不该是一个人为了自己。于是，在生活的洗礼下，慢慢地认清现实，用冷漠和骄傲掩饰了原本简单明亮的自己。
篇3：黄山杂感散文
我几乎是徒手登山，除了一个不能再轻的挎包、一瓶矿泉水及一根登山用的拐杖外，再无他物。
由轻松赶路到气喘吁吁，一个小时后已几乎再也无法往上走了，只好走一会歇一会。身旁时时有挑夫走过。因被黄山松所吸引，休息时几乎都在看松树，走路时则紧记导游“走路不看景，看景不走路”的叮嘱，目不斜视，除偶尔对他们肩上沉重的担子发出感叹外，从未认真观察过他们。
在又一次低头赶路时，身旁有疲倦的声音响起：“小姐，可以给我点水喝吗？”我一愣，抬头见一挑夫把沉甸甸的担子搁在路旁，用一根杠子撑着，脸上写满疲惫，身上的汗水已被山风吹干，只有一条湿湿的毛巾在证明主人曾流淌过汗水，精瘦的身躯在幽深如削的山谷衬托下更显得微不足道。游丝般的声音再次响起：“可以吗？”我掂量着手中大半瓶的水，竟然冒出一句：“你有杯子吗？”话刚出口，我不禁痛恨起潜伏在自己内心深处的吝啬，连忙赎罪似地把水递过去说：“你喝吧。”他有点迟疑地接过去，看我手中已无水可喝，便欲再递回来，我赶紧走开了。回头再看时，那挑夫已挑起重担继续赶路，稳健的脚步几乎让我看不出刚才的疲惫。
路上仍时时有挑夫走过，一样精瘦的身躯，一样疲惫的脸，一样重重的担子；可是，看不到他们有消沉的意志。脚下坎坷的`路，在他们日复一日的来来回回中，似乎变成了坦途。我曾问过一个在路旁歇息的挑夫，挑一趟需要多长时间，他说六个小时。
在他们平凡的一生中，不知经历过多少个这样的六小时？
我们的一生，又有过多少个这样的六小时？
篇4：清明杂感散文
昨日随公婆去公墓给先生的外公外婆扫墓，婆婆得来消息说今年开始清明节不允许烧纸钱，所以提前几天把纸钱烧给他们。
一直觉得清明扫墓是件大事，虽然死去的人早已化为尘土，但是他们的灵魂可能还在某处游荡，可能已在另一尊肉体上绵延。曾经有段时间对物质不灭定律和物质转化规律非常纠结，我在想：人死后究竟有没有灵魂?灵魂又会变成什么?越想越觉得迷茫与眩晕。
墓园里没有贴出禁止烧纸的规定，婆婆总算松了口气。她说辛辛苦苦折了那么的钱，希望地下的人有所用度，如果不让烧了，那她的长辈在另一个世界会穷死。我笑道：如果大家都不烧，不就没有穷人了吗?
我在公墓中散着步，四周非常安静，阳光很好，偶尔遇上几个象我们一样提前祭扫的人。婆婆提醒我不要走远，不要惊动其他安睡的灵魂。墓园里的坟一座座排列整齐，规格相同，象城里的公寓房。每一座坟两侧都栽着四季常青的小柏树。已经上过坟的人家，柏树上挂着彩色的`幡纸，猜想一定是招呼自家老去的人们，告诉他们：家里有晚辈来拜望了。
在坟前祭拜烧纸非常有仪式感，火光让人敬畏。死亡或许并非生命的终结，或许是一种新的开始。小时候就觉得死亡是件非常神秘并且神圣的事情。我的童年是在临海老家度过的，那时候我随外婆一家一起生活，外婆家住在临海市后山路12号，离台州医院的后门很近。每次医院里有人死亡，出殡的时候就会路过我家旁边的小街。七十年代的临海老家没有火葬只有土葬，出殡的仪式非常隆重。每一次有锣和唢呐似的声音传出，我便放下手头的作业，飞也似地冲出家门，守候在弄堂口。乐器奏出的哀乐伴随着家属的哭声，一支送葬队伍缓缓走来。家属披麻戴孝，送葬队伍中有的人撑着白色的幡，有的人向着天空抛撒铜板造型的纸钱，有的人抱着死者的牌位，有的人抬着花圈。亲生儿子是要扶着棺材的，扶着右边还是左边都是有讲究的。望着哭泣的人们，我有时在想：躺在棺材里的人会疼吗?那人躺在狭小的空间会呼吸不畅吗?有一次夜晚，我突然想到万一我外婆死了，会不会也躺在那种狭小的空间里?她一定会难受的。我躲在被窝中，用被子捂住自己的鼻孔，体味着外婆死时的痛苦，然后我伤心地哭了。那一年我八岁。
很多很多年以后，疼爱我的外公外婆陆续去世了，他们去世的时候我都没在身边。又过了很多年，我去临海老家给外公外婆上坟，立在坟前，我感觉到的是宁静平和，一如他们生前轻声细语。我喜欢外公外婆的坟，不是公寓式的那种，风水很好，位于半山腰。虽然他们已经过世十多年了，我相信冥冥之中我们还是有联系的。前年我有一次梦见外婆了，她在我额头涂抹雄黄，告诉我说：“这样小鬼就不会把你带走了”。醒来后，我很怀疑那一天深夜我一定是遭遇到什么了，而我的外婆此刻出来保护了我。
墓园是个神圣的地方，祭奠是必须的。公墓里太挤，每到清明时节人头攒动，非常嘈杂，不让烧纸钱是件好事，免得垃圾成堆，也可避免火灾事故。那一头，大家都不收钱了，钱就没有用武之地了。
篇5：杂感散文随笔
时间一分钟一分钟地流逝了，一个小时一个小时地消失了，而铺在桌前的文稿却一片空白，孤独而焦急的我，久久未能写下片语只言。创作需不需要灵感?灵感是靠等待，寻觅还是不请自来?如果文字写作真正的靠不期而遇，那种守株待兔式的写作方法只能桎梏作家的才能，阻碍伟大作家的诞生。
鲁迅曾经说过，他“吃的是草，挤出的是牛奶”。是的，文学作品是靠挤出来的，而不是自动流出来。自动流泻的只能水。我只好挤，慢慢地挤。这种强化训练能不能获得艺术的真品?其实我是在强迫自己做自己希望做而又不能做的事(不是不能做，而是不敢做)。再没有什么事让人感到刺激而又快慰的了!每过一天，就有一天的收获，每完成一篇作品，心中便涌出成功的喜悦。
有时候我曾怀疑过自己的才华是否已被生活的激流荡尽，天赋是否消融于不停的挫折和打击之中。大发明家爱迪生说过：“天才是百分之九十的.汗水加上百分之一的灵感。”由此看来，艰苦卓绝的奋斗和持之以恒的毅力，是每一项事业取得成功所不可或缺的重要因素。
很多时候，我们的努力都是徒劳无益的。成打的文稿被扔进了纸篓，无以数计的作品投递后却石沉大海，但是我并没有灰心丧气，我深信，有志者汗水决不会白流!
篇6：黄山杂感散文
在黄山附近的小镇住下，热情的服务员指着远处一座山峰说：“看，那就是明天要登的黄山。”远远望去，只见一片葱绿，与平常所见之山峰相比，并无特别之处，心中不免有点失望。
当晚，枕着小镇的静谧入睡，竟无丝毫要登山的渴盼之情。
一夜无梦。
翌晨醒来，带上简单的行囊，坐上直达山脚的小面包车，经过一段弯弯曲曲、有惊无险的山路，终于来到了黄山的“门口”。近看黄山，仍无任何特别之处。
招呼着几个刚认识的同伴，便开始向山上攀登了。
游人虽多，不少人等缆车去了，真正登山的人并不多，因而路上的人群便显得有点稀稀落落的。山路慢慢地开始陡峭了，黄山也慢慢地在我面前揭开了它的面纱。
转过一个弯，扑进眼内的，是姿态各异的松树。尽管早已看过黄山松的照片，乍一见，仍让我心中一颤。松树，一向是坚强的象征，我从不知道，原来，松树也可以如此的千娇百媚。
黄山松，是随处而长的。峭壁间、悬崖上，到处都有它与众不同的身影，哪怕仅仅是在岩石边露个脸，它也要把清秀的枝叶优雅地舒展开来。那纤细翠绿的叶子、挺拔的身躯，就在天地间恣意地伸展着，让人不得不在心中赞叹它所蕴含的内在的独特的美。
篇7：杂感抒情散文
《空》
佛曰：“色即是空，空即是色”我们好像习惯了好象自己把什么都握在手里的感觉，以为一切都已属于自己，不会流失，其实不然，在我看来，我们生命中存在着许多存在但又说不出来的东西，好象爱情，友情，亲情，因为我们没有真正在乎过，所以才不曾真正拥有。
近日，不知怎么，漫步校园，总有一种沁人心脾的香味弥漫，夹杂着淡淡的桂花香，还混合着栀子花的气息，不得不让人回味，驻足，停留。当我想去寻找时，却怎么也找不到，一次，两次，三次，仿佛只出现在我脑海，看不见，摸不着，在空气中流动，把这个带有古典气息的的校园显得更加神秘，我越来越受不了，因为这种莫名的香味总是勾起我许多美好的回忆，让我有一种欣喜的感觉，无法言语，我值得期待罢了，因为不能拥有，才应该倍加珍惜。
爱情的感觉也是一种朦胧的，爱情是两个人之间的心灵触动，是一种唯美的情感，在爱情的世界里，仿佛只能看见两个人的视线，而这一切，只有这两个人才能真正体会，爱情的流逝也再不经意之间，我们只有好好维护这种感觉，爱情才会永葆新鲜!
看清一切，把握好一切，珍惜一切，我们才能拥有一切。
《记萧瑟秋风》
夏日淡了，没有了夏日的那份霸气，那种强烈的嚣张，秋总是在不知不觉，不经意之间到来，没有预兆，让人来不及防备――
从睡梦中醒来，被子被我踢倒了床下，是被冷风叫醒，窗外，没有那明月，暗淡，没有夏日的明亮，起床，还是想多睡一会儿，可时光还是将我拉起，多么残忍!凤肆意的刮着，掠过耳夹，因为没有带什么御寒的衣服，穿的极少，我强忍着，还是不得不瑟瑟发抖，可恨我们学校还是在如此艰苦的条件下逼迫我们做操，一遍，两遍，我认真等着，期待它的结束。望望天空，乌云密布，落叶飘过，我这才意识到夏日已成过去，这秋风。提醒我冬天快要来临。秋，本是收获的季节，古往今来，多少文人墨客，记载着秋风的`萧瑟，凄凉之感，而我，却丝毫感觉不到那种深邃，只是一种怀念，一种期待，可心情却仍是很沉重，现实是残酷的，生活确实给人一种压力，我仍有期待，期待春天的到来，期待坚持之后，会迎来黎明的曙光，期待努力之后，会有些许回报，我仍不放弃，依然不灰心，依然还有梦!
秋，秋的歌，秋的风，秋的回忆，秋的记忆，这给人以梦境，给人已遐想的秋夜!天空下起了麻麻雨，我站在雨里，一切都在这里……
篇8：冰心散文欣赏：山中杂感
溶溶的水月，螭头上只有她和我。树影里对面水边，隐隐的听见水声和笑语。我们微微的谈着，恐怕惊醒了这浓睡的世界。─—万籁无声，月光下只有深碧的池水，玲珑雪白的衣裳。这也只是无限之生中的一刹那顷！然而无限之生中，哪里容易得这样的一刹那顷！
夕照里，牛羊下山了，小蚁般缘走在青岩上。绿树丛颠的嫩黄叶子，也衬在红墙边。─—这时节，万有都笼盖在寂寞里，可曾想到北京城里的新闻纸上，花花绿绿的都载的是什么事？
只有早晨的深谷中，可以和自然对语。计划定了，岩石点头，草花欢笑。造物者呵！我们星驰的前途，路站上，请你再遥遥的安置下几个早晨的深谷！陡绝的岩上，树根盘结里，只有我俯视一切。─一无限的宇宙里，人和物质的山，水，远村，云树，又如何比得起？然而人的思想可以超越到太空里去，它们却永远只在地面上。
篇9：以杂感为题的散文
我向世人展示，我身处在高科技的时代，我对外宣称我精通先进；我害怕没有枷锁的笔记，害怕里面的墨香被他人窃闻。我希望自己有一片空白、有一片阴暗、有一处以南或以北的未开拓，我的文字与思想。
有时，也是一片空白，夹杂着来自体内莫名溢出的不确定。前几天，看了关于柴静的演讲、访谈，不能说感触很深，也不能说找到了人生导师，只能讲，我对于自己与周遭有了新的态度与视角，她推进了我解构、推翻与重建的进程。对于柴静的种种，我想更适合用笔记录，事实上我已经如此做了。
篇10：优秀随笔生活杂感
五十
读大学期间，学校规定我们要去参加一个星期六的义务劳动。当时我们很多同学都不情愿，甚至有一些同学还有不少牢骚。可学校广播里马上就有人撰文，把这一次义务劳动与苏联卫国战争时期工人自发的义务劳动相提并论起来，称这是学校领导的一种创举。
我想若是这个人也是某个领导的话，说不定就会有人把他的这篇文章说成是我们中国的《伟大的创举》。
到现在这些风马牛不相及的“赞美之词”还有不少。学校校长若在大会上说了几句象样的话，马上就会有人冠以“教育专家”，甚至是“教育家”的称号。
五十一
我参加教育工作八年后，一个教体育的同事对我说：“吴明强，都象你一样的话，我也可以当校长”。
我一直把这句话当着我工作这么多年来获取的最高荣誉。
五十二
一个表现和成绩都不怎么好的学生，平时经常被我批评。没想到他在教师节送了我一张贺卡，上面写着：“吴老师，我虽然不是您最好的学生，但您是我最好的老师。”
读着这句话，让我感动之后便是惭愧。
五十三
多年前，我和学校的另一位班主任同事，晚上骑着自行车去作家访。我们之所以选择晚上去家访，一是白天没多少空，二是不想在学生家里留餐；三是可以看看学生晚上学习的情况，四是容易会见到学生家长一些。结果看到几个学生家长都在打麻将。有的学生家长还说要给我们倒杯水，但也有个别家长抽不开身。尤其是另外三个打麻将的，也许是我们的到来打扰了他们的雅兴，说话就象是花鼓戏《打铜锣》中那个林十娘说话一样。“哟哟，现在的老师真的负责哦，这么晚了还来家访……”说得我和那位同事怪难受的。
真不知道他们希不希望自己孩子的老师也负责任。从那以后我就没有在晚上出去作家访了。
五十四
这几年我觉得学生学“分解因式”困难很大，于是先设计了一堂“因数分解”的课。觉得效果不错，学生都会进行因数分解。课后我还对自己有这样的设计沾沾自喜。谁知在后来的教学中发现，有一些同学只懂得了因数分解，对因式分解还是很困难。
不要太满意你的`作为，让时间和现实来评判吧。
五十五
在大街上行走，看到一些店铺的招牌，有意思的有，无意思的有，不知道什么意思的也有。比如说一个叫“上好茶”的茶楼，这三个字到底是作名词呢，还是作动词。因为作名词与作动词的意义有很大的不同。又比如一个叫“欧碧玺”的结婚照相馆，我一直不知道这个名字的意思，但它的读音与我们这地方：“抠鼻血”三个字的读音几乎一个谐音，不知这个影楼的生意好不好，要是我有什么亲戚要照相的话，我是不会要他们到这个地方去照相的。再比如“亨德利”商店，这不是明摆着靠“哄得利”吗？难道你在这样的店里买东西不感到上当受骗吗？
篇11：优秀散文：历史杂感
一 凡是棋坛的高手下棋，都是不拘泥于棋谱，随心所欲的摆布，酣畅淋漓地拼杀，为了胜利，出手变幻无穷。棋手的最高境界，成了多样化的解答的最好诠释。
试问：世上有哪两局棋是一模一样的呢？ 二 有了多样，才有了比较。各种各样的方法罗列于我们的面前，是为了给我们挑选。别出心裁不是目的，而是手段。更好地解决问题，才是我们的动机之本。
曹冲称象，不用称杆而用船；高斯算数列，不计算而是“凑数”……不排斥传统方法的可行性，但更无法否认新路的妙处。泱泱历史之海，荡出了多少个另辟蹊径？
三 但是种种解题之道，决非浮于事物表面，一目了然。你得动用思想，探寻奥秘。即便是“妙手偶得之”，也得有量变的积累。启动联想的发动机，由表及里，由此及彼，发散，迁移，你才能由衷地赞叹：“这个世界本来很精彩！” 四 我们中国人，似乎有墨守陈规的传统。一就是一，二就是二，1＋1永远是2，守规矩成了人们眼中最好的美德。“雪化了就是春天”，判错，因为标准答案是“水”。
“临危不惧”，判错，因为标准答案是“视死如归”…… 血红的大叉，停手吧，你们可知道，你们在缠绕着怎样鲜灵的魂魄啊！否认答案的多样性，就是否认世界，否认生活，否认真实。
不愿看到未来的中国，成为小脚般的畸形。五 可喜的是，中国也有推陈出新的传统。早在几千年前，《战国策》中就对坚持一把钥匙开一把锁的陈旧思想进行尖锐的讽刺。因之，有了商君。后来，有龚自珍高唱“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。” 现如今，我们建设有中国特色的社会主义，走的可不是苏联的老路。
六 新时代在召唤，丰富多彩本来就是这个世纪的主题，我们可得跟上思维的列车，叫地球震惊于这个五彩综纷的新国度。我又在想：这大概就是西部大开发时不易建一条公路的原因了吧？有了路网，有了选择，才会腾飞！