活者观后感

活者观后感（精选5篇）

篇1：活者观后感

电影【活着】观后感

活着，听老师说电影的名字，就感到是一部纵观人生的电影，怀着虚怀若谷的心，虔诚的观看影片。

故事发生在中国二十世纪四十年代至八十年0年代的中国才刚刚赶走侵略者，爆发了内战。是我国一个非常混乱的时期，而这部电影就是代。4说明中国这三十年的社会问题。这三十年中国发生了抗战、内战、大跃进、文化大革命。主人公徐富贵赌博输掉了祖业，从地主家的阔少爷沦落为了一个佃户，气死了父亲，随后被抓去当壮丁打仗；50年代，富贵一家经历了大跃进，生活艰苦，但是却在挤牙缝一般的日子中存活了下来，富贵的儿子有庆因意外事故夭折，可谓白发人送黑发人，其痛可知；60年代，文化大革命悄然而至，在**中人们的生活生命毫无保障可言，富贵的战友春生被批斗致死，女儿凤霞在生孩子电影中故事到此便谢幕了，结尾是富贵夫妇和女婿外孙一起活了下来。

影片看着很揪心，更多的是无奈，对当时人们的无奈。活着就是忍受。个人和家庭无奈的命运，个人生存状态和苦难，通过福贵的一生一个逐渐演变的过程体现。影片中的绝望、无助，无力，而中国人在艰难生存状态下忍受。所有的主人公都为了活着忍受个困难痛苦的煎熬，甚至违背个人的意愿，随着社会而改变，只求自己能够活下来。这似乎就应了那句老话：好死不如赖活活！不管事情怎么发展，境遇如何坎坷，都要忍着，等待春天的到来！福贵在龙二被枪毙时湿了裤子跑回家和家珍说：如果房产还是咱们家的，那受那五枪的人就是我。这急切而真实的话反映了福贵想活着的希望，不论家庭是否破败，不论遭遇什么困难。镇长说区长春生现在是反革命，让福贵与春生划清界限，福贵变立即改变了态度迎合镇长，答应一定与春生保持距离。我们不得不承认在那种社会背景下，只有生存才是最重要的。

在这整部影片中除了福贵最悲情默默忍受的人物我认为是凤霞，她从头到尾一句话都没有说过，只能默默忍受承担这一切，最后还因为产后大出血离开了这个世界。是她的错么？不是，这能说这是命运，无法改变的命运。年幼见证祖上家业被父亲败光，父亲的觉醒、改头换面，再次的跟随妈妈从虽不锦衣玉食但也丰衣足食的姥爷家回到破败不堪的父亲的栖息地。这时候的凤霞大概还和普通的孩子一样憧憬着将来慢慢会变美好的生活。也许是福贵的罪过，却要女儿来承受。凤霞懂事地以幼小身躯拖着几乎与之等高的开水瓶。美好的少女时代，被邻家小孩无情的嘲弄的石子而击得粉碎，却什么都说不出来。弟弟为凤霞复仇的举动，被她看在眼里，爸爸在那个不得不诚惶诚恐的年代对弟弟的迁怒，被她疼在心里，可她就是没法吐出一个字，屋内家庭的纠纷方休，凤霞默默地端着一个大碟走进来，先一碗面给母亲，第二碗也是最大的一碗给父亲，然后一碗，还没有，先从旁拿了一支小凳，有庆乖乖地坐正，第三碗面就在他的小手里了，凤霞怜爱地摸摸弟弟的头，最后捧起了剩下的一碗面。她需要这样忍辱负重，在外受着别人的欺凌，在家又须调节不合的气氛，还要暗中付出本应接受爱的心灵。

。余华在原著的序中说：生活和幸存只是一枚分币的两面，它们之间轻微的分界在于方向不同。苟延残喘也好，锦衣玉食也好，其实有的时候并不是我们所能抉择的，与命运抗争的历程中，你会看到人的渺小，所谓的成长，也只是学会习惯性的接受。苦难只是暂时的，生活仍然要继续，千好万好，活着最好。

张艺谋的《活着》是一部经典的影片，它是一部表现小人物的命运也表现了苦难的题材同时侧面反应了宏大的社会背景。人生对大多数人来说都是无奈的，人类如同被操纵的玩偶，无法抗拒命运的主宰。面对无法抗拒的命运，一个人该如何去做呢？电影《活着》所给的答案极为简单明了，正如影名所示的那样，活着。人应该活下去，无论生活多么悲惨也要活着，坚韧地活着，充满希望地活着。

篇2：活者观后感

序

德州市德城区曾经是湿地丰富的小城。记得上个世纪七十年代前还星罗棋布的分布着不可数计的海子——-坑塘型湿地。现仅存的明月湖景区（护城河）、运河景区（盐店口海子）、埋马沿公园（妈妈沿海子）、旧河四处已经成为德城区心灵的窗户。而淹没于历史的“四不露海子”、“新营海子”、“南营海子”、“文庙海子”，以及许许多多无名无姓的海子连同它们那灵魂铸就了人民的福祉。原本可以如诗如画景观城市，在演变成钢铁水泥的时候，人们却发现湿地才是城市的灵魂。

《绿赋三章》说“德州无名山大川，水是城华章，绿是水精神”。在人们寻找德州的水、德州的绿的时候，减河湿地风景区出现在人们面前。

德州减河湿地风景区是国家海河委批准的首批海河流域生态湿地示范项目，景区全长11公里。一期工程4。5公里，投资2。1亿元。整个项目分为污水处理区、水体景观、湿地景观、观光采摘景观四部分。以湿地为主、景观为辅自南向北分为功能型湿地景区、景观湿地景区、自然生态保护区和采摘观光景区。全景区已经栽种各类花卉、林果苗木150万株，四季常绿三季开花结果。

二期工程自东风路减河大桥向南6。5公里，上游连接南水北调四女寺水利枢纽。水把太阳能主题公园、太阳谷、董子读书台公园、沙王河公园、长河公园、锦绣川景区、明月湖风景区连成一体，德州的水才有源，绿才有根。这是几届市委、市政府为德州人民设计的美好生活环境。

一、蒹葭

初夏的晨曦是一片薄薄的雾，微风吹来像一片白云荡漾在芦苇之中，又似一袭轻纱披在新娘的肩上，便有那难调的碧绿和那万般的妩媚。我想这个季节的芦苇还在成长着呐，每一片新叶都在争前恐后的向前伸展着，微风的摇曳像是它们竞争更激烈了，便有了密不透风的精致和生机勃勃的神奇，这是芦苇们最幸福的时刻。此时此刻，来到减河湿地景区，舟车辑马陶醉在大自然的美景中，你感悟出今天的幸福生活了吗？

减河湿地水滨都是初生的芦苇，远远望去就像望不到边的绿色长廊。这嫩嫩的绿呀让人顿生情愫：“蒹葭苍苍，白露为霜———蒹葭萋萋，白露未晞——蒹葭采采，白露未已——-”眼前的景色就是《诗经》里的《蒹葭》啊！初生的芦苇苍苍茫茫的、郁郁葱葱的`、鲜绿鲜绿的，还滴着露珠，让人无端生出无边的遐思：东岸的桃花源里窈窕的身影，难道是在水一方的伊人？君子好逑是淑女？你看她还在向我张望呐，那一笑一颦让人心旷神怡。

二、雎鸠

初夏的朝阳照在减河湿地芦苇荡里，减河的水顿时清澈起来。一群群鱼儿在芦苇丛中尽情的游戏，岸边线头一般的鱼仔群里不时泛起一团团鱼花，泥鳅也吐着水泡，河蚌有时也浮上来透口气。

寂静的芦苇里顿时高兴起来，一只只水鸟追逐着，一群群水鸟忽左忽右的飞舞着。冷不丁的就有一只鸟儿从天而降，一头扎进水里，还没等你缓过神来，就叼着一条小鱼儿站在芦苇上，高傲的仰着头左顾右盼，不疾不徐的神情恬静又娴适；深绿色的羽毛整齐又光亮，纺锤型的身材又修长；不知这无名的鸟儿是入巢前的警觉，还是有所期盼——紧随着飞来的是一只同类的鸟，耸了耸顶羽又顾又盼、伸了伸翅膀抖擞几遍、跷了跷尾巴颤了又颤，原来是“淑女”就在眼前。它围绕的“淑女”从芦苇的低端连跳到顶端，压歪了一枝又转到另一枝上边，一步步靠前，一刻也不得闲；“关~关~关~~”的叫声也紧相连——-

此时此刻，你来到减河湿地。耳畔是一片鸟儿在歌唱，还有多少“黄鸟于飞”、“其鸣喈喈”只闻其声，不见其影，让人生出无边的遐想：这就是《诗经》里的雎鸠们吗？可赋、可比、可兴？你是战场归来的英雄吗？为什么要“寤寐求之”白天夜晚上的放不下？为什么要“寤寐思服”梦里还要相思，像水流之中的水草翻来覆去睡不稳？告诉你吧：我那心上人呐，面如桃花，美目盼兮，巧笑倩兮，手如柔荑，肤如凝脂，恬静娴适，怎能不让我“琴瑟友之”！

美丽的景色有理由让人遐想：东岸的桃花源里忙碌的身影，难道不是前后左右往复采摘荇菜，美貌贤淑的窈窕淑女吗？那么，你感受到了生活中的多姿多彩了吗？你难道不由衷的感叹道要爱这火热的生活、热爱这幸福的时代吗？

三、睡莲

沿河走过白桥就是一帆风顺观光塔，塔高60米，建成为记念建国60周年华诞；塔分11层，庆祝经济开发区成立11周年。逶迤北去就是时来运转水车、惠风和畅风车、后羿射日处、嫦娥奔月台。沿途坑塘连连绵绵，潜流忽左忽右，蔓草茂密菖蒲稀疏，稀疏处一簇簇、一片片睡莲正开的欢。

不由得让人想起《诗经·陈风》里的诗句：“彼泽之陂，有蒲菡萏”，一张张翠绿的莲叶平静的铺在水面上连成一片，随风荡起碧波，大有铺不满水面不罢休的豪情。这豪情便是这普通的睡莲骨子里藏不住的野性，是率性铺满所有的水面而显示出的不懈的追求。碧波里是漂浮着的浓密的根须，竟是水中精灵们快乐的天堂。一朵朵莲花盛开在绿叶之上，坦坦荡荡，磊磊落落，清虚正直，素雅高洁，便是睡莲的品质。

此时此刻，你来到减河湿地景区，是否想看到亭亭玉立，漫过腰际的田田荷叶底下荡着小舟采荷的越女？想看到《采蘋》中“于以采蘋？南涧之滨；于以采藻？于彼行潦。于以盛之？维筐及筥；于以湘之？维錡及釜。于以奠之？宗室牖下；谁其尸之？有齐季女”的胜景？你错了！这景区是纯生态的景色，只长着睡莲不招摇不显摆。

要采“蘋”采“藻”，隔水相望是千亩花卉林果景区。征用的耕地，景区每年每亩发给农民千二百的收益，在景区里劳作的农民每月还有千二的工资。在如诗如画的环境里，日出而作，日落而息，幸福的笑容比得过盛开的睡莲！

篇3：《青春劫》观后感

毒品, 一个多么令人厌恶的词!它就像一个魔鬼摧残人的意志, 使人没有了梦想, 成为行尸走肉。吸毒后, 人会出现以下情况:体力不支、兴奋过度、产生幻觉……最终导致家破人亡。吸毒影响社会安定, 害人也害己。

姜霖的遭遇令人惋惜, 但仍有人不引以为戒。那些吸毒的人啊, 难道就不记得父母含辛茹苦将你们拉扯大的养育之恩?难道就舍得白发人送黑发人吗?

篇4：越南 慢活者的快活

慢，是一种情调

岘港的慢是骨子里的。许是因为濒临南海，这里的人们根本不需要从海绵里挤水和时间。绵长的海岸线，细软的沙滩，进入相机镜头的不再是人头攒动，而是渔民撒网捕鱼的剪影和沙滩排球飞过的抛物线。海浪拍打出宁静、安详的节奏，正如怡然漫步在这处世外桃源时的慵懒心情。

慢活，是整座城市最默契的选择。这里的人们从来不需要加班。 午饭时间从11点半起，一直持续到下午2点才结束。通常午饭过后，多数岘港人会选择到咖啡馆消磨时光，还有的会睡个午觉养足了精神才去上班。所以在这里，你一定找不到哈欠连天、怨声载道的上班族。或许被工作绑架和与时间赛跑，是岘港人最不擅长的两件事了吧。

吃，是一门艺术

越南的北方人喜淡，南方人嗜甜，只有在中部的岘港，你才不会错过各种味道冲击、融合带来的味觉盛宴。除了越南的传统食物，如生牛河（Pho）、法包（Bánh mì）、牛肉面（Bun Bo）等，这里还独享炭烧米纸卷（Bánh Xèo）、会安捞面等绝赞美食。它们的共同点都是鱼肉香嫩，配菜丰富，酱汁浓郁。不过即使有缤纷美味的面食，越南人照样抵抗不了米食的诱惑，其中鸡肉饭是很多人的挚爱。

会安小驻

在距离岘港仅20分钟车程的地方，有一座很低调的城市叫做会安。虽然它不太为国人所熟识，却是越南最早的华埠。

会安古城历史悠久，是世界文化遗产之一。所幸古埠内的建筑没有遭遇钢筋水泥的侵害，依然是原汁原味。这里不乏中式建筑，可能走到某一个街角，你会恍然以为来到了国内哪个江南小镇。

私宅前五彩雅致的灯笼给这座古朴的小城增添了一抹独特的亮色。如同邻居岘港，会安人也崇尚和享受着慢活带来的安逸情调。许多灯笼店仍然钟情于自己养蚕织布的劳作。在他们眼里，与其庸庸碌碌地度过此生，不如将对生活的爱与感悟一丝一线地结在灯笼之中。特别是每逢农历十四的晚上，家家户户张灯结彩，仿佛有一种温暖与情谊尽在这微光中传递着。

篇5：《生命档案》观后感

刘义权同志是档案战线上的一名老兵，他酷爱本职，视档如命，通过档案的收集、整理和提供利用等大量艰苦细致的工作，给档案馆建设打下了坚实的基础。当《生命档案》中出现灰尘飞扬的档案箱时，我们对此艰苦的工作环境，在感情上自然引起了共鸣。刘义权同志师徒之间有着不同的苦乐观，认识上存在差距，这都是不难理解的。刘义权同志把有限的生命，奉献给了无限的为人民服务之中，体现了人生价值。做好档案工作除需具有一定的理论知识外，其实践性是很强的。他高标准要求自己，在本职工作中刻苦钻研，头脑里装着各种数据，踏实地为人民服务，被誉为真正的专家。刘义权同志淡泊名利的品格是高尚的。如今，流行着一种“不想当将军的士兵不是好士兵”的武断性谬论。我不解其意，难以苟同。因为它貌似雄心浪漫，其实在于它不符合思想实际。在革命队伍中，“服从组织分配，努力完成任务”才是普遍共识。何为好士兵？在《生命档案》中主人公有较长的一段生动表述，使人深受教育，获得了正确的答案。

“青出于蓝而胜于蓝”。后继有人是社会主义革命和建设事业发展的必然要求，档案战线也是如此。从我们省档案局 (馆) 的现状看，新生力量的文化程度普遍提高，工作环境和客观条件有了很大改善，其工作成果也是明显的。我认为，新同志和老同志之间有个相互学习，取长补短的问题。我们都要向刘义权同志学习，弘扬他的崇高精神，担当起各自应尽的职责。看现在，省档案局领导思路正确，工作有力，服务到位，赢得了省委、省政府领导的重视和认可。在任务加重的繁忙工作中，会遇到各种困难，但在解决难题的过程中也培养了人才，干部队伍的整体实践能力会不断得到提高。