秋香的散文

秋香的散文（通用13篇）

篇1：秋香的散文

秋香的散文

十月的乡村，似一幅瑰丽的布景画，处处呈现出一派深秋的韵味。天高湛蓝，湖水清澈，白云悠悠，雁叫声声，秋水共长天一色，落霞与孤骛齐飞。散落在山乡的村舍，粉墙黛瓦，一派世外桃源景象。

原野中阵阵清凉的秋风，送来瓜果和稻菽的芳香。远处白皑皑的棉花，像天上点点繁星飘落在广袤的大地上;黄灿灿的稻田，像一床床新娘的锦被，铺盖在充满希冀的农夫家园;一条流经村边的小河，仿佛是一条明丽的白练，飘向远方;山上火红的枫叶，与苍松翠竹相映成趣。鲜红的杮子和石榴，像一个个喜庆的小灯笼，挂在农家院墙的枝头树稍;菊花丹桂飘香，在秋风的吹拂下，在空气中弥散。由于这几年，开展了美好乡村建设，山乡已变了模样。水，是那么清幽;山，是那么明朗;人，是那么和畅。

啊!秋意，秋色，秋香。

实话说，景如其名，人亦如其名。面对此情此景，不禁让我想起那年一位远房的亲戚表姐，她的名字如同这个季节一样叫秋香。

秋香生长在一个小山村，比我大几岁，十六七岁的她，就出落的.婷婷玉立，俏丽端庄。白皙的肤色，一双灵动的大眼睛，浅浅的两个酒窝，说话声音清丽柔和，嘴角总是挂着甜甜的微笑，是一个温婉恬静青春女孩。十八岁那年，父母给秋香定了一桩婚亲，男方是邻村的一位小伙子。当幸福之门刚刚向她开启的时候，死神却悄悄地向她走来。当她知晓自己得了不治之症之后，她也忿闷过，悲伤过，绝望过。秋香叹自己命运如此多舛，恨老天爷待她如此不公!然而，最后她选择了勇敢和坚强，选择了面对现实，选择了乐观生活。虽然失去了正常青年的劳动能力，但她做一些力所能及的农事，每天还是保持平时心态和往日的模样，村邻们简直看不出来，她在承受多大痛苦和煎熬，她依旧穿着得体，打扮如常，生活照样。

在挖山河的那个年代，一个春寒料峭的天气里，她主动为生产队民工烧锅弄饭，当突然袭来风雨的时候，她毫不犹豫地脱下了自己的棉衣，紧紧地包裹着烧好的伙食，让辛苦劳累的民工，吃上了热呼呼的饭菜;那年的冬天，一个风雪交加的傍晚，一个外地来的乞丐，饿的面黄肌瘦浑身污脏，她让乞丐老人进到家中，坐着吃了一顿温暖的饱饭，乞丐老人说，从来没人能像这样看得起他，她这一凡人善举让临走时的他千恩万谢，连说话都激动的变了声调;那年初秋，秋香知道自己来日无多，她耐心地劝导了父母，退掉了自己的这门婚事，并把礼金全部退还给了男方。那年的岁月，在我的心上，留下让人难以忘怀的感伤。

那年深秋她走了，走的那么无悔，那么淡泊;走的那么恬静，那么安祥。她用那短暂的青葱岁月，毫无吝啬地挥洒在了自己家乡。这让我想起一首不知名的小诗：叶子不停地落，已经装不下我的叹息，你却把酒一样的微笑，倒在我苍白的唇上……

梧桐秋雨，片片飘落的黄叶，几声南归的雁叫，朵朵云的衣裳，不免让人联想到秋的寂寥，世事无常。她的人生亦如同她名字一样，好似那一季秋香，只有慢慢追忆，静静珍藏。

但，如今的山乡已不同以往，处处是一派丰饶的景象，自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。要是那表姐再能还世，一定当惊家园美丽乡村建设的山水新画廊。

篇2：秋香的散文

我爱秋香

作者：唐寅朝代：明 我画蓝江水悠悠，

爱晚亭上枫叶愁。

秋月溶溶照佛寺，

篇3：秋香的团圆

尤物秋香姐是男人眼中的，而秋香，是所有人的，它既是秋日开的花，更是一种特有的韵致。

不知道有同感的人是否很多，除了有特别的指代意义，我总认为只有把“秋”与“香”组合起来，才能让秋天的小调调更引人遐想，管它与秋香姐会不会有重叠的意思。秋色仅仅是看得见的，而“秋香”则像是色香味俱全，可感可摸可观也可品的。

对于北京来说，秋天算是最好的季节，没有春天的沙尘暴、夏天的炙烤、冬天的寒到骨子里，总是秋高气爽、云淡风轻的诗意时光，让人每天都搜肠刮肚地想多找些美好的形容词来送给它。却总是词穷，啧啧叹着美好，各种感觉涌在心头，却又找不着合适的词来风雅一番。既不能像老舍那样用“天是那么高，那么蓝，那么亮，好像是含着笑告诉北平的人们：在这些天里，大自然是不会给你们什么威胁与损害的。西山北山的蓝色都加深了一些，每天傍晚还披上各色的霞帔”的句子将秋形容得明亮又乡情；也不能像郁达夫那样描绘着“从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭花似的牵牛花(朝荣)的蓝朵”的唯美细腻，或是“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头”如此这般爱得执着。唯有感怀在秋香之时，用车轮印辙多记录下我们走过的美。

秋过半时，团圆也至。

每至中秋团圆都是欢聚、齐享、不爱独行。或许千里迢迢的奔行能感受更多未被俗尘遮掩的风景，单枪匹马一车当先更有自由驰骋的豪气与畅快，但在秋香中全家畅游共享一轮圆月，显然更来得温馨与安然。于是本期我们以112国道为界，勾勒出一个京城周边的汽车旅行“团圆圈”。当城市被一条条环线包裹其中，并且让外围的圈子不断扩大与增多，每一层圈子里都会有独特的记忆与美好，而G112所带来的美好即是：在以为无新意的旅途中发现欣喜，在离身边最近的地方感受团圆旅行的丰富!

京北的群山虽不如名川大山来得底蕴深厚，但仍然不失磅礴之势，云雾山、东猴顶、冰山梁，不仅适合爬山野营，更适合标致4008等SUV车型在山路越野体验中一展身手；西雅特LEON CUPRA车行西南线，将鸡鸣驿、小五台、清西陵、易县、乌龙沟长城等目的地随心组合，便串连起可感受冀北千年文化传承的寻古专线；而北京东南段一条看似冷门儿的上元古时代地质景观路线，却能在北京现代ix35的带领下兼顾考察与探寻之乐；连仅仅是围着广州市区的S81环城高速公路，也能将夹杂在圈里圈外的记忆与今昔一一掠过，将记录繁华都市到郊野过渡带的景致与情感一一感受，成为蒙迪欧－致胜想要探寻与记忆的理由。

篇4：秋香的散文

即使想的太多也会后悔；

即使誓言如山也会坍塌；

即使爱情不易也会放弃。

我只是一个期盼爱情的傻瓜，可当爱情到来时我却不知所措。

也许那只是游戏，也许那只是期望，但我做不到，我做不到去接受这样的一份感情。

怪我吧，恨我吧，我能做的也只是

和你说一句对不起。

对不起，花开的时候我不能陪你去看；

对不起，当你孤单的时候我不能陪你一起；

对不起，我不能给你美好的誓言；

对不起，我不能给你你我所期待的爱情。

望以后你能找到你的唐伯虎；

望以后你不会遇到我这混蛋；

望以后你能在爱情的温暖里度过；

望以后你能过的更好。

如果美丽的花开永不凋落；

如果似梦的想象可以实现；

如果发过的誓言都能坚守；

篇5：染香的岁月优美散文

白玉兰

雨后的清晨，空气清纯，婆娑的榕树垂绿滴翠。忽闻一缕淡淡的幽香袭来，似来自遥远的岁月，而又熟悉似遇故人。抬头，路旁是一片斜生的白玉兰。树干倾斜而粗大，有数十载树龄吧，倾斜的身姿向人们述说若干年前这海边小城曾经历的一场台风雨。绿叶间绽放得玲珑剔透的玉兰暗香轻送。

噢，又是白玉兰开花的时节了。

一失神，思绪竟跌回岁月的源头，去追溯那个如诗如梦的学生时代。

同是芳菲四月的早晨，校园里绿树成荫，鸟鸣悦耳。总有一位女孩抱一叠书，悠然地穿越一条玉兰花径。微风吹来一缕缕沁人心脾的清香，宛若来自世外的轻烟，如梦如幻地绕在这湖光山色之间。花径的尽头是系教学楼，我要到那里完成毕业设计。

如今，玉兰花香如故，只是故人不再，无忧的.岁月不再，年轻时的梦不再，唯有岁岁追忆的感喟。

桂花雨

在青春的日子里，有些记忆常常是染香的。

譬如，关于你的，关于你的微笑，神清气朗的风采，关于你飘逸的笔迹，如行云流水的文采……与你有关的一切，便染着淡淡的桂花香，那默默的、甜甜的，淡雅而深远的桂花气息。

那时，我们还在大学的校园里，在蔚蓝的天空下挥洒青春的欢笑。只是你远在江南的杭州，我在南粤的邕城。穿越关山的是重负思念的鸿雁。中秋月圆，你的思念与祝福随信而来，随细细碎碎的桂花而来。虽然信在路上走了七日，花香亦飘洒数千里，可开启时，清雅的香气依旧。叫我遥想你漫步杨柳依依的苏堤，坐醉小瀛洲的桂树下，桂花沐风如雨，而你揉一缕桂香点画西子夕阳的痴态。

我盼望与你携手西湖的相聚，想想，“弄花香满衣”该是何等的诗意。站在桂树下，微风过处，星星点点的桂花儿落得我们满发满身，袭我们一身幽香，是多么快意的事儿。

然而，青春的岁月总是走得那么伧促而无奈。

篇6：林海寻香的散文

一个晨曦乍上，露珠未干的清晨，当我与友人一起走进后山那一片茂密的松林时，立即被这一片浓绿所笼罩。那迷雾的松涛，宛如大海起伏的绿浪，云蒸霞蔚，摇曳翻滚，发出“呼呼”的声音。

令我非常惊奇的是，我居然闻到一种特别的香气。这香气是那样的清新，又是那样的浓洌，我循香寻觅，在一棵高大的松树下，我发现了树身一串白色的乳液，一滴一滴地流落在下面的盛着的瓦盅里。一棵、两棵，及至周围的松树都划有一个“V”字，白色的乳液就是顺着这“V”的下端慢慢地流进瓦盅。这香气就是在这裸露树干散发出来的。

在一棵挺拔的老松树下，我们见到了一位年近四十的香农在钩香。他身背一只木桶，腰插一把钩刀，头戴一顶竹帽，严象一个全副武装的战士。他先把树上瓦盅里的白色乳液倒进背着的木桶里，然后掏出钩刀在树上三几下便勾出一个V型树痕，松树马上沁出一滴滴白色的乳脂。

我们上前打招呼：“阿叔，钩香呀?”

“是呀!你们来行山啊!”阿叔惊奇地问。

“我们来看松树，来寻香呀!”我说。

“寻香?”阿叔疑惑地看着我们。

“对，对!就是你手上瓦盅里的香气呀!”

“嗯，这松香还会诱人呢!”

松香松香，顾名思义，就是松树身上发出的`香气啊!

阿叔告诉我们，松香市场大着呢!县里办有林化厂，每个镇都设有松脂收购站。山里人靠山吃山，现在政策放开了，村里的青壮年都上山钩香。只要勤劳，不愁没好日子过。

打开松香的家族，我们发现，松香又名脂松香，由松脂煮制而成，是一种黄色透明、固态的天然树脂。它通过工业深加工，可生产松节油、精制天然树脂、合成樟脑等，具有防腐、防潮、乳化、粘合的作用，是轻工、化工、医药、冶金以及军工行业的理想原材料。

松香，一个普通的名字，可它又价值连城，怪不得它发出的芳香如此沁人肺腑!我似乎明白了，我们苦苦追寻的松香，竟是林海中那一片松林从它心灵深处发出的轻轻絮语。这绿色的松树，是山里人致富的“摇钱树”;而这翠绿如茵的大山，就是他们的一座绿色的“银行”。

我凝视着这浪涛翩翩的林海，心头充满了无限的爱恋。今天，我发现了大自然中最美的芳香，它如此淳朴，又如此深蕴。是的，我不仅仅发现了大自然的奥秘，更重要的是，我发现的也是生活中的奥秘：只有朴实无华的香，才香得愈深愈远，愈充满诗意。

晨曦渐渐变成了朝霞，晨风吹拂，松树微语。我十分珍重地望着这碧绿浓荫，我忽然觉得这松林浓洌着芳香，流溢着希望;这遮天蔽日的林海，在滴翠流金，编织着山里人的梦想。

我的心长久地在这片林海踯躅着、徘徊着……

★ 生活散文

★ 简单生活散文

★ 《林海雪原》读书笔记

★ 林海课文原文

★ 语文教案-《林海》教案

★ 围城里的经典语录

★ 有关生活哲理散文

★ 简单生活,简单爱散文

★ 生活就是禅散文

篇7：唐伯虎点秋香的悲情真相

当然，在影视还没有出现之前，唐伯虎的身影也活跃在各种形式的通俗艺术题材中，比如冯梦龙的小说《唐解元一笑姻缘》、孟称舜的杂剧《花前一笑》、王百谷的弹词《三笑缘》等。

注意，开始的时候还是“一笑”，后来成了“三笑”;开始还没有那么多老婆，到了苏州评弹《三笑八美图》时，就成了8个老婆，再到了清末民间流传弹词《九美图》时，唐伯虎已经娶了9个老婆了。

唐伯虎火成这样，他妈妈不知道，他自己也不知道。

唐伯虎一直火的原因，很大程度上取决于秋香。如果唐伯虎没有秋香的话，恐怕也没有这么被喜闻乐见。换句话说，如果唐伯虎点的不是秋香，而是蚊香，那么顶多熏死几只蚊子，吸引不了票房和收视率。

到底有没有秋香这个人呢？

在唐伯虎生活的那个年代，确实有一个秋香，不过，比唐伯虎大20岁，也就是说，唐伯虎青春期的时候，秋香已经更年期了，如果唐伯虎不是恋母情结特别严重的话，是无论如何也点不了的。

请看秋香的个人资料：

秋香，本名林奴儿，字金兰，号秋香。

特长：琴、棋、诗、画。

学习经历：据明代《画史》中记载：“秋香学画于史廷直、王元父二人，笔最清润。”《金陵琐事》中，还记载了秋香曾向沈周学过画画，算是唐伯虎的大师姐。因为沈周也是唐伯虎的绘画老师，曾为秋香画过一幅丹青画，写过一首词，是否有师生恋绯闻不详。唐伯虎在秋香师姐出嫁时，也为她写过一首诗，顶多是朋友圈相互关注，基本排除师姐弟恋可能。

工作经历：早年被迫堕入青楼，活跃在金陵秦淮河畔的烟花柳巷，后从良嫁人。

曾获奖项：被誉为“吴中女才子”。

另外，真实的秋香也从来没有在华府当过丫环。《明史》记载，所谓华太师，比唐伯虎小27岁，两个儿子非但不是弱智，还品学兼优。《西神客话》上说，其子“少有隽才，甫冠即登科第”。

有首歌这样唱：“你哭着对我说，童话里都是骗人的。”

骗人的，可不仅仅是童话。

既然这样，为什么会有唐伯虎点秋香这个故事呢？

故事的雏形出自明代小说家王同轨的《耳谈》，说的是一个苏州才子，在虎丘遇到一个大户人家的丫环，为了追这个丫环，他“微服作落魄”，到大户人家做书童。

后来人们把这个浪漫的泡妞经历放到唐伯虎身上，除了因为唐伯虎也是苏州人之外，其实吻合了很多人的心理诉求。

因为，唐伯虎虽然号称“江南第一才子”，但命运凄惨。

（背景音乐：二胡声响起。）

他出身商人家庭，原本顺风顺水，却在25岁那年遭遇变故，一年之内，父母、妻子、妹妹相继去世。4年后，刻苦读书的唐伯虎中了乡试第一名，原以为改变命运，来年进京会试，由于路上结交了一名富N代，被牵扯到考场舞弊案中，锒铛入狱，虽然后来证明唐伯虎确实属于无辜，不过当时把他关了整整一年，放出时，他相当于干部身份的“士”籍也被朝廷革除，并禁止他再次参加科举考试。

顺便说一下，那个富N代叫徐经，徐经有个重孙子，叫徐霞客，算是驴友的祖师爷。

失意的唐伯虎回到家中，得到的，并不是他的第二任妻子的安慰，而是刻薄的白眼和无尽的争吵。

我们可以想象，一个才情超众的男人，突然发现，自己的骄傲竟如此不堪一击，会是何等的绝望。

他只好写了一封休书，休了妻子，再次回归到孤独的原点。

这时候的唐伯虎，是需要一名秋香的。

他放荡不羁的行为，只是为了掩藏一颗被命运中伤的心。

尽管周星驰主演的《唐伯虎点秋香》依然是虚构的情节，甚至是更夸张的虚构，但其中那段唐伯虎狂笑到绝望的样子其实更符合真实的唐伯虎形象。

就像他那首著名的《桃花庵歌》：

别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。

不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

后来，唐伯虎在青楼中认识了沈九娘，成了他第三任也是最后一任妻子。

沈九娘和唐伯虎的爱情，让我想起诗人路也的一句爱情诗歌：我是你云鬓轻挽的娘子/你是我断了仕途的官人。

据说，有一年苏州水灾，卖画为生的唐伯虎生活拮据，一家人的生活全靠沈九娘苦心撑持。终于，沈九娘因操劳过度，一病不起。临终前，沈九娘拉着唐伯虎的手说：“承你不弃，要我作你妻子，我本想尽我心力理好家务，让你专心于诗画，成为大家。但我无福，无寿，又无能，我快死了，望你善自保重。”

唐伯虎潸然泪下。

后来再也没有娶妻的唐伯虎，曾写过一首思念沈九娘的诗：

相思两地望迢迢，清泪临门落布袍。

杨柳晓烟情绪乱，梨花暮雨梦魂销。

云笼楚馆虚金屋，凤入巫山奏玉箫。

明日河桥重回首，月明千里故人遥。

那回不去的路，理不清的情，做不完的梦，都只能在月光中渐渐遥远了。

其实，沈九娘才是唐伯虎生命中的秋香。也是文人心中一直渴望的秋香。

在命运波折之时，在理想泯灭之时，在黑暗压抑之时，一个单纯善良的秋香，会像一束光，照进人们幽闭的心灵。

篇8：真水无香的散文

在博物馆里，看见了一方清代的印，刻的是“真水无香”四个字。

我对文物、金石都全然无知，也不知道这是作者蔡仁的夫子自道，还是另有出处，可是无声地念着这四个字，就觉得像在月圆之夜步入空庭，清朗月光在刹那间照遍了全身，浸透了肺腑。一时间有莫名的感动，很想说出来，可不知道对谁说、从何说起。

读过多少名言、格言，都是有智慧的，可是有哪一句比“真水无香”更宁和、透彻、充满清气?那些名言、格言，往往是教人进取、催人奋斗的，是有目标要去争，而“真水无香”却是没有目标，也不争，只是一种境界：自然、平静、清澈、淡漠无痕、空阔无边。这才是大智慧啊!回来后把这几个字翻来覆去地念，越发觉得深不可测。

读一本随笔，里面提到日本古典名著《徒然草》，正如叶田谦好在里面说：追求金钱的人生是多么愚蠢，追求地位和名声同样不智。无意中发现这样的句子：“真一人，无智，无德，无功，亦无名。这类真一人的事迹，谁能知解，谁能传扬?此非隐德守愚，而是本已超乎贤愚得失之境。”原来我想找的，在《徒然草》里等着我呢，真一人无所谓聪明，无所谓品德，无所谓建功立业，更无所谓声名远扬，难怪“名”字常和“虚”字相连，叫做了“虚名”，可是“祸”却是“实祸”。而那些超越了贤愚得失之境的真一人，我们是无从得知、无从了解的。盛名、美名如同芳一香，借此我们才能了解一些古代的人中精华，但是那些真正大智大慧、超出尘俗的人，却如同纯净的水，是没有香气的，更不会远近飘扬。除非有福气接触到他们，否则我们永远不知道人可以做到那样的纯洁和一清至骨。可是那样的人，岂是我们可以得闻其名、得见其人的呢?我们可以仰慕、追随的`，无非还是有香之物、有名之人罢了。如果我们拒绝，那我们就没有什么可以仰慕、追随的了，我们心里的一个地方，只能永远是空的。至于世上所有的建功立业，所有的功成名就，若不为财富、地位，总能说出一个“名”字――无非是想让自己成为有香气的水罢了。真水无香，我们一出发就走了反方向。可是我们不出发，也许本来就不是纯净的水，还不如求些香气，掩了浊气呢。要淡、要透彻，是要大本钱的，而且是与生俱来、不可强致的。想想真是让人悲哀。

真水无香，说到这儿，话是说透了，却也说到头了。既是高山仰止的意思，也是人至察、水至清的意思。

忽又觉得奇怪，我怎么会由“真水”想到“真一人”的呢?细细再想，原来这不相关的两处里倒是藏着绝妙的一联――上联：“真水无香”，下联：“真一人无名”。其间时间和空间都跨越了很远，真是遥遥相对，玄妙无限。

篇9：儿时野果香的优美散文

周五正上班，接到老弟打来的电话。

“俺哥，回老家吧？我在路上，一会儿就到苏州了。要去的话，收拾一下，跟领导请个假。我先去甪直接安顺哥。一会儿走你那儿，再捎上你！”

此时是上午11：00多些，我刚给财务开完月度往来清理会议。心里还是有些小激动，“那就回吧！”

撂下电话，我赶紧将门店日报表数据整理好。

恰巧老总去无锡出差，也不用费心打招呼了。走吧，顺风车。

其实，老家离江南的这里，也有450公里的路程。待等到他们俩，已经是下午13:30的光景。

车子飞奔在G2高速上。许久不在一起的仨人，一路上开始侃起久违的大山来。话题自然就说到了小时候，在不知不觉里，天色渐晚。车子也在血红的夕阳快要落山时，驶入了家乡的小路。初春的麦苗青绿，静静地躺在故乡依然寒凉的怀抱，随着夜晚，缓缓沉进魆黑的时空隧道。

望着这晚凉的景色，呼吸着久违的故园泥土的芬芳气息，我的思绪飞回到了儿时。

上世纪七八十年代，苏北的家乡和中国绝大多数乡村一样，一穷二白。举目是低矮的茅舍、土墙，远处是一马平川的田野。春天泛着绿波，夏天腾着热浪，秋天散着谷香，冬天舞着寒凉。四季分明是这片土地的烙印，墨山肥水是这方田园的脊梁。

我的小伙伴众多。单是一奶同胞的兄弟就八个，姐妹六个，更不必说房前屋后其他的了。记忆里，童年都是快乐的瞬间。虽然那时候没有什么好吃好喝好穿的。精神上的无拘无束，乡野间的广阔无限，白天里的自由自在，现在的孩子们，怕是无法体会得到了。

草房边就是一年四季或青或绿或黄的庄稼地。庄稼地四周，是日夜不息清清流淌的溪水。溪水里，游着很多大大小小的鱼儿。水藻底下，藏着那些害羞的，更大的鲤鱼、鲫鱼、黑鱼和鳙鱼们。家西从后河引来的河水，在大集体时代修缮的大堰里奔腾欢唱。那些分支的灌溉埂渠，便跟着满满当当地喝足了水，小跑着去向四面八方的田间地头。于是，我们和操劳的大人们一道，能听见禾苗的喜悦、大地的吮吸声。

那个时代，农村水利灌溉系统是相当健全的。农业更是这个新兴的社会主义国家赖以生存的根本，老百姓一切的生活来源。听着大地的啜饮，农民的父辈们想来也是无比地欣喜罢。

麦收过后，父母开始抢种夏季作物。这个时候，农田里的玉米、大豆、红薯、花生、棉花等相继生根发芽壮大，整个乡村开始热起来。那田地里跟着庄稼一起生长的野草野菜野果秧，也开始茂盛起来。蝉鸣起来了，蜻蜓开始觅食蚊虫了，星星洒满了夜空。我们这些半大的孩子，也和父母一道，扛起了锄头，早晚凉快的时候，下田除草。

锄头很沉，我们这些半大孩子，跟在父母身后，学着大人的模样，可就是锄不动地。不大一会儿功夫，就被大人们远远甩在了后头。

大抵祖祖辈辈的农家人，就是这么一辈辈传承下来的吧。活没干多少，那些野草野菜倒认识了不少。许许多多关于各种野草野菜的谚语俗语俚语便如数家珍了。

就在干活的空隙里，孩子的我们总闲不住。喜欢四处寻觅野菜和野果秧，做好记号，然后就时不时地去看看。

儿时的物质生活是贫乏的，但又是最最丰富的。来自大地母亲怀抱里的各色食物数不胜数。今天就说说我儿时记忆里，来自田间地头，房前屋后的野果儿们。

萝摩结的果子，是攀爬在树枝芦苇丛里很常见的美味。我们老家都俗称荷飘飘。它未完全成熟前，包裹着的絮状白色果心是甘甜且细腻的。房后三角汪旁，家东自留地边南北向的芦苇荡，家西大堰高高的围堰两边，以及寻常四围的溪沟边，随处可寻。记得有一年夏天去到宿迁吴圩舅舅家，五舅家的表弟和二弟争抢树上的萝摩，匆忙中摔下树来。好在没出什么大的意外，仅仅摔破了点儿皮肉罢了。因为经常四处在芦苇荡里找寻萝摩，喜欢在芦苇上作窝孵蛋的大苇莺，便十分恐惧我们的到来。这种我们俗称芦扎的鸟儿，嘎嘎叽，嘎嘎叽地鸣叫着，保护它们哺育在窝里的鸟蛋或者幼儿。我们大都好奇地看看窝儿，便善意地走开了。

三角汪东边，那时候住着一位五保户孤寡老太太。我们都私下里称呼她老猫（mao轻声），见面喊老太，比爷爷辈更高。她慈眉善目，常常一个人坐在门前。喜欢小动物，小猫小狗，都被她称为“乖乖”。见到我们这些孩子，也是热情招呼，近身了摸摸脑袋，远了就用慈祥的眼神紧随。偶尔会拿出她小心翼翼保存的点心，要我们吃。我们便笑着跑开去。她院子墙角有两棵桑葚树，一棵有碗口粗细，另一棵大概是后蘖生出来的，瘦小如擀面杖。只是一样的都在挂果的季节，结满了密密麻麻的桑葚。我们是天天看着桑葚由小变大，由青泛红，渐渐大红紫红，最后变得黑红黑红的。熟透的桑葚鲜美甘甜，浆汁醇厚浓郁，嚼在嘴里芳香四溢，牙齿紫黑。就连摘采的手指也被汁液染黑，淡淡生香，几日不能洗除。小伙伴们三五成群，踅摸着爬上大树的枝干，兜起破旧的褂儿，常常吃着兜着，满载而归。

我家屋东是片芝麻地，地边生了两棵楮桃树。青绿的芝麻节节升高的当儿，楮桃也次第长果，纷纷先后绽开红红的浆果。楮桃树有些高大，枝叶长满绒绒的细毛，不太好攀援。加之这些浆果特别红艳香甜，色泽诱人，引得众多鸟儿争相啄食。又因为绽果期短，显得煞是珍贵。那些鸟儿有翅膀，可以去到任何地方，又不分辰光，果儿一绽开，它们自然就先捷足了。留给小伙伴们的`，能伸手掰枝够得到的，自是极少的了。这楮桃的味道，果然也是沁人心脾，入口不忘，唇齿留香。细长的条条果肉里，还有小小脆脆的种子，嚼起来别是一番风味。

龙葵，大概满世界都长着。大多地儿俗名叫天星星或黑星星，我们叫天泡子。那时候，真的是随处就能见着。每到夏天，黑色的珠子五个八个甚至十多个一簇，躲在绿绿的草叶间，犹如黑色的星星挂满绿色的天空。熟透的，味道甜甜；半熟的，带着酸涩。它们和快乐一道，满装了我们的童年。黄姑娘，喜欢长在阳光充足的地方，花生地、大豆地、红薯沟，都是它们喜爱的场所。锄地的时候，孩子们会特意留下一些，让其自由生长。熟透了的黄姑娘，会自己脱落掉地，口味更加醇正甜酸，赛过世间所有的瓜果。

而最值得大书特书的，便是长在我家花生地、玉米地里的野瓜了。

锄花生地的时候，姐姐偶然发现有两株小瓜的秧苗。小弟和二弟听见了，大喊着围拢来。我也凑了过去。父亲母亲锄在我们前头较远的地方。他们停下锄头，直起腰来，用脖子上的毛巾抹拭了一把汗，冲着我们微笑。犹如发现了宝藏般，我们小心翼翼地给两棵瓜秧葳了葳土。又跑到溪沟边，捡了破碗，舀来水浇足，做上记号。锄完了地，我们又再好好地端详了一番，这才恋恋不舍地回家去。

从此，心中便多了份牵挂。放学后，每每都要绕个弯，多走一段路，跑去看望它们。就这样，它们在我和弟弟们的精心呵护下，慢慢长大，开花。结出了第一粒果子。果子渐渐长大，有了好看的纹理，浑身绒毛，碧绿可爱。接着第二个，第三个，次第从果子长成了瓜。花生在渐渐长高，生果根，开小花。天气更加的热，夏天更加的绿。第一颗野瓜慢慢有了黄意，绒毛褪去，似乎已散发着诱人的清香。我是欣喜的，姐姐也几次三番地探视着。在看护它们成长的日子里，我们打猪草，钻玉米地，又意外地寻见几株结了瓜的秧苗，还有一株西瓜呢。虽然西瓜只开了花，没有一个瓜果。

终于，在花生们开始孕育浆果，夏日傍晚渐有凉意的8月末，那只野生的小瓜熟透了。它大概有搪瓷茶缸那么大，通体透着浓浓纯纯的果香。我摘下它，用褂子小心包裹好。小弟将它抱在怀里，一路上认真谨慎地躲着石头，回到了家。父母和姐姐还没有回来。小弟将瓜放在家里那张有着年头的木桌中间，下面垫着布。他就坐在那儿一动不动地看着。太阳已经落山了，光亮慢慢暗下来的当口，父母亲和姐姐一起从稻田地回来了。小弟赶忙跑去召集叔伯家的小伙伴们。姐姐洗好了瓜，拿出菜刀来，小心地将瓜分成了八瓣，又从中间拦腰切断。小弟抱着一片瓜送给了爷爷，姐姐拿起了两片送到了父母面前。剩下的，在场的小伙伴们人人有份，分享了这收获的喜悦和蜜甜。院子里弥漫着甜甜清清又香香的芬芳味道。

那一年，从花生和玉米地里，我们一共吃到了十几个野瓜。那份甜透心扉的记忆至今仍然历历在目，历久弥香。

到家了，车子停下来，我的思绪重新拉回到现实里来。面前的工地上，亮着几盏昏黄的电灯。今年开春，我们在老宅上，五家一起，已经开始了每家三层小楼的联排建造。

篇10：五月槐花香的情感散文

六十年代初，国家遭受严重的自然灾害。别的地方出现了饿死人的自然现象，我们这里因为有洋槐树，人们把槐树的花和叶捋下来蒸熟嗮干，才勉强度过了饥荒。近年来，人民积极响应党和政府：“植树造林，绿化祖国”的号召，每年春季都会掀起红旗飘飘、人头攒动、你抬我扛、携手并肩互帮互助掀起植树的高潮。如今，在我们这里不乏有婆媳树、父女树、妯娌树的称谓。前几年，人们还处在物质匮乏的时代，缺少油、盐、酱、醋的人家只好把槐林伐掉换钱解决眼前的困境。如今，人们赶上了党的好政策、连生活特别困难的农民生活也有了最低保障，如今伐树度饥荒的现象再也没有出现。

四月花香芬芳尽，换来蜜蜂满天飞。每到四月下旬，外地的蜂农纷纷驱车来我们这里扎营驻寨，从车上卸下整箱的蜂箱……用他们的话来说，这里的槐树是最好的蜜源。槐花蜜不但质量上乘，而且营养价值也高；另外，长期食用还有健胃利脾、湿心润肺的功能。

每年五月初，勤劳朴实的母亲就左手挎竹篮、右手拿摘钩，出现在有槐树的沟沟坡坡里。从树上钩下一串串缀满清香泌人心扉的槐花，装进身边的布口袋；把槐花带回家蒸干淋去水分，然后在锅里倒进少量香油，把蒸熟的槐花在锅里用铲刀搅动、翻炒。待我们坐在饭桌前，津津有道品尝着家乡地道的槐花菜时，善良的母亲脸上露出了欣喜的微笑。槐花菜因其筋道耐嚼可以和金针菜相媲美。

母亲不但勤劳聪明，而且还是擅长做厨的高手。她能把槐花做成好几道菜槐花炒。并且还能把生槐花菜炮制成干菜，等到第二年青黄不接的春季，囤里缺少粮食时，翻出储存的干槐花菜，就度过了饥荒的岁月。此外，母亲还能把槐花菜做成馅，包一锅色、香、味俱佳的槐花饺子让我们回家品尝。

又是一个五月的槐花节，但我们的心中却高兴不起来。去年冬天的一场意外，让我们失去了一位勤劳善良的母亲，而且也失去了一位励志教导我们做人和处世，启蒙我们走上人生道路和攀登向上的导师。

前几天，我和亲人们一起乘车回到家乡，嗬！沟沟坡坡、堰上堰下的洋槐树开满了“一嘟噜、一嘟噜”沉甸甸迎风摇曳的洋槐花。一阵清风吹来，悠长的清香泌人心扉。这清香、这幽静怎不让人沉醉其中呢？望着村村落落一大片、一大片的洋槐林，重新勾起了我心头的遐想：“村落三千里，槐花映笑靥；人在树中游，花在枝头笑”的情景。

伫立在母亲的坟前，仿佛母亲勤劳的身影又出现在我们的身边。然而此时，我们的心中却铅一样沉重，再也吃不到母亲为我们做的槐花饺子。摘一束洁白的槐花轻轻的放在母亲的坟前，让槐花的芬芳和清香告慰母亲勤劳的艰辛。

五月槐花香，香长故乡忙。我的家乡在农村，农村永远是我向往的地方。

篇11：飘着橘香的记忆散文

老家屋背冲青山翠谷，层林叠错，其间有一个茂盛的金橘园。在杉松、楠竹、油茶和枫林的合围中，这片橘林水丰肥足，得天独厚，每年秋阳朗照时，便果满枝头，金灿灿的一大片，山谷里宛如扯了一幅华丽的锦缎。清风徐来，浓浓的橘香飘得到处都是，它们漫过山谷，漫过时空，漫过我悠长的记忆。在这里，我是如此惯于遭遇这种香气，在那略带呛辣又沁人心脾的气味里，那些早已被时光隔离的场景，一个个清晰地浮上来，穿过那条幽深的时间甬道，不顾一切地奔向我，那么亲切，那么温暖，却又令我胸口隐隐疼痛，泪眼朦胧。

这是杨家老橘园，我再也熟悉不过的地方。它让我一次次梦回童年，也一次次想起它的小主人——阿屏。

阿屏，杨家的小女儿，我儿时的玩伴，我从未按村里远亲排辈叫她表孃。她与我同年生，人也长得跟我一样细细小小的。但人小鬼大，读书聪明，做事灵巧，唱起歌来像一只黄莺，讲话时，声音也摇铃当似的。那时，我和她家境悬殊，阶级成份也不同（她家是中农，我家是贫农）。她家里劳力多，工分抢得也多,父亲不仅是位木工能手，还是村上最会做衣服的裁缝，生活相对宽裕，阿屏被父母娇小姐一样宠着，常常不让她干农活。而我则不同，是个穷人家的野丫头，姊妹中的老大，母亲身体一直不好，家里只有父亲一个人做活路抢工分,我年纪虽小，山里地里、田里家里的活却要帮着干。尽管平时她是一身的确良的卡解放鞋，我是一身粗布补丁打赤脚，她用彩色尼龙丝扎着羊角辫，我用布条橡皮筋捆着马尾巴，可我俩就愿意腻在一起玩，一起疯，一起野，上学，爬山，下河，差不多哪儿都会同时看到我们两个小妹崽的身影。不管山村生活有多么困苦，也不管大人之间因此心存多少芥蒂，少年总是不知愁滋味，我们就像两只忘忧的小雀鸟,整天不知疲倦地在山里扑腾，欢叫，不愿归巢。

杨家老橘园便是我们常疯常野的地方，特别是金橘成熟的时候，阿屏三天两头瞒着家里，叫我来这里一起摘橘子吃。我平日里摸爬滚打惯了，一身粗皮糙肉，完全不把那些长长的橘针放在眼里，两人一到树下，我便噘起小嘴巴朝手掌心“叭、叭”两下,口水一搓，猫起小蛮腰，猴子一样就往大橘树上爬，等在树下的阿屏则指手划脚，急切地告诉我哪一枝金橘最大，哪一串金橘最黄。有时不小心，我的手被橘针扎出了血，两个人就在园子里弄来一把山菊花的叶子，用两个石头捶烂涂在伤口上，一个老是问，痛不痛？痛不痛？一个不停地回答，不痛，不痛，哎呀，真的不痛！然后两人一口一颗橘子往嘴里塞，橘子有酸有甜有辣有呛，吃多了，还醉得头晕乎乎的。只是这样做的次数多了，难免被大人们发现，我父母也少不得狠狠地责骂我，说，少好吃少匪点！杨家姑婆要留着金橘卖钱的，娃崽家要懂点规矩！

娃崽家能懂多少规矩呢？一转身就全忘记了大人的话，没过两天，两人又揣了满衣兜的金橘，不是扛了虾绞，背了竹篓，去小河边捞虾摸鱼，搞得全身上下没有一根干纱，就是削根木扁担，背把柴刀，去屋背山打柴火找野菜，弄得满脸黑乎乎的回来。之后，杨家姑婆姑公非常生气，把阿屏好不容易捞到的几条死鱼仔几颗细虾米一把倒去喂了大猫公，把她费了半天劲找回的野菜也一股脑儿剁去喂了猪。可阿屏总是死性不改，一有机会，照样拉着我上山下河到处野。

阿屏喜欢跟我往山间地头跑，我却常常愿意到她家里玩。那时，她家住的，用的，吃的，都令人羡慕，尤其是她家有台蝴蝶牌缝纫机,黑色的机身亮堂堂的,镶在上面的图案漂亮极了。阿屏老早就跟她父亲学会了踩缝纫机和简单的裁剪，会缝补丁，会缝鞋垫，还会缝内衣卦子。自从我开始懂得女孩子家要好好收拾自己，便不再喜欢母亲手工缝补的.粗针大线，衣服有了破洞，就乘着大人不在家时跑去找阿屏。只见她双脚踏上缝纫机踏板，压下缝针后，一只手按住缝口的布边，一只手拔两圈机头的转轮，随着缝纫机发出一串“嗒嗒嗒”的声音，缝针便飞快地奔跑起来，看得我佩服极了，不一会功夫，她就把我的衣服补得整整齐齐的。有时，碰到衣裳太厚了，卡断了缝纫针，我在一边急出了满手心的汗，担心阿屏被大人骂，可她却从抽屉取出一枚新针，不慌不忙地换了上去，接着把衣服缝好。她小小的人，遇事却满满的自信。

约莫五岁多，阿屏便常跟她几位哥哥去学校，趴在教室门外的木窗台上，看看哥哥们上课。她知道雷洞小学有李老师、余老师、谢老师和顾老师，回来跟我说，读书好极了，知道很多东西，还可以学会写字和算数，叫我也去听。可是父母怎么也不让我跟着去，说我还太小，学校路远，爬山过水，又没自家大人带，不放心。直到我六岁半，也是学校当年的下学期末，我好不容易才得许跟着阿屏和她的哥哥们，一同去了一次小学校，一同站在操场的边角上看了顾老师领做第五套广播体操，一同趴在教室门外的木窗台上听了余老师的语文课，中午饿着肚子不回家，下午又去听李老师的算术课，看谢老师在黑板上教画画。放晚学回家的路上，我一边跟着阿屏和她的哥哥们疯跑，一边折小木棍准备用来做算术，可阿屏不折，她说回家拿盒火柴子用，又多又整齐。

这次之后，我再也不肯只呆在山里玩耍，我要读书。1974年，我七岁，和阿屏一齐上了学。那年，在我们村插队的知青——好心人建阶叔回城时，给了我一块钱，说读书用，还告诉父母，再困难也要送娃崽读书。这是一份重礼和人情，正是这一元钱，我得以顺利上学。父亲用五角给我买了一个挎包，用五角交了我的学费。没有笔盒，铅笔放在挎包的隔层里，用到一寸来长都还舍不得丢，而一把小木棍（后来父亲削了十几根细竹签给我）也跟了我很久，算大数不够用时，就跟阿屏借火柴子。

然而，童年的无邪厚厚地遮挡了岁月的难，读书的快乐也冲淡了日子的苦。小河悠悠向前流，山路弯弯我和阿屏天天走，我们一起走完了小学时光，进了丹洲五七中学。住校。周末回家。拿米。带伙食。用罐头瓶装一个礼拜的下饭菜，酸菜，黄豆，辣椒粉，偶尔也装一瓶白白的猪板油。后来，有一次阿屏想多装一瓶辣椒粉，被兄长臭骂，骂她饿吃辣椒伤肝伤胃，吃得人尖嘴猴腮、干毛腊翅的。兄长话伤人，妹子脾气犟，两兄妹一架恶吵，结果阿屏坚决弃学而去，怎么劝都不听。姑婆好几次让我去学校时再叫她，但她只是紧咬双唇，汪着一池深不见底泪水，拼了命地摇头。

村里，只剩下我继续读书。在那段独自一人来去的时光里，孤零的感觉如影随形。善感，多愁，我的思维开始发散、活跃，眼睛喜欢望着繁茂的星空，心中不停地幻想、做梦，紧紧抱着一个读书念头，始终坚定地走在那条求学的路上。而阿屏，弃学后，正式开始了农村的劳作，她很快学会了很多农活上的技巧，插秧，打谷，薅田，种地，刮茶山，以及各种家务事，样样都做得干净利索。我们俩没再去杨家橘园偷摘橘子吃，但每年橘子熟了，阿屏都在奶奶的备用棺材里仔细藏着一大篓黄橙橙的金橘，等我回去时，便掏出来，两人一边吃，一边说心里话，讲各自身边的事情。精神头足时，两人会一身橘子味躺在一张床上说话到天亮。这样的情形一直到她出嫁。那年，我还在上大学，寒假回来，我做了她的伴娘，搀着她的手臂，跨出了杨家的大门坎，她的长兄背她过了村口那座小木桥，一行至亲的人送她走进了更深的大山。……

几年之后，阿屏走出了大山，一家人来到了融安县城。起初，阿屏开柔姿车载客，丈夫和亲戚合伙开了家店面，做钢材生意，孩子也在县城上学。他们生活两头兼顾，农忙时回山里干活，闲时便出来，家里老人帮看管山场林木，日子过得挺好，还在县城买了宅地，准备盖楼房。

正当他们的生活逐渐走进佳境的时候，阿屏的丈夫却在一起车祸中意外身亡。据说是去老外家（长辈的娘家）吃喜酒，和两个老表酒醉骑摩托车返回，结果撞到路边的桥墩上，其他两人重伤，阿屏丈夫当场就没救了。没过多久，阿屏的母亲也接着病逝。我无法想象阿屏是如何渡过那段痛苦的，但她都挺过来了。从那以后，阿屏自己带着儿子，接了丈夫的生意担子，在融安和亲戚继续做钢材生意，后来盖了一栋四层的楼房，她也没有再婚。我家里人偶尔去融安县城时，会去店里看看她，每次她都让他们捎话来，叫我回家时去她那里玩，可我却一直没有机会再见她。…

如今，又是一年橘子熟啊，记不清这是我第几次走进屋背冲的山林了。薄雾微凉，石菁湿润，林中那些刚从梦中醒来的荫森小植物，叶面上还挂着一颗颗晶莹的露珠，一如含泪的眼睛，而那眼神如此熟悉。它们盯着我，热烈，动情，稍一眨眼，那泪滴便跌落下来，浸湿我的鞋子。而毛针草上的串串草籽，只要一碰上我的裤脚，就抓着不放，老朋友一样。眼看一群五彩斑斓的翠鸟飞过那片金色的林子，我知道，杨家老橘园又到了。

园子虽老，但橘树已经是新成年的了，面积也比以前扩大了很多。树上的金橘肥大，光滑，油亮，在叶间成群结队。园子的周边，间或长着十多棵铜盆子树，同样结满了果。红彤彤的铜盆子，豆子一般大小，一束一束地拥在一起，与金橘相映成趣。山风不时吹来芒草的飞絮，在园中飘飘扬扬，偶尔在橘叶上停下一两朵，如芭蕾的舞裙，楚楚动人。如果稍稍细心一些，还会发现，在那高高的橘树上，除了累累的果实，橘叶下面还吊着几只空空的蝉蜕。它们失去了肉体的空壳，紧紧地抓着那仍带绿色的叶片，在季节的背面、在秋风中摇晃不已。每每想起它们夏日欢快的歌声，我便相信，这满园的橘子定是它们奋力唱甜的。

我下意识地走进了橘园，走到那棵似曾相识的橘子树下，摘了一捧又大又黄的金橘，吃得满口橘香。酸甜呛辣,多少滋味在其中啊。然而，我走进橘园只是想尝尝橘子、看看橘树么？或者，我只是贯于遭遇那略带呛辣又沁人心脾的气味？还是想与昔日那两个小小的身影重逢？可她们又留在了哪棵橘子树下呢？我说不清，也道不明。

篇12：端午艾香的优美散文

因了端午，早起。一阵晨风吹过，大街小巷里，艾香浮动。于是，买一把艾蒿带回家。端午节，家家户户都有在门窗上插艾蒿的习俗。当我把一大把艾蒿分插到前门后门、大窗小窗之后，顿感艾香满屋。洗过手，手亦留余香。

泡一杯茶，坐在艾香里，不觉记起《诗经》里“彼采葛兮，一日不见，如三月兮;彼采萧兮，一日不见，如三秋兮;彼采艾兮，一日不见，如三岁兮”的诗句来。我以为，“艾”者，谐音“爱”也。它和《诗经》里的芫荽、荇菜和卷耳一样，都是情的起兴，爱的`牵念。我不知，当你闻到艾香时，倘若也去品味这首古老的爱情诗歌时，是否也如我一样心下里暗生一种远古的诗意的幽思?

其实，艾蒿的香，比较独特，闻起来有一股中药味。在我们家乡，艾蒿，又叫做苦艾。它只生长在乡村野地，河岸沟畔。平时大抵没有人去在意它，只在这个叫端午的日子里,它突然被人记起。艾蒿是植物中的俗物，艾蒿的香也是俗香;但在草本植物中，似乎找不到像艾蒿一样与一种传统节日黏稠得那样密切的。端午插艾，自古传之，我们无法追溯其源头，据说可以避邪禳灾祛毒。南朝梁人宗懔的《荆楚岁时记》较早记述了这一民间习俗：“以五月五日并蹋百草，采艾以为人(形)，悬门户上以禳毒气。”而李时珍的《本草纲目》：“艾叶气芳香，能通九窍，炙疾病”，无疑定位了艾叶的药用价值。回想小时候，即使是现在，我们又何曾少用过用艾叶泡水，来泡脚，来洗澡呢?

如今，过端午，却少有人亲自到野外采艾蒿了，我也一样。但是，闻着艾香，我自然也就回想到小时候。记得小时候，每逢端午节，母亲总是早早地起床，准备端午的食物，包粽子，煮鸭蛋，蒸发粑，揣糍粑……而我们则在母亲的吩咐下，拿着弯刀去小河边砍回带着露水的艾蒿，然后用稻草随意地扎成一束一束的插在门窗上。于是，一屋的艾香。在艾香里，我们便围着八仙桌开始饕餮母亲为我们精心制作的端午大餐了。现在，又一次坐在艾香里，我似乎感觉自己回到了母亲的端午，回到了儿时的时光。

敲到这里，手机短信轻轻一滴，哦!朋友发来的，不妨一并敲下，与读者共享：“万水千山粽是情，糖馅肉馅啥都行。糯米粘着红枣香，粽叶包着朋友情。鸡蛋伴着艾叶煮，平安健康永一生。”“一句平淡如水的问候，很轻;一声平常如纸的祝福，很真。采一把淡绿的艾叶，挂在你的窗前;送一缕可人的清香，飘入你的心房。祝你端午快乐!”

篇13：最是五月槐花香的散文

在人间四月芳菲尽的时候，故乡的槐花于五月初悄然绽放。那依旧健在的老槐树们也迎着四月的风，发出新芽，开出新花;年轻的一大批新槐树更是朝气蓬勃，花开的旺盛;还有幼小的树苗，正在茁壮成长，淡绿的叶子，喜庆的仰着头，迎风飘摆。

出生于70年代的我喜欢槐花，尤胜于喜欢其它花卉。槐花是自小陪伴我成长至今，早就深深地融入到我的骨子里、血脉中。小时候，家里穷，穷不是简单的没钱，更为重要的是缺少粮食，这才是最要命的穷。那时在我们的心里衡量穷富的标准，就是谁家有能够敞开来吃一年的粮食，而不是有多少纸币。因为，在粮食奇缺的年代，有钱也不会买到。所以，富人在穷人面前没啥可以张扬的。

村里很早以前就栽了很多槐树，街道两旁除了杨树就是槐树。槐花含苞待放时，如一个个小扁扁的灯笼，一串串的悬挂在树枝上，白是乳白，不是纯白。但是，当你在某个不经意间的清晨醒来，推开门，迎着晨雾伸个懒腰，做个深呼吸时，你就会感觉不对劲了，一股股槐花的芳香顺着你的呼吸，深入到肺腑里，淡雅清新，回味不绝，让你浑浊的头脑为之一振，不自觉的又多深呼吸几次，仿佛饿到极点的人见到了久违的饭菜一样，贪婪的吸吮着槐花的香味，以涤荡夜间混混沌沌的思绪。

原来是槐花迎着朝阳盛然绽放了。颜色由淡绿、乳白变成洁白，干净的像雪一样，好像雪后形成的树挂，一串串的挂满整个树冠，或一枝独秀，或三五成群，沉甸甸的`样子，压得树枝弯下腰来，让人触手可及，惹人艳羡。此时槐花那扁扁的灯笼张开了双翼，宛如卷起边缘的绅士帽，两瓣花芯对称鼓起，中间淡绿色，或者淡黄色的蕊芯，衬托的整朵槐花清新脱俗，不忍碰触，唯恐惊了在花里沉睡的仙子，唯恐打扰盛放的花儿的美梦。近年来，槐花不仅有洁白如玉的花朵，还有淡红色，粉色，为槐花家族增添了几多色彩，富有了更绚丽的呈现。五月的村庄里，伴随着晨雾和袅袅的炊烟，整个村子的槐树在鸡鸣狗吠里开花，在大人和孩子们的期盼里开花，瞬间就演绎成了一个槐花的盛宴，以回报小村人对槐树的滋养，以满足人们对品味槐花的渴求。

大人们挎着亲手编织的篮子撸槐花，动作麻利，眼里是对温饱得以缓解的轻松，一串串的槐花，好像成为了一块块的槐花包子、槐花年糕，当掀开锅盖，热气腾腾的包子或者年糕出锅后，满屋子都飘荡着淡淡的花香，再轻轻用手掰开，露出里面的槐花馅来，小心的咬上一口，滑嫩温婉，唇齿留香，细嚼慢咽后顺着滑到五脏六腑，熨帖的很，那种舒服劲是神仙也不换的。每每这时，父母那满是褶皱的脸上，总是自然的流露出满足的笑容，生活的压力也被暂时抛到脑后。父亲，难得拿出爷爷的小酒盅，斟上二两白酒，美滋滋的喝上几口，麻醉一下那长年紧绷的神经。

而我们，则带着绳子，几个小伙伴一起，找个槐花茂盛的槐树，互相帮衬着爬到高处，坐在枝杈上，用绳子将自己系好在树上，然后先将伸手就能够着的槐花撸下来，不管有没有灰尘、鸟粪，直接放到嘴里，大口的咀嚼着，香气和实物一块咽到肚子里。谈不上欣赏那朴实无华的槐花了，吃饱是那时候我们的最重要的需求。当手无法够到时，我们就甩出绳子，套住树枝，拉倒跟前，继续快速的撸下槐花，疯狂的看谁吃的多，吃的香。直到累了，困了，再解开绑在身上的绳子，互相提醒着注意安全，慢慢的抱着大树滑下来，有时下滑的太快，把小手都摩擦的破皮，下来后，顺手抓把土，粘在破皮的地方，就当止血了。有时，还要撸一大袋子槐花回家，给父母做馅用，减少他们的劳累，满足自己吃的欲望。

不管刮风下雨，冰霜雪冬，村里的槐树就像一个个忠诚的卫士，守着勤劳善良的村民，守着民风淳朴的小村，守着这块文明传承、生命延续的沃土。他们长久地沉默着，独自承受着重重地考验，用年轮的刻刀，记录着生命的成长，雕塑着属于自己的灵魂，将所有的独白、思考都幻化成四五月份如期开放的槐花，给浇灌它们的小村人以丰厚的回馈。在艰苦的时光里，为备尝苦痛的小村人送去希望和憧憬，一年又一年的伴随着孩子们的出生、成长、老去，它们不是无关的看客，而是小村里不可或缺的角色，从天地里汲取日月雨露的光华，凝结成圣洁的花果，抚养着一代又一代的小村人。

我喜欢闻槐花的香，更喜欢含在嘴里品它的香。它的香是温暖入心，不掺杂一丝杂质的，大吃几口槐花，再从庭院里的老井里，亲手摇起辘轳，舀上一瓢井水，清香而甘冽。那时候，你才体味到真正的生活除去苦涩，还有点滴的清澈和甜美。

槐树是小村的脊梁，而父母是我们的脊梁，在他们挑起的扁担里，我们被激励着一直前行，无畏生长。