优秀情感类散文（通用6篇）
篇1：优秀情感类散文
多想，再见你一面
知道你要经过我的城市，说没感觉是自欺欺人的。当你短信告诉我时，我就有一股莫名的激动，那样剧烈，又那样执着。虽然我明白你仅仅只是路过，或许没有时间停留，可是那样浓烈的一份思念久久在心底徘徊、挣扎，让我喘不过气来。
很久没回首去想你了。可是，我知道你一直在那里，在心的某个位置里，它早在时光的慢慢深淀里，开出了留恋花、开出了不舍花。它美丽异常，却只能看，不能触摸。可是，这一刻，想着你要在我的城市里路过，哪怕只是路过，已在心里激起层层涟漪。多么期望能再见你一面，看看你的眼角是否如我一样起了皱纹。多么期望能再握一下你的手，看看你是否如从前一样手心里冒了汗……
我是多么想，再见你一面。
已经忘了是怎样爱上你的，也已经忘了是怎样放了你的手。或许只是因为缘浅，我相信爱的永久，却也无法逃脱命运的捉弄。弱水三千，我终究不是你的那一瓢。从最初说分手到今日也已有十几年的光阴，可是回头再去看时，总感觉还在昨天。说分手的时候，没有争执，没有吵闹，平静得就像每次说再见。说实话，最初的时候只想忘记，努力忘记，不惜以怨为理由。然而分开的时间越久，你的身影却越是挥之不去。慢慢地，会越来越想念，你常在午夜时分悄然入梦，梦醒了便不再入眠。失眠便成了多年的困扰，我知道世间任何药都无法医治。
多想，再见你一面，不是要改变我们现在这样的故事格局。只是因为想念，单纯的想念，想知道你现在过得好不好。仅是如此。你我都明白，不管你我现在的生活怎样，我们都已是彼此的过客。你的精彩，我惟有祝福。而我的无奈，你无需疼惜。想见你一面，并不是要继续未完的爱，只想看你一眼，然后微笑、握手、告别，继续做不同轨道上两颗不同的星星。
在等待，等待你的回应，也像是等待一种宣判。这过程里，分分秒秒都是兴奋的，跳跃的，欢快的，却也是迟疑着，害羞着，沉重着。而最终你告诉我，只是路过，无法相见时，莫名就失落，就怨恨，为什么要告诉我这个消息？你给了我希望，又给了我无比的绝望。我是多想，再见你一面的。虽然这样的见面也似乎毫无意义。
是在长久的泪流之后，是在很认真的换位思考之后，我又慢慢理解了你。告诉我消息，是因为你与我有相同的激动，即使不能相见，可我们就站在同一个城市，呼吸着相同的空气，那些过往会尽在眼前……虽然短暂，却也温暖。这，足矣！
问过先生：如果你出差经过前女友的城市，会去看她吗？
先生奇怪地看着我：怎么突然问这个问题？然后故作深思一下说：也许会，也许不会。我就经过过，也去看望过。好像已经无关爱和牵挂，只是问候和看望。
那一刻，突然泪如泉涌，好像不为什么，好像又为着什么。
你路过我的城市，不是终点，只是中转。就如你曾在我生命中路过一样，不是归宿，只是过客。
知道你路过我的城市，我的心情激动了，又平静了。
虽然，我曾多想，再见你一面。
热恋一个感情的误会
人们都希望在恋爱中得到一个激情的碰撞，在恋爱中得到一个一生难忘的回忆。大家听好了，只是一个难忘的“回忆”，不是一生的恪守。
不要说只是一个说法，也不要说这不是你的想法，真的，真实的谎言也许就是着这一瞬间有了一个答案：感情的误会，原来就是这样来的。
有人说恋爱的人们都是在为婚姻而努力，这个我不否认。但是随着恋爱的开始和第一次初恋的结束，人们都在考虑一个问题，那就是下一个恋爱对象是否可以是自己的最后的恋爱，所以人们又在努力的去尝试，努力的去争取，结果又以一个和第一次的结局收场，这个时候人们就不再在意那个最后的结果了，与其那样受伤，不如这样的快乐。结果呢，有了一个惬意并美好的骗词“回忆”就出现了。
当一个恋人想和你分手的时候，就会说，亲爱的，我们相处了那么长时间，真的，你会永远在我的“回忆”当中，不会忘记，我永远会记住你的好！
真的忘不了吗？我估计不会，因为那只是一个婉转的感情谢幕，为了让你不会那么伤心，那还是算善良的呢！
以上说的这些都可以说是一个恋爱，也可以说是热恋。但是这些都不可能是一个永远的爱情，因为这些都是在一个混沌中的迷茫。
爱一旦产生了，不会因一个另外的异性出现，也不会因一个偶然的变化而改变，更不会因一个小小无原则的误会而失去感情，就是有一些大的问题，有的时候也不会轻易分手的。
但是对于爱情的嘎然终止。猝然分手。产生的怨恨在两个人之间的升腾，都是不正常的。这都不可以称作爱情，因为爱情里面没有怨恨，只有祝福和祈祷。
爱情是两情相悦的，不是怨恨的始作俑者。有怨恨就不会有爱情，因为怨恨和爱情本就不在一个世界里面，她们就是格格不入。
热恋有爱情的成分，也有可疑的目的嫌疑。但是热恋的初衷是美好的，但是自私的。这种自私和爱情的自私是有区别的，因为这个自私是来更自私的自己，已经将自己的恋人也放到满足里面去了。
当热恋过去以后，这样的恋爱就会有了枝节，就会出现恋爱中不应有的问题，这些问题的是作为恋爱对象之间不应该出现的问题。
这时候双方不再顾忌对方的感受，自我意识在一次成为两个人的主题。矛盾就会出现，分手就会不可避免。爱的悲哀就会成为有一个伤感的剧终。这时候人们又会说，爱情就是那么的无奈，也是那么的不可捉摸。
我说，这样的爱也许就是一个误会，而不是缘分。
一个人的北京，一个人的孤单
好长时间都没有好好的照镜子，结果今天心血来潮。可是一看，居然很失望的表情。因为眼睛周边多了好多细纹，还有皮肤的状态也不好。是呀，这年过的的确不怎么样，就一个人。
是没意思，什么都不想吃，也不想做。本以为就这样安静的过，还真是这样过的节日。不知不觉就要过完了节日，一个人的北京，的确有点孤单。
也许这就是我的命吧，注定了要四处奔波。我也许本身就不是一个能安定的人，但是在此刻我多希望我能够真正的安定下来，有一个可以属于自己的港湾。
也许是一个人在这旅途中奔波累了，想要找个温馨的港湾，可以暂时的停下来。我多希望有那么一个人，可以让我温暖的靠着，在我疲惫不堪的时刻。
也许这只能是一个心愿，却无法在我的生活中出现。我总是一个人来来去去的穿梭。看着男男女女的走过我的身边，他们成双入对，而我却不敢抬头观看。
因为我怕我的心受到伤害，也许正因为如此，我造成了我的自尊，我的高傲。我又不能让别人走进我世界的权利，我只好给自己的心上了一把枷锁。
不愿去爱，却相信爱。因为只有爱，才能温暖我的心间。就像我最喜欢的就是冬日的骄阳，因为它总是能够温暖我的内心，却不会像夏日的阳光晒伤我们的皮肤。
我以为我早就习惯了一个人，却不知从何时起，我也开始奢望有一个人可以好好的爱着我，陪着我，牵着我，在我的身边，与我一起慢慢的变老。只是不知道何时起，我才会有那么一天。
一个人的北京，安静，落寞。我看着夜空的烟花，虽然在那一刻很美。可是我的心，依然很空荡荡的。因为我多么的希望此刻在我的身边，有那么一个你，可以与我一起观看。
到处都是烟花，到处都是鞭炮声。可是我的心依然孤单，我只好躺在了房间。安静依然伴随着我，我的心不知为何，突然有一种失落感，纠结着我的心。
我问我自己，我快乐吗？我幸福吗？我是怎么了？为什么就是笑不出来？突然我看不懂自己，读不懂自己的心。难道我是厌倦了现在的生活吗？我不喜欢这样吗？
也许吧。不知道从何时起，我突然想有一种改变。我不想等到我变成黄脸婆了，才会把自己嫁出去。也许是我真的受到了打击，看着自己苍白而无力的脸，充满了憔悴。
我输了，我真的老了。岁月早已把我磨练成了另外的一个女子，我再也不是昨日的那个骄傲的我。看着自己，此刻也许真的刀刀催人老，岁月是无情的。
一个人的北京，漫长的夜，我走过了一天又一天。只是不知道这样的日子，我还要过多久。也许我真的该勇敢的踏出一步，不该再这样逃避着自己的感情。过去了，(情感日志)早就结束了，该有新的生活了。
听听自己的心声，也许我真的太久没有好好的想想未来的生活了。真的不该再这样一个人，等到自己老了，没人要了，再来感叹，再来后悔吗？
突然有一种心态，只要你敢娶，我就敢嫁。也许我真的是太着急的想要把自己嫁出去，让自己成一个家。为自己的人生与新生活找到一种支柱，让自己去改变接受。
此刻的我，并不难过。我真的坚持了走自己的路，过自己的生活。我没有遗憾，也没有感叹。只是此刻的我，多么渴望我有份新的生活向我招手，走进我的人生。
我也可以幸福自豪的对所有的人说，我是幸福的，我是快乐的。如果不信，就看看我的笑脸。让所有为我担心，还有操心的人早日的解脱，我也可以不再纠结，勇敢的面对。
一个人的北京，虽然孤单的过着。但我的心却是暖暖的，空空的。这些并不影响我还可以爱，坚信爱，为爱勇敢。但愿有那么一天，有一个男子可以彻底的打开我的枷锁，让我勇敢的面对新生活。
一个人的北京，就这样过，依然静悄悄。我的世界，一直都是一个人。我不害怕，只有偶尔会有点孤单。我想这些都是成为我的一种习惯，但此刻我也许真的该勇敢的尝试一种新的生活。
为了自己，为了那些爱我的和我爱的人。也许我真的不该再这样逃避，我该有自己的幸福，我该有自己的人生，我该有自己的目标，勇敢的为自己，真正的为自己活一次。
一个人的北京，也许真的是我最后一年孤单的日子。也许在未来的日子里，或者是不远的日子里，也许我真的会找到自己的幸福，迎来自己幸福的天。
也许到那时，我不再仰望别人的幸福，不再羡慕别人的快乐。我也可以拥有自己的幸福，我也可以得到快乐。因为我是如此一个善良而美丽的女子，我相信上天会给予我一切幸福的权利，让我找到新的生活。
心岸·残雪春情
早春的雪带着阳光的挥洒，一簇梦色，一簇幻爱；涤荡在山川与荒野，流落在乡村与城市，梦恋在枝头和房檐上，飞射在眼里，漫情在心底。那青松翠柏的老绿辉映点点凝白，像无数幻情的白莲花，层绿堆放；又像万朵梦爱的梨花，催情纯阳的流彩。挽过城市乡村的眼帘，那点点如梦的残雪，犹如蓝天下传情的白云，飘舞在原野的土地上。
带着心梦的涟漪，我的眼神穿过早春的二月，放下沉冬的懒散，梳理一下闷荒的心房，走入静野的怀抱。远离了城市的喧闹声，我的心是那样的安宁；放眼空旷的原野，聆听飞雀临枝的欢鸣，洒落几丝梦雪的缠爱，飘来幽梦溪水的清澈。释怀的宁静，让我不由蹲下慵懒的身体，轻轻用手抚摸荒草上的点点残雪，是那样洁白与静雅；它们宛如一对恋人，偎依在心爱人的肩头，和美在早春里，温情在阳光里。
看着它们幸福的依恋，我不知道这是大地的情爱，还是这早春残雪的缠爱？我也不知道这是不是由于自己冬眠过后，走出闷荒的心房，对冬雪残情留念？想想这幻美的早春，人生和自然都在换新一种心情的自我，在心田里流情对生活的爱恋；这残雪的静怡又怎么不会留情呢？也许面对阳光挥情的残雪，它心里更有一番对春的思念，对梦爱的追求；要不我们人类为什么把这个季节定位“情人节”，来宣示我们人的情感呢？“点点白沙朵朵爱”，也许这是残雪对情人的告白，对自然草木春情的释放；不要忘记，在你的心田里我曾经为你融入我的心水，在你的眼神里我曾为你漂白过祝福；当你披上绿装，迎来万紫千红的花瓣时，我曾是你心爱的情人，为你披过衣衫，温情过你荒芜的冬天；虽然我已飘逝，不会再你的眼前流放，但你真的不要忘记，我曾经踏寻过你我寒夜的征途，拥抱过相思的顾盼。
我梦情在阳光的残雪里，那点点刺射的金光，仿佛是心爱人夺目的眼神，在期盼我春情的艳花送给她一支玫瑰。我轻轻地捻起一丝荒草的静雪，把它放在我的手心里；它是那样的轻柔，又是那样温情；慢慢地我的眼神迷幻了，她像梦花的情人一样静静地躺在我的心房里，化作了一滴相思清澈的泪水，流进了我的血脉里，融入到我的心里，直到我的手心里，再也没有了阳光飘散的溜光。
怀着忐忑的心情，我放眼远方的静野；我仿佛看到她飘舞的身影，伴随着她留在大地上的湿吻，飞情在蓝天里，化作一朵朵梦爱的白云遥望着我。她不断地变幻着欢快的舞姿，投来多情的眼神，挥舞着春情的手，好像在说：“等着我，把你春情的玫瑰留在心底，冬天里我还会来伴随你一起畅想春天，因为我是你心里永远的情人。”她咯咯地笑着飘向了远方，留下了我春情的眼爱。
篇2：优秀情感类散文
初一语文
【本周练习】
一、阅读冯汉珍的《我的戎老师》，回答文后问题。
（1）1957年暑假后，我考入石家庄市第十六中学。开学后，课程增加了《植物学》、《动物学》，语文分成《文学》和《汉语》，数学也分成几何和代数；还有，一说话就瓮声瓮气回声的新教室，处处让人感到新鲜。只是不知怎么回事，开学好几天了，数学课还没开。
（2）这天刚一上课，随着一声“起立！”一位四十多岁的男老师走上讲台。
（3）“同学盟（们）好！”他操一口浓重的山西口音，加上给我们还礼时那缓缓地九十度的鞠躬，引得同学们吃吃地发出笑声。
（4）不知十四岁的女孩儿都和我一样好奇不，从他身上的白布衬衫没有一点皱褶，没有一点脏啦，到他胖胖的脸上每一处都漾着温慈的笑纹啦，都看得仔仔细细。
（5）他拿起粉笔在黑板上写了一个极棒的“戎”字，又指指自己，便开始什么叫自然素儿（数）讲起课来。他讲得很慢，没有一个多余的字。不像别的老师常常不自觉地带一串“那个那个……”或动不动就来个倒踢紫金冠“啊”一下。他不，他的每一句讲解，都像犁地的老牛一步一个深深的脚窝，又像点点入地的春雨，滴滴渗入我们的心里。同学们的思路，随着他有条不紊地讲解，时而在平坦的大路上迅跑，时而沿着台阶一级一级攀登，一会儿又在迂回曲折的小径上摸索。正不知路在哪里时，戎老师几句精辟的点拨或“嚓嚓嚓”一串数字出现在黑板上，导牌似的告诉大家：“嗯，这边来！”于是，我们的心便随之豁然开朗，在山重水复中，看到了柳暗花明。最是他把那手中教鞭那么一挥，嘿，魔棍似的牵住了几十双眼睛，再往黑板上轻轻一磕：“记住——这里！”于是，师生的心灵与眼睛交汇的地方，便是这次要攻下的难关。我平时不怎么喜欢的数学课，硬是让戎老师有声有色的讲解，把我的全部注意力吸引了过去。
（6）课间，同学们对这节课的评论成了一个音儿：“我的天！一辈子也没听过这么棒的数学课！”“绝啦，真真讲绝了！”我呢，佩服归佩服，可心里总觉得他讲得再好，也不过是个一辈子与数字打交道的数学老师罢了。哪像那位在报刊上经常发表文章的作家墨华，那才叫用心灵感应世界的最了不起的人呢！只《少年文艺》上一篇《哦，烛光》就惊呆、迷住了多少人啊！那时，我正痴迷着文学，追逐着诗歌散文小说跑呀，跑呀……并暗暗下定决心，一定要做个像墨华那样的人！
（7）因此，我常常从学校图书馆借来《茅盾文选》《丁玲小说集》《鲁迅书信集》《张爱玲文集》，还有好多好多外国大部头的文学书籍使劲地看。晚上，和母亲“打游击”。课堂上，也断不了和老师们耍些“小把戏”。
（8）这天上数学课，戎老师在黑板上边画图，边向同学们提问。我呢，却用课本当挡箭牌，沉浸在小说迷人的情节里，看女主人公爱米丽亚在落日的余晖里，给莱茵河对岸的古堡和青紫色的山峰写生……
（9）“冯汉正（珍）！”同桌推了我一把，我才怔怔地站起来。
（10）“三角形面积公式怎么写？”戎老师耐心地又重复了一遍他的提问。我无论怎么看，黑板上的等腰三角形也是莱茵河岸那些尖尖的古塔，于是，我喃喃地说：“从塔顶到塔底应该，应该是——一条斜线。”“轰——”全班同学都乐了。我把头低得不能再低，却忍不住偶尔往上提提眼皮，偷偷观察戎老师的表情。只见他的嘴唇微微哆嗦着，但脸上没有愤怒、责备，只有痛心和同情。
（11）“坐下吧，我不责备你。因为——你的心里够难受的了，对不对？”依然是温和得令人感动的语气。我鼻子酸酸的。可是，当我坐下后，那些幸灾乐祸的目光从四周投来时，我的虚荣心却让我昂起头，眯起眼睛冷傲地应战。可能是对我这种满不在乎态度的一种报复吧，旁边的男生“蹭”一下拿起我盖在数学书下的那本精装小说，举起来并摇晃着示众。他这冷不防的举动，让我真的傻眼了，心里呼呼地敲小鼓：“要是让老师没收，按时还不了图书馆，什么时候再借《加林的双曲线体》呢？”没别的招，只能使劲拽着同桌胳膊夺那本书。可他掂着脚尖儿就是不给。我正气得不知如何是好，戎老师走过来。他接过那本书看了看，语调平静地说：“这是本很好的书，萨克雷的《名利场》，我读它的时候也和你一样入迷，也在你这个年龄，只是，我不在课堂上读它。”说完，把书掂了掂还给了我。我吊着的心终于放下，他不紧不慢地接着说：“我还真应该谢谢它，终于让我弄明白，一个这么聪明的小姑娘，试卷上总出现3分的秘密了。”
（12）他和蔼的话语中，包含着抚慰、爱护，也流露出委婉的批评，使我悔恨交加。泪，顺着鼻沟往下流……
（13）下课后，我鼓起勇气去办公室向戎老师承认错误。从同办公室其他老师的谈论里，我得知戎老师原是山西师范大学中文系的高材生，讲语文课才是他的拿手好戏。我听了有些吃惊，又有些不相信：“中文系毕业的教数学，还讲得这么棒！？”“因为数学老师缺员，戎老师怕影响你们学习，才主动提出担任你们几何和代数两门课。还不好好学习，真是……”旁边的老师一席抱不平的话，使我在惊诧之余，更是对戎老师肃然起敬。我规规矩矩走到他办公桌前站定，低下了头。戎老师放下手中的水杯站起身来，微笑着说：“不要紧的，你最好坐在这里，先平静一下，我等你。”他给我端来一个小凳子让我坐下，接着说：“语文老师总夸你，你的朗读和写作很出色的。数学嘛……”在那个注重师道尊严的年代，像他这样的和蔼和宽容不仅让我感动，更让我无地自容。我倾听着他谈心式的教诲，视线不自觉落在桌上那本笔记本扉页上的“墨华”二字上。这时，我的惊喜程度不亚于哥伦布发现了新大陆！“啊！？戎老师，您难道就是——就是那位在《少年文艺》上发表文章的墨华！”我顾不得礼貌，打断了他的话。他谦和地笑笑，轻轻点了点头。哇！我的心里不知是啥滋味儿，翻了好一会子浪头。
（14）他慈爱地指指自己的脸说：“瞧，如果这边凹下去，凹下去，成一个渊；那边凸起来，凸起来，成一座山；这边再高，但并不是一个正常人。”我使劲点了点头，心里说：“戎老师，还用再说吗，你的行动使我懂得了更多更多……你给我的爱护，我会用行动报答。”最后，他提起笔，铺开一张白张，写下“实迷途其未远，觉今是而昨非”送给了我。我把这两句话贴在家中墙上，时时自省。从此，我的数学试卷上“5”分，替代了以往经常出现的“3”分。
（15）时间过去三十七年了。我早已像戎老师一样，站了三十个年头的讲台，每当学校工作分配不尽人意时，每当课上对不专心听讲的学生恼怒时，戎老师上数学课时的情景以及他的音容笑貌就浮现在我的眼前，我便知道如何去做了。
（16）现在，如果人们把我称作“人类灵魂的工程师”，那么，是谦逊、敬业、博学、宽厚的戎老师塑造了我的灵魂。
1.根据文章情节，将下列内容补充完整。
（1）戎老师上了第一节数学课，精彩的讲解，令我十分佩服。
（2）______________________，_____________，_____________。
（3）戎老师与我亲切的交谈，真诚的劝导，令我终生受益。
2.体会划线语句中蕴含的作者的情感。
“我的心里不知是啥滋味儿，翻了好一会子浪头。”
3.作者深情回忆了自己中学时代的“戎老师”，作者是怎样塑造了这位“谦逊、敬业、博学、宽厚”的恩师的形象的？
4.题目中“我的戎老师”中“我的”两字能否去掉？为什么？
二、阅读金艳丽的《母亲的脚》，回答文后问题。
（1）母亲个高，手大，一双脚也生得大。她逢人便说手大、脚大的人是操劳的命，也难怪，在农村苦苦操劳一辈子的母亲，到现在也实在没有享几天清福。
（2）怕我受她的影响，母亲在我年少成长期里，早早地便给我预备了大号码的鞋，我穿着那样的鞋走在校园里，经常会遭到男生们的窃笑，他们跟我打趣说，怎么老拖着一双男人的鞋子到处跑呢？我总是撇着嘴不答话。后来，幸而我的脚没有长到母亲预想中的那样大，她担忧的心，才稍稍宽慰了一些。
（3）母亲的脚穿40码的鞋，她的脚不光大，脚趾关节还带着一种倔强的弯曲，脚趾被日积月累的辛劳磨得生硬，有一层厚厚的光亮的茧，指甲里有陈年累月积下的污垢。这样一双男人的脚，底色却是少有的白。母亲的肤色其实是很白皙的。可在生活里，需要这双脚裸露的时间太多了，在山坡上、在堰塘边、在稻田里、在我家的水泥地上，你时常可以看到这双脚赤着面，健步如飞，像是在与时间赛跑似的。年复一年，它就变黑了，变得不耐看了。
（4）平常，母亲的脚总是以我为中心，在做圆周形不停地旋转。尽管出生在农家，从小到大，我都没干过啥农活，一直以来，都是这双脚在为我不遗余力地付出，默默为我打理一切。这双脚在泥泞中走过，在缝纫机踏板上使劲地踩过，在洗衣盆里脏衣服上踏过，被棉田里干枯的土圪塔绊倒过，被一尺来长的土斑蛇轻咬过。时时刻刻，在我看得到和看不到的地方，母亲的脚都在为生活服务，与生活抗争。长大成人后，我才懂得，母亲那样难为她的脚，其实也是为我的脚在开出一条路，一条我不需要过多赤着脚急急行走的路。
（5）母亲最为欣慰的是我每次回家为她剪脚趾甲，这种有限的表达感情的方式是母亲极为看重的，偶尔我偷懒，或者忘记了，母亲都不忘大声提醒我，随即摆出享受性的模样，叫人想拒绝也不能。养个女儿这么多年，真正受到恩惠的就仅此这一点吧。
（6）母亲脚趾甲里那些污垢，一层层来不及细致清理，已经连同皮肉长在了一起，生生不息，用指甲剪去剔，剔起的也只是片片泛泛的皮沫。那些尘垢我是无法真正触及和剔除的，它们都有厚重的历史，一碰，就会扯起母亲伤筋动骨的疼和痛。在为母亲修剪脚趾甲几次后，我惊异地发现，有一段很好的时光在我的漠视和忙碌中已消失得无影无踪。这个发现让我对母亲感到难过，对自己很生气。母亲的脚已经不像从前那般生硬威猛了，它在岁月长久的打磨浸润中逐渐变得柔和，妥帖，青筋柔柔凸露了出来，皮软软伏在骨架上，长时间被泥水和汗水浸透，它变得不那么黑，那么脏了，变得耐看又让人更心痛了一些。
（7）而自私如我，母亲的脚长期在泥土里踩踏，在猪草里翻滚，流了一脚的臭汗，难闻的气味充斥着鼻子，我嫌弃她了。有一次，和母亲各睡一头的我，忍受不了她的脚的气味，后半夜悄悄地爬到母亲的身边，和她同睡一头，半装睡熟的母亲心里对我的一举一动是明了的。人都说：只有瓜连子，没有子连瓜，的确如此啊！
（8）小城里有了15元钱起价的修脚店后，我带母亲修了一回脚。母亲起初是不愿花费这冤枉钱的，她觉得有吃有喝的生活就够了。后来在我的再三劝说下，才勉强地跟在我身后，走进了修脚店。当她躺在修脚椅上，脸上有了孩子般的怯弱和不安。她的眼睛紧紧地跟随着我，仿佛一不小心，就跟丢了我。我却害怕与她对视，只得告诫她不要紧张，放松下来就好。她太紧张了，全身如同一张绷得满满的弓。我知道，她是不习惯在众人面前呈现她的脚，她是为自己的脚在这样的不熟悉的地方出现感到为难，也难为情。平时她在自己熟悉的地方可以让脚随心所欲，可以为我、为生活冲锋陷阵，所向披靡，可一旦你让她把脚从那个地方移开，她就害怕了。我曾经在深夜醒来时轻轻捏过一把母亲的脚，她便被惊醒了。全身有痉挛般的震颤如闪电般掠过。或许，是太长时间都没有人关心这双苦难的脚了，包括母亲自己。
（9）好在修脚店小师傅是善解人意的，他示意母亲只要放松就可以了。他把母亲的脚从药水中轻轻拿出后，面对这一双历经沧桑已经苍老的脚，他没有丝毫的嫌弃。坐在母亲对面的小凳子上，他弯下腰，弓着身子，拿着尖利的指甲刀，一个脚趾一个脚趾地修、整、磨，为一双脚忙活了好半天，每一个动作都做得很认真很细致很到位。我被他的这种职业精神深深地打动了。在感动的同时，我瞄了瞄躺在修脚椅上的母亲，她像是卸下了一身的重担，真正放松身心了。我为她此刻像个城里人一样，像个普通人享受正常的生活时那样坦然地享受生活而感到舒心。
（10）从修脚店出来后，母亲说脚轻了许多，整个人都神清气爽了，脸上散发着小女孩般雀跃的笑容。
（11）我的泪涌上来了，泪眼朦胧中，心里默默祈祷：但愿母亲今后的人生中，走得不要那样沉重。
5.根据文章第3段至第7段的情节，将下列内容补充完整。
（1）母亲的脚，因为生活的艰难，变黑变丑了。
（2）母亲的脚，因为我的缘故，_____________。
（3）母亲的脚，因为岁月的流逝，不再那么黑那么脏了。
（4）母亲的脚，_____________，受到了嫌弃。
6.体会“她太紧张了，全身如同一张绷得满满的弓”一句中母亲的心理状态。
为什么母亲会这样？
7.体会“我的泪涌上来了”一句中作者的心理与情感。
三、阅读曹艳春的《人被爱留住》，回答文后问题。
（1）亲爱的外婆，昨夜我又梦见您了，骨瘦如柴的您含着旱烟锅子，满头的银丝在脑后挽成髻，正笑眯眯地叫着我的乳名。梦里我牵着您的手去赶集，我又蹿上树给您摘桃子……醒来竟是辗转反侧，您的音容笑貌再也无法从脑海挥去。
（2）外婆，您年轻守寡，外公辞世时您刚三十出头，怀着还未出生的小舅舅，独自抚养着三个未成年的儿女。我无法诠释您苦难的人生，更无法诠释那漫长的岁月带给您的煎熬，我只知道贫困、饥饿像洪水猛兽般侵蚀了您的中青年时期，而您留给我的最初记忆就已是白发苍苍的老太太。
（3）您终生没有再嫁，挑河、插秧、拾粪，含辛茹苦将四个孩子拉扯成人。眼看着大儿子参军入伍，经过不懈努力当上了军官。您实指望可以跟着享福了，未曾想到那个貌美如仙的舅母，却看不起乡下人，嫌穷嫌脏嫌卑微，可怜我那顶天立地的舅舅，却无法逾越舅母而将您赡养。外婆，我可以想象，面对如此逆子，您是何等地心灰意冷！
（4）可是这一切，并没有磨灭您的爱心，您非常喜欢我们姐妹，尤其偏爱我，每次赶集，您总是为我带回油条烧饼。在那个物质极其匮乏，午饭只能就萝卜干的年代，油条烧饼对于小孩来说是很奢侈的。所以我常常巴望着逢集，巴望着您拎着装了小鸡蛋的篮子去换钱，给我买回油条烧饼。每次在屋后长长的小路上望到您挽着篮子赶集返回的身影，我便雀跃不已。
（5）您爱吃桃子，我家正好长了两棵不错的桃树。每年初夏满树桃子成熟之时，我便日日监视着两个妹妹，不准她们偷摘桃子，一定要将桃子留下来孝敬您。当您挎着篮子赶完集来到我家的时候，我总是第一个蹿到桃树上，猴儿一般敏捷地给您摘上满满一篮又大又红的桃子，那时候，您就在桃树下仰着脸望着我笑，布满皱纹的脸就像炒熟了裂开嘴的核桃，闪烁着异样的沧桑和慈祥。外婆，我知道那时候，您一定忘了早逝的外公，忘了不孝的大舅舅，忘了一切苦难。
（6）您已经是那样的老了，仍只抽五分钱一袋的旱烟，只穿补了又补的蓝对襟粗布小褂。可每年暑假，您却都要拿从牙缝里省下的钱，给我扯上一件夏衣，作为对我被评为三好生的奖励。我上小学六年级那年，小舅舅由于遭受感情变故而导致精神分裂，整日胡言乱语，精神癫狂。外婆和妈妈带着年轻的小舅到处求医问药，费经周折，但在那个医疗水平相对落后的年代，小舅终未能痊愈。那一年，您比其他任何时候都憔悴，一直硬朗的身板竟然悄悄地驼了。我怎么也没想到的是，在放暑假的第三天，您变魔术似的给我送来了一块白底上缀满粉红太阳花的衬衫布料。那件撒满太阳花的衬衫，是我记忆中穿过的最美的衣裳。外婆，没有文化的您也许是无意的，但满满一身的太阳花，却深深植根在我的心里了。外婆，您就是我的太阳花，永远开在我的心里，我也愿意成为太阳花，永远把爱的温暖留在人世间。
（7）外婆，那时候我常傻傻地想，等我将来长大了，一定给外婆买绸缎的衣裳，一定给外婆买上好的卷烟，一定要请您将您的烟斗交给我珍藏。可是外婆，您为什么不等外孙女长大呢？您为什么不能停下匆忙的脚步呢？在我十六岁那年，您撒手人寰，临终前嘴里还念叨着我的名字。我不知道我是怎么从学校赶到您家的，我只记得当在渡船上遇到那不孝的大舅舅时，我恨不得将他推进河里，只是模糊了视线的泪水让我只剩伤心的份了。看着您静静地躺在堂屋的搁板上，摸着您冰凉的双手和面孔，我的思维停滞了，我第一次意识到死亡的恐怖和可怕，第一次意识到世上一个深爱我的人已经离我而远行！
（8）外婆，如今您的小燕子已有能力孝敬您了。可您却抽不到我为您买的卷烟，穿不着我为您买的衣裳。我惟一能做的，就是在每年桃子成熟的季节，摘一篮最新鲜的蜜桃送到您的坟前。
8.根据文章的情节，将下列内容补充完整。
（1）外婆含辛茹苦，______________________。
（2）外婆疼爱外孙，每次赶集都为我带回美食。
（3）外婆爱吃桃子，）______________________。
9.体会文中划线语句的内涵。
10.试着为本文更换一个更能表达作者情感或文章中心的题目。
【参考答案】
1.（2）戎老师发现我上课看课外书，委婉的批评，令我悔恨交加。
2.惊喜、钦佩、惭愧、歉疚、甚至痛改前非的决心。
3.写作手法分析：（1）举出了一系列老师授课、育人的具体事例，（2）在具体细致的外貌、语言、神态、动作等描写中体现了老师的品格。（3）通过同学们对老师的称赞等一些侧面描写表现出老师授课水平之高。（4）通过我的心理活动描写等手法，表现老师对我的深刻影响和品格之高。
4.不能。（1）去掉，不足以表现戎老师对我的影响之深。（2）去掉，不足以表现我对老师的深厚情感。
5.（2）母亲的脚，因为我的缘故，承受了太多的磨难。
（4）母亲的脚，因为我的自私，受到了嫌弃。
6.不习惯，难为情，害怕。太长时间没有人关心母亲的脚了，包括母亲自己。
7.心疼母亲操劳一生而少有关心自己、享受生活的机会；祈祷并祝福母亲晚年生活的平稳与幸福。（感动、欣慰、抱愧等其他合理表述都可。）
8.（1）外婆含辛茹苦，独立将四个儿女抚养成人。
（3）外婆爱吃桃子，吃到我摘的桃子忘记了愁苦。
9.外婆为我的童年生活带来了光明和温暖，外婆为我的人生树立了榜样，我要做外婆那样能给别人带来光明和温暖的人。
10.《外婆，小燕子想对您说……》
篇3：优秀情感类散文
关键词：诗歌散文,微课,情感设计,策略
引言
近几年, 微课在全球迅速走红, 成为教育界关注的热点话题。随着微课相关实践和研究的不断丰富和完善, 有关微课的具体化设计成为当下热点。诗歌和散文是中华民族文化重要的一部分, 是人文教育的重要途径, 将微课引入语文教育中, 体现了新技术与语文教育的融合。微课与诗歌散文教学的结合, 正是促进语文教育现代化的具体而有效的方法, 也是依托“以学习者为本”理念的信息化学习资源的有效建设。在诗歌散文类微课中注入情感设计元素, 不仅体现了以人为本的教育理念, 也是微课具体化设计的新发展。
一、诗歌散文类微课的概念
微课作为教育信息化、教育现代化发展的一个重要探索内容, 是教学资源建设的变革与创新, 众多学者对微课的概念和内涵进行了探索, 使其不断丰富和发展。微课的主题明确突出, 内容短小精悍, 资源丰富多样, 结构相对独立, 这些特点使微课有别于其它的信息化学习资源, 能够很好地应用于课前、课中和课后三个阶段。
纵观不同类型的微课, 其内容决定了微课的不同特点和设计思路, 诗歌散文类微课在遵循微课特点的基础之上, 也融入了自身独有的特质。诗歌散文类微课是以诗歌散文中的内容节点为主题, 设计并制作包括“微视频”、“微任务”等数字化学习资源促进学习者开展自主学习, 其特点为:意境化强, 情感体验丰富;画面优美, 多维感官审美;文字领悟, 内容思想开放;陶冶情操, 文化底蕴深厚[1], 同时, 提供相应的学习支持服务促进学习习得和情感体验的一套系统。
因此, 结合诗歌散文类微课的特点, 从情感设计的角度着眼, 符合了教学产品设计的一般思路, 同时侧重对学习者学习过程积极情感体验的促进, 进而巩固其学习效果[2]。
二、诗歌散文类微课的情感设计概述
情感是人对客体是否符合自己需要、愿望或观点而产生的主观体验[3]。语文作为一门语言学科, 其人文性决定了语文教学必须渗透情感性教育, 情感是知识传递的基础和前提, 其统一过程在于知识文化的传承过程, 也是师生内心获得幸福感的过程。在诗歌散文教学过程中, 情感是贯穿整个教学的灵魂, 学习者通过诗歌散文的鉴赏, 感受着诗歌散文的节律美, 深化了对美好事物的追求的思想感情, 熏陶了性情, 提升了审美意趣。将微课引入到诗歌散文教学, 并作为一种教学资源, 在微课中注入情感设计正符合其教学应有之义, 是一种以人为本的设计, 尊重了学习者的情感诉求, 融合了学习和情感的交汇。
因此, 诗歌散文类微课的情感设计是指从心理学视角出发, 在微课的设计中运用情感教学策略和评价策略, 最大程度地发挥情感因素的积极作用来优化教学[4], 以诗歌散文中的情感为主线, 充分调动学习者的情感体验, 深化学习者对诗歌散文的鉴赏。因此, 在进行情感设计时, 在贯通微课设计原则的基础上, 也需要依照以下原则。
1.主体性原则
所谓主体性, 是指始终尊重以学习者为本设计情感发展的主线, 尊重学习者的主体性, 让学生自我组织、自我管理、自我发展。在设计中, 需要了解学习者情感体验的规律, 微课中传递的情感既不是教师个体的情感, 也不是教学内容所包含的情感, 而是建立在学习者既有情感的基础上, 满足学习者情感发展的需要进行筛选、提炼、加工后的情感。
2.体验性原则
所谓体验性, 是强调微课的情感设计需注重用户体验和操作, 以加强学习者情感体验为主。知、情、意的体验是相互作用的整体, 情感体验基于认识体, 人对事物的认识体验又是在情感体验的支持与激励之下实现的[5]。情感是有意识的、主观的经验, 在微课中以动人的情境来吸引学习者的注意力, 引起学习情感的融入和共鸣。微课的学习实际上是学习者与微课本身、与设计微课的主体进行对话的过程, 在微课制作中, 应注重语言的感染力, 使语言富有情感, 画面图文并茂, 能吸引学习者注意力, 给人耳目一新的感觉。
3.生成性原则
所谓生成性, 是指学习者在体验中的情感不应一成不变, 应是时时生成的、动态发展的。诗歌散文中内容节点变化, 其孕育的情感也是不同的。在蕴含的情感场中, 根据主体内容情感的变化, 在微课中注入情感变化的要素, 引导学习者形成情感的跌宕起伏, 引起学习者的积极学习情感。
4.知识性原则
所谓知识性, 是指情感设计中不能把情感过度化, 同时更应保证微课知识习得的本质。诗歌散文类微课的情感性特点不应与其知识学习的本质冲突, 而是互相融合, 互相促进。在微课设计中, 要注重知识与情感并重的原则, 在知识节点中恰当地运用情感升华, 及时给予有效评价, 注重反馈和思考。
上述四个原则, 强调诗歌散文类微课的设计应有之义, 同时, 在设计中应该关注情感设计的原则, 从而保证情感态度与价值观目标的落实。
三、诗歌散文类微课的情感设计策略分析
设计是开发制作的前提, 良好的设计策略对于微课制作尤其重要。微课设计是一个系统化的过程, 而情感设计是在微课设计中考虑学习者的情感要素和身心体验。诗歌散文类微课的情感设计就是运用恰当的策略在微课设计过程中注入情感, 使得学习者学习微课时产生积极的情感体验, 从而获得微课习得的最佳效果。
1.学习情境设计的情感化
情境是语文教学的基础, 传统课堂中情境的创设主要依赖于教师。理想的“沉浸式”学习能够让学习者身临其境, 全身心地浸入到学习中。人为优化的教育情境能够产生丰富形象的感染、真切的情感体验以及智慧的启迪[6]。学习者在进行微课学习之初, 一般有感于微课中情境的铺垫, 然后逐渐萌发出关注的情绪, 例如:微课的导入、课程内容的过渡、内容展现的形式等, 这些良好的设计诱导并引发了学生对当前学习内容的兴趣, 并持续保持注意力, 达到情感预热与知识生成的效果。在设计中, 运用音乐、故事以及图文搭配等多种形式渲染气氛, 有利于保证学习者的关注, 但也要注意, 情境的创设依赖于内容, 不可脱离内容而形式化。
2.学习任务设计的情感化
学习任务是微课中不可缺失的一部分, 可以了解学习者的学习情况, 同时加强和巩固学习者的学习成效。任务设置的合理性与否关系着学习效果能否达成, 学习任务应依托于学习内容, 并高于学习内容, 设置的情境应较开放, 有利于启发学习者思考、活跃其思维, 让学习者通过微课学习后的回忆及自发的思考能够联系生活实际回答, 这样能够增强学习者的积极体验, 强化学习动机[7]。同时, 当学习者回答正确或错误时, 应及时提示或反馈, 有助于学习者查漏补缺。
3.学习交互设计的情感化
在微课中加入交互元素, 可谓是点睛之笔, 学习实际上是注重交互的体验。在微课中适时地加入交互, 有利于即时监督并反馈学习情况, 学习者在交互中, 一方面体验到成功的愉悦感, 另一方面也能了解自己的学习情况, 及时调整学习进度。在微课交互设计中, 弹出什么样的问题以及何时弹出问题是关键问题。在设计时需要研究并明确让学生知道、理解和掌握的内容, 最后以什么样的问题呈现有利于其强化认识、理解和掌握。这种及时提问、即时评价的方式能督促学习者将看与思考、理解与记忆以及学习与创造很好地结合, 在信息爆炸、碎片化信息泛滥、浅层次阅读困扰着学习者的时代, 该做法可促进学习者的深层次学习习惯的养成和深度思维能力的发展。
4.学习支持设计的情感化
微课以其小而精的特点支持学习者进行移动学习、重复学习和泛在学习, 是传统学习之外的第二学习方式。微课学习较好的效果与完善的学习支持服务关系密切。初学者在首次学习微课时, 常常会有不适感, 他们对这种新奇的事物感到好奇而无所适从, 因此, 可以运用导学课让学习者明确学习要求, 促进学习者心理和身体的逐步适应。在学习技能和方法上, 授课教师应进行相关的讲解和指导, 告知学习者应掌握自我管理自我调控的方法, 可以运用云笔记进行有选择地记录。当遇到相关问题时, 通过社交媒体进行求助。在微课的相关配套资源中, 教师可以提供诸如学习手册、学习清单、知识地图等资源, 为学习者明确学习任务, 同时便于回顾知识[8]。
四、总结
随着微课理论研究和实践应用的不断深入和发展, 微课的相关设计、应用研究有了很大的突破, 然而, “为微而微”、“为比赛而微”现象却未根除, 微课的设计应当注重以学科发展为主, 从知识内容上进行归类设计[9], 通过形式多样的手段制作优质的微课视频。同时, 应注重微课配套资源的建设, 注重微课平台的设计与开发, 从人性化角度出发, 例如:可以设计知识向导、学习清单、学习统计等一系列特色资源, 促进优质资源的开放和共享;本文从微内容入手, 着眼于诗歌散文类微课的设计, 从情感设计角度剖析了微课设计制作的原则, 提出了具体策略, 试图为微课的具体化设计提供指导, 同时为现实语文教学中的情感教育提供对策。
参考文献
[1]邹琴, 何春阳, 王英英.诗歌散文类微课的情感化设计探析——以高中选修课《中国古代诗歌散文欣赏》为例[J].中小学电教, 2015, (03) :30.
[2]郑炜冬.微课情感化设计:理念、内涵、模型与策略[J].中国电化教育, 2014, (06) :103.
[3]夏慧超.产品设计的情感价值研究[D].武汉:武汉理工大学, 2006.
[4]卢家楣.论情感教学模式[J].教育研究, 2006, (12) :55.
[5]曾庆抒.产品的情感设计研究[D].长沙:湖南大学, 2005.
[6]李吉林.情感:情境教育理论构建的命脉[J].教育研究, 2011, (07) :65-69.
[7]梁乐明, 曹俏俏, 张宝辉.微课程设计模式研究——基于国内外微课程的对比分析[J].开放教育研究, 2013, (02) :65—71.
[8]张一川, 钱扬义.国内外“微课”资源建设与应用进展[J].远程教育杂志, 2013, (06) :28-30.
篇4：高考诗歌鉴赏:情感观点类
（2011年广东卷）阅读下面的宋词，然后回答问题。
减字木兰花
苏轼
莺初解语，最是一年春好处。微雨如酥，草色遥看近却无。休辞醉倒，花不看开人易老。莫待春回，颠倒红英间绿苔。
结合全词，简要分析词中所表达的思想感情。
【名师精析】
关于古代诗歌的思想内容和作者的观点态度，高考语文大纲考查要求只是“鉴赏”“评价”，能力层级为E，没有具体的子项划分与规定，因而显得有些笼统。但从历年的高考命题情况看，这类题目不外乎要求考生分析归纳作者在诗歌中所表现的思想感情和观点态度，或者所寓含的人生哲理。而要准确把握诗歌的思想情感，又离不开具体的意象和表现情感的关键词语。因此，考生必须明确一个中心：“诗言志。”在心为志，发言为诗。鉴赏诗歌要总体把握作者在特定时期所表达的思想感情或哲理认识。可以秉持“披文入情”的两个“抓手”——抓住两类语言。一是形象语言，即诗歌当中描写的人、物、景这些意象。熟悉常见古代诗歌意象的象征意义，如松、竹、梅、菊代表高洁等。二是情感语言，如喜、怒、哀、乐、愁、苦，等等。
例题中的词作，上片描写“莺语”“草色”“微雨”等景物，表现初春时节的生机与美丽；下片则叙写花开易谢、年华易老，感叹美景易逝，劝人一醉方休。辛弃疾在其《摸鱼儿》词中写道：“更能消几番风雨，匆匆春又归去。惜春常怕花开早，何况落红无数。”由此，我们不难看出作者的爱春、惜春、伤春之情。据此便可作答——
参考答案：全词表达了珍惜春光、尽情享受生命中的美好时光的情感（或热爱生活、享受人生的豪迈情感）。
【技巧点拨】
1． 了解作家。
“知人论世”，了解作家的生平、思想、创作风格，是把握思想感情的基础。例如曹植生逢乱世，素有建功立业的大志。以其才华深得曹操的赏识与宠爱，几乎被立为太子，志满意得，写于这一时期的《白马篇》便借一个武艺高强、战功显赫、爱国赴难、视死如归的少年英雄形象，抒发自己的雄心壮志。而在曹丕称帝后，曹植备受迫害和压抑，后期诗歌多表现壮志不能伸展的愤激不平，如《赠白马王彪》《野田黄雀行》。
2． 把握时代。
“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”（白居易）诗歌是社会生活的集中反映，诗歌的思想感情是时代精神的体现和折射。正因如此，杜甫的现实主义诗作被誉为“诗史”。把握时代风貌特征，把诗歌放在时代背景下评析，才能准确领悟其思想感情。例如南宋前期的诗人，生活在战乱频仍的年代，目睹甚至亲历山河破碎、人民流离的痛苦，便胸怀收复中原的宏愿，有的还参加抗金斗争，其作品大多抒慷慨愤世之情，壮怀高唱爱国热情；而南宋后期大势已去，只能感喟哀时，低吟亡国之民的黍离之悲了。
3． 解读形象。
解读形象（意象），从诗歌表现的人、事、景、物等生活图景中体味思想感情，是诗歌鉴赏的重要方法。如王维的《白石滩》：“清浅白石滩，绿蒲向堪把。家住水东西，浣纱明月下。”水之清，滩之浅，石之白，蒲之绿，浣纱之欢快，都衬托出月之明，整个画面充满了生气，表现出一种自然、纯真的美，寄托着诗人对自然、纯真的美的追求。
4． 品味语言。
诗歌的语言，饱含着作者的思想和情感。品析语言的重点是：
①抓题眼。扣住题目中表达作者思想感情的字眼。如《春夜喜雨》《汾上惊秋》《望月怀远》《闺怨》《书愤》《秋夜独坐》《哭晁卿衡》《悲陈陶》《哀江头》《恨别》《倦夜》等诗题中“喜”“惊”“怀”“怨”“愤”“独”“哭”“悲”“哀”“恨”“倦”诸字。
②抓诗眼。特别是那些集中体现作者思想感情的词语和诗句，如辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》：“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁/而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋！”“愁”显然是全词词眼，但上阕中的“愁”是无病呻吟的闲愁，下阕中的“愁”则是怀才不遇的哀愁。又如李白《梦游天姥吟留别》中的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，集中抒发了诗人蔑视权贵、追求自由的精神。
③从景语中感受情。“一切景语皆情语。”如杜甫《倦夜》前六句写景：“竹凉侵卧内，野月满庭隅。重露成涓滴，稀星乍有无。暗飞萤自照，水宿鸟相呼。”从入夜月升到月落破晓，暗示出诗人彻夜难眠，心事重重。
④从情语中体会情。如杜甫《倦夜》末两句是写情：“万事干戈里，空悲清夜徂！”抒发出诗人对国家与人民命运的无限关注，报国无门的无限感慨和忧愤。
5． 留心序注。
有些作者在自序、自注中对作品的内容、背景等加以说明，是领悟诗歌的思想感情的重要参考资料。如姜夔《扬州慢》序中说：“予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。”便对该词表达的思想感情作了明确的概括。
6． 运用想象。
诗歌创作需要插上想象的翅膀，诗歌鉴赏同样离不开读者的再造想象。读诗要充分调动自身直接或间接的生活积累，对诗歌进行如临其境的体味，才能准确地真切地感受诗歌表达的思想感情。温庭筠《商山早行》颔联“鸡声茅店月，人迹板桥霜”被誉为“早行名句尽此一联”，全由名词组成，字字皆为物象，通过想象，便会变成生动的画面，体会出其中蕴含的不尽之意。
7． 注重诵读。
诵读是体味诗情的最好办法。诵读，要倾注激情，要精读细品，不要浮光掠影，浅尝辄止。考场做诗歌鉴赏题时，也应该把诗歌默诵几遍，不要急于作答。古人说：“读书切戒在匆忙，涵咏功夫兴味长。”涵咏是“沉浸”的意思，就是把文本当作“水”，读者投入其中，如鱼得水，鉴赏玩索，掂量比较，浇灌心田。
8． 掌握术语。
要准确、简明地评析诗歌的思想感情，就要熟悉并恰当地运用相应的术语。常用来评价诗歌思想感情的术语，有表示思想感情性质的“喜悦、惊喜、愉快、欢乐、挚爱、执着、愤怒、愤慨、激愤、悲愤、愤懑、恬淡、抑郁、郁闷、迷惘、惆怅、孤独、寂寞、哀伤、哀痛、凄苦、同情、怜悯、怜惜、惋惜、歌颂、赞赏、赞许”等等；有表示思想感情涉及内容及对象的“热爱祖国、热爱人民、忧国忧民、感叹时世、同情民生疾苦、眷恋故国、思乡怀亲、热爱自然、追求真善美、怀才不遇、壮志难酬、报国无门、抚今追昔、昔盛今衰、物是人非、怀才吊亡、建功立业、统一山河、求贤若渴、厌弃官场、蔑视权贵、漠视功名利禄、追求自由、向往归隐、超凡脱俗、羁旅愁思、恋情闺怨”等等。
【复习警示】
对于思想内容类的诗歌鉴赏题目，我们掌握了以上知识和方法技巧外，还要注意诗人表达情感的两种特殊情况：一是悲喜交加类，一是乐景哀情类。特别是后一种，我们更应警惕，对于那些遭受贬谪的诗人来说，许多诗作都是表达郁抑不得志的苦闷无聊之情，鉴赏时绝不能被表面的闲适、喜悦之景所迷惑。古人云：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”这就是反衬（映衬）的手法。下面分别举例说明之。
例1．（2009年江西卷）阅读下面这首诗，然后回答问题。
喜外弟卢纶见宿
司空曙
静夜四无邻，荒居旧业贫。
雨中黄叶树，灯下白头人。
以我独沉久，愧君相见频。
平生自有分，况是蔡家亲。
【注】蔡家亲：表亲。
此诗表达了作者怎样的感情？
有的考生只看到诗歌标题上的“喜”字，于是答“表达了诗人对外弟卢纶来家看望自己的喜悦之情”；有的考生则从诗歌前四句读出了诗人的孤独寂寞、贫困衰朽的悲凉处境，于是答“表达了诗人在雨夜灯下的孤苦悲哀之情”。结果上面两种答案都被判了零分。认真分析，不难发现，这两类考生都犯了“只见树木，不见森林”的错误，没有全面把握作者的思想感情。其实，只要把诗歌的后四句读完，在结合题目的意思，就能准确归纳作者的思想感情了。
参考答案：此诗表达了诗人悲喜交加（或悲中有喜，喜中带悲）的感情。
例2． 阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
绝句二首（其二）
杜甫
江碧鸟逾白，山青花欲燃。
今春看又过，何日是归年？
【注】此诗为杜甫入蜀后所作。
此诗表达了作者怎样的感情？
漫江碧波荡漾，显露出白翎的水鸟，掠翅江面，好一派怡人的风光！满山青翠欲滴，遍布的朵朵鲜花红艳无比，简直就像燃烧着一团旺火，多么绮靡，多么灿烂！诗人以江碧衬鸟翎的白，碧白相映生辉；以山青衬花朵的红，青红互为竞丽。两句诗状江、山、花、鸟四景，并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色，景象清新，令人赏心悦目。可是，读者千万不要被这些烂漫绚丽的景色所迷惑，诗人的旨意并不在于赞美春天。你看，诗人接下来在第二联中笔路陡转，慨而叹之——“今春看又过，何日是归年”！春末夏初景色不可谓不美，然而可惜岁月荏苒，归期遥遥，非但引不起游玩的兴致，反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是“以乐景写哀情”，唯其极言春光融洽，才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来，而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚，别具韵致。
参考答案：抒发了诗人羁旅异乡的感慨（漂泊的感伤），表达了浓重的思乡之情。
（作者单位：江西省临川市第一中学）
篇5：情感类散文
这有点儿不可思议。米的价钱贵，糠的价钱便宜。米多糠少可以多赚钱，糠多米少赚的钱就少。这个刚开张的小米厂，为何要做这种“赔本”买卖?
事实恰恰相反。小米厂非但没有赔本，生意还十分兴隆。若干年后，人们才知道小米厂的“不传之秘”。
100斤稻谷打出的米少，米的颜色好、质量高，买米的人都喜欢到这家小米厂来买米;100斤稻谷打出的糠多，意味着糠里面有更多的碎米粒，营养就多，买糠的人更愿意到小米厂来买糠。这样一来，不管是买米的还是买糠的，都成了这个小米厂的忠实顾客，生意哪能不兴隆?
篇6：情感类散文
那是一种发自生命深处的泪，是一种比金属还要沉重的泪。也许人的泪里还有虚伪，也许人的泪里还有个人恩怨，而动物的泪里却只有真诚，动物的泪更能震撼人类的灵魂。
第一次看到动物的泪时，我几乎被那一滴泪珠惊呆了!本来我以为泪水只为人类所专有，而动物没有感情，因为它们没有泪水。但直到真的看到了动物的泪，我才相信动物和人一样，它们也有悲伤，更有痛苦。只是它们因为没有语言，或者是人类还不能破译它们的语言，所以，当人们看到动物的泪水时，才会感到惊愕。直到此时，人们才会相信，动物心里有一种人类所不理解的无声的哀怨。
我第一次看到动物的泪，那是我家一只老猫的泪。这只猫在我家许多许多年了，不知道它多大年纪，只知道它早已成为我们家的一个成员。
我们全家人每天的必修课，就是和它在一起戏耍。当它还是一只小猫的时候，我们逗引它在地上滚来滚去。后来，它渐渐长大了，我们把它抱在怀里，抚摸它身上软软的毛。也许是我们和它太亲近了，它变得一天也离不开我们的爱抚。要是哪个家庭成员一天没有抚摸它，到了晚上，它就会找到那个人，无声地卧在他的身边，等待他的爱抚，直到他终于抚摸了它，哪怕只是一下，它才会心满意足地走开。
很多年过去了，这只猫已经太老了，一副老态龙钟的样子。尽管我们全家人对它还是极其友善，但不知道是什么原因，它渐渐和我们疏远了。每天，它都在屋檐下躺着，不肯靠近我们。有时，它会懒懒地向我们看上一眼，随即又毫无表情地闭上了眼睛。
母亲说，这只老猫的寿限快要到了。也许是出于人类的无情，我们一家人最担心的是它会死在家里一个不为人知的角落。害怕那样会给我们带来麻烦。我们每天注意观察，发现它确实是一天比一天更加无精打采。它天天躺在窗沿上，似乎在睡觉，又似乎在等待最后那一刻的到来。
见这只老猫在窗沿上躺得太久了，我想过去看看它是睡着了还是在晒太阳。当我走近它的时候，突然发现它的眼角有一滴泪珠。那滴泪珠像一颗琥珀似的，一动不动，就凝在它的眼角，在阳光下闪烁着点点光斑。
“猫哭了。”我对屋里的母亲说。母亲立即走出来，想给这只老猫最后的安慰。谁知它一看到母亲向它走过来，立即强挣扎着站起来，用最后的力气一步一步爬向房顶。母亲想把它引下来，但它头也不回地向远处走去，走得那样缓慢，那样沉重。
直到这时，我才发现，我们对它太冷酷了。它在我们家活了一生，我们却怕它在我们家里终结生命，总是盼着它能够在生命的最后时刻自己走开，无论是走到哪里也比死在家里强。
起初我们以为它不肯走，怕它向我们索取最后的温暖，但是，我们把它估计错了，它只是在等着我们的送别。而当它发现我们已经感觉到它要离开时，它只是留下了一滴泪，然后就悄无声息地走了，不知走到什么地方去了……
动物的泪是圣洁的，它们从不向人类索求回报。
我第二次看到动物的泪，是一头老牛的泪。
我们家在农村有一户远亲，在我小时候，每年寒假和暑假，母亲都要把我送到远亲家里住一阵子。那儿有我的许多小兄弟，更有一种温暖的乡情，有我在城市里得不到的快乐。
最让我高兴的是，远亲家里有一头老牛。这头老牛已经在他们家生活了许多年，据我的小弟兄们说，这头老牛很有灵性，它能听懂我们的语言。每当我们模仿牛的叫声唤它的时候，，它一定会走到我们身边，然后，我们就一齐骑到它身上，不用指挥，它就会把我们带到田里。然后，我们就在田里玩耍，它在一旁吃草。
小弟兄之间，有时好得形影不离，有时也会反目争吵;最严重的时候，几个人还可能在一起打得不可开交。说来也怪，在我们玩耍的时候，那头老牛不睬我们，而当我们动起拳脚来，它就会像一个老朋友似的走过来，在我们之间蹭来蹭去，不让任何人的拳头落到别人身上。
当这头老牛太老的时候，它预感到一件事就要发生了。这时，它也像其他动物一样，开始疏远它的主人。每天，我们总是能看到它的眼角挂着那种无声的眼泪。有好几次，我像过去那样模仿牛的叫声，想把它唤过来，它明明听到了，但只是远远地抬起头来向我们看了一眼，然后就低下头做自己的事情。
传统的民间习惯，是把失去劳动力的老牛卖到“汤锅”里去，所谓的“汤锅”就是屠宰场，也就是把失去劳动力的老牛杀掉卖肉。农家是无可指责的，家家都是这样做的。这头老牛对此似乎有所准备，它似乎早就有了一种预感，每到回到家里之后，它就用心地听着，门外一有什么动静，它立即紧张地抬头张望。
这一天终于到来了，我们只是听说“汤锅”的人来了，还没有见到人影，忽然，就看见老牛哗哗地流下泪水。
老牛的眼泪不像老猫的眼泪那样只有一滴，老牛的眼泪就像泉涌一般，很快，它就哭湿了脸颊，脸上的绒毛全部湿成一缕一缕的。泪水还在不停地从它脸上流下来，不多时就哭湿了它脚下的土地。
老牛知道自己的寿限到了，无怨无恨，它只是叫了一声，也许是在主人告别吧，然后，它就被“汤锅”的人拉走了。
如果说猫的泪和牛的泪是告别生命的泪，还有一种泪则是忍受生命的泪，那是骆驼的泪，也是我见过的最沉重的泪。
那是在大西北生活的日子，有一次，我们要穿越大戈壁，没有汽车，把我们送到那儿去的是几十峰骆驼。那是一个阴晦的日子，我们走进荒漠，没有一株树木，也没有一簇野草，整整走了一天也没有见到一个人影。我们就这样默默地走着，吃在驼背上，喝在驼背上，睡在驼背上。
走啊，走啊，从早晨走到中午，又从中午走到黄昏，坐在驼背上的人们已经疲惫不堪。而骆驼却没有一点烦躁，没有一点厌倦，默默忍受着命运为它们安排的一切。
脚下是无垠的黄沙，远处是一簇簇擎天直立的荒烟，“大漠孤烟直”，我第一次亲身感受到古人喟叹的洪荒。我们的人生是如此的不幸，世界又是如此的艰难。坐在骆驼背上，我们的心情比骆驼的脚步还要沉重。
也许是走得太累了，我们当中竟然有人小声地唱起歌来。那是一支曲调极其简单的歌，没有激情，也没有悲伤，只是为了在这太过寂寞的戈壁滩上发出一点声音。
果然，歌声带给大家一点兴奋，使大家有了一点精神。但是，谁也不会相信，就在我们向四周巡视的时候，驮着我们前行的骆驼们也被我们的歌声唤醒了，它们没有四处张望，也没有发出嘶鸣，它们还是不停地走着，一边走，一边流下了泪水。
骆驼哭了。它们走了一天的路，没有吃一棵草，没有喝一滴水，还在继续走着，也不知要走到何时，不知要走到何地。听到骑在它们背上的人唱歌，它们竟然一起哭了。它们含着眼泪，走着，走着……