竹影阅读理解的答案

竹影阅读理解的答案（通用7篇）

篇1：竹影阅读理解的答案

1、丰子恺、原名丰润

2、略

3、略

4、略

5、竹影是这篇课文的切入点，由此引出了对文章中心--如何欣赏中国画，中国画和西洋画的区别的探讨.当然，竹影也是童真，童趣的体现.

6、所谓符号是有两个部分组成的，一是内容二是形式关键是 内容而不是形式，关键是内容而不在于形式。这个比喻形象地说明了两种审美体系两种绘画形式的不同。每个民族都有本民族的文化，影响到本民族生活的各个方面。艺术 是文化的鲜明的载体，中国传统文化和古希腊—罗马一脉相承的西方文化有相当大的差异，表现在哲学、宗教、艺术、科学等多个领域。中国画重写意，与我们民族传统的审美观有很大的关系，重神似而不重形似;而西洋画重写实，也和西方文化重实验相关。

7、竹影是全文的线索，写太阳落山是为下文作铺垫。

8、父亲：因势利导、循循善诱、对孩子富有爱心。父亲的谆谆引导教育对孩子成长发展非常重要。总结：由此可见，大人对孩子的指导教育，特别是引导孩子步入艺术的殿堂、成为一个有艺术修养的人有着非常重要的作用。丰子恺有这样一个好父亲，也许，这就是他后来之所以能成为艺术大家的原因之一吧。

9、表现了天真烂漫的童真、童趣。13、童年的游戏，带给我们的不仅仅是快乐，也有思考。结合课文思考：游戏与艺术有什么关系?

12、(1)、照着真竹描画竹子。

(2) 、不注重像不像，而注重神气。评价中国画时 ，不要看它像不像实物，而要看它是否画出了美的姿势、活的 神气、特有的品格。

(3)、不多余。作者采用对比的写法，以画马来写画竹，突出表现了竹画的不容易。

(4)、通过对比，突出了中国画神似的特征，加深了读者的印象

(5)、中国画不注重“像不像”，只求神似，像符号;西洋画要像真物一样，不管是色、形，都求一样，像照相。

13、开放题，言之有理即可。如：有人认为艺术产生于游戏中。孩子们游戏之中往往蕴藏着他们独特 的“艺术”创造。

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篇2：竹影阅读理解的答案

丰子恺

吃过晚饭后，天气还是闷热。窗子完全打了，房间里还是坐不牢。太阳虽一落山，天还没有黑。一种幽暗的光弥漫在窗际，仿佛电影中的一幕。我和弟弟就搬了藤椅子，到屋后的院子里去乘凉。

天空好像一盏乏了油的灯，红光渐渐地减弱。我把眼睛守定西天看了一会儿，看见那光一跳一跳地沉下去，非常微细，但又非常迅速而不可挽救。正在看得出神，似觉眼梢头另有一种微光，渐渐地在那里强起来。回头一看，原来月亮已在东天的竹叶中间放出她的清光。院子里的光景已由暖色变成寒色，由长音阶(大音阶)变成短音阶(小音阶)了。门口一个黑影出现，好像一只立起的青蛙，向我们跳将过来。来的是弟弟的同学华明。

“唉，你们惬意得很!这椅子给我坐的?”他不待我们回答，一屁股坐在藤椅上，剧烈地摇他的两脚。椅子背所靠的那根竹，跟了他的动作而发抖，上面的竹叶作出萧萧的声音来。这引起了三个人的注意，大家仰起头来向天空看。月亮已经升得很高，隐在一丛竹叶中。竹叶的摇动把她切成许多不规则的小块，闪烁地映入我们的眼中。大家赞美了一番之后，我说：“我们今晚干些什么呢?”弟弟说：“我们谈天吧。我先有一个问题给你们猜：细看月亮光底下的人影，头上出烟气。这是什么道理?”我和华明都不相信，于是大家走出竹林外，蹲下来看水门汀上的人影。我看了好久，果然看见头上有一缕缕的细烟，好像漫画里所描写的动怒的人。“是口里的热气吧?”大家蹲在地上争论了一会儿，没有解决。华明的注意力却转向了别处，他从身边摸出一枝半寸长的铅笔来，在水门汀上热心的描写自己的影。描好了，立起来一看，真像一只青蛙，他自己看了也要笑。同声的叫起来：“啊!好看啊!中国画!” 华明就拿半寸长的铅笔去描。弟弟手痒起来，连忙跑进屋里去拿铅笔。我学他的口头禅喊他：“对起，对起，给我也带一枝来!”不久他拿了一把木炭来分送我们。华明就收藏了他那半寸长的法宝，改用木炭来描。大家蹲下去，用木炭在水门汀上参参差差地描出许多竹叶来。一面谈着：“这一枝很像校长先生房间里的横幅呢!”“这一丛很像我家堂前的立轴呢!”“这是《芥子园画谱》里的!”“这是吴昌硕的!”忽然一个大人的声音在我们头上慢慢地响出来：“这是管夫人的!”大家吃了一惊，立起身来，看见爸爸反背着手立在水门汀旁的草地上看我们描竹，他明明是来得很久了。华明难为情似的站了起来，把拿木炭的手藏在背后，似乎害怕爸爸责备他弄脏了我家的水门汀。爸爸似乎很理解他的意思，立刻对他说道：“谁想出来的?这画法真好玩呢!我也来描几瓣看。”弟弟连忙拣木炭给他。爸爸也蹲在地上描竹叶了，这时候华明方才放心，我们也更加高兴，一边描，一边拿许多话问爸爸。

月亮渐渐升高了，竹影渐渐与地上描着的木炭线相分离，显出参差不齐的样子来，好象脱了版的印刷。夜渐深了，华明就告辞。“明天白天来看这地上描着的影子，一定更好看。但希望天不要落雨，洗去了我们的‘墨竹’，大家明天会!”他说着就出去了。我们送他出门。

我回到堂前，看见中堂挂着的立轴——吴昌硕描的墨竹，似觉更有意味。那些竹叶的方向、疏密、浓淡、肥瘦，以及集合的形体，似乎都有意义，表现着一种美的姿态，一种活的神气。(有删节)

比较赏析：

《月迹》通过记叙几个山村小孩子在中秋之夜的寻月活动，表现了孩子们天真烂漫的童心童趣。文章将这种童心童趣描绘的饶有趣味。中秋之夜是赏月的最佳时节，孩子们盼着月亮早些出来，他们在奶奶的引导下赏月。这种“赏”不是静静地看，而是在院子中去寻找。他们觉得月亮长了腿儿，月亮还有一种气息，这时小孩子们独特的体验。更有趣的是他们在树下“争”起月亮来。月亮本在天上，不属于哪一个人，大人们肯定不会去“争”，而只有孩子们才会“争”，才会说“月亮是属于自己的。”你看，这种“争”月行为多么有趣!

不过最有趣的是在河边得到了月亮。他们沿着河沿跑，尤其是“我”两处看，两处跑，还看见弟弟妹妹的眼里有月亮。除了小孩子，谁会去注意“眼里”的月亮呢?他们因得到了月亮而满足，在沙滩上甜甜的睡。你看，这情景多么动人!

《竹影》描写孩子们在月夜描画竹叶投在地上的影子，真是恰当的展现了孩子们的天真烂漫的童心童趣。这同《月迹》有异曲同工之妙。同样是月夜，同样是孩子们。《竹影》里的弟弟竟然注意到“月亮光底下的人影，头上出烟气。”这一独特现象，并追问“这是什么道理?”这种现象只有小孩子们才会细心地关注，才会去追根究底。他们对这个问题没讨论清楚，就又把注意力、热情转向了别处，“在水门汀上热心的描写自己的影”。他们对世界如此好奇，并天性好动。你看，他们多么热心于“作画”!拿半寸长的铅笔或一把木炭就可以在水泥地上描竹叶，并为自己所描的画像哪幅真画而争论不休。你看，这多么符合孩子的心理和性格!这多有情趣!

训练题：

1、本文主要是写月夜里孩子们的活动，为什么前面还要写太阳落山?

2、在文中摘抄几句比喻句。

3、你认为哪些句子描写得很细致?

4、爸爸为什么不责备华明弄脏了我家的水门汀?

5、我们在生活中经常做游戏，比如用沙造城堡，用雪堆雪人。想一想，你也在月夜做过什么游戏呢?能用一段话描述一下吗?

篇3：论《竹影》中的人情美

关键词：丰子恺 《竹影》 语言风格 人情美

丰子恺被誉为“现代中国最像艺术家的艺术家”。现在看来，他依然是一位多方面卓有成就的文艺大师：他的漫画著称于世，堪为中国漫画的奠基者，画作颇丰；他的书法蕴宏大气度和烂漫气质于毫芒之间，情韵颇丰；精通多国语言，融汇中西，译作颇丰；身为人师，致力“艺术教育”，为祖国的音乐和美术事业发展贡献颇丰。但丰子恺的散文同样自然和易、真淳隽永，是现代文学中一道独特风景。即便世殊事异，其散文中的淡然精神和盎然童趣都卓然独立于历史潮涌之中，静驻在人们心里。正如郁达夫在《中国新文学大系<散文二集>》的导言中说：“人家只晓得他的漫画入神，殊不知他的散文清幽玄妙，灵达处反远出于他的画笔之上。”

《竹影》作为丰子恺的散文代表作品之一，被选为人教版语文七年级下册第四单元第18课课文，受到许多学生的喜欢：他笔下的人与物事是那么亲切可爱，同是孩子的“我”、弟弟、华明，有趣的描墨竹游戏，一切就取材于我们的日常生活中；文章的语言又是那么简单明快，人人都能看懂，常常要被逗笑。但当我们以为“不过如此”，这就是一篇写孩子们乱画游戏的文章之时，又突如“柳暗花明又一村”般，借“爸爸”之口，生动凝练地比较了中西方绘画艺术理念的不同，从中国画的精神气质中自然引导出更深远的启示。

一.半丛竹上有真意

郁达夫有一言曰“一粒沙里看世界，半瓣花上说人情”，用来描述丰子恺散文的艺术特色相得益彰，非常贴切，延伸来想极富趣味。沙子和花朵已是生活中非常细微的部分，沙丘固然壮观，全朵花自然美丽，但这种美一则需仔细描绘不可缺漏；一则太过完整失去了想象空间。一粒沙与半瓣花恰如小中取精，《竹影》写的就是三个孩子和一个大人闲来就着月光描竹影的平凡游戏，但能抓住了“竹影”这个突出特征进行描绘和议论升华，就使得笔下的琐碎生活别有意趣。当然，要想发现大千世界中的“半丛竹”，就考验着作家咀嚼生活，精心提炼的水平，也即“看”的艺术。

俞平伯评价丰子恺的漫画“如同一片片落英，含蓄着人间的情况”，这样的评语用在其散文上同样合适。所谓“最喜小中能见大，还求弦外有余音”。除了题材平凡，《竹影》就单叙一件小事，通过单线条情节发展故事：饭后我与弟弟在院子里乘凉——弟弟的同学华明来玩——大家对月光下的竹影发生兴趣——找来炭笔描画游戏——爸爸加入——谈论画马画竹的难易，中西方绘画的不同，朱砂画竹的精神——游戏后大家告别。整篇文章就是饭后乘凉时孩子们即兴的一场游戏，不以曲折波澜的情节取胜，但通过抓住关键“竹影”、适当议论“中国画的精神”，同样写得妙趣横生、引人思考。正如日本作家谷崎润一郎的评价：“任何琐碎轻微的事物一到他笔端，就有一种风韵，殊不可思议。”《竹影》实际上也就是突破了“人人心中有，人人笔下无”的境界，写出大家司空见惯的“闲事”里的美来。

这平实文字中灌注的正是作家的凡人之情。如果没有一颗热爱生活、关注现实的凡心，是无法观察到月影下竹影婆娑的美丽，孩子们生动有趣的对话，晚上月光下的人影头冒烟；写出华明害怕被“我”爸爸责怪画花了地板的局促，藏起半寸长的“法宝”（铅笔）中对知识的爱护，爸爸加入孩子们游戏时大家的欢欣鼓舞。其实，在《野外理发处》中丰子恺阐述了他作画取材的取向“世间颇有以为凡画必须优美华丽的人；以为只有风、花、雪、月、朱栏、长廊、美人、名士是画的题材的人。”这正表明了他真实生活即是美的现实观。

二.情真意厚网落花

丰子恺的散文是许多人学生时代就已熟悉的老朋友了，除了《竹影》，《给我的孩子们》、《山中避雨》、《白鹅》等文均入选中小学语文教材。至于平时的练习、考卷上接触到的就更多了。笔者在遇到丰子恺的散文阅读时总是又恨又爱，恨自然是烦恼作为考题要回答稀奇古怪的提问，爱则是真心欢迎这些平易可爱的小文章，犹如一阵清风，让人忆起自己的童年趣事，不禁会心一笑。

儿童在传统文学中一直没有地位，但从“五四”以来，受着外来的西方浪漫主义文学和儿童文学的影响，许多作家开始关注纯真斑斓的儿童世界，呼吁呵护儿童“救救孩子”的同时，也是在反映现实世界的黑暗。冰心的儿童文学理念在这之中较为独特，是像大姐姐一样倾听、尊重、体贴孩子。但丰子恺的与她又有不同，在的众多写儿童的散文中，他仿佛就是一个大孩子，常替儿童发出他们的心声“门口一个黑影出现，好像一只立起的青蛙，向我们跳将过来。”“马的确难画，竹有什么难画呢？”对华明坐在椅子上摇晃脚、带头在水泥地上“乱画”的行为丝毫不以为忤。一群孩子本来是在讨论影子冒烟的问题，一会却被转移了注意力纷纷玩起了描竹影的游戏，形象生动地写出了孩子的天性使然。丰子恺所秉持的本真赤诚的童心，使他能真正想儿童之所想，写出充满童趣不造作的文字来。他曾发出“世间的人群结合，永没有像你们样的彻底地真实而纯洁”的由衷赞叹，崇尚向往着那终将逝去的童真，只好像“蜘蛛网落花”一样，用文艺作品稍稍留住一点生命之春的痕迹。就像《竹影》中的爸爸一样，用身体力行地加入游戏来保护孩子们的一片童心创造力，在游戏中寓教于乐，慢慢与孩子们聊起艺术与人生的深远话题。1927年开明书店出版的《子恺画集》，封面就是丰子恺请只有5岁的女儿软软创作的，足可见他是真心赞美欣赏儿童的创造力。

三.童心纯澈观世间

初一的语文教材中选入《竹影》，最首当其冲的意图当是为了对学生进行美育。短短的一篇散文，至少语约义丰地讨论了三个艺术问题：创造与模仿的关系；中国画和西洋画的艺术风格差异；朱砂画所表现出的中国画求神似的极致。这几个问题都是作为引路人的“爸爸”给孩子们上的艺术入门课内容。世界上的大部分艺术形式实则都是相通的，不论是描竹影、写文章、练书法等等，都有一个先模仿熟练进而形成自我独特创造的过程。外国故事里也有达芬奇画鸡蛋这样的启示模式。但同中也有异，西方油画注重色彩的丰富，素描作品强调比例形似；中国画则历来有神似意在的传统，泼墨山水间洋溢的是艺术家与自然风景共融的精神。在文中，这被形象地总结为“西洋画像照相，中国画像符号”，并从西方科学的角度介绍了墨色中包含着三原色的理论，与“一生万物”的古典哲学观点交相辉映，这在书写市斤生活、儿童意趣的散文中是不多见的，但在《竹影》中却完全不显说教，这有赖于作者身兼数艺的广博艺术积淀（融会贯通，大道理简单说）和一颗童心化平凡琐屑为美的艺术思想。

人生艺术化的美学思想始终灌注于丰子恺的散文作品中。他认为“事事皆可成艺术，而人人皆得成艺术家”。“童心说”是丰子恺“人生艺术化”思想主要特色，也是其散文艺术的重要特色。“童心”即“艺术心”，也就是艺术精神，它包含“真、善、美”三个层次，反映在人生上就是“真诚，仁爱，情趣和创造力”。怀抱着一颗童心观世间，孩子们信手涂鸦墨竹是天才可爱的；像一只青蛙跳将过来的华明是淘气可爱的；随处可见的月光、竹影是别致可爱的。一切平凡的事物因此被赋予了新解，人间无处不明朗可爱。如此纯洁真诚的稚子之情同样是“人情美”的重要组成部分，体现着“艺术的人生”向童心世界的回归。真正的艺术想必不在于多么繁复华丽的技巧修饰，而只在灵魂中赤诚之情的体现，最赤诚莫过于儿童，丰子恺一生流连的艺术生活境界正是建构在一颗童心之上。

四.其色淡而其味浓

一篇散文的情感丰沛、思想深邃，但要想传神地表达出“一粒沙”“半瓣花”，也考验着作家写作语言形式的功夫，也即“说的艺术。”《竹影》就呈现为一种闲话语境，潜含一种与读者对话的可能性，无形中拉近了作者与读者之间的距离。在朴实平淡的语言中建构清澄深远的艺术意境。读起来就仿佛身处家长里短的亲近氛围中，无拘无束，感觉到字里行间真实不作伪的情感。

赵景深在《丰子恺和他的小品文》中评论“文字的干净流利和漂亮，怕只有朱自清可以和他媲美”巴金也曾称丰子恺是“人民喜爱的优秀艺术家”，赞其散文“写的十分朴素，非常真诚，他的悲欢，他的幸与不幸，紧紧抓住我的心”。由此可见子恺散文看似平淡无奇的“说”之中有着浓郁艺术色彩，能以平实文字写出美文效果，蕴动人力量于不动声色中。在这说的艺术中，又分为三个方面，都可以很好地在《竹影》中得到体现：

第一、语言自然细腻，很好的融汇白话文的形式与古典文学的底蕴，更增添以音乐美术等艺术风味。开篇对于黄昏明暗交替之际的景致描写，朴素中显出别致来“天空好像一盏乏了油的灯……我把眼睛守定西天看了一会儿，看见那光一跳一跳地沉下去……院子里的光景已由暖色变成寒色，由长音阶变成短音阶了。”“乏”、“跳”赋予天空以人性的意趣，色调的变化是美术的视角，一转眼又是音阶上的分层了。这样自然细腻的语言读来轻松写意，看似非常好学，但是其“平淡而山高水深”的神韵才是“说”的艺术中的精髓。

第二、幽默手法的运用。用轻松愉快的语调讲述生活中的种种现象。弟弟的同学华明，一出场就是“门口一个黑影出现，好像一只立起的青蛙，向我们跳将过来。”随后又是“一屁股坐在藤椅上，剧烈地摇他的两脚。”画起墨竹来“就收藏了他那半寸长的法宝，改用木炭来描。”虽然没有任何的外貌描写，一个淘气聪明的小男孩的形象却跃然纸上，相较与我和弟弟，甚至是博学的爸爸，华明的形象都要更为出彩，就是由于生动笔墨的运用。

第三、情感率真。丰子恺曾把自己的一本散文及题为《率真集》并在序言中写到“此等文稿。虽无足取，但皆出于率真。”真挚善良的童心与这种率真相辅相成，正是因为奉童真至上，所以散文中无所不谈、无所可瞒。丰子恺的漫画与散文都常以他“小燕子一般的儿女们”为摹本，《竹影》也是如此，深情记录下孩子成长过程中的种种如描墨竹一般的趣事、种种如争论每丛竹的归属的天真自然之思想。文中的“爸爸”体贴入微地感知孩子的情绪，与他们一起游戏讨论，一反中国传统文化中的严父形象。显见是丰子恺本人赞美儿童肯定率真精神的映现。读者与儿童一样，在作者眼中都是平等交流的对象，直接的情感交流使得《竹影》中关于艺术教育、人生思考的议论都平易近人，中肯可亲。其实古往今来，最动人的必定是那些满怀情感的文字。

丰子恺用最平凡不过的题材，最简单不过的叙事写人情节、最明白不过的单线条时间发展顺序写《竹影》，“生前已是越写越画越平凡，稀奇的是我们今日却越看越读越永远了。”身处不同时代，读者今天读来仍能感到其幽默中蕴含的生动韵味；平凡中潜藏的哲理教诲。即便什么都不想，只沉浸在其活泼简单的文字中，人人都能读懂，人人都感到写的仿佛就是自己的生活。不自觉的会心一笑。正是所谓“曲高和众”的艺术精神，用真挚的情感把生活中的美提炼出来奉献给大众，这些亲切的文学作品就会永远活在人们心中。同时，《竹影》所呈现的平易冲淡、意蕴悠长，关怀人情的语言风格也容易被年轻人接受，针对现代过度奢靡、夸张、雕饰的文风具有一定的教育指导作用。

总的来说，《竹影》以人为中心，凡人之情、稚子之情、艺术之情融会而成最广博深厚的人情关注世间。在其文章之美外，人们能感到普世的价值引导：贴近自然、贴近人生，在对幼小，纤弱生命的呵护中体验自我的生命力量。丰子恺以他自然澄澈的童心体察世间万物，为人们提供了一种静观人生的方式，于闲谈絮语中说来生命的体悟，投注现世的关怀。世情物暖正是从这点滴中汇聚起来，创造出《竹影》所代表的丰子恺独特的散文艺术风格——饱含着像橄榄般越嚼越香的人情味。

参考文献

[1]吉川幸次郎：《译者的话》，见丰一吟选编《丰子恺散文》，浙江文艺出版社2000年1月，第261页。

[2]谷崎润一郎：《读<缘缘堂随笔>》，见丰一吟选编《丰子恺散文》，浙江文艺出版社2000年1月，第262页。

[3]丁秀娟：《感悟丰子恺》，东华大学出版社，2003年9月，第134页。

[4]云在青天水在瓶：百度百科词条，http：//baike.baidu.com/

[5]柔石：《丰子恺君底飘然的态度》，转引自张龙富《自然和易 真淳隽永—丰子恺散文风格简论》，载《青岛大学师范学院学报》2000年9月第17卷第3期

[6]同[3]，第129页

篇4：丰子恺《竹影》阅读答案

“马的确难画，竹有什么难画呢?照我们现在这种描法，岂不很容易又很好看吗?”“容易固然容易;但是这么‘依样画葫芦’，终究缺乏画意，不过好玩罢了。画竹不是照真竹一样描，须经过选择和布置。画家选择竹的最好看的姿态，巧妙地布置在纸上，然后成为竹的名画。这选择和布置很困难，并不比画马容易。画马的困难在于马本身上，画竹的困难在于竹叶的结合上。粗看竹画，好像只是墨笔的乱撇，其实竹叶的方向、疏密、浓淡、肥瘦，以及集合的形体，都要讲究。所以在中国画法上，竹是一专门部分。平生专门研究画竹的画家也有。”

“竹为什么不用绿颜料来画，而常用墨笔来画呢?用绿颜料撇竹叶，不更像吗?”“中国画不注重‘像不像’，不像西洋画那样画得同真物一样。凡画一物，只要能表现出像我们闭目回想时所见的.一种神气，就是佳作了。所以西洋画像照相，中国画像符号。符号只要用墨笔就够了。原来墨是很好的一种颜料，它是红黄蓝三原色等量混合而成的。故墨画中看似只有一色，其实包罗三原色，即包罗世界上所有的颜色。故墨画在中国画中是很高贵的一种画法。故用墨来画竹，是最正当的。倘然用了绿颜料，就因为太像实物，反而失却神气。所以中国画家不喜欢用绿颜色画竹;反之，却喜欢用与绿相反的红色来画竹。这叫做‘朱竹’，是用笔蘸了朱砂来撇的。你想，世界上哪有红色的竹?但这时候画家所描的，实在已经不是竹，而是竹的一种美的姿势，一种活的神气，所以不妨用红色来描。”爸爸说到这里，丢了手中的木炭，立起身来结束说：“中国画大都如此。我们对中国画应该都取这样的看法。”

1.《竹影》选自《________》，作者________，原名________，是________家、________家。

2.课文中特地提到的善于画竹的画家是[ ]

A.赵子昂 B.赵孟頫 C.徐悲鸿 D.管夫人

3.第一节“依样画葫芦’上的引号表示________，意思是________

4.“依样画葫芦”的文中义是________

5.第一节加粗的“平生”能否删去?为什么?

答：________________________________________________

6.文中说“西洋画”像________，“中国画”像________。“西洋画”的特点是注重(用两个字回答)：________;“中国画”的特点是注重(用两个字回答)：________。

7.中国画家不喜欢用绿颜料画竹的原因是什么?

答：________________________________________________

8.第二节“中国画大都如此”中的“大都”揭示了什么意蕴?请作简要分析。

答：________________________________________________

9.第二节加粗的“之”的意思是________;加粗的“此”指代的内容是

答：_______________________________________________

10.选文主要运用________描写，主要意思是：__________________

11.第一节、第二节有联系也有区别。其区别是：______________

12.用两个成语来形容文中父亲的话，它们是________、________。

参考答案：

1.丰子恺文集(艺术卷) 丰子恺 丰润 现代画 散文

2.D

3.引用 照葫芦的样子画葫芦。比喻单纯模仿，不加改变。

4.照着真竹描画竹子。(注：联系上下文，此处只指画竹子，不指画马)

5.不能。“平生”这个词突出研究画竹所费时间长、难度大。

6.照相 符号 形似 神似

7.因为倘然用了绿颜料，因为太像实物，反而失却神气。

8.“大都”说明中国画绝大部分追求美的姿势，活的神气，但也有一小部分例外。这样说留有余地，十分准确。

9.喜欢用绿颜色画竹 中国画注重画美的姿态和活的神气

10.语言 父亲谈对中国画的看法

11.第一段侧重写父亲谈画竹与画马的区别，第二段侧重写父亲谈中国画与西洋画的区别。

篇5：竹影习题及答案解析

《竹影》习题精选

一、基础知识题

1、给多音字注音组词：

____

()____

差()____

()____

()____

2、下列词语书写全部正确的一项是()：

A、弥蔓藤椅

B、闪砾徘徊

C、依样画葫芦珠砂

D、惬意立轴

3、画线字解释不正确的一项是()：

A、眼梢头：条状物的较细的一头。

B、一缕：量词，用于细的东西。

C、佳作：美，好。

D、口头禅：指佛教徒口中念的禅语。

4、下列句子中没有运用比喻修辞手法的是()：

A、天空好像一盏乏了油的灯，红光渐渐地减弱。

B、门口一个黑影出现，好像一只立起的青蛙，向我们跳将过来。

C、天好像要下雨的样子。

D、月亮渐渐升高了，竹影渐渐与地上描着的木炭线相分离，现出参差不齐的样子来，好像脱了版的印刷。

5、课文中说“西洋画像照相，中国画像符号”，怎样理解这句话?

答：________________________________________________________________。

[参考答案]

1、略

2、D

3、D

4、C

5、所谓“符号”是由两部分组成的，一是内容，二是形式，关键是内容，而不在于形式。这个比喻形象地说明了两种审美体系、两种绘画形式的不同。中国画重神似而不重形似;而西洋画则重在写实。

二、课内语段阅读题

1、阅读下列语段，完成习题：

“唉，你们惬意得很!这椅子给我坐的?”他不待我们回答，一屁股坐在藤椅上，剧烈地摇他的两脚。椅子背所靠的那根竹，跟了他的动作而发抖，上面的竹叶作出萧萧的声音来。这引起了三人的注意，大家仰起头来向天空看。月亮已经升得很高，隐在一丛竹叶中。竹叶的摇动把她切成许多不规则的小块，闪烁地映入我们的眼中。大家赞美了一番之后，我说：“我们今晚干些什么呢?”弟弟说：“我们谈天吧。我先有一个问题给你们猜：细看月亮光底下的人影，头上出烟气。这是什么道理?”我和华明都不相信，于是大家走出竹林外，蹲下来看水门汀上的人影。我看了好久，果然看见头上有一缕一缕的细烟，好像漫画里所描写的动怒的人。“是口里的热气吧?”“是头上的汗水在那里蒸发吧?”大家蹲在地上争论了一会儿，没有解决。华明的注意力却转向了别处，他从身边摸出一枝半寸长的铅笔来，在水门汀上热心地描写自己的影。描好了，立起来一看，真像一只青蛙，他自己看了也要笑。徘徊之间，我们同时发现了映在水门汀上的竹叶的`影子，同声地叫起来：“啊!好看啊!中国画!”华明就拿半寸长的铅笔去描。弟弟手痒起来，连忙跑进屋里去拿铅笔。我学他的口头禅喊他：“对起，对起，给我也带一枝来!”不久他拿了一把木炭来分送我们。华明就收藏了他那半寸长的法宝，改用木炭来描。大家蹲下去，用木炭在水门汀上参参差差地描出许多竹叶来。一面谈着：“这一枝很像校长先生房间里的横幅呢!”“这一丛很像我家堂前的立轴呢!……”“这是《芥子园画谱》里的!……”“这是吴昌硕的!”忽然一个大人的声音在我们头上慢慢地响出来：“这是管夫人的!”大家吃了一惊，立身起来，看见爸爸反背着手立在水门汀旁的草地上看我们描竹，他明明是来得很久了。华明难为情似的站了起来，把拿木炭的手藏在背后，似乎害怕爸爸责备他弄脏了我家的水门汀。爸爸似乎很理解他的意思，立刻对着他说道：“谁想出来的?这画法真好玩呢!我也来描几瓣看。”弟弟连忙拣木炭给他。爸爸也蹲在地上描竹叶了，这时候华明才放心，我们也更加高兴，一边描，一边拿许多话问爸爸……

⑴仔细阅读语段，说说下面的词在句中的含义。

惬意：________________________________________ 。

徘徊：__________________________________________。

⑵说出文中的三个黑体字“他”各指代谁?

⑶概括选段所写的主要内容。

⑷作者对文中的人物之一“华明”采用了哪些描写方法?

2、阅读语段，完成习题：

吃过晚饭后，天气还是闷热。窗子完全打开了，房间里还坐不牢。太阳虽已落山，天还没有黑。一种幽暗的光弥漫在窗际，仿佛电影中的一幕。我和弟弟就搬了藤椅子，到屋后的院子里去乘凉。

天空好像一盏乏了油的灯，红光渐渐地减弱。我把眼睛守定西天看了一会儿，看见那光一跳一跳地沉下去，非常微细，但又非常迅速而不可挽救。正在看得出神，似觉眼梢头另有一种微光，渐渐地那里强起来。回头一看，原来月亮已在东天的竹叶中间放出她的清光。院子里的光景已由暖色变成寒色，由长音阶(大音阶)变成短音阶(小音阶)了。门口一个黑影出现，好像一只立起的青蛙，向我们跳将过来。来的是弟弟的同学华明。

⑴“院子里的光景已由暖色变成寒色，由长音阶(大音阶)变成短音阶(小音阶)了”是一种特殊的修辞手法，作者将“光景”的视觉感官巧妙地转化为“音阶”的听觉感官，写得形象而传神，这种修辞叫做_________。

⑵“门口一个黑影出现，好像一只立起的青蛙，向我们跳将过来”是一个典型的比喻句，本体是_________，喻体是_________，比喻词是_________，因而从比喻的分类看，它属于_________喻。

⑶选段里“跳将过来”的“将”是作者夹杂在白话文中的文言词汇，它的意思是什么?

答：_______________________________________________________________。

⑷为选段中的第二自然段划分层次，并写出每层的层意。

答：_______________________________________________________________。

3、阅读下面文字，完成习题：

大家蹲下去，用木炭在水门汀上参参差差地描出许多竹叶来。一面谈着：“这一枝很像校长先生房间里的横幅呢!”“这一丛很像我家堂前的立轴呢!”“这是《芥子园画谱》里的!”“这是吴昌硕的!”忽然一个大人的声音在我们头上慢慢地响起来：“这是管夫人的!”大家吃了一惊，立起身来，看见爸爸反背着手立在水门汀旁的草地上看我们描竹，他明明是来得很久了。华明难为情似的站了起来，把拿木炭的手藏在背后，似乎害怕爸爸责备他弄脏了我家的水门汀。爸爸似乎很理解他的意思，立刻对着他说道：“谁想出来的?这画法真好玩呢!我也来描几瓣看。”弟弟连忙拣木炭给他。爸爸也蹲在地上描竹叶了，这时候华明方才放心，我们也更加高兴，一边描，一边拿许多话问爸爸：

“竹为什么不用绿颜料来画，而常用墨笔来画呢?用绿颜料撇竹叶，不更像吗?”“中国画不注重‘像不像’，不像西洋画那样画得同真物一样。凡画一物，只要能表现出像我们闭目回想时所见的一种神气，就是佳作了。所以西洋画像照相，中国画像符号。符号只要用墨笔就够了。原来墨是很好的一种颜料，它是红黄蓝三原色等量混合而成的。故墨画中看似只有一色，其实包罗三原色，即包罗世界上所有的颜色。故墨画在中国画中是很高贵的一种画法。故用墨来画竹，是最正当的。倘然用了绿颜料，就因为太像实物，反而失却神气。所以中国画家不喜欢用绿颜料画竹;反之，却喜欢用与绿相反的红色来画竹。这叫做‘朱竹’，是用笔蘸了朱砂来撇的。你想，世界上哪有红色的竹?但这时候画家所描的，实在已经不是竹，而是竹的一种美的姿态，一种活的神气，所以不妨用红色来描。”爸爸说到这里，丢了手中的木炭，立起身来结束说：“中国画大都如此。我们对中国画应该都取这样的看法。”

⑴“爸爸”的到来为何会使华明感到“难为情”?

______________________________________________________________

⑵说说“中国画”与“西洋画”有哪些不同?

_______________________________________________________________

⑶试用原文的话回答第2段开头所提出的问题。

_______________________________________________________________

⑷“中国画大都如此”一句中“如此”指的是什么?

______________________________________________________________

⑸“我们对中国画应该都取这样的看法。”“这样的看法”指怎样的看法?

_____________________________________________________________

[参考答案]

1、⑴这里指舒服的意思。 这里指来回走动。

⑵第一个指华明。 第二个指弟弟。 第三个指爸爸。

⑶该选段主要写“我”和小伙伴看天、看月、看人影、看竹影。

⑷语言、动作、神态描写。

2、⑴通感

⑵黑影青蛙好像明

⑶“将”无实义，作助词用

⑷第一层到“变成短音阶小音阶了”，描写天空里的光线变化过程;第二层到段末，写华明的到来。

3、⑴华明感到自己不应把“我家的水门汀”画脏。

⑵中国画重神似，西洋画重形似;中国画像符号，西洋画像照相。

⑶若用绿颜料，就太像实物了，反而失却了神气。

⑷不去写实，只看重一种美的姿势，一种活的神气。

篇6：竹影的教学反思总结

竹影的教学反思范文一

《竹影》这篇文章是被我们组公认的一篇比较难讲好的文章。可能是大家的理解不同，我们在备课时对本文的教学目标和教学环节设计争论不休，最后我们拟订一套基本思路，自己在备课时可以进行适当修改

首先，我的设计是想充分利用文本，挖掘文本，让学生在学习课文时，感受到蕴涵在其中的艺术和美。体会文中的童真童趣。一方面体味孩子与生俱来的童真，另外一方面让学生理解到更为深层次趣味那就是艺术的美。

其次，对于课文的讲解，我设计了四个问题：1、本文写了哪些人物的哪些活动?2、从这些活动中如何可以看出孩子们的童真童趣?3、文中爸爸这个人物可不可以去掉，为什么?4、全文表达了什么主旨?此过程采取学生带问题读课文，学生从文中得到答案的方式进行。应该说学生的回答远远超过了我的估计，因此我根据学生的回答发散讲解的语句相对就多了点。

对于这节课，我认为优点在于：教学环节能自然流畅的完成，能完成教学的目标。能够对学生的回答最必要的点评或引导。

不足之处：环节设置不满意：在讲到最后一个问题之前，引导了艺术问题时，安排了一个欣赏比较活动环节，即西洋画和中国画的欣赏。这个环节设计在上完课后发现稍微显得有显宾夺主之意，原本是想拓宽学生的视野，结果却显得是教师在自我展示。

竹影的教学反思范文二

这是一篇非常优美的散文。在上本课时，为了使学生能够领会本文所表现出来的童真、童趣，初步了解中国画和西洋画的不同点。本着以“学生为主体”的教学原则，以培养学生的审美观为目的。笔者从整体感知课文，欣赏优美句子，合作探究等三方面做了教学预设。

在课堂教学中，从回顾本单元前两课内容入手，将学生引入到本节课内容。然后学生带着问题朗读课文，交流体会，从整体上感知了课文。接下来是欣赏句子，学生们发言积极，表述也非常的棒。老师的心情也随着学生的激情不停地愉悦。在合作探究中学生们探讨了三个问题。一个是领会课文的中心，一个是明确课文的线索，一个是了解中国画与西洋画的区别。最后是比较阅读，让学生将本文与《童趣》进行了比较，指出它们的异同。这样，即深化了本课的内容，又复习巩固了学过的知识。

本节课的教学容量是比较大的，有朗读课文(两千多字的文章)，有欣赏句子，有探讨问题等。整个课堂学生们紧张而又活跃，兴奋而又激情。老师只是一片绿叶，除了适当的点拨外，节约了很多的语言。本节课较好的完成了教学任务，达到了预期的教学目的。

通过本节课的教学，使我认识到教师在课前的教学设计非常重要，这直接影响到教学的有效性。因此，教学设计中所创设的环境必须要吸引学生，使学生感兴趣。设计的各个环节的流畅性要符合学生的思考、探索、求知过程，逐层诱导深入，理解巩固，深入浅出。课堂活动的组织要克服随意性，提问、讨论及其他课堂活动，都应该事先准备充分、设计精当，以便更好的实现预定的教学目标。

竹影的教学反思范文三

得知抽签的结果是《竹影》，我当时有点茫然，去年教七年级时教过一次，当时是怎么处理教材的，已记不大清楚了。这次，我再读教材，只觉文章内容太杂太散，要让学生感受和了解的情感点太多、知识点过深。

艺术，让我们成年人都仰之弥高的东西，怎么让学生去懂?

三读教材之时，文章第一人称“我”突然让我茅塞顿开，既然文章是从一个孩子的视角和心理去写的，我何不把这节课也设计成一节带领孩子们回忆童年、感悟童趣、体验成长的课!让孩子们在同伴的游戏中找趣，在已有的生活体验中悟理，让他们也像文中的“我”一样，在玩中学，在玩中与同伴对话，与“爸爸”对话，也与自己的童年交流，与艺术大师切磋。

因此，我把“赏读童趣”作为教学的重点，把“了解中国画”作为一个难点，把“感悟成长”作为拓展。在这节课中，我努力从三个“关注”去做。

一是关注现场生成。在赏读童趣环节中，学生关注的许多点都不在我的预设之中，但我没有刻意地把学生往我的“圈子”中引，而是把自己也当作学生的同龄人，和他们平等地交流，引导学生赏出文中的童真童趣。如一生找到画竹影时孩子们说的四句话，认为很有童趣，我除了评点这是一种语言之趣、场面之趣，马上想到让这个学生所在的小组四个人进行角色对话，读出孩子们叽叽喳喳议论的味道。在学生读得不够出色时，我及时进行了一人表演多个角色的范读。那一刻，我都觉得成了孩子。

二是关注学生的认知水平。面对深奥的绘画艺术和大段大段的知识讲解，我去粗取精，抓关键词“画意”，找与之相对应的句子。学生在文中分别找到了“神气”“一种美的姿态，一种活的神气”来解释“画意”，就已经能证明他们理解了。如果过多解释，理论性太强，学生也觉枯燥无味，反而成了一节美术鉴赏课。事实证明，当我让学生在四幅图中找到中国画时，他们既找对了，也能说出理论根据，连中国画的竹与西洋画的竹的细微差别也没有说错，让我觉得这一环节的设计真的是事半功倍。

三是关注学生体验。让学生充分调动自己的童年感受和经验，如讲自己平时的游戏;对照文中的“爸爸”说自己的生活启示。关注体验时又照顾到了个性差异，为学生提供多个体验角度，如赏析童趣的角度有三种以上，谈成长感悟的角度有四种以上。

篇7：竹影教学设计

1、体味本文生动形象的描写；

2、体会本文所表示出的天真烂漫的童真、童趣；

3、了解中国画与西洋画的不同特点 【教学重点】

学习本文生动形象的描写，体会本文所表示出的天真烂漫的童真、童趣 【课时布置】 一课时 【课前准备】

1、初读课文，了解课文大意；

2、将预习中发现的问题写在作业本上；

3、同学查找丰子恺的漫画或散文 【教学过程】

一、导入新课

用儿歌《影子》导入，同学齐读儿歌： 影子 影子在前，影子在后，影子是个小黑狗，经常跟着我； 影子在左，影子在右，影子是个好朋友，经常陪着我

今天我们就来学习一篇与影子有关的文章──《竹影》(板书课题)

二、简介作者

1、小组内交流收集的丰子恺的漫画作品、散文；

2、请同学在班上介绍丰子恺的情况，明确丰子恺是一位多方面卓有成绩的艺术大师，他在绘画和散文创作方面成绩颇丰

三、整体感知

1、朗读课文，感知课文大意：

⑴同学读完课文后，教师用多媒体展示生字、词和其注音 ⑵要求同学用一句话概括课文内容

2、讨论、明确中心：

问题：本文中除了写人物活动外，还涉和哪一方面的内容?作者在本文中究竟要表示什么样的中心? 同学讨论后明确：本文表示天真烂漫的童真、童趣

四、探究交流

1、再读课文，勾画文中你认为最生动形象的描写，并试着说明理由

2、在小组内交流自身所找生动形象的描写句，并陈说理由

五、质疑问难

在小组内交流自身在预习中发现的问题，小组内不能解决的问题班上交流，一起解决

六、延伸拓展

1、小结导入：本文表示了天真烂漫的童真、童趣，它与上学期所学的《童趣》一文相映成趣，下面请大家无妨回忆一下《童趣》

2、复习旧课，请同学背《童趣》，其他作评价、修正、补充

3、延伸拓展：

⑴述说一段童年往事，要求语言简洁，尽量表示童真、童趣，时间不超越2分钟同学先在四人小组内述说，然后推举同学到班上交流 ⑵讨论课后“研讨与练习”三 ⑶教师小结

七、巩固拓展

1、丰子恺的胜利与其父的教育引导有关吗?文中的父亲给你留下怎样的印象，给了你怎样的启发?请以“假如我是家长”为题写一篇短文，畅谈自身的教育构想

2、细读课文第6段，归纳中国画与西洋画的不同特点，然后在美术老师的指导下与美术课完成一幅水彩画或一幅国画 【课后记】

本文充溢了童趣，在授课过程中要引导同学主动进行探究，进行考虑；同时，也可以借助本课的学习协助同学树立“生活中处处有美，但要我们用心去发现”的观点，协助同学树立正确的艺术观

【教学目标】

1、体会本文所表示出的天真烂漫的童真、童趣,领会艺术和美蕴含在童稚的活动中

2、初步了解中国画和西洋画的不同特点 【教学重点】

体会文章表示的童真、童趣,领会艺术和美蕴含在童稚的活动中 【教学难点】

体会中国画与西洋画的不同 【教学方法】

采用“感知一品读一迁移-小结”的教学模式,课前让同学查找收集资料倡议教师必要的牵引到放手,到同学的“自主、合作、探究”的学习方式的转变,构建师生间和谐平等互动的语文课堂 【板书设计】 童真童趣 画竹影 艺术体验

读──品──想──结 【教学过程】

一、导语

有些同学看到我，可能会在心里说，这个老师怎么长得这么小巧啊?我的回答是：因为我还保存了一颗童心，一颗热爱自然热爱艺术热爱小朋友的童心今天我们来学习一篇有关自然有关小朋友有关艺术的课文《竹影》

二、初读课文

1、有多少同学阅读过这篇文章?请这位没有读过的同学猜测一下，这篇文章到底是写什么的，是写景的吗?是写人的吗?还是写事的?为什么要以竹影为题呢?

2、由于这是篇自读课文，需要同学们以自身的能力去完成这一课文学习现在请同学们自由地阅读课文，可以朗读、可以默读、可以扫读等，只要是自身喜欢，怎样的阅读方式都可以

不动笔墨不读书，请同学们在读的过程中，假如遇到不明白的词可以做下标志，并把自身认为写的好的地方，或是和你发生了共鸣的地方，作下标志，可以划线，可以作批注，简要地记录下你读书时的情感体验读完了，我还想请同学们对这篇文章进行简单的概括

3、同学们读得很仔细，现在请你们中说话最精练最简短的同学来概括这篇文章

他概括得好不好呢?你来评价一下吧，你认为怎么概括才又简短又深刻呢可不可以用更简练的词语来概括呢?(这篇文章以几个少年描描画画的游戏，和爸爸给我们讲画画的知识，引出对中国画的艺术体验，获得了艺术美的发现)

三、品味文章

一个苹果两个人分，一个苹果只剩下半个而一种思想两个人分，一种思想会变成两种现在请同学们将你读到的记下的与同学们一起分享

同学们读一读自身划的好句子，或是自身作的批注他们可能从以下几个方面来说：

1、文章对小朋友们的活动写得很有童趣很真实：

如：弟弟发现一个只有小朋友才干注意的问题：…成年人也许不会注意这样的事情，谁又有这样的细心这样的时间去注意月光下的人影头上冒出烟气?这样的问题成年人听了，也许不以为然地一笑了之，而小朋友们却会追根究底的大家争论了一会儿，没有解决

假如成年人争论一个问题，一定会水落石出的华明的注意略去了转向了别处，水门汀上热心地描写自身的影假如是成年人一定挨批评，做事三分钟热情，但是小朋友的天性如此，他们对世界如此好奇，不可能要求他们像成年人那样专注某件事搞不明白不一定非弄明白，吸引他们的事多着呢作者把小朋友的心理和性格写得真实恰当

作者并没有一味地写小朋友新一轮的热情，他们用木炭描这些天然的国画，并联想到平时见到的画图小朋友由童心童趣，不由得走到艺术的殿堂门口于是领路人──爸爸出现了，他给小朋友们讲了一番中国画的艺术特征，因势利导地给小朋友们上了一堂艺术入门课

2、一些句子很生动，也是用小朋友的眼光用艺术的眼光来看待景物 略(见教参)

3、爸爸很会引导经过爸爸的引导，你了解了哪些绘画的知识? ⑴爸爸没有批评他们在水门汀上画画，而是引导他们走进艺术的殿堂爸爸和他们一起画画

⑵爸爸在讲中国画和西洋画的时候，打了个比如，“西洋画像照相，中国画像符号”这句话是什么意思?(讲授二者的区别：西洋画注重写实，画人则要按解剖学来画，画景要画出立体感，而中国画则不讲究这些，画人，则张扬人物的特点，画景则山水重重叠叠，象是飞机中所见的，而且又不是一时所见，却是飞来飞去，飞上飞下，几次所看见的想到哪画到哪而且很多中国画只有寥寥数笔，却传达出画者深刻的思想和感情所以，西洋画更讲究形式，画出的画和照片一模一样，而中国画讲究神似，如做文章一样，只突出主题)明确：

⑴爸爸在讲中国画时，没有用专业的术语，也没有长篇大论，只是用了几句话就概括了竹画也是中国画的要点：讲究画意(竹叶的方向、疏密、浓淡、肥瘦以和集合的形体等)表示着一种美的姿态，一种活的神气 ⑵请绘画最好的同学上黑板画一幅竹影，大家按课文中的规范评价

4、你还在文中读到了什么?为什么以竹影呢? 意境很美几个小伙伴，借着月光画竹影，你一笔，我一笔，参参差差，明明暗暗，竟然有几分中国画的意味艺术和美就蕴含在小朋友的童稚活动中

四、总结提问

我们每个人都拥有过快乐的童年，也做过许多充溢童趣的游戏但当时没能像作者那样从中获得艺术美的体验，所以大多已成了过眼烟云，学了这篇文章，你现在回过头来想想，你儿时做过的哪一个充溢童稚的游戏也是可以让你获得类似的发现、体验的?后来它发芽生长了吗?

五、安排作业

学习语文，很重要的一个方法就是善于小结现在我们请同学们将自身在这节课中所学的所想的小结在作业中：

作业一：用一句话概括这节课的收获再分项写出从内容上、思想上、写法上的体会

作业二：课后自身进行一次艺术上的发明，将自身的发明的过程、体验用语言表达出来字数300左右

六、总结全文

这节课，我们运用了：读──品──想──结的方法，自身学习了这篇散文以后，同学们也可以用这种方法学习课本上的自读课文、课外书上的美文至于文中的一些细小的知识点如作家作品介绍，词语解释等，请同学们课后自身查资料，互相交流最后，引用一下丰子恺在《艺术三昧》中的话来结束这节课：宇宙是一大艺术人何以只知鉴赏书画的小艺术，而不知鉴赏宇宙的大艺术呢?人何以不拿看书画的眼来看宇宙呢?【教学目标】

1、感受游戏中的童心童趣，唤起共鸣；

2、初步领悟“儿童的游戏中蕴含艺术和美”的道理；

3、由“意会”(理解文本、逾越文本)达到“会意”(心灵交汇)，发掘生活中游戏中所蕴含的艺术和美 【教学难点】

1、感受童心童趣，与自身经验相契合，形成个性体验、个性感悟

2、领悟、挖掘游戏中的艺术和美，在基础理解层面上有发展理解 【教学准备】 多媒体课件 【教学过程】

一、导入新课──理解“光”之美和“光”之用

1、展示画有“竹”和“影”并含有“光”的图片，欣赏后，根据图片提问，让同学说出课题──竹影

2、根据课题设问：影从何来?──“光”也那么作者又是怎样写光的呢?以此引导同学阅读课文1、2小节重点领会：

⑴这两段写出了光的──?(写出了光的特点，变化过程)⑵这两段写出了小朋友对光的──感情(喜爱，挽留)

3、除了1、2两节，还有哪里同样标明小朋友们喜欢月光的呢?引导同学读第3节中描写月光的语句，并让同学把“赞美”一词具体化可问问同学他们是如何赞美的，试着赞美一番其目的是培养同学的想像能力和语言表达能力

4、设计说明：

光，对小朋友们来说，是留恋的、喜爱的晚霞下沉时的“守定西天”和“不可挽救”，月光升起时的“赞美一番”，就表示了小朋友们当时的心情没有“光”，就没有“影”，没了“影”就无以描，这不只影响小朋友们游戏，文章也就不真实所以先引导同学阅读“光”的描写，不只为下文教学作铺垫，也有利于同学明白平时写作要求真的道理

二、寻趣说趣──体验童趣和童真

清风明月的夜晚是多么的美好，竹叶萧萧的声音又是多么动听，小朋友们在这清风明月的夜晚，竹叶萧萧的声音中，玩了什么?怎么玩?他们玩的有趣吗?(幻灯显示)后让同学一一找出并体验

1、重点体验：

⑴猜烟气放手让同学猜，不求科学准确，只求从大胆的猜测中，体验小朋友们的那股猜劲，从体验中培养同学联想能力、创新意识

⑵描竹影通过比较阅读，读出语气，读出感情，体验小朋友们自我欣赏的情趣

2、设计说明：

趣事和趣味，同学们都有过如何防止以教师分析代替同学的体验，让年岁稍善于文中的小朋友们的同学有同样的体验，就得让同学自身去读，去品味本环节的两个体验重点，前者让同学自身猜，后者让同学比较读，其目的就是多给同学自身体验体验时，还应指导同学回到童年，沉溺在童年的生活中

三、审美赏美──从影到画，深入浅出

爱玩──是小朋友的天性，好问──是求知的前提在清风明月的夜晚，竹叶萧萧的园子中，小朋友们的玩是充溢童趣的，他们提出的问题也是非常天真的请说说他们提了什么问题，爸爸又是怎样深入浅出地说明的，从小朋友们和爸爸的问答中，你们懂得了什么?(幻灯显示)

1、重点明确：

⑴模仿和创新的意义──描和画，其实就是模仿和创新问题模仿有模仿的意义，创新也有创新的作用因事因时而异，有的需先模仿后创新，如练字、画画之类：有的更强调创新，如科技发明可让同学结合生活体验，发表见解，说说模仿和创新的不同意义

⑵中国画和西洋画的区别──在基本明确中西画风格之别后，展示两幅画，让同学判断并说明理由，重点欣赏中国画欣赏的方法是让同学给中国画拟标题，在与原题比较中印证文本知识，加深对文本“活的神气”的理解

2、设计说明：

小朋友的问是天真的，爸爸的答是理性的要让同学理解深奥的道理，必需与他们熟悉的生活联系，才干体会“创新”和“活的神气”的意义联系练字和画画，展示中西画并拟题，正是让可感的生活来解释笼统的道理

四、跳出文本──体验生活，欣赏艺术

1、引向生活：

小朋友们的问天真有趣，爸爸的答深入浅出从爸爸的深入浅出的回答中，我们知道：就画画而言，有模仿有创新，我们要追求创新：有形似和神似，我们要讲求神气但创新不能脱离生活，神气也离不了形似前面小朋友们的描人影描竹影，就是他们的生活，就是艺术的起步诸如此类与艺术有一定联系的儿童游戏生活，你们也一定有过，也一定很好玩，我们无妨再回过头去想想，小时候你做过的哪些游戏也蕴含着艺术和美呢?比一比，谁的游戏更富有艺术和美组织同学小组讨论交流大致明确： 堆雪人、堆积木、玩泥巴、玩沙子──建筑雕塑艺术 骑竹马、过家家、捉强盗、老鹰抓小鸡──戏剧扮演艺术

涂鸦、在身上画手表、人体彩绘、在手指头上画人脸、男孩的地上撒尿 画、踩脚印画(用水或在沙滩上)──绘画类 敲击杯碗、玩拨浪鼓等有声玩具──音乐类 女小朋友跳橡皮筋、跳房子、丢手绢──舞蹈类 起外号、编故事、猜谜语、瞎掰歌词──文学类 拍照片(摄影)剪纸、做纸船纸飞机(手工艺)──另外

2、再次欣赏：

童稚的游戏里竟然蕴含着这么多的艺术和美！难怪有的西方学说甚至认为：“艺术就是起源于游戏”不论艺术起源于什么，但是我们至少明白了：

“艺术并不是高不可攀的东西，它就蕴含在小朋友们童稚的游戏中”(幻灯显示)让我们大声把我们的感悟读出来

现在我就请大家欣赏一组来自小朋友游戏的艺术精晶，让我们再次来体验艺术中的童趣(幻灯显示)──丰子恺的漫画

(教学设想：在前一环节基础上进一步拓展延伸，在回忆自身的童年后再来看这几幅漫画，是对童心童趣和艺术美的再度体验，里面的认同感和强烈共鸣都化作一个会心的微笑利用“瞻瞻的脚踏车”点拨：“每个会游戏的人都有艺术天份，关键在于有没有努力把它发挥出来”增强自信心，激发学习欲)

3、“再来品读一首小诗：时光带走我们的童年，让我们长大：岁月增加我们的阅历，让我们幼稚但只要我们怀着一颗纯洁的童心，睁大聪慧的双眼，展开想象的翅膀，那么一片绿叶是一首诗，一抹斜阳是一首歌，一个游戏是一种发明…”(幻灯显示)大家一起有感情地朗诵，在朗诵中细细体味

(教学设想：在前一环节基础上趁热打铁，沿续心灵交汇的暗流，自然而然而引出下面的作业，使同学有话可说有情欲诉)

4、设计说明：

走进文本又跳出文本，从文本拓展到生活，又从生活进一步体验文本，这就是拓展延伸的要义所在为延伸而延伸，往往是盲目的随意的在有限的时间里如何延伸?本环节试着先从文本延伸到童年游戏，意在让同学领会游戏中蕴含着艺术；再从文本延伸到艺术作品，进一步证明艺术离不开生活通过延伸，进一步激发同学关注生活，热爱生活，发现生活的美，做个生活的有心人

五、课后练习

1、人尽其能，各显所长： 喜欢画画的，给童年生活画一幅画 擅长写作的，将童年生活写一篇文 喜好唱歌的，给童年生活写一首词 懂得写诗的，把童年生活写一首诗

2、设计说明：

练习练什么?怎么练?我以为在一定教学目标控制下，应该有相对的自由度自由可以培养同学练习的兴趣，自由可以发挥同学的特长鉴此，本练习就给同学选择而练 播放儿歌《找朋友》，表达友情并道再见【教学目标】

一、知识与能力

1、体味本文生动形象的描写

2、体会本文所表示出的天真烂漫的童真、童趣

3、了解中国画和西洋画的不同特点

二、过程与方法 自主、合作、探究

三、情感态度与价值观

鼓励同学初步形成自身的审美观、价值观 【学习重点】

学习本文生动形象的描写，体会文章表示的童真、童趣 【课时布置】 一课时 【课前准备】

1、初读课文，了解课文大意

2、认真完成预习，查字典、词典解决课文中字词，并记下预习中发现的问题

3、查找有关的丰子恺的资料 【公开课教案】

一、课前古诗推荐(课前演讲)

二、导语引入

展示丰子恺的漫画：瞻瞻的车㈡脚踏车，你给我削瓜，我给你打扇在我们生长的过程中，有幸福的回忆，有美好的向往，当然，更多留下的是象丰子恺漫画中童年的趣事，充溢了童真、童趣，今天，让我们一起走进丰子恺的童年，去看看他童年的一件趣事

三、作家小档案

请同学们谈谈你对丰子恺的了解

四、整体感知

请同学们速读课文，感知课文大意(看谁说得棒)：

1、你认为哪些字容易读错?给大家提示一下

2、用简洁的一句话概括课文的内容

3、课文题为“竹影”，它是写景──竹之影呢?还是主要写人物活动?

4、本文除写人物活动外，作者在体文中究竟要表示什么样的中心?(过渡语)童心童趣是天真烂漫的，月光下的竹影牵动了天真无邪的心，小朋友们在婆娑的竹影中，感受到美，于是，他们开始天性的画画，这一切，是一位具有深厚艺术功底的基本特征让我们也来领略一下这种寓教于乐的匠心美

五、品味语言

再次浏览课文，勾画文中你认为最美的语句，并试着说明理由(分组合作，每组选代表发言)如：原来月亮已在东天的竹叶中间放出她的清光院子里的光景已由暖色变成寒色，由长音阶(大音阶)变成短音阶(小音阶)了大家蹲下去，用木炭在水门汀上参参差差地描出许多竹叶来…

(总结)通过大家的细细品味，我们可以发现本文的作者运用生动、形象的语言，同时借助大量的修辞手法，如比喻、拟人等，把我们带入了小朋友们的童稚活动中，也让我们进入了美的世界…

六、比较鉴赏

(了解中国画与西洋画的不同点)梳理父亲讲述的中国画特点和有关画家的一些知识，引导同学认识我国保守文化的广博精深，提高他们的学习愿望梳理：

1、中国画不注意“像不像”，不像西洋画那样画得同真物一样

2、颜色：中国画以墨和朱砂为颜料；西洋画则以事物的原本颜色为颜色 归纳：中国画重神似、神韵；西洋画重形似、写实

七、欣赏延伸

1、名人与竹：搜集有关画竹的名家或关于竹的名句，名篇

2、竹之悟：有人说，竹──每前进一步都要做一个小结；也有人说，竹──外强中干 你认为呢?请你联系实际，说说你的感想

八、质疑大挑战

你还有什么不明白的问题吗?(过渡)大家在童年时都做过哪些游戏?(生答)其实，你留心一下，你也许进行着一种艺术的发明，也许会有艺术上的发现，让我们走进童年

九、走进童年

1、我们在生活中经常做游戏，比方用泥巴造城堡，用雪堆娃娃，用野花编花环…留心一下，想一想，你是否也在进行着一种艺术上的发明，是否也有艺术上的发现呢?此题意在培养同学从生活中感受艺术的能力，加强语文与生活的联系

2、写一段童年的往事要求：跟竹有关,语言自然、清新，尽量表示童真、童趣

3、小结：一去不返的童年是美好的，只要你们拥有一颗童心，就能拥有童年般的快乐；看似平凡的生活是美好的，只要你们拥有一颗爱心和一双敏锐的眼睛，你们就能发现生活中美好的东西无处不在…

【教学目标】

一、知识与能力目标

1、体会本文所表示出的天真烂漫的童真、童趣，领会蕴含在童稚的活动中的艺术和美

2、初步了解中国画和西洋画的不同特点体会本文生动形象的描写

3、学习作者仔细观察景物的变化并抓住特点描写的方法

二、过程与方法目标

1、同学通过查阅资料，了解作者、作品

2、同学通过多种阅读方式，熟悉文章内容，掌握字词，品味文章语言

3、同学通过自主、合作、探究，进行考虑，树立“生活中处处有美，但要我们用心去发现”的观点

三、情感、态度和价值目标

1、了解一些中国画的常识，领会国画的内在美，增强民族自豪感

2、鼓励同学初步形成自身的审美观、价值观 【学习方法导航】

1、本文可通过同学自主地读、说、悟，教师恰当地引导、调控同学的情感体验，在合作交流学习中师生一起体会童稚的活动中蕴含的艺术和美

2、充沛调动同学的感观，让同学觉得语文课不只有语言的文学美，而且有画面的艺术美，觉得上语文课既是知识的获得过程，又是一种美的享受过程

3、本文充溢了童趣，可通过引导同学主动进行探究，进行考虑，协助同学树立正确的艺术观 【重点难点】

1、学习本文生动形象的描写，体会本文所表示出的天真烂漫的童真、童趣

2、体会文章表示的童真、童趣，领会蕴含在童稚的活动中的艺术和美

3、体会中国画和西洋画的不同艺术特点 【教具学具准备】

中国山水、人物画和西洋风景、人物画各一幅 【教学过程】

一、情景导入

同学们，童年唱着快乐的歌儿离我们远去了，那一段段往事常在我们的心中留下一幅幅美妙的画面童年时我们常和儿时的伙伴玩各种有趣的游戏，比方用泥巴造城堡，用雪堆娃娃，用野花编花环…留心一下，你是否想到这也是在进行着一种艺术上的发明呢? 今天，让我们一块来欣赏丰子恺先生为我们描绘的一幅充溢童真童趣的“中国画”──《竹影》

二、整体感知

同学先轻声朗读课文，再考虑：课文题为“竹影”，它是以写景为主，还是以写人物活动为主?，然后概括课文内容 明确：

本文叙述了在一个有月亮的夜晚，我们几个少年在水泥地上做描竹影的充溢童真、童趣的游戏，和爸爸给我们讲画画的知识，从中引出对中国画的艺术体验，获得了艺术美的发现

三、合作交流，解读探究

1、关于作者：

丰子恺(1898~1975)，浙江崇德人我国现代著名画家、文学家、美术和音乐教育家，是一位多方面卓有成绩的文艺大师自幼喜好美术，跟李叔同学习绘画、音乐，1921年赴日学习音乐和美术回国后，曾任上海开明书店编辑，上海大学、复旦大学、浙江大学美术教授解放后曾任中国美术家协会主席、上海中国画院院长、上海对外文化协会副会长等职丰子恺风格独特的漫画作品影响很大，多以儿童为画面的主人公深受人们的喜爱他的作品内涵深刻，耐人寻味

丰子恺的散文，在我国新文学史上也有较大的影响主要作品有《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《随笔二十篇》《甘美的回忆》《艺术趣味》《率真集》等这些作品除一局部艺术评论以外，大都是叙述他自身亲身经历的生活和日常接触的人事，表示浓厚的生活情趣

2、关于文中生、难字词的音、义：

(这局部内容让同学通过自读，查找工具书，小组内相互讨论补充、订正等方式得出满意答案)⑴读音：

惬(qiè)意水门汀(tīng)蘸(zhàn)口头禅(chán)参(cēn)差(cī)不齐 ⑵词义：

惬意：满意；满意；舒服 包罗：包括(指大范围)良莠不齐：长短、高低、大小不齐；又引申为有差异、不一致

3、品味赏析，体验童趣：

(这局部内容先让同学阅读课文，然后同学相互交流、讨论、朗读，师生一起评议)⑴课文写“我”和小伙伴看天看月看人影看竹影，充溢童趣你觉得文中哪些描写最生动地表示了童趣?为什么?找出来，有感情地朗读 明确：如：

原来月亮已在东天的竹叶中间放出她的清光院子里的光景已由暖色变成寒色，由长音阶(大音阶)变成短音阶(小音阶)了

大家蹲下去，用木炭在水门汀上参参差差地描出许多竹叶来…

⑵本文中除了写人物活动外，还涉和哪一方面的内容?作者在本文中究竟要表示什么样的中心? 明确：本文表示天真烂漫的童真、童趣

⑶教师可当堂出示同一题材的两种画，理解“西洋画像照相，中国画像符号”这句话的意思，了解中国画跟西洋画的不同

明确：所谓“符号”是由两局部组成的，一是内容(所指)，二是形式(能指)，关键是内容，而不在于形式这个比喻形象地说明了两种审美体系两种绘画形式的不同 每个民族都有本民族的文化，影响到本民族生活的各个方面艺术是文化的鲜明的载体中国保守文化和古希腊-罗马一脉相承的西方文化有相当大的差别，表示在哲学、宗教、艺术、科学等多个领域中国画重写意，与我们民族保守的审美观有很大的关系，重神似而不重形似；而西洋画重写实，也和西方文化重实验相关

4、课堂小结启示：

(这局部内容由多个同学谈通过对本文的学习而有的收获启示，然后老师归纳补充，得出满意的答案)法国著名雕塑家罗丹说：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现”我们不只要善于发现美，而且更要善于发明美这样，有一天你会发现，你拥有了自身的艺术人生

我们每个人都拥有过快乐的童年，也做过许多充溢童趣的游戏但当时没能像作者那样从中获得艺术美的体验，所以大多已成了过眼烟云，学了这篇文章，你现在回过头来想想，你儿时做过的哪一个充溢童稚的游戏也是可以让你获得类似的发现、体验的?后来它发芽生长了吗? 通过今天的学习你能用一句话来归纳一下你的感受、收获吗?

四、巩固提高，拓展延伸

1、朱光潜先生说：“模仿只是发明的始基；没有做到这步功夫和做到这步功夫就止步，都缺乏以言发明凡是艺术家都须有一半是诗人，一半是匠人他要有诗人的妙悟，要有匠人的手腕”现在让我们假设一个人，这个人已经完成了模仿阶段，现在他要真正的去创作，比方说他站在一丛竹前，现在要你来告诉他怎么画，你会说些什么?每人说一句话！明确：

要画出竹的美的姿态，活的神气 要像我们闭目回想时所见的一种神气

要注意竹叶的方向，疏密，浓淡，肥瘦，以和集合的形体

2、课外搜集有关画竹的名家或关于竹的名句，名篇： 关于竹的诗文： 《于潜僧绿筠轩》(宋)苏轼

可使食无肉，不可使居无竹无肉令人瘦，无竹令人俗人瘦尚可肥，俗士不可医旁人笑此言：“似高还似痴?”若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤 题画诗 郑板桥

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声 《题竹石画》 郑板桥