东方幼儿园学习

东方幼儿园学习（通用9篇）

篇1：东方幼儿园学习

红树东方幼儿园小班亲子操

《妈咪宝贝》的解说词教师:吴燕,刘莉《妈咪宝贝》这套亲子操的设计来源于生活当中的各种情景,既贴近幼儿生活,又富有童趣。本套操分别由三个部分组成: 第一部分:妈妈抱着孩子,孩子就像一只只亮翅的幼鸟沐浴在灿烂的阳光下,向着明天,向着未来,展开了奋飞的翅膀。第二部分:我们将国学经典《三字经》融入到里面,让妈妈和宝宝共同诵读国学经典,将国学经典传播给大家。第三部分:我们选择了一首富有现代节奏型的,欢快的乐曲,让宝宝和妈妈的互动达到一个高潮,当中更设计了生活化,童趣化的动作。(如划船,钻山洞等的都是宝宝们在家经常与爸爸妈妈玩的游戏)。在此活动中不仅可以使孩子在艺术氛围中得到熏陶,家长也可以获得工作以外的放松和愉快。同时妈妈和宝宝共同分享身体语言的沟通和交流,学习身体动作的配合,更进一层的增进亲子之间的感情。2011 年5 月31日

篇2：东方幼儿园学习

新的学期，新的面貌，幼儿园为小朋友们创设了优美的环境、老师为小朋友们设计了丰富多彩、妙趣横生的活动，厨房的阿姨为小朋友们准备了营养丰富、味道鲜美的饭菜。希望小朋友们每天高高兴兴地来幼儿园，吃得饱饱的、睡得香香的，开开心心地学习、游戏。你们将在这里学到很多很多的本领，成为聪明、能干、可爱的小博士！希望你们在东方蓓蕾幼儿园这块沃土里，成为未来的英才。老师们会秉承教师爱的天职，像对待自己的孩子一样爱护你们。以园为家，努力把我们的孩子培养得更加健康、活泼、乐于提问、善于思考、敢于探索、充满自信的乖宝宝！为小朋友们充满希望、繁花似锦的未来，做好学前教育的坚实铺垫。

东方蓓蕾幼儿园2016-2017学第二学期开学典礼现在开始。第一项：升国旗。第二项介绍护旗手 第三项：幼儿讲话

第四项园长带领教师国旗下宣誓

最后祝愿小朋友在新学期，新的起点中扬起前进的风帆，在东方蓓蕾幼儿园这个大家庭里更加的开心快乐的成长。

第五项，全体小朋友《感恩的心》等表演

篇3：东方文化下的自主学习研究及思考

一、自主学习

1. 自主学习的定义

自主学习这一概念至少用于以下五个方面:一是学习者的学习完全依靠自己;二是在自主学习过程中可以学到或用到的一整套技能;三是一种与生俱来的、却被单调而重复的教育方式所抑制的能力;四是学习者对自己的学习所行使的责任;五是学习者确定自己学习目标的权力 (Benson&Voller 1997) 。Little (1991) 认为, 自主学习“从本质上说是学习者对学习过程和学习内容的心理关系问题, 即一种超越、批判性的思考、决策、以及独立行动的能力”。因此, 他认为不能把自主学习看成是新的教学方法, 而是学习者把握自己学习的能力。更具体地说, 就是学习者能够独立地确定自己的学习目的、学习目标、以及学习内容和方法, 并确定自己的一套评估体系的能力。

2.自主学习的影响因素

顾世民 (2013) 把学习环境与英语自主学习再定义, 认为应该把应对外部环境、积极利用外部学习条件的能力纳入到定义英语自主学习的维度中来, 因为学习是在社会环境下发生的, 带有明显的社会属性, 在学习“被机构化”之后, 其社会化的属性就更加明显, 有效学习的发生离不开外部条件的支持, 始终受到外部环境的制约。顾世民把利用“外部指向性条件”的能力作为定义自主学习的一个重要维度, 把自主学习定义为:学习者具有的与语言学习密切相关的一种意识和能力, 包括主动为自己的语言学习承担责任的意愿、能够有效使用语言学习策略、并能主动营造有利于英语学习的物质条件和社会条件以掌握目标语的能力。通过顾世民的定义, 自主学习的影响因素分为内部因素以及外部因素。其中外部因素又称外部环境或“外部指向性条件”。笔者将外部因素当中的重要因素之一教学模式提出, 结合抛锚式教学模式, 来研究如何促进高中生英语自主学习能力的提升。

二、抛锚式教学模式

1. 抛锚式教学的基本内涵

抛锚式教学 (范琳2003) 也称情境教学 (Situat-ed Instruction) , 是指创设含有真实事件或真实问题的情境, 学生在探究事件或解决问题的过程中自主地理解知识、建构意义, 是由约翰·布朗斯福特 (John Bransford) 领导温比尔特认知与技术小组开发的。其主要目的是使学生在一个完整、真实的问题情境中产生学习的需要, 并通过学习共同体中成员的互动、交流即合作学习, 凭借自己的主动学习, 生成学习亲身体验, 从识别目标到提出目标、达到目标的全过程 (高文1998) 。运用抛锚式教学是帮助学生适应日常生活, 学会独立识别问题, 提出问题, 解决真实问题的一个重要途径。 抛锚式教学中的各种事件或问题是学生要完成的“真实性任务”, 是教师和学生思想集中的焦点。这些事件或问题恰如一个个“锚” (anchors) , 把学生与教师的“思想之船”固定在知识的海洋之中, 在对知识的认识、纵深探究中不断建构一个主体自己的意义。通过教师和学生对这些事件或问题的探究, 从而使得教学内容及其进程成为一个动态有机的整体。

2. 抛锚式教学的五大环节

抛锚式教学模式在本质上是开放的, 富有创造性的。但如果对其做静态分析, 就可解析其中的基本构成要素或环节, 这主要包括五个环节: 第一, 创设情境:根据学习者发展要求创设真实的情境。第二, 确定问题:从情境中选出与当前学习主题密切相关的真实事件或问题, 让学生去解决。 第三, 自主学习:每一位学习者自主进行问题解决。教师的职责不是直接告诉学生应当如何去解决面临的问题, 而是向学生提供解决问题的有关线索, 如需要搜索哪一方面的资料, 从何处获取有关信息资料以及专家对解决类似问题的探索过程等。在此, 自主学习能力是关键。 第四, 合作/协作学习:教师与学生之间, 学生与学生之间就解决问题方案和过程进行讨论、交流, 通过不同观点的冲突、碰撞、补充、修正, 加深每一个学习者对当前问题的理解。第五, 效果评价:抛锚式教学不需要独立于问题解决过程 (教学过程) 的测验, 它仍然采用与教学过程及教学情境融为一体的评估——“场合驱动评价”。因为在学习中, 对具体问题的解决过程本身就反映了学习效果, 教师同样只需要随时观察并记录学生的表现即可。

三、东方文化下的抛锚式教学模式的运用

在高中英语课堂中, 教师应从信息提供者、转变为“教练”和学生的“学习伙伴”, 即教师自己也应该是一个学习者。教师应激励学生在英语写作时, 去识别自己的问题、目的和课题。以问题为中心的抛锚式教学强调学习独立学习的能力, 每一个真实的问题解决都需要高中生掌握英语学科的背景, 独立的解决完成。通过运用抛锚式教学模式的五大环节来设计如何培养高中生英语写作能力的教学方案, 以此来培养学生英语自主学习的能力。第一, 创设情景。激发兴趣在计算机辅助英语写作教学环境下, 教师可以搜索到大量的图片、音频、视频等素材, 利用多媒体软件制作课件, 创设语言情景, 使学生具有身临其境的感觉, 激发他们用文字进行交流表达的愿望, 激发他们的写作灵感。信息技术所起的作用为激发兴趣、丰富知识呈现形态。第二, 师生讨论阶段。师生就写作主题进行讨论, 可以通过网络搜索到大量与写作主题相关的背景资料。写好作文需要有丰富的生活经验积累。学生的实际生活经验往往不足, 有了这些背景资料, 学生就可以获得与写作主题相关的间接经验, 讨论就有了依据。第三, 范文分析阶段。在信息技术环境下, 教师可以很容易建立范文库, 提供大量不同层次和写作风格的范文, 让学生可以根据自己的能力水平和兴趣来选择参考范文。同时学生也可以利用搜索引擎检索到所需要的范文。第四, 学生独立完成写作。在计算机上进行写作时, 学生很容易就可以进行单词语法的查询, 及时解决这方面的问题, 使思维的表达能顺利进行下去。编辑工具如等能自动检查单词拼写错误, 方便的文字移动、删除、复制等功能使得学生敢于大胆地写作和对作文进行反复修改, 这些都能够提高学生的写作热情。

在东方文化的影响下, 融合抛锚式教学这种新型的信息化教学模式, 它在发展学生的思维能力、批判性思维、问题解决、决策能力和创新能力方面所表现出的优势十分显著。在运用到高中英语课堂的教学当中, 具体表现为激发学生自主学习动机、促使学生自主学习需求的知识、提高学生自主解决问题的能力、促进学生迁移能力的发展并养成自主学习的意识。显然, 抛锚式教学模式对于促进我国传统教学模式的变革, 实现学习方式的转变, 具有积极的启示意义和借鉴作用。

参考文献

[1]陈桂芳.建构主义的抛锚式教学策略在课堂教学中的应用[J].教育理论与实践, 2005 (12) :52-53.

[2]范琳, 张其云.建构主义教学理论与英语教学改革的契合[J].英语与英语教学, 2003 (04) :28-32.

[3]高文, 王海燕.抛锚式教学模式:1[J].外国教育资料, 1998 (3) :68-71.

[4]高文, 王海燕.抛锚式教学模式:2[J].外国教育资料, 1998 (4) :31-35+78.

[5]顾世民.促进大学英语自主学习的课程因素研究[D].上海:上海外国语大学, 2013.

[6]刘洋, 钟志贤.论抛锚式教学模式[J].江西教育科研, 2005 (2) :9-11.

[7]马利娟.中职英语抛锚式教学的思考与实践[J].教育探索, 2009, 12:45-47.

篇4：东方幼儿园学习

问孝对中国社会乃至东亚儒家文化圈人民的家庭生活、社会生活、政治生活产生了持久和深远的影响，这次有这个机缘请大家共同讨论这个问题，首先有请肖波教授。

肖眼下，我们的现代化一个重要的步骤就是城镇化，随着城镇化的狂飙突进，众多农民的生产劳作模式发生改变，其身份也由农民转为市民。农耕生产渐行渐远，传统经验的作用日益减小，老人手中的资源也越来越少了。子女们更多地在城镇打工挣钱，甚至孙子的照料也不再是祖辈的专属。利益结构的变化必然导致家庭内部权力的改变，其结果是老年人在家中的地位大为下降，只能在老家田地里孤独坚守。传统的家庭至上、父母为大的观念，在许多农村青年看来，早已失去了昨日的尊严。

再加上乡村的萎缩，人们的“乡恋”情结减退，那些原来融于我们血脉之中的“乡土中国”也渐行渐远。传统的孝道文化，遭遇到了前所未有的挑战。但我们有理由相信，就像数学中的常数一样，人们的精神，也是应该有常道的。孝，这份源自人类血缘亲情的纯情挚爱，依然值得我们向往与传承。在城镇化建设中应转变城市本位思路，保留对“乡土”的足够敬畏，尊重传统，善待孝道，使乡村在与城市文明的互动中得到新的发展。

乡村是滋生培育孝道文化的根基，反过来孝道文化又维系着乡村。孝文化具有血浓于水的强大凝聚力，其本身蕴含着的对祖先的崇拜、对亲人的眷顾、对乡土的依恋等内涵。如果我们能充分利用孝文化聚拢人心、再聚乡魂，造福农民，变弃乡进城为“守乡建镇”，变农村为城镇，田野上定将充满希望。

问好。现在我们围绕肖教授的问题再讨论一下，城市和农村的孝道有什么不同特点？

肖城市里孝道的主要问题是如何对老年人进行精神慰藉、精神赡养的问题。对城市的老人来说，自食其力，老有所依，一般问题不大，他们可能更多地希望儿女们“常回家看看”，给予精神上的抚慰。而对于现在中国农村的老人来说是两大问题都存在：一是要有人养，二是要有人敬。现在农村老人还没有脱离子女独自度老的这样一个思想观念，他们心里想的就是无论怎样都要跟着儿女一起过。有养老院他也不去，何况很多地方也没有建。所以对农村的子女来说，养老和敬老是一个双重的任务。

孝本身把我们的关系拉近了，让整个社会，不同民族不同国家有一个和谐的情形。

问孝是建立在农业社会基础上的。今天中国社会正向工业社会转型，而韩国比我们在现代化的过程中先走了一步。我们请崔校长谈谈，今天的韩国社会为什么还要去弘扬传统农业社会的孝道？

崔半个世纪以前的韩国社会，大概的主流就是从农村移到城市的一个模式。当西方文明涌进韩国的时候，我们把“孝”这个概念抛弃了。上世纪80年代的时候，韩国物质生活是相当丰饶的。但当时有一些社会问题：有人自杀，青少年的犯罪率逐渐增加，许多家庭慢慢崩溃。到上个世纪末，大家都开始反思，我们的生活是很富裕了，但是我们的内心里好像少了一点什么。从那时起，我开始着力推行弘孝的运动，成立了圣山孝大学院，同时还担任几十个弘孝团体代表的会长，已经做了15年之久。过程很长也很艰难，但市民的意识慢慢地觉醒了。韩国现在社会各界最常见的一个话题就是“孝”。孝可以带来一个家庭、国家、社会的和谐。

我们现在重视的不是技术化教育的过程，而是人性化教育的过程。那人性化教育的核心是什么呢？我认为就是孝的精神。今天讲的这个孝道要把孝的精神层面和物质层面结合在一起，这样才会比较有效，而且可以持续发展下去。经过我们的努力，韩国国会于2007年正式立法，2008年生效。这个法叫“孝行奖励及支援法”。孝道因此成为全社会都要遵循的法律。我们在幼儿园、国小、国中、高中、军队等，都进行孝道的推广与教育。我们学校目前为止已经培养了3000位孝道讲师，到各个地方和单位去开展孝道教育。

王崔校长理解的孝更加宽，更加有深度，请问您认为孝的精神究竟是什么？

崔我认为的孝，是广泛渗透于各种关系中的一种精神。二十一世纪的孝，可能要追寻的是一个大孝的精神。孝的弘扬运动是人类和平的运动，也是人类幸福运动的一个缩影。孝本身把我们的关系拉近了，让整个社会，不同民族不同国家有一个和谐的情形。

在发扬、继承、实践中国传统孝道文化的过程中，怎样跟西方的独立自由这种潮流有一种很好的融合，这是一个很重要的问题

问下面我们请南教授从西方汉学家的视角来谈谈对中国孝道文化的看法。

南1985年我去台湾，那时台湾的确比中国大陆更先进，更工业化，很像美国。可是过了一阵子我就发现，情形非常不一样，不一样的地方就在于精神上，在于中国人的孝道观念，中国人对父母特别好。台湾的年轻人大学毕业赚钱以后，做的第一件事就是带父母去度假。而美国的年轻人大学毕业赚钱以后干什么呢？为自己买汽车，为自己做很多事情，根本不会想到父母。这让我觉得很不可思议。二十年前，没有美国学者对孝道感兴趣。我在伯克莱大学的东亚图书馆借一本关于孝子的书，借阅记录显示：上次有人借这本书的时间是1936年。但最近十年，情况非常不一样。有很多西方学者研究孝道，孝已经变成一个很热门的话题。

东亚的人有一个好处，他们已经有一个道德哲学——孝，就是说你对父母好，你照顾好他们就是一个美德。美国人没有这样一个道德。可是美国人也感觉到老龄化的问题，也开始发愁将来父母老了怎么照顾他们。所以我觉得，其实孝对西方人也开始变得很重要。我有很多朋友，他们也在照顾年纪大的父母，为此他们也会牺牲很多时间与爱好，可是没有人表扬他们，因为整个社会没有这个美德。我想，我们西方人迟早也要学习东方人怎样对待老父母，这是我们一定要学会的事。当然，我们比较习惯让父母住养老院，这个非常普遍。其实老人也不喜欢被孩子们照顾，因为他们也要保持自己的独立，没有办法一起住。

问现在再来看西方怎么处理亲子关系。请王蓉蓉教授这位美籍华人学者给我们介绍一下。

王我主要从个人体验的方面谈一点。从最基本方面来说，父母跟孩子的关系在东西方是不一样的，东方是相互依赖的，而西方是相互独立的。在西方养育孩子，你最重要的任务，就是让孩子成为一个独立的个体。你的道德观念就是你要懂得尊重自己，尊重别人，就够了。可是在中国就不一样了，作为一个子女，你要学习孝。在学习孝的过程中，对自己、他人、社会做出贡献。西方有它的好处，就是孩子变得很独立。但是问题在于他的独立会有一种孤独感：他不属于任何人——不属于一个家庭，不属于一个社会，他就是他自己。这种孤独感在西方人的内心深处是非常深刻的。所有的事情都是我自己做出的选择，我要对我自己做出的选择负责。从一种角度来说是很轻松的，因为他没有人情世故这些事情；在另一方面，他也是很沉重的，因为他很孤独。他有问题的话怎么解决呢？找心理医生。为什么在西方心理治疗会很多？就是因为他没有一个人情方面的支持。

我有一个同事，他的父亲和妹妹从美国到亚洲来看他，走了24个小时，然后一起吃饭。他父亲比他挣得少，也退休了，妹妹也是。我看着他们一家人吃完饭以后分账单，心里很难过，我说你作为这个家唯一的儿子，难道这个账单你都不能付吗？他说不是我付不起，是我不愿意给我父亲心理上造成压力，如果我付了，那对他来说，实际上就认为我父亲不是一个独立的个体，他就会感觉不好。

问孝道的确在当代中国社会还是有很高的社会价值的。在西方说“精神家园”这个词的时候，人们老是想到宗教，而中国人实际上的精神依托还是他的家。

王我觉得现在有一个很重要的问题，就是说在发扬、继承、实践中国传统孝道文化的过程中，怎样跟西方的独立自由这种潮流有一种很好的融合，这是一个很重要的问题。东方人的子弟在社会心理上有一个纠结：他在自己家里讲的是孝道，走到社会上讲的是独立自主。这让他找不到自己的定位。他怎么来糅合这两种东西，我觉得现在是不是需要给年轻人一种比较好的方法，在什么程度上你要有独立性，在什么程度上你要尽你的孝。

（摘编自《光明日报》2013年8月19日）

篇5：东方潜能高效学习法

1.马上行动

当一位企业巨子被问到“成功的秘诀”时，他只说了四个字：“现在就做”。拖延或推迟开始是大量时间被浪费的主要原因。许多人习惯于“等候情绪”，也就是花费很多时间以“进入状态”，却不知状态是干出来而非等出来的。记往，栽一棵树的最好的时间是前，第二个最好的时间是现在。

2.找准教练

开始学习前，先找一个好教练。任何一个领域，都有他人摸索出的一套成熟的方法。千万别心疼钱，找教练、专业机构学，绝对比你自己花时间摸索划算。

3.任务拆解

将任务拆解。不断为自己设立小目标，然后去完成。就像打电子游戏一样，不断“得分”。这些进步，会激发你学习的兴趣。

4.花开花落

不要固执于解决不了的问题，可以把问题记下来，让潜意识和时间去解决它们。这就有点像踢足球，左路打不开，就试试右路，总之，尽量不要“钻牛角尖”。

5.互取所长

快速建立对一个领域基本认知的办法，是“二元论”，即找到两个针锋相对的代表性人物，并且吃透。这个方法，是得到《西方艺术课》的专栏作者严伯钧讲的，非常管用。文艺复兴有达·芬奇、米开朗琪罗;唐诗有李白、杜甫;经济学有哈耶克、凯恩斯;社会学有韦伯、涂尔干……一个向东，一个向西，吃透两者，便对这个领域有了更综合、更深入的理解。

6.顺藤摸瓜

学习最好的方式是顺藤摸瓜。当遇上一位好的作者以后，不妨把他所有的书都买来看一遍。跟着这些高手学，你会进步神速。

7.建立坐标

定期做一些研究性小课题，把这个领域的书全部翻一遍。一开始可能会觉得吃力，看了几本以后，建立了基本的知识坐标系，就会特别轻松。

8.精选圈子

朋友也要精选。多而无益的朋友是有害的，他们不仅会浪费你的时间、精力、金钱，也会浪费你的感情，甚至有的朋友会危及你的事业。选择你所学习领域内你最倾慕的高手建立连接。互联网时代，理论上你可以认识任何你想认识的人。认识了以后，你可以关注他关注的事情，进入他的圈子，甚至与他发起协作。

9.环境熏陶

到这个领域的知识圣地去一趟。很多家长带孩子参观清华北大，是有道理的。地理上的拜访，哪怕是隔着围栏看一眼，都可能给一个人带来不可磨灭的影响。比如，到佛罗伦萨看达·芬奇和米开朗琪罗斗画的地方，到威斯敏斯特大教堂看牛顿墓，到MIT看物理实验室……

10.调整难度

学习有舒适区与学习区之分，有效练习只发生在学习区。所以，一旦学会了某个东西，就不要在上面继续花时间，立即转入下一个难度。

11.坚定信念

学不动的时候，想一想，如果学会了，你会成为一个什么样的人。这些起心动念，是支撑我们的真实动力。

12.建立体系

学习了一段时间以后，不妨拉一个清单，把知识体系化。罗胖说，知识在那，你要“缝”一下，才是你的。怎么“缝”?最简单的办法，就是表达一次。

13.把握关键

大多数书籍并不值得从第一页开始逐页细读，一般而言，一部三百页的图书有二十页可取的就很不错了，我们任务就是把有价值的这部分内容“检索”出来。在这个信息时代，速读的能力或迅速抓住要点的能力已显得十分重要。

14.养成习惯

有些学习，可以变成你每日的习惯。比如，健身和上下班的时候听一些你所学习的内容音频。你会发现：学习并不累，不学还真不习惯。

15.时间管理

篇6：灞桥东方明珠幼儿园文承婷

随着科学技术的飞速发展，计算机应用越来越广泛，在各个领域和各个行业有着特殊的作用，利用计算机既提高工作效率，有可以达到资源共享。在此谈谈我使用育动富媒体的心得体会：

一、激发幼儿的学习兴趣

俗话说：“兴趣是最好的老师”，富媒体教学使幼儿对学习有了深厚的兴趣，在教学中，老师讲的轻松，幼儿学得自如，教学中所遇到的各种困难也就迎刃而解了。

二、利用育动富媒体软件进行教学，在教学中很多幼儿难以理解的问题可以比较直观地、形象地展示在幼儿面前，使幼儿更容易理解和接受。

三、符合幼儿认知特点。

看电视是一项幼儿喜欢的活动，老师只要说一声：“请小朋友学本领了”，孩子们就会都安静下来，等待老师打开电视。

育动富媒体软件教学就相当于播放电视片，电视画面鲜明生动，活泼多变，刺激性强，特别容易引起幼儿的注意，抽象单调的说教幼儿难以理解，而且容易疲劳，最终影响教育效果。而育动富媒体软件教学能将较抽象的道理和要求，借助画面表达出来，非常具体。如：在对幼儿进行安全教育中，光对幼儿说比较抽象，难于理解，光凭老师用嘴巴讲解于事无补，于是我们让幼儿通过画面来具体感知画面的内容，让他们通过观看镜头，从而知道画面上的人是怎么做的？他们为什么要这样做？使幼儿很快理解到小朋友也应该象他们一样应该注意安全。

四、运用育动富媒体软件教学手段，可促进幼儿主动学习。

从幼儿年龄特点出发，应当引导他们积极运用感官，主动的去感知很多认识事物，这一方面，育动富媒体软件教学手段具有其它教育形式和教育方法无法比的优越性。一些事物的发生、发展过程，往往需要较长时间和一定的外界条件，若只是抽象的讲解过程，幼儿只能被动的接受，无法获得对这些过程的深入的认识，而育动富媒体软件教学手段可以将其集中表现出来。总之，利用育动富媒体软件进行教学，既有助于提高教学的灵活性和教学效果，又促进我们老师学习，提高教学能力。

总之，利用多媒体进行教学，既有助于提高教学效果，合理利用课堂时间，在相同的时间中学习更多的知识。由促进我们老师学习，提高教学能力。

建议：

1、望资源更广

2、语言儿童化

3、创新的主题

4、多多的培训

文承婷

篇7：东方幼儿园学习

2014－2016

一、园所情况分析——优势

校园环境：东方幼儿园创办于1987年3月，坐落于水电二局大院内。总占地面积2660平方米，户外场地总面积1828多平方米，绿地面积578平方米园舍布局合理，阳光充足，空气流通，远离污染源，幼儿活动室宽敞明亮。

教学设施：钢琴、电脑、电视、音响设备、多媒体一应俱全。幼儿情况：小、中、大班共11个班，目前全园合计幼儿数 341名。师资队伍：全园共有48名教职工，其中本科4名、大专22名、高中或中专14名。

幼儿园情况：我园有一支团结奋进、积极向上的领导班子，相互配合、团结协作、追求美好、营造民主的管理机制；有一支敬业爱岗、勤奋学习、不断进取的教师队伍；有一支踏实肯干、经验丰富的后勤人员队伍。教师们努力把新的教育理念渗透到一日活动中，加强教研组建设，在学习中共同研讨、交流中逐步领会，实践中不断提高。

家长现况：

1、家长层次参差不齐，配合教育意识不够强。

2、家长普遍偏重于幼儿知识技能的学习，注重结果，缺少正确的教育内容与方法，对幼儿升学率要求过高。

幼儿情况：活泼、大方，有礼貌，喜欢游戏、运动，活动量大，动作发展较协调，对运动类游戏很感兴趣，有一定的运动基础。但良好的倾听习惯、语言表述能力、行为习惯养成等方面还不够。

主要劣势：发展中的东方幼儿园正在进一步朝着“强化素质，优化服务，注重发展，稳步提高”等方面努力。但是我们也清楚地认识到幼儿园目前存在的问题： 1．管理、考核机制与监控力度需进一步完善和加强。2．教师理论转化为实践行为还较为薄弱，实践、反思、总结能力需进一步提高。

3．科研能力还很薄弱，尤其是教师个人的课题研究能力很缺乏。

4．需积极开展凝聚力工程，形成齐心协力、共同提高的良好氛围。

5．后勤保育员队伍需要加强岗位培训，争取人人持证上岗。6．家长层次参差不齐，配合教育意识不够强。

二、办学思想：

以党的教育方针和学前“新纲要”为指导，以国内外先进的幼儿教育理论为引导，以促进儿童的发展为本，遵循“给孩子快乐的童年”的办学理念，全面实施素质启蒙教育，为培养健康活泼、勇敢自信的新一代儿童作出贡献。

三、办学目标：（三年总目标）

幼儿园定位：创建服务社区、服务家长、服务幼儿的幼儿园，办园水平位于同级幼儿园前列。

教师定位：培养教师具有高尚的道德情操，健康的心理素质，和谐积极的工作态度，培样出20%具有丰富教学经验的园级骨干教师，创建优秀的文明班组，形成开放、有序、注重效益的办学机制。

幼儿定位：将每一名幼儿塑造成健康快乐、个性鲜明、具有“完整型的人格”的全面和谐发展。

四、办学思路：

总体思路：管理为本，开拓创新，家长满意。孩子开心 具体思路：

1、幼儿园贯彻落实《纲要》、《规程》的精神，坚持依法办园、以德立园，科学管理与人本管理相结合。

2、幼儿园全心全意依靠全体教职员工，努力创设使每一名教工成熟和不断进取的条件和机会。致力于设一支富有朝气、勇敢创新的专业型教师。

3、幼儿园注重科学管理模式，以目标导向和评估激励机制，使每个部门、管理有序，幼儿园的设备设施、教育资源达到充分整合、利用，良性运作。

4、坚持“以管理要质量，靠科研创特色”的办学方针，以创建优良的办学水平和教育科研水平。使阳光幼儿园办园水平名列同级幼儿园前列，争创一级幼儿园。

5、树立敬业务实创新，不畏艰难的工作作风，提高有亲和力的服务质量。

6、为每一名幼儿提供适合其潜能开发和个性发展的充分的教育条件和教育机会，对每一名幼儿的全面发展和终身发展负责。

四、分解目标及实施途径

（一）、幼儿园制度及文化建设

1、全面深化改革，真正把园长负责制、全员聘任制、岗位责任制、考核奖惩制、量化目标考评制落到实处。按上级教育主管部门要求，积极稳妥地搞好幼儿园内部人事制度改革，裁减冗员，提高效率。

2、全面实施园务公开制度和民主行风评议制度。

3、牢固树立安全意识，加强活动安全、交通安全教育、把安全工作安全意识放在首位。继续加强创建安全文明校园活动，以安全的宣传和教育要进一步形成制度。各职责部门要求采取行之有效的预防安全事故措施、落实执行安全责任制的有关条款，实行安全责任制事故追究制度。继续完善全程管理，对于薄弱环节，有关人员要进一步增加责任感，勤查严防，及时消除安全隐患，确保万无一失。

4、认真实施教职工代表大会制，每年召开一次教代会，推进民主管理。

5、进一步建立幼儿园管理机构，提高素质。层层负责，分工协作。

6、进一步加强和建设改进教研组的工作，发展以科研强校为主题的办园特色。

7、实现幼儿园管理和教育教学信息化、网络化。

（二）、队伍建设

1、学历达标率：三年内实现100%

2、继续教育：严格按增城教育局要求完成，完成率100%。

3、职称：初级职称的教师人数达到专任教师总数的50%。

4、政治素质：认真学习领会党的十六大精神，利用各种进修培训和会议，大力加强支部党员和积极分子的思想和作风建设，树立先进模范典型。三年内，党员人数达到3-4人。

5、教研教改：积极学习研究，参与实践新课程改革，大力推进教学改革，实现科研工作常规化，常规工作科研化。完善教学科研的操作程序和考核奖励办法。探索开设园本课程，选修课程，积极推进信息技术与学科的融整合，摸索出一条适合我园特点和素质教育运行机制。完善教育教学论文奖励机制，形成学科带头人。

（三）、教研和科研

1、教育思想。为达到较好的学习效果，组织教师分批学习，在学习的内容上采取三方面结合，园内和园外相结合、专业知识和业余知识相结合、请进来和走出去相结合，让每一个教职工都能吸取别人的长处，弥补自己的不足。

2、教研活动。我园教研工作年初有计划，有针对性地开展各种活动，体现教改精神，定期开展园内公开课、观摩课活动。

3、以幼儿园教研组为龙头，加强幼儿园的教育科研工作，积极推进课堂教学的探索，大力发展现代信息技术教育，认真总结，不断提炼，争取在教科研论文的发表上有新的突破。

（四）、家长和社区工作

1、总结“家、园、社区三位一体的教育合力”的特色活动和经验，不断扩大教育影响和社会声誉。

2、发挥家委会监督评价机制，对幼儿园各项教育工作全面评估。

3、检验家长和社会的满意度，家长满意率达90%以上。

（五）、办园条件和后勤服务

1、办园规模：（1）幼儿：根据现有招生数据预测，三年内，幼儿园总数维持在300-350名。（2）教师：在编教职工数48人左右，其中专任教师23人左右。（3）幼儿园：总占地面积保持不变2660平方米。

2、基础设施建设及配套建设。三年内争取把活动室墙面、地面重新翻新；设施设备按市级达标以上要求配置；教学仪器按国家教学仪器配备目录I类标准配齐，按市级达标标准配置；音乐、美术室以及体育器材室；图书生均8册以上，报刊种类达10种以上，各类工具书达20种以上，实现运用计算机进行管理。

东方幼儿园

篇8：东方幼儿园学习

建设地点:上海市嘉定区安亭镇博园路以北, 安研路以西

业主:上海国际汽车城 (集团) 有限公司

设计单位:致正建筑工作室 (Atelier Z+)

建筑师:周蔚, 张斌

设计团队:袁怡, 孟昊, 李姿娜, 王佳绮, 潘凌飞, 张展

合作单位:上海江南建筑设计院有限公司

基地面积:1.1 hm2

占地面积:4 085 m2

建筑面积:6 342 m2

结构形式:钢筋混凝土框架结构 (局部钢结构)

建筑层数:地上2层

主要用材:涂料, 平板玻璃, 烤漆铝板、穿孔铝板, 铝型材, 铝镁锰板, 型钢, 塑木板

工程造价:约4 200万元人民币

施工单位:上海万恒建筑装饰有限公司

上海豪成装饰有限公司

设计时间:2011年4月~2013年3月

建造时间:2012年5月~2013年8月

图纸版权:致正建筑工作室 (Atelier Z+)

摄影:苏圣亮

作为上海国际汽车城的教育配套项目, 东方瑞仕幼儿园位于一块两侧临路、一侧临河的不规则三角形场地上, 周边分布有高标准的住宅区、研发机构和高尔夫度假酒店, 连通基地东、西两侧住宅区的跨河道路在基地北角穿过。

与国内一般3层为主的幼儿园模式不同, 相对宽裕的场地面积让我们有机会尝试去做一个带有丰富户外空间的两层幼儿园。这既是对于场地条件的充分回应, 也是对于如何在规模偏大的幼儿园建制空间中让幼儿更自主、便利地与自然接触的主动探讨。同时, 相对于一般幼儿园中与当代中国城市生存经验普遍同构的盒子般的内部空间体验, 我们更希望为幼儿创造一种更接近人类原初生存经验和空间原型的内部感知, 让他们在这样一种富有启发性的空间环境中更有想象力地成长。

所有日托班、管理办公、后勤等功能用房都分布在一个沿东、南两侧道路展开的相对规整的L形两层体量中。主入口开在东侧道路上, 由一个内凹的带有玻璃雨蓬和大树的入口庭院过渡到门厅空间。底层由一条居于L形体量内侧的蜿蜒、宽大的长廊串联所有空间, 南翼是一字排开的5个托儿班, 带有各自的分班活动场地, 并在西侧尽端通过一个架空的活动空间与集中活动场地相连;办公部分在东南角, 配有一个内向庭院;后勤部分在东翼北段。整个L形体量的底层成为一个基座平台, 二层的10个幼儿班以5个两两一组的单元体分布在基座上:南翼的3组紧凑布置, 以北侧的曲折短廊相连;东翼的两组南北拉开, 以居中的一字长廊连通;单元体之间都是绿化屋顶或活动平台, 而东、南两翼之间通过办公部分上方的屋顶花园连通。每个单元体都由配有居中内凹双侧天窗的连续坡折屋面覆盖, 并在北侧的屋面内整合了空调及设备平台。这样的特殊设计使幼儿班及走廊内都高敞明亮, 每一组双坡屋面都对应了班内的活动室、卧室或卫生间, 使幼儿在大进深的班级内部有一种居于屋檐下透过天窗光庭对望不同空间的屋顶和天空的奇特感受。这种感受首先和人类原初的居家及在家的屋檐下获得庇护的安定感有关联, 这种安定感来自对于自身所处时空位置的最大限度的肯定和把握;同时这种感受又和聚落聚居的人们在安定的基础上寻求自由和交流的愿望相联系, 可以启发幼儿在空间中的探索和发现。这就像我们的心灵可以安坐其中, 思绪却能飘向上空, 神游般地看清楚自己的躯壳。

所有的公共活动空间, 包括室内泳池、多功能活动室和6个专题活动室三部分, 成为从主体量中向沿河方向自由伸出的三个相对通透的单层体量, 它们之间及外围与河道之间形成一系列形态各异的绿化及活动庭院。三个体量层高各不相同, 屋顶成为高低错落的三个带有绿化的活动平台, 其中泳池屋顶的活动场地是一个高敞的、由半透明穿孔铝板包裹的虚幻的与二层单元体同构的“房子”, 内部布置充气的悬浮云朵、各型户外玩具和大型盆栽绿化, 成为一处带有梦幻色彩的抽象城堡, 我们称为“天空之城”。这些沿河一侧的地面及屋顶的户内户外活动空间成为屏蔽了交通干扰、景观优越的公共交流空间。

L形的主体由银灰色的金属屋面及涂料墙面组成轻盈的背景, 各种营造水平视野的长窗带以及内凹窗带洞口侧边的色彩处理成为立面上的认知重点。公共活动部分的竖向窗带及其由穿孔铝板包裹的彩色窗间墙共同营造了通透、柔和的效果, 模糊了建筑体量和环境景观的界限, 并以那个虚幻的“天空之城”以及其中透出的多样童趣作为沿河一侧的空间焦点。室内设计在墙面及顶棚上延续了浅淡的色彩处理, 同时大量的枫木表面隔断和橱柜也增强了空间的温暖感。

(文字提供:致正建筑工作室)

崔元元:东方瑞仕幼儿园项目受到广泛关注, 您是否听到过别人评价这个建筑不像幼儿园?作为设计师如何看待这种评价?建筑像什么或不像什么, 对这个问题您如何理解?

张斌:肯定有人会这样评价。这要看如何理解“什么样的建筑才像幼儿园”这个问题。可能很多人会从一种相对固定的形象来理解幼儿园, 而这种所谓的“童趣”有很大一部分其实和幼儿无关, 只是成人们强加给幼儿的一种标准选择, 比如那种直接的卡通化形象。而且那种标准模式常常会以形象的浅层丰富来掩盖空间的深层贫乏。我更愿意用“什么样的建筑不能作为幼儿园”这样的问题来替换以上问题。由此, 才能厘清幼儿园建筑的基本特性。我们认为幼儿空间必须在以下基本层面符合幼儿的认知需求, 比如尺度感、安全感、舒适感、归属感等。由此, 幼儿园建筑只是容纳幼儿成长活动的一个容器, 更重要的其实是在以上基本需求的基础上以空间的启发性去鼓励幼儿自主地探索自己成长的世界, 而不是用一种固定的形象特征来束缚幼儿丰富的认知可能性。

崔元元:这个幼儿园的设计并没有像通常所见的幼儿园那般强调活泼的空间氛围, 例如多彩的颜色、可爱的图案等, 似乎您不认为这些是幼儿园必要的元素, 请您谈谈您的看法。

张斌:首先, 幼儿园的空间氛围最重要的应该不是活泼, 而是轻松愉快。幼儿的需求是多方面的, 除了活泼的、动态的氛围需求, 也有恬静的、闲适的氛围需求, 应该做到动静相宜。其次, 轻松愉快的空间氛围需要调动空间的形状、尺度、光线、质地、色彩等多方面的手段去营造, 色彩只是其中的因素之一。我们十分重视室内外色彩的运用, 但是把它放在一个和其他因素可以平衡对话的位置上, 而不是只突出多彩这个单一特征。色彩运用上我们通过3个主色和3个不同深浅调子的组合形成9种颜色, 最深的3种只用在外墙的洞口侧面、室外吊顶和3个直跑楼梯上, 最浅的3种用在室内公共走廊的铺地和吊顶, 中间的3种用在每个教室、活动室的某一道侧墙上以及所有幼儿卫生间的墙地面。这种谨慎的色彩运用就是为了与其他空间氛围要素相平衡, 防止一种过于粗暴的卡通化的色彩倾向。而我们认为卡通图案不是一个必要的建筑元素。我们在一个基本的幼儿空间内完全可以用家具、大型玩具、陈设、壁画等手段形成某种和幼儿活动情境相配合的活泼动感的空间场景, 比如我们在二层平台的“天空之城”里设想的场景。

崔元元:建筑的坡顶造型非常引人注目, 所形成室内空间的感受也非常不同, 此前您在与庄慎老师的对谈中提到, 这种空间的型来自于家的原型, 即小小的坡顶房子, 同时也是一种江南生活的记忆。随着时代的发展, 可能现在的孩子从出生起接触的就都是楼房, 您觉得这种坡顶的房子会不会和他们概念里的家存在差别呢?

张斌:其实, 任何一个尺度受控的空间, 有老师, 放上钢琴、玩具, 小孩们围拢, 就可以构成一个原初意义上的幼儿园。而我们把一个原初意义上的家的原型和幼儿园相结合, 是为了创造一个空间具有安定感、归属感的幼儿活动容器。小小的坡顶房子这样一个家型概念, 其实小朋友们从小就会接触, 比如过家家的玩具、动漫书、影视作品等, 这是人类文明的长久积累和沉淀, 现在的小孩完全具有这样的认知概念, 只是在现实生活的空间经验中, 这个家的原型反而没有了对应物。我们在幼儿园中用这种家型作为一种空间原型, 正是为了以这样的空间氛围去回应对于幼儿自主活动的鼓励。

崔元元:建筑的屋顶设计很特别, 这样的设计是不是没有办法安装集中空调呢?幼儿园地处上海, 夏季炎热, 想请问通风问题是怎样解决的?

张斌:其实屋顶的多折双坡顶处理既是出于空间氛围上的考虑, 又是为了能为屋顶设备留出应有的空间。空调采用VRV系统, 所有外机都在屋顶解决。我们在二层每组坡顶体量的最北一折里设置了内陷的屋顶设备平台 (基本都在走道外侧的楼梯上方或者教室最北侧的卫生间上方) , 用来安放空调外机和厨房净化风机, 利用顶部和侧面的格栅百叶形成气流循环。整个建筑的自然通风有比较充分的渠道。虽然建筑进深不小, 但是房间和走廊之间的通风窗、大量房间的侧向外窗、底层引入的大小庭院, 都保证了自然通风的顺畅;同时, 二层坡顶上的天窗配有电动排烟窗, 在非雨天也可用于对流拔风。

崔元元:这个幼儿园的层高很高, 从功能上来看似乎是不必要的, 在这方面您是如何考虑的?

张斌:首先, 国内规范要求幼儿活动空间的室内净高起码是3.1 m, 如果做吊顶的话, 层高起码3.9 m左右。这肯定不是一个偏小的尺度, 大概也是考虑到国内幼儿园的活动室都比较大。这个幼儿园的底层, 因为二层有大量的室外活动平台需要留出构造厚度, 同时结构局部有些转换, 加之预留管线空间, 所以层高定在了4.8 m。而在二层, 由于坡屋顶的设置, 加之坡度不小, 室内的最高点有相当高度。但是坡顶内部的最低点其实只有2.8 m, 还小于规范要求, 这个低点就是用来平衡高处的。这样做肯定不是从静态的功能需要出发的, 而是考虑了空间的氛围、想象力、舒适度等的综合结构, 主要和今后使用状态的自主性相关。

崔元元:这个项目的施工非常精良, 让许多设计师都很羡慕, 如果建筑施工质量很差, 可能设计师有再好的想法也很难实现, 想请问您在这方面有没有一些经验或感受可以和大家分享。

张斌:其实这个项目的施工质量只是达到正常水平而已, 并无任何出彩之处。这个正常水平正是依靠了建设方积极努力才达到的。其实国内这样的中小型项目资源有限, 甲方的努力也只能保证让它达到正常水平, 不能再有奢望。中小项目完成质量达不到及格线的情况这几年经常碰到, 所以这次是很幸运的。设计方面有两点保证了最终效果比实际质量看上去好一点:其一, 甲方的信任让我们有机会参与从建筑到室内、景观的全过程控制;其二, 我们的设计不以表现精美的细部取胜, 所有的构造、做法、细部控制基本都以国内常见的标准做法为依据, 尽量不做可能超过生产供应链可能性的事情, 同时, 所有的细部以容错性为设计前提。容错性帮了这个项目的大忙, 它让这个房子一眼看上去错了的可能性降低了很多。其实整个施工过程中工艺一直会面临蜕化的危险, 这是项目资源和国内施工流程所限, 我们的策略是尽量因势利导, 容纳小错、避免大错, 而非一味地坚守工艺上的最高标准。

崔元元:幼儿园已建成一段时间, 想问您在设计和建造过程中有什么遗憾?经过一段时间使用之后, 您是否回访过, 目前的使用状况是怎样的?

张斌:任何建造都免不了留有遗憾的, 关键是在漫长的过程中如何与建设方、使用方、施工方合作, 寻求设计中的关键诉求的落实。遗憾应该作为下一个项目的起点。从2013年10月开园到现在已逾半年, 由于在室内设计阶段和使用方达成了基本的一致与共识, 所以在使用上的状况还是非常正面的, 老师们的评价都比较好。当然, 目前只开了5个班, 都在一层, 二层基本还未投入使用。

崔元元:您自己幼儿时期的一些经历和想法会影响到幼儿园的设计吗?是否在这个幼儿园的设计中有一些投射?

篇9：东方幼儿园学习

凯伦·史密斯：我觉得当我们提到“未来”，其实不是说未来一定是某种样子，或者说会发生什么，而是有我们一个主观的意愿或期望在其中。

那么我觉得“未来”对于我来说可能是一个无法精密预测的事情，有很多不确定性存在。

最重要的不是“未来”这个概念，而是在我们迎接未来时，要敢于面临未来，包括面临未来的好与坏。

东方艺术·大家：当下的艺术创作和展示环境，与你曾经设想的未来一样吗？

凯伦·史密斯：这个可以说是不太一样的，在二十几年前，我完全没有办法预想今天的艺术环境会受经济发展的影响如此之大，可以说现在完全是经济在左右艺术。

东方艺术·大家：你认为未来的艺术会向哪些方向发展？

凯伦·史密斯：这里我觉得有一个比较重要的点，就是现在中国有很多优秀的年轻艺术家。他们有理想有冲劲，拒绝纯粹的商业系统，善用自己的眼睛和双手去表达他们自己的世界和对客观世界的理解。

我觉得这些中国年轻艺术家的进一步成长，会影响未来中国的艺术环境。

东方艺术·大家：你认为在未来艺术的创作和展示空间会发生怎样的变化？

凯伦·史密斯：变化肯定是有的，就拿展示空间来说，它在功能和理念上，可能以后各家画廊、美术馆，机构等，为了区分彼此都会有所不同。另外一点，现在我们看到，无论是西方还是中国，很多画廊和美术馆，其投资者背景，均正在由政府和国家，过渡到企业与私人赞助，我想这一趋势在未来还会进一步蔓延。每个人都要认真思考并找到自己得以生存的商业模式，这不同于我们以往谈到的所谓“艺术商业化”的问题，而是一个你要存在就必须要面对并解决的事情。

而中国新兴美术馆的创建时间节点，恰好处在西方美术馆转型期，很多中国民营美术馆、画廊等机构空间，已经有了一些新的思路和想法。

也就是说，未来的中国或许不再需要看西方怎么做，相反，西方极有可能需要参考中国同行对艺术机构的运营模式。

东方艺术·大家：你认为在未来当代的艺术体制（如策展人、画廊、美术馆、拍卖系统的相互关系等）会发生大的改变吗？

凯伦·史密斯：我觉得在未来，这些角色的关系会越来越密切，他们之间彼此依赖的程度也将加深，职业化合系统化程度加深。

而我们以前理想中的那种纯粹的“独立艺术”形态，可能将彻底不复存在了。

当然我们现在看到，体制内的国家级美术馆，更多的是服务于意识形态而不是服务于人民的个体化追求。而私人的机构也要用很大精力去服务于他们的相关赞助方。

东方艺术·大家：你觉得传统纸媒在未来有哪些发展的可能性吗？

凯伦·史密斯：我认为还是经济效益的问题为首，因为纸媒的存在，首先还是要依赖于广告对于它的投入支持，特别是杂志。而具体到内容和形式上的可能性，

我觉得还是取决于它们是从属于体制内部门还是私人机构。

东方艺术·大家：在自己的工作领域内，你对未来有怎样的规划和设计吗？

凯伦·史密斯：未来我的工作重点仍然是如何做好OCAT西安馆，因为OCAT西安馆，是西安唯一的可以找到当代艺术的地方，所以我每天都在思考如何做好它。而我喜欢活在当下，解决每一秒的问题，不是空想将来。

东方艺术·大家：能否推荐一件你认为会对未来的思考方式产生较大影响的艺术作品，或一次展览呢？

凯伦·史密斯：这些年艺术家和作品的数量，已经非常之大。放眼中国，令我印象比较深刻的是近年来活跃的年轻艺术家厉槟源，以及策展人崔灿灿。我觉得他们可能是未来相当一部分年轻艺术家的思考与创作方式的代表。

凯伦·史密斯是一位英国的艺术评论家及策展人，她曾在中国及世界各地为中国当代艺术策划过多项包括艾未未、刘小东、徐若涛、贾蔼力等众多当代著名艺术家的个展和群展。其在国内国际专业刊物上发表的大量文章都已成为国际社会了解中国当代艺术的重要渠道。作为中国当代艺术重要的国际推介者，可以说是当代中国艺术圈中一位“家喻户晓”的人物。2005年，凯伦成为OCAT深圳馆的学术顾问，并于2012年被任命为OCAT西安馆的执行馆长。