英语演讲稿诵读（精选9篇）
篇1：英语演讲稿诵读
《崇尚国学 品味人生》
2011级四班
孙林茂
国学是我们民族的脊梁，圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟，为我们塑造一个博大恢弘的国学殿堂。
当我登上那古老的城墙，抚摸着饱经沧桑的石梁，总会有一丝酸涩涌上心头，总听到有一个巨大的声音在耳边回响：记得吗？你崇尚的是国学！你的祖先名叫炎黄！
有人跟我说，曾经有一位思想家，出生在鲁国陬邑那个地方，他带领各位弟子，凭着“仁”的思想，去游说各国国王。他的思想有如垂天之
云般的翅膀，即使生于人间，他也早已成为圣贤。
那时候，有个怪异的青年名叫左思。他少年时期一事无成，反应迟钝。成年后的他，他两鬓雪白，却奏出了文学上的一曲绝响，那绝世的文字在空中迎风飞扬。
我也曾梦回大唐，和一个叫李白的诗人云游四方，他用来下酒的是剑上的寒光，他的诗友是空中的月亮。我曾见他在月下独饮、对月吟唱，风吹开他的发带，长袍飘逸如仙人一样。
可就在千百年后的今天，我坐进麦当劳的厅堂，我穿起潮流的时装，我随口唱着摇滚乐，却抑制不住心底的哀伤，因为我听到一个巨大的声音在耳边回响：忘了吗？你崇尚的是国学，你的祖先是炎黄！
我猛然记得了，一群褐发蓝眼的饿狼，带着长枪利炮，拆了我们的庙宇，毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天——我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们可以建起高楼大厦，却容不下一块公德的牌坊，我们穿的是西装革履，却没了自己的华夏衣裳。
在哪里，那个萦绕在心头的礼仪之邦？在哪里，我脑海深处的华夏儿郎？
我不愿为此弃国投洋；我不愿先祖的诗赋无人叹赏；我不愿我华夏的衣冠靠洋人去宣扬。。。
所以，我总有一个渴望，有一天，我们可以重拾自己的国学，撑起民族的脊梁。
记住吧，让我们记住吧，曾经有一个繁盛的时代叫大唐，曾经有一条奔腾的河流叫长江，曾经有一对神圣图腾叫龙凤，曾经有一件羽衣——名叫国学霓裳！
崇尚国学吧，人生因国学而更加精彩，品味吧人生，国学因融入人生而无比辉煌！
我的演讲完毕，谢谢大家。
篇2：英语演讲稿诵读
M
小小手，亲爱的同学们，大家下午好！我是三（2）班的张老师。今天张老师演讲的主题是《诵读经典，学会感恩》，“感恩”二字，字典给的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”。
我们已经在不知不觉中分别度过了好几年的校园生活。我们每一天都会在许多不同的地方读到感恩。这些感恩存在的形式都不同，有诗歌、故事、名言、电影等等，而这些又无一不成为经典。生活在21世纪的我们更要从这些经典中学会如何感恩。现在让我们一起来感受一下经典的感染力吧！中华古诗文，是我国历史长河中一颗璀璨的明珠，是中华民族的自豪和象征，是传统文化中的绮丽瑰宝。阅，则赏心悦目；读，则琅琅上口；诵，则心领神会；吟，则意气飞扬。如诗歌：学会感恩，感恩让我们的价值坐标更为宽广；学会感恩，感恩让我们的生活处处充满光芒；学会感恩，感恩会让我们的童年更加精彩！又有故事比如：小黄香在寒冷的冬天，先用自己的体温，暖了席子，才让父亲睡到温暖的床上；伟人毛主席，邀请他的老师参加开国大典；朱总司令蹲下身，亲自为妈妈洗脚。更有唐代诗人孟郊的《游子吟》
慈母/手中/线，游子/身上/衣。
临行/密密/缝，意恐/迟迟/归。
谁言/寸草/心，报得/三春/晖
现在请同学们跟着张老师来一起读一读这首诗。慈母/手中/线，游子/身上/衣。
临行/密密/缝，意恐/迟迟/归。
谁言/寸草/心，报得/三春/晖
这首诗歌的意思是这样的：慈祥的母亲手里拿着针线，为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实，担心孩子一走很晚才会回来。
谁能仅凭靠一点点的孝心，就去回报母亲多年的养育之恩？
全诗并没有华丽的词藻，也没有巧琢雕饰，就在清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
孟郊一生非常贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉Lì Yáng xiàn wèi一职相当于现在的县公安局局长。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情於山水之中，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。在这时候他将自己的母亲接到自己的身边来替母亲养老，诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿。其实，老人的内心何尝不是期盼儿子早些平安归来呢！慈母的一片深切之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答呢？ 老师根据诗的意思写了一小段话现在请同学们小耳朵仔细听：寒冷的冬天风呼呼的刮着并下着下雨，明天儿子要外出求学了。晚上昏暗的灯光下映照着母亲苍老的面庞，丝丝银发见证着母亲的辛劳，她正在为儿子赶缝衣裳，母亲是多么舍不得儿子远行啊！可是为了孩子求学，为了孩子能多学知识，为了孩子能出人头地，母亲还是把对儿子的千般情，万般爱都缝进了这一针一线之中。尽管没有绫罗绸缎，有的只是土布粗衣，但这密密麻麻的针脚中却缝进了母亲的亲情。只恐怕出门的儿子迟迟不能回家，想到明天就要分别，在油灯的微光中，母亲再一次泪眼朦朦……但她强忍着泪水，生怕儿子发现，可她哪里知道面对着母亲的一针一线，儿子早已泪花莹莹，因为儿子知道，寸草一般的赤子之心，怎能报答母亲阳光般的深恩呢？他心中知道，自己唯有努力、努力、再努力……
同学们，在我们牙牙牙学语时，妈妈指引着我们长大懂事 天寒地冻时，妈妈将我们的双手放入怀中温暖
这就是母亲的爱
柔柔如水，青青如茵。深沉如海，恩重如山 那现在请同学们来欣赏《游子吟》这首儿童歌曲 同学们，我们一定要在诵读经典后学会感恩。
篇3：浅谈如何提高高职英语诵读
诵读既是要大声读, 有节奏地读, 有感情的读, 还要不厌其烦地读, 直到能够自然上口, 直至背诵。
诵读不仅仅是要求学生声音洪亮, 而且还要求学生做到“三道”, 即:口道、耳道、心道。只有在诵读的过程中全身心地投入, 体会诵读的节奏感, 领会诵读的趣味性, 将诵读材料生动化, 才能最终形成自己的语感, 才能获得英语学习的真正意义。
本文所指的诵读, 是指在高职大学英语教学过程中, 让学生在语言环境中通过模仿和反复学习, 不断地听、说, 掌握发音、语调、词汇和语法, 进而形成自己的英语思维, 最终能和别人进行交流。
二、高职大学英语教学的现状
高职院校的学生一般来说都存在英语基础薄、底子差的问题。因而, 大学英语课堂气氛常常会死气沉沉, 甚至鸦雀无声。有些学生是“不知道该说什么”, 还有些是“该说的不想说”, 更有些是“根本就懒得说”。究其原因, 主要是因为学生的英语运用能力差, 尤其是听和说的能力非常有限。而高职大学英语教学重在“以应用为目的”, 课堂上重在提高学生的英语语言表达和语言运用能力。这又与学生的高中英语学习是大相径庭的, 故而形成现在的状况。
(一) 英语基础薄弱
高职院校学生相对来说整体素质偏低, 尤其英语底子差, 听、说、读、写能力很大程度上比较欠缺。这就从很大程度上制约了英语课堂活动的开展。
(二) 高中英语学习模式根深蒂固
中国的高考制度已经深入人心, 无论学生在高中阶段有没有好好学习, 是不是佼佼者, 只要读过高中的学生, 对高中阶段的学习都会感触颇深。高中的英语学习注重题海战术, 学生大多时间是在反复做题, 忽视了英语的听和说能力的训练, 所以很难马上适应高职英语教学模式。
(三) 懒散情绪作怪
学生们往往会认为上了大学既是解放, 殊不知大学更是需要他们付出努力和心水, 大学才是人生刚刚开始的第一步。进入大学校门后, 学生们想多陪朋友逛逛街、喝喝茶、聊聊天、打打电玩, 总之只想着如何放松, 仿佛要把过去十年寒窗苦所失去的时间统统“补”回来, 因此, 大学生们普遍存在懒惰的心理, 做什么事情都很懒散。高职英语教学课堂同样存在这样的问题, 学生根本不想去研究某个单词怎么读, 某段文章怎么读更有节奏感。
三、如何提高高职英语教学
建构主义认为, 学生学习不是简单被动地接收信息, 而是通过其他人 (包括教师和学习伙伴) 的帮助, 利用必要的学习材料, 主动地建构知识的过程, 这种建构是无法由他人来代替的。对于高职英语学习者来说, 诵读是一个重要的环节, 学生通过大量的背诵和朗读训练, 从而形成语感。反思当前高职英语教学现在, 诵读可以更好得提高学生英语学习兴趣, 帮助学生重拾英语学习的信心, 从而提高其英语语言运用能力。在高职英语教学中, 可以从四个方面提高高职英语诵读。
(一) 培养良好的英语诵读习惯、提高诵读效果
著名的英语教学专家杨自俭曾说过:“诵读和背诵, 对于语感的发展是很有好处的。”
老师通过强化诵读的学法指导, 帮助学生培养诵读习惯, 增强语感。高中英语学习主要是考查学生记住了多少单词, 掌握了那些重要语法点, 而高职英语教学重在理解, 旨在运用。课堂上, 学生在老师的引导下, 学习新的英语知识点, 准确的掌握英语单词的语音语调, 从语篇上理解整篇文章, 进而大声地朗诵出来, 之后反复地诵读。在反复练习过程中, 老师要不断的纠正学生的发音, 让学生听录音, 看口形, 多模仿, 深入体会, 增强感性认识的同时, 形成准确的语感。
(二) 营造良好的诵读环境、引发诵读情趣
当然, 习惯不是一朝一夕的事情, 这需要学生的坚持和老师的鼓励。良好的诵读环境就尤为重要, 这不仅能激发学生英语学习兴趣, 还能提高学生的语感。因为学生很容易掌握感兴趣、喜欢的东西。
环境对一个人的影响是至关重要的, 如果某些人在做同一件事, 往往人们会随波逐浪。如果全班都在诵读, 高职英语教学必将取得很大的成果。英语课堂上, 老师可以按学号顺序让学生进行诵读, 分小组诵读, 分宿舍诵读, 充分调动学生的积极性, 激发学生的英语学习兴趣, 创设英语诵读环境。
(三) 增加诵读材料的趣味性
高职英语教学侧重学生的应用能力, 教学材料比较灵活, 老师就可以根据学生的具体情况, 选择大多学生感兴趣的诵读材料。让多数人带动少数人, 进而形成一个诵读环境。教师也可以在实际教学中, 教师还应拓宽英语学习渠道, 让学生选择诵读内容, 从而激发学生诵读, 增强其诵读情趣, 使学生由被动到自愿, 最终热爱诵读。
(四) 准备适合的诵读材料、因材施教
高职英语教学的目的主要是要求学生会用, 所以教学材料就应该坚持“实用、够用”为准则。故而, 合适的诵读材料就尤为重要。这就要求, 根据学生不同的兴趣爱好, 专业的差异性, 职业的需求性, 确定不同的诵读材料。这个过程对于老师备课来说往往较为复杂, 但只有诵读材料适当, 才能保证诵读有真正的意义和效果。
(五) 建立灵活的考核标准
对于以上四方面来说, 还有一个重要手段就是考核标准。针对高等职业学院的学生, 高职英语教学考核应是多样化、过程化、科学化。而高职英语诵读的考核更应该强调过程化, 教师应灵活把握学生平时的学习自觉性、主动性和积极性。把诵读纳入考核的一部分, 评价学生要客观公正, 让学生知道, 只要付出就会有收获。
篇4：初中英语诵读教学初探
那么，我们怎样才能既不让英语课堂偏离英语教学的轨道，又能让学生的英语水平特别是听、说、读、写能力得以提高呢？笔者认为诵读教学不失为一方良策。它是传统的教学方法，是返璞归真，更注入了新的教学法之内涵。重视诵读，在“读”字上做文章，在“读”字上下工夫，在“读”字中求突破。
一、显示功能，诱发兴趣
教育说到底就是培养人，促进学生全面发展，形成健全的人格。古人管上学叫“读书”，古时候的教学方法主要就是“死读”。其实，千百年来这种读书方法流传不“死”，自然有它的道理和好处。古人云：“书读百遍，其义自见”，是说“读”对理解的作用；“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，说的是“读”对说的作用；“读书破万卷，下笔如有神”，则强调“读”对写的作用。“理解”“说”“写”都有赖于“读”。吟诵须在心与眼之外，加用口与耳才好，也就是心、眼、口并用的一种学习方法。吟诵的时候，对于探究所得的不仅是理智地了解，而且亲切地体会。不知不觉之间，内容与理解化为读者自己的东西了。这是最可贵的境界，而英语诵读也正如此。
“诵读”作为一种教学方法，有以下几点作用：第一，娱乐作用。诵读能使人获得一种快感，可以使人心旷神怡。第二，有陶冶情操与提高审美鉴赏能力的作用。诵读影响的是一个人素质中最基本、最核心的东西——审美观、道德观和人生观。它可以使一个人行为得体，谈吐高雅，同时又是一个人心灵自我参照的过程，即通过诵读来反刍自我、提升自我，从而养成内省的深思的习惯。这对于一个人的精神成长至关重要。第三，对提高学生的“听、说、读、写”能力有积极的意义。因为“听、说、读、写”是英语的四种能力，“读”是其中的轴心。默读感知材料，而诵读则可得语感，是把“读”转换成听说能力的纽带，从而促进这几种能力的运行和发展。诵读是“说”的变种，“说”的前奏；诵读为“说”添加文采，为出口成章提供语感。诵读是“听”的助听器，读得多，听时必然专注清楚，听力必然加强。诵读是“写”的奠基石，把自己的心理语言转变为书面语言表达，就需要一定的书面语感体悟，没有诵读，语感体悟不强，写作时文句往往不通顺，词汇贫乏。对于写作，诵读是一种潜存的诱发和激励，每一次充满想象力的独创都离不开诵读。读得多了，就烂熟于心。有了这样的基础，写作自然就会得心应手。
只有在学生全面、准确地认识了诵读的功能、价值后，才能明确其目的，端正其态度；才能真正诱发他们的诵读兴趣，自觉又认真地进行反复诵读，从而从内容到语言到写法，有自己的体会心得；才能读出味儿，读出探究的兴趣；才能读得扎实，读得精当，真正学到语言的精华。
二、强化诵读，培养习惯
1.从最基本的诵读技巧入手。如语音的标准清晰、语速的快慢缓急、语调的抑扬顿挫、停顿的掌握使用等。这些基本技巧的训练和指导学生理解作品应是紧密结合的。文章是作者情感的产物，诵读就是要以声传情，传达出文章中的喜怒哀乐。教师在指导中还要注意培养学生的读书习惯。即读书要“四到”：眼到、口到、手到、脑到。心理学研究表明，在学习过程中，学生单用眼看或单用口读的效果都是不理想的。如果把眼、口、手、脑等多种器官调动起来，大脑得到的信息就越多，学习的效果就越好。
2.从以读代讲做起。平时我们往往认为与其让学生多读，不如自己多讲些。其实大部分课文是浅显的，学生完全能读懂。况且英语就是一种语言交流的工具，正如古人所说：“授之以鱼，不如授之以渔”。我们应重视培养学生语感的过程，提高他们的“捕鱼”能力。经常诵读美文，他们的思想感情就会丰富起来。在诵读中，深刻的内涵、美好的憧憬流入学生的心田，而语言的美感也刻在了学生的脑海之中。
3.充分调动学生的诵读积极性。调动学生的诵读积极性，使诵读落到实处，让学生想读、要读、乐读。对此，可从以下几方面入手： 第一，抓好早自修的诵读工作。早自修学生的首要任务就是放开喉咙大声诵读课文。努力读得流利舒畅，声情并茂，荡气回肠；读得触景生情，遐想联翩，思潮翻滚。第二，抓好课前5分钟的诵读工作。每节英语课前5分钟让2～3人按学号轮流上台诵读，这样，一学期每个学生能轮到3次，轮到前必须作好充分准备，力争读得抑扬顿挫、声情并茂。读后师生作简单的评点、记载。第三，开展各种形式的诵读比赛，使被动诵读变为主动诵读。
三、感悟形象，品味真情
“读”只是一种形式，其归宿是理解、感悟、掌握、运用语言。我们在理解的基础上熟读、背诵，一些优美的句子、片断甚至文章全篇，读熟了，背熟了，其中的思想、形象、情感才能深切感受，才能形成对语感的自觉感悟。青少年时期记忆力强，能背善记，我们应充分发挥青少年的这一优势，让他们多背诵一些文章、至理名言，做到熟读成诵，感悟语感。
篇5：经典诵读演讲稿
河头店中心中学曲智勇2007.8
两千多年前，先哲老子向人们提出了“知足不辱,知止不殆”的忠告。老子认为，人的祸患多源于自身永不知足的贪婪本性，只有做到知足知止，才可以安全长久。正所谓“知足常乐，能忍恒安；知足常足，终身不辱；知足常止，终身不耻。”
古往今来，无数历史事实反复证明了老子的这一人生智慧。和绅、希特勒不就是因为贪欲无度没有做到“知足知止”而最终走向灭亡吗？相反，那些在学习、工作中“不知足”而在理念上、物质上“知足”的人，却做到了幸福长久。所以，老子一再告诫人们：“罪莫大于可欲”“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”“知足之足，常足矣”。知足才能常乐。知足是一种智慧，一种心理的健康，一种精神上的节制与坦荡；快乐是一种心态，一种人生追求，一种人生的最高境界。知足常乐，贵在调节。知足者能认识到无止境的欲望和痛苦，于是干脆压抑那些无法实现的欲望，这样看来未免消极，却也减少了痛苦。在实现欲望之内拼命奋斗，一旦得到所求，快乐便油然而生了。只有经常知足，在自我能达到的范围之内去要求自己，而不是刻意去强迫自己，才能心平气和去享受独得之乐。知足常乐，对事，坦然面对，欣然接受；对情，琴瑟各鸣，相濡以沫；对物，能透过下里巴人的作品，品出阳春白雪的高雅。做到知足常乐，良好的心态就会和待人处事并驾齐驱，充满和谐、平静、适意、真诚。真正做到知足常乐，人生就会多一份从容，多一些达观。
“宁静致远，淡泊明志”中蕴含着诸葛亮知足常乐的清高雅洁；“采菊东篱下，悠然见南山”中尽显陶渊明知足常乐的恬淡自得；“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”透露出刘海栗知足常乐的豁达胸襟。凡事想得开，拿得起，放得下；得之淡然，失之泰然。这是智者的情怀，这是对知足者的回报。
要做到知足常乐，我们就应该怀有一颗平常心。所谓“摆正心态，快乐生活，快乐工作。”一个人之所以快乐，不是因为他拥有的多，而是计较的少。这就是一种知足知止、知足常乐的心态。只要看淡尘世的物欲烦恼、名利得失，坦然面对一切，快乐就在我们的心中。
作为人民教师，物质上我们不可能有过多的追求与享受，精神上我们却有无比的富足与快乐。有教育家这样开导我们：不要去烦恼那些无法改变的事情。这种安贫乐道，这种悠闲自在就是一种知足常乐，但这并不意味着我们不思进取，碌碌无为。我们虽然做不到刘禹锡“斯是陋室，唯吾德馨”的超然；我们也不刻意追求周敦颐“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁，但在知足的前提下，我们自有我们的快乐。低待遇之下一如既往工作的快乐；热心工作爱生如子却遭人白眼依然如故的快乐。我们有兴教育振中华责无旁贷的快乐，也有育栋梁作人梯义不容辞的快乐。我们的快乐，源于责任；我们的快乐，源于知足。育才报国，一片丹心昭日月；施教为民，终生碧血写春秋。
快乐就这么简单。工作之余的一杯清茶，朋友生日的一朵玫瑰，莘莘学子的一句问候，甚至是父母亲朋的一个关切的眼神。快乐无时不在，快乐无处不有。只有心胸开阔的人，才能真切体会到；只有知足常乐的人，才能做得到。
篇6：诵读经典演讲稿
我是一个普通的工人，是经典诵读的推广者，现在孩子们叫我老师，但是!――我首先是一个母亲，是一个非常热切要了解现今的教育模式、教育状况的母亲，是一个想找一种“既想省钱，但又能教育出优秀儿女”的方法的母亲。但是我发现很多家长都带孩子去参加各种各样的班，而且收费奇贵，我在想：“为什么?”一个人的精力是有限的，有什么兴趣会一直伴随着女儿，让她终生受益呢?我无时无刻不在思考当中。
后来真的有孩子给我教了，我才开始有了“强迫”自己接触经典机会，我这个已经过了30岁(不是13岁)没救的人，也能感受到我们的祖先原来是如此的伟大，读经典，我不主张看注解的，因为十个人就有十种的看法，让孩子无所适从，而且经典是运用在日常生活中才能体验到妙处的，“书读百遍其义自见”，读多了就自然会懂的。那些“反对者”根本就没有读过，当然也根本没有在教学上实践过，怎么会有依据出来说话呢?请看我发现了什么吧，也许你们会笑我的，连这个也不懂：
例如：
“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为人之本与!”――出自《论语》
意思是在日常生活中，孝顺父母、友爱兄弟姐妹，是做人的根本，百行以孝为先，没有这个作为“根”，就没有成就事业的“果”。一切事情也不会心想事成。因为假如违背了这个“道”，当然方向会错，目标也会走偏。试想想一个对自己父母不好的人，一个心术不正的人，他能为社会作出怎样的贡献呢?
“圣人无常心，以百姓心为心”――《老子》
无常也许是“不执着”的意思吧，这一句我不太懂，但是后一句“以百姓心为心”，我倒是学进去了，一个人生存在这个世上，怎样体现自己的价值呢?那就是要把自己放在社会这个天平上去秤一秤了，社会与我(任何人)是息息相关的，社会的需要，就是我的需要;百姓过得好，也就是我过得好。所以有智慧的人，不会做对社会公众有害的事。
“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”――《易经》
这句话，我一直以为是佛家劝人行善时说的。谁知道它竟然出自《易经》。
现在想来，不无道理的。如果一个人，他心存善念，处处为别人着想，自然心态好，心胸开阔，因为他没有做对不起别人的事情，心就踏实;脸上总是喜悦的笑容，那么他的人缘就会好，事情也就会容易成功，俗话说“得民心者，得天下”;相反，一个人如果处处想的、做的，都是为了一己私利，这种人心胸狭窄，站得不高，看的也不会远了;到了哪个单位也不会受欢迎，当然人缘不会好到哪里去，在心态上也只会怨天尤人，不是苦瓜脸，就是皮笑肉不笑，好运也不会降临到他头上，做的事情也不会是成功的。有一句话说：“机会是留给有准备的人。”我想改一下：“机会是留给心态好的人。”所以，这句话不是迷信的，相反它说明了命运是掌握在自己手中的。就看你善不善，是真善的还是假善的;是真心的为民做事的还是沽名钓誉的。
我们教孩子读的就是这些，所以我非常地坚信，读了这些书的孩子，我们不会担心他们的前途，因为他们的胸怀是博大的，见识是丰富的，行为是优雅的，意志是坚强的。智慧与见识会比一般没读过的一定强很多，他们绝对是有理想的、成为社会中的中流砥柱的下一代。志向要从小树立，不是一般的“学者、专家”，只看到“经典诵读”是开发潜能的一种，这样未免心胸狭隘、眼光短浅了。
当然了，培养孩子的潜能，这个绝对不用怀疑的。试想想：一个能背诵充满智慧的、几万字的孩子，他在自己的头脑中，自然会以他喜爱的方式整理过滤，等需要的时候了，很自然就能调动出来了。那么，这样一个有思想，有内涵的少年，你还会担心他写不出好文章吗?他对文字已经非常敏感了，你还担心他不爱阅读吗?他有远大志向了，还担心他成为不良少年吗?这是不可能的，你不让他学习，他反而会跟你“急”呢!还有，一个能大段大段地背诵英文经典的孩子，你还担心他不会听，不会读，不喜欢阅读外文著作，看到“老外”会胆怯吗?不会的!什么叫胸有成竹，就是这个道理。
况且孩子读起来真的不辛苦，因为13岁以前也是语言发展的重要时期，你不让他背这些经典，他也会背广告词的，那么我们做家长的，为什么不愿意每天花一点点时间、精力，陪他们读一些长大后，一辈子都起作用的东西(健康伟大的人格)呢?这实在是可惜!太可惜了!在这里我想说，如果孩子将来学习不好，你不要骂他，因为你错过了教育的最好时机，(有些虽然知道经典诵读，但是你也不教);如果将来孩子性格不好，自私自利，你也不要骂他，因为你作为家长，没有接受这些经典的引导，当然，你不会言传身教，引导孩子过上幸福的生活了。
就如只学武术，不修身(武德)，他不会成为一代宗师;他最多有一个好身体，但心态是否健康，那就要看天意了。
我，作为一个志愿推广者，是有责任和义务跟家长宣导这些理念的，但这些远不是我的最终目标。我所希望的是经典诵读是在学校里、幼儿园里;我希望有良知的校长、老师主动地承担这个责任;我希望“经典诵读”不再只是兴趣班的一种，因为它是最重要的教育――立德树人!!!!
所以这些愿望一天不能实现，我一天也不会放弃的。
目前恰逢大力加强青少年思想道德建设，深入推进素质教育的发展形势，回溯源头，传承文明，经典诵读活动成为我校办学特色上的一项新的探索。自上学期起，我们就确定开展了以 “诵经典、品古韵、做君子、传美德”为主题的经典诵读活动。精选中国古代、近代诗词、散文中的名篇精品，编印成校本教材 《走进经典》，在全校师生中掀起了诵读热潮，得到广大师生的热烈响应和支持。 新学期伊始，学校就把这项工作提上重要议事日程，决定把经典诵读持续开展下去，打造成我们实验中学素质教育上的一大亮点。学校成立素质教育研究中心，专门负责此项活动的运作，逐步建立起与这个活动相适应的完整而富有特色的办学思想体系。
这项活动以班为单位，由班主任负责组织，语文教师具体实施，计入语文教学工作。每学期进行一次诵读比赛，把比赛成绩作为考核班级工作的一项重要内容。活动中，学生接触到了最具传统文化价值的经典诗文，识记和掌握终生受益的知识精华。同时，逐步认识、领会了我国优秀民族传统文化，继承和弘扬以爱
国主义为核心的伟大民族精神、汲取历史智慧、认同民族文化，增强民族自信心、自尊心、自豪感。通过教师进一步挖掘诵读的深层意义，引导学生写诵读心得，谈比赛体会，使学生不但达到知识积累的目的，还要培养敦厚好学、通达事理、胸襟开阔、人格健全、明理诚信、孝敬父母的优秀品德，具备开放多元的意识，养成积极向上和不断进取的人生态度。
篇7：经典诵读演讲稿 感恩
五（3）班
路振南
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，大家上午好！
我是来自五（3）班的路振南，今天我演讲的主题是《诵读经典，学会感恩》。朋友们,当你翻开经典的文学著作，指尖从一个个灵动的字符上掠过时；当你伴着幽幽的墨香，在书海中徜徉，追寻着中华民族几千年的精髓时，是否捕捉到那令人刻骨铭心的触动呢？
“感恩”二字，字典给的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”。
我们已经在不知不觉中度过了四年多年的小学校园生活。我们每一天都会在许多不同的地方读到感恩。这些感恩存在的形式都不同，有诗歌、故事、名言、电影等等，而这些又无一不成为经典。生活在21世纪的我们更要从这些经典中学会如何感恩。现在让我们一起来感受一下经典的感染力吧！如诗歌：学会感恩，感恩让我们的价值坐标更为宽广；学会感恩，感恩让我们的生活处处充满光芒；学会感恩，感恩会让我们的青春更加昂扬！让我们怀着一颗感恩的心，走向祖国的四面八方！又有故事如：古有小黄香在寒冷的冬天，先用自己的体温，暖了席子，才让父亲睡到温暖的床上；今有伟人毛主席，邀请他的老师参加开国大典；朱总司令蹲下身，亲自为妈妈洗脚。也有至理名言：诸葛亮说，鞠躬尽瘁,死而后已。陆游曰，谁言寸草心，报得三寸辉。更有那些经典电影如《妈妈再爱我一次》《感恩的心》《消防员》等等。同学们，我们一定要在诵读经典后学会感恩。
怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。愿那颗感恩的心，永存。
大诗人歌德说：“读一本好书，就像和一群高尚的人对话”，是的，读经典诵读更能赋予我们精神的力量，获得极为丰富的营养，我们在书中学会做人的道理和准则。“胸有诗书气自华”诵读经典他可以擦亮我们的眼睛，可以点燃我们的智慧，可以提高我们的素养，可以启迪我们的人生，他将使我们的情怀优雅起来，将使我们的气度美丽起来。与经典为友，伴幸福同行，经典是我成长的道路上最好的朋友。
最后，我想说的是：同学们，让我们诵读经典吧，在诵读中爱我们中华文化的博大精深，在诵读中爱我们中华儿女的璀璨智慧。更爱我们中华民族坚毅刚强的风骨！一起来诵读吧！
我的演讲完毕！
谢谢大家！
篇8：英语演讲稿诵读
一、常见的对待英语写作的错误做法
对待英语写作,有不少教师喜欢让学生背范文,考试套范文,我对此持否定态度。
(1)很多学校和网上的范文无论从思想、内容,还是从文辞上来说,都乏善可陈,皆是格式化的套语,毫无个性,学生其实是很排斥的。
(2)长期以来,很多教师为了在短期内提高学生的英文写作成绩,都引导学生套范文,其本质是在教孩子“偷窃”,其恶果是教会了孩子不择手段,更可怕的是使孩子长大后头脑空空,这很可能是现在人的创新能力差、“山寨版”多的原因。
(3)即使从实战的角度来看,背范文的效果也差强人意。出考题的专家也知道大家在背范文,他们必然“道高一尺,魔高一丈”。根据经验,背十篇范文套中率一般在10%,即使套中了,也不可能巧到可以整篇照搬,至少起承转合处都必须自己发挥,这种蛛丝马迹是逃不过阅卷老师的火眼金睛的。
(4)为了通过考试,整天把做考试题目作为学习英语的手段,这样也许能在考试中得到不错的分数,但是这之后能和外国人自信地交谈吗?能行云流水般地写出真正有价值的文章吗?机械的题海战术搞得师生疲于奔命,基础薄弱的学生多做一张试卷就多一份自卑,真是苦不堪言。
二、英文经典诵读对英语写作的促进作用
谈及英文经典诵读对英语写作的促进作用,有不少人也许不屑一顾,或嫌其见效太慢,不愿花费时间。其实,英文经典诵读对学生英文写作的思想内容、艺术手法、遣词造句等方面均能起到非常有效的促进作用。
1.内容丰富,能给写作带来多样的素材和灵感
英文经典内容丰富,能够拓展学生的精神世界,给写作带来多样的素材和灵感,促进写作能力的自然孳长。如,Spring, the Sweet Spring描绘了生机盎然、充满活力的春景,勾勒出一派恬美的田园生活景象。Gitanjali诗集里有清新绚丽、变幻多姿的自然风景,有对彼岸世界的美妙玄想,还有对现实生活的体验。让人既看到诗人孩童般的纯真,又看到他圣徒般的高洁。泰戈尔因此获得诺贝尔文学奖。On Children则教育我们:无论父母,还是教育者,其责任都像是一把弓,应该尽其所能提供给孩子正向的力量,培养他们的成功特质。I Remember, I Remember展示了一个五彩斑斓的少年、一个纯真无邪的孩子眼中的世界。Virtue表达了一个信仰:世间万物,无论怎样绮丽芬芳,总不免消亡,唯美好有德的灵魂永存。Dreams提醒人类不能放弃对未来的希望,给人视觉和心灵上的震撼。A Psalm of Life强调只有实干的人生才有意义。First Fig以乐观的态度看人生,烛光发出美丽的光芒,生命的质量在于人生的意义而非长短。The Horse and the Ass寓示强者弱者同舟共济,彼此方能安然无恙。
2.思想深邃,非常有益于学生写作主题的提炼
英文经典中有很多作品思想深邃,充满正能量,对学生人生观、世界观、价值观的形成具有极强的渗透力,同时对学生写作主题的提炼非常有益。例如,Stray Birds像珍珠一般光闪着深邃的哲理光芒,不仅唤起人们对大自然、对世间一切美好事物的爱心,还启发着人们如何执着于理想的追求,让人生充满欢乐与光明。Results and Roses首先讲述了建造美丽花园需要辛勤劳作的道理,进而引申到实现任何价值、达成任何目标都需要兢兢业业、勤勤恳恳,不劳而获只是个案,最后总结强调了奋斗过程的重要性。Youth阐明了对青春的独到见解:青春不是年华,而是心境。要永远年轻,就要积极乐观、有理想、充满自信、面向未来。The Old Man and the Sea塑造了一个百折不挠、坚强不屈、敢于与命运抗争的“硬汉”形象。“Aman can be destroyed but not defeated”应成为男人的座右铭,海明威因此获得诺贝尔文学奖。Robinson Crusoe成功塑造了鲁宾逊这个集冒险、坚毅、智慧、勇敢、富于进取、开拓创新的优秀品质于一体的人物形象。Gone With the Wind则让人获得面对现实,克服困难的勇气。其中的“After all, tomorrow is another day”应成为人们战胜危机的人生信条。
3.辞格多样,能增强学生写作的艺术表现力
在写作过程中,学生要掌握一些基本的写作技巧,如想象、借喻、象征等手法的运用。英文经典辞格多样,浸透艺术性,能给人带来强烈的直觉力。例如,Laughing Song运用排比、拟人、反复等修辞手法,将一个生动活泼的自然场景层次分明地展现在读者面前,表现出人与自然浑然一体、和谐相处的美好意境。A Grain of Sand借用简单的意象阐明复杂的人生哲理。“To see a world in a grain of sand and a heaven in a wild flower, hold infinity in the palm of your hand and eternity in an hour”极大地激发了读者的想象力,引发读者打破常规,去思考、探索人生的哲理。Daffodils频频使用明喻、拟人和重复三种修辞手法,将湖畔怒放的水仙花描绘得栩栩如生,抒发了对大自然的热爱之情。起句“I wandered lonely as a cloud that floats on high over vales and hills”就充盈着浪漫主义气息。The Rainy Day象征色彩浓厚,比喻自然贴切,反复手法的使用将情感、思绪一步步推进,极富艺术感染力。将“我的生活”比作“天气”,将“我的思想”比作“藤蔓”,以“雨天”象征“忧郁、挫折”,借秋雨鼓励人们要对人生抱有希望和憧憬。
4.句式灵活,能孕成学生遣词造句的颖悟
英文经典句式灵活,富有表达力,为学生在写作过程中的遣词造句提供了经典范例,能强化学生语言表达颖悟的孕成。仅以泰勒的The Star为例,其中,有强调句结构“Tis your bright and tiny spark, Lights the traveller in the dark”(It is your bright and tiny spark that lights the traveller in the dark);有含有宾语从句的复合句“How I wonder what you are!”,当然这也是感叹句;有含有条件状语从句的复合句“He could not see which way to go if you did not twinkle so”,同时,“which way to go”也是“疑问词 +动词不定式”表达结构;有一词多义的呈现:“Then the traveller in the dark, Thanks you for your tiny spark”(Then the traveller in the dark thanks you for your tiny spark)中的dark是“黑暗”的意思,而“In the dark blue sky you keep”中的“dark”则是“深色的”的意思;还有让步状语从句“Tho’know not what you are”(Though I don’t know what you are)、时间状语从句“till the sun is in the sky”等。
篇9：诵读，英语教学之本
【关键词】诵读 教学之本
诵读，它通过音调、节奏、语调等语音手段把语言材料所蕴含的思想感情表达出来。在平时的英语教学中，往往是重默读，轻诵读。英语教学的顺利开展，诵读是基础，它是我们学习语言、驾驭语言、运用语言的重要手段。作为中学英语的教学者，更不能把它摒弃，应充分发挥其优势，让它回归英语课堂，使英语教学达到最佳的效果。
一、诵读是英语学科的特点决定的
英语是一种语言，是当今世界上人与人之间进行交际的重要工具，既有“叙事”、“表意”与“表情”的功能。英语教材每个单元围绕一个话题展开，让学生通过体验、实践、参与等方式来发现语言规律，逐步掌握语言知识和技能，最终形成有效的学习策略并发展自主学习能力。
一篇范文或对话，自有其表达的意向情感，如果在课堂找出重点的短语、句型并进行机械化的讲解与分析、片面地追求知识的灌输、课堂上教师累得快趴下，而学生上课则忙于记笔记，可想而知，学生必定味同嚼蜡、兴味索然，那又何以提高教学质量？何以达到学习英语这门语言的真正目的？英语学科的特点决定了教师除了在课堂上要规范地范读之外，还要指导学生如何标准诵读，让教师、学生互相以声传声，创造出最佳的语言学习情境，让学生拥有更多运用语言的机会，才能真正唤起、激起教与学的双重积极性。在愉悦的学习中达到教与学的目的，完成教学的任务。可以这样说，教师要规范学生的语言、积累学生的语言、陶冶学生的语言，使他们的语言发音、语调越来越标准，语感越来越强，综合能力越来越高，最根本就是抓住诵读，才能抓住英语教学的本，才能促使学生认知层面的飞跃。
二、诵读是提高学生语言运用能力的最佳方法
现在的初中生，要求用英语口头表达，有的只说几个词，有的前言不搭后语，有的发音不规范，有的毫无节奏感，学生说得费力，听的也很辛苦，更别说要求他们用英语进行书写。这些现象与英语语感不强、对西方文化缺乏了解，特别是运用英语诵读少有密切的关系。而诵读是通向成功的法宝，因此，英语教学必须把诵读迎进课堂，让学生全身心地投入诵读。
1.诵读能培养学生的语感。任何语言语感能力的获得，需要量的积累，自然规范的诵读将为口语交际打下良好的基础。教学时，要创造机会诵读，要注重语音教学，包括字母的基本读音、重音、意群的读音、语调与节奏等；提供大量的听音，要求学生反复模仿和实践，以“感知—模仿—运用”的基本模式，采用演示、手势、辨音、口型定位法、唱英文歌曲等充分激发学生的学习兴趣。随着知识的不断积累，技能的不断娴熟，语感也就在潜移默化中形成并不断加强。切记，在平常的教学过程中，不能单纯追求单音的准确性，也应注重语义与语境、语调与语流的相互结合。
2.诵读有助于词汇、句型的积累。要学好一门语言，词汇、句型的积累是关键，掌握的量越大，学习效果就更好，两者并不是孤立的。平时实践中，许多学生将记忆它们当做负担。众所周知，词汇、句型的认知最佳是在语境中逐步完成，对它们的学习不宜脱离句或文，更不宜孤立地读、背、译。为了避免枯燥、乏味的机械记忆，诵读是良方。借助诵读使知识不断重现、积累，再根据学生的情况提供贴近学生实际生活的任务，让学生运用语言。
3.诵读有助于对课文内容的分析与理解。诵读是感知教材内容的一种手段，通过诵读，可以了解教材的内容大意。在上下文中理解词义等。通过不断反复的诵读，可以进一步理解细节、理解文章结构、理解逻辑关系，并实现了重点语言知识的多次反复，为学习和内化语言知识和技能搭好了台阶。在平时的教学过程中，教师不断的讲，而无学生的读，即使在短期能获得较好的教学效果，那也只是一种假象，从长远来看，根本无利于学生的学习。想要真正掌握英语这一门语言，诵读必不可少。
4.诵读能提升学生的情感表达能力。语言是表达情感的工具。人们在发出有声语言时，常常伴随着手势、眼神等表情和身体动作等以表达情感。在诵读的过程中，要准确把握教材的内容，要重视26个字母的读音、元音字母、辅音字母组合、辅音连缀的读音、成音节的读音、单词、句子的重读，意群的连读和失去爆破、弱读与同化、升调与降调、节奏等的规范性与准确性。只有这样通过平时的积累与锤炼，学生即使阅读从未接触过的阅读材料，也是自信满满，游刃有余。而且，通过不断地诵读，文章的结构脉络，读者在读的过程中也将在头脑中自然形成。无形中，学生学习英语的能力和用英语表达的能力不断提升。
5.诵读对英文写作大有裨益。对许多学生来说，谈到英文写作，可谓谈虎色变。面对写作，状况百出，难于下笔、脑中一片空白、无法运用所学的词汇、句型来开展写作，单词拼错现象频频发生，对英语单词的词性无法正确把握，表达多采用“中国式”英语。如一个学生在表达他每天上一个小时的美术课时写：He every day has an hour art lesson.为什么学生会这样表达呢？不是教师上课没进行语法、文章结构分析的学习及训练，而是学生缺乏多读、无法读懂、读熟乃至背诵如流，使教材中的语言表达变成自己的语言。学生如能多诵读各种体裁的范文，加上比较广泛的进行课外阅读和听、说训练，写作时，相信定能做到布局合理、语句通畅、表达规范。教师将大量的精力投入到“讲、练”中去，学生仍无法正确掌握学习方法，仍不懂如何才能学好英语，根本原因就是忽视了诵读的作用。古人说的“读书百遍，其义自见”，说的无非就是这个道理。