五下语文《古诗词三首》教学反思

五下语文《古诗词三首》教学反思（共11篇）

篇1：五下语文《古诗词三首》教学反思

改写《牧童》

在一个轻风拂面的黄昏，一个大约七、八来岁的牧童，骑在牛背上，看着正在贪婪地吃草的羊群，从怀里小心翼翼地拿出一支短笛，吹起他那首心爱的牧羊曲，悠扬的笛声，伴随着一阵阵微风，顺着辽阔的草原，渐渐地飘向那遥远的天边。

吹着吹着，牧童感觉肚子饿了，便吹声口哨，引着那一只只肚子吃得圆滚滚的羊儿，回圈去了。晚饭后，牧童又拿起他心爱的笛子，轻轻地撩开蒙古包的门帘，出去了。他是去哪呢？原来他又来到刚才放牧的草场，一个小山凹里。

牧童坐在松软的草地上，一边吹着笛子，一边凝望天上时隐时现的一弯新月。

他望着月亮出神。他想：月亮上是不是真有神奇壮丽的广寒宫？是不是真有美丽的嫦娥仙子？是不是真有那只活泼可爱的玉兔？还有那吴刚，是不是还在伐着那棵千年不倒的树呢？一个个充满童稚的问题萦绕在牧童的脑海里。

不知过了多久，牧童觉得有点累了，他趴在草地上，手托着头，想像着月亮上的一景一物，梦想着自己哪天能飞到月亮里，走近那座神秘的月宫。

晚风习习，牧童渐渐困了，躺在旁边的草垛上，带着心中的梦想，慢慢地闭上了眼睛，脸上露出恬静的微笑，仿佛告诉我们，他来到了月宫，看到了嫦娥，还有那只蹦来跳去的玉兔„„

改写《牧童》

在蓝色的天幕上，镶嵌着无数的群星。在大地上，一望无际的原野上长满了野草，到处翠色欲流。那繁茂的野草，在习习晚风中摇曳着。

忽然，晚风中吹来牧童悠扬动听的笛声，时断时续。小牧童的身影也渐渐清晰起来。只见他骑在水牛背上，闭着眼，小脑瓜随着笛声的旋律不时晃动着。笛声打破了乡村傍晚的静寂。小牧童牵着水牛来到池塘边，找到一个水草丰美的地方后，小牧童就去采野果、抓鱼和采莲蓬了。

累了一天，牧童匆匆吃过晚饭后，已是黄昏之后了。他眼皮开始耷拉起来，打起了哈欠，微微闭上了双眼。他连蓑衣来不及脱，一阵睡意就袭来了，他便在露天的月夜里休息了。

《清平乐·村居》改写

盛夏时节，天气燥热，树木茂盛，绿树成荫。不远处，草屋的茅檐又低又小，茅屋旁的小溪明如玻璃，连溪里的小鱼都能看得清楚。在灿烂的阳光下，溪面显得波光粼粼。那么耀眼，那么美丽，泛起一阵阵涟漪。溪面上有几朵荷花，有的含苞待放，有的已经开花了，还有的似放似没放。白里透粉，粉里透红，像一个个羞涩的少女面带微笑。小溪边长满了绿油油、青翠欲滴的小草，在小溪和荷花的衬托下显得更加可爱了。

屋檐下，一对白发苍苍的老夫妻坐在土坑上，手里拿着小酒杯，一边品尝着小酒，一边用吴地的地方话亲热地交谈着，还时不时得哈哈大笑。从他们红彤彤的脸颊上可以看出他们已有些醉意。老夫妻一边欣赏着外面的美景，一边看着他们的三个儿子在干什么，原来呀，他们都在劳动呢，看到这些，他们俩欣慰的笑了。

在小溪的东面有一块被开垦出来的庄稼地，上面长着绿油油的豆苗，大儿子正拿着锄头，一点一点地给它施肥、除草、除虫。干得多么卖力呀！那二儿子呢？他也没有闲着，他坐在院子里，一群鸡在他身边走来走去，咯咯咯得叫着，好像再说：“你在做什么呀？”噢，原来他在编鸡笼子，十分专注，他的手可真巧，不一会就编好了。而尚未成年，最讨人喜爱的小儿子呢，干不了什么事，只能趴在小溪边一边调皮地逗着游鱼，说是卧在地上，一会儿躺下、一会儿又站起来，一会儿又坐下，活像个不老实的小泥鳅。他看见一个个莲蓬又大又圆，口水都快流下来了，便把它们一个个剥下来，津津有味地吃着。一边剥着莲蓬吃，一边和两个哥哥打着招呼，他摇着小脚的样子真令人喜爱！真是一个调皮的小娃娃！

这是一幅多么恬静，多么温馨的田园生活画卷啊！真令人向往啊！

清平乐 村居（改写）

在一个小村庄里，有一条小溪。小溪清澈见底，还可以一清二楚地看到水底的鹅卵石呢！它像一条蓝绸带，弯弯曲曲地伸向远方。小溪里长满了荷叶，挨挨挤挤的，似一个个碧绿的大圆盘。时不时有晶莹的水滴滚下来，一阵风吹过，荷叶翩翩起舞，如同一位羞涩少女。在荷叶的缝隙间星星点点地绽放着雪白的荷花，那么高贵，那么圣洁不由得让人想起天山的雪莲花，让人想起了那句诗：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。鱼儿在水中欢快地游动着，一会儿从水底蹦起，发出“扑通”的声音，一会儿在水底与朋友玩耍。阳光偷出来了，照的河面波光粼粼。一个高大挺秀的身影倒映在湖面上。哦，原来是一棵茂盛的松柏树啊！

在不远处有一个小茅屋，长长的爬山虎爬满了屋顶。在屋后，竹子稀稀朗朗地长着，那竹子青翠欲滴，郁郁葱葱。瞧，那边还种着一大片的豆苗呢！一对白发斑斑的老夫妻正在屋门前一边喝着老酒，一边用吴地方言谈笑风生，互相取乐。老婆婆还做着针线活，老公公注视着老婆婆，他们陶醉在了这一刻。一副幸福、甜蜜的样子。

他们的大儿子在小溪东边锄着豆田里的草，只见他头斗笠，身着短袖。他倾斜着身子，两手紧紧地握着锄头，卖力地锄着。全然不顾额头上的汗珠悄然地落下来。他是那么地专注，那么地小心翼翼，生怕自己一不当心就把幼小的豆苗锄掉。二儿子正坐在地上专心致志地编织着鸡笼。他一边编织一边想：我可要快点织，这样既可以多挣些钱，让我们一家老小过上好日子。还可以让小鸡不再着凉，住进温暖而又舒适的家了。小溪旁，小儿子正趴在地上，摇着小脚剥莲蓬呢！他边剥边喃喃自语道：“我可要快点剥，这人间的美味佳肴，要让爹娘和哥哥们尝一尝。呀，真好吃！”

乡村宁静的生活、农村朴素恬静的环境、其乐融融的一家人，构成了一副美丽的乡村田园图。辛弃疾按捺不住心中的喜悦，随即吟出了脍炙人口的名词——《清平乐 村居》： 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪?

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

《舟过安仁》改写

一条清澈见底的小河上波光粼粼，水草随着流水微微摆动，小鱼和小虾自由地在水中游来游去。金色的阳光柔和地照射着水，鱼鳞闪闪的亮光显得格外美丽。河岸上，绿茵茵的野草密密麻麻，远处的山峦高低起伏，就像一幅迷人的山水画。

突然，一阵嬉笑声打破了寂静的风景。远处漂来一只小船，小船上坐着两个谈笑的小孩。他们一个穿着红肚兜，一个穿着白衬衫，两个人都赤着脚。一个大一点的小孩收起了竹篙，停下了船桨。突然，一个小孩撑起了一顶伞，可并没有下雨呀？原来他们用伞作船帆，让风带船前进呀。船在缓缓地前进，两个小孩“嘻嘻哈哈”地打闹，他们真聪明呀！

《舟过安仁》改编

在宋代的时候，杨万里的小舟在湖面上慢慢行驶着。被舟划过的水面上荡起了一圈圈波纹。

湖面平静的像面镜子，倒映出了杨万里与小舟的身影，湖水很清可以看到鱼儿在水中嬉戏。湖底很干净能，看得到黄沙清澈的身影。杨万里悠闲的四处张望，无意间看到，一叶渔船上有两个小孩，他们不像在玩，小孩们划着桨，东张西望。这时候，小孩们收篙停棹坐在船中，这时候，这幅画面更加吸引杨万里了，心想“咦？他们怎么收篙停棹了呢？不要再走了吗？还是累了想要休息？”一个个疑问浮在了杨万里的脑子里。两个小孩的举动让他迷惑不解。杨万里更加关注两小孩的举动了，他想看个究竟。突然其中的一个小孩举起一把伞，杨万里吃惊的想：啊？怎么回事，明明没下雨为什么要把伞举起来呢？这时一阵风吹来，小孩的舟慢慢行驶起来。嗷！杨万里恍然大悟，原来，不是遮头是借风呀！

篇2：五下语文《古诗词三首》教学反思

在教学这首诗时，我先让学生从整体上读一读这首诗，感受这首诗中描写的情景。学生在读中基础上能把这首诗所描写的场面答出来。紧接着，我让学生分句再来读一读。放手让学生自读自悟，学生根据下面的注释和自己的理解说得非常得好。学生自己总结的诗意，在对整首的诗意理解后，学生很习惯地就开始总结这首诗的思想感情来了。但学生对作者的感情并不能入情入境地去体会。

《古诗词三首》第2课时教学反思 钱正权老师曾说过：“引领学生走进诗词意境的基本路子，不是一味地去寻求诗词地信息意义，而是让学生一边读一边想象诗词中的画面，也就是说再诗词的语言文字想象作者所描绘的生活图景，读者要读出诗情须发挥想象。”于是，在预设中，我想引导学生通过想象，充实画面的物象，丰满图画的内容，感受田园劳动的繁忙与快乐，感受桑阴下学种瓜孩子的俏皮可爱，从而感受田园生活带来的情趣。可在试教中发现，学生说来说去是插图中的，“男人耘田，女人搓麻”，始终处在解诗意的层面，没有自己的情感融入，自然，学生没有悟到诗情，就缺少那诗味了。

《古诗词三首》第3课教学反思

篇3：初中语文古诗词教学反思

一、新课程标准对初中古诗文教学的要求

根据新课程标准所编订的新版初中语文课本的一个十分明显的改进, 就是课文当中的古诗文的比例大大增加了, 这实质上也是对语言的工具性的深层次的理解和对文言诗文中丰富的人文因素的高度重视的结果。新课程标准对古诗文教学也提出了明确的学习要求, 即“诵读古代诗词, 有意识地在积累、感悟和运用中提高自己的欣赏品位和审美情趣;浅易文言文, 能借助注释和工具书理解基本内容;背诵优秀诗文80篇。”

初中语文教材中富含文学审美价值、人文文化因素的古诗文的篇目的增加, 可以让学生在课堂上多读一些中国古代文学作品, 为培养他们的传统文化素养, 提高其文化品位、审美情趣打下扎实的基础, 并且这对提高初中学生的现代文阅读和写作的档次也有帮助。而强调熟读尤其是强调背诵, 对于改变目前初中古诗文教学中的以讲代读的状况, 无疑是十分有益的, 总之, 新的课程标准和教材将古诗文的教学摆在一个较之过去更为重要的地位, 针对学生提出的学习要求, 具有较明确的指向性。

二、初中古诗文教学存在的问题

作为多年的一线语文教师, 笔者深感古诗词教学中还存在着若干问题:忽视古诗词教学的规律, 不重视诵读教学, 以讲代读的情况普遍;死记硬背, 不注重理解, 记不熟, 记混, 错别字现象严重;学生积累了一些文言词汇, 翻译理解时不懂得用, 面对句子, 下不了手;古诗词作者介绍停留于简单的知识积累, 如作者的字号称谓等, 而对作者的写作背景及作者本身的经历创作风格等相关情况涉之甚少;教师要求学生对文言词汇进行梳理积累, 学生做不到;学生对古诗词只是简单的翻译, 字面上的理解, 不关注古诗词的鉴赏美读, 忽视古诗词对学生的熏陶感染作用;学生学古诗词的热情不高, 兴趣不浓等。

三、古诗词教学策略

(一) 重视诵读教学, 以读促学

一些著名的教育家对于诵读有如下论述:“作品读得越好, 学生就越能懂得和受它感染。”“全部了解一个作品的最好的方法就是好好地高声诵读。作品一被诵读就成为好懂的了。”“诵读的目的不仅仅在于理解与懂得, 而且还在于熟悉。”可以说, 学习古诗词, 必须尊重和继承的基本规律就是诵读。钱梦龙老师就主张:“不妨让学生适当学一点吟咏之法, 所谓‘三分诗, 七分吟’, 许多意境深邃的诗句, 非吟不足以入其境, 得其趣方能领略其韵味。”可见古诗词诵读对加强感悟有着不可估量的作用。所以, 在古诗词教学中, 教师必须把诵读作为教学重点, 而且要保质保量完成。

教师要教会学生诵读, 要读准节奏, 正确停顿, 读出语气, 读出情感, 读出音乐美, 同时教会学生在读中培养语感, 领悟文本内容, 在读中感受古典诗词的独特艺术魅力。

(二) 遵循记忆规律, 科学记诵古诗词

古诗词是中华民族悠久历史文化当中的瑰宝, 对学生语文素养的提升和人文底蕴的打造都有着重要作用。积累下的古诗词是学生一生的财富, 所以古诗词记诵一定要抛开功利性的目的, 而要长久记忆, 深入内心。这就需要遵循记忆规律, 科学记诵。在教学古诗词时, 首先应该清楚记忆是一个不断巩固的过程, 由瞬时记忆到短时记忆, 再到长期记忆有一个转化过程。也就是说, 要想记准、记牢、记久古诗词, 必须不断“温故”, “学而时习之”。古诗词的记诵, 理解应贯穿在一段时间, 甚至可以是整个学期, 让学生通过多层次、多形式的反复诵读, 在不知不觉中熟记古诗词, 并加深对古诗词的感知和理解。这样, 所学古诗词也会在日后真正成为一笔润泽人生的财富而不是在考试后付诸脑后。

(三) 反对死记硬背, 加强理解、阅读和积累

理解是记忆的第一步, 是记忆的前提和基础。知识在理解的基础上记忆, 则记忆内容更准确, 记忆时间更长。在没有充分理解句意的情况下, 就盲目背诵, 一方面机械记忆, 不易记;另方面学生容易在默写时因不理解而记不准或写错别字。因此, 应在学生理解诗歌大意的基础上要求其背诵默写。

另外, 词义识记和诗文阅读应该是一个互为因果的关系, 学生掌握的古汉语词汇太少, 必然无法完成古诗文阅读, 而记不住古诗文词义, 根源恐怕在于古诗文的见识数量太少。古诗文常见词语的呈现次数不够, 大脑中烙下的印记不深, 就不易记住或想起来。高中生之所以对古诗文理解力强些, 除年龄大、理解力强些外, 见得多应该是重要原因。因此, 除课文外, 教师选择一定量的课外古诗文供学生阅读是重要策略。

(四) 详细书写作者简介, 增强对古诗词的感悟

古代词教学强调知人论世, 这就要求我们介绍作者时, 不应介绍只是空洞的字号称谓生活时代, 更应关注作品写作的时代背景以及作者本身的重大经历和创作风格等。

在进行古诗词教学时, 应更深层次地走近作者, 不只见古诗词的“骨头”, 更要见其“血肉”。教师在介绍作者时要能够高屋建瓴, 深入浅出, 把一个充满立体感的作者呈现在学生面前。这样学生才能真正走近作者, 融进作者营造的情感世界, 最终更好地“披文以入情”。

(五) 进行必要的梳理归纳

文言字词的积累掌握, 有一个从分散到集中, 从不自觉到有意识的梳理归纳过程, 经过这个过程, 学生的文言文学习水平才会逐步提高。比如“也”字, 当我们见识了一定数量的有“也”字的句子后, 老师引导学生集中理解归纳:“我以日始出时去人近, 而日中时远也。”“余闻之也久。”“孔文子何以谓之‘文’也?”——“也”是语气词, 至于表示什么样的语气, 在句中翻译不翻译、怎样翻译, 则要根据句子的形式及“也”字在句中的位置来定。文言实词意思的确定, 尽管可以采用语言环境推断法、多音字不同读音辨析法、词性变化辨析法、依据通假规律辨析法、从已知到未知推断词义法等, 但见识到一定量时的归纳整理, 能使学习变得简单容易。如“长”读“chang”时, 可作名词, 意为“长度”, 例如, “舟首尾长约八分有奇, 高可二黍许。”可作形容词, 其中一个意思是“两端之间距离大”。也许, 这样梳理归纳以后, 学生记起来还会有些困难, 教师还可进一步动脑筋, 比如, 把几个意思编成一个故事, 编成几句顺口溜等, 帮助学生巧记。

此外, 学会鉴赏古诗词, 古诗词赏析是古诗词教学的一个重要环节, 对学生树立正确的人生观、世界观以及高尚人格情操的提供了绝佳的教育素材。古诗词赏析理应引起每一位初中语文教师的关注。

篇4：语文古典诗词教学的反思

【关键词】语文   古典诗词教学    反思

中国传统文化博大精深，古典诗词的繁盛就说明了这一点。通过古典诗词，我们可以窥见古人的生活、思想、品质等多方面内容。做好古典诗词的教学工作，是我们语文老师向学生们传授中华文化的一个很好的途径。在古典诗词教学中，我们虽然已经取得了很大的进步，但是还存在着一些不足。学会反思可以让我们的语文老师更清楚自己的教学长处和短处，对于好的方面要继续发扬，不足之处就要不断改进。

一、古典诗词教学的不足之处

（一）教师对古典诗词文本解析得不够

很多语文老师在教授古典诗词内容时，往往“不求甚解”。这种做法是极其不明智的，不仅不能教会学生们怎样学好古诗词，也会使自己的课堂限于乏味之中。对诗词文本解析不透彻，学生们不能正确深入地理解文本中的含义，学好诗词简直是难于登天。老师们不注重对文本的解析，学生一知半解，这就加重了以后高年级古典诗词教学的负担。

（二）学生们忽视对名篇名作的背诵

教学古典诗词，单凭课堂上的讲解是远远不够的，还要督促学生们进行背诵。而在实际中，很多学生不能背诵古典诗词，特别是一些较为重要、著名的篇目，学生不能背诵就很难产生语感，也就更加学不好古诗词了。古诗词中一些经典的名句名篇，都需要学生们铭刻在心。

（三）学生学习古典诗词基础不牢固，缺乏探索和创新精神

有的学生原本学习古典诗词就存在压力，基础比较薄弱，不牢固。同时，老师对这点基本情况不了解，没能调整自己的教学内容和进度，赶鸭子上架，这就导致了学生们越来越不能把古典诗词学好，反而产生抗拒的心理。学习古典诗词要特别注重对基础知识的学习，基础打不好，犹如在沙堆上建房子，不堪一击。学生们学习古典诗词的一个很重要的方式是开展独立自主的探究式学习，在独立自主中充分发挥自己的潜质，把自己学习古典诗词的兴趣开发出来。学生可以自己独立探索或者同学之间合作探索，找出新的发现，解决所发现的问题。现代社会十分重视创新，学生在学习中也要注重创新，特别是在学习古典诗词的过程当中更要如此。学习古典诗词的方式是多种多样的，我们要找到适合自己的方法，从自己的实际情况出发想问题，这样才有利于我们前进。

（四）对古典诗词缺少一定的练习

无论课堂内外，教师布置的练习少之又少，学生学不到知识，视野狭窄，不会分析诗词的结构、意义、思想感情，自然学不好古典诗词。

二、如何改进古典诗词的教学

针对上述各种问题，我们可以从以下几个方面进行着手改进，以促进我们的古典诗词教学：

（一）语文老师要认识到古典诗词教学的重要性，加大力度对文本进行解析

引导学生把古典诗词学好的最好引路人是我们的语文老师，语文老师要正确地引导学生在古典诗词领域破浪前进。作为引路人，语文老师要对古典诗词有足够的了解，只有语文老师对古典诗词的重要性有了足够的理解，才会重视古典诗词的教学，才会以一种责任心去完成自己的教学任务。以解诗、读诗、背诗作为古诗词教学的基本模式，花一定的时间用于理解分析内容、读通读顺文本。教师要教会学生“品诗”，从品味诗句当中加深学生对诗中意境、情感的领悟。

（二）要求学生们对名篇名作进行背诵，不定时检查

背诵，是老师指导学生学习古典诗词最基本也是最重要的方法。老师要求学生们背诵著名的诗词篇目，可以让学生们加深对诗词的印象，加深理解，学会其中句式的表达和思想感情的述说。语文老师要不定时检查学生们的背诵情况，督促学生不断进步，渐渐培养其自觉的学习习惯。可以开展多种形式的古典诗词背诵比赛，在比赛中不断激励学生们对诗词背诵的兴趣。学生们能够多背一些诗词，这对他们将来的学习将会有积极的促进作用。

（三）从源头抓起，巩固学生们的古典诗词基础

学生学不好古典诗词的一个重要原因就是他们的基础不牢固，不能解决他们在学习古典诗词中遇到的各种难题。古典诗词基础的巩固与否，直接关系到我们老师能否进行更高程度的教学。因此，我们要从源头抓起，不断巩固学生们的古典诗词基础，让学生们能够把基础的诗词知识学好，特别是一些诗词的结构、意义等方面的内容，更值得关注。

（四）加强古典诗词练习

练习做得够、做得好，就有利于古典诗词的学习。教师在古典诗词教学中要经常锻炼学生们做古典诗词的练习，让他们在练习中发现自己的不足，自己尝试去解决问题。练习做得多了，可以锻炼学生的思维，锻炼学生的阅读理解能力。学生可以自己去找练习来做，老师更要按时按量给学生们布置相应的作业。

篇5：五下语文《古诗词三首》教学反思

使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对远离喧嚣、安然自乐生活状态的向往。以下是小编为大家搜集整理提供到的人教新课标五下《古诗词三首》说课稿范文，希望对您有所帮助。欢迎阅读参考学习！

1.教材分析：

《牧童》是人教版五年级下册第二组第5课《古诗词三首》中的一首诗。本组教材以“多彩的童年生活”为专题展开，《牧童》这首诗向我们展示了一幅鲜活的儿童晚归休憩图。全诗意境优美，用词活泼，情趣盎然，生动的表达了牧童那无忧无虑、天真烂漫的天性。

2.学情分析：

那么，五年级学生对这首诗是一个怎样的认知情况？这首诗对他们最具吸引力的地方是什么呢？他们又想以怎样的方式来学习这首诗呢？

为了了解学生的学习实际，我在课前对学生做了这样的调查：

1.你会正确流利地朗读这首诗么？

2.你认为学习这首诗的时候需要进行单独的识字学习吗？

3.你会背这首诗么？

4.你能大概说出这首诗的意思吗？

5.你能从诗中体会到诗人的情感吗？

调查中我发现：80%的学生能正确流利地朗读这首诗，95%的学生认为不需要进行单独的识字学习，70%的学生会背这首诗，能大概说出这首诗意思的占30%,能从诗中体会到诗人情感的只有极少数。

根据学生的实际，结合单元教学要求和本课特点，依据课程标准“知识与能力、过程与方法、情感态度价值观”这三个维度，在充分考虑学生的年龄特点、认知水平的基础上，我将本课的教学目标确定为：

1.熟读并背诵古诗，感知古诗大意。

2.使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对远离喧嚣、安然自乐生活状态的向往。

3.通过学习，使学生感受童年生活的情趣和快乐，感受祖国语言文字的精妙。

教学重难点：使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对悠闲自在、安然自乐生活状态的向往。

苏霍姆林斯基说：“儿童是用色彩、形象、声音来思维的。”所以教学本首诗，我准备采用“诵读法”、“重点字词剖析法”、“情景教学法”、“设景想象教学法” 来展开教学。同时借助多媒体课件来创设情境，体现“快乐读美文，轻松学古诗”的教学理念，并达到突破教学重难点的目的。

具体教学过程从以下五个环节展开：

欣赏音乐，走进《牧童》。

课前，我先播放一首欢快的《田园之歌》让学生欣赏，并这样引导：是呀，美妙的音乐能带给人愉快的心情。其实，能带给人快乐的事有很多，比如今天能和大家一起学习我就感到很快乐，看到同学们端正的坐姿，甜美的微笑，我也很快乐。说说看，什么事使你感到快乐？

一石激起千层浪，在学生情趣高涨时，我顺势导入：现在，就让我们带着这份快乐的心情走进唐代诗人吕岩的诗——《牧童》。并板书课题：牧童

这样，让教学在师生对话中展开，消除了学生上课伊始的紧张感，激发学生的阅读兴趣。形成了“未成曲调先有情”的良好课堂基调。课堂教学也因为学生的入情，而进入了积极的状态。

品读古诗，读出味道。

诗词的美妙在于诵读。在指导学生诵读的过程中，我分这样三个层次进行：

1.读正确。

首先，我让学生初读整首诗，重点认读：“铺”、“蓑”、“卧”并指导写法。

2.读出节奏。

初读后，我告诉学生诗句本身就含有很强的音乐感，这就要求我们读的时候要注意抑扬顿挫、轻重缓急。

3.读出内涵。

在学生读出节奏的基础上，我这样引导：诗词言情，诗词言志，诗词很多时候是一首歌，是一幅画。我想知道，你从这首诗中读出了什么？

读出诗中所蕴含的画面。

学生可能会说：我读出了诗中所蕴含的画面。我仿佛看到了草地、牧童、蓑衣、月光等，接着我引导学生想象景物的颜色和姿态，学生可能会说： 的草 的笛声 的牧童 地躺着 的草场 的月光

的晚风 的月夜

如此，学生从单个词语入手，经过扎实的语言文字训练，使诗中的景、人、物变得鲜明生动起来。在此基础上，让学生连词成句，说出整首诗的意思，体现了学习的梯级，为下面的古诗理解降低了难度。

读出诗人愉快的心情

为了让学生体会诗人的情感，我追问，这是一个怎样的牧童？你能读出诗人什么心情？学生都能说出这是一个快乐，悠闲的小牧童。那么，你是怎么体会到作者愉快心情的呢？你从哪些词语感受到牧童的快乐与悠闲呢？让学生品读诗句，从而发现景物描写最能反映作者的心情。原来，一切景语皆情语。此时，我适时适度的引导学生高兴地诵读这首诗。

这个环节我力图将学生置于阅读的主体地位，以调动学生的主动性和积极性为出发点，让学生边读边思考，锻炼学生的听、说、读和概括能力，从而解决教学重点。

走进诗境，感悟诗情。

在熟读古诗的基础上，我以“你从诗的什么地方看到了这样快乐悠闲的牧童？”一问，来进一步激发学生的学习热情，并根据学生的汇报相机引导。

预设一：抓住“铺”想象画面，品味“弄”感受情趣。

当学生说：从“笛弄晚风三四声”中看到了一个快乐的牧童时，我追问：是谁在吹笛子？在什么地方吹？此时，我适时播放音乐《牧笛笛子》，未见牧童，先闻其声，给了学生无限的想象空间，从而真切地体会到了一个“弄”字所蕴含的情趣。

接着，我运用画面再现情境，让学生感受牧场的辽阔，并对学生进行语言概括能力的训练：同学们，此刻你的眼前展现了一幅怎样的画面？诗中的哪一个词给了你这种平缓舒服的感觉？以此引领学生感受“铺”字用词的精妙。

“只有入境，才能悟情。”本环节中，我根据学生的年龄特点、认知特点，运用画面与音乐再现情境，为学生营造了一个轻松愉快的学习气氛。美的画面，美的音乐充分调动了学生的多种感官进行体验，使他们的形象思维和抽象思维都得到了发展。

预设二：想象“卧月明”，感悟诗中情。

有的学生可能会说：从“不脱蓑衣卧月明”中感悟到了牧童的快乐与悠闲。我先出示课件：《牧童休憩图》给学生以感官上的体验，再引领学生回到诗句中，让学生找一找哪个词更能体现牧童的无拘无束？

学生很快找到：“不脱、卧”这两个词。接着我引导学生体会：他为什么不脱蓑衣？他躺在一个怎样的地方？怎样躺？把“卧”换成“坐”或者“立”，行吗？这样，学生在交流中、反复品读中感悟到了牧童的无忧无虑与天真烂漫。

这样，抓住重点字词品读品味，避免了古诗教学逐字逐句的串讲串问，突出了语文学科的特点，通过扎实的语言文字的训练，让学生感受到祖国语言文字的美妙，从而真正学有所获。

接着，我挖掘教材的留白处，开启学生想象的闸门：躺在柔柔的草地上，闻着青草的芳香，望着天上的明月，享受着晚风的抚摸。此时此刻，假如你是这位躺在草地上的牧童，你会想些什么？做些什么？

在美妙的遐想中，学生融入诗境，走进牧童的内心世界，由此抒发情怀，发表见解。此时，学生化牧童为自己，化自己为牧童，与诗中人产生了情感的共鸣。

探作者心，窥别样情。

读诗，不仅要读出诗中画，还要读出诗中人。这对学生而言是学习古诗的一个很好的导向，是从一个层次到另一个层次的深入。为了很好地解决这一教学难点，我这样引导：同学们，快乐的心情是相通的。眼前的一切不仅令牧童陶醉，令我们大家陶醉，也令诗人吕岩陶醉。其实，吕岩喜欢牧童，还有另外的原因呢。此时我出示诗人吕岩的资料。

让学生了解到了诗人向往远离喧嚣、悠闲自乐生活的原因后，我创设意境，学生配乐吟诵古诗。与诗人展开心灵的对话。

这不仅是教学回归到古诗的本体，更是学生情感的回归与升华。进而解决了本课的教学难点。

拓展延伸，背诵积累。

篇6：五下语文《古诗词三首》教学反思

本课安排的三首古诗都是爱国主题的。三首诗的作者分别从不同的角度表达了自己对祖国的热爱之情。

《示儿》是南宋爱国诗人陆游的绝笔之作。简短的几句话，饱含着诗人至死不渝的爱国情怀。读这样的诗，让我们真切地感受到一位爱国诗人毕生的心事和无限的希望，表达了作者渴望收复失地，统一祖国的强烈的爱国热情。

《题临安邸》通过“杭州”与“汴州”的对照，不露声色地揭露了“游人们”的腐朽本质，也由此表现出作者对当政者不思收复失地的愤激以及对国家命运的担忧。

《已亥杂诗》以祈祷天神的口吻，呼唤着风雷般的变革，以打破清王朝束缚思想、扼杀人才造成的死气沉沉的局面，表达了作者解放人才，变革社会，振兴国家的愿望。

完成本课的教学之后，我觉得我采用的教学方法取得的效果是很好的。

首先我设置情境导入，了解诗人。例如在教学《示儿》时，我设置了这样一幅画面在多媒体上展示：一位生命垂危的老人躺在床上，对站在窗前的儿子说着什么。看到这幅画面之后，孩子们马上会产生的疑问是：这位老人是谁？他在干什么？然后出示课题《示儿》，引出诗人陆游，对陆游进行介绍。

其次，我让学生借助汉语拼音读古诗，把古诗读正确、流利，然后借助注释用自己的话说一说诗句的意思。如教学《题临安邸》这首诗的时候，我让学生先自己说一说，然后和同桌交流，最后小组内交流诗句的意思。

第三，在理解诗句意思的基础上想象诗句描绘的情景，感悟诗人要表达的思想情感。仍以《题临安邸》为例。借助插图学生们会想到：这首诗的前两句描绘的是在西湖之上歌舞升平，人们沉醉在太平盛世之中。那么想象后两句诗描绘的画面就出现了障碍。此时我马上给学生介绍了本首诗写作的背景和历史上的南宋、北宋的知识。也就是把“杭州”和“汴京”的拓展。这样学生们马上想到：现在祖国还没有统一，可是统治者却毫无斗志只知道贪图安逸享乐，那么诗人所要表达的讽刺之意马上从学生的口中涌了出来。

本课教学的不足之处是：①对写作背景的介绍过于简单，影响了学生对诗歌表达的思想情感的感悟。②在介绍诗人的时候，介绍的不够宽厚，没有把和诗人相关的重大历史事件介绍一下。比如介绍陆游的时候就因为缺少了对一些重大历史事件的介绍而影响了学生对故事《示儿》的理解。③我对多媒体教学的操作不够熟练，影响了课堂教学的顺畅进行。

在今后的教学工作中，我会把已经积累了的教学经验，运用到课堂教学之中去。但学习是无止境的，我要在新课标的指引下以教师用书为依据，深挖教材，认真备课；课上在对学生的关注上做到细致入微，不断学习新的教学理念，学习先进的教学方法，使自己的教学水平得到不断提高。

单元教学初探

单元内容总述

1.本单元主题：

本单元围绕“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”这个主题编排。主要由《古诗三首》《少年中国说》《圆明园的毁灭》以及《小岛》这四篇文章组成。目的一是通过引导学生把握课文的主要内容，体会课文表达的思想感情，二是培养学生如何在叙述中，详略得当地来表达情感。

2.本单元重点

（1）通过不同形式来表达相同的情感。本单元的4篇文章虽然形式不同，但是都表达了作者的爱国主义情感。如《古诗三首》中，陆游、林升、龚自珍三位诗人分别通过对愿望的描写、对现实的描绘、对统治者的希望等方式来表达自己忧国忧民、想为国家建功立业的爱国情操；《少年中国说》则通过介绍中国与少年的关系以及少年前途光明、远大来点明中国也一定会在少年的建设中变得更强大的爱国情感；《圆明园的毁灭》则是通过回忆圆明园的盛况来激发人们的爱国情感；《小岛》通过将军与守岛战士的之间的故事，展现了将军对战士的关爱，以及将军和战士祖国的热爱。

（2）通过理解重点句子的意思来把握文章的思想感情。

内容

教学要点

课时

教学建议

古诗三首

1.朗读并背诵这三首诗。

2.体会诗人的爱国主义情感，激发学生爱国意识。

3课时

在有感情朗读的基础上进行背诵。

通过重点句子的赏析，把握作者的爱国情感。

少年中国说（节选）

1.结合具体语境，理解词语和句子的含义和作用。

2.结合查找资料，体会文章讴歌少年中国的激情，激发学生的爱国情感。

2课时

在朗读的基础上把握重点句子的含义，体会作者的爱国情感。

14圆明园的毁灭

本文通过回忆圆明园的盛况，介绍了它被毁灭的经过，表达作者的爱国情感，激发热爱祖国文化，仇恨侵略者的情感，增强振兴中华的责任感和使命感。

2课时

在把握详细描写的基础上感受祖国文化的魅力，从而激发振兴中华的责任感和使命感。

小岛

体会将军对守岛战士的关爱，以及将军和守岛战士对祖国的热爱。

课时

引导学生品读重点场景，体会爱国情感

习作

1.围绕“二十年后的家乡”写作。大胆想象二十年后家乡的巨大变化，学习用人、事、景、物表达对家乡的热爱和怀念之情。

2.学习编写习作提纲。

3.在叙述中要做到详略得当，突出重点。

1课时

有详有略地叙述二十年后家乡的变化，表达作者对家乡的热爱和怀念的情感。

语文园地

1.学习在朗读中准确把握课文的感情基调，通过调整语速、语调和节奏，让朗读充满感情。

2.学习褒义词和贬义词两种词语的不同表达效果。

3.积累成语。

1课时

通过多种方式的综合应用读出感情。

通过理解词语的含义来把握词语的情感色彩。

篇7：五下语文《古诗词三首》教学反思

《饮酒》教学反思

这节课的反思：

1、老师上起来很轻松，充分调动了学生自主学习的积极性，团结的力量，竞争的意识。

2、这班学生素质高，发言积极。

3、之所以没有讲完，我想前面的内容浪费时间太长了，在作者简介方面，学生能直接回答，不需要讨论，这是之一，之二呢？我暂时还没答案。

4、品诗是本节课的重点，悟诗是难点，没有突出出来，有些失败。备课还不充分吧！

5、因为有考试这根弦，所以有些面面俱到。

《行路难》教学反思：本课主要是通过加强朗读来进行的教学，其主要突出的主线就是“读”。让学生通过读了了解诗人，走进诗人，与诗共呼吸。学生在读的过程中，逐步理解了诗歌的思想感情，感悟到了诗人的情怀。为诗人遭遇鸣不平，为诗在困难和挫折面前，乐观自信的精神与折服。学生在朗读时，读出了诗人满怀悲愤，却又无可奈何，进退失据、茫然无措的强烈痛苦；读出了诗人相信自己终会有乘风破浪之时，显示出对到时候的执著追求和对前途的充分自信。当堂完成了背诵的任务，基本完成了教学目标任务。是一堂比较成功的课。不过，仍然还存在着一些不足。如在指导朗读方面，我自身的朗读水平还有待进一步提高，学生在体会诗人的情感方面还不透彻，还需要教师不时的引导和指点，在练笔时，学生的思想还放不开等。这些都需要在以后的教学中加以改进。《游山西村》的作者是围绕一个游字贯穿全文。

上课时，我让学生自读古诗，让学生借助有关资料和书上的注释，自己去读去理解诗所表达的意思，在来说说古诗从哪些方面来写山西村的。之后以“山西村美吗”这个大问题为主导，引领全诗的教学，在引导学生理解山西村不但景美，而且人美的过程中，渗透听说读写训练。学生最初讲的是第三四句，体现景美。还从哪个词看出山西村的美？“柳暗花明”让学生感受山西村的美，体会诗人的心情，再指名学生板演，指导学生朗读最后两句诗。两句优美的诗，既写出了乡村的美，又写出了诗人从“疑无路”到“又一村”的心理变化。其实，在我们生活中，也会遇到困难，以为无望，但经过努力，又重现生机的情况，学生讨论交流就能举出类似的例子。

山西村不仅写了景物的美，但写了人的活动，通过一些丰盛的食物，学生去感受村民们对到访客人是怎样的态度呢？有的说“热情”、有的说“大方”、有的说“好客”等等，这些热情大方好客的村民们，给诗人们展示的，不是景的美，而是纯朴的人性美。最后学生与诗人一道，融进这纯朴的乡情中，感受村民们的热情。通过反复朗读，把诗人对大自然的真挚的感情读出来。

篇8：五下语文《古诗词三首》教学反思

用诗词中的插图来导入新课, 为学生理解古诗词营造氛围, vbn1课堂伊始, 我这样导入“童年是美好的, 纯真的, 我们每天都在编织美丽的故事。这三幅插图都描写了童年生活的美好。谈一谈你的感受, 也可以谈谈看到插图你想到了什么?”教师出示书上的三幅插图, 分别是《牧童》《舟过安仁》《清平·村居》, 浓浓的三幅中国画, 让学生受到中国古典文化的熏陶, 为学习本课奠定了基调。看到《村居》图, 有的学生感觉到很悠闲, 舒适, 心境惬意, 有的学生很向往这种童年生活。看到《舟过安仁》图, 图中两个小孩坐在船上打着伞, 有的学生很是羡慕, 因为是在北方, 虽然每个孩子对划桨撑船很陌生, 但是很好奇, 还有的学生感到这两个小孩太调皮, 特别好玩。看到《清平乐·村居》一家人其乐融融的样子, 有的学生感到这一家子很温馨, 想到了自己的家庭。每个学生看着插图都谈到了自己的理解, 这对于学生很好地理解本课的三首古诗词起到了很好的铺垫作用。

二、借助插图理解词语, 化难为易, 准确定位

《清平乐·村居》这首词中有一处“茅檐低小”, 有学生提出什么是“茅檐”?书上的注释中这样写道“茅屋的屋檐”。茅屋距离现在的学生非常遥远, “茅屋的屋檐”怎么给学生解释清楚呢?这首诗的插图很好解决了这一难题。赭石色的屋檐上铺满了茅草, 略微探出了墙壁一些。通过看插图, 学生马上就理解了注释中所说的“茅屋的屋檐”。“低小”的概念又是什么呢?到底低到何种程度, 小到何种程度呢?学生理解同样有些困难, 我同样借助于插图, 让学生再细致地观察插图中“矮矮的小小的房子”, 学生就很容易地理解了“低小”的具体概念。借助课文插图就实现了教师用许多语言所解释不清的东西。《牧童》这首诗中的“铺”字的理解, 同样可以很好地借助课文中的插图。在学生读完“草铺横野六七里”后, 我让学生看图, “从图中你感受到什么?”有的学生说:“我看到了很大很大的原野‘铺’满了草, 大家看, 图中的原野上那么多草, 到处都是, 一望无际。”联系插图学生很好地感受到“铺”的一望无际, 感受到了广阔的原野和草的茂盛。

三、借助插图丰富想象, 画中有画, 天马行空

第一首诗《牧童》的插图, 一个牧童以地为床, 以天为帐, 自由自在, 连蓑衣都不脱, 躺在月夜里的草地上, 那么悠闲自在。学习《牧童》我让学生边看插图, 边再读这首诗, 再配上音乐, 学生的情感完全融入在这首诗中, 这幅画中, 古诗的朗诵与画完全融为一体。我顺势而启, “这个牧童在这样的情境中, 那么悠闲自在地躺在月夜的草地上, 他会想些什么呢?”学生的情感完全被激发出来, 看着插图, 学生各种各样的牧童想象图呈现出来:“他可能什么也不想, 就想在这样美的景色中好好享受一番, 睡上一觉。”“他在看天上闪闪的星星, 想着奶奶给自己讲的神话传说故事。”“他在数天上的星星呢!他可能已经数了100颗了……”“他在想天上的星星怎么那么多, 怎么也数不完呀!”“今天的小伙伴之间的游戏可真开心, 明天准备去哪里玩呢?玩些什么呢?”……我不得不感叹于学生的想象力。每个学生的头脑中都有美丽的一幅童年画, 清新的一首童年诗。《舟过安仁》, 两个小童撑着伞无拘无束, 正在用伞让船前进呢!看着画面, 我这样启发“你听到两个小童他们在说些什么呢?”有的学生说:“快, 看着风向, 把伞撑起来。”有的说:“看, 我们有船帆了, 我们的船跑得更快了!”……学生想象丰富, 无声的画面被激活了。

四、借助插图辨析词语, 联系实际, 突破难点

《舟过安仁》中有一句“收篙停棹坐船中”中的“篙”和“棹”学生不好区分。注释中的“篙”解释为“撑船用的竹竿或木杆”, “棹”的解释为“船桨”, 但是学生还是搞不清两者之间有什么差别。我指导学生认真观察插图, 联系注释, 说“插图中船头之上两个长长的东西哪个为“篙”和“棹”, 你能找出来吗?”片刻之后, 有学生回答“尖尖的、长长的, 完全在船上的是‘篙’, 这是撑船用的, 使劲往水里一按, 船就开了。而一半在水里, 一半在船上的为‘棹’, 当桨用。”。为使学生进一步明白二者之间的区别, 我说, “你平时在电视上还见到过‘篙’和‘棹’吗?”有学生说“坐在船上摇动划水, 让船前进的, 它前面是像鸭子一样稍微有点宽为‘篙’;站起来, 使劲向水底撑的为‘棹’。”借助插图联系实际, 由浅到深, 学生真正理解了“篙”“棹”二者之间的差别。

诗画原本一家, 古诗词的学习更加离不开有意蕴的美图, 只有充分认识到教材中插图资源的重要性, 才能充分利用好课文中的插图资源, 让插图为语文服务, 让插图为古诗词的教学服务。

摘要：我国古代就有诗情画意、诗画一家的说法, 诗离不开画, 画离不开诗。诗画的有机结合, 对于学生很好地理解古诗词有十分积极的作用。崔峦老师在《教材主编对您说》说“教科书图文并茂, 且有厚重感”“新教材有丰富的文化内涵, 有很高的审美价值”, 可见, 开发教材资源, 运用好教材中的插图资源, 对于学生学习语文, 帮助学生理解古诗词有很好的促进作用。本文以人教版五年级上册《古诗词三首》为例, 谈谈在古诗词中如何运用插图资源。

篇9：小学语文古诗教学的几点反思

一、古诗教学要重视诵读

古人云：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”“七分诗，三分读。”先人总结出的经验说明，诵读是学习古诗的有效方法之一，通过反复的诵读，学生才能理解诗歌的思想内涵，体会其韵味和意境。因此，在小学古诗教学中，教师要让学生反复诵读，而且要对学生的诵读进行指导。首先是初读，感受诗意。古诗朗读重在节奏和音律，因此，在初读古诗阶段，教师可以播放录音，也可以自己范读，主要是让学生体会诗句的句读停顿、抑扬顿挫，把握古诗的情感基调。其次是精读，让学生加深理解。初读是让学生对古诗有大致的理解，而精读就需要教师设置一些问题，让学生边诵读边思考，在诵读中加深理解，在理解中巩固诵读，二者相互结合、交替发展。最后是品读，深化和巩固理解。学生理解了古诗的意思后，教师要引导他们品味关键的诗句和词语，分析其修辞手法、表现方法，并引导学生发挥想象，体会诗歌描绘的情境，感受其蕴含的意境，以及诗歌中的艺术力量。比如，在教学《静夜思》这首古诗时，教师可以先播放配乐朗诵录音，让学生感受诗歌的节奏美、韵律美，然后设置问题“作者在思念什么？”“什么使诗人想起了家乡？”“诗人是如何看到月亮的？”通过问题的引导和反复的诵读，学生理解了古诗的大意，接下来教师让学生重点学习“思”“霜”，并引导学生体会诗歌的情感和意境，最后通过小老师领读、小组比赛读、男女比赛读、表演读等多种形式诵读诗歌，使学生感受到朗诵、背诵古诗是一种享受，而不是一种负担。

二、探寻创作背景，把握诗歌基调

每首古诗都有其创作背景和意图，这与诗人的生活境遇与所处时代有着密切的联系，因此，在小学古诗教学中，教师让学生了解作者的生平、思想、创作风格，以及诗歌的时代背景、作者创作时的境遇，等等，以便学生能够更加透彻地理解作品的内涵。比如，杜甫的《江南逢李龟年》中有一句“正是江南好风景，落花时节又逢君”，如果学生不了解诗人的生平和诗歌的创作背景，很可能理解为：江南的春天，景色宜人，而诗人又遇到了故友，所以非常开心。事实上，当时诗人正处于家国破碎之时，他想表达的是：虽然风景依旧灿烂，可是已经物是人非，社会的动乱使得两位故人在颠沛流离中重逢了，“落花”表明两人沦落不幸、同病相怜。因此，古诗教学切忌架空作者的生平、经历，以及创作背景，不能只根据字词的表面含义来理解全诗，教师要聚焦于作者的写作意图和创作背景，这样才能够让学生准确理解诗人的情感，体会诗歌的意境，才能够“知人论世”，进而读透作品。

三、抓住重点词句

文言文和我们现在使用的白话文在表达习惯、遣词造句等方面有很大的差别，小学生的语言基础薄弱，古诗对于他们来说犹如天书，因此，疏通古诗中的生字、生词，尤其是重点字词的讲解是非常重要的，这些字词是诗人情感的浓缩，或者是诗眼，或者是诗歌的主要描绘对象，因此，正确理解古诗中的关键字词，有助于学生理清全诗的创作思路，以及诗人的思想情感，也是学生体会诗歌意境的基础。因此，在古诗教学中，教师不必逐字逐句翻译，但必须找到重点字词，并将其作为教学的切入口，进而帮助学生理解诗意。比如，教学《早发白帝城》一诗时，为了让学生体会诗人表达的情感，教师可以抓住关键字词开展教学。如第一句中的“辞”字把告别的气氛写得轻松而自然，说明诗人离开白帝城时心情十分愉悦，而接下来的“千里江陵一日还”、猿声“啼不住”也表明了作者的心情愉快轻松。最后一句“轻舟已过万重山”，诗人用“轻”字修饰自己所乘之船，再一次体现了作者轻松的心情。通过分析这些关键字词，学生能够想象出诗人“站在船头，昂首挺胸、意气风发地顺江东下”，其欢快愉悦之情不言而喻。再如，在王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》一诗中，“孤”是理解全诗非常关键的字，它既是指“楚山”的孤独，更是作者送走好友后内心的孤单。

篇10：苏教版五下《爱如茉莉》教学实录

(师屏幕配乐播放茉莉花图片, 生欣赏。)

师:同学们, 身处在如此整洁的环境之中, 欣赏着美丽的茉莉花图片和动听的音乐, 融入在众多的老师和同学之中, 这一刻, 你的心情能用一个词语来概括一下吗?

(生积极举手)

生:高兴。

师:能有这么多老师来和我们一同上课, 确实是一件高兴的事。

生:紧张。

(师走到该生身边, 轻抚着她的头。)

师:为什么紧张?

生:因为人太多, 怕自己上课时表现不好。

师:那就是对自己没有信心呀!现在请看, 在座的老师给予了你什么? (众教师热烈鼓掌)

师:面对如此热烈的掌声, 你应该对老师们说什么?

生:谢谢老师们。

师:在老师们的掌声中你听出了什么?

生:我听出了老师们对我的鼓励。

师:你真善解人意。面对老师们的鼓励与信任, 你能在这节课上好好表现一番吗?

生:能。 (小声)

师:能不能再对自己更有信心一些?

生:能! (声音大而有力, 众教师再次鼓掌。)

师:真好!还有吗?

生:幸福。

师:老师和你心有灵犀, 因为能和五一班的你们共同学习而幸福。

生:激动、兴奋……

师:同学们, 刚才你们道出了此刻真实的心理体验。下面, 就让我们带着这份真诚走进那个平凡生活中的动人故事———《爱如茉莉》。

师:现在老师在黑板上板书课题, 同学们在下面书空。注意书空时也要一笔一画, 态度认真噢! (生认真书空)

师:注意“茉”字的写法, 草字头下面是“末尾”的“末”。书写时, 上横长, 下横短。你写对了吗?再写一遍。

师:下面来齐读课题。

(生大声齐读课题)

师:同学们读课题时, 有时候声音低一点, 速度慢一些, 反而更有韵味。让我们再来读一遍。

(生重读课题, 声音低了, 速度慢了, 很有韵味。)

师:你们真棒!

二、检查预习, 铺垫“爱”的认知

师:同学们, 认真完成老师布置的作业是你们的一份责任, 并且能体现出你们对老师的尊重。虽然这是我们的首次合作, 但我相信昨天晚上的预习要求你们一定完成得很好。现在就让我们首先来认读一些应该读准读音、了解含义的词语。

(屏幕出示词语)

师:谁来领读一下?

(生积极举手, 师指名领读。生领读正确。)

师:真了不起! (竖起大拇指) 谢谢你带领同学们安全抵达目的地。让我们再来齐读一遍。

(生大声齐读)

师:在这些词语中, 有没有你昨天通过查字典或结合上下文理解了含义的词语, 如果有, 能汇报一下吗?

(生积极汇报自己已经理解的词语)

师:你们的自学能力真强, 老师真高兴!现在有几个词语我们还要着重学习一下。首先来看“嗔怪”这个词, 它是什么意思?

生:对别人的言语或行为表示不满, 有点生气。

师:是真的生气吗?

生:不是, 是假装生气。

师:说得好。不是真生气, 是假装的。所以当假装生气地责怪别人时, 我们就用“嗔怪”这个词。再看“眸子”这个词, “眸”是什么意思?

生:眼珠。

师:因为它代表了眼睛, 所以是目字旁。那么“眸”还可以组什么词?

生:眼眸。

师:看我们眼睛的颜色, 可以组什么词?

生:黑眸。

师:你真聪明。老师再提供一个———“回眸一笑”。现在我来到了同学们的身后, 请大家对我回眸一笑好吗?

(生做动作, 课堂气氛活跃。)

师:谢谢同学们可爱的笑颜。请同学们来看大屏幕上的诗句。

(屏幕出示:回眸一笑百媚生, 六宫粉黛无颜色。———《长恨歌》白居易)

师: (朗读一遍后) 大家知道这两句诗是描写古代哪位美女的吗?

生:杨贵妃。

师: (拍拍该生的肩膀, 面露赞赏之色。) 你的知识真渊博!这两句诗的确描写的是我国古代四大美女之一的杨贵妃。那么通过它, 大家要注意“回眸一笑”一词多用来形容美丽女子回头一笑的娇美姿态。下面, 请大家一起读一下这两句诗。

(生有感情地朗读)

师:同学们, “袅袅”一词含义很多, 用处很大, 让我们来认识它, 了解它, 进而和它做朋友吧!请看大屏幕。

【屏幕出示:

我和“袅袅”做朋友,

形容烟气缭绕上升——— (袅袅炊烟)

形容细长柔软的东西随风摆动——— (垂柳袅袅)

形容声音延长不绝——— (余音袅袅)

形容女子走路体态轻盈——— (袅袅婷婷) 】

(师生齐读一遍)

师:同学们, 像这样一词多义的好词, 在今后的写作中, 我们可要该出手时就出手呀!

师:通过刚才的生词检查, 老师知道大家确实按照要求, 把课文做了充分的预习。现在, 老师想问一下, 昨天有谁和家长交流了这篇文章?

(多数学生举起了手)

师:老师相信这些同学的家长一定是非常关心你的学习, 非常爱你。谁愿意把交流的内容透露一下。

(生举手, 师指名回答。)

生:我给妈妈读了课文, 她夸我读得不错。

师:换成我, 也会夸你。

生:读完课文, 妈妈对我说, 文中夫妻的爱情确实像茉莉花, 虽然那么平凡, 却让人感觉那么温暖。他们互相关心, 互相体贴, 处处体现出深深的爱意, 真让人羡慕。

师:太精彩了, 你妈妈真棒!掌声在哪里? (全场掌声) 有和爸爸交流过的同学吗?

生:我和爸爸交流了。爸爸说往后要好好爱妈妈和我。 (全场会心一笑)

师:多么可爱的爸爸, 为爸爸鼓掌! (掌声)

师:同学们, 你们的家长多么令人尊敬呀!他们每天工作那么忙碌, 却还能抽出一定的时间来陪着你们学习。有一首歌唱得好, “爱我你就陪陪我”, 能陪你交流的家长一定是非常爱你、并且对你的成长极其负责的人。

三、研读文本, 感悟“爱”的细腻

师:同学们, 在刚才的交流中, 虽然每个人的说法不同, 但看法基本一致:文中夫妻俩之间那暖暖的爱意与浓浓的深情, 就像那茉莉花, 虽平淡无奇却清香弥漫, 令人回味无穷。现在就让我们一起走进那个飘浮着橘黄色光影的美丽黄昏。请看课文的第1耀5自然段, 谁来读一下课文?

(生举手, 师指名读课文。)

师:现在请同学们和老师互动来完成口头填空。

师生互动:妈妈的一句“爱就像 (茉莉) ”, 让映儿差点 (笑出声来) , 因为她心里藏着一句话——— (这也叫爱) 。但文章的结尾, 映儿又发自肺腑地感叹:哦! (爱如茉莉, 爱如茉莉。)

师:是什么让映儿对真爱的认识有了如此大的转变?让我们再次走进文本, 来解读那些饱含深情的细节、拥有温度的词语。

师:昨天老师已经布置了预习要求, 请同学们在课文的第6耀17自然段中, 找出使你感动的细节, 圈出有体会的词语, 写出你的感受和理解, 现在让我们来交流一下吧!

(生举手, 但人不多。)

师:同学们, 今天的发言机会很难得, 我和在场的所有老师都期待着你的精彩表现。来, 拿出我们的自信! (师同时有力地举起右手。想发言的学生多了不少, 气氛活跃了起来。)

生:读了第8自然段的“然而, 爸爸没有吃我买的饺子, 也没听我花尽心思编的谎话, 便直奔医院”, 我知道了爸爸很爱妈妈, 知道妈妈生病了, 他非常着急, 恨不得一步就来到妈妈身旁。

(场内有笑声和掌声)

师:你的体验真深刻, 发言真精彩, 了不起! (老师竖起大拇指) 你能告诉大家, 这段话中的哪些词最能体现出爸爸着急的心情?

生:“直奔”。

师:谁还有补充?

生:“没有吃”“没听”。

师:非常准确。这段话中, 通过写爸爸两件没做的事和一件急做的事, 告诉了我们“爱是什么”。爱就是这份爱人为先的急切心情和默默牵挂。一个“直奔”两个“没”, 让我们的体会这么深刻, 这就是词语的温度。下面让我们读出这份急切和牵挂吧!

(学生有感情地齐读)

师:文中还有哪些打动你的地方?

生:第7自然段打动了我。妈妈即使生病了, 也要照顾好爸爸, 她很爱爸爸。

师: (抚摸着学生的头) 你说得真好, 老师和你有同感。你能试着读出妈妈对爸爸的这份爱吗?

(生认真朗读, 效果欠佳。)

师:你读得很流利。但是妈妈说的这些话是在得了急病后用很虚弱的声音说的。想想我们生病身体虚弱时, 说话声音怎么样?

生:声音很轻。

生:感觉没有力气。

师:再来试着读一下。

(生轻声有感情地朗读)

师: (点头微笑) 真好!在妈妈虚弱的话语中, 我们还听出了什么?

生:妈妈很关心爸爸。

生:妈妈很体贴爸爸, 因为她说“记住, 要等他吃完了再告诉他我进了医院, 不然他会吃不下去的”。

师:有理有据, 好好加油!同学们, 一顿普通的饺子, 几句平凡的话语, 虽平淡无奇, 却饱含着真切的爱意。我们接着交流。

生:我最喜欢第10自然段的一句话:“他睡眼蒙眬地抬起头, 轻轻放下妈妈的手, 然后蹑手蹑脚地走到门边, 把我拉了出去。”我觉得爸爸非常细心。

师: (笑了) 你的心更细。让我们为这份细心而鼓掌。 (全场掌声) 这句话中, 细腻情感的存在, 悄无声息地拨动了我们内心的琴弦, 尤其有两个词最为动人, 哪两个?

生:“轻轻”“蹑手蹑脚”。

师:很好, 谁来读出这份细腻?

(生读, 感情不到位。)

师:同学们, 怎样才能读好这份细腻呢?最重要的是读好句中的重音词, 像“轻轻、蹑手蹑脚”。所谓重音词, 并不是指声音加重, 而是在读这些词时, 与临近词相比较, 声音有了轻重变化, 速度有了快慢变化。听老师读一下。 (师范读)

师:我们一起来试着读一下。

(生齐读, 效果很好, 现场有掌声。)

师:请同学们看大屏幕上的对话是谁与谁的语言?

(屏幕出示:

我夜里睡得沉, 你妈妈有事又不肯叫醒我。这样睡, 她一动我就惊醒了。

你爸爸伏在床边睡着了, 我怕惊动他不敢动。不知不觉, 手脚都麻木了。)

生:这是爸爸和妈妈说的话。

师:在他们的真情告白中, 大家读出了什么?

生:我读出了爸爸妈妈互相关心。

(师点头微笑)

生:我读出了爸爸妈妈互相为对方着想。

师:你与他们的心相通了。他们这份动人的夫妻之情, 使我们想到了哪些四字词语?

生:心心相印。

生:相敬如宾。

师:老师再推荐几个, 相濡以沫、比翼双飞、同甘共苦。还有一句话, 执子之手, 与子偕老。同学们, 现在你们可能对这些词句的理解还很朦胧, 但是当你们长大成人以后, 尤其是有了心爱的人之后, 你一定能体会到这些词句中所饱含的深情。现在男生读爸爸的话, 女生读妈妈的话, 让我们再来体验一下这份深情。

(男女生深情朗读)

师:同学们, 本文动人心弦的细节有很多处, 唯有这一处, 给予了老师更为深刻的感受。现在请你们闭上眼睛, 听老师朗读来想象画面。

(师有感情地朗读)

师:老师读的是文章的第9自然段。请大家再来读一读这幅动人的画面。

(学生有感情地齐读)

师:读着、想着这幅画面, 你想到了哪些词?

生 (纷纷回答) :温馨、浪漫、感动、幸福、关爱……

师:是呀!多么温馨动人的画面, 使阳光也有了人的情感, 是哪一句, 谁能读出来?

生:初升的阳光从窗外悄悄地探了进来, 轻轻柔柔地笼罩着他们。

师:真美好呀!同学们, 一切景语皆情语。但凡那些把景物写得生动、优美的语句, 都是融入了作者浓浓的情意, 这样才能引起读者的共鸣。以后我们在写景时, 也应该这样情景交融。

四、回归主题, 再享“爱”的绵长

师:同学们, 真爱无痕, 至爱无声, 一切都是那么自然美好。就像茉莉, 虽平淡无奇, 却清香弥漫。让我们再一次回顾那些动人心弦的细节吧!请看屏幕。 (响起背景音乐) 首先来看一顿普通的饺子饱含的真切爱意。大家齐读。

(屏幕出示:

第二天早晨, 妈妈用虚弱的声音对我说:“映儿, 本来我答应今天包饺子给你爸爸吃, 现在看来不行了。你呆会儿就买点现成的饺子煮给你爸吃。记住, 要等他吃完了再告诉他我进了医院, 不然他会吃不下去的。)

(生齐读)

师:爱是什么?爱就是这份爱人为先的最真的关心与牵挂。读———

(屏幕出示:

然而, 爸爸没有吃我买的饺子, 也没听我花尽心思编的谎话, 便直奔医院。)

(生齐读)

师:温馨的画面情景交融, 感人的真情尽在无言中。读———

(屏幕出示:

妈妈睡在病床上, 嘴角挂着恬静的微笑;爸爸坐在床前的椅子上, 一只手紧握着妈妈的手, 头伏在床沿边睡着了。初升的阳光从窗外悄悄地探了进来, 轻轻柔柔地笼罩着他们。一切都是那么静谧美好, 一切都浸润在生命的芬芳与光泽里。)

(生齐读)

师:爸爸细腻的心思悄无声息地拨动了我们每一个人的心弦。读———

(屏幕出示:

他睡眼蒙眬地抬起头, 轻轻放下妈妈的手, 然后蹑手蹑脚地走到门边, 把我拉了出去。)

(生齐读)

师:爸爸妈妈饱含体贴与温情的自白, 使我们真正感受到了“执子之手, 与子偕老”的不渝深情。读———

(屏幕出示:

我夜里睡得沉, 你妈妈有事又不肯叫醒我。这样睡, 她一动我就惊醒了。

你爸爸伏在床边睡着了, 我怕惊动他不敢动。不知不觉, 手脚都麻木了。)

(生齐读)

师:最后, 就让这如茉莉般的真爱, 袅袅地、深深地融入我们每一个人的心中吧!读———

(屏幕出示:

哦, 爱如茉莉, 爱如茉莉。)

篇11：五下语文《古诗词三首》教学反思

俄罗斯的音乐艺术与它的文学艺术、绘画艺术、舞蹈艺术一样在世界近现代文化艺术史上占据着重要的地位。从十九世纪被誉为俄罗斯古典音乐之父的格林卡开始,涌现出了为数众多的举世闻名的世界音乐巨匠。如安东•鲁宾斯坦、里姆斯基-科萨科夫、柴科夫斯基、里亚多夫、塔涅耶夫、格拉祖诺夫(А.К.Глазунов)等,二十世纪更是出现了一批具有影响力的俄罗斯及前苏联作曲家,如斯克里亚宾、拉赫玛尼诺夫、普罗科菲耶夫、米亚斯科夫斯基、肖斯塔科维奇、哈恰图良等等。这些具有世界影响力的作曲家们除了他们有着众多的器乐作品外,无不拥有相当数量的优秀的声乐作品及其套曲。苏联时期有着极高声誉的米亚斯科夫斯基便是这样一位杰出作曲家。

尼古拉•雅科夫列维奇•米亚斯科夫斯基1881年出生于诺沃格奥尔基耶夫斯克(现波兰华沙附近的莫德林),1950年病逝于莫斯科。从小受过一些家庭音乐教育的米亚斯科夫斯基,15岁的时候,在音乐会上听了柴科夫斯基的《第六交响曲》后,被交响乐作品所表现出来的高超的戏剧性和悲剧色彩所震撼,立志成为作曲家。他是一位具有坚忍不拔精神、大器晚成的作曲家、音乐教育家。说他大器晚成是因为1906年,25岁的米亚斯科夫斯基才如愿进入了彼得堡音乐学院,开始了系统正规的音乐教育。与众不同的是,这时的他已经是军事工程学院的毕业军官,而且利用业余时间向莫斯科的格里埃尔学完了全部和声学课程、向里姆斯基-科萨可夫的学生克里让科夫斯基学习了三年的对位法、赋格曲、曲式结构、管弦法,是一位集当时的两大流派(莫斯科流派和彼得堡流派)于一身的大龄学生。世袭军官的家庭出身,没能改变他矢志不渝的目标,在读完军校后,仍然走上了专业的音乐创作之路。米亚斯科夫斯基一生创作甚丰,除了27部交响乐外,还有13首管弦作品、13首弦乐四重奏、近百首钢琴曲等,其中五部获斯大林奖金(《第二十一交响曲》、《第九弦乐四重奏曲》、《大提琴协奏曲》、《大提琴和钢琴奏鸣曲》,以及《第二十七交响曲》和《第十三弦乐四重奏曲》)。

米亚斯科夫斯基被人们誉为“苏维埃交响乐之父”,这不仅仅是他创作了数量众多和优秀的音乐作品,还因为在莫斯科音乐学院近30年的教学生涯中,为苏联培养了像哈恰图良、谢德林、卡巴列夫斯基、埃什帕伊、戈鲁别夫等80多位优秀的作曲家。为此他获得了俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国功勋艺术家、苏联艺术学博士学位、苏联人民艺术家等称号。

米亚斯科夫斯基获得如此的声誉主要是在交响乐、弦乐四重奏以及钢琴奏鸣曲等器乐创作方面,然而作曲家在声乐领域的耕耘却是伴随着他的一生(从1903年到1950年)。瓦斯娜-格拉桑(В.А.Васина-Гроссиан)认为米亚斯科夫斯基个人创作的关键时期常常与声乐有着密切的联系,即“大部分浪漫曲的形成,或是在作曲家个人创作形成的那些年,或者是在内心深处对价值观的新变化以及重新评估的那些年”①。作曲家的声乐创作大致可分成两个基本阶段,第一阶段涵盖了1903年到1920年,而在经历了战争洗礼和十月革命这两次大的“事件”后,米亚斯科夫斯基的价值观、美学思想发生很大转变,促成了作曲家创作上的另一阶段。声乐套曲《三首素描》和《6首А.勃劳克诗词》就是这两个不同阶段的代表作品。

《三首素描》创作于1908年。作品的诗词作者为伊万诺娃(В.Иванова)。套曲由标题为《古殿》(Долина-храм)、《潘和赛琪》(Пан и Психея)、《雷雨》(Гроза)三首歌曲组成,是以绘声绘色的笔触,描绘如诗般大自然景色的代表作。

第一首《古殿》音乐表现了山谷烟雾般朦胧的月色,万籁俱寂,表达了沉默、宁静的最高境界——敬畏。

音乐的起始是用省去三音的具有明亮色彩的六级和弦在低声区奏出,在其上方出现了一组极其重要的、连续的、具有切分节奏的离调降二级增三和弦及其解决,构成了暗淡、柔和的色彩性音响。相距较大的音区,描绘了空谷寂静、若明若暗的景色。人声的进入,是f旋律小调从属音开始的上行和下行级进音调。这一旋律音调连续出现了三次,分别在乐曲的开头,第二部分的开头以及第三部分的结束。第一部分的后半部分是用六级与主音上的七和弦叠置而成,也可以直接看成是六级上的九和弦,上方声部采用动感的三连音分解和弦,而下方声部则用连续的后半拍八分音符(六级和弦)到四分音符(主和弦)的重叠敲响了山谷教堂的“钟声”。第三部分是第一部分的省略、倒装再现,不同的是连接第二部分的再现和弦在开始小节将小调的五音也降低了,用以描绘黄昏降临的暗淡景色。很有特点的是,乐曲的第二部分,实际就是这连续的离调增三和弦及其解决以等音的身份顺序出现,以新的节奏音型及其重叠出现,成为歌曲的高潮。其间的旋律也是这些和弦加入了一些经过性质的音派生出来的。

第二首《潘和赛琪》呈现的是一幅古希腊神话的音乐画面,潘是古希腊神话中的森林女神,是牧人、猎人、养蜂人、渔人的保护神。赛琪是人的灵魂的化身。诗歌用第一人称的视野,叙述在密林深处潘的关爱,赛琪在密林中心灵的声音,以及她们的共鸣。

音画的表现手法丰富、简洁而明快。歌曲采用多种中古调式(如乐曲开始的D混合利底亚调式,中部的升d罗克利亚调式,尾声的D利底亚调式,以及具有旋律调性性质的艾奥利亚调式等)来描述古希腊神话景象。转调通过半音手法便捷、自然。音乐中部依靠大量的临时的各种七和弦连接过渡。音型伴随着速度的不断变化而改变,像三连音、六连音与主和弦分解的四分音符结合,三连音与描述牧笛声的装饰音音型的结合,以及具有对位性质的音调音型与六连音的结合等。这些创作技法烘托了在各调式上产生出来的经过句式的旋律,而音乐的旋律音调在段落的开头总是由五、七、九度的上行跳进构成,大跳后逐渐下行。这些技法的综合构成了远古神话的音画画面。

第三首《雷雨》,这首作品是诗人内心记忆中的画面,诗歌所示的内容不是狂风暴雨,而是对在暴风雨中的小海船们的担心和忧郁的心理描画。

作曲家在整个作品中都在轻声地描述,C大调下属的色彩性和弦为主,连续十六分音符的下行分解和弦,缓慢烘托着旋律叙述。歌曲中似乎并没有去刻意表现暴风雨的景象,而是在第二部分采用了降E、降A、G、升F调上连续的七和弦、九和弦形成特殊的音响色彩,用在小节重拍上的琶音和连续三连音音型体现海浪的拍溅声,三十二分音符的装饰音描绘雷声,反向的六连音音型形容风声的大作和内心的不安。然而,连续三连音的下方以及上方二度下行的音调和极慢的速度,准确细腻地刻画了诗人的内心世界。

二十年代初期,米亚斯科夫斯基已经展现出自己是一位成熟的交响音乐家,创作了五部交响曲和一些其他器乐作品。1921年创作的《6首А.勃劳克诗词》开始了作曲家声乐创作的新的阶段,体现了作曲家对音乐独特的思维,特别是对奏鸣曲音乐类型的创作的不同阐释。

第一首《满月升起的草地》,描述了在昏暗的黑夜,月光笼罩下的莫名的不安和洒满霞光大地,美好生活的勃发。两个性质截然不同的主题用不同的调性(黑夜b小调、d小调为主,白昼D大调为主),同名大小调、关系大小调的色彩对比强烈。持续低音上的三连音音型所表现的昏暗黑夜与在跨两个八度音区上行跳音与充满活力的四连音音型所表现的穿过晨雾的霞光带给万物的勃勃生机,加之不同音区的旋律将乐曲刻画得淋漓尽致。

第二首《令人恐怖的寒冷的那些夜晚》,表现了在那些寒风呼啸、惊恐不安的夜晚,忆起无法淡忘的朋友的忠诚。音乐的基调为b小调,在具有复调性质的、切分节奏贯穿始终的伴奏声中,宣叙的音调缓慢地讲述。

第三首《可爱的朋友》像是在梦中心灵的对话。乐曲的起始段,降E大调,用柱式和弦祝福具有纯洁心灵的年轻朋友,美丽永远伴随。中部尽管与前后段落是一个速度,但明显的十六分音符流动音型,不停地离调转调表述了“无论你在怎样寒冽的冬天,我的心都会和你在一起”的激动心情。终段回到起始段落的调性、音型,一句“朋友会在严寒隆冬,用整个的身心去温暖你”结束全曲。

第四首《秋季漫长的等待》中模进的四音音列缓慢地行进,c小调的暗淡调性为基调,描画了“白昼,晶亮的星星在遥远洁净的天空闪烁,黄色的落叶在秋风的天空中旋转,尽管不再忧愁,但她依然老去”的诗意。

第五首《我从雾蒙蒙的早晨起来》乐曲的首尾都是双手轮替的音型表现清晨的薄雾,人声伴随着全曲激动的上、下行十六分音符的跃动,明朗的C大调抒发了诗人对爱情的渴望。

第六首《在寂静的深夜》音乐层次分明,具有对位性质的线条断断续续地穿插在持续的低音和三连音音型中。有趣的是,全曲都是在不协和的增减和弦,或多重叠置和弦中开始、行进和结束,乐曲的色彩光怪陆离,不是单纯的静夜描述,更多的应是对梦境中“你走过自己蓝色的路,在两颗静止的星星下栖息”的意境的刻画。

《6首А.勃劳克诗词》套曲除了第五首以外,其余都是在很慢的音乐声中行进。这首声乐作品创作的结构就像6首的其中任何一首都可以完成自己作为奏鸣曲部分的作用。从第四首《秋季漫长的等待》开始,音乐形象的对比有了新的阐释,在这里深夜忧伤的调式(低音区,缓慢的节奏,忧郁的调式,整体悲剧的旋律)以及明亮、清新的早晨,鲜明生动的高音区和弦,愉快明朗的大调,揭示了套曲中两个极具鲜明对比的形象:夜与昼。在形象范围的对比下,音乐具有朝着下一章节的发展趋势,将夜与昼这条主线贯穿下去,极具特色。这是米亚斯科夫斯基在这一时期将交响乐创作的风格融入了声乐套曲中,使得套曲体现出既独立又具有内在联系的风格。

而套曲《三首素描》则属于米亚斯科夫斯基创作的较早期作品,当时还是音乐学院的学生。这一时期的音乐创作受到了当时文学上的象征主义思潮的影响,因此,音乐上讲究色彩的变化对比,乐思隐晦。我们从这部套曲中可以清晰地看出作曲家受“思潮”影响的痕迹。套曲中,作曲家采用了为数不多的具有很强色彩性的和弦,用分解、叠置,改变节奏、音型以及简洁的半音转调等创作手法,勾画出了三幅不同画面的自然景色,音乐的“素描”跃然纸上。他的早期作品,同样强调了在主题动机及其分裂的基础上发展的原则,继承了俄罗斯的传统风格。这部套曲是他这个时期最具有传统风格的代表作。

除了套曲以外,米亚斯科夫斯基还创作了近130首浪漫曲、17首歌曲和合唱曲、两部大合唱,展示了作曲家在声乐领域的成就。此外,合唱曲《列宁》,三首进行曲以及关于飞行员、基地考察人员和战争方面的歌曲体现了作曲家以社会职责为己任,对国家重要事件迅速作出的反应。

尽管我们将米亚斯科夫斯基的声乐创作分成了两个不同的阶段,但作曲家创作的风格是逐步改变、不断完善的。米亚斯科夫斯基的声乐创作同他的交响乐创作一样,是苏联艺术歌曲宝库中辉煌的一页,是人类珍贵的遗产。

①阿莱克赛伊•阿莱克尚德罗维奇•伊卡尼高夫(Алексей. Александрович.Иконников)《Н.Я.米亚斯科夫斯基的声乐创作之路》(第一册)1981年出版。

陈静 常熟理工学院音乐系讲师