于放开的优秀作文

于放开的优秀作文（通用13篇）

篇1：于放开的优秀作文

是的，四年后的今天，刘翔又一次无缘奥运会110米栏的决赛，不仅如此，他以一种似乎并不完美的方式告别了奥运会的赛场。刘翔一摔倒，网上就已经开始刷屏了，最多的是表达伤心之情，其中也掺杂还有愤怒甚至是批判的言论。没有什么应该不应该，刘翔并不是神，他曾经是飞人，但他不一定也不可能永远都是飞人，他已经29岁了，成熟了，但是对于竞争激烈的田径赛场来说也意味着老了。

刘翔摔倒了，不仅是因为他的脚伤，还因为他身上过重的包袱。为什么一个人跌倒了就一定要站起来?为什么他不能在原地嚎啕大哭然后自暴自弃?因为我们根本没有给刘翔这样一个机会。天朝的人民啊，你们只给了刘翔做一个民族英雄的机会，然后就期望他得到一枚又一枚金牌，创造一个又一个奇迹，却不曾让他有退缩的机会。

也许你会说，你已经给了一次机会，刘翔在北京奥运会时退赛已经让你大跌眼镜，所以你就可以用你的各种精神鼓励强加刘翔身上，期望他在伦敦奥运会上再次发光发亮。你错了，你没有这样的权利，你没有，我也没有，只有刘翔自己有权利选择参不参赛，用什么方式、什么心情参赛。试想一下，你在高考时有一个监考老师在身边盯着就已经会浑身不自在了，那如果有十三亿个监考老师同时盯着你，你会有什么感觉?没错，是凡人都会感到崩溃，因为这根本不是一个人所能承受的压力。

刘翔可以成功，刘翔当然也可以失败，而且他可能根本没有失败，只是有些人觉得他失败而已。刘翔当了那么多广告的代言人，从来就是以坚持不懈、奋勇拼搏的态度示人，所以当刘翔受伤了，不能参赛时，刘翔，刘翔的教练、团队，要面临巨大的社会压力。这种压力是无从释放的，这种压力从刘翔在雅典奥运会获得金牌开始就一点一点地递加，在北京奥运会达到高峰，之后虽然有所减少，但始终还在。四年了，刘翔这四年是过着怎样艰苦的训练生活才稍稍有所恢复，才不小心又勾起大家对他夺金的期待。

各位，没错，刘翔是一个中国人，他是一名中国的奥运健儿，但他只是一个人，一个背负着十三亿人希望的无从选择自己道路的人。我们不能将自己天真烂漫的梦想强加到某一个人身上，正如你有权利选择自己的生活，不受父母的束缚，我们也没有权利要求刘翔跑完110米栏，没有权利要求他获得金牌，没有权利要求他成功。

请放开刘翔，请十三亿中国人一起放开刘翔吧!只有这样他才能成为真正的飞人，飞翔在属于自己的天空里，而不是在一个嘈杂的牢笼里。我们可以做的，是给予关注，给予祝福，给予鼓励，而不是要求，苛刻的要求。祝刘翔早日康复!祝刘翔永远开心快乐!

【放下、放手、放开、放弃】

当生命轮回于四季交错之间，时间的隧道也随之为我们打开，而人生路的漫长与曲折，又埋葬了多少春花秋月的朴实与完美，又留下了多少月缺月圆的悲欢离合，当经历了一番大彻大悟之后，人生似乎变得一切都有所谓，一切似乎又是那么的无所谓了!爱情，自古以来是一道美丽的风景线，多少人在欣赏的同时，也在品味着其中的酸甜苦辣咸，感受着莫名的快乐与悲伤，回味着离别时的那一次回眸，承受着经久的煎熬与刻骨铭心的疼痛，但是尽管你会毅然决然的转身，又有谁可以忘记，又有谁从此断了那份眷恋?

放下，人生有很多事情可以放下，但也许唯独爱情是放不下的，无论你多么坚强，多么的决绝。所谓的放下也许只是对于自己伤痛的一种心灵慰藉而已。也许内心深处根本放不下，因为爱情本身就是一种毒蛊，深爱的人会甘心情愿的吞下去，让自己不能自拔，爱得深，伤的更深，无论何时何地，只要你轻轻的触动伤口，便会剧烈疼痛，因为，没有人可以忘记一份留存于生命中的真爱，哪怕是一个微笑的眼神，一个轻轻的拥抱，都会铭刻于记忆的深处，弥漫在身体里的每一个细胞里。

放手，记得有一首歌叫做，有一种爱叫放手。而选择放手的人，并不意味着离开，而是一种对于相爱的无奈，也许是爱给了压力，也许是彼此之间有了禁锢灵魂的感觉，让彼此之间透不过气来，如果选择放手，应该是一种很恰当的行为，因为爱了，就是希望她或他会幸福，而留存于心间的.那份爱，在放手之后，似乎要来得更猛烈些，内心中忍忍作痛，恣意妄为的撕扯着破碎的心，游荡的灵魂在梦醒之后仅存一丝气息。

放开，爱情有一种神奇的力量，纵然你真的想放开，但是脆弱的灵魂让你根本无力挣脱，思念和牵挂犹如一对孪生兄弟，紧紧的包围着你，让你无法逃脱，让你不由自主的停下你的脚步。当你试图用疲惫来赶走一切的那一刻，你会发现，原来思念却来得那么容易，顷刻着侵润了你的每一根神经，牵动着你的心，让你无从所及。

放弃，难道是真的放弃了吗?离别的那一刻，不回头比回眸更需要勇气，也许没有人会真的做到放弃。每一个不同的时间段，也许你的脑海里会重复播放着每一个曾经留下的美好的画面，那么的清晰，那么的深刻，那么的痛楚万分。多年以后，若再次相遇，也许一个眼神便会重新燃起爱情的火焰，焚烧整个身心。

爱有千重，心只有一颗，只有真爱是无悔的，无所谓别离与拥有，唯一的答案，爱一个人好难。

篇2：于放开的优秀作文

成长路上需要靠自己前行，我们要放开依赖的双手，学会勇敢。下面是yuwenmi小编整理的作文，快来看看吧，希望对你有帮助哦。

放开自己作文【篇一】

别看我现在是个乐天派，整天蹦蹦跳跳，吵吵闹闹。

追忆往事，我曾经自卑。

在小学，我是一个极为自卑的女孩，认为什么都比不上别人——成绩比不上别人，相貌也比不上别人……升入初中，班里要公开竞选班干部——先自荐，然后同学投票。我可想当班干部了，因为我未当过班干部，甚至连小组长也没有当过。可是，我又不敢，因为我没胆量，我真不知道该怎么办?

班主任龙老师似乎看出了我的犹豫，亲切地对我说：“自卑，没有理由。因为每一个人都有优势与不足。既要看到短处，更要看到长处。去吧!我相信你会成功的。”龙老师的话给了我力量，我看到了光明，壮大胆子，在黑板上写下了自己名字，充满激情的讲了奋斗目标。再次回到座位时，我知道已从自卑中走出。

之后，我不再自卑。我充分挖掘潜能，发挥特长，学会放开自己。学生会干部竞选有我大胆的身影;演讲比赛有我洪亮的声音;辩论赛场有我丰富的论辩。班会则是我大展风采的时机。

人一生的转变是比较多的，但关键的、令人刻骨铭心的只有那么一两次。我的那次转变太让我难忘了。我很幸运，能遇上这么好的老师，是她鼓励了我，改变了我;是她帮我走出了曾经的自卑，让我寻找到了一片蔚蓝的天空。

放开自己作文【篇二】

闲风逸云，淡不了夏日焦灼;柳绿林荫，遮不住争强好胜;花轿草媚，抵不过那一番“执着。”执着于“会当临绝顶，一览众山小。”的睥睨万峰的豪言，执着于“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”的愁肠忧思，执着于不安于世，决心一争天下的壮语，执着将自己锁在了一个虚幻的盒中，又为什么不试着去放开自己呢?

在一阵紧似一阵的蝉鸣声中，我更加心浮气躁。中考前的复习仿佛入了瓶颈，看不到出路。后首往日辉煌，几次失败令我更加迷茫，不禁感叹这前路漫漫，寒/ 6 窗九年一夕成败，一切都藏于云雾，难以说清。所以，我决定去爬山。

次日，我来到山脚，山虽无名，却也高耸陡峭，登顶之路更是凹凸不平，我看着周围大批登顶之人，心中不免升起几分争强好胜之意，便也大步向前，目光紧紧盯着山顶。一位老人看了我一眼，不紧不慢向上走去，深深沟横中闪着智慧的光芒。我开始还精神抖擞，但却耐不住想停下休息，看了一眼山顶和脚下的树，又觉感叹：“登的上去吗?”。坐了一会，我抬头向下看去，正巧碰上老人不紧不慢向上攀走的身影，目光留恋于风景之中。我看他缓慢步伐，又看了看天，不禁皱眉，“爷爷，你若不快些，是到不了山顶的。”

“为何一定要执着于山顶呢?”老人慈笑走来，目光任停留在周围的美景，“难道这儿不美吗?”

我环视周围，目光习惯地停在山顶，周围一切自然的忽略，无心道“美，可—山顶，难道不足登山的目的吗，而且山顶上睥睨天下的感觉多么美呀!”

老人笑而不答，引着我向周围细心去看，树林葱茏，百花争艳，清香漫野，清泉潺潺，游鱼细石，疏光斜影。慢慢我放下了一切沉浸在这个从未有过的感觉中，像从笼中获待自由般畅快。

“怎样，现在还想山顶吗?”老人看着我，“放开自己，用心去容纳一切。”老人的话似包含了数年沉淀，一生智慧，犹如洪钟震击，敲碎了心中囚笼。

是啊!放开自己，放开心灵去容纳一切。不回想灿烂昨天，不空想未知明天，不斤斤计较一次口角，不念念不忘一次成功，目的是在前方，但现在才是最美。

放开自己，将一切枷锁丢弃，那正是“看庭前花开花落，宠辱不惊;望天上云卷云舒，去留无意。”的真诚，坦荡，去认真活好现在，才会有灿烂未来，登上人生之峰。

放开自己作文【篇三】

闲风逸云，淡不了夏日焦灼;柳绿林荫，遮不住争强好胜;花轿草媚，抵不过那一番“执着。”执着于“会当临绝顶，一览众山小。”的睥睨万峰的豪言，执着于“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”的愁肠忧思，执着于不安于世，决心一争天下的壮语，执着将自己锁在了一个虚幻的盒中，又为什么不试着去放开自己呢?

在一阵紧似一阵的蝉鸣声中，我更加心浮气躁。中考前的复习仿佛入了瓶颈，看不到出路。后首往日辉煌，几次失败令我更加迷茫，不禁感叹这前路漫漫，寒窗九年一夕成败，一切都藏于云雾，难以说清。所以，我决定去爬山。

次日，我来到山脚，山虽无名，却也高耸陡峭，登顶之路更是凹凸不平，我看着周围大批登顶之人，心中不免升起几分争强好胜之意，便也大步向前，目光紧紧盯着山顶。一位老人看了我一眼，不紧不慢向上走去，深深沟横中闪着智慧的光芒。我开始还精神抖擞，但却耐不住想停下休息，看了一眼山顶和脚下的树，/ 6 又觉感叹：“登的上去吗?”。坐了一会，我抬头向下看去，正巧碰上老人不紧不慢向上攀走的身影，目光留恋于风景之中。我看他缓慢步伐，又看了看天，不禁皱眉，“爷爷，你若不快些，是到不了山顶的。”

“为何一定要执着于山顶呢?”老人慈笑走来，目光任停留在周围的美景，“难道这儿不美吗?”

我环视周围，目光习惯地停在山顶，周围一切自然的忽略，无心道“美，可—山顶，难道不足登山的目的吗，而且山顶上睥睨天下的感觉多么美呀!”

老人笑而不答，引着我向周围细心去看，树林葱茏，百花争艳，清香漫野，清泉潺潺，游鱼细石，疏光斜影。慢慢我放下了一切沉浸在这个从未有过的感觉中，像从笼中获待自由般畅快。

“怎样，现在还想山顶吗?”老人看着我，“放开自己，用心去容纳一切。”老人的话似包含了数年沉淀，一生智慧，犹如洪钟震击，敲碎了心中囚笼。

是啊!放开自己，放开心灵去容纳一切。不回想灿烂昨天，不空想未知明天，不斤斤计较一次口角，不念念不忘一次成功，目的是在前方，但现在才是最美。

篇3：公务员招考将向优秀技工放开

日前, 人力资源和社会保障部发布的《关于大力推进技工院校改革发展的意见》首次提出“积极探索在基层和生产一线的优秀技术工人中考录公务员的办法”, 这意味着, 过去只针对大专以上学历人员的公务员考试今后有望向技工放开。

《意见》指出要制定落实技工院校毕业生待遇政策。引导技工院校毕业生实现技能就业、技能成才。鼓励企业在与高级技工学校、技师学院毕业生协商确定初次就业工资水平时, 对取得高级工以上职业资格证书的参照大专毕业生待遇确定;取得预备技师证书的毕业生工作满两年后, 可申报参加技师资格综合评审, 合格者按规定取得相应技师职业资格证书。制定高技能人才与工程技术人才职业发展贯通办法, 选择部分工程技术类专业, 探索开展取得高级工以上职业资格证书的高级技工学校、技师学院毕业生参加相应专业职称评价试点, 具体办法另行规定。积极探索在基层和生产一线的优秀技术工人中考录公务员的办法。根据《直接从非军事部门招收士官工作规定》, 高级技工学校、技师学院毕业生纳入军队士官招收对象范围, 首次授衔确定工资起点标准等参照全日制大专、本科毕业生执行。■

篇4：于放开的优秀作文

关键词：宅基地使用权；土地登记；公示原则

中图分类号：D922.3 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2015）12-0074-02

2008年《土地登记办法》第2条对“土地登记”作出了明确定义，即指将国有土地使用权、集体土地所有权、集体土地使用权和土地抵押权、地役权以及依照法律法规规定需要登记的其他土地权利记载于土地登记簿公示的行为。

一、宅基地使用权流轉的现状和各界态度

众所周知，现行法律及政策是禁止宅基地使用权自由流转的，所以宅基地使用权的交易只能是游离在灰色地带，一个巨大的隐形流转市场已经悄然形成，且规模日益扩大。在2007年各地商品房价格飞涨之后，价格低廉的“小产权“房大量出现，成为一个引人关注的现象。以北京为例，目前“小产权”房项目约占市场总量的18%，95%分布在京郊区县。[1]针对以上混乱的局面，全国各地开始农村农村宅基地使用权流转的试点工作2014年7月安徽省省城将建立市级农村产权交易平台，各县市将依托公共资源交易中心，增挂“农交所分所”和“县农村产权交易中心”两块牌子。今后，各县市区农村集体产权、资产依法采取转让、出租、入股、抵押或其他交易的项目，应在农交所及其分支机构交易[2]。

在城镇化的浪潮下，进城务工的农民逐渐增多，农村“空心村”的现象也愈演愈烈。农民有了流转自有宅基地使用权或地上建筑物的意愿和需求。显然，绝大多数农民是赞成宅基地使用权的自由流转的。城镇户口的社会成员或由于城市房价太高，而价格低廉的“小产权”房的出现扭转了沦为“房奴”的命运，或由于对生活质量要求的提高，希望重回农村养老，并且在国家政策上，城镇居民也不受“一户一宅”的限制，他们显然也是支持宅基地使用权流转的。而那些从事房地产行业的商家更是以锐利的眼光盯上了农村宅基地这块“肥肉”，商家追求最大利润的本质必定驱使其双手赞成宅基地使用权的流转。宅基地使用权是否应允许自由流转？这一问题在学术界也掀起了不小的学术争鸣。大部分学者认为答案应当是肯定的。然而，根据我国现行的法律法规，我国允许宅基地使用权在本集体经济组织的内部流转，但是设置了较为严格的条件。至于对外流转，相关法律规定严格禁止宅基地使用权的对外流转。

二、在宅基地使用权允许流转的大势所趋之下，对其土地登记制度的初步构想

在宅基地使用权流转浪潮席卷全国的背景下，在这里笔者想要提出的是，相关土地登记制度也应区分流转的地域而有所不同。本集体经济组织成员之间的流转更具“外观主义”的色彩，不动产物权变动以债权意思主义和登记对抗主义为原则，更符合农村现状和实际需求。而宅基地使用权的对外流转仍采取登记生效主义的公示方式。具体来说，笔者认为，根据我国农村宅基地使用权流转的现状以及放开流转的趋势，强制性的规定不动产的物权变动为登记生效主义是值得怀疑的，而在未来应在区分流转区域范围的前提下，设定不同的物权变动公示原则极有必要，即宅基地使用权的内部流转采交付主义和登记对抗主义原则相结合的；而宅基地使用权的对外流转采用登记生效主义。

针对宅基地使用权在本集体经济组织成员之间的流转，不动产登记应当采取债权意思主义和登记对抗主义结合的公示方式，主要理由如下：

1.农村宅基地使用权在本集体经济组织成员的内部流转，具有更强的“外观性”。从外观主义的角度考虑，宅基地使用权的买卖是最为常见的权利流转方式，根据“房地一体”主义的原则，村民购买房屋的目的即为获得居所安身立命。一旦居民进入房屋居住，则形成了一种的事实上“权利外观”，街坊领居都能达到一个事实上的共识：他是这个房子的主人，自然而然宅基地使用权也属于他。若强制性地规定不动产物权变动的公示方式为登记生效主义，既偏离行政法 “便民利民” 基本原则，同时又不利于农村村民权利的保护，而且在一定程度上有碍和谐新农村的建设。另一方面，若第三人欲通过不动产的善意取得，其理由也是站不住脚的，根据“权利外观”即可排除相对人“善意”的主观条件的存在。

2.宅基地使用的对内流转，其主体限于本集体经济组织的成员，即农村村民。我国是一个农业大国，农村的历史文化悠久且传统。通过世代的传承，形成了固有的村规民约、风俗习惯。可以说村民大部分都是本性淳朴而善良的。这是一个真正的熟人社会，“你家有多少块地，他家有多少亩地”都是众所周知的，即使宅基地使用权的流转愈加频繁，但是在这个熟人社会，大家都能做到消息灵通，知己知彼。所以，凭借农村自有的“善良风俗”，强制性的登记生效主义可谓是多此一举。

3.《物权法》第22条规定：“不动产登记费按件收取，不得按照不动产的面积、体积或者价款的比例收取。具体收费标准由国务院有关部门会同价格主管部门规定”。登记需要案件收费，这也是农村选择不予登记的重要原因之一。宅基地使用权流转的登记对于村民来说是无关痛痒的一件事，甚至是一件“麻烦事”，因为要与“官”打交道，程序复杂且不熟悉。因此，区别性地在农村不实行统一的登记生效主义，是符合“民心”和农村现状的。

根据我国《物权法》的规定，不动产物权变动采统一的登记生效主义，具有强制性。若不登记，法律对宅基地使用权流转的效力不予承认，则当事人的利益得不到法律的保护。显然对于只发生在本集体经济组织成员内部之间的宅基地使用流转来说是不适宜的。笔者认为，英国的自愿登记是值得我国借鉴的。自愿登记是指登记法规定的特定类型的未登记土地权益人可以自愿向登记局提出登记申请，将自己的权益进行登记。自愿登记是可选择的登记，如果当事人不提出申请，其权益就仍处于登记簿之外。[3]从该定义可以看出，登记作为一种权利，当事人可以选择登记或不登记，若不登记，所产生的效果只是当事人的权益处于登记簿之外，并不发生所谓物权变动不生效的后果。

参考文献：

[1]曹泮天.宅基地使用权流转法律问题研究[M]，北京：北京出版社，2012：75-76.

[2]张沛，刘桂玲，陶友生. 农村闲置宅基地须进“农交所”交易[N].安徽商报， 2014-07-29.

[3]郭维嘉.论民商法上的外观主义之差异[J].法学研究，2013，（4）.

篇5：放开的叙事作文

您的手不大，每根手指都干枯如柴，填不满那圆形的戒指，甚至没有一点光滑的色彩。小时候，您总是用这双手牵着我，牵着我走过了马路，牵着我去一些陌生的地方。有一天，您终于放开了我的手，我可以独自走向学校，独自走向另一个城市。当您把我丢进社会这条大河的时候，我奋力挣扎，身心疲惫，但是，我终究学会了游泳，遨游在车水马龙的街头。妈妈，谢谢您。

你的手很我的一样，充满着力量，创造着世界。你牵着我去建造梦想，你牵着我去迎接阳光。有一天，你却放开了我的手，告诉我应该有自己的路，应该自己去寻找，别人牵着找，会永远没有自我。我在沙漠中孤独的前行，漫天飞舞的狂沙侵蚀着我，几经周折之后，我总算找到了绿洲，享受着自我的喜悦。朋友，谢谢你。

你的手曾经和我的手曾经十指相扣，通过手的温度，我可以感受到你心脏的跳动，那是一首唯美的和弦。有一天，你狠心的抛开我的手，留下的只是你冷漠的背影。就这样把我抛入冰天雪地中，眼泪不会像晶莹的水珠慢慢掉下，因为早就已经流入深邃的心中。我一脸笑容，准备迎接春暖花开的阳光，阳光会融化冰雪，给我温暖。曾经的恋人，谢谢你。

篇6：手放开的作文

莫非执着才会失去一切?而真正地获得需要放手?

突然想起《卧虎藏龙》里的话：握紧手，里面什么也没有。放开手，你将会得到一切。

慢慢舒展手又握紧它，影子一点点一点点地覆盖，直到看不见手心，而光却始终留在手背。

篇7：放开为话题的作文

把自己放开

无论创作什么样体裁的文学作品，都需要创作主体具有轻松自由、无所顾忌、敞开心扉地去选材、构思和运笔，这样才能充分全面地反映各方面的社会生活，才能深刻地揭示社会的各种矛盾，才能勇于揭露百姓们生活中的疾苦和存在的问题，才能坦然地表达作者心灵深处的真实感情。写作散文尤应如此。因为散文自身有着自由随意、汪洋恣肆、放浪不羁的文体特征，它最能自由地反映客观世界和创作主体的心灵世界。

然而在过去“左”的思想肆虐年代，人们的观念受着“左”的思想严重禁锢和各种条条框框的严格限制，都不敢说真话表真情。在那个年代，作家们同样不敢敞开思想放开手笔真实地反映现实社会生活和个人的心灵世界，只能违心地歌颂虚假的光明，违心地歌功颂德，于是就产生一批虚伪的文学、百姓们读之而摇头的文学。而今斗转星移，社会生活发生了历史性变化，特别是建设和谐社会的战略实施之后，社会的民主进程普遍加快了，自由度大为增强了，人们可以敞开思想自由地表达自己的心声了，这种和谐社会自然也为文学创作的自由提供了不曾有过的历史机缘。

就散文创作而言，自粉碎“四人帮”之后，特别是改革开放以来，即呈现从未有过的繁荣景况，这当然是散文的幸事。散文创作的繁荣，主要表现为：参与散文写作的人益多，创作出的散文作品数量益多，专门发表散文作品的刊物益多，散文的形式也花样繁多，散文作品中也多有创作主体的真情实感。以上说的“五多”，确实能反映散文创作的繁荣景象，而这种景象确实又是前所未有的。但也必须看到，在散文创作的繁荣中也确实存在着明显值得人们深刻思考的问题。新时期创作出的散文作品的数量很多，可是在这很多的数量中，多数作品则是演绎历史事件和人物，描写山水园林、名胜古迹，回忆个人往事和叙写身边琐事，抒写亲情友情和市井轶闻等。总之，写历史写游历写世俗写琐事的居多，而对百姓们对现实社会所关注的问题以及民众生活中的疾苦揭示得不够，反映得不够。这样，我们的散文所写和百姓们所想就存在着相当的距离。同时，在这些散文中，对当今时代最深刻的思想成果和理想智慧却缺乏体现，对时代和民族的灵魂状态也缺乏慎密思考，尤其是创作主体对自己心里最底层的感受缺乏坦诚真实的倾泻。看了这样的散文后，总觉得没分量、不到位、不够劲，没写出应该写的东西，没说出人们想说的话。这是什么原因呢?我想来想去，还是在写作人的认识上、观念上、心理上。一句话，就是写作人还没有把自己完全放开。

作者没有把自己完全放开，就是心里还有顾忌，还受束缚。这是多年来“左”的思想和条条框框的禁锢所留下的后遗症。比如：揭露民生存在的问题和百姓的生活疾苦，揭示当代人的生存困境和精神饥渴，就担心被说是歪曲现实、对现实不满;倾泻内心深处真实的感受，就担心有损自己的尊严，被人说三到四地讥讽或看不起。这都是没有把自己完全放开的原因，这种想法与我们所处的时代也很不相谐，整个社会放开了，给人们享受充分的民主自由，可是个人的思想观念还被自己束缚着，这怎么能写出社会和民众所需要所满意的好文章呢?看过著名文学评论家雷达同志在一篇文章中说过这样的话：“我一向认为，精于权术，城府深藏，把自己包得严严的，面部肌肉擅长阿谀，却丧了大笑的功能，‘成熟’得滴水不漏的人，是不大可能写出好散文的。”雷达同志的这番话说得太准确、太精辟了。我也认为，那种习惯正襟危坐，四平八稳，一本正经，总是好“装”的人，一提起笔来写作总是顾虑重重，考究分寸，又怕伤这又怕碰那，既怕有损自己又怕得罪别人，他写出的文章也一定像他自己“四平八稳”而不能打动人。在我看来，在中国现当代文学史上，最敢于坦露真情的作家当属郭沫若先生，你看他在自传中对自己青少年时代的滑稽不羁的叙写，在《洪波曲》中对自己与于力群浪漫恋爱的描写，真是坦然自若，毫无顾忌，所以他的文章才那么引人喜读。

把自己完全放开写散文，说起来容易，但实际做起来又是一件很难的事。每个人都有自己的思维习惯和性格特征，自己解开或突破束缚自己的网，这要费一番大的力气甚至是个很艰辛的过程。这全赖于作家的责任、坦诚、率真、勇气，其中肩负的.责任和应具备的勇气是至关重要的。不过，只要想当一名为民众所接受所满意的作家，具有强烈社会责任感的作家，具有像燃烧着热情火焰的良知的作家，都应该以无畏的勇气冲破束缚自己的一切绳索和罗网，真正地把自己完全放开写作。

言为心声。把自己完全放开，最根本的，是把思想放开，把感情放开，把内心放开，心灵的窗户一旦全部敞开，什么样的话语都可以从这窗户放飞出去。倘若心灵之窗紧闭，真话就都憋在了心里，即使说出的话也是从脖子以上部位发出的假话罢了。假话只能骗人而不能真正地打动人。

按着我自己写作的体会，真正鼓起了勇气，把民生存在的问题和百姓的生活疾苦写出来，把自己心灵深处的话说出来，那是一种酣肠的痛快，那时会感到，这样的文字于民众才真正有用。

因为时下自己正在编散文刊物，阅读散文也就多，而阅读了多篇散文总觉得不解渴不够劲，经过思索才写出了这样一篇文章，也是与写作散文的朋友们共勉。

【放开二胎，与我们无缘】

文/贤者无忧

前几天闭幕的中共十八届五中全会会议决定：促进人口均衡发展，坚持计划生育的基本国策，完善人口发展战略，全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策，积极开展应对人口老龄化行动。

政策一出台，立马引起了轰动。电视、网络、报纸。通篇报道。政府部门的权威解释，有专家教授的，有百姓的欢呼，也有无耐。令人搞笑的段子，在微信中广为传播。

为什么这么多人欢呼雀跃，因为生二胎有许多的好处。

首先，是给孤单的孩子找个伴 。我们的孩子这一代独生子女已经很孤独了，但至少还有表兄妹吧。如果继续实行一胎政策孩子的下一代连这层关系都没有了，那不是太可怜了。有兄弟姐妹的传统家庭模式相比，独生子女更孤独，幸福与哀伤难与人分享;许多独生子女希望家中有兄弟姐妹能与自己做伴。父母希望孩子能拥有与手足相亲相爱的机会，从孩子到成年，一路相互扶持，即使父母年迈逝去，也能有温暖相依相伴。如果有兄弟姐妹，能让他们学会宽容、关心和照顾别人，也更容易和陌生人交流。

其次，可以减轻子女养老压力。如果夫妻双方都是独生子女的只生育一个孩子，将来他们年老时，这个孩子将面临照顾2位低龄老人(第一代独生子女)及4位高龄老人(现在的独生子女父母)。如今，很多独生子女家庭也面临着严峻的养育风险。独生子女一旦遇到夭折、伤残等意外，对于父母特别是年岁较大不能再生育的父母，将构成毁灭性打击，形成许多的空巢家庭。失独老人的家庭那就更悲惨了。

再次，多几个子孙后代，晚年会过的更有滋有味。几千年来，多子多福，儿孙满堂，一直是我国传统社会不懈追求的理想家庭和人生目标的价值取向，并逐渐积淀成中国传统文化的灵魂。传统的家庭观念崇尚四世同堂的大家庭，满足于“人丁兴旺、儿孙满堂”。在传统的大家庭里，家长具有绝对的权威，并维系家庭各个成员之间的关系，尊老敬老、“父母在、不远游”等传统思想，充分体现了中国传统的家庭宗族观念。绝大多数国人的传统观念中，多子多福、儿孙满堂是家族兴旺的象征。生二胎，将来孩子的孩子就可以让自己带，自己做老人家可以有时间抱抱孙子，带带小孩，解解寂寞，让晚年过得有滋有味。

最后，就是生个一男一女，凑个“好”字。传统的思想都是希望儿女双全，这样就圆满了，凑个“好”字。

90后高兴啊。可以再生一个小孩，让孩子不再孤单，可以快乐的健康成长。

80后痛苦，因为他们都是第一批独生子女，担负的责任重大，何况在他们成长和工作过程中，都是赶上时代赋予的责任。这一代人，买房基本按揭，生活很有压力。尽管他们还有生育能力，但是夫妻二人面对4个老人的生活困境，还要再生一个孩子，负担会更重。

70后很难过。他们首先要考虑的自己身体，最小的也是35岁以上了，基本都是人到中年，工作和生活的压力很大。再生育一个孩子，身体会不会适应，经济能否承受。他们应该很纠结也很难过。

60后很无奈。他们都是响应党的号召，实行计划生育的，都只有一个孩子。现在错过了生育年龄，没有办法了。我也是60后，孩子出去了，留下两个孤独的老人，相依为伴。每天苦守电视，等待孩子的电话、短信。也就是逢年过节回来看你一下，都是奢侈品啊。我们慢慢老去。面对生育政策开放二胎，真是与我们无缘啊。

回想当初实行计划生育政策的时候，那是相当的严厉。农村如果超生，那就是牵猪宰羊、爬房子。搞得很多人远离故乡，到处逃亡。才有了超生游击队。记得当年，乡里怀凝我弟媳有二胎了，大队派人强行闯入我们的老宅，翻箱倒柜，把家里的谷子洒落一地。一遍狼藉。令人气愤，无法形容他们的行为是什么行为。我记得当初政府是提倡一对夫妇生育一个孩子，但是后来不知怎么基层搞成了只能生育一个孩子。不知道里面的原因，是不是可以多罚款啊?单位上的人如果超生那就要被开除公职，丢掉饭碗，那个还敢啊。

如今我们60后都老了。孩子出去了，成了留守老人，有的还成了失独老人，每天与电视为伴，以小狗为伴，与空荡荡的房子为伴。日子过得真是凄苦啊，不知道到了七八十岁以后怎么办?

尽管生二胎有许多的好处。我很也很想有两个小孩。可是，现在开放二胎，却与我们无缘，呜呼、哀哉!

二〇一五年十一月五日

【放开】

春去秋来花谢花开

记忆深埋那片心海

所谓纠缠只是伤害

没有人去灌溉一切成黑白

只是我还放不开对你太依赖

只是我还不能够释怀

只是我还放不开内心的阴霾

忘了曾经你把我出卖

一路走来几许尘埃

爱是谁来还谁的债

决定醒来躲开伤害

而命运的安排已无法更改

只是我还放不开给我个痛快

因为我已不能够表白

只是我还放不开对你的期待

无法忽视真爱的存在

只是我还放不开对你太依赖

只是我还不能够释怀

只是我还放不开内心的阴霾

忘了你早已把我出卖

只是我还放不开给我个痛快

因为我已不能够表白

只是我还放不开对你的期待

篇8：放开孩子的双手

学生创造能力的培养是素质教育的一个重要的方面，如何培养学生的创造力，大凡为人师者，都应该认真思考、积极效法。

一、教师创新的理念是前提

理念是人们行为的指南，科学的、先进的、富有创新的教学理念对于自身的行为和教学实践具有良好的指导作用。培养学生的创造力，教师本身必须具有创新的理念，并且自始至终长期不懈地贯彻于教学行为之中去，学生创造力的培养要排除功利主义、短期行为，因为学生这种能力的培养不是短时间就可以奏效的，需要一个时间过程和空间存在。这就要求教师有一个极为明确的指导思想，也就是创新的理念。贯彻教学实施过程即教育主体和客体的互动，并进行富有创造性的工作。在教学过程中并不存在绝对的主体。要一切为了学生，一切服务于学生，不能以真理化身的姿态出现在学生面前，每个学生身上都潜藏着创造性。教师要善于用富有创造性的眼光去观察、去发现，“不愤不启，不悱不发”适时激发创新的激情，捕捉创新的火花，积极为学生创设“心理安全”和“心理自由”这种创新能力形成的温床和土壤。尊重学生个性的张扬，为学生创造力的发展提供美的时空。这些都是为培养学生创造力教师所具备的先进理念。

二、教学方法的创造性是培养学生创造力的重要过程

教学方法的创造性主要就是培养学生的创造力，同时课堂教学的创造性也昭示着教学艺术的生命，作为课堂艺术的主导者，教师应把培养学生的创造力放在首位，为了达到目的，必须形成独具特色的思维方式和工作方法，勇于改革和创新，勇于打破传统的思维定式和传统模式，充分发挥自身所具有的优势，大胆探索，形成最优化的具有创造性的教学方法，赋予“传道、授业、解惑”新的涵义，这样才能使传统的知识传授由枯燥变为有趣，化腐朽为神奇，授人以“鱼”不如授人以“渔”。我国近代思想家粱启超说得好教学生不能将所点的金给他(金子虽多终有尽日)……善于教人者是教人研究的方法。这都是对创造性教学方法的重要性的有力证据。比如一位语文老师在讲“裹”这个字时，把这个字有机解剖，“裹”就是把“果”插入衣中。在讲解的同时，辅以体态表演，由体态语言的完美渗透，极大的丰富了学生对汉字的美感，提高了学生创造美的能力。古人说“大疑则大得，小疑则小得。不疑则不得。”“疑者，觉悟之机，一番觉悟，一番长进。”要培养学生敢于质疑的优秀品质。教师要故意创设“疑”的氛围，大力发展学生创造性的思维能力，甚至敢质疑于知识权威的能力。这些对学生成为创造性的人才是大有裨益的。创造性的教学方法千差万别，万般变化，求新、求变，“猎奇”永远是教师探求创造性教学方法的美好品质。

三、创造性的评价方法

创造性的评价方法是指与传统教学评价的价值取向不同，要弘扬学生的个性、主动精神。教师由评价的主体退居到次要地位，并与学生成为评价的参与者，通过学生的自我评价，体验到创造成果的乐趣。从中得到审美愉悦，更加激励自身的创造力的培养。在评价中要注重阶段性、科学性，由评优劣、等级、名次改为测重激励；由重结果变为重过程，在教学评价中要注意全面性。积极鼓励学生自主探究，进而培养开放性思维，勤于动手、主动参与。才能提高学生分析问题、解决问题的能力，进一步加强学生创造力的培养也是至关重要的一个方面。

四、广泛并展形式多样的课外、校外活动

篇9：放开的800字作文

这个世界让我:每天在太阳还没升起来，我就能看到路珠的光亮!每天在月亮还没高挂时，我就能看到夕阳的云纱!在这个世界上：我感到的只有快乐!

其实并不是我没有悲伤，而是我不把悲伤收留，我不喜欢悲伤就想不喜欢痛苦一样!所以我要放开悲伤让它一个人自由的飞翔!

因为我知道：上帝只给我们人类两种情绪：不是快乐就是悲伤!只要这个世上还有阳光,我又何必悲伤呢?所以我选择了快乐!

每个人心里能够承载的东西都是有限的，太多太多的悲伤，只会压得我无法呼吸，让我沉重的无法前进。一个杯子有多重?可能是50克100克?可是我们举一下杯子是不是不会累?那如果一直举着，一天两天，甚至一辈子，你会怎样?

从处事心态的角度看，人可分为三种类型，能达到三种境界。一种人既能拿得起，也能放得下，承担什么责任，接受什么任务，都会比较当回事，钉是钉铆是铆地予以对待，直至兢兢业业地把事情办好。遇到非人力所及的事情，想要得到而又得不到的东西，他们不会耿耿于怀，也不会徒生困扰，每每都能潇洒地挥一挥手，从此不再把它放在心上。另一种人则是能拿得起，却往往放不下来。有什么责任或任务落到肩上，他们都会认认真真地对待，一丝不苟地履行职责，总能把所承担的事情办好。美中不足的是，这种人遇到什么波折或麻烦，往往心理负担过重，总是过于当回事，弄得自己比较辛苦，每每给美好的生活投下阴影。还有一种人能力不济，心眼还特别小，什么事情非但拿不起来，还老是放不下去。他们处理什么事情，总是弄得浮皮潦草，有辱使命让人不敢委以重任。这种人非常胆小怕事，天上掉下片树叶怕碰破脑袋，出现针鼻大的差错也会忧心忡忡，仿佛天快要塌下来似的。这种人不仅活得比较累、比较卑贱，而且还特别的没出息。

人生短短数十载，潇潇洒洒走一遭，不要做拿不起放不下的人，一辈子活的窝窝囊囊，如果你是那拿得起放不下的人，就应该把胆子放大一点，把心胸放宽一点，把事情看开一点，何必在乎那一丝不快而放弃一片蓝天呢?

只有放开悲伤，才能抓住快乐!

范文二：理想放开去追逐

喜马拉雅山直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印阿尔卑斯山壁立千仞，可其间有探险者的身影人生道路上荆棘满布，可其中有奋斗者的记忆。

青春正如毛泽东所说“风华正茂，书生意气，挥斥方遒。

青春正值拼搏的年龄，我们不应该让自己在这么好的阶段丧失拼搏的机会。

人生的道路上布满荆棘，会有重重险阻，但阻挡不住风华正茂的我们。路是永长的，希望是远大的，只要我们用毅力去搬开挡道的石头，最终会拨开云雾见青天。正如李白所说“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。

也许我们没有曹植那“捐躯赴国难，视死忽如归”的自豪奔放;也许我们没有屈原那“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧国忧民;也许我们没有李煜那“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的多愁善感。但我们有风华正茂的年龄，我们有一双永不停息的手，我们有火一般的热情。这些还不够吗?只要我们有一个奋斗的目标，全世界都会为我们让路的。

青春的人生亦是多姿多彩的，我们既可以在奋斗中享受着人生的快乐，又可以在享受快乐的同时去奋力拼搏。在青春的路上，没有琼瑶剧的缠绵悱恻，也没有古龙小说的快意恩仇，更没有娱乐电影的`幽默搞笑。它有的只是迂回曲折的道路;它有的只是在你奋斗的途中偶尔出现一块石头绊你一脚;它有的只是一点星光在出口处等着你。

青春的我们没有陶潜“结庐在人境，而无车马喧”的安逸闲适;也没有杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈感伤;更没有李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的放荡不羁。

但我们有着永不言弃的心，有着永不止步的脚，有着咬定青山不放松的信念、有着无数的无数。

篇10：放开的抒情散文作文

旧地重游，，记忆如花，苍白似雾.

夜深了，窗外早已没有鸟叫虫鸣.谁，触动了你的记忆，点亮了那片希望之光.路，在那一棵棵寂寞的树点缀得更加孤单.车，在昏黄的灯光下如同一缕缕的轻烟，倍觉伤感.风擦身而过，你我形同陌路.望着飞舞的黄叶，心却无比沉重.

满天繁星时，心如明月.沧海桑田，世事变迁.

短短数载，像那秋风去了又来一样，不留痕迹.在白色和黑色的记忆里，却不再有蓝色和紫色的梦.如今的你早已遗忘，我只是你生命中的一个过客.雨停了总会再落，风吹过仍会来.你我再年轻，也敌不过红尘旧梦.往事回首，亦一笑而过.

伤心处，醉里看花，岂知人生无常.痛苦别离，自有一番苦楚.

春已来，风过处，散尽万里雪.

此时，在苦苦追思，脑中的音容笑貌却挥之不去.初见时的眼神交汇，相遇时的一笑而过，等待时的含情脉脉，分手时的痛快淋漓.她，一个精灵，无时无刻地吸引着我，令我不由自主地心动.她是一个淘气的天使，使人感觉到温暖，开心.她是一棵沾了毒的玫瑰，在不知不觉时却毒害了心，让人心痛欲绝.

守不住，手放开，却刺痛了心.

黄昏的余晖下，这个城市依然明亮，匆忙如旧.你我在这相遇，相识，相知，相离.鲜花映衬下，难得的绿荫让人爽朗.在这发生的一切，仿似过眼云烟，消失得无影无踪.黄昏，树下，池塘边，我，交织成一个动人的梦境.

无心问柳，柳自伤，伤尽处，梨花带雨时.

默默看着一对对的伴侣，一个个老人.看着其开心的笑容，倾听着他们的人生感触.时间在夕阳的`余晖下慢慢转过，没有人注意到我，我也无心相识他人.在这个相遇又分手的年纪里，惟一能做的是放开，等待生命中的另一个过客.像被风吹下的蒲公英，只好期待着把自己吹向一处山青水秀的好地方，我心亦然.夜，到来了，我已离开.

寂寞的天，零落的雨，伤心的人.

朦胧中，你向我走来，盈盈道，问君能有几多愁?缘分过处，徒留伤感.答，情深处，难回头，路苍茫，惟有放开.风不知何时吹来，冻醒了沉迷梦境中的我.此时弯月初坠，我已恍然明白.

叶已落，我放开了，不再苦苦等候.

篇11：优秀作文放开自身的栅栏

上次我去新加坡演讲，有个打扮入时的漂亮熟女，在演讲会后跑来找我，闲聊两句后，她幽幽的问：「我已经离婚两年了，其实，我也一直很渴望爱情，但是我觉得很绝望，我想这一辈子应该不可能再拥有幸福了吧。」她的话说得我也有点鼻酸。我建议她：「如果你真的渴望爱情，就不能一直待在办公室或家里，你多去走走，多参加一些活动，说不定心仪的人就会出现了。你这么漂亮」她绉着眉头回答：「唉，再漂亮也没有敢追。在这个弹丸之地，说起来所有的人都有点关系，尤其是台湾人，稍一探问就知道底细，人家一听说我离过婚，不管离婚的原因是什么，就会打退堂鼔。」她稍稍透露，何况她的前夫是该地有头有脸的人，在社交上还很活跃，人家背地里一提起她，还称她是某某人的前妻，她真不知道会有谁敢追她?

那么，唯一的道路，只有上网交朋友了。她还必须要打开心胸，不能只把交往对象限制于华人。这样至少有机会可以认识新的朋友，说不定有的友情会慢慢酝酿成爱情。

我常听到不少熟女吐露再漂亮也没有追的感叹。比如，四十岁的阿幸是个知名公司的女主管，也是业界知名的美人，然而，身陷在一段丈夫不断有外遇、待她又很吝啬的的婚姻里头多年，她却没法解脱。老公依赖着她丰厚的薪饷，也不愿离开，数度放话对她说：「我离开你，海阔天空;你离开我，谁敢追你?」一个条件很好的.熟男，不管有过多少爱情历史，有过多少名人女友或前妻，愿意和他牵手走将来;而一个女人，只要有一点历史，就自认为身上带着污点，没法坦荡接受新的感情。

所有生活在岛屿的熟女，几乎都有这样的恐惧。有的人在谈一次恋爱被伤害后，就把自己的头埋在沙堆里，很多人都无法抬起来。

篇12：家长，请放开孩子的手

相比过去，我们的生活条件确实提高了。以前的大学生，能住进有电扇的寝室就已经很不错了。如今，大学生基本上都住进了装有空调的房间。可以说，这是一种必然，也是一种进步。它是社会发展到一定时期的结果，也是学校更加人性化的表现。

然而，仅仅因为暂时没有安装空调，家长就觉得受不了，甚至要出钱改造整栋宿舍楼，不免就让人有些无语了。由此也看出，一些家长对孩子的溺爱已经到了无以复加的地步。他们恨不能亲劳亲为，凡事都给孩子们做好和安排好。从幼小开始，便一步步牵着孩子的手不肯放开，生怕孩子吃苦受了委屈，也生怕孩子遭遇到什么坎坷和挫折。可这样的溺爱，往往是害了孩子，导致一些孩子经不起一点风雨，长大后性格上也会出现各种问题，在生活中稍有困难就往后退缩不敢前进，在情感上稍有挫折就想不开乃至自寻短见。

篇13：放开心灵的作文600字

到了岳麓山顶，放眼望去。树木郁郁葱葱，高楼大厦耸立在广阔的柏油马路旁边。水平如镜的湘江横贯在城市的中央，还有美丽的橘子洲，让我想到毛主席的：“问苍芒大地，谁主沉浮。” 李白的：“相看两不厌，只有敬亭山。”是人与自然的和谐。我的心突然开阔起来。

20xx年的冰灾，五十年难得一遇的冰灾。给湖南人民带来了多少的灾难。高速公路结了冰，不能通行，交警不分昼夜的扫冰铲雪，不顾自己的休息时间，为的就是让在外面工作的人们能够安全的回家过年。到处停水停电，电力公司的工作人员不顾严寒，在各个地方进行电力抢修，有的甚至来不及吃一顿饱饭，就以方便面充饥，爬上电线杆敲雪块，为的就是每家每户能通上电源，有火烤，有空调开。曾经有一位福建的解放军叔叔家里发生了火灾，东西全部烧光了。家里有位年迈的老奶奶，还有年迈的父母，但是她们并没有告诉远在湖南的儿子，而是让他为湖南多贡献一份力量。还有，国家总理温家宝亲自来长沙援助，还有许多爱心人士并不能亲手援助，单她们捐款捐物来体现爱心的价值。这些真实的记录，无私的爱心发生的过程，为了那份心灵的互动，我们呼唤爱心，付出爱心，用行动传播温暖，让爱心在我们的奉献中得到了延伸，这何尝不是祖国和谐的象征。