吃酒散文

吃酒散文（共7篇）

篇1：吃酒散文

吃酒散文

在老家宁都县小布镇，喝酒不叫喝酒，叫吃酒。

一个地方的口语，往往隐藏着一个地方人的生活态度与性格。一个吃字，表达了率性、随意、常态。的确是这样子，比如几个男人在路上走着走着，其中一个挥手，走，上我家吃酒去。没有人会客气，拥簇进屋，开缸，倒酒，酒香四溢。

酒是自家做的米酒。那时候呀，家中仅有几亩责任田，也要留下一丘种糯稻。秋天收稻谷，冬天做酒，一缸一缸地做，做好，一缸一缸地吃，仿佛村里人的理想就是吃酒。来年夏季未到，酒没了，人还在。于是我想，人的力量该有多大呀，能吃掉那么多的酒。

我家也会做酒，是母亲动手，她将白胖胖的糯米，旺火煮熟旺火蒸透，摊到簸箕上，撒上酒引子，装入缸中。母亲做的酒，香甜、醇，进口顺后劲足，亲朋好友吃了，都竖起大拇指：好酒！好酒！母亲会做酒，但不会吃酒，一小碗，就醉得头重脚轻摇摇晃晃。父亲不会做酒，但会吃酒。事情往往是这样，会吃的不会做，就像我，会吃鱼不会捕鱼。酒桌上，常见父亲跟人拼酒，一大海碗，一仰脖子就没了。母亲常说父亲，我做的酒还不是为了灌你的嘴。父亲说，你都不吃，一点味道都没有。如果母亲会吃酒的话，可以设置这样的场景，母亲父亲对坐小饮，有月光从窗户投进来，落到饭桌上。谁说种田人就不可以有浪漫情怀。

乡村大地上星罗棋布的村庄，是天女散花的杰作，然某个独立的村庄，却是紧凑连在一起。老家陂下村就是这样，墙连着墙，瓦挨着瓦，门对着门，走廊屋檐相勾连，从上村走到下村，下大雨也不会淋着一滴水。想想看，这么几十户人家，都在开坛吃酒，酒香集中飘出来，整个村子都弥漫着酒香味。几次外出归来，还未进村，先闻到了酒香。我一直这么认为，家乡最浓的味道，就是酒香。

人生重要时刻是要用酒来佐证的，那是个人的喜庆，却由一个村庄的人来分享，吃酒的场面注定是热闹非凡。村庄里一点儿都不会缺少喜庆，几十户人家，观音保儿子满月，王天生闺女过周，王友生父亲七十大寿，东平仔结婚，老陈新房圆工，祖德乔迁之喜，海生的儿子考上大学，真有点你方唱罢我登场的节奏。

还有，就是一年四季那么多节日，春节、元宵、端午、中元、中秋……所有的节日都是我们乡村人人生重要时刻。东家摆开流水席，厅堂、正屋、圆桌、方桌，自家做好的米酒一瓮一瓮抬出来，用稻谷壳焙着，人还未来吃酒，酒香已占领了村庄的空间。

乡村人吃起酒来一定是兴高采烈的。就是有不高兴的事，也要暂时把它抛之脑后。比如有两口子吵了架，正怄着气呢。摆酒的东家远远喊一句，吃酒了哟，就差你了。他们立即要装出高高兴兴的样子来：来了，来了。男人们吃着吃着就不会安分，猜拳行令，表面上是企图让别人多吃，其实是自己也贪杯。四季红哟、俩相好、六六顺、七星、九九长、不出拳哟，大声吆喝大声笑。一场酒吃下来，总有一些人醉得走路都不会，呵、呵、呵，呕了一地。我们称之为杀免子。

乡村人喜欢吃酒，更多的是表现在日常，为了把酒吃出气氛来，变着法子找理由，比如说卖了一头猪，购回一头牛，请木工打了一套家具，几个好兄弟打平伙。有时干脆什么理由都不找，就一句，走，上我家吃酒去。吃酒一定要人多，一个人吃酒有什么味道，乡村人不习惯于借酒浇愁。

吃酒还有增进情谊化解疙瘩的功能。情谊就不用说了，酒碗一端起来，兄弟的情谊比酒还香。赵匡胤还用这法子释兵权呢。在乡村，更看重的是化解疙瘩。同在一个村子里住，难免会产生些疙瘩，你的牛吃了我的禾，两个小屁孩打架，争水灌稻田。小疙瘩演变成大冲突。早年我在村里当村官，司职纠纷调解。我用的最有效的办法就是请他们吃酒。几碗酒下去，事也没了。看他们又称兄道弟了，就想，要是乡村没有酒呀，该结下多少仇恨。

年少时购得一本《水浒传》，被我翻烂了边。我特别景仰好汉们吃酒的样子，他们不用碗，抱起酒坛直接倒，多痛快淋漓呀。喜欢武松，别人三碗不过岗，他十八碗捶死老虎。现在的老虎是捶不得了，它属于珍稀动物受保护。我是想学武松那样的范儿，扛根木棍说它是哨棒，晃呀晃呀闯江湖。来场说走就走的远行，打小就在心里播下种子。于是我练习吃酒。我酒量不行，三杯两盏下肚，便醉得直杀免子。我一直企图把酒量吃上去，有回发狠了，结果醉倒在酒缸边昏睡了一天。以后是每醉一回酒，量就要下降一点。有次吃一小碗就趴在地上，真痛苦呀，这辈子恐怕是当不上武松了。

以后，啤酒红酒白酒浩浩荡荡杀进村庄，抢占米酒的`市场。酒的种类是变多了，可村庄的人却变少了。村里的青壮年爬上班车火车，浩荡荡杀出去，用一个很好的理由，为了让生活更美好些。开始我以为这就是闯荡江湖，可兴奋劲儿没过多久就发现，哥只不过是从一口深井跳进另一口深井蹦达的青蛙。十多年过去了，拼尽全力，只不过是还在活着。有时心情不好，一个人去路边店吃闷酒。我突然明白乡村人吃酒为什么喜欢热闹，一个人吃酒就是借酒浇愁。贴着花花绿绿标签的各种酒呀，哪里比得上家乡的米酒。此时家乡的米酒香就成了我的乡愁。

如今，家乡没了米酒香，人都走了，酒香也散了。人生依旧有那么多重要的时刻，一年四季那么多节日也没撤消一个，就是酒香飘不起来。母亲不再做酒了。她说你们都不在家，做酒有什么味道哟。还好，还有过年这个春节。有钱没钱回家过年，我们这些在外打拼的游子，爬上班车火车赶回家。非常感谢先人定下了有钱没钱回家过年的规矩，不然，我真担心我们会把家乡丢了。过年了，我们似乎要把一年落下的酒全吃回来，满月、过周、生日、升学、结婚、新屋圆工、乔迁，不是过年这些天的人生重要时刻也挤到过年这几天来办。有一天我赶了八场酒席，酒没吃醉，却深感这不是吃酒而是受罪。

我问这是怎么了。弟弟说可能没有米酒的原因。如今的酒桌上真的不见了米酒，取而代之的是啤酒红酒白酒，看起来是更高大上，可没有米酒的酒怎么会有酒香呢？没有酒香的酒吃起来怎么会有味道？然而在去年春节，母亲做了一瓮米酒，兴冲冲地喊我们吃，可怎么吃也吃不回过去的味道。我终于明白，一切都被时间打败了。

篇2：吃酒散文

吃酒赏雪好比隐在俗世，坐看红尘。

尘世之中花开花落，玉损香消；叶青叶黄，绿生又灭；云集云散，聚来离去。无不在一壶酒间，晓得一二杯冽艳，糊涂五六盏暖身，懂得七八盅清志，明白九十分醒世，缺三少四，最苦离散，最悲老死。赏得雪寒，便经得起别苦死哀。

尘世之中有些善缘，相见美好，转身即逝，却祈愿来生还要相见；有些恶缘，备受毒害一生一世，憎到永无相见。到底善有多善，恶有多恶，试看古今历史往聖世人，皆缘来缘去，都是善到极致利人，恶到至极毒人。

红尘之中，何不安稳自身隐于世俗，善待善缘，淡看恶缘，食饮人间烟火，与日月同住，任红飞尘落。

吃酒兴起，犹如花颜绽芳菲，没有造作。

贵妃醉酒，弄态遣情，爱恨一身。

作词吟赋，香魂销魄，地久天长。

唐诗佳句，文立翰林，意掀豪情。

吃酒生趣，忆往事山色，温今日人情；尝聚时酣畅，感散时酸涩。

吃酒鼓劲，百媚千娇只为美，穿肚过膛热心肠。

佛说无为境界是放下，放下可容万物；一世为人，即使穿越万般沧桑，也带一副热心肠，象座园林，活在俗世间，却无世间俗情。

吃酒逸神，蓄根灌顶脉气通，人杰灵秀遭仙妒。

一本兰亭序，铺宣弄毫，能醉倒一代君王，迷醉前世后来墨客，绝在山水怡情酒神流彩。

吃酒赏雪，雅致在情，陶冶于心。

雪有冰洁，清寒自生；吃酒遇雪，雅情自来，吃酒赏雪，心曲自弹。

雪花飞飒，自由万朵，天宫里来，尘埃中落，清气为韵，冰洁为神。

雪花飞飒，素心万点，遇热升腾，寒袭凝蕊，不畏消融，豪志夺金。

吃酒赏雪，慢饮是调，细品是味。

结庐约友，一碟花生，一把葵籽，围炉话日月，不觉寒窗雪舞，路径消迹，枯藤琼枝。无古弦韵韵，无流水淙淙，却胜似一曲高山流水会知音。

无友自饮，醉意伴雪舞，对影无语，都说一醉解千愁，哪知千杯醉生梦死，原来酒浇寂寥，寸肠灼热，守孤一份，雪寒玉骨。

吃酒赏雪，酌酒贵在德，惜雪尊在品。

先生丰子恺说做人如喝酒，可知酒见君性。世人以酒敬天地圣贤祭祖宗，送礼欢庆；世人也借酒舔伤消愁恨。无论春风得意，无论酒醉情痴，都是拿酒达意抒怀。

有位六十老，时常酒醉话多，惹邻嫌亲怨，细听醉言，尽道心中私语，恰逢三年前奉送九十老母西归，赢得亲友夸其孝道，此后酒醉满语尽是为母送葬过程守孝三年之心，老翁最迷一生，酒入肚肠全诉人生孝礼仁义，看来吃酒意醉情痴，唯不掩饰率真德性。

雪在人间不常来，人间有雪品之人也稀罕，想必，雪就是为立品而来，人就是为修德而生。

吃酒赏雪，是人生一种境界。

初识酒以为真是美酒，儿时佳节舔过父亲的`酒杯，发觉酒香艳烈辣难咽；后来喜宴喜饮两杯，酒穿肚肠骨筋发软浑身速热。清明时节奠酒祭亲，感叹！如此酒味何称美酒？佳节何意酒沾喜庆？敬祖何以奠酒？李白诗云抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。不正予出酒的至尊，至喜，至久之境。

古人常称饮酒，今人多说喝酒，第一次听吃酒是红楼梦里贾母这么称呼。细思量，饮酒豪爽，喝酒随和，吃酒有境。我以为唤做吃酒好，吃者讲究杯具，又有过程，细尝慢用，时间烹煮，造出真情，游性怡神。

雪天吃酒，别有滋味，宛若夜听蝉鸣，雨打芭蕉；卧剥莲蓬，吹笛月明。

篇3：散文与散文教学

众所周知，散文是所有文学样式中最自由，最活泼，无拘无束的体裁。轻巧灵活，战斗性强，便于及时反映迅速变化的事物，富有现实性。

散文有时似银光闪闪的匕首，直刺敌人的心脏;有时像抒情诗，抒发内心深处的情感;有时如娓娓动听的故事，叙述人世间的酸甜苦辣悲欢离合;有时若水墨画，描绘山水草木、花鸟虫鱼。

散文的题材无限广阔，不应画地为牢，这可以写那不可以写，应以作者的个性、爱好、素质、经历、情感思想而定。现在正处在新世纪大变革中，应加强作品的时代感，用散文轻便灵活的形式，倡改革之风，赞创业之人，抒时代之情，绘神洲之美。把人民最关心的事情和心愿反映出来，体现时代的风貌，开阔视野，扩大自己的心胸怀，与时俱进，和人民群众共呼吸。

散文要有思想的光辉。散文家是用形象化的语言来刻画生活的美文家，也是思想家。凡是读者赞叹击节，印象深刻的散文，大都含蓄着鲜明的立意，闪耀着思想的光辉。思想越是崇高，作品的艺术光辉就越强烈，越有艺术生命力。朱自清的散文《背影》就是一篇好散文。作家在这个散文当中极力描写了父亲的背影，反映了伟大的父爱，所以它的魅力性，感动性对读者影响就高。

我们正处在新世纪的大变革、大建设、大发展的崭新时代，多彩的现实生活正在发生历史性的深刻变化。新的任务，新的问题，新的思想，新的感情，新的道德观念，新的审美观念……要求散文工作者去体验、去观察、思索、反映，写出带有时代特色的，为人民喜爱的佳作。

一篇优秀的散文，几乎难以离开联想。所谓联想，就是指对事物由此及彼、由表及里的想象活动。由一事物过渡到另一事物的心理过程。当人们由当前事物回忆起有关的另一事物，或者由想起的一件事物又波及到另一事物时，都离不开联想。在这种联想活动中，事物的本质特征，更容易鲜明和突出，作者的思想认识也会不断提高和深化。

作者的知识积累，储藏愈厚实，对生活的感受愈敏锐，易于触类旁通，浮想联翩，文思泉涌。联想，在心里活动中占有重要的地位。回忆常以联想的形式出现，联想还有助于举一反三的推理过程。特别是散文创作及其他的样式，联想有着增强作品艺术魅力的功效。

散文的联想，总是同精细的观察、细微的描述相结合。散文的画面，力求真实、具体、使人读之如身临其境，同时也要做到含蓄、深邃，使人读之能临景生情。给读者想象的空间，回旋的余地愈大，则诗意的芬芳愈浓。联想，实质上是观察的深化，是此时此地的观察，与彼时彼地的观察融会贯通，否则，便没有感受的加深，思想的升华，诗意的结晶。如果说，精细的观察，为作者采集了丰富的矿石，那活跃的联想，则是对这些矿石的冶炼和加工。

联想不是凭着个人的闪念所得，漫无边际的胡思乱想。要让联想的翅膀飞起来，没有渊博的学识，没有个人的创造性和激情，没有广大的爱好空间，思想和幻想、形式和内容的广大空间，是高飞不起来的。只能像蓬间雀那样在草间徘徊，而不能像大鹏那样展翅万里，自由傲游天地。

以上谈了散文和散文的一些特点，下面来谈谈对散文教学的一点拙见。

语文教师进行散文教学前一定要全面认真备课，做好各方面的教学手段，掌握散文的主要特点，深刻理解散文的各种表现方法和手段以及作家的主要思想情感和意义。例如，冰心的《小桔灯》，这是作者的散文名篇，篇幅短小，构思精巧，语言优美生动感人。这样的美文，既能让学生得到语文的滋养，又可以得到审美的熏陶。

在本课的教学设计中，教师要体现教学的主体性原则，让学生主动学习。传统的语文阅读教学往往过多地分析、讲解，结果既分散了学生的注意力，又浪费了时间，阻碍了学生的个性发展。而新课程强调学生是学习和发展的主体，学生参与的程度是学习好坏的重要因素。

阅读教学主要以课本作为凭借，因此读书是阅读教学的重要一环。如果学生不读书，或学生读书不充分，即使教师讲的再精妙绝伦，学生也不会有多少收获，更难有深刻的体会。读的过程是学生对文章的感受、理解、吸收的过程，也是想象、加工、创造的过程，它可以把无声的语言化为渗透自己感情、意识的有声语言，这是别人无法替代的。“读书百遍，其义自见”还应是学语文的根本。所以，在教学过程中要让学生反复朗读课文，先自由朗读整体感知，再重点朗读品味鉴赏，最后是集体朗读深入体验。

当然，“读”只是阅读教学的第一层面，要进一步知其然，就需要质疑和释疑了。在课堂讨论中，教师根据教学目标设计了一些问题，如“文中写了哪些景物?作者笔下的景物描写给你怎样的印象?文章表达了作者怎样的思想情感?你是如何感受的?”等等，通过这些问题引导学生去深入探究作品的语言美、意境美、情感美。尤其是在研读赏析环节中，教师不要过多限制学生，让学生自己选择喜欢的景物、段落、语句来进行品味，给学生较多的空间，进一步激发他们的自主性和积极性。在讨论中学生自己思考，相互答辩释疑，主观能动性得到了发挥，课堂气氛活跃。

在学生反复研读课文，并对课文有了自己的认识和理解的基础上，教师要适时地予以引导，帮助学生总结一些阅读写景抒情散文的方法和写好此类文章的方法，这样让学生能举一反三，学会赏读文章，学会观察描绘景物，抒发自己的情感。

摘要：散文是所有文学样式中最自由, 最活泼, 无拘无束的体裁, 题材无限广阔。优秀的散文, 几乎难以离开联想。联想, 总是同精细的观察、细微的描述相结合, 是观察的深化。散文教学前一定要全面认真备课, 做好各方面的教学手段, 掌握散文的主要特点, 深刻理解散文的各种表现方法和手段以及作家的主要思想情感和意义。

篇4：童年“吃酒寻乐”

沿袭客家习俗的小村，把赴酒席酒宴叫吃酒，满月酒、寿诞酒、婚宴酒、圆冬酒、迎神酒等等，品种丰富。只可惜，村里只有百余人口，一年下来，结婚办寿的人屈指可数，吃的酒数量有限。要是遇到“好年景”，那就非同寻常了。

在孩子们眼中的“好年景”和自然气候无关，相依相连的是村里不期而遇的婚寿喜庆。有时，你家办完寿他家又嫁女，孩子们跟着大人去了这家上那家，成了一个个“不回家的人”。

“结婚闹七天”是村里的习俗，婚前三天要办“去酒水”，正婚日要办“正餐酒”，婚后第二天要办“谢厨酒”。如果是假期，孩子们就成天在办酒的主人家闹，这也合了大人心意。少了孩子少了热闹，在村里人眼中是件不吉利的事。遇到正常上課时间，私塾老师在大人的吩咐下，还特意缩短一点上课时间让孩子们吃个痛快的酒。

篇5：吃酒作文初中400字

绍兴老酒的特点：色泽柔和、香气浓郁芬芳、滋味醇厚甘甜、营养丰富。绍兴老酒是中国名酒中最古老的品种，而且是越陈越香，故名“老酒”。

绍兴老酒是绍兴的著名特产，它酒精浓度低，酒性温和。适量常饮，有提神、促进食欲、生津补血、解除疲劳、延年益寿等功效。绍兴老酒不光绍兴人爱喝，还是海内外客商争购的佳品呢!

据外公说，绍兴老酒之所以如此受欢迎，和我们绍兴的水有很大关系。鉴湖水来自崇山峻岭、茂林修竹的会稽山区，经过沙石岩土一层层过滤净化，注入湖中，清澈如镜，水质特好。

……

篇6：说说“吃酒”-议论文

在我的家乡，无论谁家有喜事，都要请客摆酒。多则四、五十桌，少则一、二十桌。宾客盈门，觥筹交错。客人高兴，主人殷勤。主客称兄道弟，皆大欢喜。

从小到大，不知出席过多少喜宴，吃过多少次酒。追溯起来，西北地区的吃酒历史，源远流长。

过去，孩子满月，摆“百日酒”；长到十二岁，要办“剃头宴”。成年后结婚要摆酒庆贺，新房落成也要摆酒“暖房”。

现在，不光满月、结婚要摆酒宴。职务升迁、老干部离职，儿女考入大学。甚至买辆汽车、三马子、摩托车，也有人摆酒。以前，请客范围仅限于亲朋好友。而今，盛行“一网打尽”。单位里喜事频繁，“酒”也就得不断地吃。于是乎，搭礼便成了一笔沉重的开支。

记得儿时最爱“吃酒”。每有喜事，父亲、奶奶总是互相谦让一番，（当然，往往轮流去吃）之后穿上平素舍不得穿的见人衣裳，浑身上下拾掇利落，照几遍镜子后，这才喜滋滋去“吃酒”。

那时候经济困难，为吃一回酒，很早就开始准备衣着，确定谁去“吃酒”。每次听说要“吃酒”，我就馋得不行，为饱口福，死缠硬磨要跟上大人去吃酒。一般情况下父亲嫌我累赘，不带我去。奶奶疼爱孙子，几乎每次都领。

稍稍长大后，这等好事便被弟妹捞去了。看着他们欢天喜地去吃酒，真是羡慕死了。等他们吃酒回来，忙着追问吃了些什么。常常是一边听一边拌嘴，仿佛自己也去吃了一般。

“吃酒”的滋味，至今想来，仍叫人咂嘴。

十四岁那年，父亲和小姨娘再婚，院子里摆满了酒席。大人们穿得新崭崭的，满脸笑容；我和伙伴们欢天喜地，像麻雀似的在席间穿梭。那一天，我不但吃了个够，时值今日，还对亲戚们恭喜的东西，记得清清楚楚。

当时的“酒”远没有今天的酒席丰盛，却吃得有滋有味。那些吃酒的画面，在脑海中，定格成了一幅幅美丽的风景。

贫穷的`日子里，“吃酒”是多么开心的事呀！

小时候特爱“吃酒”，现在最怕“吃酒”。

而今，一听有酒可吃，心里便开始发怵。

因为“吃酒”早已淡漠了感情，成了必须的应酬。

如今，谁家有大小事情，主人便委托操办者逐一请客。去吧，论血缘很生疏了；不去吧，人家有请，不能驳了面子。无奈，只好硬着头皮掏钱随上一份子。

摆酒者心态各异：有的摆阔显富，有的摆权显势，还有人摆社会关系，更有人展示后人势力……。只要达到张扬的目的，谁管来客的感受。

吃酒者更是心照不宣：有人不能得罪，有人得罪不起；有人需要结交，有人必须攀附；有人碍于情面，有人不愿意被划成“另类”……

摆酒者忙得不亦乐乎，吃酒者疲于奔命，装笑应酬。主客都呻唤累人。然而，规矩既已形成，谁也不好打破。

一场酒吃毕，至少半日工夫。况且，吃酒时，常常是一大堆并不熟识的人被主人安排坐在一处。要么没话找话说些天冷天热之类无聊的话题；要么，正襟危坐，缄口不语。

“吃酒”本是乐事一桩，如今却成了社交手段，纯粹是为了平衡各方关系，失去了原来的含义。

有一次，托人搭了礼，因为那天有事没去赴宴。之后，事主不知忘了还是有别的原因，没有依地方风俗补请。以后，几次碰到路上，居然问也不问一声我为何没有赴宴。

还有几家过事，也是托人搭了礼，因忙，正日哪天未去赴宴，原想依惯例主人会补请，孰料事主也似忘了一般，见面连声说明都无。

我十分不解：请客时为何就忘不了我，摆酒时忘性咋就这么大呢！几十元礼钱连份人情都没买到，这礼搭得也太冤枉了吧！以后再有人“请”，于是有些就不再搭礼。一段时间后，又觉这样太得罪人。以后再有人请，只好入乡随俗。但心里总是疙疙瘩瘩的，像堵了一块石头似的不舒服。

摆酒摆不出威风，搭礼换不来真诚的友谊，个中道理，谁不明白。只是，都不愿点破而已。

篇7：大象请狒狒吃酒

狒狒没有去过那里，很高兴地驾起飞艇赶到南非。

“欢迎您啊！”大象紧紧握着狒狒的手说，“今天我好好为您接风，先请您吃酒。”

“谢谢！”狒狒很高兴地说，“听说这荒山野外不容易买到酒，您就别——”

大象大笑道：“不用买，有现成的。您随我来吧！”

在一棵大树下，大象停了下来：“到地方了。”说着，用自己的大鼻子卷住树干，用力晃了几下，“啪啪啪啪”地落下了一个个果实。

“请吃酒！”大象拾起一个大大的果实，递给狒狒。

狒狒惊疑起来：“这是树的果实，怎么是酒呀？”

“您吃了就知道了，”大象笑呵呵地说，“这可是最天然的好‘酒’啊！比那种人工勾兑的酒要好上几百倍呀！”说着，自己也吃了起来。

狒狒心里想，这伙计是为了省钱吧？竟然把树的果实说成了‘酒’。但是咬了一口，觉得味道还真的挺好，就吃了起来。

快吃饱了肚子的时候，大象拿出水来给狒狒喝。狒狒不一会儿就觉得像吃了酒一样，昏昏然，飘飘然起来。大象问：“怎么样啊？酒劲上来了吧？”

“啊啊、啊啊——”狒狒点着头问，“这、这、这是怎么回事呀？”

“是这么回事啊，”大象告诉狒狒，“这树叫玛努拉树，是南非的特产，这里的人叫它‘醉树’，因为它的果实能够酿酒。”

“哦、哦、哦，”狒狒傻笑起来，“您、您真有办法，我、我很喜歡吃这‘酒’……”

说完，狒狒又要吃，大象忙说：“请不要再吃了，吃多了，会大发酒疯的，或者昏睡好几天的呢！”

“明、明白，”早有了几分酒意的狒狒尽量保持着清醒，“美味不、不可多用，谢谢了！”

“好，好，明天我继续请您吃酒。现在我们去游览这里的大草原。”大象让狒狒坐在自己的背上，离开了玛努拉树……