关于唐诗宋词选读的几点教学建议

关于唐诗宋词选读的几点教学建议（共12篇）

篇1：关于唐诗宋词选读的几点教学建议

《唐诗宋词选读》 教学中的几点思考

目前我们正在进行《唐诗宋词选读》教学，大家都感到教好它不易，困难主要表现在如下几个方面：备课量大，要讲的东西太多;占有的资料很多，如何用好资料却把握不准;课堂采用什么样的教学方式更有效分析不够;一首诗或词应该花费多少时间进行教学估计不足，凡此种种，多多少少是自信力不够的表现，对如何进行有效教学，教学实践体现不够，我利用整个寒假对什么是真正的有效课堂教学和在实践中如何运用教材进行课堂教学进行了认真反思，发现以前教学中存在上述问题，新学年开始是应该在教学中进行改变的时候了。

一是培养教学自信心。教学的自信心从何而来？当然从读经典名著中来，从学习名师的教学经验中来，从自己在学习中不断反思自己的教学实践中来，整个假期，我读了三本书，一是叶嘉莹先生的《唐宋词十七讲》，二是程千帆先生主编的《名家视角之唐诗精选》，三是高??先生编的《唐诗品汇》，收获颇丰，读了方知自己在唐诗宋词方面存在许多无知之处，真是“人不学，不知道”，一首诗或一首词的妙处在哪里，一个诗人或词人在诗词中为什么占有一席之地，他的伟大在哪里，要通过别人的评价才知道得更深刻。遗憾的是时间有限，否则我会把其中许多好的东西进行摘录，这项工作我会在今后教学工作中完成，读了名家的点评，至少教会我们这样几方面东西：一是好诗或好词评价的标准是什么;二是练就一双慧眼发现别人可能发现不了的;三是如何从字句入手走近作者的情感深处，或者作者情感感发的力量在哪里，他是如何编排语码的。读了这些好书，对我们钻研教材、分析作品提供了很好的方法，因了这些基本功，我们在教学处理上有了自己的发言权。假期中，我还翻阅了《名作欣赏》、《中学语文教学》、《语文教学通讯》等杂志，对目前课堂教学和前卫教学理念进行了了解，别人的研究成果对自己的教学是重要的启迪，科学的做法对我们起到很大的帮助作用。总之，语文老师要不断学习，活到老，学到老，并非虚言，举个例子，叶嘉莹先生在分析词作时谈了许多典故，如果不是她引证一下，我根本不知道，学了就知道了。

二是精心设计问题，进行有效的师生互动。课堂教学成功不成功是由学生评价的。学生的主体性没有得到发挥，那肯定是失败的一堂课，讲诗词，许多老师一讲到底，根本不关注学生是否获得知识，能力有没有在老师的启迪引导下得到提高，老师是主导，学生是主体，这一点任何时候老师都要铭记在心，课堂上怎样让学生动起来，激发他们的学习兴趣非常关键，讲一首诗或词你可能储备了许多学生懂的东西，但你不能卖，不能喧宾夺主，你要想个法子让学生悟得或以浓厚的学习兴趣习得，此时要求老师精心设计课堂问题，问题要有质量，激发学生学习兴趣，最好能牵一发而动全身，有时问题不是一个而是几个，这几个问题之间要有个过渡衔接，要触及文本的根本。有效的问题是课堂成功的关键，老师要认真推敲，最好结合文本后面的“品读与探讨”栏目进行思考，我想一节课如果能真正解决几个有质量的问题，那么长此以往，何愁学生能力得不到提高？诗词教学设计的问题不同于其他体裁，要想到它们是否带动学生的联想与想象，要在问题设计上下工夫，拓宽学生的知识面，有些较难的关于用典等问题要在学生想不通的时候告诉他效果最好，这就是孔子所说的“不愤不启，不悱不发”。

三是找准教学切入口，科学安排教学计划。讲诗词，找切入口非常关键，没有切入的角度，课堂教学可能重点不清、主题不明，一些老师感到诗词难教，就是因为找不到教学口径，资料一大摞，写了一大串，讲得一塌糊涂，这样的教学很可能是无用功，所以，善教者能发现问题的关键，找到切入口，循序渐进，游刃有余，挥洒自如，让你听了也是一种享受。什么是切入口？就是讲诗词要解决的主要问题及解决通道，举个例子，讲杜甫的《兵车行》，如何切入？怎样组织教学？主要还是抓住“行人但云点行频”这句话做文章，按照点行频的情形、原因、后果、感想组织教学，这样做，教学条理清楚，重点突出，叶圣陶先生说：“教学有思路，遵者识斯真。”这就要求老师学会分析教材、驾驭教材，按教学本身规律做。诗词教学在课堂进行过程中随意性确实很强，教学空间也很广，如何信马由缰，也许多一首小诗或小词也能“跑”两三节课，中学课堂不同于大学中文系教授讲解古典诗词，教学目的不一样，决定我们不能在课堂上随意，一定要按照学期初制订的教学计划安排教学内容，科学合理地安排教学内容能保证教学质量，因此，在教学素材取舍上要有个度，恰到好处的教学最重要。

教师懂得很多东西，就会告诉学生很多东西，教师良好的学识修养是在平时学习中养成的，这是最重要的一点，努力读书吧，它会告诉你一切，这是我在假期中最大的反思，借《唐诗宋词选读》说几点感想，很浅显，贻笑大方。

篇2：关于唐诗宋词选读的几点教学建议

《唐诗宋词选读》是高中生的一门选修课程，但依据其富瞻的文化价值和文学品位，应该称得上是主干课程和标志性课程。这门课因为它丰富的审美性、飘荡的客观性而令教师、学生感到难教、难学。笔者在教学实践中尝试采用活动法，精心设计活动，灵活处理内容，既减轻了教师的负担，也激发了学生的学习热情；既体现了教师在该课程教学中进行合作教学、研究性学习的教改理念，也提高了学生主动学习、普恩肯钻的学习效益。归纳起来，方法有十：

1.运用“问题教学法”。在开课伊始，因为学生的基础较薄。此时教师要多讲授一些，但讲授不代表就是满堂灌，精彩的讲授事实上是在引导、在启发。怎样使自己的讲授“出彩”呢?笔者在教学中采用了“问题教学法”，其主要操作环节是：(1)布置预习，触发问题；(2)检查梳理，交流问题；(3)意见撞击，筛选问题；(4)递进思考，解剖问题；(5)拓宽阅读。深化问题。问题是思维的种子，但不同的学生提出的问题质量是参差不齐的。教师要帮助学生筛选那些有价值的问题来思考、来研究。这样有利于他们对唐诗宋词的深刻领悟。因此第三个环节是问题教学法的核心。如在讲解李白《月下独酌?花间一壶酒》时，课前硬性布置学生读有所思，必须提出至少一个问题，结果全班汇集起来，上课时就充满了思维的历险，而我们在课上又“筛选”出“李白是怎样建构他的诗化人生观的”这一核心问题，在具体的教学过程中一以贯之。突出重点。

2.建构“自学、试教、答疑、检测”教学模式。我校生物学科组申报了“自学、试教、答疑、检测”教学模式研究，笔者在《唐诗宋词选读》教学中，对于一些相对简单的教学内容，也采用了这种模式。需要注意的是，在“自学”阶段，要发动学生搜集资料、钻研教材、合理分工、合作学习，可以小组为学习单位，分头学习一个知识点，这样有利于学生作深入的研究；在“试教”阶段，要指导学生精心制作教具，如重要的引文可以制作成幻灯片，典型的例证可以印发材料，这样可以减轻上课的背、讲负担；在“答疑”阶段，教师不要急于说出答案，要引导学生互相辩论、争论，形成“脑风暴”，要以学生的“学”为中心，不要“好为人师”，要以“少讲”甚至“不讲”为最高境界；在“检测”阶段。要发动学生自己出题，因为出题也是一种学习。“自学、试教、答疑、检测”教学模式的施行，让学生转换了角色，凸现其主体地位，成为学习活动的主人。

3.组织专题教学沙龙。一个专题讲授结束之后，可以利用一堂课时间，将讲台撤去，将桌椅围成圆形，由学生主持。师生对话。搞一个专题教学沙龙。主要任务是对这一个专题的教学情况进行交流。包括教师的讲课方法、学生的学习方法、学生的听课体会、学习疑问等等。凡是与这一专题的学习有关的都可以谈。如“豪放飘逸的李白诗”专题讲完之后，我们可以组织“漫谈复制李白?拜李白为师写好作文”的单元教学沙龙。为了防止学生一时思考不成熟，提不出有质量的问题，可以叫学生提前思考，预先准备了小纸条，届时交给教师，由教师现场“答记者问”。也可以现问现答，鼓励学生大胆地向教师“进攻”!教师要认真听、认真记。对那些合理的建议与批评要做到从善如流；学生要认真准备、大胆提问，力争做到有的放矢、满载而归。

4.召开文学作品阅读笔会。任何作品的产生都是建立在作家创作实践的基础之上的，理解作品也必须具备一定的阅读量，所以定期召开文学作品阅读笔会，或者一个月专门拿出一节课作为阅读指导课，指导学生阅读，让学生交流阅读体会，是非常有益的。笔会内容可以先从单篇文章开始，接着是选文，再是作品原著、理论原著。可以将其搞成一个个系列，如中国古代、近代、现代、当代文学，外国文学，语言学等，或诗、词、曲、散文、小说等。如讲完唐诗部分时，可以组织学生在阅读古今中外诗歌的基础上，召开“如何欣赏诗美”阅读笔会。教师要引导学生思考如何读书、如何读出东西来、如何把自己读到的东西写成文章，要循循善诱，持之以恒。

5.组织唐诗宋词知识竞赛。根据唐诗宋词的体裁特点。学生必须背诵积累，为此我们可以定期组织知识竞赛，形式可以模仿央视幸运52或三星智力快车那样，背的形式灵活一些，要让学生在轻松快乐之中积淀语文素养，提高学习兴趣。我们组织老师编写了一个简单的程序，可以为每一届学生使用，长期坚持下去，还可以作为学校语文教学的一个特色呢。另外我们也与时俱进，增加了一些新的比赛形式：如出示一首英译唐诗，要求学生背诵其中文原版；给选手提供一台宽带上网的电脑，要求他用最短的时间在网上找到一首诗的音频或视频朗读；给学生提供一首诗，要求他们在电脑上用最快的速度输入并进行美化编辑。

6.引进对话性作业。笔者借鉴康南海先生当年草堂教学的经验，解开学生作业时的桎梏，不再通过记忆、模仿而是通过创新来巩固课堂所学知识。主要做法是：教师每上完一次课，课后要求学生就此前所讲的新宋诗词内容，联系自己的听课体会，联想、疑问、课外阅读心得。通过作业与教师进行广泛地交流，可以提问，可以讨论，可以褒扬教师讲解的精彩之处，也可以批评其不当之处，包括纠正教师的错误、失误，还可以向教师推荐好文章、新信息等。不少学生通过作业，提高了思辨能力。经常有神来之笔，一位学生写道：“残缺的东西不一定美，但美的东西一定有残缺，关键就在于你是先发现残缺，还是先发现美。”通过引进对话性作业，加强课内外衔接，融洽师生对话，开放作业空间，调动学习兴趣，提高作业质量。

7.编辑研究论文索引。对于一些研究热点、难点、疑点，可以鼓励学生课外分成学习小组，分头搜集资料，编辑研究论文索引，达到“研究小问题学习大语文”的目的。学生在编辑研究论文索引的过程中，同时也在学习别人的论文写作方法，也可以发现问题、研究问题。最终激励其写作、发表小论文。还可以引导学生对老师的教学提出建议，如中学诗歌教学就大有文章可做：诗歌怎样教、怎样让中学生能够欣赏到诗美?那种先解决字词、再读顺、翻译、背诵的老一套或干脆什么都别讲，就让学生自己“狠狠地读，默默地悟”的新思维，是否可行?至于如何指导学生写诗，更是教学的盲区。我们要发动学生多读书、多思考、多写作，在尽可能透彻地理解唐诗宋词知识和尽可能全面地搜集资料的基础上，创造性地解决一些实际问题。

8.加强比较阅读。闻一多先生曾指出。学习文学要注意两种比较：一是与外国文学比较，二是与其他艺术形式如美术、音乐比较。在文学理论学习中，加强比较阅读，可以拓宽视野，增长见识。如有人将《回乡偶书>翻译成(coming Home》就欠妥，一是中国文化中的家与乡是有区别的，家仅指一人之家，而乡却是指家族，回乡是以衣锦还乡为荣的，这里有一种光宗耀祖的封建家族观念；二是“偶”传神地道出文学创作中的灵感机制，所谓“文章本天成，妙手偶得之”，英译未能凸现出来。再比如讲解文学作品的结构，将美术中的构图思想引过来，可以让学生更为直观地了解结构的意图和功能。此外，在不同文艺理论之间进行比较，如中国文论中有“诗中有画”“诗画同源”之说。而西方文论中莱辛在《拉奥孔》中极力强调诗画之不同，要以此刺激学生深入思考、全面掌握诗歌欣赏的知识，深刻领悟诗情诗味诗美。

9.定期与名师交流。这里的“名师”主要是指学校里较受学生欢迎、较有学养的教师。在《唐诗宋词选读》学习中，我们要充分利用这一校园资源，组织学生定期与他们交流。一是让学生参加教师的教研活动，二是建立健全导师制，加强研究性学习，三是邀请其开设讲座，主要讲授他们自身的读书方法、论文写作方法、教学方法等。学生经常是小叩发大鸣，不少学生的文章经教师修改、润饰后得以发表，加上教师再在考核标准中加上“文章发表”一项，学生学习与研究唐诗宋词的兴趣被空前调动起来了。

篇3：《唐诗宋词选读》的教学整合思路

一.穿针引线法:把握唐诗宋词发展脉络

依据一条主线, 将教材内容再精选、再联系, 从而达到简化内容、高效学习的教学目的。

《唐诗宋词选读》大体以诗歌史发展阶段为线索, 在具体进入文本教学赏析之前, 可以历史和文化为背景依托, 让学生知道“一代一文学”的原因, 进而了解“唐诗”“宋词”鼎盛的原因。

接下来仍以历史和文化背景为线索, 结合教材专题, 介绍唐诗、宋词在不同历史时期所展现的风格特点。如唐代国力强盛, 社会安定, 投笔从戎的知识分子大多精神昂扬, 情感豪迈, 反映在初盛唐边塞诗中尤为明显, 就算是到了晚唐, 诗歌流露出的也是“瘦死的骆驼比马大”余辉;而宋代则大不相同, 积贫积弱, 国力衰微的宋朝已没有了大唐的气象, 在知识分子的笔下, 豪迈之情少了, 悲凉之气多了, 雄伟气魄少了, 家国之愁多了。这样用历史文化背景作为引线, 能带领学生了解唐诗宋词的概况, 还能培养学生知人论世的能力。

运用穿针引线法, 需要教师在备课时既要弄清中国古典诗歌发展脉络及情况, 同时要吃透教材编写意图。唐诗宋词各自风貌的研习, 切忌随意发挥太多, 否则只会让学生失去抓手, 有违这一环节整合设计的初衷。

二.以点切面法:拎住诗词内容关键点

引导学生借助诗词中关键词或“诗眼”、“词眼”, 切入诗词中深层解读, 不求面面俱到, 只求突出重点。

这是因为, 唐诗宋词有些是短小精悍的律诗、绝句、小令, 而有些诗词, 如歌行引体裁, 慢词、辛词, 由于受体例和风格的影响, 篇幅长, 内容艰深难懂。一句句解读, 学生觉得味同嚼蜡, 统统舍弃不讲那又太可惜。再有, 因教学时间限制, 也没有必要把教材中所有的诗词都向学生精讲, 举一反三对选修教材教学来说, 很是重要。

比如, 在教授辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》一词时, 可以由末句“倩何人换取, 红巾翠袖, 揾英雄泪?”中的“英雄泪”切入。然后以此设置疑问:自古男儿有泪不轻弹, 更何况是一位盖世英雄, 符合常理吗?顺蔓摸瓜, 再由此激发学生探讨两个问题:一、辛弃疾是英雄吗?二、诗人为何而流泪?同时结合诗歌, 解读出诗人因故土未收而流的伤心泪和对朝廷现状不满的愤懑之泪。这样从“英雄泪”切入诗中, 学生既愿意潜入诗中阅读思考, 又能多角度探究作者丰富的情感意蕴。

像这样引导学生抓住诗中“牵一发而动全篇”的问题来深刻理解意旨, 教者需要认真备好课, 以便讲授到位。当时, 更关键的是引导学生学会该方法, 去举一反三。

三.主题统摄法:读出诗词深层文化内涵

以教材为基础, 将教材内外主题相关的诗词进行组合与统整, 一般的依据是相同人文因素的话题、情境等。我们可以将题材、体裁、作者、风格等方面的内容作为主题进行课程整合, 或者与其他必修或选修教材整合, 或者与课外教学资源整合。

同题材作品的统摄。如登高诗, 可以将教材中的孟浩然《与诸子登岘山》、杜牧《九日齐山登高》、柳宗元《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四洲》、李义山《安定城楼》、赵嘏的《长安晚秋》整合在一起阅读, 一方面体会古人登高望远的心境, 感受胸怀大志之人登临意的豪情;另一方面懂得知人论世, 揣摩不同境遇下登临之意, 探究深层的文化内涵。还可以指导学生创设主题, 统摄成怀人诗、怀古诗等, 以便他们构建自己的知识框架。

同风格作品的统摄。可以将“格高韵远的北宋词 (二) ”与“展苞初放的唐五代词”统摄, 因为其在风格与内容方面沿袭了唐五代词精神, 以婉约风格为主, 以闲情和离愁别恨为主旨。这样同风格的专题统摄在一起, 看似压缩了教学内容, 实际上帮助学生走进了婉约词的殿堂, 让学生了解了婉约词的由来以及深刻丰富的文化意蕴。

篇4：关于唐诗宋词选读的几点教学建议

一是培养教学自信心。教学的自信心从何而来？当然从读经典名著中来，从学习名师的教学经验中来，从自己在学习中不断反思自己的教学实践中来，整个假期，我读了三本书，一是叶嘉莹先生的《唐宋词十七讲》，二是程千帆先生主编的《名家视角之唐诗精选》，三是高棅先生编的《唐诗品汇》，收获颇丰，读了方知自己在唐诗宋词方面存在许多无知之处，真是“人不学，不知道”，一首诗或一首词的妙处在哪里，一个诗人或词人在诗词中为什么占有一席之地，他的伟大在哪里，要通过别人的评价才知道得更深刻。遗憾的是时间有限，否则我会把其中许多好的东西进行摘录，这项工作我会在今后教学工作中完成，读了名家的点评，至少教会我们这样几方面东西：一是好诗或好词评价的标准是什么;二是练就一双慧眼发现别人可能发现不了的;三是如何从字句入手走近作者的情感深处，或者作者情感感发的力量在哪里，他是如何编排语码的。读了这些好书，对我们钻研教材、分析作品提供了很好的方法，因了这些基本功，我们在教学处理上有了自己的发言权。假期中，我还翻阅了《名作欣赏》、《中学语文教学》、《语文教学通讯》等杂志，对目前课堂教学和前卫教学理念进行了了解，别人的研究成果对自己的教学是重要的启迪，科学的做法对我们起到很大的帮助作用。总之，语文老师要不断学习，活到老，学到老，并非虚言，举个例子，叶嘉莹先生在分析词作时谈了许多典故，如果不是她引证一下，我根本不知道，学了就知道了。

二是精心设计问题，进行有效的师生互动。课堂教学成功不成功是由学生评价的。学生的主体性没有得到发挥，那肯定是失败的一堂课，讲诗词，许多老师一讲到底，根本不关注学生是否获得知识，能力有没有在老师的启迪引导下得到提高，老师是主导，学生是主体，这一点任何时候老师都要铭记在心，课堂上怎样让学生动起来，激发他们的学习兴趣非常关键，讲一首诗或词你可能储备了许多学生懂的东西，但你不能卖，不能喧宾夺主，你要想个法子让学生悟得或以浓厚的学习兴趣习得，此时要求老师精心设计课堂问题，问题要有质量，激发学生学习兴趣，最好能牵一发而动全身，有时问题不是一个而是几个，这几个问题之间要有个过渡衔接，要触及文本的根本。有效的问题是课堂成功的关键，老师要认真推敲，最好结合文本后面的“品读与探讨”栏目进行思考，我想一节课如果能真正解决几个有质量的问题，那么长此以往，何愁学生能力得不到提高？诗词教学设计的问题不同于其他体裁，要想到它们是否带动学生的联想与想象，要在问题设计上下工夫，拓宽学生的知识面，有些较难的关于用典等问题要在学生想不通的时候告诉他效果最好，这就是孔子所说的“不愤不启，不悱不发”。

三是找准教学切入口，科学安排教学计划。讲诗词，找切入口非常关键，没有切入的角度，课堂教学可能重点不清、主题不明，一些老师感到诗词难教，就是因为找不到教学口径，资料一大摞，写了一大串，讲得一塌糊涂，这样的教学很可能是无用功，所以，善教者能发现问题的关键，找到切入口，循序渐进，游刃有余，挥洒自如，让你听了也是一种享受。什么是切入口？就是讲诗词要解决的主要问题及解决通道，举个例子，讲杜甫的《兵车行》，如何切入？怎样组织教学？主要还是抓住“行人但云点行频”这句话做文章，按照点行频的情形、原因、后果、感想组织教学，这样做，教学条理清楚，重点突出，叶圣陶先生说：“教学有思路，遵者识斯真。”这就要求老师学会分析教材、驾驭教材，按教学本身规律做。诗词教学在课堂进行过程中随意性确实很强，教学空间也很广，如何信马由缰，也许多一首小诗或小词也能“跑”两三节课，中学课堂不同于大学中文系教授讲解古典诗词，教学目的不一样，决定我们不能在课堂上随意，一定要按照学期初制订的教学计划安排教学内容，科学合理地安排教学内容能保证教学质量，因此，在教学素材取舍上要有个度，恰到好处的教学最重要。

篇5：生命视野下的唐诗宋词选读教学

[摘 要] 唐诗宋词选读，我们应当把“选”的权力交给学生，让学生在编者整体编制的框架下，贴近自己的生命自主地选，选出生命的韵律。诗词阅读，不仅在于读懂了什么，更在于生成了什么。我们应该把诗词解读的自由还给学生，把生命的自由还给学生，让学生在原有的生命状态中滋长出了思想，滋养着生命新的成长。唐诗宋词教学，引领学生走进唐诗宋词的殿堂，只是第一步，更重要的是让唐诗宋词，为学生的生命成长服务，成为学生生命成长的养料，使他们的生活更加滋润，为此我探索生命视野下的唐诗宋词选读，引导学生化唐诗宋词，学唐诗宋词之韵，表达自己的生活感受。

[关键词] 生命 视野 唐诗宋词 教学

肖川先生说得好：“生命是上苍馈赠给我们的最珍贵的礼物，是自然创造的奇迹。而教育则是人类自身馈赠给生命的最珍贵的礼物，为了个体生命的成长与幸福，是教育最正当的价值追求。生命教育就是为了生命更加美好、更加幸福和更加久远的教育。为了生命更加美好，意味着教育要服务于学生生命的完整成长，成长是生命最为积极和美好的姿态，是每一个人生命历程中永恒的主题。学生的生命成长通过身体、认知和社会经验的发展，而得以实现。促进学生的自主发展、和谐发展、有特色的发展和可持续的发展，是生命教育的自觉追求”。所以，以生命为基点的唐诗宋词教学，要学会用材料引导学生自己去思考，而不是教师去讲解；诗词教学，不应停留在解读文本能力的培养上，更应注重于走进文本还得走出文本，用解读了的文本为学生的成长服务。我们花了很大的精力，终于让学生理解了那个时代的生活方式，但这是那个时代的生活方式，学生纵然理解了，对他们今天的生活有帮助吗？通过讨论，进一步让我们认识到我们的语文教学不是要带学生进入那个时代，而是要让那个时代为今天的学生服务。所以，我们的诗词教学，应是以学生的生命成长为支点的教学，应是立足于学生生命成长的教学。为此，我在“生命视野下的高中语文课程建设的校本研究”中，作了如下的探索。

《普通高中语文课程标准》告诉我们：“高中语文课程应该……形成富有弹性的实施机制。学校应在课程标准的指导下，有选择地、创造性地设计和实施课程.”华东师范大学博导张华先生认为“新课程一进入学校必然经历一个再脉络化的过程，被重新界定或调整，在不同的学校里建构不同的实质课程。”本人基于学生生命成长的客观现实，在《唐诗宋词选读》课题实施中，进行了“再脉络化”。

一、贴近学生生命的选读

苏教版《唐诗宋词选读》选录唐诗宋词65首，跨越了初唐、盛唐、中唐、晚唐、北宋和南宋数百年的历史，分为十二个单元，包括了展示李白、杜甫、苏轼、辛弃疾诗词特点的四个单元。该课程以选读的方式，让学生总体了解唐诗宋词的风貌。但是，一个朝代，选到的诗词只有几首而已，能体现某一时代特色的诗词，选到的也仅有几首而已，而学生在诗词领域中体现的差异却是强烈的：不同的学生会喜欢不同的诗词风格；不同的阅历，也会喜欢不同的作家作品。要让感情细腻的学生去品读只合铜琵琶、铁绰板高唱大江东去的苏东坡的词作，要让感情奔放的学生去品读“杨柳岸晓风残月”式的婉约词作，那不是品味，而是折磨。既然是选读，我们自然应该尊重学生的兴趣差异，个性差异，我们更应该尊重学生的选择。

不同的学生有不同的生命阅历，也有不同的风格偏爱，更会喜欢不同的作家作品。要让感情细腻的学生去品读只合铜琵琶、铁绰板高唱大江东去的苏东坡的词作，要让感情奔放的学生去品读“杨柳岸晓风残月”式的婉约词作，那不是品味，而是对生命的折磨。终于盼到了自己喜欢的单元，又仅仅只有几首，让精神生命深感饥渴。

卢梭认为：教育就是生长。杜威阐述说：这意味着生长本身是目的，在生长的前头并没有另外的目的。而以学生的发展为中心的新课程背景下，这生长就是指学生生命的生长。既然是选读，我们不妨把选的权力交给学生，让学生在编者整体编制的框架下，贴近自己的生命、自主地选，选出生命的韵律。

二、自主选读流程的设计

那么贴近学生生命，由学生自主选读的流程如何设计呢？

1.学生：以单元为专题展开研究性学习

学生自主选择单元，十二个单元中，只需选择一个最贴近自身生命的单元；然后，自愿组成小组，每组3―6人，如果某一专题选择的学生较多，可以分组；制订研究计划，包括要达成的研究目的、研究步骤、研究方法、研究资料、具体分工、展示形式；然后借助网络、图书资料、教师的指导等展开研究。

2.教师：以服务为目的展开指导工作

尊重学生的生命、尊重学生的生命阅历，并不等于放任学生，教师应该做好必要的指导工作。张华先生在《综合实践活动》中有过这样二段话：“指导即解放，旨在帮助儿童最充分地发展自己、实现自己，而不是从外部对儿童施加压抑和限制。”“指导的智慧和艺术就体现在既为儿童富有想象的思想的生长提供充分的条件，又能使之保持自然。”即创造条件，帮助学生最充分地发展自己、实现自己，为学生富有想象的生长提供充分的条件，又能使之保持自然。所以在以生命成长为基点的唐诗宋词选读的指导是服务式的指导，主要为学生创造条件，使之得到生命的发展。具体做的工作是：

一、给学生以时间，整整一周时间，就做专题研究；

二、给学生以空间，开放网络教室，开放图书馆，一周的语文学习时间，根据研究计划，在网络教室、图书馆查找资料，当然也可以去采访教师；

三、给学生以资料，把教参分发给学生，教参不应是教师独有的资料，而应成为学生探究的资料。

四、把握好研究的节奏，包括倾听学生的研究计划，学生研究过程中印证性的和生成性的想法，保证研究的进程。所有的指导工作，以促进学生生命发展的需要为根本，是服务性的指导。

3.课堂：以交流为形式展示研究成果

课堂，不再是教师解读唐诗宋词的课堂，而是学生以交流为形式，展示研究成果。每个课题组有一节课的时间，先展示成果；后解答同学疑问，再由教师补充或评判。

三、选读，展示生命的精彩

给学生一个机会，他会还你一个奇迹。选择了贴近学生生命的解读，学生展示出了生命的精彩。

1.课堂体现出生命的涨力

结构，层层展开。课堂，主要由研究小组展示研究成果。每个课题组几乎都能做到层层展开，课题成果犹如一束生命之花绽放。且看“豪放飘逸的李白诗”专题研究组。首先是对《唐诗宋词选读》中的《将进酒》的文本进行解读，解读中，着重分析了作品“悲―欢―愤―狂”的情感脉络，并在这一情感脉络的分析的基础上，赏析李白抒情诗特点：打破了传统的温柔敦厚，感情强烈，语言力透纸背，感情淋漓畅快，无论悲欢皆豪情----豪放飘逸。第二步，由李白诗歌这样的抒情特点而赏析李白的其它作品，课题组展示了 “连呼五白行六博，分曹赌酒酣驰晖。”（《梁园吟》）；“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。”（《山中与幽人对酌》）； “人生飘忽百年内，且须酣畅万古情。”（《答王十二寒夜独酌有怀》）等典型句子。展示了《乌栖曲》《蜀道难》《南陵别儿童入京》《宣州谢眺楼饯别校书叔云》《宣州谢眺楼饯别校书叔云》等典型作品。进一步感受李白豪放飘逸的诗风特点。第三步，追问李白为什么会形成这样的抒情特点，于是追述了李白的人生经历：725，的仗剑去国辞亲远游；730年，初入长安无功而返；742年，奉诏入京供奉翰林；744年，奸佞当道赐金返还；直至755年安史之乱病逝途中。由此而分析出李白的人生阅历和他的性格，形成了他的诗风。专题组由《将进酒》切入，紧扣单元关键词“豪放飘逸”，由点带面，层层展开。在放手学生之前，常担忧学生能否表述清楚，会不会让我重新解读一遍，而学生的解读是如此的脉络清昕，体现了内在的生命的涨力。

形式：丰富多彩。每一组都有不同的解读方式，但不管是哪一组，都有自己的解读个性与方式。“格高韵远的北宋词”专题组，移用了北京电视台《档案》栏目的展示方式：一人主讲，辅以丰富的资料，显示出严谨的特点，有学术的味道。“创新求变的中唐诗”专题组，移用了很多台视台都在播出的今波“文化中国”一栏的形式：两人对讲，情趣盎然又不失文化韵味。专题研究组在展示的过程中，又相互启发，不断绽放出生命之花。“声律风骨兼备的盛唐诗”专题小组在展示时，有一段是一人读原文，一人讲解，犹如二重唱一般和谐。而到“沉郁顿挫的杜甫诗”专题组展示时，就出现了这样一个场景：

甲朗诵：星垂平野阔，月涌大江流

乙转述：满天星斗下，平野显得更为旷远，月色融入大江，江流波涛汹涌而去。

丙解读：船在江中，江在平野民，人的视线可以伸至有星光闪烁的天边远处，夜幕之下，平野是那样的空阔。平原上的江道宽直，水流无阻，月色又把江水与天色连成一片，满江则月逐潮涌。

丁赏析：这里的“垂”“涌”二字，把平野星夜和江流朗月，表现得鲜活而又逼真。如果没有“垂”也就不能表现“阔”，没有“涌”就不能显示滚滚江流中随浪起伏的月色。两字传神。

戊过渡：平野广阔，天地是如此之大，然而作者自己的归宿在哪里呢？请继续欣赏：

甲再诵：名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥

……

当《旅夜书怀》一诗解读完毕时，教室里的掌声足足响了半分钟。五位同学的展示犹如是五重唱，配合是那样和谐，节奏是那样紧凑而明快，让人入情入景。

有人说文学应玩味，味是在玩的过程中体现出来的，因为所展示的诗歌是同学们自己选的喜欢的诗歌，不管是韵还是味，都已融入学生的生命体中，所以这些诗歌到了这些同学的手中，就是在玩味，溢出来的是生命的原汁原味。作品展示出来的是作者写作时的生命的本真，学生展示出来的是生命的个性。

2.解读体现出生命的活力

放手学生去解读，也就去除了学生的枷锁，解读出了学生的个性，彰显出了生命的活力。杜甫的《兵车行》，辅导用书一致认为：“诗人以沉痛的笔调，描述了长期以来存在的悲惨现实……。而这些都是‘开边未已’所导致的恶果”。而杜甫专题组的同学解读此诗后，提出了“开边”无错的观点。认为一代君王，只要有雄心大略，就应“开边”，并 引唐太宗等君王开疆辟土的事实。他们认为问题在于在什么时候“开边”？用什么样的方式“开边”？用怎样的人去“开边”？他们认为应该先着重于“本土”的建设，只有把本土建设好了，才能去“开边”，如果没有实力而要开边，那么只能使战争处于粘着状态，延绵不断而祸害百姓；以武力与怀柔并重的方式“开边”，才能带来安定局面造福多方百姓。而任用杨国忠这样的人，是不可能从济国经天下的角度去“开边”的，因为每一个人的见识都相伴于他的精神土壤与精神成长的历史，像杨国忠这样因为杨贵妃的原因而出任宰相的人，是不可能站到精神高度去经营国家天下的。

李白单元选录了李白四首诗歌，其中《梦游天姥吟留别》《月下独酌》《将进酒》这三首，教参都认为是李白在现实社会中找不到出路之后的作品。专题研究的同学却认为：李白在现实社会中找不到出路是正常的，他生活在诗歌意境中是最好的生存状态。首先，他们认为李白自我定位错误，当他应召入京时，唐玄宗看重的是他的文才，而他自认为是可以在政治上大展宏图，乃至于“仰天长笑出门去”；然后是生存方式错误，对李白来说，能成为唐玄宗的近臣，应该有了充分展露才能的机会，大凡在政治上有所建树的人，都能做到能屈能伸，然而他的性格、他的生存方式导致了得罪唐玄宗身边所有的人。三是李白是诗人，但不是政治家，阅览了李白大量的作品，并没见到他的政治主张，在政治上有所建树，也只是他的一种愿望。研究组认为他只能生活在艺术世界中，为读者展示一个飘逸的精神世界，一旦走入政治生活势必头破血流。他的飘逸，在文学世界中是一种精神享受，但如果在政治舞台上，李白会给我们带来什么呢？是祸是福很难说。

文学阅读，不仅在于读懂了什么，更在于生成了什么。因为把解读的自由还给了学生，因为我把生命的自由还给了学生，所以在原有的生命状态中滋长出了思想，滋养着生命新的成长。

参考文献：

[1] 肖川、马朝阳、曹 专?q生命教育的内涵价值与实施路径[J]?q人民教育，2013（24）?q

[2] 张华等?q综合实践活动课程研究[M]?q上海科技教育出版社，2007?q

篇6：关于唐诗宋词选读的几点教学建议

谈《唐诗宋词选读》选修课的教学设计

不同的选修模块有各自的学科个性,即使同一个选修模块也有不同的教学内容.多样的教学方式必须契合多样的教学内容.教学方式的多样化不是形式上变变花样,玩个技巧,而是把选修教材丰富多样的教学内容筛选出来重新组合,形成一个有机的整体,以增加课堂教学的有效度.不少老师在教学方式的`运用上,不可谓不花力气,一会儿放段影像资料,一会儿让学生分组讨论,忙得不亦乐乎,但效果并不好.究其原因,是对这门学科该教什么知识并不清楚,在教学设计上功夫下得不够.我们应该在对教学方式起制约作用的设计上动脑筋,开创选修教学的新局面.

作 者：曹勇军 作者单位：江苏南京第十三中学,210008刊 名：中学语文教学 PKU英文刊名：LANGUAGE TEACHING IN MIDDLE SCHOOL年，卷(期)：“”(10)分类号：G63关键词：

篇7：唐诗宋词选读练习

曹雨

“风神初振”的初唐诗

1、云霞出海曙。（杜审言《和晋陵早春游望》）

2、闲云潭影日悠悠。阁中帝子今何在？。

3、雪暗凋旗画，风多杂鼓声。

。（杨炯《从军行》）

4、春江潮水连海平。（《春江花月夜》）

5、江流宛转绕芳甸。（《春江花月夜》）

6、人生代代无穷已。不知江月待何人。

7、昨夜闲潭梦落花。（《春江花月夜》）

8、古人无复洛城东，今人还对落花风。

。（《代悲白头翁》）

声律风骨兼备的盛唐诗

9、。情人怨遥夜，竟夕起相思。（《望月怀远》）

10、鸿雁不堪愁里听。

11、莫见长安行乐处。（《送魏万之京》）

12、。江山留胜迹，我辈复登临。（《与诸子登岘山》）

13、空山新雨后，天气晚来秋。

。

14、。随意春芳歇，王孙自可留。《山居秋暝》

15、战士军前半死生。

16、君不见沙场征战苦。高适《燕歌行》

豪放飘逸的李白诗

17、千岩万转路不定，熊咆龙吟殷岩泉。

18、惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

。

19、，使我不得开心颜。20、花间一壶酒，独酌无相亲。

。

21、醒时同交欢，醉后各分散。

。

22、浮云游子意。挥手自兹去。

23、君不见，黄河之水天上来。

24、君不见，高堂明镜悲白发。

25、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

。

26、，但愿长醉不复醒。

沉郁顿挫的杜甫诗

27、去时里正与裹头，边庭流血成海水。

28、生女犹得嫁比邻。

29、细草微风岸。星垂平野阔。30、名岂文章著，官应老病休。

。

31、一去紫台连朔漠。

，环珮空归月夜魂。

32、舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

。

创新求变的中唐诗

33、闻道欲来相问讯。

34、欲为圣明除弊事。云横秦岭家何在？。

35、惊风乱飐芙蓉水。岭树重遮千里目。

36、人世几回伤往事。今逢四海为家日。

37、吊影分为千里雁。共看明月应垂泪。

38、朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。（刘禹锡）

诗国余晖中唐诗

39、江涵秋影雁初飞。

，菊花须插满头归。40、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

，？

41、相见时难别亦难，东风无力百花残。

。

42、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

。

43、残星几点雁横塞。紫艳半开篱菊静。

44、晨起动征铎，客行悲故乡。

。

45、槲叶落山路。因思杜陵梦。

46、昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼。（李商隐）

展苞初放的唐五代词

47、小山重叠金明灭。懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。

48、人人尽说江南好，游人只合江南老。

。

49、垆边人似月，皓腕凝霜雪。

。

50、独立小桥风满袖。（冯延巳《鹊踏枝》）

51、菡萏香销翠叶残。（李璟《浣溪沙》）

52、细雨梦回鸡塞远。（李璟《浣溪沙》）

53、林花谢了春红，太匆匆!

。胭脂泪，相留醉，几时重？

。（李煜《乌夜啼》）

54、罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客。

55、独自莫凭阑，无限江山。流水落花春去也。

格高韵远的北宋词

（一）56、池上碧苔三四点。……疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。

57、离愁渐远渐无穷。

58、寸寸柔肠，盈盈粉泪。楼高莫近危阑倚。平芜近处是春山。

59、。杨柳堆烟，帘幕无重数。60、门掩黄昏，无计留春住。

。61、碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。

。

62、明月楼高休独倚。酒入愁肠。（范仲淹《苏幕遮》）

63、沙上并禽池上暝。64、对潇潇、暮雨洒江天。渐霜风凄惨。

65、是处红衰翠减。惟有长江水，无语东流。66、过尽千帆皆不是。（温庭筠《梦江南》）

新天下耳目的东坡词

67、莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行。

，谁怕？。

68、_____________ ___，归去也，也无风雨也无晴。（苏轼《定**》）69、十年生死两茫茫。

。

70、纵使相逢应不识。71、料得年年肠断处。

72、似花还似非花。抛家傍路，思量却是，无情有思。

73、春色三分。细看来，不是杨花，是离人泪。（《水龙吟》）

74、，漏断人初静。时见幽人独往来。

75、拣尽寒枝不肯栖。

格高韵远的北宋词

（二）76、梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。

。

77、琵琶弦上说相思。当时明月在。（晏幾道《临江仙》）

78、舞低杨柳楼心月。（晏幾道《鹧鸪天》）

79、今宵剩把银釭照。（晏幾道《鹧鸪天》）

80、若有人知春去处。

81、春无踪迹谁知。百啭无人能解。

82、雾失楼台。桃源望断无寻处。

83、可堪孤馆闭春寒。84、郴江幸自绕郴山，？(秦观《踏莎行》)85、若问闲情都几许？一川烟草。（贺铸《横塘路》）86、叶上初阳干宿雨。

极其工极其变的南宋词

87、试问卷帘人，却道海棠依旧。

？

。88、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

。

89、抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。

。莫等闲。90、壮志饥餐胡虏肉。（岳飞《满江红》）

91、驿外断桥边，寂寞开无主。

。

92、无意苦争春，一任群芳妒。

。《咏梅》

93、二十四桥仍在。念桥边红药。

龙腾虎掷的稼轩词

94、青山遮不住。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。《菩萨蛮》

95、把吴钩看了，无人会，登临意。《水龙吟》 96、倩何人唤取，搵英雄泪 97、东风夜放花千树。宝马雕车香满路。

98、众里寻他千百度，那人却在。99、少年不识愁滋味，爱上层楼。

。

篇8：关于唐诗宋词选读的几点教学建议

【关 键 词】 唐诗宋词；教学；尴尬；反思

为弘扬中华民族优良的文化传统，从历代诗歌中汲取营养和精华，苏教版编写了《唐诗宋词选读》这一选修文本。《唐诗宋词选读》全书都是诗词鉴赏，书中每一首诗词都十分经典。当我初捧此书时，犹如拿着一本浓缩版本的诗词鉴赏词典，每每品味起来，犹口含甘饴，回味无穷。不知不觉中，半个学期的授课已经完成，在获得情感体验、心灵共鸣与精神陶冶的同时，更给我们带来审美的体验、创新与反思。

一、教学中面临的困境与尴尬

新《课标》关于选修课程教学目标是这样表述的：进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的语文审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的发展奠定基础。《唐诗宋词选读》的教学就是通过诗歌鉴赏的途径培养其审美情趣，提高审美能力，使学生对美有一双“自己的”像水银一样发亮的眼睛。

可是，当我心驰神往地指点着每一篇诗词，满怀激情地赏析着每一句、每一词时，却发现学生的脸上写满了疲惫和无精打采。就连我随诗人的喜怒哀乐，在他们眼神中流露出的也是自作多情。

虽然唐诗宋词的美是不言而喻的，李白的飘逸绚丽、杜甫的沉郁顿挫、苏轼的豪放雄壮、李清照的婉约含蓄等等无不给人以享受，但每天重复“同样的故事”，于是学生不再有新奇感，天天呈现“精美的大餐”，学生难免消化不良。学生在诗歌学习中感受到的不是“美”，而是“烦”；对我们的教学不是“渴求”，而是“厌恶”。这个结果与我们新课程设置的初衷相背离。为了改变这一现状，我作了多方面的努力与探索，现把我的心得体会写出来让大家评判指正。

二、教学中的探索与体验

（一）在吟诵中体味音韵之美

对于文采斐然，意象斑斓，情感起伏，韵律和谐的诗歌作品，我们可以作反复吟诵，通过老师指导朗诵技巧、反复诵读，可以达致背诵积累的目的；借助多媒体的手段，增加音画等形象思维的刺激，可以丰富学生对于诗歌的审美感受。《春江花月夜》中意象纷繁，意境优美，抒情思路流畅，是欣赏的好素材，但它完整的意境之美，若经过语言拆解后会诗味大减。若可以用一曲古乐《春江花月夜》来作为衬底音乐，引导学生在一遍遍的朗诵中逐层深入，体味意象之美，意境之美，情致之美，熟读背诵的效果会更好。另外，《唐之韵》等电视诗文朗诵素材也曾被我们作为朗诵欣赏的素材，学生普遍反应不错。

（二）在歌吟中唱出意境之味

兴趣是教学的动力。在教与学的关系上，古人强调教必有趣，以趣促学。南宋朱熹说过“教人未见趣，必不乐学”。如何让《唐诗宋词选读》的学习与学生的生活产生联系，激发学生的学习兴趣，缩小审美的距离？我想到了流行歌曲。

流行歌曲展现千姿百态的生活，表达形形色色的情绪与心态，为绝大部分学生所喜爱。而唐诗宋词也是当时朝代的流行歌曲，尽管处于不同的时代，人们所经历的事物各有不同，由此衍生而出的情绪感受也相去甚远，但作为人的一种基本反应与情感，却并不受时代与地域的限制。因此，某些古人所经历的心理变化放在今日也同样适用，那么用以表现古人情感的诗词歌赋，同样也可以是今人的心理映照。很多由唐诗宋词谱成的流行歌曲很受学生欢迎，如苏轼的《水调歌头》（明月几时有），李煜的《乌夜啼》（林花谢了春红）和《虞美人》，柳永的《雨霖铃》，辛弃疾的《丑奴儿》（少年不识愁滋味）；李清照的《一剪梅》《武陵春》……在教学过程中，我先介绍自己搜集的几首歌曲，引导学生领略诗词与乐曲珠联璧合的美。接着，发动全班学生去寻找这样的歌曲，在寻找、搜集的过程中，学生快乐地听歌，仔细琢磨诗词的意境，也会产生许多疑问，不知不觉中就有了研究唐诗宋词的强烈欲望。

（三）在探究中感悟审美之娱

唐诗宋词是古人生活体验、生命感悟的结晶，沉淀着古人丰富的情感，文学性极强，又充满了人情味。这些决定了诗歌教学的过程不同于其他学科的实验论证、逻辑推理，而在于呈现文本内涵，激活学生的生命激情，引导学生主动进入文本世界进行审美体验。不应盲目追求唯一标准的分析与评价，而要尊重学生的多元表达与个性体验。一首《将进酒》可能激发女孩子们的一腔豪情，一曲《雨霖铃》可能感发男孩子们的缕缕愁思，一首《锦瑟》可能引发大家万种惆怅、万般感慨。当每首诗词作为教学对象出现在课堂中时，它呈现出的是一种开放的状态，召唤着师生将它唤醒、将它丰富。新课程标准中多处指出，“学生对语文材料的反映往往是多元的”，强调“尊重学生在学习过程中的独特体验”。这既是文学鉴赏的必由之路，也是一种非常高的审美境界。

鉴于诗歌鉴赏的这一特点，在教学中就不能盲目追求作品赏析时的群体共鸣（即所谓标准答案），而要尊重学生的个人感受、个人体验，给学生独立体验的自由与空间。如讲《青玉案》时，因为之前对辛弃疾的生平、性格、作品都有过详细的介绍，所以除了授课时简单提及创作背景外，我并没有做过多的补充。在理解了全词的基本内容后，我请学生讨论：如何理解作品中“那人”及其处境？学生表现得非常活跃，解读方式也很多。有的学生是通过分析表现手法——反衬加以评价；有的学生是知人论世，通过分析辛弃疾的性情、志向与政治际遇、人生处境来理解；有些则联系南宋同时代词人的作品，如李清照的《永遇乐》，由南宋朝廷粉饰太平的做法来理解“那人”的正义感与时代感（这种对知识进行迁移的做法非常值得赞赏）；还有一位同学由处于寥落、清冷之处的“那人”联想到苏轼《卜算子》中的孤鸿，表达自己并未经历过但可以感受到的那种缺少知音、独处高处的人生处境的体味，他的语言还很稚嫩，但在这样小小的年纪就能够自然地去体会人生的况味，不由我不感动。固然，“情人”“志同道合的知音”“孤傲、清醒的自我写照”是“一种对理想的追求状态”。

这些解读都非新声，但学生发言的踊跃对我触动极大。我真切地感受到了这首词所营造的境界对学生内心的深深震撼。人们常常感叹现代社会是一个人心与人心隔阂不通的世界，既然语文教育格外注重对学生情感、态度、价值观的培养，那我们就可以积极地以唐诗宋词的人情打通并开阔孩子们的心灵世界。也许诗词是太古老的东西，但诗词里那个人情的世界亘古常新，就像唐晓明教授所说：“唐诗是不死的心灵”，“在现代社会中保留一点唐诗精神，不是风花雪月，不是语言艺术，而是回到唐人的梦，回到可以通而不隔的心”。

实际上，我国传统的语文教育从来都注意对文章的直觉体悟，即意会，在学习过程中凭借直觉感受体味、领悟作品内容、形象和意义。直觉是个体的，它注重学生对作品的心领神会，即学生个人心灵的体验；它追求悉心体味、崇高灵性的把握性，着意发挥主观世界的积极作用和能动性。这种直觉体悟的模糊性体察，是学生对文本多角度、多方面、多层次的发散性把握。有些诗词我们可以让学生自己解决字词问题，对于作品的意境、语言的鉴赏，则引导学生去自己展开。

以上内容是我在上诗词鉴赏课中获得的一点肤浅的看法，其实反思是为了更好的进步。希望在不断的探讨中，能让诗词赏析课上得更有诗味，让每一位学生都能如沐春风，得到诗词的熏化。

【参考文献】

[1] 王卫波. 流行歌曲与唐诗宋词[J]. 广西民族大学学报（哲学社会科版），2007（12）.

[2] 邹雪晴. 苏教版《唐诗宋词选读》的教学研究与实施[J]. 文教资料，2012（36）.

篇9：唐诗宋词选读之导入

苏教版高中语文选修教材《唐诗宋词选读》的教学应重视导入。该文结合教学实践案例，探讨了根据诗词的特点用不同方法导入新课的问题。包括以评论导入高屋建瓴；以诗词导入温故知新；以历史背景导入有理有据；以故事导入激趣生情四部分内容。

托尔斯泰曾说：成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的兴趣。的确，“一个人去做某件毫无兴趣的事情，他是很难做出持久努力的。他们表现出一种不能胜任有意义学习的心向，不能获得精确的意义，不能把新的材料同自己的已有的观点组合起来，也不能根据特有的词汇重新阐述新的命题”而精心设计导入是激发学生学习兴趣，调节学生心理状态，促成师生、生生互动，师生、文本对话的重要教学环节。笔者在唐诗宋词教学实践中，深切地体会到教师要善用导入艺术，创设出“谈笑间，强虏灰飞烟灭”的氛围。

一、以评论导入高屋建瓴

唐诗和宋词作为中国文学史上的两朵奇葩，不知产生了多少精妙绝伦的评论。这些评论，如能介绍给学生，不但能激发学生的兴趣，而且能使他们高屋建瓴，更透彻地理解内容，从较高层次上鉴赏诗词。

在教学李煜的《浪淘沙令》时，笔者先出示了两个人的评论：尼采说“一切文学，余爱以血书者。”王国维说：“后主之词，真所谓以血书者也。”学生自然产生疑问:“为什么后主之词是以血书写的？”从而带着悬念，饶有兴趣地想知道李煜和《浪淘沙令》的情况。笔者继而演示《西清诗话》这段话：“南唐李后主归朝后，每怀江国，且念嫔妾散落，郁郁不自聊，尝作长短句云：‘帘外雨潺潺’云云，含思凄惋，未几下世。”通过讲解，学生了解到这首词作于李煜死前不久，知人论世，就能体悟到“梦里不知身是客”“天上人间”这些使人肝肠寸断的句子的言外之意了。这样借鉴评论导入，能引起学生质疑思考，有所悟，有所得。

二、以诗词导入温故知新

韩愈说：“李杜文章在，光焰万丈长。”唐宋时代有许多诗词巨星，他们的作品脍炙人口，如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”“夜来风雨声，花落知多少”。由熟知的诗句导入再讲授学生相对较陌生的杜甫、孟浩然的《客至》《与诸子登岘山》，这样从学生的最近发展区出发，新旧知识衔接，学生就容易接受。

此后，又有很多文人墨客衍生了新的作品，这些作品因年代较近，更易为学生理解。教师可以此为切入点，引出名人大家的作品。如余光中先生的诗《寻李白》，其中有几句：“酒入豪肠/七分酿成了月光/剩下的三分啸成剑气/绣口一吐就半个盛唐”。杜甫曾称赞李白“诗无敌”，李白因诗写得独绝千古而获得了“诗仙”的称号；杜甫又曾称李白“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，李白也因酒而留下了“酒仙”的美名。那么，李白是如何把酒和诗完美地结合在一起，又有怎样的感情倾注于其中呢？由余光中的《寻李白》导入，由今入古，穿越时空，李白的《将进酒》潇洒进入了新课程序。这样的导入，新旧知识紧密融合，使学生温故知新，更有实效性。

三、以历史背景导入有理有据

《唐诗宋词选读》把苏轼的词单列一个专题，这是因苏轼在题材、立意、语言、境界等方面开拓了词的表现境界，能把读者从“花间”带向人间，从“樽前”带向世前。此专题选入苏轼《定**》、《江城子》、《水龙吟》、《卜算子》四首内容情感不同的词。或叙事或悼亡或咏物，有的清新明快诚挚深永，有的雄壮超脱奔放流转。要把握其内涵，必须了解苏轼的生平。苏轼从少年科举成名到官场几起几落，不同时期的不同遭遇导致不同心境下情感波澜起伏。如学习《定**》，必定要了解苏轼贬官黄州，追其原因，是因苏轼与王安石政见不和而遭遇“乌台诗案”。故笔者就从“乌台诗案”导入，介绍案件的前因后果。学生了解该历史背景后就很容易理解“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”中“风雨”之“曲笔”意，从而考证苏轼在《定**》中通过途中偶遇风雨这一生活小事想表达什么。最后分析得出苏轼面对人生的风风雨雨表现出的我行我素、不畏坎坷的超然情怀和旷达超逸的胸襟这一主旨。又如，学习《左迁至蓝关示侄孙湘》，可从韩愈力谏宪宗“迎佛骨入大内”这个历史背景说起；而了解牛党李党之争这个历史背景，会有助于理解李商隐诗旨的隐晦曲折。这样的导入，有理有据，考证分析，更显严谨。

四、以故事导入激趣生情

孩子都喜欢听故事，用故事导入可有效吸引学生，激发学生的求知情趣，挖掘学生追根究底的潜质。如在讲解李清照的《醉花阴》前，笔者根据《琅记》中一段记录“易安以重阳《醉花阴》词函致明诚。明诚叹赏，自愧弗逮，务欲胜之，一切谢客，忘食忘寝者三日夜，得五十阕，杂易安作以示友人陆德夫。德夫玩之再三，曰：‘只三句绝佳’。明诚诘之，答曰：‘莫道不销魂，帘卷西风，人似黄花瘦。’正易安作也”。用现代汉语徐徐讲述该故事，学生兴趣盎然，情不自禁诵读“莫道不销魂，帘卷西风，人似黄花瘦”，都沉浸在作者“为伊消得人憔悴”的情绪中。这样的导入，激趣生情，更有感染力。

篇10：读唐诗宋词选读有感

(一)

直到上了高中，学了《唐诗宋词选读》，我才感受到那韵味。

如果说现代诗是揭示了现实的黑暗，讽刺社会丑恶嘴脸，是一把尖锐的匕首;那么唐诗是一杯茶。只有淡淡的品茶，宁静的看着茶水的雾气，才能知晓它的韵味，了解美丽与恬静背后诗人的思想与情绪。唐诗纵使带了太多的愤懑，伤感，豪迈不羁，离愁别绪…但在我眼中，它终究是一杯茶，一杯蕴含了无数情绪的茶。

这杯茶里，曾有一位诗人的豪情壮志：“会当凌绝顶，一览众山小。”这杯茶里也曾融入了一个诗人的豪迈不羁“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”;这杯茶里暗含着一位忠臣的血泪“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。”

;这杯茶里也曾因边关的紧急战事而泛过一丝涟漪“校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼”

;这杯茶里也曾包含了太多的叹息“国破山河在，城春草木深”。诗人已盈满热泪，只有重重的叹息…这杯茶里已融合了太多的叹息，它记录着唐朝的历史，它为唐朝而生，它是唐朝的倾听着，记录者。它让我们懂得了去品诗，感受唐诗的魅力。这杯茶是一位智者，它将那么多的情绪埋藏在心底，只为让我们去了解它内心深处的喜悦，叹息，痛苦，悲伤，秘密…我眼中的唐诗是充满韵味的，它是一位穿着古朴，举手投足之间有着一股风流的文人雅士;它亦或是一位出生在江南古镇的婷婷少女，一颦一笑间有一股难以描述的韵致…这就是唐诗，它可化作千万种景象，千万种情绪，千万种风情。惟一不变的是唐诗骨子里的韵味，让人思索，让人感慨万分。

(二)

高二下学期，语文教学以《唐诗宋词选读》和《唐宋八大家散文选读》为主，根据备课组的计划，上半学期主要是教学《唐诗宋词选读》。虽然说是选修课的教学，但在实际教学过程中每个老师都希望学生能尽可能多的掌握诗歌的.知识，培养他们阅读古典诗歌的能力，提高他们解答诗歌类问题的能力。但现实是：

一是由于小高考的冲击，语文停课一个月，课时减少了很多，而《唐诗宋词选读》精选了31首唐诗，32首宋词，分12个专题，因此不可能对每首诗、词都作详细讲解。

二是因为诗歌不像小说那样有精彩的情节，学生对诗歌教学往往不感兴趣，在课堂上，往往呈现出一种无精打采的状态。

三是学生认为高考不考课本上的诗、词，甚至连名句默写都不涉及选修教材，因此这本《唐诗宋词选读》上不上无所谓，反正高考考不到。

面对这样的现状，在教学这门选修课之前，结合平时考试成绩，我首先让学生知道近几年高考诗歌鉴赏题的平均得分，让学生知道做好诗歌鉴赏可以拉开与他人在语文成绩方面的差距，多得一分就多了一份胜算。而高中能集中学习诗歌鉴赏，一是现在，另一就是高三的一轮复习，而“早起的鸟儿有虫吃”。这样即使不能激发学生学习古典诗词的兴趣，但最起码能加深学生对这门选修课的认识。

其次，针对学生诗歌知识薄弱的情况，我初步从题材的角度介绍了诗词的分类，了解各类诗歌常用的意象、常见的思想情感等。之后，我和学生一起给专题一和专题二的诗歌进行分类。在停课之前，教学类容主要涉及到“思乡怀人诗;、“送别诗”以及“怀古诗”。如《送魏万至京》、《春夜别友人》两首送别诗，在教学时，从读懂诗歌入手，引导学生积累这类诗歌中经常出现的意象：物象(月、浮云、鸿雁、柳、酒、泪)、时间(傍晚、拂晓)、告别地点(灞桥、长亭)、交通工具(帆、车马)、行为(目送、眺望、牵手、泣下、想象);然后从送别的原因入手，结合具体的诗句，深入分析诗歌中传达的细腻情感，如同样是送别诗，这两首诗虽然都表达了依依不舍之情，口吻不一样，李白的《春夜别友人》是朋友之间的，而《送魏万之京》这是长辈与晚辈之间，除了不舍之情，还有一个长辈对晚辈的诫勉和殷切期盼之情。

第三，在教学中，不面面俱到，(.)对于设计到的手法，往往只分析最主要的或是最典型的，让学生以书面的形式做一道诗歌鉴赏题。

篇11：《唐诗宋词选读》读后感

张若虚的“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”，用拟人手法把月光写得有情有意。思妇因月而思念，欲通过卷帘、拂水把这恼人的月光赶走，可月光似乎故意和思妇作对一样，帘卷而月不卷，水拂走而月不走。月光似乎了解思妇的内心想来陪伴她，所以思妇赶不走它。这就是美言的妙处。

王维的“明月松间照，清泉石上流”，运用动静结合、以动衬静的手法，为我们描绘了一幅空灵、寂静的山间夜色美景图：皎洁的月光，汩汩流淌的清泉，浣女的喧闹声，满池塘的莲叶……山间夜色在王维的笔下描绘的令人神往，这就是美言的妙处。

篇12：《唐诗宋词选读》的教学探索

一、选修教学准确定位，促进学生个性发展

《普通高中语文课程标准》规定：选修课的设计，必须以课程目标为依据，充分考虑学生的需求和实际水平。选修课程也应该体现基础性，但更应该致力于让学生有选择地学习，促进学生有个性地发展。根据课标精神，教学中我们将《唐诗宋词选读》选修课的教学目标定位有二：一是指导学生在必修学习的基础上，进一步巩固和提高对诗歌的鉴赏和审美能力，让学生习得方法，构建起能力。具体讲就是既要指导学生学会有感情地诵读诗歌，准确解读诗歌作品，准确地了解作家的思想与作品的风格，系统地掌握某一题材的作品主题与表达技巧，构建诗歌的知识网络；同时又能提高学生对诗歌的鉴赏能力和审美能力，在感受和体验作品的过程中，得到精神陶冶和审美愉悦。二是让学生根据自己的爱好有所选择，获得个性化的发展。具体讲就是教学内容的选择上要兼顾学生个人的爱好，教学方法上多进行探究性学习，尊重学生的个性化解读。

二、整合教材，实行模块教学

鲁人版《唐诗宋词选读》以话题的形式组织单元，在教材内容的安排上分为讲读篇目和课内自读篇目，但基本以朝代为序列，分为“气象恢弘的初盛唐诗歌”、“姿态横生的中晚唐诗歌”、“北宋的旧曲新声”、“南宋的乱世词心”四个话题，每个话题以作家作品为单元编排，这样虽然能让学生对唐诗宋词的发展历程和代表诗人有一个总体了解，但这样编排整体感不强，比较零碎，不利于学生形成系统的认识。因此，教学实践中我们打破了原有专题的框框限制，把教材整合为三大模块。

(一)导学模块

对于诗歌鉴赏，虽然学生在选修课的学习中有所涉猎，但是难免缺乏系统的知识储备和方法积累；同时，古典诗歌离学生的生活时代已远，学生要长时间的连续学习，难免会有畏惧之心。因此，教学之初，我们先设置了导学模块，导学模块的教学重点是导之以法，授人以渔；导之以趣，激发他们学习的兴趣，并树立学习诗歌的信心。这一模块的教学以讲解课型为主，教师重点利用学生在初中和高一必修课中所学的文本，重点从意象和意境、诗歌特点、表现手法，诗歌鉴赏的角度等方面入手，引导学生梳理常见意象、意境和常用手法；让学生明白古代诗歌的语言特点。诗歌鉴赏的角度，从诵渎入手，让学生学会看题目、看作者、看注解、看文本，并注意抓住关键词句、意象意境特点、用典、修辞手法、言外之意等，由浅入深全面把握一首诗歌。这样一来，学生初步掌握了诗歌的解读方法，消除了畏难情绪，拥有了探究学习的兴趣。

(二)名家模块

唐诗宋词的璀璨星空里有五颗耀眼夺目的明星—李白、杜甫、苏轼、辛弃疾、李清照。这是选修重点讲授和学习的内容。教学中重点以赏析课型和诵读课型为主，重视方法的示范，授人以渔。

一是整体把握这些重点作家作品及主要特点。

这五位大家，分别代表了唐诗宋词的不同风格，每一位大家，在人生的不同时期，由于背景和人生经历的不同，作品的风格也不尽相同。如学习李白的诗歌重点引领学生学习他的代表作《将进酒》和《梦游天姥吟留别》，让学生体会李白的狂放不羁、愤世嫉俗的性格，以及李白作品中夸张与想象的浪漫主义手法的运用。学习杜甫重点突出对其诗作风格—“沉郁顿挫”的’体悟，在结合学生先前学过的作品如《登岳阳楼》、《茅屋为秋风所破歌》的基础上，重点学习《兵车行》和《旅夜书怀》。学习苏轼重点以教材里所选的《定风波》(莫听穿林打叶声)和自读篇目里的《江城子·记梦》为主讲篇目，意在让学生体会苏轼词作豪放的风格和深婉细腻的情感。学习辛弃疾重点引领学生感悟其作品中的爱国思想，教学中重点学习有比较深厚的现实内容且手法圆熟精到的《水龙吟·登健康赏心亭》和体现婉约含蓄风格的《青玉案·元夕》。学习李清照则重点学习能够代表其词前期和后期风格的《一剪梅》(红藕香残玉簟秋)和《声声慢》(寻寻觅觅)，让学生形成一个系统而全面的认识。

二是讲授重点作品，学会解读方法和诵读方法。

叶老曾讲，教材无非是个例子。诗歌选修教学也是如此。在引领学生学习重点作品中，让学生学会解读诗歌的基本步骤和方法：先通其词语和句意，玩味意象，描摹意境，品赏手法，体悟其感情，学会在鉴赏的过程中充分发挥联想和想象。同时，教授重点作品时，引领学生掌握诵读的方法。教学中指导学生做到三读：音读(即读正字音，读准节奏)、意读(即理解诗句，理清脉络)、情读(即在反复诵读的基础上把握情感，明晰主题)。如以《将进酒》为例，首先让学生整体感知，把握这首诗的感情基调：以悲伤起势，最终归结于“愁”；再读诗歌，分析作者的情感变化：悲—欢—愤—狂。在诵读时要利用语气和节奏的变化恰切的诠释诗人的情感。比如“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”这一句，起势“君不见”属客观陈述，所以语气应平缓，“黄河之水天上来”让我们想到滚滚黄河之水从天上一泻而下的磅礴气势，所以读来应气势轩昂，特别是“天上来”三个字，更应该体现出一种大气磅礴之势，紧接着“奔流到海不复回”表达的是时光易逝的感叹，语气应转为低沉，一唱三叹。中间“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”一节，句式变得简短，感情也较为欢快，所以节奏上应紧凑轻快。

(三)题材模块

除了重点作家的作品外，对于其他的作品，我们打乱教材的编排顺序，按题材做了有机的整合，依次划分出山水田园诗、咏物言志诗、边塞征战诗、羁旅思乡诗、咏史怀古诗5个板块。咏物诗以《房兵曹胡马》和《马诗》为主，山水田园诗以《次北固山下》和《汉江临泛》为主，怀古诗以《泊秦淮》和《桂枝香·金陵怀古》为主，边塞诗以《从军行》和《燕歌行》(并序)为主，羁旅思乡诗以《商山早行》和《除夜宿石头驿》为主。

以作品主题归类教学，打乱教材，重新组织，不是对教材的否定，而是对教材的一种创新性利用，同题材同风格的作品放在一起进行比较阅读鉴赏，既可以避免“编年体”式的枯燥乏味，让学生系统的掌握唐诗宋词的发展规律及其风格特征，在鉴赏中真正做到了有章可循，又可以赢得课堂教学的高效率。教学中重点以自主赏析探究课、诵读课和创作课型为主。