作文里的叙事方法

作文里的叙事方法（精选14篇）

篇1：作文里的叙事方法

井里的狼-叙事作文

老山羊走了以后，狼在陷阱里呆了好长时间。正在它就要绝望之时，它看见了自己的同胞，急忙扯开嗓子大声喊：“喂，小兄弟，快来救救我。”它的同胞小灰狼听到求救声，赶紧停下来扭头一看，原来是老奸巨猾的老灰狼，忙问：“我该怎么帮你?”老灰狼说：“你伸下一条腿来，把我拉上去就可以了。”小灰狼说：“可是我的力气太小了，拉不动你呀。”老灰狼说：“要不，你去多找几个同胞来帮忙。”小灰狼说：“好的，我这就去”老灰狼等呀等，终于把小灰狼等来了，后面还跟着一大群呢——狼爸狼妈，狼叔狼姨，狼兄狼弟……。

小灰狼又问老灰狼：“现在，我们应该怎么做?” 老灰狼说：“你让他们一个拉着另一个的尾巴，把我拉上去就可以了。“ 于是，它们一个拉着另一个的尾巴，最前面的那一个用前脚拉住老灰狼的前臂，一起用力往上拉，它们边拉还边说：“老灰狼，你可真沉啊!”

它们拉呀拉，可怎么也拉不上来。

就在这时，猎人来了。他看见那么多的狼挤在一起，乐坏了，可是又一想，这狼这么多，不好对付呀，得想个办法。 猎人思来想去，就果断地举起猎枪向空中打了一下，果然不出所料：那些狼一只接一只往前冲，全都掉进陷阱里去了。

猎人看看机不可失，忙拿起猎枪往陷阱里一阵扫射，只听陷阱里一声又一声，一阵又一阵的嚎叫声……渐渐地陷阱里静了下来，猎人一看：哇!那些狼全死了。

篇2：作文里的叙事方法

凄冷的夜空缀了星星的风铃，互相碰撞的笑声响彻了整个云霄，扩散得很远，很远。喧哗的笑声惊醒了酣睡中的老人，惊出了游走嬉戏的顽童，明恋的星色下，我记得她，就是那个为我讲故事的人，玉面明眸，那里装满了故事和快乐。那是我一生最美的回忆!

听他的呓呓浅语，我仿佛被天上的金流苏轻轻的抚了一下，心中有一种开心幸福的滋味，那个曾经为我讲故事的人，他离开了么?是啊!他离开了。我们看他流星一般陨落，美丽如初。有关他的那一幕，将是我生命中最美好的回忆，也会是我生命中最温暖的春天，最非比寻常的春天。

那个春天，我看着他的离开，心中的惆怅无以言表。今后，还会有谁来延续我的春天?

篇3：作文里的叙事方法

一、心灵价值观构建情节的叙事视角

大量的细致的心灵片段的书写以及女性的价值观念构建了整体情节的叙事视角, 关注着主人公黛二小姐的恐惧、无助和孤独的同时又体现女性独立的价值观念, 女性的心灵路程永远都脱离不开自身的独立。主人公黛二就是陈染所说“优秀的现代女性, 她们不愿只把自己当做一个性工具与男性交融, 肉体的接触太初级、太原始, 妓女就可以完成。对现代女性来说, 太肤浅, 不是最深刻的刺激。”2传统意义上的女性一直作为男权、父权文化的“被看”客体, 是传统文化意义中欲望的对象, 他们只看重女性的肉体, 完全忽视女性的精神层面, 而陈染笔下以小黛二的眼睛来看当时的男建筑师, 以女性视角的叙事无疑可以看出女性个体在陈染的笔下已经不是一个“被看”的欲望对象, 而是主动的去询问父母, 以旁观者来看男人的“针头”, 这种颠覆传统的隐喻和象征中无疑也是女性自我意识的觉醒, 主动成为“看”的主体, 而非“被看”的客体。“他们毕竟都分别长着自己的脑袋, 有自己的思想和精神。女人是独立的。”以女性的独立来对男权、父权文化进行一种抗衡, 女性的独立在陈染笔下是深层的精神独立, 是不依附、不顺从男权思维, 而以女性自身的角度进行思考。这是女性价值观建立的叙事视角。

二、女性自身经验里真情的叙事表达

在陈染的作品中, 离不开总是吵架的男邻居, 离不开尼姑庵, 离不开的是她自身经验的书写。“作为一个无法拒绝认同任何集团、群体的个人, 她自己的生命体验无疑成了她最重要的写作思考对象。她无法或不屑于在作品中遮蔽自己的性别身份。”3女性自身经验的书写这是独有感受的表达, 也是区别于男作家的写作。陈染塑造的孔森形象, 和其他作品一样是“恋父”情结的表述, 是内心的一种孤独无所依恃之感的表述, 是对于父亲缺失的一种空想弥补的表述。戴锦华对陈染的分析是, “一个因创伤、父爱匮乏而产生的某种心理固执:永远迷恋着种种父亲形象, 以其成为代偿;不断地对年长者 (父亲形象) , 对他人之父 (父亲位置的重视) 与男性权威者 (诸如医生) 的迷恋中, 在寻找心理补偿的同时, 下意识地强制重视被弃的创伤情境。”4而《嘴唇里的阳光》是一种光明而又希望般的心理补偿, 在补偿的同时主人公黛二小姐直视了自己童年的阴影, 这是陈染不同于《无处告别》中黛二小姐的无出路处境, 不同于《与往事干杯》中的无法摆脱过去的“恋父”情结, 《嘴唇里的阳光》这里的自身经验表述是内心的一种全新的书写。她曾深切期待从记忆里拯救她的手出现了, 并将黛二小姐的顽疾治愈。

三、结局或开始

《嘴唇里的阳光》完全以女性视角进行叙事, 以女性的眼光审视男性, 以女性的经验体会感动, 以女性的细腻感知生活。“90年代女性写作不仅在题材特征与风格层面上, 而且在话语结构之中, 开始走出‘共同人类处境’的幻觉, 以清晰的性别身份书写世界与人生。当然, 这远不止意味着对女性生命经验与身体欲望的书写, 而更重要的时意味着女性的观点, 女性的历史视域因女性的经验而迥异的、对现代世界甚或现代化进程的记述与剖析。”5陈染用独白的叙事引领读者进入一个又一个的内心世界, 却发出了力透纸背的孤独之音, 《无处告别》中的无助, 《与往事干杯》中的无奈, 《嘴唇里的阳光》中的孤独, 孔森医生作为一个宽厚而又安全的载体, 融化着叙事的孤独之音, 一切顽疾都终将被治愈, 这是她内心的一座乌托邦, 同时这也是叙事的升华。然而更加值得深思的是, 这部作品中黛二小姐的一个完美归宿, 对于作家来讲, 对于女性群体来讲, 却是升华的开端仍需要女性自身勇敢地, 不停歇地寻找着光明的方向。

参考文献

[1].苏珊·S.兰瑟:《虚构的权威》, 北京大学出版社, 2002年

[2].戴锦华:《涉渡之舟:新时期中国女性写作与女性文化》, 北京:北京大学出版社, 2007.5

[3].陈顺馨:《中国当代文学的叙事与性别》 (增订版) , 北京:北京大学出版社, 2007.5

[4].[美]凯特·米利特《性的政治》 (钟良明译) , 社会科学文献出版社, 1999.1

[5].张清华:《中国新时期女性文学研究资料》, 济南:山东文艺出版社, 2006.4

[6].王艳芳:《女性写作与自我认同》, 北京:中国社会科学出版社, 2006.5

[7].荒林:《花朵的勇气》, 北京:九州出版社, 2004.10

篇4：秀兰·邓波儿：影像里的儿童叙事

纵观文化史，能够给人留下深刻印象的儿童形象，少之又少。在西方，我们首先想到的是秀兰·邓波儿，是大萧条时期的米老鼠、唐老鸭、白雪公主；在国内，我们会想到潘冬子、张嘎、雨来、王二小，这些特定历史时期的红色经典形象，一直占据着主流文化史儿童叙事的中心位置。

中美两国影视文化都在非常态时期塑造着“儿童英雄”的形象，但是在儿童英雄的具体塑造模式上却有相当大的差异，这种差异最深层的原因则来自于两国文化中对于“个体”价值的不同态度。

尼尔·波兹曼在其作品《童年的消逝》中曾沮丧地说，“不得不眼睁睁地看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心逐渐退化，任何扭曲成为伪成人的劣等面目，这是令人痛心和尴尬的，而且尤其可悲。”他接着说，“美国文化敌视童年”，不仅是美国文化，我们现今几乎所有的文化都在敌视童年。文化史里的儿童叙事，正在经历前所未有的衰减。

童星之中，像秀兰·邓波儿这样，高龄寿终正寝，永远以十岁可爱模样定格于世人心中的，几乎绝无仅有。她是最伟大的童星，没有之一；她用歌声、舞蹈、甜美的微笑和天真无邪的性格点亮了全世界人的生活。

大萧条时期的一抹亮色：“大众小情人”的小卷发、小酒窝

而今，距离秀兰·邓波儿的时代太遥远了。

和她同时代的巨人，罗斯福、卓别林早已作古。她属于70多年前的那个时代，当然，她还属于我们这个时代。

邓波儿去世之后，其家族发表声明称：“我们向她致敬。她是一个令人瞩目的生命，作为一个演员，作为一名外交官，最重要的是我们敬爱的母亲、祖母、曾祖母和崇拜了55年的妻子。”

1929年底，一场规模空前的经济危机在美国爆发，随后又迅速席卷全球。由此，美国陷入了长达十年之久的大萧条。而在那段特殊的时期里，电影业却迎来了空前繁荣。此时被捧红的两位影史巨星，一位是卓别林，另一位就是秀兰·邓波儿。相比于卓别林，童星秀兰·邓波儿的成名无疑更加体现了大萧条时期人们的偏好。她的天赋固然重要，但那个时代人们对歌舞片的偏爱也成就了她，越是绝望的状态下人越要放松。

秀兰·邓波儿出生于1928年，儿童时期是美国著名的童星，可谓家喻户晓。4岁不到，她就出演了第一部影片《婴儿战争》，接下来她又演了一系列蹒跚学步的孩子形象。

1934年4月，6岁的秀兰·邓波儿主演《起立欢呼》大获成功。此后一年中，秀兰·邓波儿一口气出演了《新群芳大会》、《小安琪》、《小情人》等8部影片。

由于在这几部影片中的出色表演，1935年，年仅7岁的她获得了第7届奥斯卡特别金像奖，成为有史以来获得奥斯卡奖的第一个孩子。

从1934年到1939年，秀兰·邓波儿每年都会成为最受欢迎的十大明星之一，既是当时美国儿童崇拜的偶像，也是成年人心目中的宠儿，曾有“大众小情人”之称。

邓波儿始终为自己的过去感到骄傲，2010年她感言：“如果我还能再活一遍的话，我将不会对我的一生作任何改变。”

童星产业链：

一旦不再纯真，便失去一切

17岁结婚、20岁生子、22岁对演艺生涯全盘放弃，邓波儿一生的辉煌在10岁之前就已经完结。

好莱坞深知邓波儿的价值在于童真。他们为这种童真量身定制角色，无一例外都是乐观的、纯真的，能够融化任何坚硬的心。他们甚至为她裹上了一层“保鲜膜”——让她尽可能多地呆在家里，减少与公众的接触，以此来保护她的孩子气。邓波儿自己也回忆说，曾经有制片公司高层对她说，一旦她不再纯真，观众会立刻从她的眼睛里看出来。事实证明，观众就是要看一头卷毛、善良调皮、看上去像个小大人却又充满孩子气的邓波儿形象，任何改变都会使他们感到不快。

也正因为如此，随着她进入少女时代，渐脱稚气，她的银幕魅力也逐渐消退。人们是如此热爱那个童年的她，以至于无法接受自己心目中的小宝贝已经长大的事实。1940年，出落成高挑少女的邓波儿主演了电影《青鸟》，却票房惨淡，也几乎宣告了她演艺生涯巅峰期的终结。

在别的七岁孩子捧着冰淇淋时，她捧着奥斯卡小金人，别的女演员刚毕业在剧组间奔波演女四女五，她已经功德圆满息影了。大多数童星难免伤仲永的悲剧，在演艺圈打拼经年，成就难超最初，因为观众爱看小妮子嘟嘴，但对欧巴桑卖萌作呕，更何况，接受童星长大，就等于承认自己老了。而邓波儿明智息影，以自己累积的知名度从政，成为美国颇具名望的外交官，将银幕上的小可爱永远定格。

小女孩拯救世界：

全美民众的“人民英雄”

邓波儿成了大萧条时代真正的明星，她用“那天真无邪的美好，让正在困境中的人看到了希望和未来”。

在那个人们需要排队领取食品救济的年代，邓波儿的形象在美国杂志和广告中每天几乎出现20次，她超过德高望重的时任总统罗斯福，成为出镜率最高的公众人物。更重要的是，她就是美国民众希望与梦想的化身，成就了一个“个体英雄”的神话。而这个神话的诞生也是符合美国价值观的。

美国作为一个典型的基督教国家，“新教精神”作为宗教价值观的集中体现，是美国精神的主体，渗透到美国人生活的方方面面，成为人们日常的道德规范。“新教精神”也作为美国电影文化的一面旗帜，一直贯穿于美国电影的发展历程。比如基督教观点认为上帝创造每一个个体都有其意义，每一个生命无论是高贵还是卑微，都极为宝贵……

在很多好莱坞灾难片里拯救地球的不是总统、将军、特工这样的大人物，往往都是意想不到的小人物。而邓波儿在特定的历史时期所塑造的小女孩形象也是通过一己之力去拯救了其他的家庭和生命，甚至在对角色的设置上，她通常是以“孤女”的形象出现，也就是说，她几乎完全剥离了社会性，成为一个孤立的个体。

而她本身也成为了一个文化符号，意义扩大到了整个民族，成为了拯救全美国民众的“人民英雄”。

延伸阅读

邓波儿在中国

1936年，邓波儿出演《偷渡者》，又唱又跳甚至说着流利普通话的邓波儿在这部音乐冒险片中饰演迷途小孩，在上海流离失所。8岁的秀兰·邓波儿说了中文台词，其中一句是“怎么回事，胡先生？”语调中带有明显的美国口音，但那股可爱劲儿，令人回味无穷，忍俊不禁。这是她与中国最早的“结缘”。

当时，秀兰·邓波儿的名字第一时间出现在上海大光明电影院的“每周首映美国电影”的广告上。她带来的《小天使》、《亮眼睛》、《卷毛头》之类的快乐音符，直接启迪中国电影的创作。就在邓波儿登陆上海不久，上海也出了一个能唱能跳的小童星，名叫胡蓉蓉，在夏衍编剧的知名影片《压岁钱》中，胡蓉蓉模仿了跳踢踏舞的秀兰·邓波儿。胡蓉蓉是时代宠儿，名冠上海，她也是中国第一个芭蕾舞演员。

之后，邓波儿在中国长期销声匿迹，直到“文革”之后，掀起第二波热潮。

1977年4月，邓波儿到访中国。大部分中国人看秀兰的电影，都是在央视。上世纪80年代，央视开始播出她的电影。一位中国观众在得知邓波儿去世后说：“我很诧异，我们儿时老电影中的童星，原以为早已与我们天人永隔，没想到迟至今日才是真正的永别。时间，在什么地方发生了错误，让人产生一种莫名的凌乱感？”

篇5：冬天里的叙事作文

深冬，清晨。

顶着凛冽的寒风，我照例空着肚子去学校上早读。上午我就这一节课，下课再吃早餐也不迟。

赶到教室已是七点，一眼看到后边座位上有十几个空位，心生疑惑：平时这时候应是座无空席，今天怎么?唉，快期末考试了学生还这样懒散，真是“黑发不知勤学早”啊!

“报告!”突然门口立着一个瘦瘦的男生，紧接着过来四五个，继而又来六七个。

“都干啥去了?吃饭这么慢!”我没好气地说。这里学生都是起床先吃饭，接着上早读和四节课的。

只见他们一个个耷拉着脑袋，不敢正视我的眼睛。有的双手不停地搓着衣角，有的就呆呆地站着，让人想起“呆若木鸡”。

“老师，昨晚我们在寝室背书时间长了，早上睡得死，没听见闹钟响……对不起!”站在最前面的男生喃喃地说。

“真的吗?”我用怀疑的目光审视他们。这些都是来自农村的寄宿生，都才十一二岁，为了自己的梦想和父母的期望，背井离乡来到县城中学读书，也不容易，看着他们背上鼓鼓的书包，我的心一下子软了，挥手示意他们进去。

我照例在教室来回走着，想抓几个“典型”。好，又让我逮到了你——刚才迟到的那个男生。只见他伏在桌子上，像一袋提不起来的面粉。

“坐好!来得晚还不好好读书!“我拉了拉压在他手臂下的课本。啊?什么东西?好凉!那冰冷的感觉刺痛了我的指尖。原来我的手指碰到了他的`手。

我俯下身子看，他的脸灰白，嘴唇颜色发白。十二三岁的男孩竟然脸上毫无血色!我吓了一跳：“你怎么了?”

“我……头晕……”他低低地回答，后背稍微向后挺了挺，试图坐好。

“早上吃饭没?”我突然意识到了什么。

“没……没有……怕来不及了。”

哦，我愕然。这么冷的天，早上不吃饭，还有四节课呢，怎么能受得了?我又看了看和他同来的几个同学，都是面色苍白，无精打采的。

我的心突然隐隐作痛，这些孩子在家还是爸爸妈妈的娇宝贝呢，如今离开父母在外求学，生活上该有多少困难啊，再加上学习的压力，他们柔弱的双肩能扛得住吗?这么冷的天，饿着肚子，浑身冰凉……我仿佛看到了我娇小的儿子眼巴巴地看着我，身子缩成一团：“妈妈，我饿，妈妈，我好冷……”

我的心突然像被揪了一下，突然产生一个念头：给孩子们买些早餐!

下课了，我骑着车子飞奔到学校附近的小吃部，买了牛奶、油条、小笼包。当我回到教室时，下一位老师正要上课，我示意他暂停。我走上讲台，深情地看着同学们，说：“今天老师给大家带来了一份特殊的礼物。”说着，我解开了装着食品的袋子，顿时，一股股热气一股股油香味飘散开去，在教室里弥漫。学生惊呆了，随即一阵热烈的掌声响起。教室里沸腾了，袋子在手与手之间传递，食品在指尖上升温，所有人的眼里都闪着晶莹的泪花，一张张笑脸上都泛着美丽的红晕，形成一片灿烂的花的海洋。

篇6：秋天里的故事叙事作文

在高原上，秋天是红色的。红色的枫叶像一只只翩翩起舞的蝴蝶，挺拔的高粱弯着腰向大地妈妈问好。满山红叶，秋叶胜花!

在田野里，秋天是黄色的。玉米它和稻穗是一对好朋友，它俩竞相成长，齐头并进。瞧，玉米伯伯笑得多灿烂呀!

在公路边，秋天是绿色的。松树爷爷和柏树奶奶始终坚守着自己的岗位，即使风雨交加，他们依然像往常一样，屹立在道路两旁。

小鸟说：“秋天是一次旅行，等我们玩累了，就飞往家中!”

蓝天说：“秋天是一间更衣室，让我穿上漂亮的衣裳，顿时感到‘秋高气爽’!”

桂花说：“秋天是一名欣赏师，让我格外引人注目，我为路人送去阵阵飘香!”

石榴说：“秋天是一位慈祥的母亲，用她温柔的双手抚摸一天天地长大，伴随着我快乐成长!”

果园里，硕果累累。果农们辛勤采摘着挂满枝头的果实，忙得不亦乐乎。

农田里，一派派丰收的景象。农民伯伯正忙着收割一浪浪金黄的稻穗，沉浸在丰收的喜悦中，脸上挂满了笑容，幸福荡漾在心头。

在我的眼里，秋天到处是一幅幅诗情画意的丰收画卷，让人美不胜收。

篇7：冬日里的温暖叙事作文

冬季的一天，北风呼啸。爸爸妈妈们都出去了，我独自一人去广场玩耍等他们回来。到了那里，居然一个小朋友都没有。唉！我心想：怎么没人，真无趣！谁叫今日雨雪霏霏呢，地上都盖上了一层厚绒毯。五分钟，十分钟，十五分钟……我像春天里那翱翔在天上的鸟儿自由自在地在广场上放肆地“飞”着，想把这无聊抛远些去。忽然，不知怎么的，我的肚子一阵剧痛，“哎呦”一声蹲了下来。真是疼死我了，恨不得想在地上打几个滚，但这雪天的，要是滚几个，还不早冻死！肚子越来越疼，我捂着肚子，快受不了了。

这时，一位正坐在花坛边的阿姨注意到了我，便走过来蹲下和蔼地问道：“你怎么了，小姑娘？”我疼得满头都是汗，便支支吾吾地说：“我……我肚子……疼……”阿姨着急地问我：“那你家住哪儿？我扶你回去。”阿姨一边问我一边用手帕替我擦去额头上的汗水。我忍着疼说：“我家……就住在……附近……过了……马路就到了……”阿姨用手抓住了我的胳膊，放在她的肩膀上使劲地把我拉起来。我重重的身体整个都压在了她的身上。

马路上车辆很多，我和阿姨一步一步慢慢地往前走。刚到马路边，阿姨就快撑不住了。她的身子向一边倾斜着，大口大口地喘着气，我才刚发现阿姨是那样的瘦小。我担心地问：“阿姨，您是不是累了？”阿姨回头勉强地冲我笑了笑，然后直了直身子回答：“没有啊，我有的是劲儿。”她装出一副很轻松的样子，可是这样还是无法掩饰她脸涨得通红，大口大口喘着气的模样。本来很近的一段路，可我们却走了半天。

到了家门口，敲了好久的门都没有反应，我突然想起来爸爸妈妈都出去了，便嗫嚅地对阿姨说：“阿姨，我爸爸妈妈都出去了。”阿姨忐忑不安地说：“那，你告诉我你爸爸妈妈的电话吧。”可拨了好几遍，始终没有人接。我便担心起来，心想：这阿姨是陌生人，万一她让我一个人待在这里怎么办？阿姨好像看透了我的心思，便对我说：“我送你去医院吧。”阿姨二话不说，又背着我出去了，拦上了一辆出租车把我送到了医院。到了医院，检查好了后，阿姨让我躺在病床上。

我迷迷糊糊地睡着了。等我醒来时，爸爸妈妈在病床前守着我。我轻轻地对妈妈问道：“妈妈，那位阿姨呢？”妈妈对我说：“阿姨把你安顿好了后，又通知了我们，然后就走了。”这件事过去很久了，我的脑海中还常常浮现出那位阿姨的亲切面容。

篇8：冬日里的温暖叙事作文

来到菜场，只见几家早餐店前都围着许多人，他们在吃各式早点。看着那一根根可口的油条，一杯杯甜甜的豆浆，我的肚子唱起了“空城计”。奶奶仿佛看出了我的心思，说：“我们去吃点豆浆吧！”我高兴极了，连蹦带跳地过去坐下。

一旁的行人慢悠悠地走着，一个约四五岁的小男孩显得非常引人注目。他穿梭在人群中，又跑了过来。“咚”，忽然，那个男孩儿撞到了用来炸油条的油锅上，油撒了一地，他右手的衣服上也涂满了油。我心想：这个小男孩惨了，这家店的主人一定会骂他的。果然，一位年轻的女人走了过来，她身上围着围裙，粉红色的脸上带着温和的笑容。看来就是这家早餐店的主人。她用悦耳的声音说：“烫伤了没有？快把外套脱下来！”说完，她急忙用纸巾擦干了小男孩右手上的油，并耐心地对他说：“幸好油已经凉了，否则，你的手会肿起来的。以后，你一定要小心，不要横冲直撞，先看清楚路再走。噢，还有一件事，让你的妈妈把外套洗干净！”然后，老板娘又送给他两个馒头。

这场景，让我感到非常意外。我正讶异着，一位与老板娘素不相识的中年妇女走过去。她为老板娘的行为所感动，于是，主动帮助早餐店主人收拾好东西，用湿布把油擦干净，然后就一声不响地走了。小男孩也蹦蹦跳跳地走了。望着小男孩的背影，又看看炸油条的桌台面，老板娘露出了愉快的笑容。

篇9：暑假里的事叙事作文

这个暑假，我去了中国第一个“国家卫生城市”——威海，看到了从未见过的山、华夏城，听闻恶劣有关山的由来与传说吧，见到了著名的夏园和太平禅寺。

听着浪花拍击海岸的声音，吹着海风，想象着碧蓝的天空，金色的沙滩和无边无际的海际线。山山环水绕，风景宜人，大山相依相偎，满眼都是迷人的风景。水面碧波荡漾，远看好像圣洁的女神，让人顿生崇敬之情。

与女神相呼应的是母爱，山主题公园就是母爱的象征：进入公园，映入眼帘得到是“如月双辉”与“琉璃塔”，站在塔下，敬仰这神圣的灵魂，他赐予了我们无比的荣耀，琉璃瓦在阳光下闪闪发光，熠熠生辉。

再往里走，就会看到一尊尊母爱雕像，一尊又一尊地排列在小路两旁，宛如一个个母体，托着圣洁的灵魂，孕育着生命……

篇10：暑假里的事叙事作文

今年暑假，爸爸妈妈带我去天津——姥姥家玩。我刚一下车，表哥就向我跑了过来，我听了，甭提有多高兴了。

吃过晚饭，我就冲后院的猪圈跑了过去。我趴在圈门上数着小猪，哇!老母猪生了12个猪宝宝，4只小黑猪，7只小白猪，还有一只小花猪。我推开圈门，抱起小花猪，抚摸着它，真舒服。糟糕!我的举动把老母猪吵醒了，他瞪着他那圆圆的大眼睛，好想再说：“快把我的孩子放下，否则可别怪我对你不客气。”我见了，却得意的说：“看什么看，就你这样还能把我怎样?你不让我抱，我偏抱，看你能把我怎么样。”我越说越得意，竟把小花猪抱出了猪圈。老母猪见了，更火了。用尽全身的力气拱着圈门。我见了，却得意的说：“拱也没用，老实在里面待着吧。”话音未落，只听见“啪”的一声，门竟然被拱开了。我见了，抱着小花猪跑，只见它穷追不舍，我摘下一个树枝，朝老母猪打去。但它还是紧追不舍，我只好放下小花猪，狼狈的逃了。

虽然我献了丑，但是我并没有生老母猪的气。因为我感觉到了老母猪对小花猪的爱，就像我们的父母爱我们一样，我还觉得这是一件蛮高兴的事呢!

篇11：鸡蛋里的秘密叙事作文

“拿鸡蛋来干什么呢?”“是让鸡蛋站起来吗?”……五七班的教室里传来一阵阵的议论声，教室里炸开了锅。楼老师笑了笑，说：“我们今天来捏鸡蛋。”同学们听了，不屑一顾，都举起了手，准备给鸡蛋来一个下马威。

首先，我们班的大力士闪亮登场。商博文大摇大摆地走向讲台，一副胸有成竹的样子。他瞥了鸡蛋一眼，嘴角微微上扬。他一把抓起鸡蛋，摊开手掌，让鸡蛋睡在手心里。手指贴住鸡蛋，用力一捏，不破。再捏，仍然毫发无损。刚才的傲气顿时烟消云散了。他的眉毛扭曲在一起，眼睛瞪得如铜铃般，牙齿紧紧地咬住嘴唇，像一个面目狰狞的魔鬼。小鸡蛋并没有闻风丧胆还是安然无恙。这可惹恼了商博文，他使出九牛二虎之力，青筋都突了出来。蛋宝宝似乎刚睡醒，眨着惺忪的眼睛看着“大力士”。“这怪我吗?是你力气不够大。”“大力士”惨败。

“女汉子”跃跃欲试，也上去挑战。葛宸宇的`手握成拳头状，死死地捏着鸡蛋。她眼睛紧闭，弯着腰，像只弓着背的大虾。她为了不重演大力士的结局，就跨着马步叉着腰，使出吃奶的力气。此时，鸡蛋的壳似乎是用金刚石做的，“刀枪不入”。最终“女汉子”还是甘拜下风了。

正当我们对鸡蛋头疼之际，楼老师走向了讲台。只见楼老师一根手指搭在鸡蛋上端，一根手指放在鸡蛋下方，一捏，蛋宝宝的脸上立刻爬满了皱纹，变成了“老人蛋”。竟然碎了!五根手指竟不如两根手指?

篇12：照片里的故事叙事作文

那是一张照片，颜色已经褪得很淡很淡，却依稀可以看出那是三个凑在一起的孩子，坐在河滩里一块大石头上。三个人都是四五岁的样子。坐在中间的女孩扎了两个特别高的羊角辫，显得额头大大的，脸蛋也特别圆，红扑扑的，很健康、很活泼的样子;一双赤着的小脚，正胡乱地踢着河滩上的沙，手也漫不经心地撑在石头上，眼睛更是没往镜头看，显得贪玩又不老实。一侧的男孩眼睛小小的，皮肤很黑，脸蛋上还有一层芝麻似的小雀斑，衣服上也染了几处泥，小腿不老实地踢着，小手捏着两个牛角状小东西，放在耳边，显得顽皮又不爱干净。另一侧的女孩头发短短的，还散下几缕罩在脸上，下巴尖尖，眼睛又大又亮，很机灵。但是，已经全湿掉的裤腿，还是掩不住她贪玩的个性。三个孩子头挨着头，肩并着肩，靠得很紧。他们的背后，是一段潺潺的流水，正缓缓流向夕阳……

眼前的画面模糊了，目光所定格的那一道流水，却越来越清晰，越来越明亮。它从照片中流淌出来，化作了一道澄澈的丝带，牵起了我——牵起了七年后那个扎着羊角辫的女孩，走进了那张照片之中。

“欸，小萌，我们去把那些杨桃藏起来，让他找不到!”小女孩下巴尖尖的，大眼睛忽闪忽闪，调皮地笑着，露出一对小小的虎牙。我向她吐吐舌头。于是，两个小丫头便蹑手蹑脚地摸到树下，悄悄地用裙子兜住几个杨桃，藏到河滩的大石头后。

“我的杨桃呢?”在树上的小男孩发现自己摘下的杨桃不见了，匆匆地往树下跳，却不料身子一滑，蹭上了不少树干上的泥，引得我们一阵阵发笑。"喂，把我的樱桃还给我啊!”男孩干脆直接滑了下来，看看自己身上的泥，仿佛也觉得自己好笑，哧哧笑了几声，话语里也少了几分生气的意思。

“哈哈，自己找去吧!”我们嚷嚷着，笑着跳进了小溪里，生怕他来追似的。

“哼，肯定在大石头后面!”他噘噘嘴，在那翻出三个杨桃来，“我就说嘛!”于是三个人便争先恐后地爬到大石头上，分享起了杨桃。

“阿姨，给我们拍张照吧!”那个尖下巴的小女孩儿很爱美。母亲坐在树荫下，笑眯眯的，她拿起来了老款的手机，笑道：“好啊。”大家都忙扔下杨桃，各自摆好自己的姿势。

于是，“咔嚓”一瞬间，时光便定格了。杨桃树，溪水，大石头，便成为了我最难忘的一隅。

上小学之后，我也曾遇到过那个尖下巴的女孩。彼时，她已经成长为了亭亭玉立的少女，是大队部的一名队员。“好久不见了哦!”我冲上去，但她却冷淡地一扭头，转身，像没听见似的，消失在人群中，唯留我呆愣在原地。在时光的飞速流逝中，我们再也不能像从前那样无忌地笑一笑了吗?

此时，我的眼前，泪光中，又闪过了一道纯若孩童心灵的流水，那其中流淌着三个孩子的所有欢笑，流淌着我的一段童年……一眨眼，眼前又只余下一张照片。照片上，三个孩子头挨着头，肩并着肩，笑得很甜。

“再见了”，我把相册推回书架上，脸颊上划过一道泪光，不知是对谁说到。

篇13：照片里的故事叙事作文

时光像钢珠般滚动，回到了从前，也是今天这样一个洒满乳白色阳光的下午。那时我大概五岁，正值人们最活泼好动的时候，我一整个上午都在伙伴群里“打打杀杀”，如果觉得有点累了，就跑到家中去休息一会儿，好一点就继续玩儿。

已经不知道是第几次休息了，我只想趴在桌子上好好休息一下，可在冬日里难得的阳光正暖洋洋地撒在我的身上，竟然有点热。只觉得那颗贪玩的心突然变得懒洋洋地，眼皮就像灌了许多铅一样变得沉重无比，耳朵渐渐听不到外面集市热闹的声音，手脚似乎变成了石头，怎么动也动不了，突然眼前一黑，我进入了甜蜜的梦乡。

“咔嚓”只恍恍惚惚听见了一声清脆的声音，贪玩的心慢慢苏醒了，眼皮变得轻盈，耳朵听见了门外集市的热闹，手可以动了，但脚麻麻地，仿佛被电了一般，我睁开了双眼，模糊的事变清楚。爸爸正抱着照相机仰天大笑，我低头看了看脚，发现自己刚刚站着睡着了。

篇14：豆浆里的爱叙事作文

踩着雨的节奏，我乖乖坐到椅子上，猛一抬头，一杯热气腾腾的豆浆。没错，这便是妈妈每天的必做课――为我准备好豆浆或牛奶。

紧接着，外婆外公爸爸的豆浆随着黄豆的清香登场，一盘冒着热气的盘子也被妈妈放上了桌。瞧，盘子里的包子有如精神饱满的胖长官，一身白里透黄的紧身装，散发出一缕缕浓雾，好不神秘，我眯起眼，直勾勾地盯住，经不住肉香味的刺激决定开吃。此时狼吞虎咽的我早已忘记旁边的豆浆，不住往嘴里塞色香味俱全的小笼包。“慢点！”妈妈忍俊不禁，眼里又满是心疼。我艰难的嗯嗯两声，但嘴里依旧快速运作着。不久，餐桌就被我洗劫一空，似战败的阵地。唯独只剩下冒着热气，纯白无杂质的豆浆。轻抿一口，豆浆润进嗓子里，爽爽的，全身的热量流通起来，从头到脚尖。再也受不了豆浆的诱惑，一饮而尽，擦干嘴，下了餐桌。

我突然瞧见***那杯豆浆，嘿！一般最后吃饭的***豆浆会不会不一样呢？我禁不住上前仔细瞧。只见豆渣在豆浆里群魔乱舞，我的嗓子变得有些干。好奇心驱使着我去试喝。拿起杯子，我满腹怀疑尝试着抿一口，一种干涩感袭来，有一股奇怪的味包围了我的嗓子。时间仿佛凝固，几个“世纪”后，我猛然惊醒，心里有如小鹿乱撞，既惊又疑。有什么东西在眼眶里打转，嘴角却勾起歉意的笑。